英汉译者常用工具书(小编整理)

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《英汉译者常用工具书》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《英汉译者常用工具书》。

第一篇:英汉译者常用工具书

英-汉译者常用工具书

一、词 典.《英汉大词典》(第二版)(商务印书馆)

2.《英华大词典》(商务印书馆)

3.《最新高级英汉大词典》(商务印书馆)

4.《牛津高级英汉大词典》(商务印书馆)

5.《英语缩略语词典》(商务印书馆).《最新实用英汉缩略语速查手册》(商务印书馆)

7.《新英汉词典》(上海译文出版社)

8.《新世纪英汉大词典》(外语教学与研究出版社)

9.《现代英汉汉英大词典》(外语教学与研究出版社)

10.《朗文当代高级英语词典》(英汉汉英双解)(外语教学与研究出版社)

11.《麦克米伦高级英汉双解词典》(外语教学与研究出版社)

12.《汉英词典》(外语教学与研究出版社)

13.《牛津英语搭配词典》(外语教学与研究出版社)

14.《新华字典》(商务印书馆)

15.《成语词典》(商务印书馆)

16.《现代汉语词典》(商务印书馆)

17.《中华成语大词典》(商务印书馆)

18.《中国成语大词典》(上海辞书出版社)

19.《中文成语大词典》(商务印书馆)

20.《辞海》(上海辞书出版社)

21.《辞源》(商务印书馆)

专业词典

1.《世界人名防翻译大辞典》(中国对外翻译出版社)

2.《英语姓名译名手册》(商务印书馆)

3.《英语姓名词典》(外语教学与研究出版社)

4.《英汉美英报刊词典》(外语教学与研究出版社).《世界报刊、通讯社、电台译名手册》(商务印书馆)

6.《外国地名译名手册》(商务印书馆)

7.《最新世界地名录》(外文出版社)

8.《世界知识辞典》(世界知识出版社)

9.《国际时事辞典》(商务印书馆)

10.《英汉科学技术词典》(国防工业出版社)

11.《英汉技术词典》(国防工业出版社)

12.《中国组织机构英译名手册》(新华出版社)

13.《国际组织手册》(中国对外翻译出版社)

14.《各国国家机构手册》(中国对外翻译出版社)

年鉴

1.《中国年鉴》

2.《世界知识年鉴》 3.《中国新闻年鉴》 4.《中国经济年鉴》 5.《世界经济年鉴》

百科全书

1.《中国大百科全书》(中国大百科全书出版社)2《简明大英百科全书》(Concise Encyclopedia Britannica)(中文版)3.《不列颠百科全书》(Encyclopedia Britannica International)(国际中文版)

(中 国大百科全书出版社)4.《法国拉鲁斯百科全书》(华夏出版社)

5.《中国军事百科全书》(中国知识出版社)

第二篇:锅炉需要工具书

锅炉需要购买工具书 1五金工具手册大全 2焊接手册

3金属材料及热处理 430万机组检修技术 5回转式空气预热器检修 6轴承手册

7泵维修手册

8机械密封技术及应用 9阀门检修手册

10压力容器安全管理技术 11风机维修手册

12起重安全知识

13焊接技术

14机械CAD

15机械设计手册

第三篇:中文工具书作业

中文工具书使用法

一.

下列历史事件发生在哪一年?为什么这样称呼?

1. 靖康事变

答:靖康(1126—1127年),为宋钦宗的年号。公元1127年,金军攻陷北宋的都城东京,掳走宋徽宗、宋钦宗等3000多人,于是北宋灭亡,历史上称这一变故为“靖康之变”。

2. 元祐党人碑

答:元祐,宋哲宗年号(1076—1100年)。宋徽宗崇宁四年(1105年),赵佶听信宰相蔡京的主张,将元祐年间反对王安石新法的司马光、苏轼、文彦博等309人篆名立碑于太学端礼门前,指出其为奸党,称为党人碑。由于这309人均系宋哲宗元祐间的名士,故称为元祐党人碑。

3. 辛丑条约

答:19世纪末帝国主义列强激烈争夺和瓜分中国,1900年爆发了以农民为主体的反帝爱国的义和团运动。引起帝国主义列强的恐慌,它们决定亲自出兵镇压义和团。八国组织联军侵入中国,1901年(光绪二十七年)9月7日,奕劻、李鸿章全权代表清政府,同法国等11个国家在北京正式签订丧权辱国的《辛丑各国和约》,简称《辛丑条约》,因这一年是农历辛丑年而得名。

二. 下列著作记载何时的史实?为什么这样称呼?

1. 吴兢《贞观政要》

答:贞观,唐太宗李世民年号(627—649年)《贞观政要》是一部政论性的史书。这部书以记言为主,所记基本上是唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。因其所记多贞观年间之事,故名。

2. 梁启超《戊戌政变记》

答:梁启超所写。作于光绪二十四年。该书详细论述了戊戌政变的发起与终结,分析了戊戌政变的原因。所谓戊戌政变,1898年为农历戊戌年,干支纪年法,故称为戊戌政变。

3. 尚秉和《辛壬春秋》

答:记载辛亥(1911年)至壬子年(1912年)发生的国家大事。用干支纪年,各取前一个字,故称《辛壬春秋》

4. 郭沫若《甲申三百年祭》

答:写于1944年,为了纪念明末李自成领导农民起义胜利300周年而写。公元1644年3曰李自成攻入北京,崇祯帝吊死,1644年为甲申年。又时隔三百年,故书名《甲申三百年祭》

三. 下列著作的作者(编者)是谁?为什么这样称呼?

1.《嘉祐集》

答:苏洵所作,嘉祐,宋仁宗年号(1056—1063年),书成于宋嘉祐年间,故名《嘉祐

集》

2.《元丰类稿》

答:曾巩所作,元丰为宋神宗年号(1078—1085年)。因此书写于元丰年间,故名。

3.《永乐大典》

答:解缙 永乐为明成祖朱棣年号(1403—1424年),故名

4.《癸巳类稿》

答:俞正燮 此书成书于公历1833年,该年干支为癸巳。故名

四. 下列名称指公历何时?为什么?

1. 永明体 答:“永明体”最初形成于南朝齐永明(齐武帝萧赜年号,483—493)间,亦称“新体诗”,这是与古体诗相对而言,其主要特征是讲究声律对偶,以平上去入为四声,以此制韵,不可增减,严格遵照四声八病之说。“永明体”的代表作家,历来认为是沈约、谢朓、王融等三人。该诗体对“近体诗”的形成产生了重大影响。”

2. 元嘉三大家

答:元嘉是刘宋文帝的年号,为公元424—453年。元嘉三大家指的是南朝时期活跃在文坛的三位诗人:谢灵运、颜延之、鲍照,他们在注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整方面有相互类似之处,被称为“元嘉三大家”。

3. 大历十才子

答:唐代宗大历时期(766—779年)的十位诗人,“十才子”之名,最初见于唐诗人姚合编的《极玄集》,即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。歌颂升平、吟咏山水、称道隐逸是其基本主题,也有反映真实的作品。都擅长五言近体,善写自然景物及乡情旅思等,语词优美,音律协和,但题材风格比较单调,偏重诗歌形式技巧。其中以钱起、卢纶成就较高。

4. 元和体

答:唐宪宗元和年间(806~820年)开始流行的诗体专称。有广狭二义:广义指唐宪宗元和以来流行的新的文风、诗风,是由韩愈等元和时的著名作家开创的,所以总称之为元和体。狭义是指元稹、白居易诗中的次韵相酬的长篇排律和包括艳体在内的流连光景的中短篇杂体诗。专指元、白诗体中的一个方面及其模仿的作品而言。代表作家:韩愈、元稹、白居易。

5. 同光体

答:同光指清代同治、光绪两个年号。中国近代学古诗派之一。始于光绪九年(1883)。同光体的特点是主要学宋,也学唐,是趋向在中唐的韩愈、孟郊、柳宗元,而不是盛唐的李白、杜甫。同光体诗人的诗,早期还有些主张变法图强、反对外国侵略的较好内容,而较多的则是写个人身世、山水咏物。清亡以后,大都表现复辟思想。到道光(1821~1851)以后,已经极敝,民国初年,同光体诗风又侵入了革命文学团体南社,掀起了一场赞成者与反对者的斗争。同光体诗派至1937年告终结。代表人物:陈三立、陈衍、郑孝绪等。

五. 推算下列日期的干支,注明相当公历的日期。

1. 公元一年夏历十二月八日

答:干支:辛酉年辛丑月辛卯日 公历:公元2年1月10日 2. 公元一五七四年夏历闰十二月十五日

答:干支:甲戌年丁丑月乙酉日 公历:1575年1月26日 3. 天宝十四载六月二十三日

答:干支:乙未年癸未月辛亥日 公历:公元755年8月5日

六. 推算出下列著述成书的公历(年、月、日),并简述推算的理由。

1.许慎《说文》自述成书于“永元困顿之年、孟陬月、朔日甲申”。

答:《说文》成书于公元100年1月29日

查《中国历史纪年表索引》得知年号“永元” 为东汉和帝年号,起始年为公元89年,查《二十史朔闰表》的年号“永元”,起止时间为公元89—公元105年。太岁星在困顿,查“太岁纪年表”,天干为“子”。查《中国历史纪年表》得此年为公元100年。孟陬月、朔日甲申。说明成书日期为正月初一,因为孟陬为正月之义,朔日为此月第一天,甲申说明此日的干支为甲申。查《二十史朔闰表》得此年正月初一,为公历100年1月29日。

2.龚自珍《已亥杂诗》。

答:此书成书于1839年。先查龚自珍生卒年(1792—1841年),得知其为道光年间人,查《二十史朔闰表》,由年干支推知此已亥为公元1839年。写诗315首,结集而成。

3.鲁迅《祭书神文》自注写于“上章困敦”。答:此书成于1900年。《尔雅》:“上章”为岁阳,其于天干为“庚”,“困顿”为太岁年名,其于地支为“子”,故此年为庚子年,参以先生生卒年(1881—1936年),考诸《二十史朔闰表》知此年为公元1900年。

4.鲁迅《会稽郡故书杂集》序文末尾记为“太岁在阏逢摄提格九月既望”。答:此书成于1914年11月3号。“阏逢”为岁阳,其于天干为“甲”,“摄提格”为太岁年名,其于地支为“寅”,故此年为“甲寅”年,查之于《二十史朔闰表》知此年为1914年。九月既望即农历九月十六。于《二十史朔闰表》知甲寅年九月初一公历为1914年10月19日。19+15=34—31=3 故农历九月十六为11月3号。

七. 说明下列文章中作者自述的活动时间(中历、公历)。

1. 苏轼《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟于赤壁之下”。答:夏历:壬戌年七月十六 公历:1082年8月12日 2. 徐宏祖《游黄山后记》:“戊午九月初三日,出自岳榔梅庵,至桃源桥”。答:夏历:戊午九月初三 公历:1618年10月20日 3. 朱彝尊《谒孔林赋》:“粤以屠维作噩之年,我来自东,至于仙源”。答:夏历:己酉年 公历:1669年 八. 推算出下列具体时间的曜日。

1. 苏轼《石钟山记》:“元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行,适临汝”。

答:1084年7月14日 星期日

2. 柳宗元于元和十年六月廿七到达柳州刺史任所。答:815年8月6日 星期一

3. 清道光十九年四月二十二日林则徐在虎门滩焚烧鸦片。答:1839年6月3日 星期一

九. 指出下列文字的纪年法,并推算出它的干支和曜日。

1.《泰山庙圣旨碑》:“泰定鼠儿年十月二十三日”。答:纪年法为帝王纪年法与十二生肖纪年法。“泰定”为元泰定帝年号,鼠儿年为子年。

干支:甲子年乙亥月丙子日

曜日:星期六 公元:1324年11月10日 2.章炳麟《新方言·序》:“维周共和二千七百四十九年,岁在箸雝涒滩,月在毕陬丁亥朔”。

答:纪年法为周共和纪年法。干支:戊申甲寅丁亥

曜日:星期日 3.郑注《论语》右写本写于“景龙四年三月二日”。

答:纪年法为年号纪年法。干支:庚戌丁巳癸丑 星期六

十. 用公元、帝号、年号、干支等纪年法及干支、曜日纪日法,表述下列史实的详细时间。

1. 周顺昌于“丁卯三月之望”被捕(张溥《五人墓碑记》)。答:公元纪年法:1627年4月30日

帝号年号纪年法:明僖宗天启七年三月十五 干支:丁卯年甲辰月壬午日 曜日:星期五

2. 李清照于“建中辛巳*月*日”与赵明诚结婚。(《金石录后序》)。答:公元纪年法:1101年

帝号年号纪年法:宋徽宗建中靖囯元年

干支:辛巳年

3. 文天祥于“德祐二年正月十九日除丞相兼枢密使都督诸路兵马”(文天祥《指南录后序》)。

答:公元纪年法:1276年2月5日

帝号年号纪年法:宋恭帝德祐二年正月十九日

干支:丙子年庚寅月乙酉日 曜日:星期三

十一. 推算出下列历史事件的公历时间,并简述推算理由。

1.《史记·陈涉世家》:“二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。”陈涉、吴广揭竿而起,发动农民大起义。

答:《史记·陈涉世家》所记为公元前209年8月陈涉、吴广起义之事。“二世元年七月”查《中国历史纪年表》知秦二世元年为公元209年。

2.《后汉书·皇甫嵩传》:“巨鹿张角自称大贤良师,„„言苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉。”

答:《后汉书·皇甫嵩传》所记为公元184年黄巾起义之事。黄巾起义发生于东汉末年,查《二十史朔闰表》知此甲子年当为公元184年

3.庾信《哀江南赋序》:“粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解”。

答:此历史事件的公历时间为公元548年11月。庾信为南北朝时期人 查《二十史朔闰表》可知该年为公元548年。建亥月为农历10月,于新历为11月。

4.《元史译文证补》卷一:“虎年大会部族于斡难河,建九脚白旗,即皇帝位,群下共上尊号,曰成吉思汗。”

答:该年为公元1206年。成吉思汗为元太祖,查《中国历史纪年表》知元太祖元年为公元1206年。

5.《天朝田亩制度》于太平天国癸好三年在天京颁布。

答:此历史事件的公历时间为公元1853年。太平天国元年为公元1851年,据太平天国纪年法,“好”于地支为“丑”,由是可知,该年为公元1853年。

6.太平天国金田村起义是在道光三十年十二月初十。

答:此历史事件的公历时间为公元1851年1月11日。查《二十史朔闰表》,道光三十年本为新历1850年,但道光三十年农历十二月初十已跨过新历元旦,故为1851年1月11日。

7.《清史稿·文宗本纪》:太平军于“咸丰三年二月乙酉”攻克南京。

答:此历史事件的公历时间为公元1853年3月19日。咸丰三年为公元1853年,查《二十史朔闰表》知二月乙酉当为新历3月19日。

8.广东从古墓中出土了一方陶质犁田耙田模型,墓砖上有“永嘉四年庚午岁六月三十日立”的纪年铭文。

答:铭文所记之时间当为公元310年8月11日。永嘉为晋怀帝年号。查《二十史朔闰表》知是日当为公元310年8月11日。

十二. 司马光《资治通鉴》卷二百一十四《唐纪》,记载了“阏逢阉茂至重光大荒落”之间的史实,具体指什么时间?

答: 《唐纪》所记为唐玄宗在位期间之事。“阏逢阉茂”为甲戌年,“重光大荒落”为辛巳年,故此书记载的史实发生于甲戌至辛巳年间。查《二十史朔闰表》知公历时间为734年至741年。

十三. 《史记·魏其武安侯列传》载:“(元光)五年十月,悉论灌夫及家属。魏其良久乃闻,„„不食欲死,„„为恶言闻于上,故以十二月晦,论弃市渭城。其春,武安侯病,专呼服谢罪。”其中“其春”如何解释?为什么?

答:汉承秦历,武帝太初元年(前104年)以前是以十月为岁首,故一年中先冬后春,春天在十二月之后。其春为元光五年。

第四篇:小学生必备工具书

小学生必备工具书大全

必备系列:

1、《新华字典》—基础配备,人手一本

2、《成语大词典》—成语学习,3年级以上

3、《小学生数学词典》—数学概念集合4、《小学生多功能英语词典》—辅助英语学习

5、《新华学习》—1-6年级,语数英合一,培养学习方法 选用系列:

1、《现代汉语词典》—权威、规范的词典

2、《小学生同义词近义词反义词词典》—词语学习好帮手

3、《小学生多功能字典》—多项功能

4、《小学生作文好词好句好段》—素材积累帮助写作

5、《古代汉语词典》—学习古文助手

第五篇:读工具书《说文解字》之感

读工具书《说文解字》之感

在汉语言的学习当中,有一本工具书对于我们是非常重要的,那就是《说文解字》。《说文解字》是我国第一部分析字形、考究字源的文字学专著,是文字学上的首创之书,也是最有权威之书,是我国语文学史上的一部辉煌巨著,也是世界第一部大字典。

在我们学习古代文学,古代文字和语言时,这部著作给了我们很大的帮助。对此,我深有体会,因为一次的学习,我与《说文解字》结缘了。上学期,我学习了一门新的课程—《汉字学》,对于汉字,我们都知道它的数量可谓浩瀚如烟,要把汉字学好是比较难的,除了要认识它的写法,还要认识它的起源与意思,才算是真正地了解了这个汉字。在《汉字学》的学习中,我对汉字产生了浓厚的兴趣,想要探寻每一个汉字的故事,就这样我打开了《说文解字》。。。

不管是常见的字,还是不常用到的字,在《说文解字》中都能找到它的身影。每一个字,都从字形,六书,字源等出发列举,还把小篆字体展现,看《说文解字》就可以从多个角度认识汉字。就如常见字“女”,“ 婦人也。象形。王育說。凡女之屬皆从女。”从此可见,“女”就是“妇人“,是象形字,按王育說法,凡有女字旁的都是偏旁为“女”的字。又如,“牧”,養牛人也。从攴从牛。《詩》曰:“牧人乃夢。”“牧”,现在多为动词,在《说文》中可知以前是名词,表示养牛的人,这是现在许多人不知道的意思。由此,我们又能发现汉字的词性变化。除了这些常见字以外,《说文》还收录了一些不常见的字。“霖”,“雨三日已往。从雨林聲”。“霖”字现多用于名字,对于其意思已经弱化,但在《说文》中,我们可知,它表示雨下不停的意思。

在《说文解字》中,总能有许多有意思的发现,要读好这本书,我也有自己的方法。我准备了两本书。一本作为元本,在每一个字的释义字旁抄写该字在《说文》中的释义,一环套一环。要知道《说文》中的互训字有很多,有的可说等于没解释。但许慎还是会在其他地方留笔,所以善于观察,勤于摘抄,总会有效果的。等到把这些工作都做完,就算已经初步熟谙这本书了。此外,看《说文》只看原著是不够的,还需要依靠其他的一些书籍,在每次研读《说文》时,我会备好《古汉语词典》、《说文解字导读》、《说文解字讲稿》等,以助于查询与理解。在《说文》中,除了能学习汉字以外,我的“意外收获”还有很多,例如在其中我看到了许多古代文化,如饮食文化、嫁娶文化、服饰文化、赏罚制度等等。以饮食文化为例,《说文》提到“饮”与“食”其实是两个不同的方面,食主要指食物,是吃的,而饮是指饮料,是喝的,古代的饮食与现在的饮食是有区别的。许慎在《说文•食部》中讲:“食,一米也。从皀亼声。或說亼皀也。凡食之屬皆从食。”“食”字在甲骨文中像一个盛食物的器具,上面像器具的盖子,下面是“簋”的象形字,“簋”在古代是被用来盛五谷主食的。而在小篆中,“食”字上面的盖子变作,是“集”的古字;下面的“簋”变成。《说文• 部》:“谷之馨香也。像嘉谷在裹中之形。或说:匕,一粒也。”这样一来“食”的小篆构字意图就变成了把一粒一粒的米集在一起而成为食物。但是不管怎么变,“食”还是表示粮食所作的食物,后来,“食”就泛指一切的食物。今天我们所喝的饮料种类很多,包括酒、茶、果汁、碳酸饮料等等。但是在古代所能见到的饮料却少之又少,到了秦汉时期,人们常喝的饮料主要又酒、浆、茶。浆,一般是用米粉或者面粉调水而成“米汁相捣也,亲水调面粉,俗亦称浆”,其中也有以白水为浆的,它是秦汉时期很普及的饮料。《说文•酉部》“酒,就也。所以人性之善恶。从水酉声。一曰造也,吉凶所造起也。古者仪狄作酒醪,禹尝之而美,遂疏仪狄。”,酒并非有情之物,它的善恶完全取决于人的善恶,许慎也应该是这样理解的吧!

《说文解字》是我国一部非常有价值的著作,这对后人研究语言文字学,文献学以及考古和整理文化遗产是一个不能够缺少的阶梯。但它还是有着不足之处的。

首先,《说文》只收录了五千多字,而有的字却没有收录。由于许慎一般认为俗字不收录的,但不排除以他一人之力,无意中有所遗漏。第二,有些字的理解,是由他个人想法所作,缺乏一定的客观性。如“武”,许慎认为是会意字,在书中解释为“止戈为武”。可是这个解释未免不够实际,只是在某种程度上,表达了他不喜斗争的情感罢了。第三,此书过于维护封建统治的立场和观点。在《说文解字·叙》中有:“文字者,经艺之本,王政之始。”从其解释当中,我们不难体味到其浓郁的阶级立场和维护封建统治的观点。一览而知,许慎在《说文解字》中其他的作解也显露其鲜明的立场。

无论如何,《说文解字》都是一部较完备的古代字典,也是一部带有百科性的古代字典。试想在两千年前科学及其不发达的时代,许慎能够用他的研究精神写出如此伟大的著作,其价值远超过不足之处。

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