哲学第一单元复习提纲[五篇]

第一篇：哲学第一单元复习提纲

《生活与哲学》第一单元复习教案

第一课 美好生活的向导 考点1 哲学的起源、本义、功能、任务。

（1）哲学的起源：哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。【提示】两句话各有侧重：哲学智慧产生于实践，这是最根本性的。但人类的实践活动并不能自发地生成哲学，只有人们在实践中自觉地思考和追问，哲学才会出现。（2）哲学的本义：爱智慧或追求智慧。

【提示】哲学≠智慧： 哲学本身并非就是智慧，而是追求智慧之学。（3）哲学的功能

帮助人们树立世界观、人生观和价值观，指导人们认识世界和改造世界。（4）哲学的任务：

真正的哲学给人智慧、使人聪明，可以使我们正确地对待宇宙和人生。因此，哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。

【提示】哲学的任务≠哲学的作用(或功能)：哲学的作用是指导人们认识世界和改造世界，哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界，只有真正的哲学才得以完成这一任务。考点2 哲学是世界观和方法论的统一。

（1）什么是世界观？什么是方法论？二者的关系如何？

区 别

世界观是人们整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。

联

系

人人都有世界观和方法论，一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。【提示】哲学上讲的“关系”，一般包括“区别”与“联系”两方面。（2）哲学和世界观的关系？

区 别

(1)世界观人人都有，哲学并非人人都知

(2)世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果(3)世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的世界观 联

系

(1)哲学和世界观的研究对象都是整个世界

(3)哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现（3）小结

哲学是系统化、理论化的世界观，世界观又决定方法论，哲学又是世界观和方法论的统一。【提示】“统一”不同于“总和”。

考点3 哲学是对具体科学的概括、总结和反思

哲学和具体科学的关系：

区 别

主要是研究对象不同：具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律。哲学研究整个世界的本质和规律。

联

系

(1)具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学的概括、总结和反思。因此，具体科学的进步推动哲学的发展。(2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持以正确的世界观和方法论为指导，1

科学家才能在研究活动中掌握正确的方向。

【提示】“哲学是具体科学知识的总和”、“哲学是科学之科学”、“哲学是科学之母” 等说法都是错误的，但可说“哲学是科学研究之母”。【经典辨析题示例】

1、辨析：哲学能启迪智慧，使人聪明，学好了哲学就会使人聪明起来。

（1）从字义上看，哲学是一门能使人聪明、启发智慧、追求智慧的学问，题目的说法有其正确的一面。

（2）哲学是关于世界观的学说，世界观有正确与错误之分，因而哲学不仅有正确与错误之分，而且还有科学与非科学之别。错误的、非科学的哲学，不仅不能使人聪明，相反还会把人们引入歧途。（3）马克思主义哲学是科学的世界和方法论，它能启迪智慧、使人聪明，在马克思主义哲学指导下，能使我们取得认识世界和改造世界的成功。

2、辨析：哲学就是世界观，世界观就是哲学。

答：题目看到了二者的联系，哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观。但没有看到二者的区别：

①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的。

②世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果，因此世界观人人都有，哲学并非人人都有。

3、辨析：哲学是具体知识的总和，是具体知识的基础。

答：题目错误表达了二者的联系，并且没有看到二者的区别。

①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结；哲学是具体科学知识的概括和总结，而不是总和。

②具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。具体科学才是哲学的基础。故题目认为“哲学是具体知识的基础”是错误的。③认为哲学是“具体知识的总和”，把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。但是，哲学对具体科学有指导的作用。

4、辨析：世界观就是方法论。

答：题目只看到二者的联系，没有看到二者的区别。

①二者的含义不同：世界观是人们整个世界总的看法和根本观点；方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。因此二者是有区别的。

②二者存在联系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。

第二课 百舸争流的思想

考点一

哲学的基本问题和基本派别

1、哲学的基本问题

（1）什么是哲学的基本问题

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括2个方面的内容：

①思维和存在何者为第一性（谁先谁后、谁决定谁）的问题。对该问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡是认为思维决定存在的，就是唯心主义。

②思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对该问题的不同，是划分可知论和不可知论的标准。凡认为思维能够正确认识存在的就是可知论；凡是认为思维不能正确认识存在的就是不可知论。

（2）为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？

因为：①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。②思维和存在的关系问题，是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。

③思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。【提示】：A、注意搭配，如不能说“思维和物质的关系”。B、物质和意识的关系≠物质和意识的辩证关系。

2、哲学的基本派别

（1）是什么：唯物主义和唯心主义（两大阵营）

本原

先后

决定

唯物主义:物质是本原 , 先有物质后有意识,物质决定意识.唯心主义:意识是本原,先有意识后有物质,意识决定物质.【提示】唯物主义和唯心主义的根本分歧是（B）A.思维和存在的关系问题 B.思维和存在何为本原的问题 C.思维和存在是否具有同一性的问题

D.思维能否正确认识存在的问题 ◆ 唯物主义的基本形态：

△古代朴素唯物主义---认为金、木、水、火、土、气等是世界的本原。-----进步性：否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。局限性：①只是猜测，没有科学依据。②把物质归结为具体的物质形态。

【扩展】古代朴素唯物主义的经典观点

☉五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土； ☉阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）； ☉形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）； ☉气理说：气者，理之依也（王夫之）；

☉活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）；☉水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）

△近代机械唯物主义--认为原子是世界的本原。----进步性：克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性，丰富和发展了唯物主义。

局限性：①把物质归结为具体的物质形态(原子)②机械性、形而上学性 ③唯心史观

【扩展】近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义，其经典观点有： ☉狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成；

☉培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 △辩证唯物主义和历史唯物主义---马克思主义哲学

◆唯心主义的基本形态：

基本观点

认识论根源

总体评价

主观唯心主义

把人的主观精神当作世界的本原，把人们认识世界离不开感觉夸大为世界的存在倚赖于人的感觉 局限性：二者归根到底，都是把人的意识当作世界的本原，其根本观点是错误的。可取处：就其局部范围而言，它对人们认识的发展有一定借鉴意义。

客观唯心主义：把某种客观精神当作世界的本原，把人们思维中的概念夸大为脱离了物质的神化了的绝对

【扩展】理解列宁语：唯心主义是“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。

“不结果实”：是说唯心主义的缺陷：在世界观上是根本错误的；“花”是说唯心主义的可取之处：唯心主义局部可借鉴，推动了人的认识发展，发展某些辩证法思想。【扩展】主观唯心主义的经典观点：

☉孟子：万物皆备于我☉王守仁：心外无物

☉慧能：心生种种法生，心灭种种法灭

☉陆 3

象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙

☉笛卡尔：我思故我在☉康德：理性为自然界立法

☉贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 ☉休谟：我们的知觉是我们的唯一对象

☉费希特：世界是自我创造的非我 ☉普罗泰戈拉：人是万物的尺度

☉叔本华：万物是我们的表象

☉杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验 【扩展】客观唯心主义的经典观点：

☉中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）

☉柏拉图：理念论 ☉黑格尔：绝对观念论

☉老子：道生一，一生二，二生三，三生万物

☉朱熹：理在事先 ☉各种封建迷信活动

【扩展】唯物主义一定正确，唯心主义一定错误吗？

古代唯物主义和近代唯物主义是根本观点正确，但有一定局限性。唯心主义是根本观点错误，但从局部范围看有一定借鉴意义。

（2）为什么：为什么说哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒？（重在理解）

①哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，前一“对子”围绕“世界的本质是什么”展开斗争，后一“对子”围绕“世界的状态怎么样”展开斗争。

②相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。原因是：

从哲学研究来看：如何解决世界的本原是什么的问题，决定了解决世界状态怎样问题上的基本性质和方向。

从哲学发展史看：辩证法或形而上学要么同唯物主义结合在一起，要么同唯心主义结合在一起，最终归属于这两大阵营。

（3）小结：哲学基本问题和基本派别的关系 哲学基本问题 基本派别 区别

思维和存在的关系问题。唯物主义和唯心主义 联系

哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。【经典辨析题示例】

1、辨析：近代形而上学唯物主义的缺陷就是形而上学性。答：近代形而上学唯物主义的局限性的表现是多方面的：

①把特定历史条件下关于物质结构的自然科学理论同哲学上的物质范畴混为一谈。②机械性，把一切运动形式都归结为机械运动，否认物质运动的多样性。

③形而上学性，即否认事物的联系和发展，否认矛盾是事物发展的动力，不能把世界理解为处在不断发展中的物质过程。

④不彻底性，即不能把唯物主义观点贯彻社会历史领域去，把人的思想和意志当作社会发展的决定力量，从而在历史观上陷入了唯心主义。

所以题中看法是片面的，只看到其中一个缺陷。

2、辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。

（1）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何者为第一性问题的不同回答，而非是否追求物质利益，是否强调精神文明。

（2）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；强调精神文明也不一定就是唯心主义。如果在承认物质的决定作用的前 4

提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。（3）这种观点混淆了唯心主义与唯物主义的界限。

3、辨析：凡唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的。

(1)从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。（2）唯物主义的发展历程中出现的朴素唯物主义和机械唯物主义虽然根本上是正确，但带有明显的缺陷：（略）。

(2)从哲学的发展过程来看，唯物主义与唯心主义是相斗争而发展，唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此，唯心主义在其发展史上有其进步、正确的因素，不能绝对地认为凡唯心主义都是错误的。

(3)正确与错误都是相比较而存在的，相对于马克思主义哲学来讲，无论是唯心主义哲学，还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。因此，不能说凡唯物主义都是正确的。

4、辨析：哲学上的“两个对子”和哲学的两个基本派别是一致的。

①哲学上“两个对子”是：唯物主义和唯心主义的对立，辩证法和形而上学的对立。哲学中这“两个对子”既有区别，又有联系。

②哲学的两个基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。

第三课 时代精神的精华

考点1 哲学和时代的关系（1）哲学是时代精神的升华

①哲学是时代的产物。是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

②任何哲学都是时代精神的总结和升华，真正的哲学是自己时代精神上的精华，（2）真正的哲学是社会变革的先导 ①哲学属于思想文化的范畴，文化是经济和政治的反映。一定形态的经济和政治决定一定形态的文化，一定形态的文化又反作用于一定形态的经济和政治。

②真正的哲学是社会变革的先导。它具有批判性：批判旧的制度和观念，解放人的思想。预见性：指明社会的前进方向；通过动员和掌握群众，从而由精神力量转化为物质力量。考点2 马克思主义哲学

1、马克思主义哲的产生à马哲是自己时代精神上的精华。

（1）阶级基础——无产阶级的产生和发展。

马哲的产生，是时代的要求。

（2）自然科学基础——细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论——可以论证自然界的唯物辩证性质。马哲是对当时自然科学知识的概括、总结和反思。（3）直接理论来源——德国古典哲学：黑格尔辩证法的合理内核+费尔巴哈唯物主义哲学的基本内核。马哲是以往哲学不是简单的直接吸收。而是批判继承和发展。

2、马克思主义哲学的基本特征是什么？等同于问：为什么说马哲的产生是哲学史上的伟大变革？ 因为：马克思主义哲学实现三个统一：

(1)第一次实现了唯物主义和辩证法的统一。

(2)第一次实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一。

(3)实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

马哲之所以是科学的，就在于它源于实践，又在实践中检验和发展。马哲之所以是革命的，就在于它以实践为目的，指导人类追求解放。（4）三个统一的基础——科学的实践观。

以前的哲学只着力于解释世界，马哲不仅致力于认识世界，更致力于改造世界。马哲正是以实践为基础，坚持从实际出发去考察和认识世界，才得以全面地、正确地解决了全部哲学命题，实现了上述三个统一。实践观点是马哲首要的基本的观点。

马哲实现了上述三个统一，就克服了以往哲学的种种不足，因此，马哲不仅是真正的哲学，也是科学的哲学。

3、为什么学习马克思主义哲学？-----马克思主义哲学的功能

①马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义理论体系。②学习马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；③可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的想象力和创造力；④可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。

4、马克思主义的中国化-马哲是现时代精神上的精华

（1）毛泽东思想：精髓——实事求是；②活的灵魂（基本立场、观点和方法）——实事求是、群众路线、独立自主。

（2）邓小平理论：主题——什么是社会主义，怎样建设社会主义。‘（3）三个代表’重要思想：①关键：在于坚持与时俱进；②核心：坚持党的先进性；③本质：立党为公、执政为民；④实践“三个代表重要思想”，必须把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。

（4）科学发展观 ①含义：②主题：建设和谐社会

☉第一要义：发展；☉基本内涵：坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观；☉本质核心：以人为本；☉主旨：更好的发展;☉基本要求：全面协调可持续;☉根本方法：统筹兼顾

（5）中国特色社会主义理论体系：①邓小平理论；②“三个代表”重要思想；③科学发展观（注意：不包括毛泽东思想）

【扩展】从辩证唯物主义的角度分析马克思主义哲学的中国化 毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是马克思主义的普遍原理和中国的具体实际相结合的产物，①从唯物论看体现了主观与客观的具体的历史的统一；②从认识论看体现了认识与实践的统一；③从辩证法看体现了矛盾的普遍性和特殊性的统一。

【辨析题经典示例】

1、辨析：真正的哲学就是科学的哲学。

①哲学家对问题的认识总不能超越自己的时代，因此一定时期的哲学形态在后人看来都有其自身的局限性,但我们不能因此否定它为真正的哲学,关键是看它是否正确反映了自己时代的要求,是否代表自己时代的先进思想.②从这个意义上讲,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人本主义哲学现在看来都有其局限性，但它们都是自己时代的真正的哲学。

2、辨析：任何哲学都是自己时代精神上的精华。

①文化是一定社会和时代经济和政治的反映。哲学属于思想文化的范畴，因此任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映，时代最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓，都汇集在哲学思想里面。②面对时代社会生活的诸多内容，哲学既可能是正确或比较正确地反映。也可能是不那么正确乃至错误和歪曲地反映，而只有那些能正确反映时代的任务和要求，能把握时代的脉搏，正确总结和概括时代实践经验和认识成果的哲学才能真正称其为自己时代的精神上的精华。③因此该观点的讲法不够科学。【

四、真题再现】

1、（07山东24）“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是：（）A．哲学是各门具体科学的基础 B．哲学是人类对某一具体领域规律的概括

C．哲学是科学的世界观和方法论 D．哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能

解析

本题考查哲学作用的知识，考核学生的理解能力。李振声的观点说明了哲学对科学研究的指导 6

作用，D正确；具体科学是哲学的基础，A错误；哲学是整个世界普遍规律的概括，B错误；只有正确的哲学才是科学的世界观和方法论，C错误。答案

D

2、（09上海15）哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学层面的意识现象是（B）A．民间的“实惠”思想

B．《老子》的思想 C．欧几里德《几何原本》的思想

D．《本草纲目》的思想

3、（09上海4）古希腊哲学家家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也？万物之本原也”。他们的观点属于（）【答案】D A．唯心主义的观点

B．科学的物质观C．辩证唯物主义观点 D．朴素唯物主义物质观

【解析】本题考查朴素唯物主义的基本观点。题中观点认为“水是万物的基础，水是万物的本源”，即将物质的具体形态等同于物质。所以是朴素唯物主义物质观。选D。

4、(09江苏卷25)．下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（）

A．未有这事，先有这理

B．吾心即宇宙，宇宙即吾心

C．死生有命，富贵在天

D．世界的本质是“绝对精神”

【答案】B 【解析】本题考查主观唯心主义的基本观点。“我思故我在”体现了主观唯心主义的思想，B项体现了主观唯心主义的观点；ACD三项均体现了客观唯心主义的观点；故本题选B项。

5、（09福建卷36）2009年4月，甲型HINI流感开始在一些国家和地区扩散。我国借助国际力量组织攻关，在短时间内成功研制出甲型HINI流感的快速诊断方法。这表明（）

A．世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物

B．充分发挥人的主观能动性，就能解开自然之谜

C．人们可以根据自己的需要，利用和改选规律

D．在对自然现象的认识中，意识起着促进作用【答案】A 【解析】我国借助于国际力量的帮助成功研制甲型H1N1流感的诊断方法，体现了人们能够在尊重规律的基础上充分发挥人的主观能动性去认识事物，故A项正确；B项夸大了人的主观能动性的作用；规律是客观的，既不能被创造也不能被改变或消灭，故C项错误；意识本身有正确和错误之分，只有正确的意识才会促进事物的发展，故D项错误。

6、（09广东14）民谚“南人不梦驼，北人不梦象”说明了（）【答案】A A．存在决定意识 B．意识反作于存在C．意识具有相对独立性 D意识决定社会存在的变化 【解析】本题考查的是思维与存在谁决定谁的问题。“南人不梦驼，北人不梦象”的原因是由于当地没有这种动物，所以他们没有相应的意识。选A.7、(09江苏卷24)马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了w ①唯物主义与辩证法的有机统一

②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 ③世界观和方法论的统一

④实践基础上的科学性和革命性的统一

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④【答案】B

【解析】本题考查马克思主义哲学的特点，主要考查学生识记和理解知识的能力。哲学是世界观和方法论的统一，马克思主义哲学是这样，其他的哲学也是这样。故③的说法并不是马克思主义哲学第一次实现的，排除含③的选项，本题选B项。

8、（2010江苏卷）“双百”人物具有崇高的社会理想、坚定地道德信念、忠诚的爱国之心和忘我的奉献精神。这表明

A.理想信念对“双百”人物的成长起决定作用 B．世界观是人们自觉形成的哲学理论体系

C.世界观对人们认识世界和改造世界具有指导作用

D．培养道德模范是社会主义精神文明建设的根本任务【答案】C 【解析】本题为综合考查。《文化生活》与《哲学生活》的结合。AD从文化生活的角度进行分析但是表述错误；BC从哲学角度分析，考查世界观与哲学的关系。能级要求理解。

9、（2010四川卷）从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是（）

范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！

-------《吕氏春秋·自知》 A.天行有常，不为尧存，不为桀亡B.心外无物，天下无一物非吾度内者

C.不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与D.若在理上看，则虽未有物，而已有物之理

答案：B 解析：本题考查学生对唯物主义基本派别的认识，考查了学生提取、解读有效信息的能力。难度较大。材料《吕氏春秋·自知》中的“得钟者”犯了主观唯心主义错误。A项和D项都是唯物主义的观点，而C项属于不可知论。B项是主观唯心主义的观点，所以，应该是B。解答本题的关键是弄清题干材料和四个选项所蕴含的哲理。

（2010新课标卷、辽宁卷、湖南卷、陕西卷）

10、（2010高考·全国新课标卷20）“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于

①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

【解析】C 本题考查哲学与其它科学的关系。哲学是是对自然、社会和人类思维知识的概括和总结，钱学森关于哲学与科学关系的论断正是反映了具体科学是哲学的基础，哲学又为具体科学提供世界观和方法论的指导，故②④正确，①错误。③材料未反映。

11、（2010高考·全国新课标卷26）王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是 A．“心外无物”

B．“天地为万物之本” C．“夫形于天地之间者，物也” D．“舍天地则无以为道” 【解析】A 本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解。“形者，有生之本”是唯物主义观点，B、C、D项均是唯物主义观点；A项是唯心主义观点，符合题意要求。

12、（2010年高考·山东卷25）有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕„„因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕„„”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕„„”这一改动反映了（）①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别

③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别 A.①③

B.②④

C.②③

D.①④ 【解析】A 本题以儿歌歌词为背景，考查唯物主义与唯心主义的知识。歌词的改动反映了“星辰闪耀”“常春藤缠绕”是上帝还是科学，故①③说法正确。②④与题意无关。

13、（2010年高考·江苏卷25）唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张 A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子 C.意识是世界的本原

D.世界是不可认识的 【解析】C 本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解。唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义之分，A是主观唯心主义观点，B是客观唯心主义观点，D是不可知论。

14、（2010年高考·江苏卷26）马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了 A.实践的观点

B.革命的观点

C.阶级的观点

D.历史的观点

【解析】A

本题考查马克思主义哲学的基本特征。马克思主义哲学是建立在实践基础上的，故A正确。

第二篇：第一单元复习提纲

第一单元复习提纲

一、单元主题：战争

二、文学常识

1、新闻的一般知识

新闻，又称消息，通常分为动态新闻、综合新闻、典型报道和新闻述评四类。其中动态之间的母子深情。

6、《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》，作者聂华苓。

三、生字识记：

1、绥()靖()阻遏()锐不可 当()阌（）乡

2、悠闲寒噤（）阴惨仄()歪张皇()失措疟（）子蹿（）剥（）莲蓬泅（）着

新闻是报纸、广播最常用的一种。它报道的是国内外最新发生的重大事件或新气象、新成就。新闻结构包括标题、导语、主体、结语和背景五部分。前三者是主要部分，后二者是辅助部分。

标题一般包括引题、正题、副题；

新闻的六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。

新闻的特点：立场、观点鲜明，内容真实、具体，反应迅速，语言简明准确。新闻的写法：主要是叙述，有时兼有议论、描写。

2、小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说的故事情节包括 开端，发展，高潮，结局

3、毛泽东，字润之，湖南湘潭韶山人，伟大的马克思主义者、无产阶级革命家、政治家、军事家、现代诗人、书法家。

3、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》，作者雨果是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。其作品很多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是：长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》，诗集《光与影》。短篇小说：《“诺曼底”号遇难记》等。《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》这封书信饱含着深厚的人道主义精神，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对被侵略者、对被掠夺者的同情，震撼读者心灵。

4、《芦花荡》选自《孙犁文集》，作者孙犁，原名孙树勋，曾用笔名芸夫，当代著名文学家，中共党员，抗日老战士，被誉为“荷花淀派”的创始人。《芦花荡》一文的故事发生在抗日战争的岁月里，通过写主人公惩罚敌人、报仇雪恨的故事，赞美了老艄公英勇无畏的英雄精神。本文是孙犁的：“白洋淀纪事之二”，“之一”是他的另一篇小说《荷花淀》。《荷花淀》以白洋淀明媚如画的风景当作背景，具有朴素、明丽、清新、柔美的风格。洋溢着诗情，带有浓郁的浪漫主义色彩。

5、《蜡烛》选自《阅读和欣赏》，作者西蒙诺夫，苏联作家、小说家、诗人、剧作家。蜡烛是文章中一个小小的道具。他虽然渺小，却是老妇人的宝物，老人把她最很贵的宝物奉献给了烈士，也反映了老人对红军战士的爱戴和敬意。烛光象征着两国军民的感情，老人与烈士

3、拂()晓（）击炮

4、赃()物

5、肃穆（）

四、重点词语

锐不可当张皇失措瓦砾()地窖()鞠(箱箧()荡()然无存 荒谬()苓（）寒噤箧)躬制裁（仄歪颤()巍巍）迫

第三篇：八年级政治第一单元复习提纲

八年级政治第一单元复习提纲

1、为什么要珍爱生命？

①生命是神奇的。人类的生命是自然界长期进化的产物，是自然界的杰作，是宇宙的奇迹。

②生命是珍贵的、不可重复的，每一个生命都是独特的，都会发出独特的光彩。

③拥有生命是我们学习、工作和享受生活的前提。珍爱生命也是对自己、家人、对他人和社会的负责。④人类是地球上最高贵的有智慧的生命，珍爱生命、呵护生命是实现人生价值的前提。

2、如何珍爱生命？

①珍爱生命，需要关注生命安全，树立生命安全意识，呵护好自己的生命。

②珍爱自己生命，需要掌握一定的自我保护技能和知识。并且无论遇到多大的困难和挫折，永不放弃生的希望。

③珍爱生命需要奉献社会、服务人民，让生命变得充实，以及延伸生命的价值。

④珍爱自己生命的同时，还需要善待他人的生命。

3、为什么关爱他人？P84、如何关爱他人？

①关爱他人，最基本的是不侵犯他人的生命健康权利。

②当他人的生命安全受到威胁时，能够伸出援助之手。

③在重大的灾害面前，勇于把生的希望留给别人。

5、请设计有关“关爱他人”公益广告

①送出一份爱心，收获明媚阳光。②送人玫瑰，手有余香。③尚善若水，厚德载物。

④时代在变，时间在变，不变的是我们的关怀。⑤爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

6、人生为什么需要坚强的意志？

①人生的道路不会一帆风顺,每个人都要坚强面对挫折。

②坚强的意志是健康人格的重要组成部分。

③坚强的意志是成功的保证。

④能独立地支配自己的行动，不轻易受外界的影响；能够在生活中不怕困难和失败，在困难、艰苦的条件面前不动摇；能够果断地处理事情；具有很强的自制力，善于控制自己的情绪和行为。

7、怎样磨砺坚强的意志？

①在战胜挫折的过程中磨砺意志。

②磨砺坚强意志，需要持之以恒,善始善终，不能半途而废。

③在不懈追求目标的过程中磨砺坚强意志。

④磨砺坚强意志要从细微之处做起，从小事做起。并要纠正与学习生活相关的不良习惯。

8、为什么要培养高雅情趣？

①高雅的情趣，可以提高我们的审美能力，领略自然、社会、和艺术生活的美。

②高雅的情趣，可以提高我们的生活品位，减轻压力，提升我们的生命质量。

③高雅的情趣有利于我们的身心健康，有助于提高我们的道德文化修养，有助于丰富我们的精神文化生活。

④高雅的情趣有利于开拓眼界，充满活力，有助于开发智力和激发创造力。

9、怎样培养高雅情趣？

①培养高雅情趣，从良好的兴趣爱好开始。

②培养高雅情趣，需要学习科学文化知识。

③培养高雅情趣，要有乐观上进的精神状态。

④培养高雅情趣，还要抵制低级趣味。

第四篇：经济史第一单元复习提纲

第一单元复习提纲

一． 中国古代农业的特点有哪些？

1.以种植业为主，家畜饲养业为辅。2.精耕细作农业生产模式的日益完善。3.“男耕女织”的经营方式。

二．中国小农经济产生的原因及特点、评价

原因：生产工具和耕作技术的进步及私有土地的出现。

特点：以家庭为单位，个体经营；农业与家庭手工业相结合（男耕女织），自给自足。

评价：积极―在没有灾荒苛政干扰下，农民可勉强自足；农民生活比较稳定，有较高的生产积极性。

消极―A、落后性：狭小的生产规模和简单的性别分工，很难扩大再生产。B、脆弱性：遇天灾、苛政、战乱，都可能导致小农破产

C.封闭性：很少与市场发生联系，阻碍了社会分工和商品经济的发展。

三． 小农经济的地位、以及封建统治者对小农的政策。地位：是国家赋税徭役的主要承担者。

政策：统治者一方面压榨剥削小农，另一方面又鼓励保护小农，其措施有：鼓励垦荒，轻徭薄税，限制土地兼并。

四． 井田制瓦解的原因及表现。原因：生产力发展（铁农具），各国税制改革（内容：不论公田、私田，一律按土地好坏收税。影响：客观上承认了土地私有，加速了井田制的瓦解。）

表现：一方面大量“公田”被抛荒，另一方面部分“私田”成为私有土地

土地私有制确立：商靹变法：废井田、开阡陌，允许土地买卖。从法律上废除了井田制，确立了土地私有制。

五． 土地兼并的根源及影响。

根源：土地私有制存在和土地买卖的合法性。

影响：严重影响国家的赋税收入，激化了阶级矛盾，引进社会动荡不安（农民起义）。

六． 租佃经营的发展历程及影响。

发展历程：战国时期产生；汉代已比较普遍；宋代土地兼并严重，租佃关系日益普遍化，成为仅次于自耕农形式的重要经营方式；明清时期人口增多，租金提高，租佃关系进一步发展。

影响：佃农对国家和地主的人身依附关系相对减弱，佃农生产积极性提高，有利于农业稳步发展。七． 中国冶炼业发展的成就及冶炼燃料的变化。

青铜：商周时期是鼎盛时期，主要是用于礼器和兵器。冶铁：春秋时期，掌握冶炼生铁和钢的技术。（铁农具使用，大大地推动了生产力的发展。）

燃料：木炭——煤（汉代开始，北宋普及）——焦炭（南宋末年，开始使用，明朝流行）

八． 中国纺织业的发展（丝织业和棉纺织业的发展）。

丝织：上古时代出现，西周有突飞猛进的发展，汉代远销欧洲，唐代出现缂丝技术。

棉纺织：宋末元初，向内地传播，成为新兴的手工业部门。元代，黄道婆改进技术，松江成为棉纺织业中心。明代后期，棉布成为广大民众的主要衣料。

九． 制瓷业的发展

东汉：青瓷；南北朝：白瓷； 隋唐：制瓷业成为一个独立的生产部门，瓷器成为人们不可缺少的日常用品。宋代：景德镇成为“瓷都”，出现各具地方特色的瓷窑；元代：进入彩瓷时代。明清：大量出口。

十． 中国家庭手工业的产品用途及影响。用途：多供自己消费和交纳赋税，很少进入市场。影响：稳定了小农经济，但妨碍了市场发育。

十一． 官营手工业的管理方式、地位、影响及生产关系的变革。管理方式：统一管理，分工协作，集中生产。

地位：一直到明代前期，代表着手工业的最高水平，占据主导地位。影响：为细密分工和协作创造了条件，有利于手工业技艺的提高。

生产关系变革：由于商品经济和私营手工业的发展。从征役制——雇募制

十二． 私营手工业的产生原因及发展。

产生原因：春秋战国时期，生产力的提高和生产关系的变革。

发展：明代中叶，占据主导地位，并且产生了资本主义萌芽性质的雇佣关系。

十三． 中国历朝商品经济发展的概况。商朝：职业商人和最早的货币；周朝：“工商食官”政策；春秋战国时期：出现了有强大实力的私商，成为商人的主体，出现许多著名的都会；隋唐：海外贸易发达，南北交流频繁。宋：出现了最早的纸币；元代广泛流通纸币；明清时期：工商业市镇兴起，货币经济占主要地位，农副产品进入市场，白银广泛使用，出现了实力雄厚的区域性商人群体。

十四． 唐以前城市及商业活动的特点。

有空间和时间的限制，县以上设市，市坊分开，官府严格控制商业活动，政治中心，军事重镇。

十五． 宋以后城市发展的特点及原因。

特点：1.打破时间和空间限制，出现晓市、夜市，城郭和乡村允许设市贸易，出现集镇，市坊界限不复存在，市临街而设，形成街市；2.商业活动不再受官府监控； 3。城市经济职能增强。原因：商品经济发展，海外贸易发达，政府政策放松，交通条件发达。

十六． 明清时期中国传统农耕经济发展的表现，如何认识？ 表现：农业、手工业和商业全面发展，综合国力增强。

认识：是建立在土地私有制基础上的小农经济的发展，是一种落后的经济形态，进一步巩固了小农经济，严重阻碍了商品经济和资本主义萌芽的发展。

十七． 中国资本主义萌芽的产生。

明中叶以后，出现了为雇佣关系，手工工场，满足市场需要（商品生产）。

十八． 中国资本主义萌芽发展缓慢的表现及原因。

表现：只是在江南一些发达地区的一些生产部门出现，小农经济仍占主体地位。

原因：根源：腐朽的封建制度。具体原因：封建剥削、小农经济、闭关锁国、重农抑商。

二十、闭关锁国政策的原因、含义及评价。

原因：根源：自给自足的自然经济。西方殖民势力的入侵威胁，东南沿海的抗清势力强大。含义：严格限制海外贸易。

影响：使中国逐渐脱离世界发展形势，失去了利用国际贸易的优势开辟海外市场、刺激资本扩张、推进工业化的有利契机。

第一单元复习提纲

一．中国古代农业的特点有哪些？

二．中国小农经济产生的原因及特点、评价。

三．小农经济的地位、以及封建统治者对小农的政策。

四．井田制瓦解的原因及表现、土地私有制的确立。

五．土地兼并的根源及影响。

六．租佃经营的发展历程及影响。

七．中国古代经济重心南移的原因及过程。

八．中国冶炼业发展的成就及冶炼燃料的变化。

九．中国纺织业的发展（丝织业和棉纺织业的发展）。

十．中国制瓷业的发展

十一．中国家庭手工业的产品用途及影响。

十二。官营手工业的管理方式、地位、影响及生产关系的变革。

十三。私营手工业的产生原因及发展。

十四。中国历朝商品经济发展的概况。

十五。唐以前城市及商业活动的特点。

十六。宋以后城市发展的特点及原因。

十七。明清时期中国传统农耕经济发展的表现，如何认识？

十八。中国资本主义萌芽的产生。

十九。中国资本主义萌芽发展缓慢的表现及原因。

二十。.闭关锁国政策的原因、含义及评价。

第五篇：七年级历史上第一单元复习提纲

七年级上册历史第一单元复习提纲

第一课远古居民

1、元谋人：我国境内已知的最早的人类。（1）时间：距今约170万年（2）地点：云南省元谋县

（3）生产生活状况：已经会制造工具和知道用火

2、北京人：保留猿的某些基本特征，但手脚分工明显（1）时间：距今约70——20万年（2）地点：北京西南周口店的山洞里

（3）生产生活状况：能制造和使用打制石器，会使用天然火，过着群居生活（根本原因：生产力水平低下）

3、山顶洞人：模样同现代人基本相同（1）时间：距今约3万年

（2）地点：北京周口店龙骨山顶部的洞穴

（3）生产生活状况：仍使用打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术，已会人工取火，还会捕鱼，使用骨针缝制衣服，懂得爱美，过氏族生活。

第二课原始农耕文化

1、长江流域（南方）的代表：河姆渡原始居民（1）时间：距今约七千多年（2）地点：浙江余姚河姆渡村

（3）生产生活状况：已经使用磨制石器，用骨耕作，种植水稻（我国是最早种植水稻的国家），住干栏式的房子，挖掘水井，饲养家畜，制造黑陶，过定居生活

2、黄河流域（北方）的代表：半坡原始居民（1）时间：距今约五六千年（2）地点：陕西西安半坡村

（3）生产生活状况：普遍使用磨制石器和木质耒耜开垦土地，主要粮食作物是粟（我国是世界上最早种植粟的国家），种植蔬菜，饲养猪狗等动物，住半地穴式的房子，过上了定居生活，制造彩陶（有刻画符号，有的学者认为这是我国早期文字的雏形）

3、大汶口原始居民：出现了私有财产和贫富分化（根本原因：生产力的发展）

4、原始农耕文明的特征：（1）从事农业生产（2）过定居生活

（3）普遍使用磨制石器和陶器

第三课远古传说：华夏之祖

1、华夏族的形成：炎帝、黄帝落结成联盟，经过长期发展而成。它是汉族的前身，中华民族的主干部分。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”

2、逐鹿之战：距今约四五千年，黄帝部落联合炎帝部落在逐鹿一战中打败蚩尤部落。

3、黄帝——中华民族的“人文始祖”：建造宫室，制作衣服，教人挖井，发明舟车——为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕螺丝，他的下属仓颉发明文字，伶伦编出了乐谱。

4、禅让制：原始社会时期一种民主推选部落联盟首领的方法。

尧、舜、禹禅让，大禹治水。