人教版新版语文七年级上第27课《太阳船》教案设计

第一篇：人教版新版语文七年级上第27课《太阳船》教案设计

太阳船

教学目的：

1．背诵课文，理解课文基本内容。2．理解课文表达的主旨。教学时间：1课时 教学内容与步骤

情景激趣：

吴望尧，浙江金华人。40年代在越南经商，抗战胜利后到台湾，继续从事商业。后旅居洪都拉斯。50年代开始文学创作，曾创设台湾现代诗奖。主要作品有诗集《灵魂之歌》、《玫瑰城》、《地平线》，散文集《自由的悲剧——写给年轻的一代》、《越南沦亡琐记》、《阮氏娥——写给年轻的一代》及《吴望尧自选集》。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。

吴望尧先生的好友也是著名诗人的余光中先生评价说：“吴望尧的诗作产量丰富，风格多元，佳作不少。大致分来，约有三类。第一类是少作，受了新月派和西方浪漫派的影响，轻倩柔美，意浅情浓，和我早年的情况相似。第二类仍是抒情的小品，但命意转深，个性转强，感性独特，风格渐向现代诗接轨，看得出大有发展的潜力。”“他的第三类诗也没有长篇，都以组诗的结构建成，有一种辐辏聚焦的引力。这一系列的巨构展现出作者壮阔的雄心，善变的机心，值得诗评家认真评定。”

吴望尧先生有的诗令人震撼动情而又显示出自己的博学：如《乃有我铜山之崩裂》开始两句是： 乃有我铜山之崩裂了你心上的洛钟也响着吗？

余光中先生评价说：当年望尧写好后示我，只看起句就震撼了我。太有气象了，动情，就应该如此的。古谚有云，“铜山西崩，洛钟东应”，根据东方朔的解说：铜者山之子，山者铜之母。洛阳的铜钟无故响了三天，是因为远在西方有山崩的关系。这典故我那时并不清楚，否则也会用到《莲的联想》中去。足见望尧涉猎杂书比我广博，而又眼明手巧，竟能用来象征情人之间心心相映，不，心心交撼之状。

今天我们学习吴望尧先生的太阳船，要注意体会作者的风格，以及通过独特的意象表达的言外之意。探究生趣

第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用着重号标出诗歌写作的对象，用横线标出诗歌的意象，找出作者写作的思路，批注自己的阅读理解，列出不懂之处。指导学生理解课文的结构

学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。作者是按什么顺序来描写太阳船的？划分层次，并概括内容： 明确：作者是按太阳运行的时间顺序来写作的，从早晨写到日落时分。太阳升高以后，光芒万丈 穿过云层之后，霞光一片 没入云层之后，银星千颗 第二步，精读课文，理解文意 课堂探究，理解文意

1．太阳在运行的过程中，色彩发生了怎样的变化？

明确：金色（早晨）——白色（升高到日落前）——红色（日落时分）

2．“当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义？ 明确：当太阳升高以后，太阳没有的任何阻挡，发出了万丈光芒。

3．“当它卸下批闪烁的白银又驶向另一个港湾。”运用了怎样的修辞手法？表达了怎样的含义？有怎样的表达作用？

明确：比喻。作者用“白银”比喻阳光，用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山。

作者运用比喻生动形象地表现出太阳在天空中的位置及光线的变化的，给人以美感及想像的空间。4．“但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火”，这两句诗表达了怎样的内容？ 明确：太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。第三步、背诵课文，探究中心

学法指导：理解中心，要找出诗歌的意象以及寄托作者情感或主旨的诗句；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。

1.诗言志，作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢？说一说你的理解？ 明确:寄托自己对光明与幸福的渴望，对故乡与大陆的思念。2.本诗的主旨对你有何启示? 明确：

四、质疑问难，个性解读

学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。1．你对本课还有哪些地方不理解？

2．你对本课还有哪些与众不同的理解？

总结固趣：

你学习本课之后有哪些收获？

布置作业：

预习《小圣施威降大圣》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。

趣味教学资料

吴望尧简介

吴望尧，浙江金华人。40年代在越南经商,抗战胜利后到台湾,继续从事商业。后旅居洪都拉斯。50年代开始文学创作,曾创设台湾现代诗奖。主要作品有诗集《灵魂之歌》、《玫瑰城》、《地平线》,散文集《自由的悲剧——写给年轻的一代》、《越南沦亡琐记》、《阮氏娥——写给年轻的一代》及《吴望尧自选集》。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。

吴望尧作品呈现多样面向

余光中

他那无所不入、入而无所不透的想象力，曾经兼探东方与西方，贯穿美学与科学，并且敏感的触角伸向未来，则将长久驰骋于他的诗篇。

诗人吴望尧晚年多病，几近失明。很久没有通讯，只知他远在中美洲，等到他客终他乡的噩耗辗转传来，虽为新闻，却已非近事了。我的难过就像隐隐的内伤，难以指认确在何处；尽管疼痛没有焦点，却牵连到半个世纪的回忆。

故事虽已结束，但怎开始的，竟记不起了。只记得1954年蓝星诗社成立之初，创社的五位诗人并不包括望尧，所以他的出现当在蓉子之后，而稍早于黄用。等到我在1956年9月结婚的时候，他已经是来厦门街按我家门铃最频的常客，远较夏菁、黄用为频，更不提创世纪那些豪杰了。

我这一生从未入党，对于组社结派也无兴趣。当年参加共组蓝星，是因为钟鼎文、覃子豪两位前辈忘年枉顾，连袂相邀，令我有些受宠若惊。但他们毕竟长我15、16岁，可以结成文友，却不便腻成诗弟诗兄。真正常泡在一起高谈阔论、褒眨人物的，是四个人：其中夏菁长我三岁，望尧和黄用各小我四岁到八岁，可以算是同辈。黄用年纪最轻，反而知性最强，擅于理论分析，评人最苛，来我家最大的兴趣在坐而论道，而对世事的繁复不太关心。夏菁年纪最长，性情最宽厚，即使论到“文敌”，也只轻描淡写，谈笑用兵，从未见他剑拔弩张。他另有入世的一面，不会只顾跟我谈诗而冷落了我的家人，疏忽了我的新娘，可说是理想的客人。望尧在谈诗之外，更乐于融入我的家庭，跟我们夫妻玩在一起。他在台湾似乎没有家庭，可以确定的是只有一个哥哥，叫吴望汲，乃国大代表之类。我们很少追问他的身家，只知道他曾在淡江英专肄业，而他也很少自述家世。

无羁无绊，这一个单身汉，又是任侠善感的性情中人，喜欢常来我家，而且不一定唯诗可谈，所以很自然就成了玩伴，不但点子多多，而且往往夜深才散。望尧的诗有其阳刚雄奇的一面，与我同一类型的风格可以呼应。两人有不少同好，从观星到闹鬼到欣赏古典音乐，我们都能共享；吾妻我存也纵而容之，顾而乐之，参而加之，留下了不少同乐的回忆。

当时台北的夜空，大气尚未污染，光害也还不剧，星象有时历历可见。我们不一定要去开旷的河堤上才能观星，就算厦门街的巷子里，也可以在冬夜仰望猎户星座，像天启神谕一般，那 壮阔而璀璨，堂堂自东南方升起。望尧总是兴致勃勃，一手电筒，一手星图，不断俯仰参照，求识天颜，神游乎光年之外。两个星迷就这 夜复一夜，共游于宇宙之大，光程之远，忘情于天文学与神话之虚实绸缪。那段时间，我们写太空幻境的诗因此也就不少。1957年8月，我的《羿射九日》一诗在《中央副刊》发表，有“拉开乌号的神弓，搭一枝棋卫的劲矢”之句。望尧当天从南部赶回台北，特别为之买了一把黑漆的长弓来送我，令我深感知己的知音。

另一同好便是鬼神的灵异世界。我们常在夜深述说或编造鬼故事来互相惊吓。有时会忽然关掉电灯，用电筒由下照上，露出明暗易位的一脸狰狞。我们夫妻本来不看日本电影，却在望尧的劝诱之下去看了《四谷怪谭》、《独立愚联队》，当然还有《宫本武藏》。有一次我们上街，望尧昂昂然独步于前，我走中间，我存则落单拖在最后。事后我存抗议，望尧却说：“日本片里的武士都是这样的。”

望尧酷嗜古典音乐，入迷之深胜过我们夫妻，尤其听到高潮入神，总会情不自已，做出打拍子应节的手势，一面闭目忘我，随着曲调陶然地哼哼唧唧。受到他的感染，我们更加兴奋。他的记性很好，即使不听乐曲，也会大段哼出李斯特的《匈牙利狂想曲》或是贝多芬的《皇帝钢琴协奏曲》。我则不甘示弱，也会哼出林姆斯基．科萨柯夫的《天方夜谭》来较量。

望尧乃浙江东阳人，该是初唐诗人骆宾王的同乡。当年蓝星这“四人帮”的少年游，正醉心于西方的缪思，并未认真追究彼此的籍贯。其实夏菁与望尧都是浙江人，我和黄用都是闽南人，原则上均为南方人，也许可以另组闽浙诗派了。四人之中，黄用最高，依次递降是夏菁、望尧和我。望尧剪小平头，额宽颔窄，嘴比较小，闭紧时爱鼓起下唇。脸色经常灰沉，两颊有些瘦削，皮肤较粗如橘面。发声近于男中低音，鼻音与喉音较浓。他的表情以阴郁为基调，但在兴头上也会意气风发，一时豪放，浪漫到不行。

有一次一连好多天他未来我家，我们不放心，辗转打电话找到他。果然有了意外。他租屋独居，生活不守常规，某次深夜回去，进不了门，便攀竹篱入内，不料跨越失手，被一根竹尖狠狠戳进胁下。我们立刻赶去探伤，见他果然纱布吊臂又裹胁，状若伤兵。不过又发现他非但没有沮丧自怜，反而引以为傲，髣t做了一次落难英雄，我们也就释然，苦笑以对了。

我和望尧尽管相交莫逆，但是来往的场景多在厦门街我家。至于他的日子平常是怎 过的，跟哥哥的关系又是如何，我们并不清楚，只觉得这位朋友向往的虽是武士气概，真正过的却是吉普赛生活。有一点却可断定：不

管他写过多少情诗，当时他应该没有女友，否则总会带来我家。我存怜他浪荡无主，就把自己一女中的一位同学介绍给他。望尧约会了她几次，甚至还同去郊游，不过后来并无结果。也许那女孩并非诗人的知音，加以对方的家长一听是什诗人，就反对他们交往下去了。不过望尧也并非毫无收获，例如《骑士的忧悒──给叶洛．芙瑛》和《乃有我铜山之崩裂》，就是事后留下的情诗：“叶洛”影射的，正是那女孩姓黄。

我和望尧深交，是在1955至1958那三年。1958年的夏末秋初，短短三个月里，母亲火化，珊珊降生，我自己更远赴美国：人生的三大变化接踵逼来，先是悲喜交加，而终于被寂寞领走。等到1959年秋天从美国回台，幼珊却继珊珊而来，我在师大英语系新任讲师，又忙于备课，遂无法像从前那样和望尧频密来往。望尧大概误会我在疏远他，意有不释。其实我留美一年，他先后赠诗两首：一为送别的《半球的忧郁》，一为催归的《四方城里的中国人──给光中》，都真情流露而诗艺精巧。而幼珊出生，也是他第一个飞邮去美国报喜的。如此情义，绝非泛泛。

1959年11月，我回台一年后，望尧也毅然决然，连根拔起，远征越南而去。这一去，连他自己一定也没想到，竟是漫长的18年，直到1977年9月才从越共统治的西贡重返台湾。其间他在西贡创业，专利经营他所研发的清洁剂而致富，生活稳定后重拾诗笔，颇为多产。不幸最后越战逆转，西贡一夕陷落，他的巨富化为乌有。当时我已转任香港中文大学中文系教授，先后写了两首诗给他：前一首写于他身陷初破的乱城，题为《西贡──兼怀望尧》，后一首写于他重获自由之际，题为《赤子裸奔──迎望尧回国》。我们相互赠诗，都是远阻两岸：他赠我诗，还在偏安之局，我赠他诗，却在兵燹之世。

望尧一家能从易手后的西贡逃出来，我家也出了一份力量。我父亲久任侨委会常委，乃促成侨委会联络台湾驻泰国代表沈克勤，向越方证明望尧的户籍本在台湾。如此望尧始得先飞曼谷，再转台北。后来望尧惊完忆惊，才对我们追述，他带家人登机之后，起飞之前，深恐临时还有变故，那一刻长于千年，是怎样焚心的焦虑。

但是台北居亦大不易，望尧的化工企业已经毁于越战，他破产了，身心俱疲。三年之后他鼓起余勇，带了全家再别台湾，去一个比越南更远而且全然陌生的异国。他去了马雅古国宏都拉斯。一举而要融入中美洲的人情地理和西班牙语的日常生活，更不提还得全神创业，压力之重当然容不得诗人吴望尧再顾缪思。渐渐，他与台湾失去了联络。尤其到了晚年，久患的“老年视网膜退化症”更加恶化，就算把两架放大镜迭在一起，也只能勉强辨识字形，而尽管如此，稍一久读也会眼痛。至于写字，也苦于举笔维艰，所以难于和朋友通信。如此困境，当然更败坏诗兴。

这便是曾经与我友情共鸣诗兴相通的杰出诗人吴望尧。在交会时他曾经与我如此地亲近，而错过后却又与我如此地疏远。他是蓝星星座飘泊得最远的一剎流星。金属疲劳的肉身啊终于埋骨在马雅的青山，曾经歌哭于斯焕发于斯的福岛，再也回不了了，而用诗句牵过系过缠过的神州，更无缘再践。但是他的魂魄，他那无所不入、入而无所不透的想象力，曾经兼探东方与西方，贯穿美学与科学，并且用敏感的触角伸向未来，则将长久驰骋于他的诗篇。可憾者他的诗名今已不彰，连张默主编的《新诗三百首》也吝于为他留一页半页。我相信，吴望尧留给现代诗史的丰美遗产，仍有待耐心的史家，论者仔细清点。棺虽已盖，论犹待定，诗友学朋们，看一看后视镜吧。

吴望尧的诗作产量丰富，风格多元，佳作不少。大致分来，约有三类。第一类是少作，受了新月派和西方浪漫派的影响，轻倩柔美，意浅情浓，和我早年的情况相似。第二类仍是抒情的小品，但命意转深，个性转强，感性独特，风格渐向现代诗接轨，看得出大有发展的潜力。第一类可以下列的《竖琴》为代表：

我的心是只小小的竖琴，久久没有人来弹奏，如今拨出了优美的声音，被你一双纤纤的手。你切莫把琴弦弹得太重，因为弦丝已经陈旧，也不要尽管轻轻地抚弄，那将撩起我的忧愁。

第二类的佳作应该包括下列的《铜雀赋》：

若你有铜雀锁不锁得住春天若你有春天 锁不锁得住二乔若我有东风 便把东风一股脑儿借你借与你漫天的花雨 千树的桃花逐水流。可是江南不是千山的江南任十里的春江向晚 凝目处堆烟砌霞汉朝的楼台不见楼台 荒芜的庭院深深谁还知道千年的往事 又散入了谁家？

若你有春天 锁不锁得住东风若你有桃花 染不染得红半壁的天涯百代下 若你在铜雀遇见了二乔且问她 若三月的东风不来 妳嫁是不嫁

这种诗真是尖新可口，用现代的口语来传古典的风流：徐志摩无此自如，何其芳无此飒爽。节奏太滑利时，已懂得将“千树的桃花逐水流”分在两段，顿挫来得突然，乃收变速、变调之功。又如“染不染得红半壁的天涯”，既有口语的自然流畅，又有“半壁天涯”的化虚为实，巧铸新词，诚然是推陈出新的。又如《醒睡之间》这一首：

睁眼泅泳于黑海湾的菱角在线听心的帮浦在压缩，呼吸如蛇之在我鼻穴中游动

四壁墙上有十六只眼睛在交换眼色手术台上躺着待割的鱼吧可以掀去我的鳞片了，流白色的血液而无感于痛的所以一群戴口罩的木乃伊在私语着

我是被压在这灰色光的金字塔下的躺在一方冷寂的沙漠，千年的岁月奔泻直下 我感到，有仙人掌的利剑在刺我，向生命的脆弱处而我已是长了翅膀的，我可以飞了！

主题当然是写手术台上的病人正接受开刀，在麻药的半昏迷状态，经历了成串的幻觉与联想，从鱼到沙漠，从金字塔到仙人掌，最后到鸟，真能直探魔幻写实的奥妙。这主题，我在自己的《割盲肠记》一首中，亦曾处理，句法比他精炼，想象却不及他神奇。在这类诗中，望尧已经摆脱了早年的浪漫纯情，像下面这首《中文横写》就另具机智与谐趣：

地球向东转 太阳向西爬四千年的文化 突然变成喝醉酒的螃蟹 在台北的街头 五光十色的招牌上迷路！左顾而右盼 好像都一样

好像都不一样（这是左右逢源 还是左右为难？）

妈妈爱我 我爱妈妈那倒没有关系 总是一家人爸爸的舅舅 舅舅的爸爸这本帐 可就有点胡涂 有人说 左道就是旁门行人靠右走 就不会撞车确是有点哲学 可是我觉得 还是挺直了腰干走路最好 纯论诗艺，此诗失之散文化，而排列也嫌零碎，但若论命意与造境，却很高明。此意由我借来经营，相信会较警策，可见望尧虽多才而多产，有时却得鱼忘筌，不拘小节，不耐细改。第二类中另有一首，题为《乃有我铜山之崩裂》，原是一首情诗，开始两句是：

乃有我铜山之崩裂了你心上的洛钟也响着吗？

当年望尧写好后示我，只看起句就震撼了我。太有气象了，动情，就应该如此的。古谚有云，“铜山西崩，洛钟东应”，根据东方朔的解说：铜者山之子，山者铜之母。洛阳的铜钟无故响了三天，是因为远在西方有山崩的关系。这典故我那时并不清楚，否则也会用到《莲的联想》中去。足见望尧涉猎杂书比我广博，而又眼明手巧，竟能用来象征情人之间心心相映，不，心心交撼之状。可惜接下来的句子望尧却写得太缠绵太浅白，未能接住庄重的古典，落得有句而无篇。《我打今天走过》是一首组诗，写诗人走过晨、午、暮、夜，各为一副题。单看第四段《夜》，便可见作者想象之奇诡：

紫晶杯中尚存着些残酒我是迟归的浪子吗？啊！何以星子摒我于门外？我欲叩月的门环却错抓了大熊的尾巴 末三行的一连串隐喻转位得既快又妙。既单纯又繁复，却又秩序井然。望尧的许多高超之作，常以太空为舞台，而成就其宇宙剧场（cosmic drama），但也可以观察入微，以人心人体为微观戏院（microcosmic theater）。在他的诗艺中，回归新古典与探险超现代可以同时进行。他的不少新古典之作，又像歌剧，又像宋词长调，反复咏叹，令人击节。下面是八行的《大宇如网──赠所有在台的诗人们》：

大宇如网，星横黯天，南国初夏念十载浪迹，廿年浮名，方圆纵横，已成烟霞琴棋残落，书剑飘零，那只身又是天涯莫回头，看野荷如诗，新月如画 且罢，愁如泻，负长剑四海如走马待北窗高卧，东篱锄菊，不谈风雅去去何处，渺渺山河，莫非是猿鹤虫沙到如今，问新诗三千，是谁天下？

可惜望尧虽然多产，却尽为短制，并无气贯百行的扛鼎力作。他的第三类诗也没有长篇，都以组诗的结构建成，有一种辐辏聚焦的引力。这一系列的巨构展现出作者壮阔的雄心，善变的机心，值得诗评家认真评定。从道家的《太极组曲》和《东方组曲》到现代感的《都市组曲》和《二十世纪组曲》，再到动力美学的《力的组曲》，他的想象简直有意将回忆、当今、展望镕于一炉。这一类组诗格局宏大，设想奇诡，虚实相应，文白互补，为现代诗开拓了既能化古又能求新的领域。我认为吴望尧的潜力并未充分开发，若非时代多灾再加晚年多病，当能炼就更醇厚的诗艺，完成更精美的作品。限于篇幅，我无法在此大量引证，却忍不住要让读者窥豹见斑。下面先引《都市组曲》十首之三，《银行》：

红墨水，蓝墨水，吸墨纸，钢笔，尺算盘与算盘的咒骂，计算器们数字的接力赛账簿上有许多阿拉伯数字，许多许多──○收入和支出摔角，借方与贷方抗衡争论着庞大的保险库之地狱锁着的银行的灵魂骄傲的，千万个人所追求的，不屑于一顾穷人的从冷冰冰而阴沉的，保险库的大地狱在大理石的阴阳界上，从铁丝网的小门投胎于朱门大腹贾的大口袋中

与此都市文明冷酷理性形成对照的，是《力的组曲》十一首之末，〈骑驼者〉所营造的古代文化的神秘气氛： 颤抖的铜铃震撼着沙的波纹啊！夜冷了，幽邃的铃声更冷风的手指扯乱了司芬克斯的头发狂嗅着骆驼的尸骸，倒毙者的红头巾疯狂地诉说它横行于大漠的骄傲得意地吹动着尖锐的黑管而狂笑，隐身于金字塔的阴影

我并不怀疑我的骆驼是沙漠的方舟我是驼峰的征服者，我仰首哲人星在顶上放光，向无垠的沙漠指路青冷的月光撩乱我怀中匕首的锋刃呵！我要以它插进腐朽的历史的──心远处，远处传来古老的木乃伊的歌声我骑着骆驼，按着匕首，向它昂然而去

这样的诗句，在语言上我还能够修炼得更简洁，但是在想象与风格上已经无法更提升了。2009.2.9于西子湾

第二篇：七年级上册《太阳船》教案人教版

七年级上册《太阳船》教案人教版

教学目的：

1．背诵课文，理解课文基本内容。2．理解课文表达的主旨。教学时间：1课时 教学内容与步骤 情景激趣：

吴望尧，浙江金华人。40年代在越南经商，抗战胜利后到台湾，继续从事商业。后旅居洪都拉斯。50年代开始文学创作，曾创设台湾现代诗奖。主要作品有诗集《灵魂之歌》、《玫瑰城》、《地平线》，散文集《自由的悲剧——写给年轻的一代》、《越南沦亡琐记》、《阮氏娥——写给年轻的一代》及《吴望尧自选集》。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。

吴望尧先生的好友也是著名诗人的余光中先生评价说：“吴望尧的诗作产量丰富，风格多元，佳作不少。大致分来，约有三类。第一类是少作，受了新月派和西方浪漫派的影响，轻倩柔美，意浅情浓，和我早年的情况相似。第二类仍是抒情的小品，但命意转深，个性转强，感性独特，风格渐向现代诗接轨，看得出大有发展的潜力。”“他的第三类诗也没有长篇，都以组诗的结构建成，有一种辐辏聚焦的引力。这一系列的巨构展现出作者壮阔的雄心，善变的机心，值得诗评家认真评定。”

吴望尧先生有的诗令人震撼动情而又显示出自己的博学：如《乃

有我铜山之崩裂》开始两句是：

乃有我铜山之崩裂了你心上的洛钟也响着吗？

余光中先生评价说：当年望尧写好后示我，只看起句就震撼了我。太有气象了，动情，就应该如此的。古谚有云，“铜山西崩，洛钟东应”，根据东方朔的解说：铜者山之子，山者铜之母。洛阳的铜钟无故响了三天，是因为远在西方有山崩的关系。这典故我那时并不清楚，否则也会用到《莲的联想》中去。足见望尧涉猎杂书比我广博，而又眼明手巧，竟能用来象征情人之间心心相映，不，心心交撼之状。

今天我们学习吴望尧先生的太阳船，要注意体会作者的风格，以及通过独特的意象表达的言外之意。

探究生趣

第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用着重号标出诗歌写作的对象，用横线标出诗歌的意象，找出作者写作的思路，批注自己的阅读理解，列出不懂之处。指导学生理解课文的结构

学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。

作者是按什么顺序来描写太阳船的？划分层次，并概括内容： 明确：作者是按太阳运行的时间顺序来写作的，从早晨写到日落时分。

太阳升高以后，光芒万丈 穿过云层之后，霞光一片

没入云层之后，银星千颗 第二步，精读课文，理解文意 课堂探究，理解文意

1．太阳在运行的过程中，色彩发生了怎样的变化？

明确：金色（早晨）——白色（升高到日落前）——红色（日落时分）

2．“当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义？

明确：当太阳升高以后，太阳没有的任何阻挡，发出了万丈光芒。3．“当它卸下批闪烁的白银又驶向另一个港湾。”运用了怎样的修辞手法？表达了怎样的含义？有怎样的表达作用？

明确：比喻。作者用“白银”比喻阳光，用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山。

作者运用比喻生动形象地表现出太阳在天空中的位置及光线的变化的，给人以美感及想像的空间。

4．“但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火”，这两句诗表达了怎样的内容？

明确：太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。第三步、背诵课文，探究中心

学法指导：理解中心，要找出诗歌的意象以及寄托作者情感或主旨的诗句；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概

括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。

1.诗言志，作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢？说一说你的理解？

明确:寄托自己对光明与幸福的渴望，对故乡与大陆的思念。2.本诗的主旨对你有何启示? 明确：

四、质疑问难，个性解读

学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

1．你对本课还有哪些地方不理解？ 2．你对本课还有哪些与众不同的理解？ 总结固趣：

你学习本课之后有哪些收获？ 布置作业：

预习《小圣施威降大圣》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。

趣味教学资料 吴望尧简介

吴望尧，浙江金华人。40年代在越南经商,抗战胜利后到台湾,继续从事商业。后旅居洪都拉斯。50年代开始文学创作,曾创设台湾现代诗奖。主要作品有诗集《灵魂之歌》、《玫

瑰城》、《地平线》,散文集《自由的悲剧——写给年轻的一代》、《越南沦亡琐记》、《阮氏娥——写给年轻的一代》及《吴望尧自选集》。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。

第三篇：七年级上册《太阳船》教案人教版

七年级上册《太阳船》教案人教版

教学目的：

．背诵文，理解文基本内容。

2．理解文表达的主旨。

教学时间：1时

教学内容与步骤

情景激趣：

吴望尧，浙江金华人。40年代在越南经商，抗战胜利后到台湾，继续从事商业。后旅居洪都拉斯。0年代开始文学创作，曾创设台湾现代诗奖。主要作品有诗集《灵魂之歌》、《玫瑰城》、《地平线》，散文集《自由的悲剧——写给年轻的一代》、《越南沦亡琐记》、《阮氏娥——写给年轻的一代》及《吴望尧自选集》。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。

吴望尧先生的好友也是著名诗人的余光中先生评价说：“吴望尧的诗作产量丰富，风格多元，佳作不少。大致分来，约有三类。第一类是少作，受了新月派和西方浪漫派的影响，轻倩柔美，意浅情浓，和我早年的情况相似。第二类仍是抒情的小品，但命意转深，个性转强，感性独特，风格渐向现代诗接轨，看得出大有发展的潜力。”“他的第三类诗也没有长篇，都以组诗的结构建成，有一种辐辏聚焦的引力。这一系列的巨构展现出作者壮阔的雄心，善变的机心，值得诗评家认真评定。”

吴望尧先生有的诗令人震撼动情而又显示出自己的博学：如《乃有我铜山之崩裂》开始两句是：

乃有我铜山之崩裂了你心上的洛钟也响着吗？

余光中先生评价说：当年望尧写好后示我，只看起句就震撼了我。太有气象了，动情，就应该如此的。古谚有云，“铜山西崩，洛钟东应”，根据东方朔的解说：铜者山之子，山者铜之母。洛阳的铜钟无故响了三天，是因为远在西方有山崩的关系。这典故我那时并不清楚，否则也会用到《莲的联想》中去。足见望尧涉猎杂书比我广博，而又眼明手巧，竟能用来象征情人之间心心相映，不，心心交撼之状。

今天我们学习吴望尧先生的太阳船，要注意体会作者的风格，以及通过独特的意象表达的言外之意。

探究生趣

第一步，泛读文。指导学生阅读时，要求用着重号标出诗歌写作的对象，用横线标出诗歌的意象，找出作者写作的思路，批注自己的阅读理解，列出不懂之处。

指导学生理解文的结构

学法指导：理解整体结构，要注意通过的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。

作者是按什么顺序来描写太阳船的？划分层次，并概括内容：

明确：作者是按太阳运行的时间顺序来写作的，从早晨写到日落时分。

太阳升高以后，光芒万丈

穿过云层之后，霞光一片

没入云层之后，银星千颗

第二步，精读文，理解文意

堂探究，理解文意

．太阳在运行的过程中，色彩发生了怎样的变化？

明确：金色（早晨）——白色（升高到日落前）——红色（日落时分）

2．“当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义？

明确：当太阳升高以后，太阳没有的任何阻挡，发出了万丈光芒。

3．“当它卸下批闪烁的白银又驶向另一个港湾。”运用了怎样的修辞手法？表达了怎样的含义？有怎样的表达作用？

明确：比喻。作者用“白银”比喻阳光，用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山。

作者运用比喻生动形象地表现出太阳在天空中的位置及光线的变化的，给人以美感及想像的空间。

4．“但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火”，这两句诗表达了怎样的内容？

明确：太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。

第三步、背诵文，探究中心

学法指导：理解中心，要找出诗歌的意象以及寄托作者情感或主旨的诗句；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。

诗言志，作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢？说一说你的理解？

明确:寄托自己对光明与幸福的渴望，对故乡与大陆的思念。

2本诗的主旨对你有何启示?

明确：

四、质疑问难，个性解读

学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

．你对本还有哪些地方不理解？

2．你对本还有哪些与众不同的理解？

总结固趣：

你学习本之后有哪些收获？

布置作业：

预习《小圣施威降大圣》，要求能概述内容，拟出不懂或有质疑之处。

趣味教学资料

吴望尧简介

吴望尧，浙江金华人。40年代在越南经商,抗战胜利后到台湾,继续从事商业。后旅居洪都拉斯。0年代开始文学创作,曾创设台湾现代诗奖。主要作品有诗集《灵魂之歌》、《玫

瑰城》、《地平线》,散文集《自由的悲剧——写给年轻的一代》、《越南沦亡琐记》、《阮氏娥——写给年轻的一代》及《吴望尧自选集》。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。

第四篇：人教七年级上 《世说新语》两则教学设计

教学目标：

1、了解古代聪颖机智的少年儿童的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。

2、了解刘义庆和《世说新语》。

3、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语，能借助注解和工具书理解基本内容。教学重点：诵读课文，积累常见的文言词语。教学难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。第一课时

一、导入新课 学生齐读课文前言，然后让学生说说古代有哪些聪颖机智的少年儿童的故事，如：司马光砸缸、四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。而今天我们要学的课文中的古代少年又是怎样的呢?让我们一起来学习课文。

二、学习《咏雪》(一)了解相关的文学常识：

1、先请学生介绍。

2、教师补充： 刘义庆(403——444)，南宋人，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》全书原8卷，按照类书的形式编排，分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。《世说新语》内容主要记述自东汉至东晋文人名士的言行，尤重于晋。所记事情，以反映人物的性格、精神风貌为主，作为史实来看，绝大多数无关紧要。书中表彰了一些孝子、贤妻、良母、廉吏的事迹，也揭露和讽刺了士族中某些人物贪残、酷虐、吝啬、虚伪的行为，体现了一些基本的评价准则。《世说新语》的文字，素称简洁隽永，笔调含蓄委婉。它没有铺叙或过多的描写，更绝少夸张之处。但寥寥几笔，却能表现出相当生动的人物形象。这是因为作者采取遗貌取神的手法，删落枝叶，抓住人物本身最有特征、最富于意味的动作和语言，直接呈现在读者面前。并且，它所记载的人物语言，大多是活的口语，使人如闻其声。(二)诵读课文

1、学生自由朗读、背诵。

2、全班齐背，再抽查个别学生背诵。(三)疏通课文大意 要求学生对照课文注解和《词语手册》，自己先把课文口译一遍，然后在班级交流，逐句请学生来翻译。必要时，教师精讲点拨。(四)合作研讨

1、文中第一句话交代了哪些内容? 明确：时间、地点、人物、事件。

2、文中营造了怎样的家庭氛围?就此谈谈你自己的感受。明确：融洽、欢快、轻松。后一问要学生各抒己见。

3、文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意?

4、文中的两个比喻，你认为哪个好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗? 明确：言之有理即可。如 春雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

三、当堂完成课堂练习，并再次背诵课文。第二课时

一、检查复习

1、背诵《咏雪》，并当堂默写。

2、文学常识回顾。

3、文中重点字词解释：内集 讲论文义 俄而 欣然 差可拟 未若

二、学习《陈太丘与友期》(一)读课文，说大意。

1、要求学生反复朗读课文，读至熟练为止。

2、让学生同桌合作，理解疑难词句，并口头翻译课文。

3、请一位学生说说课文大意。

4、之后班级交流，逐句翻译课文。疑难字词，教师加以强调。(二)读课文，说人物。

1、学生自由朗读课文，集体揣摩对话的语气、语调及所表达的思想感情。

2、试背课文中的人物对话，要求准确、流畅和有感情。

3、从文中任选一个人物，根据其言行举止说说自己的整体感受。如：元方——聪明、懂得为人的道理。(三)读课文，说语言。

1、默读课文，理解一些文言词语的含义。如：期、舌去、乃、尊君、不、委、家君、则、引、顾。

2、默读课文，理解一些文言语句的含义。(四)读课文，说看法。

1、文中哪两个词语是全文的核心?(无礼、无信)

2、这篇文章的写作意图是什么?(借陈记义正辞严的斥责，从反面来说明“信”和“礼”的重要性。)

3、你认为文中的元方“入门不顾”是否失礼?(五)当堂背诵比赛。

第五篇：人教语文七年级(上)狼同步训练

一、积累与运用

1.给下列句中加点的字注音。

缀行甚远（）屠大窘（）苫蔽成丘（）弛担持刀（）眈眈相向（）少时（）目似瞑（）止露尻尾（）狼亦黠矣（）

文言文阅读重在积累，请根据下面卡片中的提示，将“文言文卡片”填写完整。字词 意思 例句 翻译

故

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

犬

少时，一狼径去，其一犬坐于前。

洞

一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

3.写出下列各组中加点字的不同含义。（1）止①止有剩骨()②一狼得骨止()（2）意①意暇甚()②意将隧入以攻其后也()（3）敌①恐前后受其敌()②盖以诱敌()（4）前①恐前后受其敌()②狼不敢前()（5）乃①屠乃奔倚其下（）②乃悟前狼假寐（）

（6）之①两狼之并驱如故()②久之()③又数刀毙之()④禽兽之变诈几何哉()4.指出下列句中加点词语的古义和今义。①盖以诱敌古义：今义：

②禽兽之变诈几何哉？古义：今义：

5.请用“/”为下面的句子划分朗读节奏。①后狼止而前狼又至。②其一犬坐于前。6.文学常识填空。

①本文选自文言短篇小说集《聊斋志异》，作者，字，号，（朝代）著名。

②《聊斋志异》中的“聊斋”是作者的名；“志异”的意思是。7.写出三个带“狼”字的成语。

8.学习本文后，班级开展以“狼”为主题的综合实践活动，请你参加，并完成下列任务。①写出几个与狼有关的成语。说说看，从成语中可以看出人们对狼有着怎样的认识？

②一位诗人用悲愤的笔调写下这样的诗句：“如今狼已经越来越少，荒野里尽是人在嗥叫”，你是如何理解的？

③在动物学家的眼里，狼是一种智商很高，富有人情味，在整个草原和森林生态系统中不可缺少的动物。正如美国狼基金会主席阿斯金所说的：“自然界中若没有了狼，就像一个钟表没有了发条一样。”请联系相关知识谈谈你的看法。

二、阅读理解。

（一）阅读下面两段文言文，回答问题。

［甲］少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

［乙］有屠人货肉归，日已暮，欻①一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而蚤②取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。

昧爽③往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡④近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹⑤之，是可笑也！（选自《聊斋志异.狼三则》）［注释］①欻（xū）：忽然，突然。②蚤：通“早”。③昧爽：拂晓，黎明。④逡（qūn）巡：有顾虑而徘徊不前。⑤罹（lí）遭遇祸患。9.解释下列句中加点的词。

①有屠人货肉归（）②瞰担上肉（）③随屠尾行数里（）④仰首细审（）10.把下列句子译成现代汉语。①屠惧，示之以刃，少却。

②不如悬诸树而蚤取之。

11.［甲］［乙］两文中的两只狼有哪些相同点？有哪些不同点？

12.［甲］［乙］两文中的两个屠户，你喜欢哪一个？为什么？

13.［甲］［乙］两文的最后一段都是什么表达方式？都在文中起怎样的作用？

14.［甲］［乙］两文告诉我们怎样的道理？ ［甲］文： ［乙］文：

（二）阅读下文，回答问题。人狼情 黄山

那是1964年10月，我们在滇西北地区普查找矿。

一天下午两点多钟，面对路面上半尺厚的积雪，汽车终于显得无能为力了，喘着粗气，车轮飞转，就是不能前进。我们的人，包括搭车的纳西族老乡，一起下来推车，并找些干树枝打眼，汽车艰难地一步步前进。

正在这时，我们几乎同时发现，在我们车后200米的路上，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。纳西族老乡急喊：“上克（去），上克，赶紧上车克，这是一群饿狼。”

我们不禁大惊失色，急慌慌爬上车，司机小王赶紧发动车，加大油门，前后加力，车还是在原地空转，真急死人了。这时狼群已靠近汽车，好家伙，一共8只，个个都像小黄牛犊似的，肚子吊得老高，后腿显得更细。

战士小吴抄起冲锋枪转向后门，纳西族老乡大喝一声：“干那亚（干什么）!”他一手夺下小吴的枪，高声道：“绝不能开枪打，打也打不到，枪一响，它们或钻到车底下或拐进树林，我们可就完了。狼群会不顾一切把车胎咬坏，把我们看起来，然后召集更多的狼和我们拼命。”

我说：“那可怎么办？”老乡说：“别急，有办法。雪封山了，狼找吃的东西难了，一个个饿疯了，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。

我们七手八脚把从丽江买的准备带回昆明的腊肉、火腿，还有十分珍贵的鹿子干巴，一块块、一串串往下丢。狼群眼都红了，大吼着扑向食物，第一批丢下去的东西，一眨眼就被吃光了。但它们不走，狼群排成一排坐下盯着后车门。

直到我们将车上所有的肉品全都甩下车去。我清楚地看到8只狼的肚子已滚圆滚圆，目光开始变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，又朝车前方跑去，其余7只狼没动。不一会儿，那只狼又跑回来，带着那7只狼朝松林钻去。

我们悬着的心终于放了下来。

正在这时，我们看见那8只大狼又钻出松林，跳到公路上。奇怪的是每只狼的口里叼着一根大树枝，不知它们又想干什么？我们只得又爬上车，警惕地观察着。

只见8只大狼把口里叼着的树枝分别放到汽车两个后轮下面。“哈哈，狼给汽车打眼了！”我高兴地大叫起来。狼见我大叫，只是朝我望了望，我也发现狼的眼光里没有了敌意。接着8只狼一齐钻到车底，我正不解其意，却见汽车两侧积雪飞扬，一部分雪飘到山下，一部分雪堆向路边。不一会儿，8只狼又从车底钻出来，跑向车的前方，头朝前，尾朝车头一字排开，嘴一齐拱到雪里，朝前拱去，然后又头对头一边4只，一齐用强有力的后腿向后扒雪，路面渐渐露了出来。

我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪了，赶快发动车。”车果然启动了。有希望了，纳西族老乡也激动得和我们紧紧抱在一起。

先打眼，后扒雪，就这样每重复一次，汽车就前进一段。如此重复了十来次，车向前行进了一里多地，也就到了山顶，再向前就是下坡路了。

我们激动极了，一起给狼鼓掌。可是这8只可爱的狼似乎没有什么反应，只定定地望了望我们，然后头狼在前，其余随后，缓缓地朝山上走去，消失在松林中。《选自《传奇.传记文学选刊》2011年第1期》

15.请用一句话概括出这一感人故事的内容。

16.从文中看，搭车的纳西族老乡是一个怎样的人？

17.文中的“我”面对狼群时经历了怎样的情感变化？（请各用四个字回答）初遇狼群：；对峙狼群：；狼群复来：；走出困境：。18.文章是篇颇令人心动的记叙文，请你以读书笔记的形式摘录一处富有表现力的词语并作简要点评。

19.狼在我们的心目中一直是凶残、贪婪、狡诈的形象，读了上面的故事后，你有什么感想？

三、写作

20.阅读下列材料，按要求作文。

周日，你和同学高翔到某生态原林穿林赏景，行至密林深处时，突听一声狼嚎，举目四望，一只野狼横卧在前面一个土堆旁„„

根据这一情节，发挥你的想象，以《我与狼》为题，编写一个故事。要有生动的描写，注意叙述的详略。不少于500字。【参考答案】

一、1.ZhuìJiǒngshànchídāndānshǎomíngkāoxiá 2.①旧，原来；骨头已经没有了，两只狼像原来一样一起追赶。②像狗似的；一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户面前。③打洞；另一只狼正在柴草堆中打洞，想要钻过去从背后攻击屠户。3.（1）①副词，通“只”，仅。②动词，停止。（2）①名词，神情。②动词，打算。（3）①动词，攻击。②名词，敌方，敌人。（4）①名词，前面。②动词，向前。（5）①副词，于是，就。②副词，才。（6）①助词，用于主谓之间，无实义。②凑足音节，无实义。③代词，狼。④助词，的。

4.①古义：原来是。今义：盖子，覆盖。②古义：多少。今义：学科名称。5.①后狼止/而前狼/又至。②其一/犬坐/于前。

6.①蒲松龄留仙柳泉居士清初文学家。②书斋；记述奇异的故事。7.示例：狼狈不堪引狼入室鬼哭狼嚎。

8.①示例：狼心狗肺狼狈为奸狼子野心；关于狼的成语，没有一个褒义词。中国人自古就在接受敌视狼的教育，几乎所有的人都对狼有一种厌恶的态度。②人类破坏生态环境，使得狼等一些重要物种濒临灭绝。③应加强环保意识，提高环保素养，建立与狼等动物和谐相处的环境。

二、（一）9.①卖。②窥视。③紧跟着走。④仔细观看。10.①屠户很害怕，拿出刀来吓狼，狼稍微退后了几步。②不如把肉挂在树上到第二天早上来取。11.相同点：贪婪。不同点：［甲］文中的狼狡猾阴险；［乙］文中的狼愚蠢。

12.示例：喜欢［甲］文中的。因为［甲］文中的屠户具有勇敢、机智、顽强的斗争精神。他通过自己的拼搏与奋斗夺得了最终的胜利，其精神给人以教益。而［乙］文中的屠户虽然也获利了，但只是坐享其成，其教育意义远没有［甲］文那么积极而深刻。13.议论；总结全文，点明中心。

14.［甲］文：对待像狼一样的恶势力，一定要敢于斗争并善于斗争。［乙］文：不能过分贪婪，不能为了某种利益而不计后果。

（二）15.普查小组汽车雪地抛锚遭遇饿狼群，狼群得到食物后做出感恩之举帮助推车，绝望中的人们得以最终走出困境。