季氏将伐颛臾 字词默写

第一篇：季氏将伐颛臾 字词默写

《季氏将伐颛臾》字词默写

一、注音（5分）颛（）臾（）虎兕（）出于柙（）毁于椟（）中

二、文学常识填空（8分）

孔子名（），字（），是春秋末期鲁国人。是（）家学派的创始者。《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的（）文集。“四书”包括：、、、。

三、加点字解释（23分）

1季氏将有事于颛臾 2无乃尔是过与 3东蒙主 4是社稷之臣也 5陈力就列 ．．．．．．．6不能者止 7危而不持 8颠而不扶 9焉用彼相矣 10是谁之过与 ．．．．．．11固而近于费 12后世必为子孙忧 13君子疾夫舍曰 14不患寡 15修文德 ．．．．．16既来之，则安之 17相夫子 18远人不服 19盖均无贫 20安无倾 ．．．．．．

四、句子翻译（6、4、4）

1、求，无乃尔是过与？（句式：）

2、陈力就列，不能者止。

3、君子疾夫舍曰欲之而为之辞。

《季氏将伐颛臾》字词默写

一、注音（5）颛（）臾（）虎兕（）出于柙（）毁于椟（）中

二、文学常识填空（8）

孔子名（），字（），是春秋末期鲁国人。是（）家学派的创始者。《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的（）文集。“四书”包括：、、、。

三、加点字解释（23）

1季氏将有事于颛臾 2无乃尔是过与 3东蒙主 4是社稷之臣也 5陈力就列 ．．．．．．．6不能者止 7危而不持 8颠而不扶 9焉用彼相矣 10是谁之过与 ．．．．．．11固而近于费 12后世必为子孙忧 13君子疾夫舍曰 14不患寡 15修文德 ．．．．．16既来之，则安之 17相夫子 18远人不服 19盖均无贫 20安无倾 ．．．．．．

四、句子翻译（6、4、4）

1、求，无乃尔是过与？（句式：）

2、陈力就列，不能者止。

3、君子疾夫舍曰欲之而为之辞。

《季氏将伐颛臾》字词默写

一、注音（5）颛（）臾（）虎兕（）出于柙（）毁于椟（）中

二、文学常识填空（8）

孔子名（），字（），是春秋末期鲁国人。是（）家学派的创始者。《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的（）文集。“四书”包括：、、、。

三、加点字解释（23）

1季氏将有事于颛臾 2无乃尔是过与 3东蒙主 4是社稷之臣也 5陈力就列 ．．．．．．．6不能者止 7危而不持 8颠而不扶 9焉用彼相矣 10是谁之过与 ．．．．．．11固而近于费 12后世必为子孙忧 13君子疾夫舍曰 14不患寡 15修文德 ．．．．．16既来之，则安之 17相夫子 18远人不服 19盖均无贫 20安无倾 ．．．．．．

四、句子翻译（6、4、4）

1、求，无乃尔是过与？（句式：）

2、陈力就列，不能者止。

3、君子疾夫舍曰欲之而为之辞。

第二篇：季氏将伐颛臾字词整理

季氏将伐颛臾

通假字

无乃尔是过与 ： “与”同“欤”，句末语气词，表猜测（猜度）。

古今异义

昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣（以为：古义：以之为的省略，可译为“把它作为”；今义：认为）

季氏将有事于颛臾（有事：古义：用兵；今义：泛指有事情。）

陈力就列，不能者止(不能：古义：没有能力；今义：办不到。)

丘也闻有国有家者（国：古义：邦国；今义：国家；家：古义：诸侯的封地；今义：家庭）

词类活用

故远人不服，则修文德以来之。（来：使动用法，使┅┅来）

既来之，则安之。（安，使动用法，使┅┅安定）

今由与求也,相夫子，远人不服，而不能来也（来：使动用法，使┅┅来）无乃尔是过与。（过：名词作动词，责备）

成语积累

既来之，则安之：语出《季氏将伐颛臾》。本指招来远人，并加以安抚。后指已经来了，就应该安下心来多用于劝慰别人。

祸起萧墙：语出《季氏将伐颛臾》。谓祸患起于内部。萧墙，古代宫室内当门的小墙，比喻祸乱产生于内部。也作“祸发萧墙”“萧墙祸起”

分崩离析：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。句式特点

1、宾语前置

“求！无乃尔是过与？（古汉语中以“是”为标志的宾语前置句，“尔是过”“过尔”，责备你）

何以伐为？（古汉语中，疑问代词作介词前置宾语句，“何以”即“以何”）

2、介宾短语后置（状语后置）

“季氏将有事于颛（zhuān）臾（yú）（“于颛臾”做动词“有事”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语）虎兕（sì）出于柙（xiá），龟玉毁于椟（dú）中（“于柙”“于椟”做动词“出”、“毁”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语）

今夫颛臾，固而近于费（“于费”做动词“近”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语）

而谋动干戈于邦内（“于邦内”做动词“谋动干戈”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语）

3、固定句式

无乃尔是过与？（无乃┅┅与，表示推测语气，即“恐怕『该不会，莫不是』┅┅吧”；译为“恐怕应该责备你吧？”）

何以伐为？（何┅┅为，表示反问语气，即“为什么┅┅呢？”译为“为什么要讨伐它呢？”又如“何以见放为？；夫子何命焉为？”）

第三篇：季氏将伐颛臾字词释疑

季氏将伐颛臾

季氏将伐颛臾。冉有、季路见（拜见，谒见）于（介词，引出对象）孔子曰：．．“季氏将有事（指用兵）于（对）颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过（过尔，责．．．．．．备你。是，代词，这。）与（无乃……与：表示推测语气，恐怕……吧）（宾语前置）？夫（句首发语词）颛臾，昔（过去）者先王以为（把……当作）东蒙主，且（连．．．．．词，而且）在邦域之中矣，是（代词，这）社稷之臣也。何以伐为（语气词，表．．反问）（宾语前置）？”

冉有曰：“夫子欲之（代词，这件事），吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！．周任有言曰：‘陈（陈列，施展）力就（走向，担任）列（位，职务），不能者（……．．．．的人）止（停止）。’危（危险，站不稳）而（转折）不持（扶持，护持），颠（跌．．．．．倒）而不扶（搀扶），则（连词，那么）将焉（为什么）用彼（代词，那）相（搀．．．．．扶盲人走路的人）矣？且（连词，况且）尔言过（错，犯错）矣，虎兕（独角犀．．．牛）出于（从）柙（关猛兽的木笼子）（状语后置句），龟玉毁于（在）椟（木匣）．．．中（状语后置句），是（代词，这）谁之过（错误，过失）与？”

．．冉有曰：“今（现在）夫（发语词）颛臾，固（城墙坚固）而（并列）近（靠．．．．．近）于（介词，引出对象）费，今不取（夺取，占领），后世必为（成为）子孙．．．忧（忧患）。”孔子曰：“求！君子疾（痛恨，讨厌）夫（代词，那）舍（舍弃，．．．．回避）曰欲之而（转折）必为之辞（找托辞，找借口）。丘也（句中语气词）闻．．．．．有国有家者（……的人），不患（忧虑，担忧）寡（少）而（并列）患不均，不患．．．．贫（贫困）而（并列）患不安（安定）。盖（语气词）均无贫，和（和睦）无寡．．．．．．（少），安无倾（倾覆）。夫（语气词）如（按照）是（代词，这），故远人不服．．．．．（归服），则（就）修（整治）文德以（表目的）来（使动，使……来）之（代词，．．．．．代远人）。既（已经）来（使……来）之，则（就）安（使……安定）之。今由与．．．．求也（语气词），相（辅佐）夫子，远人不服,而（转折）不能来（使……来）也；．．．．邦（国家）分崩离析而（转折）不能守（守护，保全）也；而（转折）谋（谋划）．．．．．动（发动）干戈（武力）于（在）邦（国家）内（状语后置）。吾恐（恐怕）季．．．．．．孙之忧（忧患），不在颛臾，而（转折）在萧墙之内（宫廷之内）也。” ．．．．．．

第四篇：《季氏将伐颛臾》教案

季氏将伐颛臾 论语

教学目的：

1.了解孔子治国以礼、为政以德的政治主张。2.学习对话体驳论文的写法。

3.掌握部分重点实词、虚词和特殊句式。

教学时数：

1课时

一、导入新课。

有一部影片名字叫《祸起萧墙》，同学们看过没有？（稍停）同学们可知道这部影片的名字来自哪里？（稍停）来自我们今天要学习的《季氏将伐颛臾》（多媒体展示）。

二、课文学习

（一）大家看教材，不知大家注意到没有？课文题目下应该是署名孔子，可现在是署名《论语》，显然教材出了错误。（一石激起千层浪，同学们激烈讨论）

讨论后归纳：很正确，应该是署名《论语》，意思是选自论语。因为（多媒体展示）《论语》是孔子弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子和他的弟子们的言行。明确这么几点：

（1）《论语》的作者不是孔子。（2）《论语》为语录体。（3）《论语》的内容是孔子和他的弟子们的言行。

（二）学习课文第一段。1.字词句学习。

学生朗读。之后正音（多媒体展示）。颛臾zhuán yú 社稷jì

之后讲析“是”做标志的宾语前置句“无乃尔是过与”；讲析重点字词“是”、“为”，相关例句为（多媒体展示）：

（1）A.无乃尔是过与 B.是社稷之臣也（2）A.昔者先王以为东蒙主

B.何以伐为

之后，请一名学生翻译第一段，翻译完毕，教师订正。2.内容分析

孔子的两个学生冉有、季路都很有出息，在季氏那里做了官。现在，季氏要攻打颛臾，既来之，则安之——他们来了就得使他们安心。现在多用以表示既然来了，就安下心来。分崩离析——崩，山崩。析，分开。形容国家或集团四分五裂。

祸起萧墙——萧墙，国君宫门内当门的照壁。比喻内部。只祸乱从内部发生。之后强调“疾”、“国”、“家”、“相”的意义（在强调“相”的意义时，和第二段中的“相”联系）；指名翻译如下语句（多媒体展示），教师在翻译后和同学们一块订正。

（1）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（2）不患寡而患不均，不患贫而患不安 2.内容分析

冉有在他老师孔子的步步紧逼式批评下，不得不道出了季氏攻打颛臾的真正理由，这就是“今不取，后世必为子孙忧”。针对冉有所说，孔子提出了自己的政治主张：（多媒体展示）

对内：均、和、安 对外：修文德

如此，季氏何忧之有？可季氏反其道而行之，自然孔子说：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

（五）学生质疑，教师解惑。

同学们阅读一遍课文，教师巡回，解答疑惑。

（六）梳理本课所讲内容。

投影上面已经投影过的多义词、难句、成语、结构图，结合投影对本课所讲内容进行梳理。

三、布置作业

1.将本文翻译成现代汉语。2.运用本文中出现的成语造句。

3.自选话题，运用本文学习的驳论方法，写一篇小驳论文。

第五篇：季氏将伐颛臾答案

学案

（一）答案

曾学过的孔子的名言：有朋自远方来，不亦乐乎

② 学而时习之，不亦说乎

③学而不思则罔，思而不学则殆

④温故而知新可以为师矣

⑤知之为知之，不知为不知

一、字音 lún zhuān jì sì dú rǎn xiá bì xiàng fū fú wãi wâi

二、2．是①助词，前置宾语的标志②代词，这

过 ①责备，动词

②过错，错误，名词

3．①状语后置句 ②宾语前置句 ③省略句 ④判断句 ⑤宾语前置句

三、（一）、①背景事件为季氏将伐颛臾。

③“无乃尔是过与?”一句。特别是“过”字确切而又传神地表达了孔子对季氏将伐颛臾的强烈不满，同时也是对作为家臣的冉有、季路未加劝阻、严重失职的极大反感。孔子明确指出了不应攻打颛臾的理由：

颛臾受先王之封，不可伐

颛臾是鲁国附庸，不必伐

颛臾是社稷之臣，不当伐 [板书]

这三条理由体现孔子一向反对国君进行武力征伐、以力服人的思想主张，也再次对冉有、季路提出含蓄的批评。

（二）、①在上文中孔子含蓄地批评了冉有，但他辩解“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”，企图推卸责任 ②指出二人没有尽辅佐之责。一是列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理力争，劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味苟同。二是用比喻。运用比喻阐释深刻道理。

学案

（二）答案

二、3．①丘也/闻有国有家者

②君子疾夫/舍曰欲之/而必为之辞

4．忧，动词活用为名词。来、安，均为动词的使动用法。

三．讨伐颛臾的真正理由是：夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。孔子先批判冉有找托词，再提出自己的治国安邦的原则，然后批评冉有违背了自己的这些原则，最后，指出季氏之忧，具有高度的政治敏感性。

四、归纳总结： “仁”是孔子哲学思想的核心。“仁”的含义主要有两层，一是“仁者爱人”，二是“克己复礼为之仁”（儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”）。

1、反对攻打颛臾,说明孔子反对武力。

2、引周任的话:陈力就列,不能者止,引用两个比喻,说明孔子提倡做事要尽职尽则、忠于职守，要自知、自醒。

3、批评冉有强词夺理，说明孔子提倡为人真诚

4、提出自己的政治观点，说明，孔子提倡以国家为重

5、结尾指出季氏之忧在萧墙，说明孔子提倡要有忧患意识

五、成语：陈力就列

既来之则安之

分崩离析

祸起萧墙

七、课堂巩固训练参考答案： 【基础知识】

一、1.A 2.B 3.①作为 ②语气助词 ③成为 ④替 4.①引进动作对象，不译

②对③从，介 ④在，介 ⑤引出对象⑥在，介

5.B 6.D 【能力提高】 1.A.xǐng B.chuán

2.A.谋划，出主意 B.忠诚，忠实 C.交往 D.讲信用 3.曾子说：“我每天多次反省自己：为别人出主意做事情，有没有不忠诚的地方呢？与朋友交往，有没有不讲信用的地方呢？老师所传授的知识，是否复习了呢？”

关于朗读的提示：

冉有三句话闪烁其辞，观点含糊，学生应该读出这种感觉。

孔子三次直呼其名“求”，次次各有特点。四次反问句式犹如急风暴雨，劈面打来，使得冉有理屈词穷，毫无招架之力。第三段义正词严地批评冉有态度不端正，批评冉有、季路违背了自己的治国之道，慷慨陈述自己的政治主张。