文本细读对语文教学的有效促进

第一篇：文本细读对语文教学的有效促进

文本细读对语文教学的有效促进 湖北省荆门市东宝区子陵中学 邓达云

所谓细读，就是仔细认真地阅读，对文本中的语言文字做一番咀嚼体味，能够在平淡质朴处挖掘出学生未曾注意到的内在韵味，带给学生极大的震撼，从而培养学生良好的语言感觉和语文素养。下面仅就教学鲁迅的文章时，引导学生细读文本，反复推敲，并理解其中的真知灼见来谈谈个人做法：

一、品味字句见真情

如教吴敬梓的《范进中举》一文，我对范进发疯时的话语的“噫！好了！我中了！”这三句话，引导学生细细琢磨，仔细品味，觉得这三句话发人深思、耐人寻味。

“噫！好了！我中了！”三句全用了感叹号，连续宣泄，一句一叹，写尽了范进中举时的狂喜心情。从中可以看出，这些话不是简单的“疯人疯语”，而应该是“哲人哲语”。

先看“噫！”一字一叹号，我们完全可以推测出范进在得到中举信息时惊疑、狂喜的复杂心情：先是不信，他在街上听到邻居的报传时疑是欺诈便是明证；然后面对众多乡亲及报信小吏又不能不信，但又不完全相信，因而半信半疑；当最终确认是事实时，压抑在心中50多年的情感终于不可遏制地爆发出来，千言万语汇聚成一个字“噫！”“人生荒唐行，一把心酸泪。都云范进痴，谁解其中味？”简单一字，凝练千言万语，语言之精炼可见一斑！

再看“好了！”两字一叹号。如此动情，“好”在哪里？让人产生疑问。品读下文我们可以清楚地看出：张乡绅的举手拱送、胡屠夫的曲意奉承、众乡邻的刻意巴结——真是一朝得“道”，名利全有，确实“好了”。我们再对照一下范进中举前的情景：考试前借盘缠被骂得“狗血喷头”，“摸门不着”；考试时家中“三天无米下锅”，老娘饿得“两眼昏花”——这是文中所显现的，对文中没有直接显现的，我们也可以推测，这几天张乡绅、众乡邻对范进家的悲惨遭遇视而不见，漠不关心，不知到哪里“云游”去了。而中举后，这些人则又像从地里钻出来似的，热情得让人承受不了。由此，我们可以看出，“好了！”乃范进梦寐以求的生活之曙光，出人头地、扬眉吐气之心声，也是对当时知识分子一生终极目标的高度提炼与概括。

最后，“我中了！”三字一叹号。“我中了”是“好了！”的根本原因。一切现状的改变都取决于此，这也是几千年下层知识分子苦苦追求的目标。正因为“中”与“不中”是“天堂”与“地狱”的分界线，所以范进的发疯在情理之中而非意料之外。而且这类“发疯”现象绝非偶然，从报录人“熟知”治病偏方可以看出此病为中举人的“通病”，从中我们可以看出范进之流利欲熏心的可悲可笑，更能深刻地认识到封建科举制度的腐朽及其对读书人的腐蚀和毒害。

通过对范进语言的一番分析，我们深刻地认识到这些话恰恰真切地反映了当时社会的本质。只言片语之间容纳无限内涵，这正是一切不朽名著的伟大之处和流芳百世的根本原因。

二、推敲语言得真知

如教鲁迅先生小说《孔乙己》一文时，文中反复写到孔乙己在酒店欠下了“十九个钱”，那么这“十九个钱”是分几次欠下的呢？我引导学生反复阅读品味并挖掘出这“十九个钱”绝非一次所欠。因为在他自命清高、得意之时，排出九文大钱，如果是两次就会欠“十八个钱”，这说明他至少是分三次欠下的。一次次欠钱，他要接受多少嘲笑、讽刺？这对爱面子的孔乙己来说是多么大的打击啊！不到万不得已他是不会随便欠钱的。文中也说“他的品行比别人都好，就是从不拖欠”吗？在一次次地打击面前他的精神就会变得麻木不仁，也正是一次次的欠钱说明他穷困潦倒到了极点。

又如教鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》时，文中有这样一句话：“中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”在教学时我提出一个问题：“为什么是一只梅花鹿而不是别的什么呢？为什么是伏着而不是站着的呢？”

我引导学生翻阅了有关资料，发现鲁迅先生这样写有一定的象征意义的。自孔子以来，读书都是为了功名利禄。在《论语?卫灵公》中有孔子勉励弟子们用心力于学术以求功名利禄的记载：“君子谋道不谋食，耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。”孔子从道德修养和学业造就两方面为弟子们指出了谋求“禄”的途径，具有很强的鼓动性和吸引力。几千年来，“学而优则仕”的观点已深入人心，读书就是为了做官，做了官就有很丰厚的俸禄（很肥大就象征丰厚），这样就有享不尽的荣华富贵。因而，鲁迅在这里用的“梅花鹿”的“鹿”实际上是“禄”的谐音，而“伏在古树下”的“伏”与“福”谐音。由此可以看出，鲁迅这样写是具有一定的象征意义的。

三、讨论问题辩真意

鲁迅先生的小说名篇《孔乙己》中只要孔乙己一到酒店众人就拿他取笑作乐。阵阵笑声，叫人难忘，无不令人掬起一把辛酸的泪水。作者在文中反复写众人的“笑”又是为了什么呢？

问题一提出，学生略一思索后，一个学生答道：“孔乙己一到店，所有喝酒的人都看着他笑”，笑他“脸上又添新伤疤了”，笑他“又偷了人家的东西了”，孔乙己“青筋条条绽出”的争辩，也只是引得众人“哄笑起来”。不错，因生活所迫孔乙己脸上的确添了新伤疤，但那是他不辛遭遇的见证啊！然而“短衣帮”不是同情和安抚，而是以此作为笑料，用孔乙己的痛苦和窘迫换来自己的快乐。“你当真认识字么？”“你怎么连半个秀才也没捞到呢？”于是众人又“哄笑起来”。“学而优则仕”，孔乙己连半个秀才也没捞到，只值得奚落和嘲笑。殊不知，“短衣帮”也和孔乙己一样，同样处在社会的最底层，同样受着统治阶级的欺压。对此，他们全然不知，却在他们劳累而苦闷的生活中以哄笑孔乙己来寻求片刻的欢乐，这“哄笑”的背后，不正是表现了他们的麻木不仁吗？

另一学生抢着说：如果说“短衣帮”的“哄笑”未必含有恶意，只是些无聊的逗笑取乐，那么，酒店掌柜的笑则是别有用心的故意取笑。平常，掌柜的“每每这样问他，引人发笑”，就是孔乙己被打折了腿最后一次“坐着用这手”来到酒店的时候，也“似同平常一样”取笑。孔乙己已身残气微，生命危在旦夕，掌柜毫无人性的取笑，实在到了令人发指的地步。

又一学生站起来说：只要孔乙己一到咸亨酒店，无聊的“哄笑”、恶意的取笑便不断传来，其间也夹着童稚的笑。同孔乙己分吃茴香豆的孩子们，年幼无知，天真无邪，也时常“附和”着，围着孔乙己笑，这无意的取笑也同样伤害了孔乙己，使他得不到丝毫人间的温暖。

我接着学生的回答说：纵观全文，无论是小伙伴解脱的笑，小孩天真无邪的笑，还是短衣帮麻木不仁的笑，掌柜自私卑劣而没有人性的笑，咸亨酒店的笑声无不使孔乙己本已悲苦的生活更添凄凉的意味。孔乙己在人们的嘲笑声中出现，又在默默无声中死去；他的一生，只是给那些无聊的酒徒带来一些谈笑的笑料；他的死，也没有激起人们丝毫的同情；他的穷困潦倒的一生充满了无限的辛酸。通过讨论学生理解了作者的意图。

再如教鲁迅的小说《故乡》的第一部分时，写的是“我”渐进故乡时所看到的故乡。小说以写景为主，其中“阴晦”、“冷风”、“苍黄”、“萧索的荒村”等词语集中描写了故乡此时的荒凉破败，从而使“我”的心情悲凉。接着作者写道：“啊！这不是我二十年来时时记得的故乡？我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了——”

鲁迅为什么说20年前的故乡“好得多了”？那时的故乡景观到底如何呢？20年前的故乡真的是美丽的吗？

我引导学生边读边思考，一会儿就有学生回答说：文中写“我”已经离开故乡20多年，异地谋生。由于多年对故乡的思念，故乡那些残破不堪的东西早已在脑海中消逝，而永不熄灭的是故乡美好的一面。接着又有学生说：文中写“我”有一个幸福的童年，闰土是“我”童年的伙伴。那时，每到春节，他就会到“我”家来，给“我”讲拾贝壳、雪后捕鸟、用胡叉刺猹等等生动有趣的故事，这在一个初谙世事的少年的心中，是难以忘怀的，愈久愈变成美好的回忆。

马上又有学生站起来说：文中“我”那时只是一个少年，还不能懂得人世的艰辛与社会的黑暗，而20年后，“我”已在人世间漂泊多年，饱尝了生活的酸甜苦辣，深深懂得了人生的艰辛。用两种不同的眼光和不同的心态看故乡，结果是不同的，自然的是前者显得美丽，后者显得悲惨。

再一个学生忍不住回答道：作者为了表达对黑暗现实的抨击。故乡不仅没有变得繁荣，而且和20年相比竟更加衰破，这怎么能不让人感到悲凉忧愤呢？其实，“我”也知道，20多年前的故乡比现在好不到哪里去，所以真要记忆起她的美丽，说出她的佳处来，却又没有“影像”，没有言辞了。作者的目的也不是为了缅怀往昔，回忆过去，而是表明对现实的挑战的态度。作者真正希望和追寻的，是一种全新的生活——“我为我们所未经生活过的”，而绝不是回到20年前。

正是由于以上几方面原因，鲁迅先生才说20年前的故乡“好得多了”。通过讨论学生明白了20年前的故乡也并不比现在好以及作者的写作意图了。

总之，在语文教学中，我们教师只有引导学生对文本进行细读，才能让学生更好地理解文本内容，有效地促进教学质量地提升。

邓达云《语文教学与研究》2012.9

第二篇：以环境促进有效教学

以环境促进有效教学

人创造环境，同样环境也创造人——马克思

学习，是一项受到多方面因素影响的事情。教师的教学理念，教学方法，学生的学习兴趣，学习方法等等，无不对学生的学习起着一定程度的影响。很多时候，教师们都致力于改进教学方法，提高学生的学习兴趣，引导学生改进学习方法等方面，以促进学生更好的学习，更加牢固地掌握相关的知识。但是，我们往往忽略了一个重要的因素，那就是学生的学习环境。学生的学习环境在潜移默化中对学习的效果起着至关重要的影响。创造良好的学习环境，可以有效地促进学生的学习，达到良好的学习效果，促进有效教学。经过相关的教学实践，我发现，我们可以尝试通过以下的几个方面来为学生创造一个有效的学习环境。

一、家庭环境

有的时候，我们会听到有些家长抱怨孩子回家不好好学习，只想着看电视玩游戏。但是，请反思一下，你为孩子创造有效的学习环境了吗？比如，孩子回到家准备学习的时候，你是不是在津津有味地玩手机，看电视？又或者正在高声讲电话?还是在电脑上玩游戏看网页？如果是，请放下你手中的手机、鼠标或者电视遥控，积极为孩子营造一个良好的学习环境。

为孩子准备一处安静的，光线适中的可供学习的地方。要配备一套书桌，摆上几本适合孩子阅读的书籍，让孩子想看书时可抬头取书，为孩子阅读提供便利。当孩子在学习的时候，家长也进入学习的状态当中，可以看看书或者阅读报纸等等。这样一来，孩子学习起来就专心得多了。当这样的行为变成习惯，学生学习时精神集中，对将来更深入学习产生长久、有效的促进作用。

二、教室环境

布置适宜的教室环境。教学不应该在下课铃声响起后便随之停止，我们可以利用教室的各项设施来延续教学效果。教师可以准备与当时教学相切合的内容布置教室的环境，比如教室的宣传栏、窗沿、墙壁，甚至地板等等来进行布置。内容可以是课文片段，可以是重点词语，也可以是心得体会等等。

例如，在教授人教版小学语文第八册第一单元时，便可以对教室环境进行相应的布置。该单元的教学目标是：“欣赏祖国大好河山，体会作者对山山水水的热爱之情；体会作者怎样用优美词句表达情意”。那么，在预习阶段便可进行如下的准备。首先在教室的宣传栏张贴有关祖国山水风景的照片以及介绍。另外，将单元几篇课文当中优美的句子，或者使用了写作手法的句子等等打印出来，做适当的设计和修饰张贴在教室墙壁的四周。这样一来，学生在不知不觉当中，就能将本阶段正在学习的重要内容进行反复学习，烂熟于心，将记忆保持在脑海之中。

在某阶段教学结束后，可以让学生将学习所得做成“所得卡”，悬挂在教室墙壁空白处，学生总结学习收获的同时，能回顾自己所学，并且看到自己的不足与收获，一步步成长，刺激学生的学习积极性。同时，学生之间也能够交流彼此的心得体会，学他人之所长，补己之短，一举多得。

三、课堂环境

创建生动的课堂环境，能够有效地调动学生的学习积极性，促进有效教学。

语言是沟通的利器。首先，教师在课堂上授课时须注意教学语言不要过于呆板单

一、严厉无趣。试着用一种更为轻松幽默的的教学语言去开展教学。面对学生的回答时，我们可以用幽默的语言去点评。甚至，当学生违反课堂纪律时，我们也可以转换方法，不妨用幽默的语言去教育他，或许会有你意想不到的效果。

其次，教学时可以结合游戏特点进行教学，活跃气氛，寓教于乐。将教学环节设计为游戏环节，让学生在游戏中边玩边学习。例如，在讲授人教版小学语文第七册第八单元《飞向蓝天的恐龙》这一课时，我便采用了一种游戏的方式开展学。首先将全班学生分为八个小组，并各自取一个自己喜欢的名字。然后，将课文的关键问题“恐龙是如何飞向蓝天的”分解为几个小问题，分别作为游戏闯关的重要关卡。游戏采取必答和抢答两种回答方式。每完成一道问题，便是通过一关，可以获得一次游戏奖励，一步一步深入学习。游戏结束，学生们也得出了结论：“在中生代时期，恐龙的一支经过漫长的演化，最终变成了凌空翱翔的鸟儿。”最后，清点每个人所获得的游戏奖励，评出名次，颁发奖状。学生们在一片欢呼声中结束了本课的学习。这样的教学方式，符合当下学生的兴趣，让学习变成一件快乐的事情，使学生更容易接受新的知识，并且印象深刻。让学生在紧张的学习中感受学习的乐趣，让学生对下次的学习充满期待。

再者，灵活运用多媒体手段深化课堂的氛围。作为新时代的教师，在课堂上应该能够与时俱进，灵活使用多媒体手段。例如，图片，音乐，视频等等。在讲授人教版小学语文第七册第四单元课文《和我们一样享受春天》时，便充分运用了多媒体教学手段。在课堂初始，边引用《狼》音乐片段作为导入，渲染课堂气氛。战争年代，对我们学生来说是遥远而陌生的，借助多媒体手段，拉近了学生与文本内容的距离，让学生感受到战争的可怕，从而发出“远离战争，呼吁和平”的呼声。教学过程中，播放关于战争的视频和图片，让学生直接感受到文中所涉及到的战争场面，给学生留下了直观又深刻的感受。授课的最后，播放关于呼吁和平的歌曲，学生一边倾听一边写下自己的感受，并与同学老师一起交流。整个课堂的氛围十分浓郁，学生在音乐中加深自己的感受。

也不妨，让学生变成“老师”。让课堂变成属于学生的课堂，而不是只属于老师的课堂。让学生学生上台充当教师身份讲解有关的课文内容，然后发表自己的见解。其他的学生听后可以向“老师”提问，也可以进行辩论。不同“老师”的切入点不同，讲解方式也有所差异，观点也不尽相同。他们可以畅所欲言发表自己的观点，也可以交流学习他人的观点，求同存异，各取所长。随着这种方式的逐渐推进，学生慢慢乐在其中，能够勤于动脑，勇于发表自己的观点，对于他人不同的观点，也能兼收并存。不知不觉中实现学习能力的巨大提升。

四、活动环境

开展相关的主题活动，让学生在动态的活动环境中进行学习，强化学习效果。结合课文的教学内容，可开展“主题阅读”活动、“背书小明星”竞赛活动、成语接龙活动、角色体验活动、知识抢答活动等等。

例如，在教授人教版小学语文第七册第三单元课文时，便开展了“主题阅读”活动。该单元课文是童话故事，单元写作也是要求学生发挥自己的想象力和创造力写一篇童话故事。而这几篇童话故事的中心，都是关于人物的品质问题。在学习本单元时，组织学生搜集关于人物品质的其他童话故事，如《渔夫和金鱼的故事》《农夫与魔鬼》，或者学生感兴趣的其他关于品质的童话故事。然后，让学生进行对比阅读。在对比阅读当中，分析人物的特点，以及不同童话故事的异处与相同点。通过广泛的主题阅读活动，学生能够更加明确，理解童话故事的特点，也为学生下一步创作童话做好了铺垫。

再如，在教授人教版小学语文第十册第六单元课文《半截蜡烛》时，可以采用课本剧的方式去开展教学。本课引导学生分小组进行角色演绎。角色分为：伯诺德夫人(法国的一位家庭妇女)，杰克(伯诺德夫人的儿子)，杰奎琳(伯诺德夫人的女儿)，三个德国军官(一个少校,两个中尉)，一共六位。让学生提前在课下预习时分组排练，然后在课堂上分组演绎。这样一来，将静态的课文变成了动态的课本剧，整个过程变得生动有趣。学生在排练的过程中揣摩人物的心理，演绎人物的表情和动作，更好地理解，学习该篇课文。教师在课堂上，所要做的便就是引导和点评了。这样有效的教学，又何乐不为呢？

教学是一项以人为工作对象的工作，充满了复杂性和未知性。而环境，对人起到很大的影响作用。在教学过程中，我们可以从家庭环境、课堂环境、活动环境这几个方面入手，在教学过程当中适时地选择与运用，有的放矢，贴近学生的实际，开展教学工作，从而提升学生的学习能力，促进有效教学。

第三篇：有效利用多媒体 促进语文课堂教学

有效利用多媒体 促进语文课堂教学

山西省祁县东观小学 翟建英 摘 要：《小学语文课程标准》明确指出：“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用”，“努力建设开放而有活力的语文课程，应当密切关注当代社会信息化的进程，推动语文课程的变革和发展”。由此可见，信息技术是推动语文课程改革的有利工具。随着知识经济时代的到来，信息技术对各科教学的影响越来越大。在小学语文教学中，有效利用多种媒体技术，为学生创设非常形象、直观、生动的学习情景，充分调动学生的情感和学习积极性，使学生积极主动地投入到学习过程中来，从而达到看得见、听得进、学得会、记得牢、用得活的最佳效果。

关键词：兴趣 智力 情感

在小学教育过程中，实施教育，实现教育教学目标的主渠道仍然是课堂。在小学语文教学课堂中，要真正实现由“教师为中心”向“学生为主体”的转变，彻底改变过去那种死读书、读死书的沉闷气氛，让学生积极主动地学习，充分调动学生的主观能动性、独立性和创造性，我们应该把现代化的教学手段与传统教学手段有机地结合起来。在语文教学中运用电化教育手段，对激发学生学习语文的兴趣，传授知识，进行语文基本功的训练，发展学生智力等方面有着极其重要的作用。

一、再现课文内容，激发学习兴趣.由于小学生年龄小，他们的学习动机与兴趣往往是直接受外界影响而产生的，多媒体技术利用多种媒体的介入，为学生学习提供全面的感性材料，活跃课堂气氛，激发学习兴趣。因此，我们必须根据教学内容与要求，选择恰当的媒体，再现课文的重点内容以达到突出重点、解决难点的目的，使学生既对学习语文产生兴趣，又能理解课文内容。在实践中，可以利用多媒体教育技术，在学生的感知阶段创设情景，提供与所学课文和词语有关的声音、图像，将抽象的文字叙述与逼真的情景结合起来，使学生身临其景，多种感官同时参与，准确理解所学知识。如在教学《威尼斯的小艇》一课时，并不需作多余的叙述，直接请学生欣赏一段关于威尼斯景色和小艇的录像片，学生被威尼斯优美的自然风光和小艇的独特景色所吸引，学习起来很认真。在讲解课文时，学生对于小艇的样子、船夫的驾驶技术以及小艇和人们的关系的理解水到渠成，十分轻松。可见，运用多媒体技术，创设良好的学习氛围，是学生能愉悦地、主动地学习知识的前提。

此外，电教媒体还可以为学生提供生动的表象，以激发他们插上想象的翅膀，积极主动地去思索、去创造的热情。

二、再现事物变化过程，有利知识传授

知识是指人们在改造世界的实践活动中所获得的认识和经验的结晶。对学生来说，它是外界事物(客观事物)通过学习过程在脑中形成的认识，它包括感性认识和理性认识。由于电教媒体具有极丰富的表现手法，能够具体形象地再现各种事物、现象、情景、过程，有效地揭示客观事物的本质和内在联系。因此，在语文教学中，教师凭

借电教媒体使学生观察到平时不易看到的事物运动变化的全过程，从而获得知识。例如，在教学第六册课文《荷花》时，我播放了一段录象，录像最大的特点在于画面连续、层次清楚、形象直观，给人一种身临其境的感觉，并可根据教学需要暂时定格，让学生尽情欣赏。为了突出课文重点，我有目的地进行二次定格：第一次定格在荷花的姿态上，让学生欣赏未开、刚开、全开的不同姿态，弄懂为什么“可以看作一大幅活的画”的道理，进一步理解了“一池荷花”的静态美；第二次定格在“一阵风吹来”时“满池荷花翩翩起舞”处，加上老师的穿插点拨，让学生展开合理的想象，体会作者“忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花”，并跟着一起舞蹈的情感变化，最后得出人人明白的结论：“满池荷花实在太美了！”全文的教学难点因此不攻自破。

多媒体技术在语文教学中的应用，不仅使教学的形式有了根本的变化，还使语文教学从单一传授课本知识的桎梏中解脱出来，扩大了语文教学的知识观、数量观，使教学的内容和数量更加多样化、开放化。如我们在讲《草船借箭》一文时，彻底改变了以往只要求学生掌握课本中的重点字、词、句的传统做法，将与故事情节相关的历史人物如诸葛亮、曹操、刘备、周瑜等人物的介绍、性格描述、人物形象以及《草船借箭》的多个视频片断一起整合到课件中，使学生的认知面不再局限于课文中那些单调枯燥的文字上的知识。

三、充分运用多种感官，有效激发情感

电教媒体集“声、色、画、乐”于一体，在教学中恰当地运用电教媒体，对培养学生理解和运用语言文字的能力是有好处的。生动可

感的声音，丰富生动的画面有利于创设特定的意境，学生置身其中，其景、其物、其人仿佛触手可及，引发了学生极大的兴趣，唤起强烈的探索欲望，学习便成了一种轻松愉快、主动求索的过程。例如，《拉萨的天空》一文，文章抓住拉萨天空蓝湛湛`透亮的特点，描写了拉萨天空的美不胜收。这篇课文，语言流畅，文字优美，字里行间流露出作者对拉萨天空无限的情与爱。然而，由于小学生生活经验少，对拉萨的天空没有感性认识，任凭教师“千呼万唤”，学生对拉萨的天空的“情”也难以激发起来。而借助电教媒体借助图像烘托，音乐渲染等手段促使学生进入教材所描写的特写情境中，学生们置身于拉萨的美景中，心中怎能不涌动起由衷的情，由衷的爱，这里运用电教媒体，达到了“入境始与亲”的目的，学生的情感自然而然地与作者的情感交融在一起，在这样的氛围中学生怎能不乐于观赏和学习呢？入境生情，学生对事物的感受和情感体验越深刻，对事物的感知理解便越深入，思考分析也越透彻，便能收到良好的教学效果。

在小学语文教学中运用多媒体教育技术，是对传统教学模式、教学方法、教学手段以及学习方式的一种挑战，是教学改革一次质的飞跃。随着现代教育技术的不断深入发展，电教媒体在教育教学领域中将会得到更广泛的运用，为教育教学工作注入新的活力，对提高课堂教学效率，推进新一轮课程改革会起到越来越明显的支撑作用。因为它可从根本上激发教与学的兴趣，将抽象化为具体、将枯燥变为生动，从而极大地调动学生学习的积极性，吸引学生主动参与学习过程，充分发挥学生的主体作用。

参考文献：《小学语文课程标准》

第四篇：语文 有效教学

初中语文“有效教学，和谐课堂”第一次集中答疑

一、语文教学在促进学生可持续发展上，可以从哪几个方面入手？

１．激发兴趣，让学生热爱语文 ２．面向全体，关注差异

３．教给方法，培养自学能力 ４．交流合作，培养合作精神

二、在语文教学中，怎样正确处理教与学的关系，充分发挥师生双方的主动性和创造性？

一方面要发挥学生学习的主动性和创造性，变被动的接受学习为主动的探究学习。而学生的自主学习是有条件的。这些条件在以往的接受学习中，往往被教师剥夺了，现在要一一还给学生。这些条件主要有以下几个。

一个是学习语文的兴趣。有了学习语文的兴趣，并且使这种兴趣长久地保持，学生就一定“爱学”语文。

一个是学习语文的自信心。学生如果能不断地体验到成功的快乐，就会对语文学习充满自信，就一定能“学好”语文。

一个是学习语文的方法、习惯。学生如果在大量的、自主的语文实践中，渐渐领悟、习得，积累了一些好的学习方法，养成了一些好的学习习惯，甚至学会运用适合自己的方式学习语文，学生就真的“会学”语文了，实现了叶圣陶先生所期望的“自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改”的理想境界。

另一方面，要发挥教师教学的积极性，教师要创造性地进行教学，以指导学生“爱学”语文，“学好”语文，“会学”语文。

三、如何处理好课堂教学中的“导”与“学”的关系，教学过程与结果的关系？

1、教学过程是学习主体（学生）和教育主体（教师、环境）交互作用的复杂过程。在这个过程中，教师的“导”是进行有效教学的重要手段，所谓“导”，从宏观上来说，意味着教育是有方向和有目标的，教师对学生的成长负有道义上的责任，受教育者是有自由意志和人格尊严的、具体的、现实的个体。从微观上来讲，“导”就是引起学习主体注意和唤起学习者的学习需要，使教学要达到的目标和形成共识，激活学习所必需的先前经验，规划学习领域并提供适当的学习资源，引出作业并适时提供作业正确性的反馈，促进保持和迁移。从这个意义上讲，在课堂教学中，教师必须致力于“导”，服务于“学”，引导学生通过内部动因，自主地经过注意、观察、记忆和情感去主动感知客观事物，最大限度地挖掘自身的学习潜能，使其在积极主动地获取知识的过程中，发展智能，生长新知。

但是，目前课堂教学的现实是年级越高，学生举手发表自己见解的人却越少，这种现象除了学生方面的原因外，与老师未能创造有效认知的氛围有着很大的关系。要改变这种状况，我们必须构建以学生为主体的教学活动，一是要转变教育教学观念，如果总认为教学中什么都重要，不抓重点、难点，不精讲、精练，不注重培养学生的认知方法和进行认知策略的指导，你的课讲得再好，也没有实质性的意义。二是要充分调动学生学习的积极性、主动性和创造性，使学生最大限度地参与教学过程，让学生通过质疑、解疑，促使其积极思维，形成良好的习惯和能力。

在课堂教学中，要实现“导”与“学”的最佳结合，必须创建新型的教学活动形式，转变师生的角色：变教师的教为主为学生的学为主；变教师的主导、指挥为引导、服务；变学生被动学习为主动探索；变教师单向活动为师生多向互动的教学活动；变课堂教学中的精英参与为大众参与；变学习活动只重视课堂为课前、课堂、课后并重。例如在进行语文、政治、历史、地理等学科的教学过程中，采取“阅读预习、小组讨论、合作交流、知识小结、作业检测”的五步学习法，越来越成为有效教学的重要模式，在这种课堂教学活动中，教师的“导”主要体现在：重视研究学法，使教法适应学法；重视教学活动中认知能力的培养；教师角色变为学习活动的参与者、主持者，成为诊断学生的认知障碍，并帮助学生分析妨碍认知的因素及应采取的对策的指导者。通过建立激励机制、学习反馈机制、学生自主评价机制以及学习“共同体”，把学习的自主权交还给学生，尊重学生的主体地位，鼓励并注重培养学生的批判意识和怀疑意识，鼓励学生对书本的质疑和对老师的超越，赞赏学生独特性和富有个性化的理解和表达，大胆让学生去尝试、去实践、去探索，针对学生提出的问题，进行指导、调控、激励、点拔，从而提高学的质量和效率，实现导与学的统一。

2、注重结果的教学是指在教学活动中，以授、受知识为中心，以提高成绩为教学的直接目的，以追求升学率为宗旨的教学行为，在这种接受式的教学活动中，学习内容是以定论形式直接呈现出来的，学习对象是知识的接受者，学习的心理机制是同化，教学的基本模式就是考什么教什么，教什么学什么，把形成知识结论的复杂过程变成了单调乏味的条文背诵，从源头剥离了知识与智力的内在联系，这无疑是课堂教学的一条狭窄的、片面的发展之路，极大的窒息了学生的思维和个性，摧残了学生的学习兴趣和热情，不仅不能促进学生发展，反而成为了学生发展的阻力。

注重过程的教学就是在教学活动中，以问题探究为中心，以能力培养、开发学生潜能为重点，以发展学生的综合素质为宗旨的教学行为，在这种教学活动中，学生是根据自己先前的认知水平和当前的学习状态等因素，在体验知识的产生过程中，去主动建构自己新的认知结构，这也是课程改革的本质所在，因此，我们必须重视教学过程在形成认知能力中的重要作用，善于根据学生的元认知能力、当前的学习状态，优化设计教学过程，创设学生主动参与、探索发现、交流合作的学习活动环境，例如在教学活动中，利用图片、电教、多媒体等手段增强教学的直观性、趣味性、幽默性；利用名人名言、诗词等增强艺术性、思想性；巧妙运用以上要素把抽象的问题具体化，深奥的问题通俗化，枯燥的问题趣味化，让学生在讨论探索活动中，体验学习；在游戏活动中，内外认知；在模拟活动中，知行结合，使听、说、读、写、算、推理、思维等学习能力得到全面发展，并形成极富个性的认知能力。

四、语文课的导入，可运用哪些方式？

导入是一堂课的开始，它是一堂课效果好坏的关键，在一堂课中，新课导入得好，能激发学生的情感和学习兴趣，收到先声夺人、引人入胜的教学效果。导入新课要讲究艺术和方法。初中语文课导入新课，我认为可以从以下几方面入手。

第一，直接导入法

直接导入法，是一种开门见山，直接入题的导入方法，如：《天上的街市》，教师可直接讲：今天，我们学习郭沫若先生写的诗--《天上的街市》，接着就板书课文标题及作者。

第二，复习过渡法

复习过渡法，是指建立在复习前一节课所学知识的基础上按教学内容的要求而导入新课的方法。例《“挑战者”号追思》，教师可以这样导入，前面我们学了《美“挑战者”号航天飞机升空爆炸》，知道了美国“挑战者”号航天飞机升空后爆炸，这一事件引起了世界的关注和震惊，为什么会令世界都关注和震惊呢？同学们回想一下，作者是从哪此方面来叙述这次事件的？（要求学生回答有关内容）然后教师作小结：在震惊之余，人类对太空的探索是止步不前还是一往直前，义无反顾？《“挑战者”号追思》将给我们很深的启示。

第三，设疑导入法

设疑导入法，就是教师一上课，就创设一种问题情境，使学生把注意力迅速集中到所要解决的问题上来。如《万紫千红的花》的导入。教师可这样导入：“花儿是美丽的，朱自清在《春》这篇散文中有两句精彩的描写：‘桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。’看，这绚丽多彩的花的世界真是美极了，这‘红紫烂漫’的春天，充满生机和活力。可‘花为什么有那么多的颜色？它的形成、变化的原因是什么呢？’”请同学们思考并回答以上问题。

第四，演示实验导入法

演示实验导入法就是用直观的教具进行实验。语文课中的实验是很少的，因此这种导入能使学生迅速地集中了注意力，还会留下深刻的印象。而实验的内容恰是对课文内容的印证，学生易于理解和记忆，并能发挥学生的主体性作用。如《死海不死》，教师把两只装着水的烧杯放在讲台上，这两只烧杯大小相同，水位一样。教师说：这节课，我们做个实验。你们看，这是一个普通的鸡蛋（教师把手里的鸡蛋给大家看），“现在我把它放在第一个烧杯里，你们看，怎么样？”“沉下去了”学生们回答。“我把它拿出来，放在第二个烧杯里，怎么样？”“没全沉。”“半沉半浮。”学生们七嘴八舌“是的，半沉半浮，为什么呢？”“水有问题”有学生说。“是的，水有问题。水有什么问题呢？谁愿意到前面来尝一尝？”一位学生走上前来，从两个烧杯里各喝了一口水。他告诉大家：“第一个烧杯里的是淡水，第二个烧杯里的水咸极了。”教师说：“第二个烧杯里的水里放了大量的盐，是超饱和食盐水。让我们设想一下，如果有这么一个湖，含盐量特别高，人下到湖水里会怎么样呢？”“会浮起来。”许多学生回答。教师说：“这可不是天方夜谭，世界上确有这么一个湖，叫死海。今天我们就来学习这一课--《死海不死》。”

第五，介绍性导入法

介绍、说明而导入新课的方法。如：在讲授《挖荠菜》时，教师可介绍：在我国南方的许多地方，流传着“三月三，地菜煮鸡蛋”的说法。地菜就是荠菜，在很多年纪稍大的人心中，这是一种很好吃的菜，现在吃过的同学不多。荠菜是和一种生命力旺盛的草本植物，以我们今天的口味，这是一种有苦味的草，但在几十年前的旧中国，它却是穷人的救命草。今天我们将要学习的课文《挖荠菜》，就反映了这种生活。

第六、故事导入法

故事导入法就是指将新讲授的内容融于故事中，形象生动，简单明了，使学生在不知不觉中进入学习状态的方法。如《提醒幸福》一文的导入，教师可从下面的故事入手：

有这么个笑话，从前有个老婆婆，她有两女儿，小女儿开伞铺，大女儿开染坊。天晴了，老婆婆很着急，因为小女儿的伞卖不出去；天下雨了，老婆婆也很着急，因为那个染坊的女儿晒不干布。后来有人来对老婆婆说：“你真是幸福啊，天晴了，你的大女儿赚钱，天阴了，你的小女儿能赚钱，你真是幸福的老婆婆呀。”老婆婆自己一想还真是这么回事，于是开始天天快乐了。

首先，本来觉得很伤心的事，换个想法就不同了，你生活中有没有这种事？

不用展开讨论，不用说得很多，总之还是有的。比如有的同学有同父异母的妹妹，本来觉得她分享了自己的爱，可一想别人都没有妹妹，只自己有，不也是很好的事吗？

其次，你想老婆婆的忧虑有没有道理？她的快乐是不是源于别人的提醒？

忧虑当然也有道理，但快乐确实是源于别人的提醒。

可见，生活中确实有必要提醒自己及时享受幸福，不要让幸福从自己的身边跑掉。这个道理有位女作家用很漂亮的语言说出来了，就是今天我们要学习的《提醒幸福》。

第七，音乐导入法

音乐导入法是指先让学生听音乐，再让学生从音乐中感受到我们所要学习的有关内容。如：《在声音的世界里》的导入，教师放一段《梁祝》的音乐，请学生闭上眼睛静静地听，听完后请说说在听这段音乐时他们感受到了什么，或者想到了什么？（重在让学生感受，回答不强求一致。）

大家感受到的不尽相同，但我们可能发现，一旦沉浸于音乐，音乐便会牵动我们的心灵，激发我们的情感。今天我们学习的这篇文章--《在声音的世界里》，便是当代作家王蒙在音乐世界中的感悟。

第八，多媒体教学设计法

现代媒体技术的发展。为语文课教学注入了新的活力，可运用多媒体教学技术来增强教学的趣味性、直观性。如讲《纪念白求恩》一文，我们可以用投影仪放映《白求恩大夫》中白求恩在小庙里给伤员做手术而遭敌机袭击的情景，或投影出小学课文《手术台就是阵地》一文的实况，让学生更多地了解白求恩，以多媒体的课件来导入新课，确实能增强学生学习语文课的趣味性与直观性。

总之，一堂课的成功，必须注重导入新课的艺术。导入新课的方法很多，但在选取导入方法时要实事求是，具体问题具体分析，并作精心的设计，灵活的掌握，只有紧扣课文的主体内容或主题，艺术地吸引或集中学生的思维才能使教学效果最佳。

五、什么叫教学反思？

1、教学反思的涵义

教学反思是教师以自己的教学活动过程为思考对象，来对自己所做出的行为、决策以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程，是一种通过提高参与者的自我觉察水平来促进能力发展的途径。

这里所说的反思与通常所说的静坐冥想式的反思不同，它往往不是一个人独处放松和回忆漫想，而是一种需要认真思索乃至极大努力的过程，而且常常需要教师合作进行。另外，反思不简单是教学经验的总结，它是伴随整个教学过程的监视、分析和解决问题的活动。

2、教学反思的过程

教师反思的过程是怎样的呢？有人以经验学习理论为基础，将教师反思分为以下四个环节：具体经验→观察分析→抽象的重新概括→积极的验证。在此过程中来提高教师的反思能力，从而也提高他们的教学能力。

（1）具体经验阶段

（2）观察与分析阶段

（3）重新概括阶段

（4）积极的验证阶段

3、教学反思的成分

教师要对哪些方面进行反思呢？教师反思应包括以下三种重要成分：

（1）认知成分

（2）批判成分

（3）教师的陈述

4、教学反思的方法

教师应当怎样对自己的教学进行反思呢？布鲁巴克等提出了以下四种反思的方法：一是反思日记。在一天的教学工作结束后，要求教师写下自己的经验，并与其指导教师共同分析；二是详细描述。教师相互观摩彼此的教学，详细描述他们所看到的情景，对此进行讨论分析；三是实际讨论。来自不同学校的教师聚集在一起，首先提出课堂上发生的问题，然后共同讨论解决的办法，最后得到的方案为所有教师及其他学校所共享；四是行动研究。为弄明白课堂上遇到的问题的实质，探索用以改进教学的行动方案，教师以及研究者合作进行调查和实验研究。它不同于研究者由于外部进行的旨在探索普遍法则的研究，而是直接着眼于教学实践的改进。

六、关于文本的多元解读

阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。只有倡导多元化的文本解读，才能真正让学生张扬个性，完善人格，提高综合素养。多元解读能让学生拥有独特的感悟，迸发多彩的灵性，唤醒潜在的生命意识。但是，越来越多的语文课堂，由于对多元解读的过热追捧，对独特体验的过分珍视，而漠视文本自身存在并呈现的意义，任由学生误解、曲解作品的内涵。这就导致了多元解读的无序和浅薄。其实，多元解读应有界，不能随心所欲、漫无边际地乱解乱读。

（一）多元解读应立足文本 文学作品蕴含丰富，只有走进文本，才能产生独特的体验和感受，进而与文本对话，最终发表自己独特的见解。这样生成的东西才符合文本的价值意义取向。对文学作品的多元解读，不是乱读，不能脱离文本中心，文本意义的不确定性不能理解为任意性。我们常说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但是，这“一千个”总还是哈姆雷特，而不会是麦克白斯或李尔王。提倡多元解读文本，尊重学生的个性体悟与发现，并不意味着简单肯定学生不成熟甚至错误的解读。漠视文本的客观存在和教学内容的价值取向，无原则地认同学生对文本的解读，任由他们带着肤浅甚至错误的理解走出课堂，这是对多元解读理念的误读与曲解，也是语文教师的失职。

（二）多元解读应有界限

文以载道，文本总是承载着一定的价值取向，教师应充分引导学生对文本进行合理的解读，使学生的思维在正确的方向上合理发散。所以在阅读教学中，教师应注意以下情况。

1.忌断章取义。文本的意义受作者、历史条件、社会思想、风俗习惯等因素的制约，以及学生认识水平、生活阅历的限制。要正确解读，首先要整体感知文本的意义，如果拘泥于一句一段，很可能只见树木，不见森林，对文本产生曲解。如教学《心声》时，有的学生认为李京京是个爱出风头爱逞能的学生。他们这样评价是因为他们没有从文本中体会到李京京的情感及处境，没有认真分析对李京京的心理描写。

2.忌架空分析。由于学生的人生感悟不够深，思想认识不高，虽然他们在课堂上积极发言，但不难发现，他们对文本意义的解读往往有些浅薄，不够深刻。如教学《曹刿论战》，有的学生认为“公与之乘”，说明庄公礼贤下士，“公将鼓之”，“公将驰之”，这很可能是庄公在考察曹刿的战术水平。学生之所以有这些颇似有理的分析，是因为他们忽视了文本基础。因此，在阅读文本，评判人物时，教师要指导学生首先要吃透文本，把握作者的思想倾向，领悟作者的价值取向，这样才不至于游离于文本之外，随意发挥，模糊文本的“真义”。

多元解读不是多元价值观，也不是多元标准，在解读文本时，教师在肯定学生的创造性思维之余，也要及时对其价值取向给予纠正，不然，优秀文化将无法传承，审美价值观也将被颠覆。

（三）多元解读需教师理性指导 很多教师由于受后现代主义的影响，在贯彻“学生为中心”的同时迷失了自我，忽略了自身的主导地位，一味地无原则地迁就学生。其直接体现是不管学生回答正确与否，都给予热情的赞扬，似乎唯有如此方能真正体现多元解读论，体现学生主体论。这样做是错误的。教师始终是平等对话的首席，对学生的解读要理性指导。

1.合理引导学生进入文本。教师可在学生解读文本之前，对作者生平、作品写作背景、当时的社会风俗等进行必要的介绍，给学生正确的引导，以避免学生误读或曲解文本。如教学《风筝》时，教师要对鲁迅的生平及思想、当时的社会背景进行介绍，以便学生更好地解读“我”和“弟弟”的性格特点，挖掘作品的内涵。有时教师有必要介绍一些文学风格、美学原理等，如教学古典文学作品时，让学生懂得中国古代文学运用的古典原则及古代的哲学思想，学生就不会说鲁智深是法盲了。

2.引导学生科学求证。多元解读可以培养学生的创新能力，使学生获得对文本的新认识，这不是说只要不是同文本毫无关系的解读都是合理的，都应当受到尊重，得到表扬。试想，如果按照这样的理念引导学生解读文学作品，那不就等于直接告诉学生“文本的解读可以是任意的”了吗？那还要我们教师做什么？因此，我们在鼓励学生大胆说出对文本的理解的同时，更要引导学生去小心求证，说出解读的理由和根据，从而在师生共同求证中接近文本本身，揭开文本的要义。

3.引导学生学会交流，达成共识。在解读文本的过程中，教师既要让每一个学生充分拥有发表意见和看法的机会，更要引导学生学会倾听，学会交流，学会切磋，要让学生学会在认真倾听他人观点，与他人切磋争辩中达成共识，找到问题的最佳答案。在课堂教学中，我们常看到这样的现象：学生发言很积极，都能主动阐明自己的观点，就是不能认真听其他同学发言，而老师呢，总是微笑着对每一个学生的意见都表示“赞赏”，而不是鼓励引导学生进行交流沟通，还美其名曰这才是民主的课堂，这才是新课程理念所倡导的课堂。其实这是一种虚假的“民主”，因为看似每一个学生都得到了尊重，都有了畅所欲言的机会，但这样做有可能给学生造成这样的误解：包括自己在内的每一个人的观点都是正确的，都是“真理”。最终结果是，“热闹”的课堂上学生什么都没有得到。正确的做法是，教师在鼓励学生发表自己意见的同时，引导学生交流切磋，在此基础上找到合理的解答。

总之，我们不排斥多元解读，也尊重学生的个性，鼓励学生创新，但多元不等于无界，尊重不等于盲从。多元化的个性解读只有立足文本，并坚持正确的价值导向，才能在具体的实施过程中保持应有的张力和魅力。

有效教学理论认为，教学就其本体功能而言，是有目的地挖掘人的潜能、促进人身心发展的一种有效的实践活动。新课程下的语文教学，其效果如何，关键在于语文教师。

在这里需要探究的是课堂教学效果的高低到底取决于语文教师的哪些能力。有效的教学行为应该是用最少的人力、物力和时间，取得最佳的教学效果。所谓“有效”是指通过语文教师一段时间的教学之后，学生获得新的具体的进步或发展。而这种有效性，受多种因素的制约，比如语文教师的专业知识、教学能力、学生原有的学习能力、态度、教材的内容与结构方式等。但在这诸多因素中，我们尤其要强调语文教师的主导作用。

一、教学理念和教学策略

1、转换教学角色。语文语文教师由教学过程的操作者、主宰者变为引导者，学生由被动的接受者变为学习的主人。

2、充分相信学生。语文教师应全方位“放权”，相信学生，让学生明确目标后自己去读书，自己去提出问题，自己去做题，自己总结方法和规律等。

3、丰富教学形式。以利于学生自主学习，可采用的形式有：(1)自主式。以问题引路，学生自主学习、探究新知，辅之以语文教师精讲导学。(2)讨论式。语文教师出示讨论题目，学生定向阅读教材，随后分组讨论，最后全班交流。(3)辩论式。语文教师提前布置辩论题目，确定正反两方．学生预习并查找资料，然后在课堂上展开辩论，最后由语文教师点评小结。

二、语文教师提高课堂教学有效性的兰种能力

1、语文教师的积极倾听能力是有效教学的基本能力。

实践表明，优秀的语文教师无一例外都是耐心的倾听者。教学的本质在于交流，教育的过程是教育者与受教育者相互倾听与应答的过程，能否与学生沟通是衡量教学效果好坏的标准。

为了实现教学的有效性，语文教师应该逐步做到从对学的关注转向对人的关注，从对结果的关注转向对过程的关注，从对独自的关注转向对教学对话的关注。正如一句古训所说：“顺听学生的意见与心声，就像你希望学生倾听你的意见与心声那样。”

2、语文教师的不断反思精神是有效教学的重要标准。

正如有的教育学者认为：“有效教学既是一种技术或策略，同时也是一种观念。它要求每位语文教师超越一般的、共同的技术，不断地反思自己的日常教学行为。”有效教学需要语文教师具备反思的意识和能力。比如有的语文教师教了三十年的书还教不好，这不是水平和能力的问题，而是他将一种教学方法重复了三十年；有的语文教师只教了三年却教得很好，因为当用第一种教法感到效果不好时，他就开始反思自己的教学过程。然后摸索第二种教法、第三种教法„„”最后就会找到有效的教学方法。这说明善于批判反思的语文教师能够从自己过去的经历中学习，他知道每一次面对新的学生就会带来新的挑战。

通过关注学生对教学的反应，并根据教学情境，及时调整教学内容和改进教学方法；通过倾听学生的意见或建议，不断地有意识地反思自己的教学过程，从而避免重犯之前的教学错误。从一定程度上来说，语文教师的批判反思能力的高低应成为判定语文教师教学是否有效的重要标准。

3、语文教师的教学效能感是有效教学的动力保证。教学效能感的概念在理论上来源于“自我效能”的概念。教育专家认为，自我效能是指个人自己对在特定情境中是否有能力去完成某个行为的期望。它包括两个成分，即结果预期和效能预期。专家同时指出，一个人可能相信某种行为会达到自己所期望的结果(结果预期，但他不一定能达到)。人的行为主要受人的效能预期的控制，个人对某种行为觉察到的效能感，不仅影响着个体处理；同时还约束了自己的行为方式，也影响着他的努力程度和情绪体验。

语文教师的教学效能感指语文教师对自己影响学生学习行为和学习成绩的能力的主观判定。是语文教师的自我评价能力的表现，它能极大地影响和改变语文教师的教学行为。研究表明，教学效能感是学生学习成绩的重要影响因素，与他们的教学效果存在密切的关系。如果语文教师对自己上的课都没有信心与兴趣，又何谈让学生对该课程感兴趣呢？

实践也进一步证明了效能感高的语文教师在完成教学任务以及教好学生等方面表现得更为出色。他们在课堂教学中，能够注意对全班学生的指导，不断探索新的教学方法；在指导学生时，这些语文教师往往表现得比较民主、能够鼓励学生自由探索解决问题的方法；当学生失败时，这些语文教师表现得很有耐心，他们会通过重复问题、给予提示等方法来促进学生对知识的理解。对他们来说，教学是一门行为艺术，每节课都是一次表演。因此，从语文教师教学的动力角度考虑，语文教师的教学效能感是解释语文教师教学动机的关键因素，它影响着语文教师对教育工作的积极性和教学有效性的发挥。

总之，优秀语文教师对教学质量的追求是永无止境的，成功的教学是一个不断试验和终生学习的过程。怎样实现有效教学是当前提高教学质量的一个重要课题，它向我们语文教师提出了一个新的要求：需要不断研究教育科学理论，不断反思自己的教学实践，倾听学生的意见，提高教学效能感，不断探索有效教学的途径，完善有效教学的能力。

第五篇：国学经典类校本课程对语文教学的有效促进

国学经典类校本课程对语文教学的有效促进

【摘要】国学经典作为中国悠久传统文化的载体，蕴藏着华夏五千年历史的智慧和精髓.然而受应试教育、网络文化和西方教学的影响，如今的中学生几乎已与国学经典相脱离，在中华传统文化素养方面渐行渐远。在价值观多元化、价值选择多样化的今天，对中学生开展国学经典教育，将国学经典融入中学语文课堂教学和学生活动中，无疑是对中学语文教学的有效促进。

【关键词】国学经典；中学生；语文教学

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

国学经典作为中国悠久传统文化的载体，蕴藏着华夏五千年历史的智慧和精髓，在价值观多元化、价值选择多样化的今天，对中学生开展国学经典教育，将国学经典融入中学语文课堂教学和学生活动中，无疑是对中学语文教学的有效促进。

一、当前国学经典在初中学校的学习现状

从学生层面分析，受应试教育、网络文化和西方教学的影响，如今的中学生几乎已与国学经典相脱离。很多中学生对国学经典兴趣不足，阅读量少，阅读效果不佳。尽管大多数中学生认为国学经典是中国古典文学的精髓，学习它能陶冶情操、提升个人的文学素养，但文章枯燥难懂，学习起来相当困难、力不从心。

从教材方面来看，语文课本中国学经典内容相对减少了许多，以前私塾教育以及学校教育中的国学经典内容，在现代教育中不再被要求，虽然中学阶段相对于小学阶段，国学经典内容有所增加，但也屈指可数。而且通常会放在让学生自学的不重要章节，古文的节选也比较浅显而且无太大意义。这样的教材安排对于提升学生的国学素养，提高学生对传统文化的认识没在太大帮助。

从社会文化形态上来看，随着社会的不断发展，各种快餐式的文化读物和文化传媒以讲求实际，追求轻松的方式冲击着人们的思想。而相对厚重却深奥的国学经典文化自然地失去了其应有的市场。社会的高速发展使人们的生活和学习节奏不断加快，教师和学生在闲暇时间里，也很少主动去学习国学文化，去翻阅国学经典资料，更别提将国学经典文化引入到课堂。

虽然对教师的继续教育工作从未停止，但内容大多是关于教育教学、教育理论和教师职能的相关培训。目前为止，对于专门进行国学文化素养教育的教育培训活动还很缺乏。这就会使语文课堂教学中，教师的国学教育技能相对薄弱，使现代国学经典文化教育受到一定的局限。

二、语文课堂要传承、渗透国学经典文化

在当前环境下，课堂仍是学生接受教育的主阵地。弘扬国学经典的一个重要措施就是将国学经典融入渗透到课堂教学中。新的课程标准明确了传统文化在语文课程中的重要地位，而以国学为主要载体的传统文化也应在国学课程中得以渗透。许多优秀的古诗经历了岁月的磨砺，直到今天仍然经久不衰、熠熠生辉。无论是诗仙李白、诗圣杜甫，还是诗佛王维、诗鬼李贺，我们都能够通过他们的诗句，跨越千年与其对话，也能够从他们的诗句中品味出人生的悲欢离合和喜怒哀乐。在语文教学中通过对古诗词的品读，对古文的分析，能够使每位学生在其中找到传统文化的精华，了解古代文化的内涵。每学一首古诗词，都可以让学生由表及里的去积累、拓展文化视野。中华民族几千年的文化典籍和汉语中数不胜数的文言警句、格言，都出自于传统的国学经典，如果不去品读，将逐渐淡出学生的视野，也会使学生的知识结构出现缺失。因此，现代语文教师应该注重古诗教学，并在古诗教学中，培养学生对经典文化的兴趣，全面提高学生的国学文化素养。学生通过诵读国学经典，不仅可以积累丰富的语言材料，将别人的作品融会贯通后，变成自己的东西，也能够提高学生丰厚的国学知识储备，提高自己的学习能力和鉴赏能力，不断的诵读国学经典不失为一种良好的语文教学途径。

现代语文教学要做到的就是，全面激发国学经典的生命力，让国学文化充满生机和活力。通过对经典诗词的诵念，能够让学生深刻感受到古代文学语句的节奏感、艺术感和灵敏度，这也是学生学习过程的一大享受。对一篇好的古文如果诵读的多，就会掌握灵巧的修辞技能，能够具备铿锵的声韵运用能力和周密的谋篇才能，进而使学生在学习写作时，能够灵活引用材料，快速联系内容，达到快速提升写作能力的目的。

三、创设有利于国学经典学习的氛围

首先，要营造良好的国学经典诵读氛围。教师可以充分利用学校的文化长廊、展示橱窗、教室文化墙、黑板报等场地挂一些国学大师的肖像，张贴国学经典名句名言，激发学生不断的思考。其次，校园文化建设中要充分利用各种教学手段和多样化的教学方法，不断激发学生的国学经典学习兴趣。还可采用朗诵、背诵、课文剧、小品表演、国学知识竞赛等方式提高学生自主学习兴趣，因势利导，循序渐进的提升学生的国学水平。再次，要在实践活动中营造良好的国学经典学习氛围。教师可以在课外活动中组织全校性的大型国学经典演讲、诵读、文艺演出等活动，组织经常性的国学经典学习活动。

国学经典博大精深，如一瓶醇香的酒，需细细品读。读经典就是读人，读人生，读智慧，读社会。在价值取向多元化、物欲横流的今天，让中学生多读点国学经典，于己于国，都大有裨益，因此更应该在中学生中开展国学经典教育，将国学经典的传授真正融入学校的教学生活中，以此提高学生们的人文素养。就让我们带着孩子们弘扬国学经典，在醇厚的文化熏陶中，传承优秀文化，传承优秀的民族气质，为孩子们今后的发展打上人文精神的底色，为中华文化血脉的延续做出应有的贡献。

作者简介：陈静，女，1983年生，山东东营人，聊城大学文学院教育硕士，山东东营市实验中学教师。

（编辑：龙贤东）