音乐前三单元教案

第一篇：音乐前三单元教案

第三课时

教学内容：欣赏民乐合奏《丰收欢乐而归》 教学目标：

1、感受乐曲中不同的速度所表达的不同情绪。

2、描述音乐表现的不同情感。教学过程：

1、第一遍欣赏乐曲《丰收快乐而归》。感受音乐中出现了几种不同的情绪？这种情绪是由什么音乐要素造成的（有自由的散板、中速的优美、快速的欢快等）？

2、教师介绍乐曲。这是民乐合奏《东海渔歌》的第四部分《丰收快乐而归》，表现了渔民们战胜风浪之后，满载丰收快乐而归的情景。乐曲有三部分构成，每一部分的情绪是不同的，引导学生第二遍欣赏，分辨三个不同的情绪所引发的不同联想。

3、根据条件，教师可播放电影《海霞》的片段，补充欣赏电影插曲《织鱼网》，增加学生对大海边渔民劳动生活的感性认识。

4、分段欣赏：能分辨三个不同的乐段。（1）开始是由什么乐器领奏的？

（2）中间乐段抒情的旋律是有什么乐器演奏的？（3）哼唱第三段的旋律或用打击乐器为旋律伴奏。

5、开一个音乐发布会，用自己的方式表达对音乐的感受。如写一段短文、画一幅音乐情景图、演唱或演奏第三段乐段的主旋律等。

教学反思：能用自己的方式表达对音乐的感受。能感受乐曲的不同情绪。

第四课时 教学内容：学唱歌曲《大海啊，故乡》 教学目标：

1、能够自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊，故乡》。

2、用圆润、流畅的歌声表达热爱大海、热爱家乡的感情。

3、通过系列活动激发学生对自己家乡“三峡 宜昌”的热爱之情。教学重难点：

1、重点是用圆润、自然的声音演唱歌曲；

2、难点是通过活动表达对自己家乡的热爱。

教学准备：有关大海、三峡的资料，钢琴、绘画用品等。教学过程：

一、导入：

1、说一说：形容大海的词语，你想象中的大海是什么样子的？

2、看一看：大海有关图片。

二、学唱歌曲：

1、师介绍创作背景及作者：

作者：王立平，歌曲是影片《大海在呼唤》的主题音乐，作于1983年。

2、初听歌曲，说一说，有什么感受？

3、采用听唱学唱歌曲：（1）跟录音学唱。

（2）生试唱，老师纠正错误的地方。（3）指名唱，其他学生点评。

4、讨论：怎样演唱才能更好地表达歌曲的内涵？

5、共同分析，深情演唱，采用多种形式演唱；齐唱；师评价。

三、引导创作：

1、提问：大家对自己家乡了解多少？

2、欣赏有关“三峡”系列景色（图片等）

3、提问：你能用哪些方式表达你对家乡的爱？（生在老师的引导下说出“画三峡”、“颂三峡”、“唱三峡”的主题）

4、学生自由选择自己所喜欢的主题，进行创作，师作适当指点。

5、分别展示作品，学生老师分别作简单点评。

四、小结，结束新课。

教学反思：能感受歌曲所表达的对祖国的真挚情感。

第五课时

教学内容：歌曲《小螺号》 教学目标：

一、引导学生欢用快甜美的歌声演唱歌曲《小螺号》，抒发少年儿童热爱生活，热爱大自然的美好心情。

二、学习和正确运用波音、上滑音，充分发挥其在歌曲中的表现作用。

教学重点、难点：多变的节奏和大跳音程：感受和表现歌曲欢快活泼的情趣。

教具准备：钢琴、网络资源。海螺、小螺号、瓶罐等。

教学过程：

一、组织教学：

1、师生问好。

2、复习《赶海的小姑娘》

三、引入新课

1、出示海螺，启发学生说出它的名称和生长的环境，介绍海边的人们就地取材，将海螺加工制作成小螺号以及小螺号的用途。（传递信息）

2、放映大海、沙滩、螺号等幻灯片。（接下来请同学们来看幻灯片，看了这些美丽的图画后，你们知道了这节音乐课和什么有关系了吧？）

3、今天我们将要学唱一首新歌，歌名叫“小螺号”。

播放动漫《小螺号》（同学们先欣赏歌曲《小螺号》），感受并说出歌中的“景”是怎样描绘的？歌中的“情”是怎样表达的？

（我仿佛见到了宽阔的沙滩，辽阔的大海，海边还有一个小朋友正在吹小螺号）

4、跟着录音学唱歌曲，轻声地模唱几遍。好，现在请同学们跟着音乐轻轻地哼唱。

5、讲解波音、上滑音，并要求学生找一找歌曲中有波音和上滑音的位置。

6、难点练唱。

（1）大跳音程。

2 5 6 6 6（2）切分音及长音。1 6 1.1 — 美

吔！

7、逐句教唱（侧重难点）

8、学生跟琴声练唱

9、歌曲处理：

情感要求 ：

第一乐段（1～16小节）欢快、跳跃有弹性，表达出螺号声声和孩子们 期盼的心情。

第二乐段（17～28小节）舒展优美、亲切自然。整体情绪：欢快、活泼、甜美地。

10、分男女生演唱，点唱。

11、学生试吹瓶罐，模仿螺号声，在歌曲合适处加入伴奏（将学生分成两大组，交换唱奏）

12、分小组唱，奏练习。

13、各组推荐两名学生作唱，奏表演。

三、课堂小结：

这一课的学习，大家的积极性高，主动性强，进步很快，还希望你们多利用课余时间练习，一定要背熟歌词。

教学反思：能有感情的演唱歌曲。

第二单元 我们的田野 第一课时 教学内容：《我们的田野》 教学目标：

1、使学生了解课文内容，认识祖国田野的美丽。

2、激发学生热爱祖国，热爱大自然的思想感情。

3、培养学生阅读欣赏能力，陶冶情操。

教学重、难点：了解课文内容，有感情的朗读课文。教学准备：CAI课件、录音机（音乐《我们的田野》）、VCD（歌曲《我们的田野》）教学过程：

（一）、导入

师：这节课我们继续学习《我们的田野》。（课件出示课题）问：你们知道什么是田野吗？ 生：田野上有野花。

生：田野上有弯弯的小河，河里有小鱼。生：田野上有花，有草，还有各种小动物。

师：这是你们眼中的田野，现在我们就来看看课文是怎样描绘田野的吧！

（二）指导阅读理解

师：请你们打开书，轻声把诗歌朗读两遍，边读边想：你认为诗歌中的那一句写的很美，为什么？ 生：“碧绿的河水，流过无边的稻田”这句写的很美，因为河水很绿，稻田一眼望不到边。师：你能读读这句吗？（生读）

出示课件：动画碧绿的河水。教师范读。学生两人互读，指名读。生：“无边的稻田，好象起伏的海面”这句写的很美。因为“起伏”特别美。师：“起伏”是什么样子？（生做手势）大家也做做。出示课件：稻田。

师：请大家在闭上眼，边听边想象：这无边的稻田，在微风的吹拂下，就象海面的波浪一样一起一伏，滚滚向前，这是多么壮观的景象啊！睁开眼想一想，怎样才能把你的理解读出来呢？ 轻声练习，再指名读，齐读。生：“平静的湖中，开满了荷花”这句很美。因为荷花很多，都“开满”了湖。师：你认为这句该怎么读？读一读。（生读）出示课件：湖中开满了荷花。

师：看这荷花，荷叶在湖面上挨挨挤挤，花朵有的含苞欲放，有的已经盛开，真是美丽极了！你们喜欢吗？ 生：喜欢。

师：画面这么美，那怎样通过朗读把这美尽可能的展现出来呢？（范读）轻声读读。两个人互相读读。指名读。生：“金色的鲤鱼，长的多么肥大。”这句我特别喜欢，因为我喜欢鱼，鲤鱼颜色特别美，还很肥大。

师：那你就读一读这句话吧！（生读）

师：听的出来这句话确实很美，大家也读读吧。指名读。两人互相读。出示课件：鲤鱼。师：看这颜色，看这个儿，怎么样。你们喜欢吗？那就把你们的喜爱之情溶入到这句话中吧。范读。互读。指名读。齐读。

师：你们还找到了哪句？ 生：“湖边的芦苇中，藏着成群的野鸭。”这句话美，因为我喜欢野鸭，野鸭很多还藏着。（读这句）

出示课件：芦苇和野鸭。

师：这高高的就是芦苇。咦，不是成群的野鸭吗，那些呢？ 生：藏起来了。师：这些野鸭时隐时现，有些被芦苇挡住了，就像在和我们捉迷藏似的。谁来读读这句？（指名读）

师：还有要补充的吗？（没有）

师：现在请你们闭上眼睛，边听边想象，这是一幅怎样的画面。（老师读全文）睁开眼睛，根据自己的理解把全文读一读。指名读第一节和第二节。

（三）提高、欣赏

师：诗歌通过河水、稻田、荷花、鲤鱼与野鸭为我们展现了一幅多么生动美丽的田野画面。我想你们了解的田野景色肯定不仅仅是这些，现在就请你们把自己了解的田野景色给我们描绘一下。两个人先互相说说。然后指名描述。

师：你们描绘的真是多姿多彩，我也想描绘一下老视眼中的田野，愿意欣赏吗？ 播放音乐《我们的田野》，同时演示CAI课件五个动画。配词：

1、田地里，满眼绿色，农民们在辛勤的耕耘。

2、秋天，高粱成熟了。看，这红红的高粱，在微风中向我们点头微笑。

3、青青的草地上野花遍地，有紫的，有黄的，有红的，有粉的，它们在争香斗艳。

4、一屡屡灿烂的阳光，透过茂密的枝叶照在林间，使林间的绿各式各样，或深、或浅、或明、或暗。

5、水塘里，碧玉盘似的莲叶浮在水面，淡黄色的莲蓬亭亭玉立，雪白的莲花张开了笑脸。蜻蜓飞来，更是别有情趣。

师：这就是我为大家描绘的几幅田野风光，喜欢吗？

师：课本上《我们的田野》这首诗歌优美生动，如果配上美妙动听的音乐更是锦上添花。愿意听一听吗？（播放VCD《我们的田野》）。教学反思：学生在歌词中体会美好的画面 第 二、三 课 时

教学内容：田野在召唤（歌曲）教学目标：

1、能用弹跳、欢快活泼的声音演唱《田野在召唤》。

2、让学生认识到表现田园的音乐既可以是优美的，也可以是欢快的。

教学重、难点：用欢快、活泼的声音演唱《田野在召唤》。

教学准备：钢琴、田野的挂图

教学过程：

一、组织教学

1、师生共同演唱《师生问好歌》。

2、做放松运动

二、新课教学

1、导入：大家请看田野的挂图。我们一起来复习我们学过的歌曲《我们的田野》。下面我们再来学一首关于田园的歌曲《田野在召唤》。

2、教师范唱

3、模唱歌曲

4、按节奏，读歌词

5、画图：把你读到的歌词用绘画的形式表现出来（学生从歌词的内容、表现把它画下来）

6、教师对歌曲处理

歌曲具有朝气蓬勃、热情奔放的特点。歌曲一开始，就以鲜明的音乐形象表现出了春天的田野一片生机勃勃的景象，使人精神爽朗。上句前两小节的弱起小节及同音反复后的三度跳进，给人以明朗向上的感觉，上句第三小节的八分休止符的运用，又使人感到欢快、活泼、跳跃。

三、小结： 教学反思：

学生知道表现优美田园景色的音乐的特点，用自己的方式表现出一幅田园小景。

第四课时

教学内容：欣赏《前奏曲》、《小步舞曲》 教学目标：

1、通过对乐曲、绘画作品的欣赏和散文的朗诵，了解表现田园小景的多种艺术形式的特点。

2、根据学生的生活经验，用自己掌握的艺术手段创造性地表现一幅田园小景。教学过程：

1、音乐于绘画有着密切的联系。它们可以表现同一种意境。只是使用的材料不同。一种是用声音一种是用色彩。先请同学们欣赏英国画家康斯泰拨尔的《埃塞克斯的微合公园》，想一想画面上表现了什么？

2、讨论什么样的音乐意境与这幅画的意境相似。

3、教师简介法国作曲家比才的《小步舞曲》《间奏曲》旋律优美，与绘画的意境是相似的。《欢乐颂》是庄严的，不适合表现幽静的田园小景。

4、除了绘画、音乐，还可以用语言来表现田园小景。教师出示散文《我所知道的康桥》片段，指导学生有感情地朗诵。

5、试一试，在《间奏曲》或《小步舞曲》的伴奏下朗诵。并感受、对比有音乐伴奏和没有音乐的朗诵有什么不同？

6、启发学生想一想，还可以用其他的艺术形式来表现吗（如唱歌、雕塑、影视等）？这一环节可根据学生的具体情况而定。

7、分组准备用各自的艺术形式来表现一幅田园小景。

8、分组展示，师生评价。教学反思：

学生知道表现优美田园景色的音乐的特点，用自己的方式表现出一幅田园小景。

第三单元 民族的节日 第一课时 教学内容：学唱歌曲《快乐的泼水节》。教学目标：

1、能富有表情地演唱《快乐的泼水节》。

2、初步了解少数民族丰富多彩的民族节日，并产生进一步了解的愿望和对音乐的亲近感。

3、学会几个傣族的舞蹈动作，随音乐表演。教学过程：

1、导入：（播放泼水节的录像片段）

师：我们今天将学唱的歌曲就是表现傣族人民泼水节情景的。

2、学唱歌曲《快乐的泼水节》

（1）教师范唱或播放范唱带，使学生对歌曲的内容、情绪、音调、节奏、速度有所了解。随范唱的录音学唱歌词。注意区分“X.X XX”“ X X X.X”这两种不同的节奏和第二段歌词“人人 都像只 ∣小水 鸟∣”节奏的正确。难点是结束句中“哎罗”两字，起于第二拍的后半句，可用指挥手势予以提示。

（2）引导学生分析乐谱，哪两个乐句节奏完全一，音调也大多相同，两处不同的音调你能唱准吗。

（3）学唱第一、二乐句的歌谱，可结合运用听唱法。（4）随伴奏带再学唱几遍歌词。

（5）介绍傣族乐器锣与象脚鼓的斗争，部分学生可用大锣和铃鼓模仿其音响。

3、学生几个傣族舞蹈动作，随音乐自由表演。傣族人民与其他少数民族一样，都是能歌善舞的民族，他们的舞蹈动作很有特点，也不难学，请同学们跟着老师学跳几个傣族舞蹈的动作。

三、音乐活动：当学生初步学会后可让他们伴随《快乐的波水节》的音乐自由起舞，也可以作些即兴的变化，教师还可以再找些傣族风格的乐曲来代替《快乐的泼水节》，这不但可使学生更增添兴趣，而且可让他们更多地接触傣族风格的音乐。

四、最后在边唱边舞蹈中结束全课。教学反思：

学生对本课有极大的兴趣和热情，唱歌时感情投入，歌声整齐，音乐活动积极参与。

第二课时

教学内容：欣赏弹拨乐合奏《塔吉克的节日》和中阮独奏《火把节之夜》。教学目标：

1、继续培养良好的倾听音乐的习惯，能随音乐展开丰富的想象。

2、初步了解塔克族及该民族乐器常用的民族乐器鹰笛和手鼓，了解火把节的概况和民族乐器的中阮。

3、学习演奏手鼓，为乐曲伴奏。教学过程：

1、导入

师：上节课我们学习了表现傣族泼水节欢快情景的歌曲《快乐的泼水节》，今天我们要到傣族的山乡去“旅游”，参加他们的火把节。现在我们先来欣赏中阮独奏《火把节之夜》。

2、欣赏中阮独奏《火把节之夜》

提出要求：同学们已经到了四年级了，今后欣赏的乐曲会越来越多，越来越好听，器乐曲没有歌词，该怎样欣赏呢，首先能跟着哼唱几遍，以后有一听到这个主题就能说出这乐曲的曲名和作者，这也是我们欣赏音乐的重要目标之一。再者，听音乐时要根据乐曲的标题展开联想和相象，想象越丰富，你对乐曲的理解就越深，对“对音乐语言”就越熟悉。最后，还要注意乐器的音色。

（1）初听乐曲。随教师学唱主题A，要求能初步记住。（2）复听主题A。

（3）复听全曲，要求学生充分展开联想和想象。

（4）完成课本上的作业：为A、B两段旋律填上速度和表情用语。

3、欣赏弹拨乐合奏《塔吉克的节日》（1）简介塔克族及鹰笛、手鼓。（2）初听乐曲。

（3）随教师学唱主题，要求能初步记住，边用“X.X X X”的节奏型为这一主题伴奏。（4）学习手鼓的演奏方法，部分学生持手鼓实践，部分学生模仿击手鼓的动作。（5）教师奏主题音乐，学生用手鼓伴奏。（6）复听乐曲。

4、小结：

教学反思：学生能专心投入的欣赏音乐，学习用手鼓的为音乐伴奏。第三课时

教学内容：学唱歌曲《那达慕之歌》 教学准备：多媒体课件、钢琴 教学目标：

1、了解蒙古族的节日那达慕。

2、初步接触歌曲。吐字清楚、有感情的演唱歌曲并能唱出气势。

3、能为结束句设计不同的力度变化。

教学重、难点：相关文化的渗透以及情感的启发。吐字清楚、有感情的演唱歌。教学过程：

一、组织教学

1、学生随《美丽的草原我的家》音乐进入教室。

2、师生问好。

二、新授导入

1、美丽的内蒙草原 师：“风吹绿草遍地花、彩蝶纷飞白鸟儿唱、一弯碧水映晚霞、骏马好似草一朵、牛羊好似珍珠洒，啊！牧羊姑娘放声唱，愉快的歌声满天涯。”（以《美丽的草原我的家》为背景音乐）刚才我们听到的音乐描写的是哪里？ 生：内蒙古大草原！

师：一望无际的草原上，绿色的草、五彩的繁花、白色的羊群、枣红的马，还有远处缓缓起伏的丘陵和挺拔的白桦林。这就是盛夏的内蒙草原，从广袤的内蒙古大草原，到空灵的藏北大草原，从绚丽的木兰围场，到优雅的巴音布鲁克。然而，柔美的漂亮并不是草原的唯一，它还有阳刚的豪放。让我们一同走进蒙古大草原领略他的美丽与豪放„„（播放课件，随课件带领学生观赏草原美景，并由学生汇报交流相关的民族文化。如：地理位置、生活习惯、服饰、节日等等）通过学生的汇报、教师的及时补充，结合课件给学生听觉和视觉的刺激，带领学生了解蒙古族，引发学习兴趣后引导到蒙古的节日。

2、热闹的那达慕

师：你们知道蒙古最盛大的节日是什么吗？ 生：那达慕！

初听环节，带着老师提出的问题认真的聆听《那达慕之歌》，了解旋律理解歌词内容。师：歌中写了什么？（请同学读词）师：从中你了解了哪些“那达慕”的情况？

生：人们要穿好节日的服装!有骑马比赛!参加那达慕的人很多很多,节日的场面很热闹!晚上人们载歌载舞、拉马头琴庆祝节日„„。

师：同学们说得真好，除了这些你们对这个盛大的节日还有更深的了解吗？ 学生以小组为单位讨论查找到的相关资料，并以小组为单位作汇报。（播放课件，《那达慕之歌》作背景音乐）学生进行小组汇报，进行信息交流。

教师结合课件作补充，让学生了解“那达慕”的来历、节日活动内容、现在的“那达慕”等信息。那达慕，蒙语，意为游戏或娱乐。是集祭祀、竞技、娱乐和祝福于一体的民族体育盛会。

教学反思：

学生唱歌时感情投入，歌声整齐。

第四课时

教学内容：音乐活动《欢腾的那达慕》。教学目标：

1、进一步激发学生对音乐学习的兴趣和对少数民族节日的向往之情。

2、培育学生的交流、合作能力和创造能力。教学过程：

1、导入

今天我们要请同学们自己来组织、参与盛大的那达慕大会，请大家看课本，其中有摔跤、赛马、射箭、唱加油歌等五个部分的内容，这几个部分的内容都要求同学们与伙伴合作，共同来创造、来表现，比如摔跤，课本上规定了节奏X—∣X X ∣X—∣X 0∣，还规定了只能用5 61 2 3五个不同的音，但也可以只选择其中的一个或两个，因此，就有多种可能性，就要看同学们的创造精神如何了，例如：1=F 2/4 5—∣5 5∣5 5∣5 0∣5—∣6 5∣6—∣5 0 ∣1—∣5 6 ∣1— ∣5 0∣ 嗨

嗨 嗨 嗨 嗨 嗨

嗨

嗨 嗨 嗨

嗨

嗨

嗨 嗨 嗨

嗨 1—∣6 6∣5—∣6 0∣

嗨

嗨 嗨 嗨

嗨

又如射箭，课本中只规定用 X—∣X 0 0 ∣X—∣X 0 0 ∣的节奏，X— 是表现箭飞出去的声音；X 0 是表现箭中靶的声音，现在请同学们用打击乐器来模仿，这就要动脑筋了，可能要用上许多非常规的演奏方法，这就培育了我们的创新思维。还要请同学们注意第21页的排成圈状的图片，这图片表明了活动的路线，但既可以是顺时针，也可以是逆时针，从加油歌开始，中间插入摔跤、射箭、歌唱、和赛马，最后在加油声中结束。现在请同学们分成四组，大家共同商量设计活动如果进行，每个组里谁表现摔交，如何伴唱，谁表演赛马，谁来用打击乐器伴奏，如何伴奏，谁表演射箭，谁来用打击乐器模仿其声音效果，如果模仿，谁来唱《那达慕之歌》，其他的人干什么，谁来唱加油歌，是固定还是不固定，一共要唱几遍等。

2、学生们分四组，相互交流、商讨，共同设计，教师巡回指导、启发，但应尊重学生的意见，不要搞成千篇一律。

3、学生分组表演，师生共同评价。

4、综合四组的表演，即让四组的摔交、射箭、歌唱和赛马共同表演，拉拉队共同唱加油歌，形成高潮。

教学反思：学生在音乐活动中积极参与，有创新能力。

第二篇：前三单元课文翻译解读

One Writer's Beginnings作家起步时

我从两三岁起就知道，家中随便在哪个房间里，白天无论在什么时间，都可以念书或听人念书。母亲念书给我听。上午她都在那间大卧室里给我念，两人一起坐在她那把摇椅里，我们摇晃时，椅子发出有节奏的滴答声，好像有只唧唧鸣叫的蟋蟀在伴着读故事。冬日午后，她常在餐厅里烧着煤炭的炉火前给我念，布谷鸟自鸣钟发出“咕咕”声时，故事便结束了；晚上我在自己床上睡下后她也给我念。想必我是不让她有一刻清静。有时她在厨房里一边坐着搅制黄油一边给我念，故事情节就随着搅制黄油发出的抽抽搭搭的声响不断展开。我的奢望是她念我来搅拌；有一次她满足了我的愿望，可是我要听的故事她念完了，她要的黄油我却还没弄好。她念起故事来富有表情。比如，她念《穿靴子的猫》时，你就没法不相信她对猫一概怀疑。

当我得知故事书原来是人写出来的，书本原来不是什么大自然的奇迹，不像草那样自生自长时，真是又震惊又失望。不过，姑且不论书本从何而来，我不记得自己有什么时候不爱书—— 书本本身、封面、装订、印着文字的书页，还有油墨味、那种沉甸甸的感觉，以及把书抱在怀里时那种将我征服、令我陶醉的感觉。还没识字，我就想读书了，一心想读所有的书。

我的父母都不是来自那种买得起许多书的家庭。然而，虽然买书准得花去他不少薪金，作为一家成立不久的保险公司最年轻的职员，父亲一直在精心挑选、不断订购他和母亲认为儿童成长应读的书。他们购书首先是为了我们的前程。

除了客厅里有一向被称作“图书室”的书橱，餐厅的窗子下还有几张摆放百科全书的桌子和一个字典架。这里有伴随我们在餐桌旁争论着长大的《韦氏大词典》、《哥伦比亚百科全书》、《康普顿插图百科全书》、《林肯资料文库》，以及后来的《知识库》。“图书馆”书橱里的书没过多久我就能读了—— 我的确读了，全都读了，按着顺序，一排接着一排读，从最上面的书架一直读到最下面的书架。母亲读书最重要的不在获取信息。她是为了享受快乐而埋头读小说。她读狄更斯时的神情简直就像要跟他私奔似的。她少女时代读的小说印在了她心头的，除了狄更斯、司各特和罗伯特?路易斯?斯蒂文森等人的作品之外，还有《简?爱》、《切尔比》、《白衣女士》、《绿厦》和《所罗门王的矿藏》。

多亏了我的父母，我很早就接触了受人喜爱的马克?吐温。书橱里有一整套马克?吐温文集和一套不全的林?拉德纳作品集，这些书最终将父母和孩子联结在一起。

我一本接一本阅读摆在我面前的书，读着读着便发现一本又破又旧的书，是我父亲小时候的。书名是《桑福徳与默顿》。我不相信如今还有谁会记得这本书。那是托玛斯?戴在18世纪80年代撰写的一本著名的进行道德教育的故事书，可该书的扉页上并没有提及他；上面写的是《桑福徳与默顿简易本》，玛丽?戈多尔芬著。书中讲的是一个富孩子和一个穷孩子与他们老师巴洛先生之间的冗长的谈话，其间穿插着戏剧性场面—— 分别写了富孩子和穷孩子如何发火、如何获救。书末讲的道德寓意不是一条，而是两条，都印在环形图案里：“不管发生什么，该做的就去做”，还有“想做伟人，必须先学会做个好人”。这本书没了封面，封底用几条纸片粘牢，有好几层，如今都泛黄了，书页上污迹斑斑，边角处都破碎了；书中花哨的插图脱了页，但都保存良好，夹在书里。即使在少不更事的童年，我就觉得那是我父亲小时候拥有的惟一一本书。他一直珍藏着这本书，或许还枕着这本没了封面的书睡觉：他7岁时就没了母亲。我父亲从来没跟自己的孩子提起过这本书，但他从俄亥俄一路把它带到我们的家，把它放进我们的书橱。

母亲则从西弗吉尼亚带来了那套狄更斯：那套书看上去也惨不忍睹—— 她告诉我，我还没出生，这些书就历经水火之灾，可现在它们还是整齐地排列在那儿—— 后来我意识到，是等着我去读。

从记事起我就收到给自己的书了，那是在生日时，还有圣诞节早晨。我父母真的是送给我再多的书都嫌不够。在我6岁或7岁生日时—— 那是在我自己能读书之后—— 他们送我一套10卷本的《我们的神奇世界》，为此，准是作了不少牺牲。那套书真漂亮，厚厚的，我总是带着它躺在餐厅壁炉前的地板上，读得最多的是第5卷：《儿童故事》。那都是些童话故事—— 格林的、安徒生的、英国童话、法国童话，“阿里巴巴和四十大盗”； 还有伊索寓言和列那狐的故事；还有神话和传奇故事，如罗宾汉、亚瑟王、圣乔治和龙，甚至还有历史故事圣女贞德；还有一部分《天路历程》，以及一长段《格列佛游记》。每篇故事都有精彩的插图。我早已让自己走进这些故事中去了，一翻就能翻到自己喜爱的故事和插图；《黄肤色小矮人》常常是我的首选，沃尔特?克莱恩绘的彩色插图中黄肤色小矮人看着令人害怕，他左右还有火鸡侍立。如今这册书已经跟父亲那本损坏的《桑福徳与默顿》一样，又破又旧，最后几页掉了，书页散了。有很长一段时间，我一直想自己能不能像母亲为查尔斯?狄更斯做的那样，为《我们的神奇世界》这套书赴汤蹈火，从这一点也可想见我对这套书是多么珍爱；惟一令人安慰的是我相信我可让母亲为我这么做。

在所有认识的孩子们当中，我想自己是惟一有家藏宝库伴随着长大的孩子。过去我常常问别人：“你有《我们的神奇世界》吗？”我常常得跟人解释，《知识库》根本没法跟这套书比。

我感激父母通过认识字母对我—— 早在我要求之时，而没有让我等待—— 进行文字启蒙，教我阅读和拼写。他们在家里教我，我得以在上学前就开始了阅读。

从最初听故事，到后来自己开始读书，从来没有一行读过的字我不闻其声。当我的目光扫过一个句子时，就会有个声音默念给我听。那不是母亲的声音，也不是我能辨认的某个人的声音，当然也不是我本人的声音。那是人的声音，但是内在的，我倾听的正是内心深处的声音。对我而言，那就是故事本身的声音，就是诗本身的声音。那抑扬顿挫的声音，不论它要你相信的是什么，那印刷文字中蕴含的情感，通过诵读者的声音传递给我：我一直猜想，却始终没能证实，所有的读者都如此—— 边读边听，所有的作者都如此—— 边写边听。那或许是写作欲望的一部分。对我而言，落在纸页上的声音可帮助测试写下来的是否是实事真情。我不知道我相信到这个程度是否对头。如今我也不知道自己能不能做到只读不写，或只写不读。

在写小说时，我也能听见文字落纸的声音，与我读书时听到的声音一样。我写着，那声音传入耳内，于是我闻声而动，加以修改。我一直信赖这一声音。

Unit 2 咱们吃素吧!

如果有一件事，既能增进健康、减少患上食物引起的疾病的危险，又有助于保护环境、保护千万动物安全生存，你做不做？

我说的这件事就是每次坐下来就餐时挑选菜肴。

一百多万加拿大人已经行动起来：他们决定不吃肉。变化速度之快令人惊叹。

素食品的销售额大大增加，前所未有。尤受欢迎的是无肉汉堡包和热狗，以及以蔬为主的印度、中国、墨西哥、意大利和日本的菜肴。

推动人们转向素食的是医学研究提出的关于如何增进健康的建议。一项又一项的研究都揭示了同样的基本事实：果蔬降低患慢性病的危险；肉类食品则增加这种危险。美国饮食学协会指出，“科学资料表明，素食与降低多种慢性变性疾病的患病危险肯定有关系。”

去年秋天，在检验了4500个饮食与癌症的研究报告之后，世界癌症研究基金会直截了当地指出：“我们一向利用不合适的养料来维持人类生理引擎的运转。”

据威尔夫大学营养科学教授布鲁斯?霍拉勃称，这一“不合适的养料”致使加拿大每年用于治疗变性疾病的费用高达4000亿（加）元。

肉类食品存在严重的营养缺陷：它们不含纤维，含有过多的饱和脂肪和胆固醇，甚至可能含有微量的激素、类固醇和抗菌素。牛肉、猪肉、鸡肉或鱼肉都一样。

肉类食品也是越来越广为人知的大肠杆菌、弯曲菌以及其他致病细菌的孳生地。据加拿大食品检验机构称，十分之六的鸡染有沙门氏菌。吃肉无异于玩俄式轮盘赌，拿你的健康做赌资。

然如此，政府为什么不采取任何措施？很遗憾，政府屈服于强有力的院外活动集团的压力，如牛肉信息中心、加拿大禽蛋营销公司、加拿大乳牛场场主协会等。根据信息自由法案获得的有关文件记载，这些集团迫使加拿大最新食品指南在1993年公布前作出修改。

这并不奇怪。即使建议动物蛋白质的摄入量减少一丁点儿都会给这些企业带来每年数十亿元的损失。

健康和食品安全是选择素食生活方式令人信服的理由，但此外还有更为重大的因素要考虑。以饲养动物为基础的农业是世界上对环境破坏最严重的产业之一。

想一想培育、饲养、建牲畜栏、运输、加工和包装加拿大每年宰杀的5亿头牲畜所需的巨大资源。其中的每一个环节都耗费水和能源。阿尔伯达农业署估计，生产肉耗费的能源比生产谷物多10－20倍。

用于直接为人们提供食物的土地还不到农业用地的四分之一。其余的都用来放牧和种饲料。森林、湿地和草原的生态系统遭受相当严重的破坏，以满足对土地的需求。土地的大量利用加剧了表土的流失，增加了会带来负面作用的化肥和杀虫剂的施用，增加了从筑有水坝的河流中引水灌溉的需求。如果人们能摒弃肉食，许多土地就能回复到未开垦状态。

问题在于，动物在把植物转化为可食用的肉类这方面的效率很低。举例来说，美国政府估测，生产1公斤猪肉需要耗费8.4 公斤的谷物。

我们把这么多资源耗费在动物身上，又得到什么回报呢？粪肥—— 据官方资料，仅加拿大，就以每秒10,000多公斤的速度排出。加拿大环境部称，牛每产1公斤可食牛肉需排出40公斤粪便。安大略省农业部估测，一家大型禽蛋工厂每星期可产出50－100吨禽粪。

这些粪便都到哪儿去了？1992年安大略省地下水调查发现，43%的被测试水井都受到含有粪便大肠杆菌和硝酸盐等农业生产排出的废物的污染。本月初，阿尔伯达一家大型围栏肥育地经营者被指控将3千万升牛粪排入博河，“沿途生灵悉数被毁”，一则新闻这么报道。

此外还有沼气，那是促使全球气候变暖和臭氧层减少的主要气体。不把天然沼气资源包括在内，加拿大27%的沼气、全世界20%的沼气都来自牲畜。

获普利策提名奖的《新美洲饮食》一书作者约翰?罗宾斯说得好：“食用食物链较低部分的食物或许是我们可用以阻止环境破坏、保护自然资源的最最有效的行动。”

我们的环境也包括为食其肉而被宰杀的动物。当今工厂化农场的牲畜寿命极短，过着悲惨的、不正常的生活，这已是公认的事实。

作为我在沃特卢大学研究工作的一部分，我参观过一些全国最大的“加工”厂。这个经历让我日后尽做噩梦。

我见到“固执”的牛被打、尖叫着的猪在屠宰室被人用电卡钳追逐。

我万分震惊地目睹一头牛躲过了眩晕枪，结果被缚住后腿倒挂起来，惨遭活剐，一直挣扎到断气。

工头见我惊骇不已，便说：“管它呢！它们反正得死。”

由于传送线停转一分钟就要损失好几百元，家畜的利益就变得不如利润重要。据加拿大农业署称，在加拿大，每个工作日，每小时有150,000多头家畜被“加工”。

情况变得甚至更可怕。家畜在宰杀前的运输途中，法律允许在36－72小时内不给进食、进水，不让休息。即使在炎夏或零度以下的严冬，它们连乘温控卡车的“奢侈”也不让享受。

加拿大农业署估计，加拿大每年有3百多万头家畜在宰杀前的运输途中痛苦地慢慢死去。

本人还参观过一些典型的加拿大农场。猪崽喷着鼻息、公鸡在粮仓的空场上昂首行走的日子已经一去不复返。而今大多数的现代化农场都有一个个狭长的、没有窗户的牲畜棚，牲畜一生关在棚里，如囚犯一般。我见到过四只鸡挤在一个笼里，喂奶的母猪与猪崽被铁条隔开，肉用小牛关在狭窄得转不过身来的板条箱里。这些牲畜几乎都终年不见阳光，呼吸不到新鲜空气—— 它们天生的欲望大都得不到满足。

面对这种严峻的现实固然困难，置之不理更是难上加难。一日三次，你要做出不仅影响自身生活质量、更是事关整个有生命世界的决定。我们手里的餐刀餐叉拥有改变这个世界的力量。

让我们想一想阿尔伯特?爱因斯坦的话吧：“没有什么比转向素食更有益于人类健康，更能增加世间万物的生存机会。”

祝君胃口好。

Unit 3 The Truth About Lying

关于说谎的真相

朱迪斯?维奥斯特

我一直想写一个令我深感兴趣的话题：关于说谎的问题。我觉得这个题目很难写。所有我交谈过的人都对什么事情可以说谎—— 什么事情绝对不可以说谎—— 持有强烈的、常常不容别人分说的个人意见。最后我得出结论，我不能下任何定论，因为这样做就会有太多的人立即反对。我想我还是提出若干都与说谎有关的道义上的难题吧。我将向读者阐明我对这些难题的个人看法。你们觉得对吗？

社交性谎言

和我交谈过的大多数人都说，他们认为旨在促进社会交际的谎言是可以接受的，也是必要的。他们认为这是一种文明的行为。他们说，要不是这类无关紧要的谎言，人与人之间的关系就会变得粗野不快，无法持久。他们说，如果你要做到十二分正直、十二分无畏，不由自主地用你的诚实使他人陷入不必要的窘境或痛苦之中，这只能说你是傲慢自大。对此，我基本赞同。你呢？

你会不会跟人说：“我喜欢你的新发型，”“你气色好多了，”“见到你真高兴，”“我玩得很尽兴，”而实际上根本不是这么回事儿？

你会不会对令人憎厌的礼物，或相貌平平的孩子称赞有加？

你婉辞邀请时会不会说“那天晚上我们正好没空—— 真对不起，我们不能来，”而实际上你是宁肯呆在家里也不想跟某某夫妇一起进餐？

虽然像我那样，你也想用 “太丰盛了”这种委婉的托辞，而不是盛赞“那汤味道好极了”(其实味同重新热过的咖啡)，但如果你必须赞美那汤，你会说它鲜美吗?

我认识一个人，他完全拒绝说这类社交性谎言。“我不会那一套，”他说，“我生来就不会那一套。”讲到对人家说几句好听的话并不失去什么，他的回答是：“不对，当然有损失—— 那会损害你的诚信度。”因此你不问他，他不会对你刚买来的画发表意见，但除非你想听老实话，否则你也不会去问他的真实想法。当我们这些说谎者轻声称赞着“多美啊”的时候，他的沉默往往是极能说明问题的。我的这位朋友从来不讲他所说的“奉承话、虚假的赞美话和动听话”。别人说些无伤大雅的谎言，他则不。他说社交性谎言还是谎言，无关紧要的小小谎言还是谎言。他认为说谎不合道德。你呢？

息事宁人的谎言

不少人为了息事宁人而说谎：那种意在避免生气或争吵的谎言，意在使说谎者免受可能的责备或烦恼的谎言；意在(或据认为理应)不伤害他人而又能帮助避免麻烦的谎言。我有时也说这种谎，不过我总觉得不该说。我知道为什么要说这种谎，但说这种谎终究不对。每当我为了不让别人讨厌自己、看轻自己、或冲着自己嚷嚷而说谎时，我总觉得自己有点像个懦夫，觉得自己是在逃避责任，觉得„„愧疚。你呢？

你由于睡过头赴约会迟到了，会不会说是因为碰上堵车才晚到的？

你忘了父亲的生日，会不会说寄给他的礼物准是给耽搁了？

你打算去纽约市度周末，但又不想去看望住在那里的母亲，你会——必要的话用谎言——隐瞒你将到纽约的事实，还是会勇敢地——或者说狠心地——说：“我要来纽约，可是抱歉，我不打算来看望你”？

(戴夫和妻子伊莱恩正是在这个问题上有两种颇不相同的观点。他称她为懦夫。她说自己处理这事是明智的。他说她应该维护自己有的时候去纽约但不去看望母亲的权利。对此她总是耐心地回答说：“我们何必无谓地争吵呢？我母亲年纪大了，不会改了。我对她说个谎，我们相处得就更好。”)

最后一点，你会不会在钱的问题上对丈夫说谎，以求太平？你会不会少报买鞋子的钱？你出了什么荒唐的错误或丢失了物品打碎了器皿时是不是常常想对他撒谎，而且会对他撒谎？

“过去我往往不切实际地以为亲密关系的一个组成部分就是把自己做的每件蠢事都如实告诉丈夫。可这么过了几年之后，”劳拉说，“我就改了主意!”

改主意后，她在不知不觉中说谎话求太平了。没错，我也说这种谎。你呢？ 保护性谎言

保护性谎言就是因为人们认为事实真相危害性太大而说的谎言，这类谎言通常事关重大。他们说谎，因为他们认为，人的某些价值观念压倒了说谎这一错误行为本身。他们说谎不是为个人私利，而是因为他们相信，那是为他们对之说谎的人好。他们对自己所爱的人撒谎，对最信任自己的人撒谎，就是因为他们认为这样做是有正当理由的。他们会在金钱或婚姻问题上对子女说谎。

他们会对垂死者隐瞒真实病情。

他们会对密友说谎，因为关于其才能、其爱子或其精神状态的实话会——不妨说他们坚持这么认为——使其身心受到极大伤害。

有时我也说这种谎，可我明白，声称自己懂得什么事他人应该知道，这未免太自以为是了。这无异于充当上帝。这无异于操纵和控制他人。而我们一旦开始玩起谎言戏法，就再也无法知道谎言何时会收场，究竟会滑向何方。

而且，我们会不知不觉地为了圆先前说的谎言而说谎。

而且——我们不妨直说——如果情形倒过来，我们当然不愿意别人对自己说谎。不过，话虽如此，我还是觉得有时保护性谎言还非说不可。你呢？

信守承诺的谎言

另一类谎言是信守承诺的谎言，涉及三方的谎言，即A（你）为了C（你答应为其信守承诺者）而对B说谎。大多数人承认，一旦你答应不背叛朋友的信任，你就不能背叛，哪怕你必须说谎。但我与之交谈过的人中也有人不想听那些他们也许得为之说谎的事。“我不为自己说谎，”弗兰说，“我也不愿为别人说谎。”她承认，这就意味着如果她最好的朋友有风流韵事的话，她绝对不想知道。“你是说，”她最好的朋友问，“你会出卖我？”

弗兰心里很为难，但态度十分坚决。“我不想出卖你，所以„„别跟我说这事。” 弗兰最好的朋友深感震惊。你呢？

你是不是认为，如果你不愿意了解朋友最深的隐密，你仍会有好朋友？ 你是不是认为你必须一直为朋友说谎？

你是不是认为，如果朋友透露的一个秘密是违反道德或法律的，而一旦你答应保密，你就得真的保密？

如果你的朋友正好是你的上司—— 如果你恰好就是总统班底的人—— 比如说在水门事件这个问题上，你是背叛他还是为他说谎？

可以想见这些问题非常棘手。

我以为，一旦我们答应信守承诺，我们就是说谎也得信守承诺。同时我也认为，在水门事件这类事情上我们不能说谎。如果你觉得这两点自相矛盾，那你就对了—— 这两者的确自相矛盾。但目前我只能如此。你呢？

有些人不擅说谎。

“许多年来，我一直试图说谎，”一位朋友解释说，“可我总是露馅，总是为此受罚。我想人家看出我说谎是因为我一说谎就觉得内疚。看来我只能说真话了。”

可是，对我们这种擅于说谎的人来说，对我们这种说谎又不露馅的人来说，说谎还是不说谎会成为一个严肃的道德难题。我颇为赞同一位朋友的话，他说，“我愿意说谎。但只把这作为最后一手—— 真话总比谎话好。”

“因为，”他解释说，“哪怕别人对我的谎话完全信以为真，我自己可无法相信。” 本人也有同感。

你呢？

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

第三篇：高一政治生活前三单元测试题

广水一中高一政治前三单元测试题

命题人丁 勇 2014年5月23日星期五

第Ⅰ卷（选择题共48分）

一、最佳选择题（每题有且只有一个最佳答案，每题2分，24小题共48分）

1.最好的公民文化未必就是公民参与积极性最高的文化，而是在“参与意识” 和“服从意识”之间的一种平衡。这个观点给我们的启迪是

A．民主与专政是对立的B．权利与义务是统一的C．在法律面前人人平等D．个人利益和国家利益是一致的2.加强村级基层党组织建设，提高农村基层管理水平，是加快经济社会转型升级．建设幸福福建的内在需要。对此，我们正确的认识是

①基层党组织建设是人民当家作主最有效的途径 ②基层党组织建设是我国发展社会主义民主的重要内容 ③村党组织是村民自我管理的基层群众性自治组织④村党组织是农村各种组织和各项工作的领导核心 A．①②B．①④C．②④D．②③3．协商民主是党的群众路线在政治领域的重要体现。协商民主的形式或途径包括 ①居民通过居民委员会基层政权自治组织行使民主权利 ②公民通过信访举报制度行使参与权、表达权、质询权

③居民（村民）通过民主恳谈会参与公共事务④民主党派通过中国人民政治协商会议参政议政 A．①③B．②④C．①②D．③④

4.国家宗教事务局发言人就梵蒂冈指责中国天主教第八次代表会议发表谈话时指出，中国天主教选举领导人不需梵蒂冈“恩准”。这表明

①我国政府不支持宗教界开展对外交往②我国宗教坚持独立自主自办的原则

③我国宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配④我国实行宗教信仰自由政策，依法保护宗教活动 A.①②B.②③C.②④D.③④

5.2014年2月22日，中国作协少数民族文学委员会会议在昆明召开，来自全国各地少数民族作家委员共商我国少数民族文化发展繁荣大计，就如何繁荣文学创作、培养少数民族作家进行了深入讨论。这说明①我国政府积极履行组织社会主义文化建设职能②发展少数民族文化是实现各民族共同繁荣的需要 ③各族人民依法平等地享有发展本民族文化的权利

④推进社会主义文化大发展大繁荣就是要大力发展少数民族文化

A.①②B.②③C.①③D.③④

6.中国特色的社会主义协商民主是指在党的领导下，以经济社会发展重大问题和涉及群众切身利益的实际问题为内容，在全社会开展广泛协商，坚持协商于决策之前和决策实施之中。可见，协商民主 ①是在政治领域深入贯彻党的群众路线的重要体现

②拓宽了中国执政的阶级基础，推动党和国家决策的科学化、民主化

③有利于协调与平衡不同群体之间的利益关系④保证了党、政协与政府机关协调一致履行职能 A.①②B.②③C.①③D.③④

7.2013年8月，党在历史上首次进行党内法规进行集中清理工作．300个中央“红头文件”正式被废止和宣布失效．另有42件将做出修改，清理党内法规有利于

①加强党的建设，保持党的先进性和纯洁性②完善和发展党的指导思想，实现与时俱进 ③党依法制定和执行国家各项政策和法规④依法管党治党，提高党的执政能力和水平

A．①②B．①④C．②④D．③④

8．民主生活会，一个存在了多年的党组织制度，一夜之间成为全社会关注点，在公众记忆中淡忘了很久的“批评与自我批评”随之成为网络热词。民主生活会（）

①有利于巩固党的执政地位，扩大党的领导权力②体现了中国共产党科学执政、民主执政、依法执政③有利于通过党内民主带动人民民主④有利于尊重人民的主体地位、发挥人民首创精神A．③④B．①②C．②③D．①③

9．下表是党的历届三中全会关于经济体制改革的若干决

定

时间通过的决定近30 年来，党根据经济发展的需要不断深化经济体制改革。这体现了中国共 产党①坚持民主执政 ②具有与时俱进的执政能力 ③参与国家大政方针的制定和执行 ④科学执政 A．①②B．①④C．①③D．②④

10．根据中共中央政治局决定，当前在全党开展以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动，要求各级领导干部“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，克服官僚主义、形式主义，切实摸清并解决群众实际困难和问题。这有利于

①实现党的性质宗旨，更好发挥领导核心作用②树立党的理想信念，增强党的行政执法能力③保持党的先进性和纯洁性④赋予党的执政资格，提升党的执政能力 A．①②B．①③C．②④D．③④

11．2013年10月22日，最高人民检察院向全国人大常委会作反贪污贿赂工作情况报告。这是时隔24年后最高检再次就反贪污贿赂工作向全国人大进行报告。这说明

A.全国人大常委会是我国最高权力机关B.我国国家机构实行民主集中制原则C.我国国家权力机关行使最高监督权D.人民检察院与人大共同行使检察权 12.近日，“业主凑26万买高音炮反击大妈广场舞”的消息引发了社会的广泛关注。事发地温州市的鹿城区委宣传部表示，住户作为广场舞噪音的受害方，其心情可以理解，但不提倡采用“以噪制噪”这种易于激化矛盾的方式。由此可见

①基层政府坚持依法行政，对人民负责②公民在行使监督权时要做到依法有序 ③中国共产党发挥协调各方的领导核心作用④在我国，公民的权利与义务相辅相成 A．①②B．②③C．①④D．③④

13.2013年以来，某地从健全基层群众自治机制人手，探索建立了以“党领民办、群众自治、协同发展”为主要特色的“村级党群理事会”，自我管理、自我服务、自我监督，取得了明显效果。这一探索有利于 ①扩大公民参与民主管理的权利②完善农村管理方式，健全基层民主制度 ③激发广大群众参与公共事务的积极性④巩固党的执政基础，加强基层政权建设 A.①②B．①④C．②④D．②③

14.近年，山东省政府深入开展诚信商贸企业创建活动，全省1.8万余家企业悬挂承诺牌匾。牵头开展打击侵犯知识产权和制售假冒伪劣商品工作，全省累计查处各类侵权假冒案件3.7万余起，涉案价值2.5亿元在此活动中，山东省政府政府履行了

A．维护市场秩序，进行市场监管的经济职能B．保障人民民主，协调人民内部矛盾的政治职能

C．进行市场调节，促进经济发展的经济调节职能D．进行社会管理，构建和谐社会的经济职能

15.2014 年 3 月 7 日上午，中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声参加十二届全国人大二次会议新疆代表团的审议。他强调，要更加注重教育、就业、住房、社保、扶贫等民生事让新疆工作再上一个新台阶。这体现了党和国家

①坚持各民族共同繁荣的原则②关心人民群众的福祉

③坚持依法行政④履行政治协商、民主监督、参政议政的职能 A．①②B．②④C．②③D．①④ “金鱼缸法则”即“透明效应”。它是一种比喻金鱼缸是玻璃做的透明度很高不论从哪个角度观察里面的情况都一清二楚。回答16-17题。

16.某市社保局召开局务会议时对媒体全程开放并表示以后只要涉及民生的工作都将向媒体公开。“金鱼缸法则”在行政领域的试用是为了

①让权力在阳光下运行②规范政府及其工作人员的行政行为 ③更好地保障公民的知情权和监督权④提高政府的行政效率 A①②B.①④C.②③D.③④

17.某市在第二届人民代表大会常务委员会第三十六次会议上设立了8个公民旁听席。关于人大常委会下列认识正确的是

A是最高国家权力机关B其他国家机关由它产生、受它监督 C旁听是公民直接参与人大事务管理的途径D享有立法权、决定权、任免权、监督权

18.3月5日,全国政协十二届二次会议在北京举行。俞正声强调，宗教界人士和信教要群众热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护中国共产党的领导，充分发挥他们在促进经济发展、文化繁荣、社会和谐中的积极作用。这充分说明了

A．我国宗教是信教群众自办的事业B．我国宗教团体是联系信教群众的爱国组织 C．我国依法保护正常的宗教活动D．我国积极引导宗教与社会主义社会相适应 19.自觉接受人民监督是法治政府的基本要求。为了创造条件让人民批评政府、监督政府，应该 ①改革干部人事任免制度，扩大公民对党政干部的选举权

②实行村民自治和城市居民自治，落实人民对社会事务的管理权

③完善政府决策机制，落实公民对涉及公共利益的决策的知情权、参与权 ④创新民主监督形式，为公民行使对政府公务的监督权提供便利

A.①③B.②④C.②③D.③④

20.改革开放以来，中国共产党坚持推进理论创新，总是能在社会发展和人民需要的重要历史关头，审时度势，适时确定国家和社会发展的方向,开创了中国特色社会主义事业的新局面。这表明中国共产党 ①坚持依法执政，推进国家生活的法制化、规范化②坚持科学执政，始终发挥着总揽全局的核心作用 ③坚持立党为公，维护和实现广大人民的根本利益 ④审慎行使权力，切实履行管理和服务的各项职能

A.①③B.②③C.①④D.②④

21．广东省惠州市政府发布了关于公开征求《惠州市超标电动自行车过渡期管理办法》意见的公告，市民可以

A．通过重大事项社会公示制度，参与民主决策B．通过政府部门召开听证会，参与民主管理 C．投票表达自己的态度，行使决策权D．把意见建议反映给人大代表，行使提案权

22．全国假日办发布2014年节假日放假安排三种方案征集民意。数据显示，有312万余名网友参与问卷调查。其中方案C最受公众追捧和支持，《通知》中的新方案是对C方案的微调。这说明 ①中国共产党以人为本、执政为民②政府坚持科学决策、民主决策 ③公民通过重大事项社会公示制度参与民主决策④人大享有立法权 A．①③B．①④C．②③D．②④ 23.2014年3月15日，由全国人大修订的新版《消费者权益保护法》（简称“新消法，）正式实施，这是《消费者权益保护法》实施20年来的首次全面修改。在此法的修正过程中，全国人大常委会法制工作委员会收集并公布了社会公众对《消费者权益保护法修正案（草案）》的意见。全国人大“原汁原味”地公布公众关于《消费者权益保护法修正案（草案）》的意见，梳理呈现了来自网民的意见、群众来信。这期间，全国人大相关部门还联合召开座谈会，分别听取了专家和社会公众的意见。这堪称一次民主立法、科学立法的生动实践。这说明

①全国人大严格依法行政，公正司法②全国人大常委会是我国最高立法机关 ③我国贯彻依法治国的原则④人民代表大会制度的组织和活动原则是民主集中制 A．②③B．②④C．③④D．①④

24．长春市“两横三纵”快速路长84.5公里，以慢进快出为设计理念，全程以高架式为主，设计时速60至80公里，计划总投资240亿元。2013年长春市城乡建设委员会面向社会公开征求关于“两横三纵”快速路精细化设计的意见。这表明政府

①坚持以人为本的服务理念，切实解决群众关心的交通问题 ②积极参与社会事务的管理，努力做到科学执政和民主执政 ③参与快速路的精细化设计，是公民政治素养提高的体现 ④认真踏实地践行群众路线，坚持从群众中来到群众中去 A．①②B．②④C．③④D．①④

广水一中高一政治前三单元测试题

第Ⅱ卷（非选择题共52分）

二、非选择题（共三大题6问，计52分）

25（14分）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，是中国传统道德伦理的重要美德

材料一 “青壮打工去，收禾童与姑，留守儿童苦，空巢老人孤„„”近年来大量农村人口进入城市后，农村出现了土地荒，人口老龄化、农业劳动者素质下降等问题，这对农村基层的管理和服务提出了新要求。材料二：镜头：“老爸的谎言”空荡荡的屋子里，电话响起，年老的父亲告诉女儿自己很忙，一切都好。可转过身却是老人孤寂地外出，独自照顾生病的老伴。广告在结尾反问观众：“老爸的谎言，你听得出来吗?”。2013年9月14日，国务院发布《关于加快发展养老服务业的若干意见》，明确提出要以政府为主导，发展居家养老、社区养老、机构养老、医养结合等多种养老服务模式。一是办好公办保障性养老机构。二是完善农村养老服务托底的措施。三是完善公共财政补贴支持政策。

（1）从《政治生活》角度，针对材料一中农村出现的新问题，请你就创新农村经济和社会管理提出合理化建议。（8分）

（2）结合材料二，用政治生活知识为发展我国养老事业发展提出两条建议，并说明理由。（6分）

26（18分）城镇化是我国现代化建设的历史任务，也是扩大内需的最大潜力所在，要积极稳妥推进以人为核心的城镇化，统筹城乡区域协调发展。

材料一：山东省委省政府在推进城镇化过程中，注意听取各领域专家的建议，采纳了民建中央专题调研的部分建议，充分发挥人民政协作为协商民主重要渠道的作用，启动城乡户籍改革，实现教育、医疗、社保等基本公共服务覆盖全部城镇常住人口，有序推进农业转移人口市民化。

材料二：为推动粤东、粤西和粤北实现经济社会跨越式发展，2008年以来，广东省政府积极实施“双转移”(即把劳动密集型企业转移出去和把山区劳动力转移进产业园)，采取了一系列措施，如通过发挥财政作用激励珠三角周边地区积极承接产业转移，组织农村劳动力技能培训等，初步形成了“转一个，富一家；转一批，富一方”的可喜局面。

（1）根据材料一，运用政治生活知识，分析山东省委省政府做法的政治意义。（12分）(2)运用《政治生活》中有关政府的知识．分析材料二是如何体现服务型政府建设的。(6分)

27（20分）落实党的十八届三中全会关于全面深化改革的战略部署成为国家重要任务。（1）运用《政治生活》中政府职能的相关知识，完成下表。（8分）

材料一 十八届三中全会把完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化确立为全面深化改革的总目标。从“管理”到“治理”，一字之改却折射出治国方略的总体思想变革。国家治理让民主融入了治理，人民成为治理的主体。人民有更多的话语权、决策参与权。国家治理是法治机制上的治理，重视运用法治思维和法治方式的治理。全会指出要紧紧围绕坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一深化政治体制改革，加快推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，建设社会主义法治国

家，发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。

(2)结合材料一，说明从“管理”到“治理”对发展中国特色社会主义民主政治的意义。(12分）

广水一中高一政治前三单元复习题参考答案

25（14分）（1）①村党支部要充分发挥党的领导核心作用，坚持以人为本，贯彻落实科学发展观，保障和

改善民生，加快发展各项社会事业；(23分)②村民委员会应进一步加强自身建设，充分发挥自我管理、自我教育、自我服务的作用，切实搞好村民自治；(2分)③村民要坚持权利和义务相统一原则，保障子女受教育权利，履行赡养老人义务；(2分)④基层政府要切实转变职能，建设服务型政府，更加注重社会管理和公共服务，探索新型农村的养老服务方式，发展农村教育，合理引导农村劳动力的流向，统筹农村经济社会发展。(2分)

（2）①建设以政府为主导的养老服务体系。（1分）理由：政府具有组织社会公共服务的职能，为此，政府要切实转变政府职能，建设服务型政府，更加注重社会管理和公共服务。（2分）②发挥社区养老的重要作用。（1分）理由：农村村民委员会和城市居民委员会是自我管理，自我教育、自我服务的基层自治组织。应充分发挥农村村民自治和城市居民自治的作用，为社会和谐做贡献。（2分）③发扬中华民族传统美德，注重居家养老。（1分）理由：公民的权利和义务是统一的。每个公民都有赡养老人的义务。（2分）（任意两条即可）26.26（18分）（1）①坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，民建中央属于我国的参政党，履行参政议政职能，健全社会主义协商民主制度，推动了社会主义民主政治建设（4分）。②通过专家咨询制度参与民主决策，提高了决策的科学性（或政府审慎行使权力，科学民主决策）。（2分）③贯彻法律面前人人平等原则，促进了社会公平正义。（4分）④启动户籍改革、推进城镇化，体现省委坚持科学执政（或民主执政）、省政府依法行政（或提供公共服务），推动经济社会发展。（4分）

（2）① 广东加速欠发达地区发展，促进协调发展和共同富裕，体现出政府是为人民服务、对人民负责的政府。（3分）② 政府在履行职能中体现服务型政府的建设。政府运用财政手段调控产业转移，履行了组织经济建设的职能；政府组织农民技能培训，履于了捉供社会公共服务的职能。（3分）27（20分）（2）① 转变政府职能，处理好政府与市场、政府与社会、中央与地方的关系，更好地发挥政府的作用,，进一步提高政府为经济社会发展和为人民服务的能力与水平。（3分）② 政府履行经济职能和文化职能，创造有利于经济社会健康发展的环境。（3分）③ 政府履行社会公共服务职能,，保障和改善民生，构建和谐社会。（2分）⑵①有利于更好地实现党的领导、人民当家作主、依法治国的机统一。（3分）②有利于保证人民当家作主的地位，发挥人民群众在国家治理中的作用。（3分）③有利于保障人民群众的参与权、表达权与知情权，维护社会的和谐稳定。（3分）④有利于促进政府职能的转变，打造法治政府、服务型政府，提升行政管理水平。（3分）（如果答：有利于国家治理的科学化、民主化、文明化、法制化；有利于科学民主决策、民主监督；有利于贯彻依法治国的方略；有利于更好维护人民群众的利益，实现社会公平正义。任何一点均可给3分，但该题总分不能超过12分）

第四篇：六年级音乐上第三单元

第三单元

北国豪情

教学目标：

知识与技能：

通过学唱《唱得幸福落满坡》感受人民当家作主的幸福之情和生产劳动中的愉快情绪。过程与方法：

能自主参与与各项活动，感受北方民歌的基本特点，并学会用不同的感情表达歌曲的思想内涵，再现北方民歌的特色和豪情。情感态度与价值观：

再欣赏《跑旱船》、《山村来了售货员》、《掏洋芋》的过程中，感受北方民歌的独特风格和韵味。同时，学会用秧歌和着歌曲的节奏，参与“跑旱船”的表演，体验北国人民喜庆的心情，展示庆典的场面。

第一教时

教学内容：

唱《唱的幸福落满坡》 听《跑旱船》 教学目标：

知识与技能：

通过演唱《唱得幸福满山坡》感受人民当家作主的幸福之情，加深对北方民歌的认识。过程与方法：

能尝试运用已学过的音乐知识创造性地表现歌曲。情感态度与价值观：

在欣赏《跑旱船》的过程中，尝试用秧歌步参与“跑旱船”的表演，体验北国人民喜庆的心情。教学过程：

一.组织教学，师生问好：

二.新授歌曲《唱得幸福满山坡》

1.（课件出示丰收的场景），提问：你看到怎样的景象？想象此时此刻农民们的心情怎样？

2.听歌曲范唱，熟悉歌词 3.分组朗读歌词

4.教师纠正错误的乐句,特别是切分音和后倚音,跟教师演唱较难的地方。5.较连贯地演唱歌曲。6.理解歌曲演唱的顺序。7.注意“南山”“唱得”的节奏。8.完整演唱，表达出农民们的喜悦之情。

三.欣赏《跑旱船》

1.过渡：欢庆丰收、欢庆节日的时候，民间会有哪些民俗习惯？

2.初听《跑旱船》，说说歌曲的情绪。3.介绍“跑旱船”，看多媒体课件

4.再听歌曲感受旋律的起伏.感受北方民歌独特的风格和韵味。5.学走“秧歌步”，跟音乐表演。

第二教时

教学内容：

中国北方民歌欣赏

内蒙民歌：《森吉德马》、《嘎达梅林》

新疆民歌：《达坂城的姑娘》、《掀起你的盖头来》、《玛依拉》

山东民歌：《沂蒙山小调》

河北民歌：《小放牛》

山西民歌：《走西口》、《绣荷包》

陕北民歌：《绣金匾》

西藏民歌：《格萨尔王》、《北京的金山上》、《毛主席的光辉》

教学目标：

知识与技能：

进一步了解中国北方民歌的分类，加深对北方民歌豪爽、高亢风格的认识。过程与方法：

能尝试运用已学过的音乐知识创造性地表现歌曲。

能主动收集音响，图片等材料，了解各个地区乐曲的不同特点。情感态度与价值观：

进一步拓宽学生的音乐眼界，丰富学生的歌曲储备。教学过程：

一.组织教学，师生问好： 二.结合音乐作品的欣赏，介绍北方民歌的风格特点：

师：请同学们完整听赏一组同一风格区的音乐作品，然后概括这一风格区音乐作品的特点。

草原风格区：蕴涵游牧民族粗犷的气质，苍劲有力。

新疆风格区：受西域影响的音乐风格，活泼欢快。

东北风格区：直白、豪爽的风格

西北风格区：高亢的风格

三.本单元总结：

第三教时

教学内容： 《山村来了售货员》 教材分析：

这首唢呐独奏曲以东北民歌音调为基础，叙述性的描绘了售货员挑货上山，吆喝卖货，热心为山区人民服务，以及山民争相购货的场景，乐曲轻快而又诙谐。教学目标： 知识与技能：

通过欣赏，进一步熟悉我国民族吹管乐器中，唢呐的音色及其表现特征。过程与方法：

激发学生对音乐再创作的能力。情感态度与价值观：

感受音乐，并通过音乐启发学生的想象力。教学重难点：

唢呐的音色及表现力。教学过程：

1.揭示课题《山村来了售货员》。

2.导言。

(1)这是什么乐器独奏的?

(2)音乐表现的是什么样的人和事?

(3)售货员是指什么人?

(4)山村是什么样的山村?

(5)音乐的情绪是怎样的?

1.读课题、仔细听音乐。

2.表达听后的感受。

(1)这是唢呐独奏的乐曲，上一学期我们听过一首《百鸟朝凤》，它的特点是高亢明亮，民间每逢喜庆节日，吹吹打打，大多数都用到它。

(2)音乐好象表现的是售货员到山村去卖东西。

(3)售货员是指卖东西的，现在是营业员。

(4)这个山村是四周都是大山，离城市很远，交通很不发达，山民进城很不容易。

(5)乐曲情绪比较轻快而有点诙谐，给我们的感觉是售货员乐观而又风趣。

感受和体验音乐，激发学生思考的热情、探究的主动性。

分段聆听音乐

1.导言。

再听录音、分析曲式结构：

这首乐曲比较长，刚才，我们已经听出乐曲有一段向我们描绘了叫卖购物的情景，那么，除了这些，你是否还感觉到、或者还想象到了其他的一些情景呢？让我们来逐段欣赏。A段：

（1）我们已经听第二遍了，我们的眼前会出现了什么样的情景呢？（生回答）（2）同学们的想象力真丰富，有谁愿意上来表演一番呢？（生表演行走）（3）谁能给这一段起一个好听一点的名字呢？（出示：A段 挑货上山）B段：

（1）售货员转了几道弯，翻了几座山，终于来到了目的地，他会干什么呢？让我们仔细听。（出示B段，听B段，）（2）解释回声

（3）乐曲中唢呐与乐队的对答，使你想到了什么？（学生表现讨价还价的情景）C段

（1）终于，山民们把自己需要的货物都买了，山村又恢复了以往的平静，这时候售货员又会怎么办呢？（2）听赏C段

（3）我们有没有发现，这一段跟第几段有些相同？（第一段），所以，我们把这一段叫做第一段的变化再现。（出示A’段）

（4）一段我们给它起个什么名字呢？（出示：继续赶路）

让学生在参与探究研讨的过程中，学到并掌握一定的思维方法。

完整的听音乐、并能在音乐声中做相应的动作。

1.听完音乐你能叙述这个乐曲的基本情节吗?

2.同学们自己组合编排音乐剧。

3.小组汇报演出，评奖。

4.总结

第五篇：跆拳道教案(前三课时)

跆拳道

第一课时

一、1.根据人数、身高整理队伍，分为两排，报数。安排队长。

2.立正：两脚并立，脚尖和脚跟靠拢，两眼平视前方，身体直立，下巴微收，双臂下垂，两手掌手心向里紧贴于大腿两侧。

3.稍息：两脚分开与肩同宽，脚尖正对前方双手握拳交叉放于腰后，挺胸收腹，两眼平视前方。4.握手：面向对方直体站立，两脚并拢，右手掌伸直伸出，左手掌心向下放于右手肘尖，同时敬跆拳道鞠躬礼，适用场合：见面时握手。

5.坐姿：盘腿坐下，脚尖后绷，双手握拳，拳心向下置于膝关节上，注意挺胸直腰，坐下与起立时不得以手撑地。

二、知识

1.跆拳道是一种主要使用手及脚（脚法占70%）进行格斗或对抗的运动。跆拳道被韩国视为国技。跆（TAE），意为以脚踢； 拳、（KWON），以拳头打击； 道（DO），则是代表道行、礼仪修练的艺术。2.跆拳道精神包括：礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈。

3.主要分类：品势（与中国武术中所说的套路相似，即将一定数量的动作编排起来，形成固定模式的套路）、竞技（双方练习者按照一定的规则，通过使用各种跆拳道技术以战胜对方为目的的一种竞赛活动）、特技（特技更注重的是观赏和表演性）4.腰带颜色：

白带：白带代表空白，练习者没有任何跆拳道知识和基础，一切从零开始。

黄带：黄带是大地的颜色，就象植物在泥土中生根发芽一样，在此阶段要打好基础，并学习大地厚德载物的精神。黄绿带：

绿带：绿带是植物的颜色，代表练习者的跆拳道技术开始枝繁叶茂，跆拳道技术在不断完善。绿蓝带：

蓝带：蓝带是天空的颜色，随着不断的训练，练习者的跆拳道技术逐渐成熟，就象大树一样向着天空生长，练习跆拳道已经完全入门。蓝红带：

红带：红色是危险、警戒的颜色，练习者已经具备相当的攻击能力，对对手已构成威胁，要注意自我修养和控制。红黑带：

黑带：黑带代表练习者经过长期艰苦的磨练，其技术动作与思想修为均已相当成熟。也象征跆拳道黑带不受黑暗与恐惧的影响。

三、礼仪

每一个跆拳道练习者在进入训练馆之前都必须身穿白色的、整洁的跆拳道道服，按照要求系好道带，光脚或穿着道鞋后进入训练场地。“以礼始，以礼终”是跆拳道练习者精神的中心思想。进入道场时，首先要向教练行跆拳道的鞠躬礼（鞠躬礼的规范：面向对方直体站立，两脚并拢，两手握拳贴于双腿两侧，上体前屈30度、头部前屈45度鞠躬敬礼，目视地面，礼毕后上体还原成直立姿势），以此来表示对教练的尊敬；见到队友时也应该行礼问好，以表示友好。训练课中应时刻保持道服的干净与整洁，每次需要整理服装时要先向教练行鞠躬礼，然后背对教练及队友整理服装，整理完毕时转身面向教练行鞠躬礼，以表示抱

歉，其目的是要求练习养成的干净整洁的习惯；队友之间应相互帮助，在训练中，两个人应以礼始，以礼终，两个人在交换脚靶或任何训练用品时都需用双手接送，同时行鞠躬礼，这样可以培养队友间的团队精神和相互尊重的良好情感；训练过程中，练习者应该严格按照教练的要求进行练习，教练讲话时练习者需跨立站好或端正坐好目视教练认真听讲，不得随意打断教练讲话，如要提问需行礼鞠躬，得到许可后才可以提出问题，得到解答后行礼鞠躬并说声“谢谢”。

四、热身

1.根据场地大小安排一定量的绕圈跑步

2.头部运动扩胸运动体转运动振臂运动腰部运动侧压腿弓步压腿

五、1.马步一段冲拳

动作要领：两脚间隔两脚掌距离，膝关节弯度与脚尖平行，拳的高度在人体的中心线上，与心窝同高。要求：抬头、挺胸、眼睛平视前方，发声洪亮。2.马步二段冲拳 3.马步三段冲拳

六、实战姿势训练（脚步、双拳位置）后跟踮起，上下跳动

第二课时

一、热身运动

1.队长带领队员根据场地大小安排一定量的绕圈跑步，拍手示意结束 2.头部运动扩胸运动体转运动振臂运动腰部运动侧压腿弓步压腿

二、复习上节课所学：马步一段、二段、三段冲拳，实战姿势

三、前踢

实战姿势的基本姿势开始。右脚蹬地髋关节向左旋转，双手握拳置于体侧；同时，右腿以髋关节为轴屈膝上提。当大腿抬至水平或稍高时，关节向前送，向前顶，小腿以膝关节为轴快速向前上方踢出，力达腿尖，整条腿踹直。踢击后迅速放松，右腿沿原路线弹回，将右脚放置在左脚前面仍成实战姿势。动作要领：膝关节夹紧，小腿放松，要有弹性；往前送，高踢时往上送；小腿回收与前踢的速度一样快。主要攻击部位有面部，下颏，腹部，裆部。前踢亦可用于防守。将前踢发力部位由脚尖改换为脚跟时，前踢动作就变为前蹬动作，动作方法要点相同，只是脚的形状发生了变化。

四、太极一章（前六个动作）

“口令：太极一章准备！”准备姿势。首先，立正站好（双脚并拢）上4下4秒，两脚与肩同宽，自然站立，两手握拳屈臂于腹前，拳心向内，眼睛平视前方。

1.左转身体，左脚向左方向小迈一步曲弓步左手下格挡。右拳回收腰侧。2.右脚向前迈进一步，右拳前冲拳（攻击中段），左拳收回腰侧。

3.身体右后转180度（转身时做好下格挡准备），右脚向前迈进一步，右手弓步下格挡（防右下段）。4.左脚向前进一步，左拳前冲拳（攻击中段）。

5.身体左传90度，左脚向左前方迈进成左弓步，左手弓步下格挡（防左下段），右拳后收腰侧。6.两脚不动，右拳前冲拳（攻中段），左拳后收腰侧；第一段结束。简：

←左转下防、上步冲拳、右转下防、上步冲拳 ↑左转弓箭步下防、正位冲拳

第三课时

一、热身运动

1.队长带领队员根据场地大小安排一定量的绕圈跑步，拍手示意结束 2.头部运动扩胸运动体转运动振臂运动腰部运动侧压腿弓步压腿

二、复习所学：马步一段、二段、三段冲拳，实战姿势，前踢，太极一章（第一段）

三、太极一章（第二段）

7.左脚不动，右脚向右移步成右前探步，身体右转（转身时做好中格挡准备），左臂中格挡（防左中段），拳心向内上方，右拳后收腰侧。

8.左脚向前迈进一步，右拳前冲拳（攻中段），左拳后收腰侧。（上步冲拳）

9．身体向左后转180度（转身时做好中格挡准备），左脚向前迈进一步，右臂中格挡。左拳前冲拳（防中段）。

10．右脚向前迈进成左弓步，左拳前冲拳（攻中段），右拳回收腰侧。

11．以左脚为轴，右脚向右移步成右弓步，（转身时下格挡准备）右手弓步下格挡。左拳回收腰侧。12．两脚不动，左拳前冲拳（攻中段），右拳回收腰侧（注意先抬拳与肩同高再收）。简：

→右转内防、上步冲拳、左转内防、上步冲拳 ↑右转弓箭步下防，正位冲拳

三、太极一章（第三段）

一、13．身体左转，左脚向左前移步成左前探步，左手弓步上格挡（防左上段），置于额前，拳心朝外。右手收于腰间。

14．上提重心，左脚跟稍提，右脚前踢，两臂下截，置于体侧：右腿下落成右前探步，右拳前冲拳（攻中段）左拳回收腰侧。

15．以左脚为轴，身体右后转180度，右脚向前移步成右前探步，右手上格挡（防右上段），置于额前，拳心朝外。（转身时专业准备上格挡动作，右脚落地就打出去）

16．上提重心，右脚跟稍提，左脚前踢，两臂下截，置于体侧。左腿下落成左前探步，左拳前冲拳（防中段），右拳回收腰侧。

17．以右脚为轴，身体右转，左脚向右前移步成左弓步，左手弓步下格挡（防左下段），右拳回收腰侧。18．右脚向前迈进一步成右弓步，右拳前冲拳（攻中段）并发声，左拳回收腰侧。

（收势）以右脚为轴，身体左后转，左脚向后撤与右脚平行，两手握拳屈臂于腹前成准备姿势。结束立正站好。简：

←左转上防、前踢冲拳顺宫、右转上防、前踢冲拳顺宫 ↓(左手左脚)右转弓箭步下防，上步冲拳、正架势