关于感恩的作文：感恩·这节课

第一篇：关于感恩的作文：感恩·这节课

关于感恩的作文：感恩·这节

“生活是如此慷慨，我心怀感恩”。今天是愚人节，但是我是认真的，不骗大家，对于今天下午的第三节，我心怀感恩。

随着音乐的演奏，不知不觉地就已经上了，急急忙忙中形成了人流，八年级学生都向一个方向进发——阶梯教室。当我来到阶梯教室时里面已经挤满了人，还是同班的好同学让我坐在他的大腿上，这才安排了一个好位置。为什么会有如此大的热闹呢？原来这堂开的是八年级动员大会，聚集八年级同学来探讨面对即将来临的地生会考和信息技术操作考试注意事项和如何去复习这几门功。这堂我们听的似乎都很认真，一边听，一边记笔记，只有后面的一些同学吵了一点。这堂中，老师自始至终讲的非常认真，讲的很详细，讲到了很多细节，同学们也把这堂看的很重要。

在这堂中，我听的很认真，我明白，我已经不仅仅是八年级学生了，九年级学生马上就要面临中考，其是我们和九年级学生一样，面临着“中考”，地生会考其实就是中考提前的一部分考试，虽然它们的分值很小，仅仅每门只有30分的中考成绩，但是你也不能小看这几十分，它也有可能就决定了你的命运，所以一定要重视起来这小小的几十分。我们并不比别的学校的学生聪明一些，并不可以在别的学科成绩上拉分，所以这几十分一定要重视。正如老师所说不能输在起跑线上，所以这几门学科要尽量拿满分。这次地生会考和信息技术考试就是中考的铺垫，它们也许就决定了你的信心、命运和时间。

这堂我获益匪浅，仔细想想时间过的真快呀！这么快初中生活就将过去了三分之二，再拿出我的那篇《我的三分之一》我又该叹息岁月过的如此之快，年复一年，面对接下来的地生会考和信息技术操作考试我们又怎能不去面对呢？只有好好的努力，才不会输在起跑线上。

岁月无华，逝去的才知道是美好的，这堂深深的把我惊醒了，“中考，中考，中考”沉重的负担压在我的身上。这又是难忘的一节，我要学会感恩，感恩这节给我带来的警醒；感恩这节给我留下的深刻记忆；感恩这节给我以深深的启示。时光划破岁月的脸，一切都将焕然一新，感恩这节给我带来的一切，感恩„„

第二篇：这也是一种感恩

这也是一种感恩

我们看《撒母耳记下》三处经文：第一处，四章4节，第二处，九章9-13节，第三处，十六章1-4节，在圣经人物中，米非波设并不是很出名，可能有的基督徒对这个名字非常陌生，甚至没有听说过。圣经中也没有记载他有过什么作为和成就，但是在他的事迹中却能够表现出他是有着感恩之心的人。所以，我们今天要通过米非波设的行为来学习他这样的一种感恩之心。

米非波设是约拿单的儿子，扫罗的孙子。扫罗和大卫是为敌的，而约拿单却是与大卫为友的。当扫罗和约拿单在战场上死亡的消息从耶斯列传出来的时候，米非波设只有五岁，他的乳母带着他逃跑，逃跑的时候因为很仓促，所以他被摔在地上，从此他就成为瘸腿的人。

后来，大卫登基作王之后，因约拿单的缘故，他要施恩给扫罗的后人。《撒母耳记上》18：3节记载：“约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。”可见，约拿单与大卫的友谊十分深厚。所以大卫决定因约拿单的缘故施恩与扫罗的后人，虽然他和扫罗是敌人。大卫找到一个叫洗巴的扫罗的仆人，通过他查到扫罗还有一个后人，也就是约拿单的儿子米非波设。大卫就把他从他寄居的玛吉家里召到自己面前。

当米非波设见到大卫的时候，他心里非常害怕，因为他知道自己的祖父是大卫的敌人。可是大卫却告诉他：我必因你父亲约拿单的缘故施恩于你，要将你祖父的一切田地都归还你，你也可以与我同席吃饭。然后，大卫又吩咐那个叫洗巴的人做米非波设的管家，帮米非波设耕种田地，料理产业。后来，米非波设就住在了耶路撒冷，和大卫同席吃饭。

大卫向米非波设施恩，他不但没有伤害米非波设，而且还将扫罗的一切田产都归还给米非波设。米非波设心里十分感激，他很想报答这位恩人。但圣经中说他是瘸腿的，他是一个残疾的人，他不能为大卫奔跑，不能为大卫争战，甚至他都没有好的学问，因为他五岁的时候就成为孤儿，他是在玛吉家寄居长大的，他根本就没有受过什么良好的教育，他心里面的很想报答大卫，但是他不知该怎样报答。他是一个很有限、很软弱的人。

事情发生了一个很戏剧性的变化。大卫的儿子押沙龙背叛了他的父亲，这件事情是大卫没有想到的，所以他措手不及，当时他带着一批勇士匆忙逃走。这个时候，米非波设抓住了这个机会，他原想：这个时候我的恩人遭难了，我在这个时候应该骑着驴与他同去，经历这个患难。但是，当他这样预备的时候，却被他的仆人洗巴所欺哄，他的仆人洗巴抢先一步带着驴去见大卫，并且带上面饼，在大卫最需要的时候向大卫表同情。与此同时，他还欺哄大卫说，米非波设没有来是因为他觉得以色列又一次将他祖父的国交给他。大卫看见洗巴对他施恩又听见洗巴这样说，所以大卫决定：凡属米非波设的田产，一切都归洗巴了。

我们看到，米非波设一个很好的机会就这样失去了，他的报答之心好像被掩埋了。但是大卫的勇士平息了押沙龙叛乱的事件之后，大卫又一次回到了耶路撒冷，以色列人又一次欢迎他作王，这时，米非波设再一次出现在欢迎的人群当中，就是《撒母耳记下》十九章24－30节的经文所记载的事情。在这短短的记载中，米非波设对大卫的忠诚和感激之情完全表露了出来。他以一个对王感恩的心，对仇人饶恕的心，和知足的心来表达他的感恩之情。

他感恩之情的表现，第一方面就是忠诚。忠诚是一种感恩。

米非波设从大卫逃跑，到大卫平平安安回来的日子，他没有修脚，没有剃胡须，没有换洗衣服。这表明虽然大卫患难在外，但是他自己忧伤难过，他无心修饰自己。虽然他的仆人 1

欺骗了他，他不能与大卫同行，不能够和他共患难，但是他甘愿与大卫同受苦难、急大卫之所急、忧大卫之所忧的心情是掩盖不住的。

他曾经蒙受了大卫很大的恩典，虽然没有机会报答，可是他心中对大卫的感激，他愿意以尽忠的形式来表现。这颗感恩的心让他时时刻刻想着他的恩人大卫，想着他的安危，所以他忧心忡忡。他在自己日常的生活中，已经没有心情去修脚，没有心情去剃胡须，没有心情去换洗衣服了。在他整个的生活中，他没有以自己的得失荣辱为重，心中完全在想念着他的恩人，为他的处境担忧。

他这种态度像什么一样呢？就好像孝子守孝，寡妇守节一样，是这样的一种态度。虽然他身没有和大卫同去，但是他的心已经和他同在，和他同去。他的心在和大卫一起经历着这样的患难。他是以这样一种生活方式来表达他内心隐藏的感恩之情，他用他的生活方式，来活出他里面的这种感恩之情。我们看到米非波设在生活中的表现，是他内心深处的忠诚和感恩的一种流露。所以他以忠诚在表达着他的感恩，忠诚是一种感恩。

他的感恩之情第二个方面的表现是饶恕。饶恕是一种感恩。

当米非波设迎接大卫的时候，大卫问他：“你为什么没有与我同去呢？”当大卫看见他的时候，就问了他这样一件事情。意思是说，我逃亡在外的时候，你到哪里去了呢？因为那个时候，洗巴对大卫说，米非波设以为以色列人又一次把王国交给他了，所以他不与你同去，留在那里等候承受王国。这是他对米非波设的诬蔑。

大卫当时不知道这是一种欺骗，而相信了那个仆人的话，他误解了米非波设，所以才这样质问他，你到哪里去了？你为什么没有与我同去？米非波设怎样说的呢？米非波设说：“我主我王，仆人是瘸腿的。那日我想要备驴骑上与王同去，无奈我的仆人欺哄了我，又在我主我王面前谗毁我。然而我主我王如同神的使者一般，你看怎样好，就怎样行吧！”我们看见他的陈述，他只是在说事实，他只是把自己没有和大卫同去的原因解释了，此外，他没有说什么请大卫降罚这个仆人。他没有为洗巴定罪，他乃是把事实原原本本地陈述了，他乃是把自己没有去的原因解释清楚了。

那么事实上，我们知道这个洗巴所做的事情，实在是让人难以饶恕。他是一个仆人，他不但欺哄自己的主人，他也欺哄王，而且他还乘机占有了他主人的田地。他这个主人是残疾的人，那么田产没有被他霸占之前，他尚且欺哄他，不把他放在眼里，当他把主人的田产霸占之后，我们可以设想，米非波设——失去了田产又是一个残疾的人，在洗巴手下的日子将是怎样地难堪。米非波设虽然经历到心灵上的创伤，生活上的艰难，受这个恶仆这样的恶待，但是他此时没有在大卫的面前求他降罚洗巴，他没有把仇恨拿出来。他心里面想的完全是他恩人的事情，完全是感恩的事情，他没有想到仇恨，没有想到自己的事情。他觉得自己本身就是一个该死的人，包括自己的祖父扫罗，在大卫的面前都算是死人，可是他却能够因大卫的恩典活下来，得着尊荣，与大卫同席吃饭。这样的恩典在他看来已经超过他所受的冤屈。

所以他心存感恩，他没有选择仇恨，没有选择埋怨，没有选择苦毒。他愿意以感恩的心看待自己的生活，他没有记念那个亏欠他的人，因为他想，我自己尚且亏欠我的恩人大卫那么多，我还有什么资格去和洗巴清算他对我的亏欠呢？他一定是这样想的。

所以，在恩典中生活可以教会我们去接纳，教会我们去宽容。可以说，感恩的心能够消灭仇恨、消灭埋怨、消灭苦毒。

他的感恩之情第三个方面的表现是知足，知足是一种感恩。

米非波设说：“因为我祖全家的人，在我主我王面前，都算为死人；王却使仆人在王的席上同人吃饭。我现在向王还能辨理诉冤吗？”可见他有一颗谦卑而知足的心。他本是扫罗的孙子，扫罗是大卫之前的以色列王。他自己本有王族尊贵的身份，可是五岁那一年，当扫罗和他的父亲约拿单战死沙场的时候，他王族的身份就失去了，而且在那一时刻，他也失去了健康的双腿，他成为了瘸腿的人，残疾的人。有这样一个遭遇，他完全可以选择活在仇恨里，完全可以选择埋怨，他还可以选择苦毒，去拒绝别人的一切恩典。但是当大卫对他的恩典临到他的时候，当这个特殊的尊荣，让他和王同席吃饭这样莫大的恩典临到他的时候，他心感知足，他心存感激，他选择了感恩。

虽然在战争中他的亲人失去了生命，他成为了孤儿；虽然他失去了健康的双腿，成了残疾的人；虽然在他的生活经历中，他的仆人陷害他，他经历过心痛的打击，但是他愿意选择感恩。他有知足的心，他虽然有那么多理由去埋怨，去仇恨，去苦毒，但是他却单单地选择了感恩。因为他真的尝到了那恩典的甘甜，所以恩典让他得自由，让他脱离一切苦难的捆绑，让他超越仇恨、超越埋怨、超越苦毒的枷锁，成为一个自由的人。他的生活中充满了爱和希望，尽管他的生活是那样不完全，可是感恩的心让他充满了爱，他正在以感恩来歌唱他的生活。这是米非波设所表达出来的感恩。他以忠诚、以饶恕、以知足来表达着感恩。

那么今天，我们的生活中会有很多的不完美，并不是每个人的生活都是一帆风顺，都是心想事成。但是，只要我们用心去数算，总是有很多感恩之处。

有这样一个例子。有一次，美国前总统罗斯福家里失窃，被偷走了很多东西，这件事情被他的一位朋友知道了，他的朋友就马上写信去安慰他，劝他别太在意，别放在心上。罗斯福怎样回复他的朋友呢？他说，亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安，感谢上帝。因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼偷去的是我部分的东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是作贼的是他，而不是我。

我们看到，对任何人来说，失窃绝对是一件不幸的事，可是罗斯福却能够从中找到感恩的理由。对比我们自己，我们实在是应该去想想，我们应当怎样去看待生活。人生不会一帆风顺，我们会遇到种种挫折和失败，如果我们不能勇敢地去面对，不能豁达地去处理，只是一味埋怨的话，只会让自己消沉，只会让自己萎靡不振。如果我们拥有一颗感恩的心，像米非波设一样，能够常常记念他的主他的王对他的恩惠；像罗斯福一样，能够换一个角度去看待人生，去看待失意和不幸，那么我们就会保持一种健康的心态，我们就会有完美的人格，有进取的信念。

米非波设的经历，实在是让我们应该回想自己。我们真的像米非波设一样，因为我们生下来就是与基督为敌的。我们那个时候不认识神，但是基督却在我们还和他作敌人的时候，就为我们死，为我们付上了赎罪的代价。他不但不记念我们的罪，反而让我们在他的里面得着生命，并且给我们权柄作神的儿女，还有一个美好的应许，就是我们将来可以承受在天上的产业。

比起米非波设得到的恩惠，这样的恩惠岂不是更大吗？米非波设尚且知道报恩，我们呢？米非波设是一个残疾的人，他软弱，有限，但是他有一颗忠诚的心。其实我们也像米非波设一样，我们不能为神做什么，我们很有限。神是完全的，是超然的，他不需要我们做什么，但是至少我们应该有一颗忠诚的心。

我们也像瘸腿的人一样，我们在跟从神的路途上跌跌绊绊；我们是软弱的，我们不能胜过生活中的诱惑，不能胜过生活中罪的捆绑。但是至少，我们应该有一颗忠诚的心。米非波设能够在那样一个生活中，不剃胡须，不修脚，不洗衣服，以这样一个攻克己身、不以自我为中心的生活来表达忠心，那我们呢？我们是否愿意在这样一个社会中选择一个分别为圣的生活，过一个神所喜悦的圣洁生活，来表示我们对神的感恩呢？

今天，在这个世界上，我们是否愿意让自己的心灵脱离世界所带来的污秽，是否愿意用神的圣道来约束自己，过一个节制的生活呢？我们如果愿意与神同去，就应该想神所想，忧神所忧，做神所喜悦的事情。就如米非波设的心和他的恩人同去一样，我们的心也要和我们的主同去。

另外，我们知道，如果一个人真正地认识到神所给我们的饶恕是何等地大，真正地知道我们所白白领受的恩惠是何等地大，我们就必然会乐意饶恕我们弟兄的软弱和亏欠，我们甚至情愿吃亏，也能够去接纳别人、宽恕别人。的确，在我们的生活中，在我们周围，可能会有一些人像洗巴那样，对我们暗中伤害，背后谗谤，从中取利。但是我们应该看到的是，米非波设没有因为蒙受不白之冤而要求大卫降罚恶人，去报复洗巴。

那我们呢？我们为什么不肯饶恕那些亏欠我们的人呢？我们有什么权力去论断、去审判、去伸冤呢？我们尚且亏欠神那么多，我们为什么还向那亏欠我们一点点的弟兄去算帐呢？为什么还抓住个人的仇恨不放呢？

在《马太福音》十八章中有一个比喻，一个人欠了他主人一千万两银子，他就央求他的主人，请主人宽恕，那主人就宽恕了他。可是当他出来的时候，看见一个欠他十两银子的同伴，他却揪住这个同伴，将他下到监牢里。众同伴把这件事情告诉了主人，主人看他对自己的同伴这样没有怜悯，就将他抓来下在监牢里，直到他还清他所欠的。这个故事让我们看到了什么呢？我们看到我们欠主的乃是一千万两银子那么多，而别人欠我们的最多不过是十两而已，那我们还有什么胆量去要求我们的主为我们追讨那欠我们十两银子的人呢？米非波设没有追讨洗巴的罪，就是因为这个原因。

所以感恩和饶恕是分不开的。我们今天如果愿意作感恩的人，我们若真正认识到感恩，必然就会宽容待人，以恩慈待人。我们都知道中国的一句老话：“滴水之恩，当涌泉相报。”许多不孝的儿女，都是因为不知足，不感恩，以致觉得父母应该为自己做很多事情，应该供应自己的吃穿，应该让自己享受良好的教育，应当为自己劳苦，应当给自己钱财等等。

不知足的信徒也是这样。我们不觉得神所赐给我们的一切是恩典，而觉得是应该，觉得一切都是那么自然。我们也应该反思，这一切乃是神的恩惠，是我们不配得的，一切恩惠都是白白得来的，不是因为我们做了什么配得，我们乃是白白领受。所以我们要数算神的恩典。

米非波设让我们看到的是，感恩不是一次的，不是一时的，感恩乃是经常的，感恩乃是一种生活方式，是一种歌唱生活的方式。所以我们要选择这种方式，这种方式可以影响我们的生存心态，影响我们的生命质量。米非波设以忠诚、饶恕、知足，表达了他的感恩之情；我们如果愿意为主的缘故选择过圣洁的生活，选择饶恕、宽容、恩待别人，能够常常知足，这也是一种感恩。

每年的11月是感恩月，那么我们应该思想：我怎样回应神的恩典？我用什么方式来表达我的感恩呢？愿上帝祝福他自己的话语，愿他的话语成为我们脚前的灯，路上的光。阿们！

第三篇：这节课学生真

课堂因学生“给力”而精彩

——从一节尝试课说起

玉环县东方中学 王灵玉

摘要：如何让职高的语文课堂因学生的“给力”而精彩呢？不妨在阅读教学中运用“尝试教学法”。

关键词： 中职语文阅读教学

尝试教学法

学生

给力

职高的语文课堂往往是教师很“给力”，而学生却常常在课堂上趴下一大片。如何改变这种尴尬的局面，让学生在课堂上也给些“力”呢？带着这个一直困惑我的问题，我不断关注着有关职高语文教学方面的信息，偶尔从朋友那里得到楼建儿的《职业学校尝试教学设计》，翻阅后颇受启发，于是也产生了“尝试”的念头。

我选择了《读书人是幸福人》这篇课文，因为这篇课文文字浅白而含义深刻，关键是让学生理解读书求知的重要性，所以，不宜使用串讲。教学参考书建议使用“以设疑为触发点的课堂教学设计”。（《第一册语文教学参考书》第80页）根据学生语文学习实际水平及现有生活经验，于是我运用了“中职尝试教学法”授课，现将课堂概况和一点教学启发概述如下，作为新课程改革试验研究中的一个素材，与各位同行进行探讨.一、准备阶段：教师布置，学生预习

在上课前的一天，我明确告知学生《读书人是幸福人》这篇课文明天主要由同学来尝试解读，要求学生作好充分的预习。我按所坐位置，把学生分成六组，每组推选一位组长负责。分组后，我布置了课前尝试预习题：

通过网络或课外书籍，查阅有关作者及文中涉及到人物、作品的资料，搜集有关读书的名言警句。

二、主体尝试阶段

（一）检查预习，导入新课

1、学生交流课前搜集的关于读书的名言警句。

2、在学生发言的基础上，教师多媒体展示有关读书的若干名言。

3、在师生交流的基础上，导入新课

4、作者简介

学生根据查阅的资料介绍作者，教师在学生活动的基础上，运用多媒体进行补充总结。

【因为学生课前已作充分的准备，所以，这一教学环节学生都跃踊发言，展示自己所搜集到的资料，连平时根本不主动回答问题的差生，都争着回答以表现自己，有些学生手一举还没等老师叫到就站起来说了，怕别的同学抢走了似的。课堂气氛活跃，从学生响亮的嗓音和兴奋的表情上可以看到他们获得尝试成功的喜悦感。】

（二）教师出示尝试问题，学生结合问题四读课本，1、初读：学生朗读课文。引导学生注意字词的读法及句子的停顿，目的是让学生在 1 课前预习的基础上扫除文字障碍，并初步感受文章的结构。

2、再读：出示以下四个尝试题，学生结合问题再读课文，把握文章论证结构。（1）教师出示尝试题：

①本文属于议论文，文章的中心论点是什么？ ②为了论证中心论点，作者提出了哪些分论点？

③这三个分论点分别是从哪些方面来论述读书对人的影响的？ ④文章采用了怎样的论证结构？（2）合作学习，尝试练习

学生围绕尝试题有针对性自学课本，进行前后桌六人小组讨论，组长负责整理讨论结果。在学生讨论的过程中，我不作旁观者。我巡视着，教给学生恰当的学习方法，如运用圈点、批注的方法让学生抓住每段的中心句作为切入点展开学习；适时调控着各学习小组的学习进程；观察学生讨论中出现比较多的问题，及时获取反馈信息，以便在精讲点拨时有的放矢，较贴切地为学生解决问题。

（3）讨论交流，精讲点拨

组织学生进行交流和讨论，教师则在学生回答的基础上，进行补充总结，据此理清文章论证思路。

【这一教学环节是小组讨论尝试解读课文。六人一小组围坐着讨论问题，有组长监督，又有老师的巡视和参与，所以没有一个学生敢趴着睡觉，或者做与课堂讨论无关的事。大家都翻看着书，拿着笔，按我的要求圈圈点点着，唧唧喳喳讨论着，组长在认真地整理记录着本组的讨论结果，积极准备着发言的材料。】

3、三读课文：深入阅读，部分感知，领悟文章表达方式。（1）全体朗读第三自然段。（2）出示尝试题：

①在本段中，作者采用了何种论证方法来阐明分论点？ ②作者具体以哪些事实为例？

③根据查阅的资料，介绍事例所涉及的人物。④本段采用了哪些表达方式？试分析说明。（3）自主学习，尝试解决问题（4）学生表达交流，教师引导小结

每一道题指名学生回答，教师针对学生的问答，随机引导小结。

【前面两个教学环节已使学生获得了学习成功体验，而这种体验又使学生产生了强烈的求知欲望，激发了学生克服困难完成学习任务的意志，所以这个教学环节学生的活跃程度也相当高。本来是要求独立思考完成的，按以往的教学现象，基础好的同学会积极思考完成，基础差的同学就傻坐着无动于衷，如果被老师点名叫到回答，他们就三个字“不知道”。但这一次却完全不同，我特意留心观察了一些平时上课不怎么听的同学，发现他们此时也是一副“认真”的样子，同桌、前后桌之间还小心翼翼地讨论着。轮到回答问题时，他们抢着答。相比于学习好的同学，其实差生他们更愿意表现自己来获得老师的认可——只要他们有可表现自己的地方。】

4、四读：听课文录音，品味文章语言特色。（1）教师提出尝试要求

在听读课文的过程中，找出文章中出现的运用修辞手法的句子，并体会它们的作用，要求能举例说明。

（2）学生探究品味，教师补充小结（3）教师总结：

【语言只有通过自己的“咀嚼”才能“品”出其中的“味”。老师平时说这段文字如何如何有魅力，如果学生没有结合自身的生活经验而对课文产生理解、体验和感悟，那么，学生未必就能凭借老师的“分析”而陶醉于这段文字的魅力。但是，职高学生品味文章语言的能力确实不强，怎么办呢？俗话说，三个臭皮匠顶得一个诸葛亮；众人拾柴火炎高。讨论可以让学生互相启发，迸发出智慧的火花。“‘读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。’这句话运用比喻的修辞手法通俗明白地说明了读书能使人向善”“‘人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，„„拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。’这排比句，运用古今中外八个事例，充分而有力地论证了本段的中心句。”„„学生七嘴八舌热烈地交流着自己认为精彩的语句。我不得不感叹，职高的学生，只要他们“给力”，课堂同样很精彩。】

三、尝试评估阶段：课堂小结，布置作业。回顾本节课学习内容，形成一定的框架知识体系。

这一环节是对本课所得的总结。一是对教材知识作小结，确保学生正确掌握系统知识；二是对尝试情况进行总结评估，提升学生的学习能力。

四、教学启示

这节以“尝试教学法”为基本指导思想的阅读课，学生学得“给力”，教师教得轻松。课堂上，学生进行着以主动思维为核心的智力活动，保持着积极的学习动机，进入了良好的学习状态，而且，始终维持着全体学习者参与学习活动。在已往，这是件非常困难的事。这节课精彩，全是因学生给了“力”；这节课有效，也全是因学生给了“力”。尝试教学法一改传统的“先教后学，以教为主，先讲后练，以讲为主”的教学模式，以“先试后导，先练后讲”为其特征，体现了教学指导思想的根本改变。我觉得在中职语文阅读教学运用尝试教学法有以下几方面的优越性。

(一)尝试教学法有利于培养学生的自学能力

尝试阅读的教学过程，主要是通过给学生创造一定的条件或情境，让学生自己去探索。在学生自主参与的活动中，由学生自己去获取知识和能力。这种教学方法，使学生的主体地位得以回归与突显，为学生思考问题、发现问题、解决问题腾出了广阔的空间，培养学生分析问题、解决问题的能力，培养了学生的探索精神和自学能力。这些能力的养成，不仅提高了学生当下的语文学习能力，而且为其将来的自主学习、终身学习打下了坚定的基础。

(二)尝试教学法有利于增强学生的自信心

中职学生大多数是中考的失败者，太多的失败遭遇磨去了他们应有的自信，而没有自信也就失去了取得成功的关键因素。尝试教学法在教学中追求学生潜能的发现和发展，3 注重学生自我教育能力的提高，帮助每一个学生成为一个成功的人。在尝试阅读过程，学生尝试成功了，他们会有成就感；如果尝试遇到困难后经教师指导得以解答，他们也会有恍然有得的快感。总之，尝试教学法使学生通过努力达到“最近发展区”，让他们体会到努力后成功的喜悦，而学习中得到快乐的情绪体验是一种巨大的力量，它能使学生产生学好本门课程的强烈愿望。同时，当体验较多成功的时候，学生们的自我概念、自我约束就比较强，他们的自信也比较强，并由此化为一种积极、健康的人格。

(三)尝试教学法有利于构建良好的师生关系

尝试教学法改传统的“呈现——灌输——被动接受”模式为“引导——尝试——主动获取”模式，这种教学模式，使得师生的角色发生了明显的变化。学生不是被动的灌输对象，而是对语文学习的主动自学的求知者和探索者。教师成了学生学习的组织者、指导者和促进者。这样的教学氛围下，师生之间很容易建立民主平等的关系。另外，学生自主学习的过程刚好是教师零距离观察学生学习的过程，是了解、监控、个别帮助、关怀学生学习状态的最好时机。这种零距离的接触，亲密了师生关系，让学生亲切地感觉到自己被重视，从而有利于形成和谐、友好的师生关系，增强了课堂的凝聚力。

主要参考文献：

1、邱学华.尝试教学新论[M].沈阳:辽宁出版社,1998.2、邱学华.小学语文尝试教学设计[M].北京:教育科学出版社,2000.3、楼建儿.职业学校尝试教学设计[M].北京:教育科学出版社,2009.4、罗伯特.斯莱文.教育心理学理论与实践[M].北京:人民邮电出版社,2004.5、熊斌.尝试教学法在中职语文教学中的运用[J].福建教育学院学报,2006,(8).6、宋秋彩.尝试教学法在中职语文教学中的应用探析[J].新课程研究.职业教育,2008,(2).

第四篇：母亲节——感恩的节

母亲节——感恩的节

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

今天国旗下讲话题目是《母亲节——感恩的节》在讲感悟之前，我想读一篇文章给大家听，文章比较长，请大家克服困难，认真听好。文章的题目是《疯娘》，是刊载在《读者》2008年第十期上，时间过得很快，记得去年的母亲节，我们学校有一位同学与外面的青年打架他的母亲和奶奶都气病了，而今年的母亲节，就是昨天，我们很多同学打电话回家向母亲问好，我也接到了我女儿的电话和很多同学的电话和信息，幸福之情很难表达。我想同学们的妈妈听了一定很高兴，尽管只是一句问候，却能感动我们的妈妈，可见妈妈对我们的要求是多么的少啊。

有一首歌的名字叫《世上只有妈妈好》是啊，当我们在襁褓中的时候，是妈妈晃动着疲惫的臂膀，哼着《摇篮曲》，哄着我们进人甜蜜的梦乡；当我们在呀呀学语的时候，是妈妈用无数遍的鼓励，教我们说出人生的第一句话；当我们还在瞒珊学步时，是妈妈用温暖的手，牵引着我们迈出人生的第一步；当我们第一次背起书包跨进学校大门的时候，是妈妈叮嘱我们要做一个勤奋学习的好孩子„„在妈妈的爱抚下，我们慢慢地长大了。如果说世界上只有一位最好的女性，那么她便是慈爱的母亲；如果说世界上只有一种最美丽的声音，那么它便是母亲的呼唤！

同学们，请永远都要记住这个节日，5月份的第二个星期天，也就是昨天，是世界上最伟大的人，母亲的节日！从小到大，母亲一直是我们身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。当我们还没有能力 1

保护自己的时候，妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨；当我们自认为已经长大要摆脱她的庇护时，母亲不无担心地默默注视着我们；当我们开心的时候，母亲用明亮的眸子微笑地看着我们；当我们难过的时候，母亲却始终陪着我们一起忧伤„„母亲为我们做的已经太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么博大多么无私的爱啊！可是我们又何曾为母亲做过些什么呢？难道我们就这样心安理得地接受着母亲无偿的爱吗？我们就不能做些什么让母亲开心，让母亲骄傲的事吗？

母亲不要华丽昂贵的首饰，不要价值不菲的礼物，送给母亲最好的礼物就是我们自己。一块干净整洁的抹布，一张纯洁无邪的笑脸，一句真诚温馨的祝福，还有那亲手制作的一张贺卡，亲笔写下的一封书信，便会让母亲倍感欣慰。从现在开始，做一个有教养的孩子，因为你的优秀，就是对妈妈最好的回报！

昨天是温馨的母亲节，也许我们没有为母亲做些什么？那么就请你在今天用最温柔的心情，拥抱母亲；让我们用最朴实的行动告诉母亲：“我爱您！”

当然对于每一个爱着母亲的孩子来说，生活中的每一天都应是母亲节，祝愿我们的母亲永远快乐、永远年轻！

汨罗工业职业中专学校

周玉娥

第五篇：感恩演讲稿：这就是爱

感恩演讲稿：这就是爱

同学们好，我叫XXX。有幸和大家在这所美丽的学校一同学习。<莲山课 件 >今天我演讲的题目叫【这就是爱】，希望大家能够喜欢。

父母的爱被歌颂了千百遍，千百年永远不能停息，因为它从末停止。我们呱呱落地到呀呀学语，从无知的小孩到长大成人，哪一处离开父母的呵护和牵挂？常听同学谈论父母，天冷了，母亲在灯下为我织毛衣。下雨了，父亲在学校门口撑起一把雨伞等我。在我失落的时候，父母用温暖的语言陪我走出失败的阴影，他们总是在我最脆弱的时候，安慰我，开导我，陪伴我。让我不再感受一个人的孤独，当我获得成功时，父母那逐渐沧桑的脸露出了笑容。但我知道，这份得之不易的收获背后有着父母的辛勤陪伴。

父母那温暖的怀抱永远是我们躲避风雨的港湾，父母勤劳的手为我们开掘了人生的平坦大道，他们已朴实的人生教会我们怎样做人，让我们的人生道德规范得以改变，要说，谁是人类最初的老师？那就是父母。

父母的爱伴随着我们一路走来，因为只有父母的爱我们才会感觉如此幸福美满，或许你会觉得父母没有电视，小说里的那样惊天动地。，你在回过头来仔细品味时，父母的爱是如此令人感动。他们只是在你忙于学习时，叮嘱你要注意身体，在你睡时，偷偷为你盖上被子，在你出远门时，不断念叨你，在你生病时，忙里忙外的照顾你、、、父母总是在我回家的时候买好了菜，即使是几个小时的车程，也会让妈妈焦急，一边看时间，一边念叨我怎么还不回家？这些如若有若无的念叨，叮嘱完全被同学们所遗忘。认为父母太过“唠叨”，把他们的话当做一种束缚，老想脱离那种管教，当自己渐渐长大时，才明白自己的想法是多么的幼稚。

当你经常联系自己的朋友，同学时。却忽略了最关心我们父母。这时我们因该抽时间和父母拉拉家常，让父母了解你在学校的生活情况，人际交往。当你在滔滔不绝谈论时，父母总是在一旁认真的倾听。打电话时，父母总是再问|：有没有卖水果？那边伙食怎么样？不要不舍得花钱。虽然父母很唠叨，但也有一股暖流。

全世界的母亲的父母是多么的相像啊！虽然，他们的行为不同，但他们对子女的爱都是一样的，现在的你，即使早已记不清父母的生日，但也请在母亲节或者父亲节打个电话，捎个短信。平时为他们端端茶，捶捶背，这也是我们对父母的爱心，行动起来，倾听父母的爱!