《法国中尉的女人》之读后感1500字（精选五篇）

第一篇：《法国中尉的女人》之读后感1500字

《法国中尉的女人》之读后感1500字

慢蜗蜗牛

《法国中尉的女人》〔英〕约翰？福尔斯著，陈安全译，百花文艺出版社，481页。1月16日至2月3日。

现如今图书被一刀切的分为两类，一类叫做“虚构类图书”另一类则为“非虚构类图书”.小说无疑统统划入“虚构类图书”一列，但实际上的阅读体验却可能是完全相反的，我们在看“非虚构类图书”时会不自觉地怀疑“这些是真的吗？”而在阅读小说时，我们的意识深处却相信这世界上某处真有其人其事，即使过去没有，即使到如今也未曾发生，未来也一定会出现，总之我们认为小说具有其真实性。这就是我们的读者。

但是在阅读《法国中尉的女人》这本书时，这种真实性感受却没有产生，或者说是被作者刻意的打压下去了，用他不断的改变故事的走向的方法，把这种真实性打破了，萨拉不再是个饱满的立体的个人，而是个神秘的甚至是虚无缥缈的存在，如同作者自己对虚构的说法，对“真实的”“想象的”的纠缠。

他是这样说的：大约二千五百年前，有一位希腊人说过，虚构无处不在。我发现这种新的现实（或者非现实）更令人信服。我希望你也会有我这种感觉：我无法完全控制我头脑中的这些人物，就像你无法控制——你的孩子、同事、朋友，甚至是你自己。但是这很荒谬吗？一个人物不是“真实的”就是“想象的”?如果你这样想，虚伪的读者，我就只能一笑置之了。你甚至认为自己的过去都不是十分真实。你给它添加枝叶，给它镀金或给它抹黑，进行删节，把它修补……把它编成了小说，总之，当你把它写成一本书，放在书架上的时候，那已经是一本歪曲事实的自传了。我们全都在逃脱真实的现实。这就是人的基本定义。

这明显是作者的不自信，他害怕读者不相信真有其人，害怕读者说这是他“想象的”人物，所以有这一“此处无银三百两”,这种不自信甚至愈写愈烈，后来干脆玩起了AB剧，彻底将其沦为虚构。

又或者是作者有意为之，他就是要拐弯磨脚的告诉读者，其实查尔斯即是萨拉，萨拉也是查尔斯，而查尔斯加萨拉既是作者，作者通过这两个人说着他一个人想说的话，是他幻想自己摆脱了时代、血统、阶级和国家的束缚时，他并没有意识到，自由在很大程度上体现在萨拉身上，体现在他假想的与萨拉共同的流亡之中。

尽管查尔斯经历了自己制造的这一切痛苦，但是他从来没有想过要自杀。当他幻想自己摆脱了时代、血统、阶级和国家的束缚时，他并没有意识到，自由在很大程度上体现在萨拉身上，体现在他假想的与萨拉共同的流亡之中。他不再很相信那种自由了，他觉得自己过去只是从一个陷阱或监狱到另一个陷阱或监狱。但是在这种孤独旅行的状态下，他也还是可以找到自己的精神寄托。他虽然成了一个流浪者，但是他毕竟与众不同，无论他所做的决定结果证明是愚蠢的还是聪明的，能做到这样的人毕竟很少。时不时地他会看到一对新婚夫妻，这时他又会想起欧内斯蒂娜。他于是扪心自问，他是羡慕他们还是可怜他们呢？他发现自己在婚姻问题上起码没有什么遗憾。不管他的命运多苦，总比他拒绝接受的命运要高尚。

这本书的可贵之处也即在这种闪光的思想方面，又比如萨拉对待婚姻的看法，即使在今天也是难得可贵。特别是在“守寡式婚姻，丧偶式育儿”的当代中国婚姻家庭模式中，结婚对女人的束缚和要求都要大过男性很多，女性在婚姻中的牺牲也更多。

我不想结婚，因为……第一，是因为我的过去，它使我习惯了孤寂。以前我总以为自己憎恨孤寂。在我目前所生活的环境里，要避免孤寂十分容易。我发现我很珍惜这种生活。我不想与他人分享。我喜欢保持我目前的状况，而不是一个丈夫，无论他待我多么好，多么溺爱我，必定会期待我表现得像一个妻子应该表现的那样。

对爱情的看法

我怕的不是你。我怕的是你对我的爱。我很清楚，一进入爱情领域，就没有什么神圣不可侵犯的东西可言了。

其他暂且不论就只结婚之后公公婆婆的入侵即使是独立自主的当代女性也不能幸免。

也难怪作者的不自信。即使在今天能有这种思想境界的女性恐怕依然很少很少。

生命之河，充满了神秘的法则和神秘的选择，()流经荒凉的河堤向前而去。

但是生活毕竟不是一种象征，不是猜一次错一次的谜，不应该之以一种心态对待生活，不应该只以一种心态对待生活，不应该掷输一次骰子就放弃。不管城市生活如何无情，多么匮乏、空虚、无望，都应该忍受下去。总有一天，生活之河会重新奔流，最终注入深不可测的、带有咸味的、遥远的大海。

看完整本书，还是认为这是一本冠着《法国中尉的女人》的名字写着福尔斯的自传，为了吸引读者而不得不做的巧妙布局，之前一度怀疑是作者的不自信，到这里才最终承认这就是作者的有意为之，他知道读者读着读着就难免真的会认为确有萨拉其女子，通常时作家也乐见其成，但是这次不行，所以赶紧出来搅局，打破人们的幻想，拐弯抹角的告诉读者，没有萨拉只有查尔斯只有福尔斯，高明！高明！

第二篇：法国中尉的女人观后感

诺贝尔文学奖作品选

读大作业

题目：“大女人”与“小女人” 姓名： 魏 晶 晶 班级： 11级地理信息系统 学号： 2011010320108 指导教师： 彭 朝

“大女人”与“小女人”

“大女人”与“小女人”

-------《法国中尉的女人》赏析

生活中，我们难免会遇到像“萨拉”那样的大女人和犹如“蒂娜”般的小女人，但无论是哪一种类型，都希望她们可以长久的幸福下去。

故事发生在一百多年前的维多利亚时代，一位爱好地质考察的年轻绅士查尔斯从伦敦来到莱姆镇，并向可爱的贵族小姐蒂娜求婚，不久结识了一个神秘的女人，叫萨拉。查尔斯的出现让性格奇特且对人世绝望的萨拉无法掩饰内心的激动，在相处中两人情不自禁地坠入爱河，但好事多磨。在经历过三人一系列感情纠葛后，莎拉、查尔斯最终在一起。

女性主义是指主要以女性经验为来源和动机的社会理论与政治运动，在某种意义上它可以被解释为女权主义，即在全世界范围内实现男女平等。这是一部关于女性对自我的艰难探索与体验的文学作品。作品中没有明显地去表现女性主体意识的觉醒，但从细节中一笔一画地体现这一主题，这也是该作品的成功处之一。

莎拉-----“法国中尉的女人”，单纯的心因被曾经爱过的法国中尉抛弃而受到伤害，一个受人轻蔑的形象，这是个冷酷无情、等级观念深重的维多利亚时期。

在剧情中，“莎拉”这个角色有多重内涵，是一个神秘又带有吸引力的角色。

作为弱者的莎拉。一个弱女子在惊涛拍岸的防波堤上隅隅独行，身影纤弱，那是一个遗世独立的边缘人形象；莎拉在无家可归后，不得已寄居波坦尼夫人屋檐下，不得不忍受封建的清规戒律和道德训诫；虽然莎拉是个受过教育的知识女性，可以在镇上谋得家庭教师的差使，可是在19世纪的伦敦，男多女少，许多女性找不到丈夫，不得不沦为娼妓，这其中有不少家庭教师，等等，作品中多处把萨拉塑造成一个需要被拯救的弱女人形象，无疑查尔斯就是拯救落难女的骑士。和莎拉初次见面时，他表现绅士的勇敢，上前警告正在欣赏海景的莎拉远离防波堤；在了解到莎拉的处境之后，他将莎拉看作受老巫婆囚禁的孤女，渴望将她解救出来；和莎拉有过一夜情后，他思考着娶莎拉为妻，以挽救她堕落的名声。

作为女性自救的莎拉。小说原作者约翰·福尔斯在《法国中尉的女人》中文译本的前言中写到，这部小说的主题是描写“在一个毫无自由的社会里，一个地位卑贱的女子是怎样获得自由的。”

仔细阅读作品后，觉得萨拉是个“阴谋者”，她对查尔斯的追求是有计划的。莎拉一开始就勇于追求自己的欲望，尽管在作品中看似莎拉是被动的。她将《法国中尉的女人》赏析

“大女人”与“小女人”

自己形容成男性始乱终弃的对象，她的叙述激起了查尔斯的欲望；她又是高傲的、自恋的，不屑于小镇对她的误解，依然独立的生活着，甚至有时候对于查尔斯表现出几分霸势，俨然一个男性形象；可她最后选择不告而别，离开查尔斯的庇荫，为了追求平等的两性关系；她始终是勇敢的，三年后，当她有了体面的职业和地位之后，选择与查尔斯重修旧好。

而实际上莎拉从来都不需要查尔斯的拯救，她以世人不屑的弱者反衬出维多利亚道德观的虚伪性，她忠实自我，大胆追求肉体与灵魂的满足，追求人格独立、与精神自由。

尽管许多的评析都把视角朝向萨拉和查尔斯敢于反抗封建等级制度，亦或是二人勇于追求爱情的赞扬，但是，在人物设置上，我们同样也无法忽视另一个给人留下鲜活印象的人物，查尔斯的未婚妻-----蒂娜，那个很单纯，对爱情很执着的贵族小姐，那个本来可以很幸福最终却遭到抛弃的贵族小姐，同样深刻的还有那两个有关蒂娜的鲜活的场景。

第一个场景是出场时。萨拉，穿着黑色风衣，在大风中一个人孤独地走向堤坝尽头，营造了一种压抑，悲凉的气氛。然而在蒂娜出现时氛围又变得轻快，愉悦，表现的是贵族小姐的无忧无虑，天真可爱。她对查尔斯的出现感到快乐又紧张，一身桃红色的礼服衬得她妩媚，娇羞。对于查尔斯的求婚，明明雀跃但要装得矜持，煞是一个可爱的小女人！一个很纯真的小女人。

第二是蒂娜对查尔斯的咒骂。萨拉真挚而奇特的感情使查尔斯很激动，他决心要好好珍惜这份情感。那意味着他要和蒂娜解除婚约。查尔斯一开始以“我不配你”作为理由，确实，他配不上天真烂漫的蒂娜。蒂娜此时脸色沮丧，挫败，“你从来没有爱过我”，这场景着实让人心疼，心疼一个这样可爱的小女人。她伤心地靠着窗边说，“我知道我被宠坏了，我并无过人之处，但得你的爱和保护，我会改进的，我完全依你，我会不惜一切令你快乐”。这样的话本应该有一个男人对着女人说出，却是出自一个要懂得矜持的贵族小姐的口里，她的爱已经超过了她的尊严，她的地位！直到最后她知道真相，不顾贵族形象，对查尔斯大吼大叫，咒骂他。尽管她的咒骂还在一直盘旋，并带着几分哀怨，但是对于这个看似恐怖的女人来说，却不过是爱之深，责之切的表现。

如果说对查尔斯和萨拉的赞扬是锦上添花，那么又有几人想到蒂娜的可悲呢？不是只有萨拉的爱情值得感慨，蒂娜的爱情同样也值得被尊重。在不同的角度来看，查尔斯和萨拉敢于反抗，勇于追求。但在蒂娜眼里，查尔斯始弃终乱。如果说从历史的角度来看蒂娜的悲哀是封建等级制度造成的，这显得似乎有些牵强。但是在三个人的世界中，爱情容不得下第三。，哪里有压迫，哪里就有反抗，查尔斯和萨拉要自由，要爱情，蒂娜就只能是弱者，等待抛弃。最终，对于这样的结局，我们只能说，爱情没有对错，有人幸福，就会有人受伤。某种程度上这是另外一种悲哀。

在作品中，这两者的对比比比皆是，比如说，衣服上的色彩-----深灰与艳丽，说话的语调-----压抑与尖锐，是为了反映社会的不公，贫民与贵族的之间《法国中尉的女人》赏析

“大女人”与“小女人” 的悬殊，以喜衬悲，以悲衬喜，更加突出了作品的主题。但在实际中，地位，这是一种偶然的出身，无论是萨拉还是蒂娜都决定不了的。她们活着并不是反映一个贫女人，一个富女人这样渺小的形象，而是代表了各自阶级的对立属性。

然而在故事结尾，莎拉再次出现在时，已是与查尔斯结合而又分开的三年后，莎拉仿佛是真正的获得了重生，她得到了真正的、久违的自由，没有任何负担、束缚的追求艺术，并寻回了自己曾经遗失的那份真爱，但我们也同样不要忘记祝福那个拥有着一颗玻璃心的单纯小姐--蒂娜，爱情本没有对错，只有适合与否，所以定会有一位对的人在对的时间守护着蒂娜一辈子。

尽管相对于莎拉的忠实自我、热衷于追求人格独立与精神自由，蒂娜的善良纯真、乖巧伶俐显得略微不同，但仅从生活中女孩的性格特征来说，这两者便无疑是现实中女孩的最真实的写照，我想，只要真心的相信生活、相信爱，无论是“莎拉”，亦或是“ 蒂娜”，便都能得到生活得眷恋，遇到生命中最珍贵的那份独一无二的爱情。生活，一直就不是黑白分明的单调钢琴，而是七窍玲珑的三棱镜，只要诚心诚意的相信阳光，便就会折射出一片的七彩的绚烂。

《法国中尉的女人》赏析 4

第三篇：法国中尉的女人观后感

诺贝尔文学奖作品选

读大作业

题目：“大女人”与“小女人”

姓名：魏 晶 晶

班级：11级地理信息系统

学号：2011010320108

指导教师：彭朝

“大女人”与“小女人”

-------《法国中尉的女人》赏析

生活中，我们难免会遇到像“萨拉”那样的大女人和犹如“蒂娜”般的小女

人，但无论是哪一种类型，都希望她们可以长久的幸福下去。

故事发生在一百多年前的维多利亚时代，一位爱好地质考察的年轻绅士查尔

斯从伦敦来到莱姆镇，并向可爱的贵族小姐蒂娜求婚，不久结识了一个神秘的女

人，叫萨拉。查尔斯的出现让性格奇特且对人世绝望的萨拉无法掩饰内心的激动，在相处中两人情不自禁地坠入爱河，但好事多磨。在经历过三人一系列感情纠葛

后，莎拉、查尔斯最终在一起。

女性主义是指主要以女性经验为来源和动机的社会理论与政治运动，在某种

意义上它可以被解释为女权主义，即在全世界范围内实现男女平等。这是一部关

于女性对自我的艰难探索与体验的文学作品。作品中没有明显地去表现女性主体

意识的觉醒，但从细节中一笔一画地体现这一主题，这也是该作品的成功处之一。

莎拉-----“法国中尉的女人”，单纯的心因被曾经爱过的法国中尉抛弃

而受到伤害，一个受人轻蔑的形象，这是个冷酷无情、等级观念深重的维多利亚

时期。

在剧情中，“莎拉”这个角色有多重内涵，是一个神秘又带有吸引力的角色。

作为弱者的莎拉。一个弱女子在惊涛拍岸的防波堤上隅隅独行，身影纤弱，那是一个遗世独立的边缘人形象；莎拉在无家可归后，不得已寄居波坦尼夫人屋

檐下，不得不忍受封建的清规戒律和道德训诫；虽然莎拉是个受过教育的知识女

性，可以在镇上谋得家庭教师的差使，可是在19世纪的伦敦，男多女少，许多

女性找不到丈夫，不得不沦为娼妓，这其中有不少家庭教师，等等，作品中多处

把萨拉塑造成一个需要被拯救的弱女人形象，无疑查尔斯就是拯救落难女的骑

士。和莎拉初次见面时，他表现绅士的勇敢，上前警告正在欣赏海景的莎拉远离

防波堤；在了解到莎拉的处境之后，他将莎拉看作受老巫婆囚禁的孤女，渴望将

她解救出来；和莎拉有过一夜情后，他思考着娶莎拉为妻，以挽救她堕落的名声。

作为女性自救的莎拉。小说原作者约翰·福尔斯在《法国中尉的女人》中文

译本的前言中写到，这部小说的主题是描写“在一个毫无自由的社会里，一个地

位卑贱的女子是怎样获得自由的。”

仔细阅读作品后，觉得萨拉是个“阴谋者”，她对查尔斯的追求是有计划的。莎拉一开始就勇于追求自己的欲望，尽管在作品中看似莎拉是被动的。她将

自己形容成男性始乱终弃的对象，她的叙述激起了查尔斯的欲望；她又是高傲的、自恋的，不屑于小镇对她的误解，依然独立的生活着，甚至有时候对于查尔斯表

现出几分霸势，俨然一个男性形象；可她最后选择不告而别，离开查尔斯的庇荫，为了追求平等的两性关系；她始终是勇敢的，三年后，当她有了体面的职业和地

位之后，选择与查尔斯重修旧好。

而实际上莎拉从来都不需要查尔斯的拯救，她以世人不屑的弱者反衬出维多

利亚道德观的虚伪性，她忠实自我，大胆追求肉体与灵魂的满足，追求人格独立、与精神自由。

尽管许多的评析都把视角朝向萨拉和查尔斯敢于反抗封建等级制度，亦或是

二人勇于追求爱情的赞扬，但是，在人物设置上，我们同样也无法忽视另一个给

人留下鲜活印象的人物，查尔斯的未婚妻-----蒂娜，那个很单纯，对爱情很执

着的贵族小姐，那个本来可以很幸福最终却遭到抛弃的贵族小姐，同样深刻的还

有那两个有关蒂娜的鲜活的场景。

第一个场景是出场时。萨拉，穿着黑色风衣，在大风中一个人孤独地走向堤

坝尽头，营造了一种压抑，悲凉的气氛。然而在蒂娜出现时氛围又变得轻快，愉

悦，表现的是贵族小姐的无忧无虑，天真可爱。她对查尔斯的出现感到快乐又紧

张，一身桃红色的礼服衬得她妩媚，娇羞。对于查尔斯的求婚，明明雀跃但要装

得矜持，煞是一个可爱的小女人！一个很纯真的小女人。

第二是蒂娜对查尔斯的咒骂。萨拉真挚而奇特的感情使查尔斯很激动，他决

心要好好珍惜这份情感。那意味着他要和蒂娜解除婚约。查尔斯一开始以“我不

配你”作为理由，确实，他配不上天真烂漫的蒂娜。蒂娜此时脸色沮丧，挫败，“你从来没有爱过我”，这场景着实让人心疼，心疼一个这样可爱的小女人。她

伤心地靠着窗边说，“我知道我被宠坏了，我并无过人之处，但得你的爱和保护，我会改进的，我完全依你，我会不惜一切令你快乐”。这样的话本应该有一个男

人对着女人说出，却是出自一个要懂得矜持的贵族小姐的口里，她的爱已经超过

了她的尊严，她的地位！直到最后她知道真相，不顾贵族形象，对查尔斯大吼大

叫，咒骂他。尽管她的咒骂还在一直盘旋，并带着几分哀怨，但是对于这个看似

恐怖的女人来说，却不过是爱之深，责之切的表现。

如果说对查尔斯和萨拉的赞扬是锦上添花，那么又有几人想到蒂娜的可悲

呢？不是只有萨拉的爱情值得感慨，蒂娜的爱情同样也值得被尊重。在不同的角

度来看，查尔斯和萨拉敢于反抗，勇于追求。但在蒂娜眼里，查尔斯始弃终乱。

如果说从历史的角度来看蒂娜的悲哀是封建等级制度造成的，这显得似乎有些牵

强。但是在三个人的世界中，爱情容不得下第三。，哪里有压迫，哪里就有反抗，查尔斯和萨拉要自由，要爱情，蒂娜就只能是弱者，等待抛弃。最终，对于这样的结局，我们只能说，爱情没有对错，有人幸福，就会有人受伤。某种程度上这

是另外一种悲哀。

在作品中，这两者的对比比比皆是，比如说，衣服上的色彩-----深灰与艳

丽，说话的语调-----压抑与尖锐，是为了反映社会的不公，贫民与贵族的之间的悬殊，以喜衬悲，以悲衬喜，更加突出了作品的主题。但在实际中，地位，这是一种偶然的出身，无论是萨拉还是蒂娜都决定不了的。她们活着并不是反映一个贫女人，一个富女人这样渺小的形象，而是代表了各自阶级的对立属性。

然而在故事结尾，莎拉再次出现在时，已是与查尔斯结合而又分开的三年后，莎拉仿佛是真正的获得了重生，她得到了真正的、久违的自由，没有任何负担、束缚的追求艺术，并寻回了自己曾经遗失的那份真爱，但我们也同样不要忘记祝福那个拥有着一颗玻璃心的单纯小姐--蒂娜，爱情本没有对错，只有适合与否，所以定会有一位对的人在对的时间守护着蒂娜一辈子。

尽管相对于莎拉的忠实自我、热衷于追求人格独立与精神自由，蒂娜的善良纯真、乖巧伶俐显得略微不同，但仅从生活中女孩的性格特征来说，这两者便无疑是现实中女孩的最真实的写照，我想，只要真心的相信生活、相信爱，无论是“莎拉”，亦或是“ 蒂娜”，便都能得到生活得眷恋，遇到生命中最珍贵的那份独一无二的爱情。生活，一直就不是黑白分明的单调钢琴，而是七窍玲珑的三棱镜，只要诚心诚意的相信阳光，便就会折射出一片的七彩的绚烂。

第四篇：三国演义读后感(00字)

三国演义读后感（2000字）

三国演义读后感

「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。

「三国演义」是我国的四大奇书之一，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很

多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。

一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。

二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。

这二则故事使我受到了启发，是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位

嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；

是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。

看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末

年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。

三国演义读后感专题：http:///s/sanguoyanyi 发表99

第五篇：读矛盾论有感-矛盾论读后感00字范文

读矛盾论有感-矛盾论读后感2000字

《矛盾论》是毛泽东哲学代表著作。为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。以下是YJBYS小编为大家整理的矛盾论读后感2000字_读矛盾论有感，以供大家参阅!

《矛盾论》毛泽东哲学代表著作。读矛盾论有感它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的《辩证法唯物论》的第三章第一节。于1952年暂收入《毛泽东选集》第二卷，再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争 的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。

《矛盾论》这篇哲学论文，是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说‘就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。’”开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必

须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。

首先，“当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。”不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步

地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。

其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，“忌带主观性、片面性和表面性”，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。

再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。“过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的

作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。”因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。

总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，前程无忧，然而行至今日也不

过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。