第五课 三度空间的艺术——古代雕塑

第一篇：第五课 三度空间的艺术——古代雕塑

第五课 三度空间的艺术——古代雕塑

人民教育出版社高中中国美术鉴赏第五课《三度空间的艺术--古代雕塑》。本课的知道思想：通过欣赏，课内与课外的结合，体会中国古代文物文化内涵，探索艺术与社会生活及其时代之间的密切联系。本着使学生开阔眼界，增长知识的目的，培养学生健康的审美趣味，树立正确的审美观点，陶冶爱国主义情操。培养学生民族的自豪感和爱国热情。并通过引导学生掌握欣赏美术作品的方法，提高学生的美术欣赏能力。

一、教材分析

本课是《美术鉴赏》的系列内容。其主要内容有两部分：陵墓雕塑和宗教雕塑。中国古代雕刻是中国雕塑艺术中最主要的一个领域，也是能代表中国雕塑艺术成就的重要宝库，因此，它的地位很重要。能够引导学生更好的分析雕塑的艺术特征。充分的认识到古代劳动人民留下的璀璨艺术遗存，从而更好地激励学生去爱护这些传统的艺术。

二、学情分析

授课对象为高一年级学生，对纪念性雕塑文化有一定的知识积累。学生具备一定的分析和探究能力，他们在欣赏和评述雕塑作品上体现出共性的人文素养及审美倾向。然而本课的内容距离学生的生活较远，对这种历史久远的陵墓雕塑来说，学生很难在全课程中保持积极主动的学习状态，为了激发学生更大的兴趣与热情，教师引导学生通过仔细观察、合理猜想、小组讨论、交流探究、评价感悟等环节，归纳出陵墓雕塑的特点和历史价值，潜移默化地让学生感受到先秦倡导生死轮回的观念以及对后世的影响，从而使教学重点圆满解决，教学难点自然呈现。另外，美术欣赏课上了很多，普偏的问题是教师讲的津津有味，学生听的糊里糊涂，最后，教师提一些问题，同学因为没有参与，很难讲出个所以然来。本课的内容对学生来说，兴趣不是很大，怎样让学生参与进来是一个头疼的问题。把班里学生分成4小组，每个小组负责研究一个教学内容。是我在教学中的尝试。要有新意，有气势，有激情，使学生产生跃跃欲试的心志。

三、教学目标

1.了解中国古代大型雕塑的遗存。

2.了解中国古代陵墓雕塑的内容：地上纪念性雕塑、墓室内随葬的俑和明器，其代表性作品与艺术成就；从中体会纪念性大型雕塑与小型架上雕塑之间不同的艺术语言特点。

3．了解中国古代宗教雕塑的代表性作品及艺术成就，包括石窟寺雕塑和寺观雕塑。

四、教学重点、难点

1、教学重点：让学生了解中国两大类雕塑（陵墓雕塑和宗教雕塑）及其艺术特征，特别是对其中的优秀代表作品能加以分析及鉴赏。

2、教学难点：四大著名的石窟雕塑群的艺术风格及部分专业名词。

五、教法学法

教法：引导法，展示法，讲授法 学法：观察法，小组讨论法

六、教学过程 环节

一、陵墓雕塑

（一）假如学生是导游，有外国游客来中国，请你介绍一下你们国家为什么被称为“雕塑大国”？引出世界上最大的雕塑群——秦始皇兵马俑。

(二)教师提出问题：秦始皇兵马俑出现的历史背景和思想文化形成原因？ 学生活动：分组讨论并回答。

结论：自秦汉以来的厚葬风俗，统治阶级注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要组成部分。

看电影《神话》片段

学生活动：感受其艺术风貌及魅力——气势磅礴。教师：整体和局部图片展示 秦始皇兵马俑的艺术特点。

学生：一同学谈观后的感受，其他同学自由发言。结论：细腻生动的个性与气势磅礴的整体相协调统一。

教师：秦始皇兵马俑是中国雕塑的重要代表，其地位代表中国。法国前总理希拉克参观完说：世界上有7大奇迹，现在要加上秦俑。不看金字塔，不算真正到过埃及；不看秦俑坑，不算真正到过中国。

（三）重点介绍俑，说明俑的价值。教师：图片欣赏（通过时间串连起俑的发展历程）比较：秦俑和汉俑异同点 学生：讨论2分钟，回答

结论：内容模拟现实生活，反映社会时尚和状况。艺术手法，秦俑写实，汉俑夸张。

环节二： [陵墓地面雕刻]：通过猜历史人物引出——霍去病 汉霍去病墓石刻欣赏，主要介绍《伏虎》和《立马》石雕作品 结合历史背景谈谈《马踏匈奴》的艺术特点。教师：霍墓石雕群整体写意的艺术风格？

学生：巧妙利用石材的天然风貌，因式造型。圆浑天成的雕塑，质朴雄浑，展示出作者高超的写意智慧和西汉时期大气磅礴的艺术风貌。

环节三：我国最著名的石窟寺雕塑群：

教师出示思考题：四大石窟是什么，开凿的年代和各自艺术特点。学生活动：分别请四位同学回答。

本课小结：最后，通过多媒体展示表格的形式再把本节课的重点和难点强调一下。

七、板书设计

三度空间的艺术——古代雕塑

什么是雕塑：即雕刻和塑造，造型艺术的一种。雕塑的分类

古代陵墓雕塑（地上陵，地下墓）（1）陶俑；（2）石刻造像。古代宗教雕塑

四大石窟及其艺术特点；（2）佛、菩萨、罗汉形象的创造。

八、教学反思 在新一轮的课程改革中，我根据高一年级学生的心理特征及其认知规律，特别重视学生自主学习过程和培养学生的实践能力。以教师为主导，学生为主体，教师的导立足于学生的学，以学法为中心，将学生由知识的接受者慢慢转变为知识的探究者。力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。本节课存在一些不足，比如应该设置一些让学生课前收集资料的过程，让学生通过课外书籍或网络收集一些关于陵墓雕塑的资料、故事、或图片，在课堂中让学生展示或讲解自己收集的资料，更能增强学生对陵墓雕塑艺术特征和历史价值的感悟，对课上学习有推动作用。

第二篇：高三美术 中国美术鉴赏第5课三度空间的艺术——古代雕塑

第五课 三度空间的艺术——古代雕塑第一部分：事死如事生——陵

墓雕塑

教学目的：

1、了解中国古代大型雕塑的遗存。

2、了解中国古代陵墓雕塑的内容：地上纪念性雕塑、墓室内随葬的俑和明器，其代表性作品与艺术成就；从中体会纪念性大型雕塑与小型架上雕塑之间不同的艺术语言特点。教学重点和难点：

1、通过对典型作品的艺术分析，启发学生理解大型广场雕塑与室内小型雕塑的不同特点；理解不同材质的作品对雕塑语言的不同运用。

2、古代随葬的俑和明器所反映的灵魂观念对后世仍有影响，现在社会上仍有以纸人、冥币等随葬的封建迷信活动，启发学生对此有批判的认识。教学过程：

一、导入：

唐三彩属于什么？兵马俑你了解多少？

二、新课： 1、20世纪下半叶，中国古代雕塑有什么样的重大发现？

欣赏视频：三星堆

2、讨论：中国古代陵墓雕塑包括几部分？兵马俑有什么样的特点？

3、引导学生比较霍去病墓石刻群，指名鉴赏。简介：

唐乾陵——唐高宗李治和武则天的合葬墓。位于陕西省乾县北的梁山上。全国重点文物保护单位。陵墓石刻——唐18陵石刻是中国古代雕刻艺术的重要宝库之一，其题材和雕刻手法均大大超过了以前的陵墓石刻，既有圆雕，也有浮雕和线雕。有唐太宗生前所乘的6匹战马的浮雕──昭陵六骏。

自乾陵以后，石刻群的组合基本固定，按性质不同，可分6类：①狮子；②石人石马和马夫；③翼兽和北门六马；④“蕃酋”像；⑤华表；⑥碑石、无字碑和述圣记碑。

4、欣赏汉、唐俑。

唐三彩是唐代低温铅釉陶器。胎料多为白色瓷土，先以1 150 ℃左右的温度素烧，施釉后再以900 ℃烧成。创始于初唐，繁荣在盛唐。为丧葬明器，其流行同厚葬之风有关。

你最喜欢哪件作品？

（重点）击鼓说唱俑——东汉时期，陶俑继续流行于中原和关中一带，造型较西汉时期更为生动。洛阳东汉墓中多出土各种庖厨、侍仆和乐舞百戏俑，特别是乐舞百戏俑，形体较小，但是姿态传神，舞姿优美，是生动的古代雕塑艺术精品。形象极为生动。

总结：地上纪念性雕塑、墓室内随葬的俑和明器，其代表性作品与艺术成就。

三、布置课外思考：

中国古代陵墓雕塑包括几部分？它们和现实生活有什么联系？

第二部分：妙相庄严──宗教雕塑

教学目的：

1、了解中国古代宗教雕塑的代表性作品及艺术成就，包括石窟寺雕塑和寺观雕塑。

2、认识宗教雕塑的丰富内容和艺术表现上可以继承的价值。

专心

爱心

用心 1

教学重点和难点：

1、石窟寺艺术是建筑、雕塑、壁画的综合体，历朝修建的石窟寺艺术遗存，反映了中国美术发展的阶段性变化，有重要的文化价值和艺术史价值。

2、寺观雕塑有泥塑、木雕、夹等多种材质，以泥塑居多，泥塑的装銮对作品的艺术表现效果有重要作用。

3、宗教雕塑作品以现实生活中的各种类型人物为参照，加以理想化，创造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。启发学生将宗教美术中的迷信成分与成功的艺术创造区分开来。教学过程：

一、导入：世界上有哪些宗教？你在哪见到有宗教雕塑 ？

二、新课：

1、讨论了解佛教各种形象

菩萨——是仅次于佛的佛教形象，能够自觉与觉他，而尚未达到修行的最高果位，释迦牟尼在成佛之前也是菩萨形象。在佛经中常提到的菩萨有弥勒、文殊、普贤、观音、大势至等。北魏早期菩萨形象是男性的，面相丰满，眼大而凸，眉长而平。鼻梁高隆与额际齐平，耳长垂肩，头戴宝冠，与同时代佛造像造型特征接近。唐代以后，菩萨日益女性化。面相圆浑，眉弯而长，细目，着宝冠或高发髻，具有少女或少妇的面相特征，常表现出一种温柔娇羞的神态。大足心神车窟的一组宋代菩萨形象，面容婉丽，戴珠光宝气的花冠，是一种世俗贵妇人的形象。观音即观世音菩萨，唐代避太宗李世民之讳，改称观音。

2、石窟艺术作为佛教教义的形象体现，其造型和布局有着一定的规范性。（由学生欣赏作品，教师提问，简单了解造型和布局）20窟大佛造像表现了早期佛造像的特点。A、形体大小：主像最大，以职位的大小排列。

B、造像配置布局：一铺多尊、横（婆莎世界的释迦摩尼，东方净琉璃世界的药师佛，西方极乐世界的阿弥陀佛）竖三世佛（过去世的燃灯佛，现在世的释迦摩尼，未来世的弥勒佛）五尊佛（东西南北中）。C、相貌与姿态：（在人像的基础上为了突出佛性，32大人相，80种随形好）。

D、形象的象征性：莲花（代表超脱尘世，纯洁高雅；身后火焰纹的头光和背光：象征佛光普照，神圣无比；还有身姿，手势等都有象征性）。

E、上色：在形体的基础上，用色彩进一步的刻画形象。

3、小结：

总之，佛教雕塑体现了中国古代的雕塑水平，云岗石窟建造的较早，其特点具有踺陀罗佛教艺术特点，北魏迁都以后，其作品具有“瘦骨清像”的优美风格，如北魏龙门石窟的作品，还有麦积山石窟，到了隋唐，佛教艺术得到了空前的发展，人物的造型开始人性化和世俗化，如莫高窟和龙门奉先寺作品，所以唐朝有“菩萨象宫娃”的美誉。

教师引导学生交流，再指名说说：

石窟寺艺术是建筑、雕塑、壁画的综合体，历朝修建的石窟寺艺术遗存，反映了中国美术发展的阶段性变化，有重要的文化价值和艺术史价值。

这节课我们欣赏了中国古代佛教石窟艺术，在这里，需要说明的是：各类的佛像，本是佛教徒崇敬礼拜的对象。塑造这些佛像，本是为了宣扬佛教教义，便于佛教徒的宗教修行实践。但是，无须违言，这些佛像本身具有很高的艺术价值。他所体现出来的艺术成就，是人们群众智慧的体现，这其中凝聚着人们理想和幻想。对于这些艺术作品的保护和研究，正日益授越来越多的人们重视。

三、小结：

中国古代宗教雕塑的代表性作品及艺术成就，包括石窟寺雕塑和寺观雕塑。

专心

爱心

用心 2

第三篇：101高三美术 第5课三度空间的艺术——古代雕塑教案

第五课

三度空间的艺术——古代雕塑

第一部分：事死如事生——陵墓雕塑

教学目的：

1、了解中国古代大型雕塑的遗存。

2、了解中国古代陵墓雕塑的内容：地上纪念性雕塑、墓室内随葬的俑和明器，其代表性作品与艺术成就；从中体会纪念性大型雕塑与小型架上雕塑之间不同的艺术语言特点。教学重点和难点：

1、通过对典型作品的艺术分析，启发学生理解大型广场雕塑与室内小型雕塑的不同特点；理解不同材质的作品对雕塑语言的不同运用。

2、古代随葬的俑和明器所反映的灵魂观念对后世仍有影响，现在社会上仍有以纸人、冥币等随葬的封建迷信活动，启发学生对此有批判的认识。教学过程：

一、导入：

唐三彩属于什么？兵马俑你了解多少？

二、新课： 1、20世纪下半叶，中国古代雕塑有什么样的重大发现？

欣赏视频：三星堆

2、讨论：中国古代陵墓雕塑包括几部分？兵马俑有什么样的特点？

3、引导学生比较霍去病墓石刻群，指名鉴赏。简介：

唐乾陵——唐高宗李治和武则天的合葬墓。位于陕西省乾县北的梁山上。全国重点文物保护单位。陵墓石刻——唐18陵石刻是中国古代雕刻艺术的重要宝库之一，其题材和雕刻手法均大大超过了以前的陵墓石刻，既有圆雕，也有浮雕和线雕。有唐太宗生前所乘的6匹战马的浮雕──昭陵六骏。

自乾陵以后，石刻群的组合基本固定，按性质不同，可分6类：①狮子；②石人石马和马夫；③翼兽和北门六马；④“蕃酋”像；⑤华表；⑥碑石、无字碑和述圣记碑。

4、欣赏汉、唐俑。

唐三彩是唐代低温铅釉陶器。胎料多为白色瓷土，先以1 150 ℃左右的温度素烧，施釉后再以900 ℃烧成。创始于初唐，繁荣在盛唐。为丧葬明器，其流行同厚葬之风有关。

你最喜欢哪件作品？

（重点）击鼓说唱俑——东汉时期，陶俑继续流行于中原和关中一带，造型较西汉时期更为生动。洛阳东汉墓中多出土各种庖厨、侍仆和乐舞百戏俑，特别是乐舞百戏俑，形体较小，但是姿态传神，舞姿优美，是生动的古代雕塑艺术精品。形象极为生动。

总结：地上纪念性雕塑、墓室内随葬的俑和明器，其代表性作品与艺术成就。

三、布置课外思考：

中国古代陵墓雕塑包括几部分？它们和现实生活有什么联系？

第二部分：妙相庄严──宗教雕塑

教学目的：

1、了解中国古代宗教雕塑的代表性作品及艺术成就，包括石窟寺雕塑和寺观雕塑。

2、认识宗教雕塑的丰富内容和艺术表现上可以继承的价值。

用心

爱心

专心 1

教学重点和难点：

1、石窟寺艺术是建筑、雕塑、壁画的综合体，历朝修建的石窟寺艺术遗存，反映了中国美术发展的阶段性变化，有重要的文化价值和艺术史价值。

2、寺观雕塑有泥塑、木雕、夹等多种材质，以泥塑居多，泥塑的装銮对作品的艺术表现效果有重要作用。

3、宗教雕塑作品以现实生活中的各种类型人物为参照，加以理想化，创造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。启发学生将宗教美术中的迷信成分与成功的艺术创造区分开来。教学过程：

一、导入：世界上有哪些宗教？你在哪见到有宗教雕塑 ？

二、新课：

1、讨论了解佛教各种形象

菩萨——是仅次于佛的佛教形象，能够自觉与觉他，而尚未达到修行的最高果位，释迦牟尼在成佛之前也是菩萨形象。在佛经中常提到的菩萨有弥勒、文殊、普贤、观音、大势至等。北魏早期菩萨形象是男性的，面相丰满，眼大而凸，眉长而平。鼻梁高隆与额际齐平，耳长垂肩，头戴宝冠，与同时代佛造像造型特征接近。唐代以后，菩萨日益女性化。面相圆浑，眉弯而长，细目，着宝冠或高发髻，具有少女或少妇的面相特征，常表现出一种温柔娇羞的神态。大足心神车窟的一组宋代菩萨形象，面容婉丽，戴珠光宝气的花冠，是一种世俗贵妇人的形象。观音即观世音菩萨，唐代避太宗李世民之讳，改称观音。

2、石窟艺术作为佛教教义的形象体现，其造型和布局有着一定的规范性。（由学生欣赏作品，教师提问，简单了解造型和布局）20窟大佛造像表现了早期佛造像的特点。

A、形体大小：主像最大，以职位的大小排列。

B、造像配置布局：一铺多尊、横（婆莎世界的释迦摩尼，东方净琉璃世界的药师佛，西方极乐世界的阿弥陀佛）竖三世佛（过去世的燃灯佛，现在世的释迦摩尼，未来世的弥勒佛）五尊佛（东西南北中）。

C、相貌与姿态：（在人像的基础上为了突出佛性，32大人相，80种随形好）。

D、形象的象征性：莲花（代表超脱尘世，纯洁高雅；身后火焰纹的头光和背光：象征佛光普照，神圣无比；还有身姿，手势等都有象征性）。

E、上色：在形体的基础上，用色彩进一步的刻画形象。

3、小结：

总之，佛教雕塑体现了中国古代的雕塑水平，云岗石窟建造的较早，其特点具有踺陀罗佛教艺术特点，北魏迁都以后，其作品具有“瘦骨清像”的优美风格，如北魏龙门石窟的作品，还有麦积山石窟，到了隋唐，佛教艺术得到了空前的发展，人物的造型开始人性化和世俗化，如莫高窟和龙门奉先寺作品，所以唐朝有“菩萨象宫娃”的美誉。

教师引导学生交流，再指名说说：

石窟寺艺术是建筑、雕塑、壁画的综合体，历朝修建的石窟寺艺术遗存，反映了中国美术发展的阶段性变化，有重要的文化价值和艺术史价值。

这节课我们欣赏了中国古代佛教石窟艺术，在这里，需要说明的是：各类的佛像，本是佛教徒崇敬礼拜的对象。塑造这些佛像，本是为了宣扬佛教教义，便于佛教徒的宗教修行实践。但是，无须违言，这些佛像本身具有很高的艺术价值。他所体现出来的艺术成就，是人们群众智慧的体现，这其中凝聚着人们理想和幻想。对于这些艺术作品的保护和研究，正日益授越来越多的人们重视。

三、小结：

中国古代宗教雕塑的代表性作品及艺术成就，包括石窟寺雕塑和寺观雕塑。

用心

爱心

专心 2

第四篇：《雕塑艺术》教案

教学方案

《雕塑艺术》教案

课型：欣赏课

教学对象：高中二年级

教学目标：通过教学，使学生了解雕塑艺术及其特点，提高对雕塑艺术的欣赏能力

教学重点：雕塑及其艺术特点

难点：雕塑艺术的特点

教具准备：多媒体课件、有关兵马俑的书籍和图片 教学过程：

导引：

1、两位同学上讲台摆一个他们自己认为很酷的姿势，在让下面的同学讨论一下两位同学的姿势如何？由此引入今天的课题。

2、问一下同学们平时见过哪些雕塑？给他们留下怎么样的印象？能看出是用什么材料做的吗？

一、导入新课：先出示绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术作品的图片各一张。问美术分为哪几类？再问一下同学们知道它们之间的区别吗？由此引出雕塑念。

雕塑：可雕性、可塑性的材料，通过雕、塑、铸、焊等手段制作反映社会生活，表达审美理想的三维实体的造型艺术。

二、雕塑的分类：

1）、按材料：石雕、木雕、竹雕、泥雕、金属雕、冰雕、石膏像等 2）、按空间形制（形态）：圆雕、浮雕、透雕

圆雕：不附着背景的完全立体的可从四面观赏的一种雕塑。如《思想者》、《菊花仙子》

浮雕：在平面上雕出凸起的厚度，根据凸起的高度可分为浅浮雕和高浮雕

透雕：在浮雕的基础上镂空背景部分，有重视一面艺术效果的单面雕，也有双面雕。如室内的屏风

3）、按功用和所放的位置：城市雕塑、园林雕塑、纪念性雕塑、室内雕塑等

三、雕塑艺术的特点：

1、雕塑的形体：

雕塑作为三维空间的实体，给予人的感受，首先来自它的形体。形体美是雕塑的形式美的灵魂。雕塑的形体，不仅要比例匀称、结构严谨，更要通过形体展示形象的动势、情绪与生命力。例如，a、罗丹的《思想者》。罗丹是法国近代最著名的雕塑家，被称为“近代雕塑之父”。他是旧时期（古典主义）的最后一位雕塑家，又是新时期（现代主义）最初一位雕刻家。这尊雕塑是罗丹为《地狱之门》中央的门楣而作的。雕塑的人物形态是弯腰屈膝，右手托着下颚，嘴咬着自己的粗手，陷入苦苦的思索之中。眉弓突起，双眼深陷隐于暗影之

第五篇：教案——雕塑艺术

立体的音符——雕塑艺术

教学目标：

1、了解雕塑艺术的主要种类。

2、对本课所选的各类雕塑艺术作品能以口头或书面形式发表自己对作品的基本感受和看法。

3、通过欣赏本课所选的优秀雕塑作品，了解雕塑的文化内涵。

教学重点：雕塑的功能及其用途。教学难点：对雕塑文化内涵及用途的理解。教学过程：

一、导入

提问学生：

1、同学们平时都见过哪些雕塑?

（学法提示：道路、广场、车站、码头、机场、体育场馆、公共绿地、公园等公共场所以及居住区，书本上等方面）

2、能看出是用什么材料做的吗？

（学法提示：木材、石材、泥塑、铜、铁等）

3、对其的印象如何？

二、感悟雕塑

同学们所见过的雕塑作品，为何有些雕塑一目了然，有些却是百思不得其解？

（雕塑有具象和抽象之分。具象雕塑是具体写实的艺术形象，而抽象雕塑却以之相反。例如我们身边的“阿诗玛”雕塑就是具象雕塑，我们一看就明了；“火焰”雕塑就是抽象雕塑，它是具有象征性的雕塑作品）。

提问：观察课本中的雕塑作品，哪些是具象雕塑，哪些是抽象雕塑？

1、具象雕塑

观察课本中的雕塑作品，小组讨论具象雕塑：（学生按作品创作年代、地理环境、材质、用途）

（点拨：“马赛曲”是1833—1836年出自法国吕德之手的艺术作品，他以大理石为材料创作的，它表现1792年法国人民在反抗普鲁士和奥地利等封建帝国的战争中，马赛的一支义勇军开赴巴黎参加战斗的历史事件。运用了雕塑手法中的减法，属于深浮雕。“日日夜夜”、“和平少女”——略）

2、抽象雕塑

观察课本中的雕塑作品，小组讨论抽象雕塑：（学生按作品创作年代、地理环境、材料、用途）

（点拨：“火烈鸟”是1974年美国现代著名雕塑家考尔德采用不锈钢材质创作的雕塑作品，它耸立在美国芝加哥市联邦政府中心广场。巨大而又大幅度的曲线结构，加上鲜艳的红色，与广场上深刻的高层建筑形成了强烈的对比，给人以深刻的印象。“火烈鸟”这一名称只不过是作品的一个代号。雕塑作品不一定让人看得懂，在特定的环境中起到特定的效果，在这里人们从不同的角度观看这一形象，自会得到不同的视觉感受。“五月的风”、“中国凤”、“龙”、“被破坏的鹿特丹市纪念碑”——略）

3、提问

仔细观察作品，小组讨论：

（1）你认为雕塑所处的地理环境与雕塑本身有什么关系？（协调、统一）

（学法提示：如“五月的风”,青岛紧靠海边，雕塑程漩涡状，与周围的环境联系起来，即统一）

（2）现代的雕塑作品与社会文化有哪些联系？（环境的标志，视觉冲击力，记录历史；观赏性、实用性）

（学法提示： “巨型自行车”在公园这个环境中它成为了一种独特的景观供人们欣赏，又可以供孩子们玩耍，带给孩子们欢乐。既有观赏性也有实用性）

（3）思考如果置换雕塑作品的环境，对其有何影响？（略）

三、总结

通过本课的学习同学们对雕塑知识有了一定的了解，丰富了知识；欣赏雕塑作品应了解作品产生的时代文化，地理环境、材质、形体美、实用性来欣赏雕塑艺术了解社会文化，及雕塑的用途，雕塑作品是一种文化和艺术创造力的代表在不同的环境中雕塑作品有着不同的意义，只有在特点的环境中才能体现出来，在欣赏雕塑作品时要学会思考它与我们有着怎样的联系，提高我们的审美能力和理解能力。

四、课后延伸

根据以上所学知识，观察生活中的雕塑并用所学的方法去欣赏艺术作品。