第一篇:在数学教学中重视学生学习情感的培养论文
小学数学教学中的情感教育要求教师研究如何将反映客观现实的数学知识和学生需要之间的统一,重视培养学生健康、肯定、积极、愉悦的情感体验,促使学生以强大的情感动力去学习,把握数学知识,使知识、情感一起发展。
一、重视学习目的的教育,激发学习情感
生活是数学的宝库,教师要充分挖掘生活资源,把有限的数学知识蕴于无穷的生活情境中,让学生感受数学的美,从而喜爱数学。
新课程的教材在内容上广泛选取了那些具有教育价值,又是学生普遍感兴趣的素材,更加贴近生活,更富有趣味,富有挑战性,能让学生享受乐趣,感受自尊,为我们的学生快乐地学习提供了丰富的课程。
有专家呼吁:要让课堂成为最有活力的地方。一个好的教师在课堂上要善于调动学生的热情,让学生积极参与其过程中。实践表明,学生学习数学的热情是数学的价值和学生个人的主观愿望的建构活动。学生的数学学习动机来源于数学有用以及学生丰富自身、提高自身的内在需求。因此我们要关注学生的需求,活用教材,根据他们的需求去充分挖掘教材的内涵,用好教材。把教材中的素材变成适合于自己本班的素材,为学生提供探索与交流的空间,要给学生一个实实在在的锻炼机会,激发学生的兴趣和欲望,将学生学习知识的内在需求转化为自我实现、自我创新的内在需求和不竭的动力源泉。
二、发挥情感的积极作用,强化学习兴趣
课堂教学是师生的双边活动,也是师生情感交流的过程。在课堂教学中,学习氛围的一个重要方面是师生关系,“亲其师而信其道”。我们知道,情感具有感染性。情感教育的关键在教师。教师的情感、态度会影响全体学生,教师要注重以自己的情绪、态度去调动、调节学生良好的情感,教师对学生的爱有多深,学生对教师所教学科的爱也就有多深。师生情感融洽使学生敢想、敢说,从而诱发创新意识。
我们平时的教学中,教师用亲切的、和蔼的语言鼓励学习有困难的学生,在学习上遇到困难时有意识地点拨引导,他们就能走过这个“坎”,从而充满了信心,教师一句赞赏的话,就能缓和学生的心理压力,收到意想不到的效果,可见,教师要善于用放大镜发现学生的闪光点,以表扬和鼓励为主,肯定每一学生的每一进步,使他们情绪饱满地投入数学学习的活动中。
平时在课间、在课外,教师与他们交朋友,平等对待每个学生,把热情带给学生,把信任、鼓励、赞许带给学生,可使学生敢想、敢说、敢做,主动获取知识。在数学学习中,个性得到健康的发展,积极向上的学习情感得到强化。
三、用学习的成功感,让学生受到情感体验
学生对于数学的兴趣是在自身的学习活动中形成和发展的。学习成功得到快乐的情绪体验是巨大的,它能使学生产生学好数学的强烈欲望。教师在教学过程中,不能用统一标准去度量所有的学生,而要照顾每个学习层次的学生,要注重因材施教,因势利导。当学生想独立探讨某个新知时,教师注意设“跳板”引渡,使他们成功地达到知识彼岸,“你一定能成功”、“你一定能自己解决这个问题”,情绪的鼓舞,使学生思维进入“竞技”状态,自己走向成功,有了一次成功的体验,往往能调动起他们学习的兴趣,就会得到一种心理的满足,就会沉浸在成功的喜悦中,培养出学生自觉学好数学的意识。
例如:在教学一年级上册“九加几”时,教师列出“9+4=”的算式时,让学生拿出准备好的学具,鼓励学生自主探索,利用你们桌上的这些盒子,自己想办法算一算,遇到困难,小组的同学可以互相商量,我相信小朋友们一定能算出得数的。在小组活动中,学生摆的摆,数的数,还有的低声讨论着。交流时,个个争先恐后说自己的算法;交流后,大家意见比较统一。学生在这样自主探索、合作交流中学习,不仅自己体验成功,也分享别人的成功,使学习变得更加愉快。
第二篇:重视情感在语文教学中的作用论文
教学是学校实施教育的基本途径,是人类的一种特殊活动。因为教学活动的双方是处于教育主导地位的教师和处于主体地位的学生,是有血有肉、有情有感的个体,所以教学过程不仅是认知信息的交流过程,也是情感信息的交流过程,是由师生的认知因素和情感因素这两个经纬线交织而成的信息传输和接收过程。然而,在教学实践中,有不少教师只注重知识性信息交流,而忽视师生之间及师生与教学内容之间的情感交流,不注意发挥情感这一非智力因素在教学中的重要作用,以致限制了教学潜能的发掘,难以收到较好的教学效果。学生厌学情绪的产生,学习效率的下降,个性的片面发展等副作用日趋严重,知情失衡现象受到了教育活动客观规律的惩罚。这从反面启发教育工作者:教学过程中,在充分考虑认知因素的同时,还须充分发挥情感因素的积极作用,力求知情合一,以完善教学目标,增强教学效果。
一、授课中洋溢情感
情感具有感染功能,即一个的情感具有对他人情感施予影响的效能,这好似物理学中的“感应”现象,再加上青少年学生具有较强的向师性,决定了教师自身的情感是对学生的潜移默化的隐性教育。具体地说,为师者必须具有“三爱”情感,即热爱教学工作、热爱自己所教的学科,热爱自己的学生,这是衡量一个教师个性心理品质是否健全的重要内容。
情感还具有迁移功能,即一个人对他人的情感会迁移到与他人有关的对象上去,成语“爱屋及乌”是对这一独特的情感现象的生动而典型的概括。正确运用这一功能于教学之中,有利于培养学生对语文学习的积极态度。“人非草木,孰能无情?”在教学中,教师热爱、理解、尊重学生的挚爱情感投射到学生的心灵上,会唤起学生相应的情感反映,继而又把对教师的爱迁移到教师所教的功课上,这就是《学记》中所说的“亲其师而信其道”的表现。尤其是语文教师,要与学生接触交谈,一是能了解学生的思想动态,二是能促进教学中师生情感的交流,三是能使师生的知识、才能得到互补。
二、创设充满情感的课堂
情感最主要的是具有调节功能,即情感(非智力因素)对个体的认知操作活动(智力因素)具有组织或瓦解的效能,会影响认知活动的效果。现代心理学研究表明:愉快等良好的正情绪使大脑皮层处于兴奋状态,使人感知敏锐,记忆增强,思维灵活,有助于内在潜能的充分展示,有助于激发学习热情,对学习起潜移默化的导向和促进作用。而痛苦、恐惧等不良的负情绪则使大脑皮层处于抑制状态,会降低智力操作的水平。因此,教师要善于控制、调节学生情绪,努力创设良好的教学环境(特别是课堂氛围),使学生情绪处于最佳状态。特别是语文教学,至关重要的就是调动学生感情,启迪学生思维,使学生为作品中的形象、意境、乃至情节、结构、词句打动,所感染,诱发其感情上的共鸣,从而深入理解课文。
1、建立良好的课堂师生关系。赞科夫曾明确地指出:“就教育工作的效果来说,重要一点是要看师生之间的关系如何。”学生是一个有着丰富情感和各种需求的活生生的人。从心理学的角度来看,学生主要有依恋、尊重、理解等需要。作为教师要努力满足他们的需要,因为人的一切活动,追根溯源,其动力来自需要。正当需要的满足是人的情感产生的内在基础。首先要运用情感感染功能,满面春风上讲台,以教师自己的快乐、饱满、振奋情绪来影响和引导学生的情绪,使整个课堂气氛充满应有的生气和活力,使学生敞开心扉,更好地接受新信息。若教师绷着脸,或表情冷漠,或忧心忡忡,或怒气冲冲走进教室,学生会感到情绪压抑,气氛紧张,心理闭锁,阻碍新信息的输入。其次要爱护、尊重、理解学生,尤其是不可歧视后进生,为他们倾注更多的爱,给他们“雪中送炭”,形成良好的师生关系。可以说,教师的这种情感是一种“附属内驱力”,是学生个体健康心理发展的基本条件,能使学生获得自信、自尊,产生更强大的上进心和极大的成就动机,有效地提高学生的学习积极性。根据中学生自尊感强烈的特点,教师在课堂上要平等施教,不可居高临下,盛气凌人,应把学生当作朋友看待,尊重他们的人格,给他们以亲切感。学生发言时,多用鼓励性语言,允许他们答错,允许他们发表不同的意见,泯灭师生间的心理距离和人伦差异,为教学创造一种无拘无束、畅所欲言的健康心态与宽松环境。尤其是语文教学,要培养学生听、说、读、写的本领,必须想方设法激发学生参与意识的形成,若动辄讽刺挖苦、批评训斥,定会使学生产生疑惧、对立心理,定会出现“万马齐暗”、“教师一人唱独角戏”的局面,又怎能完成教学目标呢?再次,根据“教学相长”的原理,教师应鼓励学生大胆质疑问难,并虚心接受学生的建议与意见。在平时的教学中,每隔一定时间,我便召集不同类型的学生座谈,或让学生填写《语文教学调查表》,以便了解学生需要,沟通师生情感,及时改进教学方法。
2、引导学生进入角色。朗读是一个复杂的心理过程,教师或录音磁带中进入角色的朗读,抑扬顿挫的节奏,富有魅力,既能使学生“郁郁乎情生”,又能帮助学生引发兴趣,理解课文内容。让学生分角色朗读,能激发学生像演员演戏钻研剧本一样去研读课文,更好地体会文中的情感。故语文教师要重视朗读,千万不可以滔滔不绝的讲解代替必要的朗读。省义务教材语文课本中有不少朗读的好教材。
实践证明:在语文教学中,根据初中生的心理特点,努力体现、挖掘、创设情感,发挥情感的特殊功能,能诱导学生学习的积极性、主动性,达到“以情促知,以知增情”的目的,促进语文教学质量的提高。
第三篇:在数学教学中培养情感与兴趣
在数学教学中培养情感与兴趣
全日制义务教育《数学课程》指出:要关注学生数学学习的水平,更要关注他们在数学活动中所表现出来的情感与兴趣,帮助学生认识自我,建立自信心。教育家赞可夫也说过:“学生积极的情感、欢快的情绪能使学生精神振奋,思维活跃,容易形成新的联系。而消极的情绪,则会抑制学生的智力活动。”然而在课堂教学中却有几种不良的倾向:注重教师最优化的教,忽视学生最优化的学;注重教师素质的提高,忽视学生兴趣的培养。
在教学实践中,本人深深地体会到,注重了情感培养的教学活动,对学生学习兴趣的培养,对提高课堂教学效果,全面发展学生素质,可以起到意想不到的作用。因此,创设和谐、愉悦、充满求知激情的课堂教学是提高教学质量的重要环节。那么在课堂教学中,怎样才能给学生带来愉快的情绪体验,产生强烈的学习热情呢?本人结合平时的工作谈几点体会。
一 展示数学美,陶冶学生情操,激发兴趣
数学美感很强,数学学科本身知识结构的内在美,数与形特征的外在美,数学思想方法独特奇异的美,数学中表现出数学语言符号,图象信息简洁形象的美,课堂教学中探索思路解题过程美,点拨启发思维艺术的美,作用美等。这些都给学生以美感,因此,教师要依学生的心理特点,遵循教学规律,精心提炼数学中蕴含的美,让学生充分感受到数学也是一个五彩缤纷的美的世界,从而对数学学习产生深厚的兴趣,激发其学习情感。如教学黄金分割过程中,通过向学生揭示舞台上报幕员站的最佳位置;女青年腰带扎的最理想的位置;黄金分割用于优选法及建筑、绘画、舞台艺术设计等各种实际应用等,使学生感受到黄金分割的形态及应用价值,学生兴趣浓,就表现出积极的学习动机。兴趣是人们力求认识事物、探求知识的心理倾向,它能激发和引导人们在思想感情和意志上探索事物的底蕴,它直接影响一个人的工作效率和智力的发挥。有的学生怕数学,原因之一就是他们不了解数学的真谛,缺乏学好数学的耐心和毅力。我们要结合教学内容介绍数学的历史,讲解数学在现代化建设中的重要作用,使学生认识到学好数学既是形势发展的需要,更是时代赋予我们的历史使命;要根据具体情况讲述古今中外数学家刻苦钻研的感人故事及他们对人类作出的重大贡献,介绍我国中学生在国际数学竞赛中取得的优异成绩,使学生产生学好数学的美好愿望,要用教师自己勤奋进取的工作作风去影响学生,感染学生,用班级中学习刻苦、成绩优异的学生作为榜样,让其他学生学习,使他树立学好数学的信心,增强学好数学的毅力。
列宁说:“学有人的情感,就从来没有,也不可能有人对真理的追求。”学生的内心世界丰富多彩,他们渴求真情,有强烈的表现欲和成功欲。我们要善于将学生好学上进的热情、欲望转化为他们持久的情感、永恒的兴趣和执着的追求;要善于“晓之以理,动之以情”,把握学生的动情点,关心爱护每一位学生,尤其是关心成绩较差的学生,及时发现他们的闪光点,点燃他们学好数学的火炬;要减少一点“威严”,增加一份“亲切”,保护学生的学习积极性。事实上,一个亲切的表情、一句热情的话语、一件生动的事例,都会给学生一种愉悦的学习体验。
二、优化课堂教学,培养学习动机
“亲其师而信其道”,这说明学生最感兴趣的是他最喜欢的老师所任的学科,这也是本人对四至六年级的学生所作的调查的结果。因此,要使学生对教师所教的课感兴趣,作为教师,应该先让学生对自己有一种钦佩感,只有教师教得好,才能引发学生的学习热情。教师除了精心备课、设计教学流程外,自然亲切的教态、幽默精练的语言、简明工整的板书等都会对学生的学习情绪产生很大的影响。因此,教师的素质需要进一步提高,教师要注意自身激情的调控。如果教师表情冷漠、情绪低落,学生的求知激情从何而来?因此,教师要善于调控自己的情感,以些来感染学生的情绪,从而优化课堂教学,培养学生的学习动机。
三、创设问题情境,激发学习热情
对学生学习兴趣的培养,还要依赖于教师对教学系统的设计,教师的学识水平,口头表达能力和是否有针对性地对学生进行思想教育等。因此,课堂教学中,教师应抓住一切机会,培养学生的学习兴趣。这不仅对学好当前的课程,而且对学生的未来都将产生极大的影响。如:在平面几何《解直角三角形》一单的引入时,我不是照课本中的引例(“铺
设水管”)讲解,而是将其改成生活实际的设计问题(求水管的铅直高度),既贴近学生的生活经验,又具有一定的开放性。这样一下就引发了学生的兴趣,学生开始讨论,制定方案,有的作全等三角形,有的用相似三角形等方法,我首先肯定了这些解法在理论中是不错的,但有的在实际中却是不可行的。那么是否有简单易行的方法呢?此时学生沉默了,这时教师再点拨,学生仿佛有豁然开朗之感,产生了强烈的求知欲,于是这一节课课堂气氛非常活跃,学生表现很积极,取得了较好的教学效果,也为后续学习直角三角形打下了较好的基础。因此,教师在教学过程中一定要巧妙设问,创设问题情境,激发学习热情。
四、鼓励与肯定,增强学习信心
课堂教学中,教师在学生回答问题后,适时给予肯定与鼓励,就会调动学生发言的积极性,讨论问题就会更加激烈,课堂情绪就会始终高涨。如在上述问题中有一个基础较差的学生抢先回答,他答得不太准确,有的学生就笑了。此时如果加以批评或否定,无形之中就会给这位学生,甚至是不太自信的学生以打击,给后面回答问题的同学心理压力。于是我并没有直接否定他的答案,而是先表扬了他积极发言的表现,接着告诉他已经答对了一部分,如果再有象他一样勇敢的同学加以补充,那就更完美了。听到这番话,他很自豪地笑了,之前笑他的同学也都举起了手,争先恐后地发表自己的见解。可见,鼓励与肯定会让学生对老师产生亲切感和信任感。老师的表扬会如和风细雨般呵护学生的心灵,增强学生的学习信心。
五、教法变换更新,调节学习情绪
教师上课犹如一幕精彩的戏剧,既是导演,又是编剧,还是演员。因此,要使玛丽扣人心弦,耐人寻味,这就要求教师对教材总体设计要科学,每节课型的教学方法要精心策划,要灵活运用各种教学方法,适时创造性地不断变换教学手段,让课堂更具魅力。
如:讲《垂径定律》一课时,我采用“试验观察法”,要求学生在课前用小纸片剪一个圆,课堂上通过“动手画”、“动手叠”、“仔细看”、“认真想”,即“试验——观察——猜想——论证”的教学模式。整堂课的气氛非常活跃,学生积极参与到教学活动中来,教学效果良好。
又如:讲《解直角三角形》时,我采有了“讨论式”的教学方法,先让学生讨论解直角三角形的各种类型,然后将9种类型归为几大类,最后由学生出题,学生讨论,学生制定解决方案,最终在诸多方案中评选最优方案,这样学生参与课堂活动的积极性很高,所学的知识在讨论中掌握,在讨论中吸收,大大提高了课堂教学效率。
在课堂教学中,教师还可以借助现代化的教学手段,将多媒体教学引入课堂,同时还可以在课前进行小测试,课中开展小竞赛,课后参与数学活动课等,调节学生的情绪,从而做到质“优”减“负”,让数学课成为多姿多彩,有声有色的快乐天地,让学生轻松,愉快地学习数学。
第四篇:在数学教学中培养学生学习数学的兴趣
在数学教学中培养学生学习数学的兴趣
新教材章节的安排呈专题的形式,并增加了许多活动课内容,十分有利于激发学生的学习热情,也有利于开发学生的创造思维能力。在教学过程中可通过新增设的“读一读”、“想一想”、“试一试”、“做一做”等栏目,结合教学内容并辅以一些与现实生活紧密联系的知识,锻炼学生动手实践、自主探索、合作交流等能力。
利用“读一读”可以激发学生的学习兴趣,让学生感受到学以致用。“数学来源于实践,又反过来作用于实践”,只要我们在教学过程中注意创造合适的情景,使抽象问题形象化、具体化,学生学习由外而内、由浅入深、由感性到理性,使学生不断产生兴趣。新教材的“读一读”里安排了一些与数学内容相关的实际问题,既可以扩大知识面,又能增强教材的实用性。
利用“做一做”,指导学生动手操作,从中体会学数学的乐趣。
多年来,由于“应试教育”的桎梏,学生学得苦,教师也教得苦,到头来学生只会依样画葫芦地解题,而动手制作和应用知识的能力却相当低下,更谈不上开动脑筋发挥创造性,“应试教育”严重地束缚了学生个性的发展。充分使用新教材中“做一做”的内容,指导学生利用硬纸、木条、铁丝等材料制作一些简易的几何模型,可以激发学生的学习兴趣,提高学生的动手操作能力,培养学生的思维能力和空间观念,有利于全面提高学生的数学素质,体现了课程标准的要求:“能够由简单的实物想象出几何图形,由几何图形想象出实物形状。”
利用“想一想”,开发学生的思维、培养学生的学习兴趣。
新教材编排上版式活泼、图文并茂,内容上顺理成章、深入浅出,将枯燥的数学知识演变得生动、有趣,有较强的可接受性、直观性和启发性,教材安排的“想一想”对开发思维、培养兴趣有极大的帮助。
利用“试一试”,培养学生探究知识的能力,从而进一步提高学生的创新能力。
在新教材的试用过程中,我们可能会遇到一些暂时难以理解的问题,对新教材的编排会产生一些困惑。按照新课程标准,每学年的教学难度不是很明确,教师只能以教材中的例题和课后习题的程度,来指导自己的教学。这本也无可厚非,问题是新教材的习题配备,并没有注意按难易程度排列,有些练习、习题中的问题,比章节复习题中的问题还难。
总而言之,新课改背景下的小学数学课堂不再是封闭的知识集中训练营,不再是单纯的知识传递,课堂上我们的学生自主学习,合作探究,思维得以飞扬,灵感得到激发,我们的课堂越加变得春光灿烂,精彩纷呈。
第五篇:古典诗词教学重视学生人格情感培养
古典诗词教学重视学生人格情感培养
摘要:语文教育与人格教育有着天然的血亲关系,具有积极向上精神和高雅趣味的古典诗词充实青少年学生的情感世界,教学活动中应充分凭借传统文化中的古典诗文对中学生进行情感人格培养。培养学生一具有积极向上的人生观,豪迈开阔的胸襟。二热爱大自然,追求人性坦率豁达,自然纯真。三 学会与生命对话,感悟生命意义,珍惜生存价值。四 激发爱国热情,注重亲情,友情,正确看待爱情。另外,诗歌教学要突出人格情感教育还应从两方面努力。让古典诗词的美育真正穿越课堂,走进学生心灵世界。
关键词:古典诗词
人格情感
语文教育
朱光潜先生说:“诗的境界是理想境界,是从时间和空间中执著一微点而加以永恒化与普遍化。它可以在无数心灵中复现,虽复现而不落于陈腐,因为它在每个欣赏者的当时当境的特殊性格与情趣中吸取新鲜生命。” 具有积极向上精神和高雅趣味的古典诗词充实青少年学生的情感世界,让古典诗词的美育穿越课堂,走进其心灵世界。这样不仅能发展他们良好的语文能力、审美能力、而且能提升他们的积极情感,培养起向上、向善的人文精神,其意义重大。
中学生的年龄阶段处于人格形成的关键时期,中学教育应重视中学生这一特殊关键时期。语文教育与人格教育有着天然的血亲关系,在促进人格的形成上有天然的优势,这就要求在语文教学活动中充分利用古典诗词加强他们人格情感的培养。古典诗词是中国历代文人的成长史,发展史,心灵史。整个古典诗词反应整个中华民族的心理发展史,呈现出古代文人墨客独特的人格,高尚的情操,丰富的情感。中国古典诗词中的人文情感因素影响着一代代人。现在的中学语文课本中就有大量的古典诗文,在教学活动中应充分凭借传统文化中的中学古典诗文对中学生进行情感人格培养。
一 具有积极向上的人生观,豪迈开阔的胸襟
唐代是我国历史上少有的相对稳定,统一的时期,唐代诗歌大多数积极向上,激进健康,关注现实,对中学生人生观,价值观能产生深远的影响。李白是唐朝诗人中最富有想像力,不畏挫折的人格美的代表。他相信“天生我材必有用,千金散尽还复来”,表现他的乐观,自信。尽管“欲渡黄河冰塞川,将行太行雪满山”,现实和理想之间有很大的差距,诗人仍然执著追求自己的人生目标,坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。杜甫《望岳》中“会当凌绝顶,一览众山小”表达了诗人远大的理想和目标。无论他身处战乱的年代,现实多么残酷,直到晚年都心系国家命运。唐代的诗人还有豪迈的胸襟。如王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽, 黄河入海流。欲穷千里目, 更上一层楼”。李白的《将进酒》,《宣城谢眺楼饯别校书叔云》在悲歌慷慨中见精神气魄,从中见时光如“黄河之水天上来,奔流到海不复回。” 屈原《离骚》之“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,表现了诗人虽身处污秽时代,却坚持九死不悔,永远求索的伟大精神。
二 热爱大自然,追求人性坦率豁达,自然纯真
古代的智者、仁者从自然山水的形象中看到了和自己道德品质相通的特点,通过歌咏自然景物来体现自己人性的坦率豁达,自然纯真。辛弃疾《青玉案·元夕》“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处!” 崔护《题都城南庄》“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。” 柳永《雨霖铃》“杨柳岸、晓风残月。”„„一种近似虚无缥缈却又实实在在,一种看似真真切切却又如入雾里云中、镜花水月之感,叫人可见而不可求,可望而不可及。意境之朦胧,情思之怅惘,人格意境令人几多迷醉,几多神伤。陶渊明更是以充满睿智的内省态度来观照一切,独具慧眼地将自然景物、生活画面“当作生命意象来观赏玩赏”。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”(《归园田居》)“山气日夕佳,飞鸟相与还。”“采菊东篱下,悠然见南山。(《饮酒》)“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”(读《山海经》)“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”(《归去来兮辞》)诗中的飞鸟、池鱼、野菊、孤松、岫云实为诗人艺术人格的化身。自然意象承载着的是他那颗刚正不阿、淡泊名利的心,而主宰着自然意象的无疑是诗人熠熠生辉的人格意境。
三 学会与生命对话,感悟生命意义,珍惜生存价值
生命意识是人格一个重要方面,生命教育也是人格教育的重要部分。现代社会在各种压力的影响下,教育工作有时也会偏离人性主题,中学生的生命意识越来越淡薄,应该利用古典诗词体现古人生命意义的感悟,生命价值的珍惜对中学生实施生命教育。在教学活动中激发学生的想象力,与古人对话,与时代对话,与生命对话,反思生命的意义,生存的价值,使学生形成丰富而舒展的个性,正直而刚健的人格,形成独立,自由的价值主体。
《孟子 告天下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”。儒家的忧患意识在于强调个体对社会的责任感,使命感。孔子“修己以安百姓”,“修身齐家治国平天下”。儒家文化不仅是对国家民族的关注,更体现修身养心的自我完善,通过学习和反省,孔子认为“学而时习之,不亦乐乎?”学习的结果最高呈现就是“仁,义,理,智”,“仁”,就是以人为本,尊重人的生命和自我价值的实现,对生命价值有乐观的态度,充满博爱的精神。
与儒家文化看中人的社会性不同,道家文化看中人的自然性,抛开社会功利关怀个体生命。在个体生命价值上高扬强烈的自我意识,追问个体生命的终极意义,认为个体生命的价值高于社会责任,“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。”提倡保持人格尊严的前提下,珍惜生命,善待自我,顺其自然。
四 激发爱国热情,注重亲情,友情,正确看待爱情
古代诗歌是古代诗人心灵世界的凝聚,我们用心体会就会被其无限魅力所吸引,情感受到无限感染和激发,心灵受到涤荡和震撼。屈原的《离骚》“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰”,诗中激烈的感情是对祖国灾难的担忧,是民生疾苦的同情。陆游《示儿》:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!”这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣。岳飞《满江红》:“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。”诗中洋溢的爱国热情必会感染到学生,使学生在潜移默化中受到爱国主义的熏陶。
在中国传统文化中友情及交友之道历来受重视,孔子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”荀子也说:“人虽有性质美而心辨之,必将求贤师而事之,择良友而友之。”王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己,天涯若比邻。” 王维《送元二使安西》“渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。” 李白《送孟浩然之广陵》“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”这些优美的诗句使学生感到友情的珍贵,体悟友谊的真谛。
亲情是人间至情,这种血脉相连,心灵相通的情感是最难割舍的。孟郊的《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣” “谁言寸草心,报得三春晖”表现母亲对孩子的无限慈爱,母子相依为命的骨肉亲情。杜甫《月夜忆舍弟》“戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。” 王维《九月九日忆山东兄弟》“ 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”诗人客居他乡,对兄弟,亲人深深思念溢于言表。
爱情是古往今来永恒的话题,《诗经》中的《静女》表现男女相恋时的纯真情感。《关雎》描写一位男子偶遇“窈窕淑女”一见钟情,于是“寤寐求之”,但并未得到回报,“辗转反侧”,幻想“琴瑟友之”,“钟鼓乐之”的美妙境界。这种真挚的爱情会感染到学生,领悟到相爱不是耳鬓厮磨,朝朝暮暮,而是心灵相通,情感相融,使处于豆蔻年华的他们正确的对待爱情。
另外,诗歌教学要突出人格情感教育还应从两方面努力:一方面是选好篇目,挖掘诗歌意象本身的审美特质;另一方面是要在教学实践中引导学生深层体悟创作主体的人格意境,激发学生的人格情感。
一、挖掘诗歌本身特质,优化组合诗歌篇目,进行以诗人为核心的专题探究。启迪学生由教材读本拓展学习范围,搜集诗人的创作经历、不同时代的代表作品,设立学习专题。古典诗词的思想内容经常与作品本身的风格流派有关,这也大大增强了这项探究工作的可操作性。从一定意义上说,古典诗词的类别无外乎咏物诗、怀古诗、田园诗、山水诗、送别诗、行旅诗、边塞诗等等。
二、鉴赏中激发想象,升华感情,催生理想。诗歌鉴赏是极富个性极具创造精神的情智活动,只有在学生的思维异常活跃、对诗歌的意境产生丰富的联想时,思维才会深刻,感情才会高尚,理想才会萌发。要达到这一理想的教学效果,应注意三方面的引导。
1、精心设立美读目标
专题学习之前对教材中每首诗都要设立一个美读目标,美读目标的设定会激发学生的探索精神,会在鉴赏中感受诗人的人格魅力。
2、创设情境,营造氛围,培养想象力。
利用意象,挖掘审美潜能。扣住古诗词中的实词,调动生活经验,想象这些词语所展示的景观,这是教师在古诗词教学中要充分重视的。如“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》,想象大漠、孤烟、长河、落日四种景物在“直”、“圆”、“大”、“孤”的立体曲线中互映互衬,很难不引起审美主体对苍凉浩瀚的大漠风光的情思涌动。又如马致远的《天净沙·秋思》中的“小桥、流水、人家”“古道、西风、瘦马”“枯藤、老树、昏鸦”,想象一下漂泊在天涯的游子身处其境怎能不睹物思乡,愁肠百结呢?古诗词中能传情致意,供我们想象各种景观的实词真是不胜枚举,充分调动内在的情感去展现诗歌的意境,美便成为能感知的“真景”。
3、从文本意象的审美意境中体悟创作者的人格意境,以陶冶性灵。诗词欣赏是一种具有认识性的活动,它必须通过理性的分析、综合和判断,才能达到认识的目的。古诗词欣赏中十分重要的一点是指导学生整体把握诗词的主旨与诗人的自我形象。因此,在有限的教学时间里进行理性渗透的定向引导不仅是必要的而且十分有效。好似陶渊明的“隐”,杜甫的“迂”,李白的“飘逸”,如果不放在封建时代的文化、政治大背景中去认识,学生看到的只是“个性美”,却无法认识个性在挣扎或反叛中展现的“人格美”。“美”产生的快感能因美识文,激发学生的求知欲。今后,他们再读这些诗,新的经验促使他们产生新的联想,鉴赏的再创造是没有止境的。
培根说:“读史使人明智,读诗使人巧慧。”确实,篇幅短小、构思灵巧的诗歌作品,往往是诗人灵感和艺术创造的结晶。古典诗歌“充满洋溢着的是我们中 华民族的一种美好的精神,一种品格,一种操守和修养”,“带着一种兴,带着一种强大的感发的力量的,是能够呼唤起你的心灵深处的很多的美好的感情和高尚的意趣的,是生生不已的”其中蕴涵着丰富的人文资源,这是提升青少年道德感、理智感、美感及塑造健全人格的良好素材。通过古典诗词教学使学生受到人性的陶冶,心灵的滋养,人生的启迪,真正发挥语文教育的价值,实现“为人生”的语文教育目标使学生终生受益。
参考文献:
《语文课程标准》(实验稿)北京师范大学出版社 《新编千家诗》 中华书局出版 叶嘉莹《唐宋词十七讲》
朱光潜《我与文学及其他·诗的主观及客观》