季氏将伐颛臾 字词默写

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第一篇:季氏将伐颛臾 字词默写

《季氏将伐颛臾》字词默写

一、注音(5分)颛()臾()虎兕()出于柙()毁于椟()中

二、文学常识填空(8分)

孔子名(),字(),是春秋末期鲁国人。是()家学派的创始者。《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的()文集。“四书”包括:、、、。

三、加点字解释(23分)

1季氏将有事于颛臾 2无乃尔是过与 3东蒙主 4是社稷之臣也 5陈力就列 .......6不能者止 7危而不持 8颠而不扶 9焉用彼相矣 10是谁之过与 ......11固而近于费 12后世必为子孙忧 13君子疾夫舍曰 14不患寡 15修文德 .....16既来之,则安之 17相夫子 18远人不服 19盖均无贫 20安无倾 ......

四、句子翻译(6、4、4)

1、求,无乃尔是过与?(句式:)

2、陈力就列,不能者止。

3、君子疾夫舍曰欲之而为之辞。

《季氏将伐颛臾》字词默写

一、注音(5)颛()臾()虎兕()出于柙()毁于椟()中

二、文学常识填空(8)

孔子名(),字(),是春秋末期鲁国人。是()家学派的创始者。《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的()文集。“四书”包括:、、、。

三、加点字解释(23)

1季氏将有事于颛臾 2无乃尔是过与 3东蒙主 4是社稷之臣也 5陈力就列 .......6不能者止 7危而不持 8颠而不扶 9焉用彼相矣 10是谁之过与 ......11固而近于费 12后世必为子孙忧 13君子疾夫舍曰 14不患寡 15修文德 .....16既来之,则安之 17相夫子 18远人不服 19盖均无贫 20安无倾 ......

四、句子翻译(6、4、4)

1、求,无乃尔是过与?(句式:)

2、陈力就列,不能者止。

3、君子疾夫舍曰欲之而为之辞。

《季氏将伐颛臾》字词默写

一、注音(5)颛()臾()虎兕()出于柙()毁于椟()中

二、文学常识填空(8)

孔子名(),字(),是春秋末期鲁国人。是()家学派的创始者。《论语》是孔子的弟子及其后学汇集整理而成的()文集。“四书”包括:、、、。

三、加点字解释(23)

1季氏将有事于颛臾 2无乃尔是过与 3东蒙主 4是社稷之臣也 5陈力就列 .......6不能者止 7危而不持 8颠而不扶 9焉用彼相矣 10是谁之过与 ......11固而近于费 12后世必为子孙忧 13君子疾夫舍曰 14不患寡 15修文德 .....16既来之,则安之 17相夫子 18远人不服 19盖均无贫 20安无倾 ......

四、句子翻译(6、4、4)

1、求,无乃尔是过与?(句式:)

2、陈力就列,不能者止。

3、君子疾夫舍曰欲之而为之辞。

第二篇:季氏将伐颛臾字词整理

季氏将伐颛臾

通假字

无乃尔是过与 : “与”同“欤”,句末语气词,表猜测(猜度)。

古今异义

昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣(以为:古义:以之为的省略,可译为“把它作为”;今义:认为)

季氏将有事于颛臾(有事:古义:用兵;今义:泛指有事情。)

陈力就列,不能者止(不能:古义:没有能力;今义:办不到。)

丘也闻有国有家者(国:古义:邦国;今义:国家;家:古义:诸侯的封地;今义:家庭)

词类活用

故远人不服,则修文德以来之。(来:使动用法,使┅┅来)

既来之,则安之。(安,使动用法,使┅┅安定)

今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也(来:使动用法,使┅┅来)无乃尔是过与。(过:名词作动词,责备)

成语积累

既来之,则安之:语出《季氏将伐颛臾》。本指招来远人,并加以安抚。后指已经来了,就应该安下心来多用于劝慰别人。

祸起萧墙:语出《季氏将伐颛臾》。谓祸患起于内部。萧墙,古代宫室内当门的小墙,比喻祸乱产生于内部。也作“祸发萧墙”“萧墙祸起”

分崩离析:崩:倒塌;析:分开。崩塌解体,四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。句式特点

1、宾语前置

“求!无乃尔是过与?(古汉语中以“是”为标志的宾语前置句,“尔是过”“过尔”,责备你)

何以伐为?(古汉语中,疑问代词作介词前置宾语句,“何以”即“以何”)

2、介宾短语后置(状语后置)

“季氏将有事于颛(zhuān)臾(yú)(“于颛臾”做动词“有事”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语)虎兕(sì)出于柙(xiá),龟玉毁于椟(dú)中(“于柙”“于椟”做动词“出”、“毁”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语)

今夫颛臾,固而近于费(“于费”做动词“近”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语)

而谋动干戈于邦内(“于邦内”做动词“谋动干戈”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语)

3、固定句式

无乃尔是过与?(无乃┅┅与,表示推测语气,即“恐怕『该不会,莫不是』┅┅吧”;译为“恐怕应该责备你吧?”)

何以伐为?(何┅┅为,表示反问语气,即“为什么┅┅呢?”译为“为什么要讨伐它呢?”又如“何以见放为?;夫子何命焉为?”)

第三篇:季氏将伐颛臾字词释疑

季氏将伐颛臾

季氏将伐颛臾。冉有、季路见(拜见,谒见)于(介词,引出对象)孔子曰:..“季氏将有事(指用兵)于(对)颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过(过尔,责......备你。是,代词,这。)与(无乃……与:表示推测语气,恐怕……吧)(宾语前置)?夫(句首发语词)颛臾,昔(过去)者先王以为(把……当作)东蒙主,且(连.....词,而且)在邦域之中矣,是(代词,这)社稷之臣也。何以伐为(语气词,表..反问)(宾语前置)?”

冉有曰:“夫子欲之(代词,这件事),吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!.周任有言曰:‘陈(陈列,施展)力就(走向,担任)列(位,职务),不能者(……....的人)止(停止)。’危(危险,站不稳)而(转折)不持(扶持,护持),颠(跌.....倒)而不扶(搀扶),则(连词,那么)将焉(为什么)用彼(代词,那)相(搀.....扶盲人走路的人)矣?且(连词,况且)尔言过(错,犯错)矣,虎兕(独角犀...牛)出于(从)柙(关猛兽的木笼子)(状语后置句),龟玉毁于(在)椟(木匣)...中(状语后置句),是(代词,这)谁之过(错误,过失)与?”

..冉有曰:“今(现在)夫(发语词)颛臾,固(城墙坚固)而(并列)近(靠.....近)于(介词,引出对象)费,今不取(夺取,占领),后世必为(成为)子孙...忧(忧患)。”孔子曰:“求!君子疾(痛恨,讨厌)夫(代词,那)舍(舍弃,....回避)曰欲之而(转折)必为之辞(找托辞,找借口)。丘也(句中语气词)闻.....有国有家者(……的人),不患(忧虑,担忧)寡(少)而(并列)患不均,不患....贫(贫困)而(并列)患不安(安定)。盖(语气词)均无贫,和(和睦)无寡......(少),安无倾(倾覆)。夫(语气词)如(按照)是(代词,这),故远人不服.....(归服),则(就)修(整治)文德以(表目的)来(使动,使……来)之(代词,.....代远人)。既(已经)来(使……来)之,则(就)安(使……安定)之。今由与....求也(语气词),相(辅佐)夫子,远人不服,而(转折)不能来(使……来)也;....邦(国家)分崩离析而(转折)不能守(守护,保全)也;而(转折)谋(谋划).....动(发动)干戈(武力)于(在)邦(国家)内(状语后置)。吾恐(恐怕)季......孙之忧(忧患),不在颛臾,而(转折)在萧墙之内(宫廷之内)也。” ......

第四篇:《季氏将伐颛臾》教案

季氏将伐颛臾 论语

教学目的:

1.了解孔子治国以礼、为政以德的政治主张。2.学习对话体驳论文的写法。

3.掌握部分重点实词、虚词和特殊句式。

教学时数:

1课时

一、导入新课。

有一部影片名字叫《祸起萧墙》,同学们看过没有?(稍停)同学们可知道这部影片的名字来自哪里?(稍停)来自我们今天要学习的《季氏将伐颛臾》(多媒体展示)。

二、课文学习

(一)大家看教材,不知大家注意到没有?课文题目下应该是署名孔子,可现在是署名《论语》,显然教材出了错误。(一石激起千层浪,同学们激烈讨论)

讨论后归纳:很正确,应该是署名《论语》,意思是选自论语。因为(多媒体展示)《论语》是孔子弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集,记载了孔子和他的弟子们的言行。明确这么几点:

(1)《论语》的作者不是孔子。(2)《论语》为语录体。(3)《论语》的内容是孔子和他的弟子们的言行。

(二)学习课文第一段。1.字词句学习。

学生朗读。之后正音(多媒体展示)。颛臾zhuán yú 社稷jì

之后讲析“是”做标志的宾语前置句“无乃尔是过与”;讲析重点字词“是”、“为”,相关例句为(多媒体展示):

(1)A.无乃尔是过与 B.是社稷之臣也(2)A.昔者先王以为东蒙主

B.何以伐为

之后,请一名学生翻译第一段,翻译完毕,教师订正。2.内容分析

孔子的两个学生冉有、季路都很有出息,在季氏那里做了官。现在,季氏要攻打颛臾,既来之,则安之——他们来了就得使他们安心。现在多用以表示既然来了,就安下心来。分崩离析——崩,山崩。析,分开。形容国家或集团四分五裂。

祸起萧墙——萧墙,国君宫门内当门的照壁。比喻内部。只祸乱从内部发生。之后强调“疾”、“国”、“家”、“相”的意义(在强调“相”的意义时,和第二段中的“相”联系);指名翻译如下语句(多媒体展示),教师在翻译后和同学们一块订正。

(1)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(2)不患寡而患不均,不患贫而患不安 2.内容分析

冉有在他老师孔子的步步紧逼式批评下,不得不道出了季氏攻打颛臾的真正理由,这就是“今不取,后世必为子孙忧”。针对冉有所说,孔子提出了自己的政治主张:(多媒体展示)

对内:均、和、安 对外:修文德

如此,季氏何忧之有?可季氏反其道而行之,自然孔子说:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

(五)学生质疑,教师解惑。

同学们阅读一遍课文,教师巡回,解答疑惑。

(六)梳理本课所讲内容。

投影上面已经投影过的多义词、难句、成语、结构图,结合投影对本课所讲内容进行梳理。

三、布置作业

1.将本文翻译成现代汉语。2.运用本文中出现的成语造句。

3.自选话题,运用本文学习的驳论方法,写一篇小驳论文。

第五篇:季氏将伐颛臾答案

学案

(一)答案

曾学过的孔子的名言:有朋自远方来,不亦乐乎

② 学而时习之,不亦说乎

③学而不思则罔,思而不学则殆

④温故而知新可以为师矣

⑤知之为知之,不知为不知

一、字音 lún zhuān jì sì dú rǎn xiá bì xiàng fū fú wãi wâi

二、2.是①助词,前置宾语的标志②代词,这

过 ①责备,动词

②过错,错误,名词

3.①状语后置句 ②宾语前置句 ③省略句 ④判断句 ⑤宾语前置句

三、(一)、①背景事件为季氏将伐颛臾。

③“无乃尔是过与?”一句。特别是“过”字确切而又传神地表达了孔子对季氏将伐颛臾的强烈不满,同时也是对作为家臣的冉有、季路未加劝阻、严重失职的极大反感。孔子明确指出了不应攻打颛臾的理由:

颛臾受先王之封,不可伐

颛臾是鲁国附庸,不必伐

颛臾是社稷之臣,不当伐 [板书]

这三条理由体现孔子一向反对国君进行武力征伐、以力服人的思想主张,也再次对冉有、季路提出含蓄的批评。

(二)、①在上文中孔子含蓄地批评了冉有,但他辩解“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也”,企图推卸责任 ②指出二人没有尽辅佐之责。一是列名言。孔子先列史官名言,指出冉有、季路应在其位,谋其政,据理力争,劝其改邪归正,否则,就应离去,不可一味苟同。二是用比喻。运用比喻阐释深刻道理。

学案

(二)答案

二、3.①丘也/闻有国有家者

②君子疾夫/舍曰欲之/而必为之辞

4.忧,动词活用为名词。来、安,均为动词的使动用法。

三.讨伐颛臾的真正理由是:夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。孔子先批判冉有找托词,再提出自己的治国安邦的原则,然后批评冉有违背了自己的这些原则,最后,指出季氏之忧,具有高度的政治敏感性。

四、归纳总结: “仁”是孔子哲学思想的核心。“仁”的含义主要有两层,一是“仁者爱人”,二是“克己复礼为之仁”(儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”)。

1、反对攻打颛臾,说明孔子反对武力。

2、引周任的话:陈力就列,不能者止,引用两个比喻,说明孔子提倡做事要尽职尽则、忠于职守,要自知、自醒。

3、批评冉有强词夺理,说明孔子提倡为人真诚

4、提出自己的政治观点,说明,孔子提倡以国家为重

5、结尾指出季氏之忧在萧墙,说明孔子提倡要有忧患意识

五、成语:陈力就列

既来之则安之

分崩离析

祸起萧墙

七、课堂巩固训练参考答案: 【基础知识】

一、1.A 2.B 3.①作为 ②语气助词 ③成为 ④替 4.①引进动作对象,不译

②对③从,介 ④在,介 ⑤引出对象⑥在,介

5.B 6.D 【能力提高】 1.A.xǐng B.chuán

2.A.谋划,出主意 B.忠诚,忠实 C.交往 D.讲信用 3.曾子说:“我每天多次反省自己:为别人出主意做事情,有没有不忠诚的地方呢?与朋友交往,有没有不讲信用的地方呢?老师所传授的知识,是否复习了呢?”

关于朗读的提示:

冉有三句话闪烁其辞,观点含糊,学生应该读出这种感觉。

孔子三次直呼其名“求”,次次各有特点。四次反问句式犹如急风暴雨,劈面打来,使得冉有理屈词穷,毫无招架之力。第三段义正词严地批评冉有态度不端正,批评冉有、季路违背了自己的治国之道,慷慨陈述自己的政治主张。

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