时代风采

第一篇：时代风采

遵义师范学院（教案）

教案题目： 时代风采----中国油画

系 别

美术系

专 业 美术教育学

年 级 09级

姓 名 任丹丹

学 号 09411203024

指导教师 朱剑坤

时 间 2012年4月

时代风采——中国油画

一、教学内容：人教版普通高中课程标准实验教科书美术鉴赏第七课《中国现代中国画、油画》

二、教学目标：

知识目标：通过对中国油画作品的赏析，了解中国油画发展，及代表性画家和他们的作品。能力目标：通过中国油画名家名作的赏析，培养学生正确审美感受，提高鉴赏美的能力，正确理解作品的内涵。

情感目标：培养学生对中国油画艺术的感知，激发学生的爱国主义情感。

三、教学重难点：

1，重点：中国油画发展与作品赏析。

2，难点：中国油画的特点中西融合。在教学中要让学生了解这不单是一个外来画种的引入问题，而是两种文化背景、两种艺术观念、两种造型观和表现语言的相互碰撞、交融、吸收、借鉴。欧洲传统油画的造型基础训练、西方近代艺术思潮对中国当代美术和未来的发展都有重要影响，要启发学生对世界文化有兼容并包、取长舍短的胸怀。

四、教学方法教具：以引导探究为主的方法，多媒体教学，讲授法，讨论法，对比法。

教具准备：多媒体课件，油画作品，中国画作品。

五、教材分析：

油画是西方的外来画种，在20世纪，中国油画在中西文化的碰撞、沟通和相互吸收中发展、生根、曲折中成长。这使它逐渐融进中华民族血液的历史。在这期间，中国的社会发生了巨大的变革，恰恰在这段动荡的历史转折时期，油画中华民族化了。赏析一些优秀作品，同时进行爱国主义教育。20世纪中后期油画得到发展，此时中国油画家在历史画创作方面取得重要成就。近年来，中国油画呈多元发展，在双向交流中，中国油画正融入世界艺术潮流，并显示着自己民族的，时代的特色和个性特征。

六、教学过程： 创设情境

首先,把自己准备好的国画作品展示给同学们看,把他们的目光吸引过来。提问学生：中国是一个有着悠久历史文化的国家，几千年的积累和沉淀使中国有着自己独特的艺术表现形式，其中最具特色的是中国画。那么，油画又是从何时进入中国的呢？ 导入课题——中国油画。

提问：同学们在自己学习生活照一定见过很多油画作品，最让大家印象深刻的有哪些呢？

一、中国油画的发生：

在明万历年间，西方传教士利玛窦携西洋画天主像、圣母像来我国传教。中国与西方的艺术有了初步的接触，到清康熙年间，传教士朗士宁供奉朝廷，把西方油画技法带入中国。当时的作品主要以其历史价值而不是艺术价值为人们所注意。

设问：油画传入中国，中国现代油画如此精彩，它经历了什么样的发展过程？

二、发展阶段

板书： 19末——1949 建国——文革 改革开放至今

在这三个阶段是呈什么状况发展的呢，下面我们一起通过作品来分析总结。

1、东方化的融合与探索时期(19末——1949年)许多艺术家海外留学回国后积极投身于新文化、新美术的运动，不仅将中国画与西洋画相结合，且开办艺术院校，为油画在中国的落地生根做出了积极的贡献。这一时期代表作品《田横五百士》

2、油画与政治现实的结合期（建国——文革）

1949年是中国美术不寻常的一年，在天翻地覆的历史巨变面前，中国油画从内容到形式都有了深刻的变化。文化艺术与社会现实从来都是息息相关的，社会现实制约着文化的方向也制约着艺术的方向，20世纪50年代后，油画进入以历史题材为主并在艺术语言上亦有不同程度的中国作风的创作时期，如懂西文的《开国大典》。本节课的教学重点鉴赏作品——《开国大典》。

让学生观看《开国大典》实况影片，提醒学生注意观察真实的开国大典和绘画作品《开国大典》有什么不同之处。

提出鉴赏作品的基本方法，即读画（阅读）、述画（讲述）、赏画（赏析）、验画（体验）。让学生尝试运用以上的方法，对作品进行四个层面的鉴赏，教学中，教师进行适时的引导。在鉴赏作品过程中，教师要引导学生关注作品中所蕴含的中国文化元素，通过作品的鲜明的中国特色，可以让学生更好的理解中国油画的特征。

（1），欣赏董希文的油画《开国大典》，这是一幅深受中国人民喜欢的革命历史画。这幅画重点感受油画的民族化体现在哪里？

具体过程：,同学们一定没有看过“开国大典”，那么让我们一起去看看1949年中华人民共和国成立的盛况，感受一下当时的宏伟场面以及这一令人难忘的时刻！（播放一段影视资料）（一分钟思考或讨论）说一说这幅画的艺术特色。

师：……红旗、红灯笼、红柱子。红地毯与蓝天白云形成了鲜明的对比，符合中国人的审美徐悲鸿看了《开国大典》之后评价：“ 缺少一点油画特色。”情趣，又采用了西方油画的写实手法描绘人物场景——油画的民族化。

油画是西方的 传统绘画形式，以素描为基础。中国人在欣赏西方绘画的时候，往往受传统文化、思维方式和审美需求的局限，而存在差异（看不懂、看不惯），那么，如何让更多的中国人能接受西方的传统绘画，使它更丰富，则必定有一个国有化的过程，即民族化，（如印度佛教传入中国后的本土化就是一个典型例证），使其具有中国特色。使西方的油画技法与我们民族的审美观相适应，这就是油画的民族化。A、中华民族油画：《开国大典》作者：董希文 a．艺术家简介：

b．创作背景和成就。（播放视频）

艺术成就：运用了中国传统画的手法和风格创作油画，是民族油画发展史上划时代的里程碑。历史意义：展现了中华人民共和国的诞生那庄严的时刻和热烈的气氛。

政治意义：毛泽东处于画面的中心位置，党的主要领导人也处于人物的前排，这无疑象征着中国共产党的领导，民主人士和各界代表则是全国人民大团结的象征，也是对中国政体结构的形象解释。是政治需要、画家精神状态以及艺术上的追求是和谐统一的。艺术成就：

体现了中国历史的转折------中华人民共和国诞生的历史性画卷。

是中国绘画史上的一个新起点-------是西方的油画技法与中国传统绘画技法相结合的典范。体现了文学艺术既高于生活，又忠于生活。历史画，既要尊重历史的真实，又要进行艺术的提炼。结论： 《开国大典》是划时代的历史画卷，是西洋画（油画）与中国传统绘画技法相结合的杰作。(2)何孔德《出击之前》（背景音乐）设问：观察作品，分析人物形象在做什么活动？ 分析作品

总结：描写坑道中的志愿军战士待机出击的瞬间。作品以明快色彩、奔放笔触表现出战士们歼敌必胜的英雄气概。

3．个性多元化的新时期(改革开放至今)中国当代油画的发展

学生回顾当时的国情，指出压抑已久的中国油画呈现出前所未有的繁荣。

（1）播放音乐《父亲》，导出罗中立作品《父亲》。

《父亲》作者罗中立，作者创作这幅画的时候还是四川美术学院的学生。作品借鉴照相写实主义手法，以画领袖像的超大幅面画出的饱经风霜的老农形象。有精细入微的细节描写。作品产生的年代，适逢国家调整农业政策，大力推行农业现代化部署之时，作品触及了这一重大的时代课题。在当时曾引起美术界和社会上的关注和争论。

罗中立：以一副超级写实主义作品《父亲》而一举成名，获“第二届全国青年美展”一等奖。

学生看视频后思考，说出对“父亲”的感受？（2）、欣赏靳尚谊《塔吉克新娘》。

中国油画的新生是在改革开放之后(1977年至今)。较为安定平和的政治环境，较为自由的艺术氛围，使艺术家们能较安心地从事艺术创造；较为广泛的国际间的艺术交流，使艺术家们能更多地了解当代世界的艺术信息。经济的蓬勃发展和人民生活明显的改善，给艺术家们以鼓舞和前进的动力。80年代中后期的油画作品，对 现实生活的表现更加广泛和深入，并且出现了多样化的艺术形式和风格，打破了以往比较单调的创作方法和表现手段。

（3）、拓展欣赏：（播放视频）当代新世纪油画作品欣赏。三，小结：

四、讨论：和学生一起讨论中国油画的民族化问题

讨论指出：以董希文为代表的许多画家坚持以现实生活内容为主题，描绘具体的有情节的题材，侧重严谨的形体塑造和写实的色彩，作品主题与当时的社会历史背景有较密切关系，形成很强的社会教育意义。以林风眠、刘海粟为代表的一些画家，侧重吸收欧洲印象主义以后的诸种流派风格，主要通过丰富的色彩和自由的笔触表现对景物的主观感受，画面的艺术形式感较强，多呈流畅、轻松的意趣。20世纪40年代留学回国的油画家中有的深入敦煌石窟等地研究中国古代艺术，画出了吸收民族绘画造型和色彩特点的作品。五，实践延伸

结合本节课知识，选一幅画作，写一篇佳作美文赏析。板书

一、中国油画的发生：

二、发展阶段

19末——1949 建国——文革

改革开放至今

第二篇：爱岗敬业的时代风采

爱岗敬业的时代风采

尊敬的各位领导、各位评委：

大家好！

我叫朱玉美，来自金湖县供电公司变电检修班。我今天演讲的题目是《爱岗敬业 的时代风采》。

凛冽的寒风放佛还在耳边回响，夏日的骄阳已开始肆虐我们的变电所，严寒酷暑没有减退我们检修工人的热情，你看他们忙碌的身影，满足的笑容，让那骄阳也动容。是什么让他们起早贪黑却能精力充沛，又是什么让他们忙碌了一天却能喜笑颜开呢?通过一年的朝夕相处，我终于得到了答案，是心系客户的热忱让他们甘愿加班加点，只为一睹那万家灯火的璀璨，是力争完美的信念让他们对再小的工作也依然一丝不苟。他们用实际行动告诉了我什么是爱岗敬业，怎样才能争先创优。

我是在不经意间走进电力行业的。少不更事的多梦时节，我对未来有着许许多多美好的憧憬。闲暇的时候，我会伏在自家窗台上，望着天上成群飞过的大雁和悠悠的白云，痴痴地想着自己有一天能够成为一名自由浪漫的女诗人，背上行囊，浪迹天涯，纵情地感受阳光雨露，陶醉于湖光山色的秀美之中，挥毫泼墨，洋洋洒洒，写出一行行、一首首催人泪下、感人至深的诗篇。

一年前，当我带着这些梦想，走进电力行业后，我忽然发现，理想与现实存在着巨大的反差。手里，不是笔墨纸砚，而是扳手夹钳；眼前，不是湖光山色，而是角钢铝排；耳旁，不是小桥流水，而是哧哧的放电声；心里，充满了失落

庆幸的是，我周围有那么多良师益友，在我承受压力，倍感苦恼的时候，给予了我莫大的帮助。同时，随着工作的不断深入，我学到了许多宝贵的知识，对检修工作也有了全新的认识。变电检修时电网安全运行的保护伞，是一项技术含量很高的工作，每一次的检修都需要我们认真细致，容不得丝毫马虎，工作辛苦缺却值得尊敬，检修工人们的质朴和可爱更是深深地打动了我。慢慢的，手中的扳手不再是冷冰冰的工具，眼前的变电所也不再是没有生命的围墙和房子，那哧哧的放电声甚至勾起我昔日诗意的灵感，仿佛在聆听一首悠扬的诗歌，那一条条蜿蜒伸展的架空线竟也像一支支舞动的乐曲勾起我暗藏的喜悦。

每当夜幕降临，霓虹初上，看到那星星点亮的灯火，我都会从心底涌上一阵暖流，一种满足感和自豪感油然而生，因为在这片灯火中有我的心血和汗水。今天的我们，就像忠诚的卫士一样，默默地守护着电网运行的安全，为了那万家灯火的璀璨，我们供电人用火一样的热情，奉献着自己的青春年华。没有光彩夺目的头饰，没有随风摆动的百褶裙，一个马尾辫，一身工作服，我依然美丽。

虽然，我现在只是一个工作班成员，但我深知自己责任重大。二十一世纪的世界，瞬息万变，停滞就等于倒退，年轻的我们只有在自己的岗位上奋力拼搏，锐意进取，才能让这短暂的生命竞放出绚烂的花朵。

亲爱的同事们，听了我的告白，你是否也涌动着为供电事业奋斗终生的热血呢，就让我们携起手来，共同努力，创造供电事业更加美好，更加灿烂，更加辉煌的明天。

第三篇：弘扬时代风采展现雷锋精神

弘扬时代风采,展现雷锋精神

轻纺与食品学院轻化二班倪悦(1143092124)

“学习雷锋，好榜样、、、、、、”这首歌曾经伴随了多少人的童年记忆。时代的步伐已经迈进了二十一世纪，伟大领袖毛主席亲笔题词“向雷锋同志学习”陪伴我们走过了四十多个年头。雷锋精神影响和激励着一代又一代中国人为建设中国特色社会主义而奋勇前进。雷锋精神是中华民族传统美德的延续和升华，是民族精神宝库中的一颗璀璨明珠。

小时候曾经懵懂的认为，学习雷锋就是帮助别人，渐渐长大对雷锋精神有了更加深入的体会，雷锋精神不仅仅是做好事，帮助人，随着时代的进步，雷锋精神也赋予了新的时代内涵，对我们当代大学生来说，雷锋精神还应包含着积极奉献、爱学习、爱工作、爱祖国等许多方面，其精神实质是理解、奉献、真诚、信任、关爱和对祖国感恩的心。

川大作为西部第一高校，向来注重对学生道德素质的培养，每年的三月是川大的“学习雷锋月”，校内开展了一系列活动，注重把雷锋精神付诸实践，在行动中进一步体悟、弘扬雷锋精神。

各校区国防生结合自己的实际情况，开展了一系列内容丰富、形式多彩的活动。如在四川大学华西校区中，医学国防生们结合自己专业特长开展了“医学进社区、温暖你我他”的社区活动，他们走进社

区为一些空巢老人等提供像量血压、测心率、简单医学知识宣讲之类的日常医学帮助；望江校区的国防生们开展的“弘扬时代风采、展现雷锋精神”的征文活动也是别具风采。征文比赛中，国防生们笔走龙蛇、纸间泼墨，文字激扬间抒发对雷锋精神的感悟，对时代偶像的崇敬；江安校区的国防生们则通过走访了解到因为校区学生数目众多，信件量大且经常积压，于是他们主动当起了“校园邮递员”，开展了“校园绿色信使”活动。活动中，江安校区的国防们走进传达室帮助传达室师傅分发信件、明信片，把积压已久的信件、包裹等送到老师们、同学们手中。春回大地的三月中，四川大学校园中这群“雷锋们”的身影赢得了同学们、老师们等人的不断赞赏，为美丽的校园增添了一缕绿色的风景。诚然，他们所做的都是点滴之功、举手之劳，但也正是在这一点一滴中，这群国防生们不断体悟了雷锋精神，更强化了他们作为共和国后备军官的肩上所担负的责任感与荣誉感。

工商管理学院开展学习雷锋系列活动，如“助人为乐，无私奉献”主题讨论，也结合近期热点“老人跌倒”事件，发表了自己的看法。通过主题讨论，大家认识到大学生是社会主义事业的接班人，应该发扬助人为乐的传统美德，为和谐社会的共建贡献一份力量;组织“植一棵树，绿一片天”志愿活动,通过同学们的辛勤劳动，为保护环境，美化城市作出一份贡献；组织“关爱空巢老人”社区志愿服务，为老人表演节目。这些活动不仅给常年独自居住在家的空巢老人们带去欢乐活跃的气氛，通过青年志愿者亲切与他们交流，也让他们感受到来自社会的关爱、、、、、、上面提到的只是我校开展雷锋活动的一小部分情况，但是却可以看到我校同学的爱心，责任感，雷锋精神永远不会过时，永远都值得我们去学习，随着时代的发展，我们还要不断的赋予它新的时代内涵。雷锋精神薪火相传，生生不息，具有强大的生命力，作为当代大学生的我们要像雷锋那样在学习上永不满足，永不懈怠，以钉子般的挤劲和钻劲努力掌握科学文化知识，更好地适应改革开放和现代化建设的需要；要像雷锋那样谦虚谨慎、不骄不躁，始终保持艰苦奋斗的作风，做一颗永不生锈的螺丝钉，用自己的辛勤劳动创造美好的生活；要像雷锋那样大力弘扬文明新风，用实际行动促进团结友爱、诚实守信、助人为乐、见义勇为的良好社会风气的形成，做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、新型人际关系的倡导者。

第四篇：时代风采教案

课题：时代风采——现代中国油画教案 课时：一课时 授课教师：刘建鹏

教学内容：人教版普通高中课程标准实验教科书美术鉴赏第七课《中国现代中国画、油画》之一中国油画。教学目标：

知识目标：通过对中国油画作品的赏析，了解中国油画发展，及代表性画家和他们的作品。

能力目标：通过中国油画名家名作的赏析，培养学生正确审美感受，提高鉴赏美的能力，正确理解作品的内涵。

情感目标：培养学生对中国油画艺术的感知，激发学生的爱国主义情感。教学重难点：

重点：中国油画发展与作品赏析。难点：中国油画的特点中西融合。在教学中要让学生了解这不单是一个外来画种的引入问题，而是两种文化背景、两种艺术观念、两种造型观和表现语言的相互碰撞、交融、吸收、借鉴。欧洲传统油画的造型基础训练、西方近代艺术思潮对中国当代美术和未来的发展都有重要影响，要启发学生对世界文化有兼容并包、取长舍短的胸怀。

教学方法教具：以引导探究为主的方法，多媒体教学，讲授法，讨论法，对比法。

教具准备：多媒体课件，油画作品，中国画作品。

教学过程： 创设情境

视频徐悲鸿《奔马》及其油画作品，提问学生：中国是一个有着悠久历史文化的国家，几千年的积累和沉淀使中国有着自己独特的艺术表现形式，其中最具特色的是中国画。那么，油画又是从何时进入中国的呢？ 导入课题——中国油画。新授——欣赏体验

设问：油画是西方画种，回顾中国画的历史，讨论（西洋画）油画又是如何传入中国的呢？（学生讨论：）

一、中国油画的发生：

在明万历年间，西方传教士利玛窦携西洋画天主像、圣母像来我国传教。中国与西方的艺术有了初步的接触，到清康熙年间，传教士朗士宁供奉朝廷，把西方油画技法带入中国。当时的作品主要以其历史价值而不是艺术价值为人们所注意。设问：油画传入中国，中国现代油画如此精彩，它经历了什么样的发展过程？

二、发展阶段

板书： 19末——1949 建国——文革

改革开放至今

在这三个阶段是呈什么状况发展的呢，下面我们一起通过作品来分析总结。

1、东方化的融合与探索时期(19末——1949年)许多艺术家海外留学回国后积极投身于新文化、新美术的运动，不仅将中国画与西洋画相结合，且开办艺术院校，为油画在中国的落地生根做出了积极的贡献。

（1）此时中国国情是什么样的？（学生讨论回答）设问：《田横五百士》是哪一阶段作品？（解放前）

（2）（设问）：描绘了一个什么场景？（学生讨论，找一学生描述）

(画中把穿绯红衣袍的田横置于右边作拱手诀别状，他昂首挺胸，表情严肃，眼望苍天，似乎

对茫茫天地发出诘问，横贯画幅三分之二的人物组群，则以密集的阵形传达出群众的合力。)（3）《田横五百士》取自那个故事？学生讲述。

分析作品

师总结：徐悲鸿拿起画笔作为武器，投入的民族解放战争中。欣赏此画，会发觉画中人物伸展的手臂、踮起的脚尖、前跨的腿、支立着的木棍、阴森锋利的长剑构成了一种画面节奏，寓动于静，透出一种英雄主义气概。徐悲鸿坚持关注生活、关注社会的现实主义立场，借历史画来表达他对社会正义的呼唤，这些犹如黑夜中的闪电划亮天际，透出黎明的曙光。徐悲鸿将西方精湛的写实技巧融入中国绘画，从而为传统艺术的革新和发展开辟了广阔的天地，使中国画变得别开生面；同时，他又在素描和油画渗入了中国画的笔墨韵味，创造了新颖而独特的艺术风格。

唐一禾《七七号角》（背景音乐）

设问：观察作品，分析人物形象在做什么活动？ 分析作品

总结：在抗日战争和民主革命运动中，美术家与民族共命运，表现了可贵的爱国热情和历史的使命感。

2、油画与政治现实的结合期（建国——文革）

1949年是中国美术不寻常的一年，在天翻地覆的历史巨变面前，中国油画从内容到形式都有了深刻的变化。本节课的教学重点鉴赏作品——《开国大典》。

让学生观看《开国大典》实况影片，提醒学生注意观察真实的开国大典和绘画作品《开国大典》有什么不同之处。提出鉴赏作品的基本方法，即读画（阅读）、述画（讲述）、赏画（赏析）、验画（体验）。让学生尝试运用以上的方法，对作品进行四个层面的鉴赏，教学中，教师进行适时的引导。在鉴赏作品过程中，教师要引导学生关注作品中所蕴含的中国文化元素，通过作品的鲜明的中国特色，可以让学生更好的理解中国油画的特征。

（1），欣赏董希文的油画《开国大典》，这是一幅深受中国人民喜欢的革命历史画。这幅画重点感受油画的民族化体现在哪里？

具体过程：,同学们一定没有看过“开国大典”，那么让我们一起去看看1949年中华人民共和国成立的盛况，感受一下当时的宏伟场面以及这一令人难忘的时刻！（播放一段影视资料）（一分钟思考或讨论）说一说这幅画的艺术特色。

师：„„红旗、红灯笼、红柱子。红地毯与蓝天白云形成了鲜明的对比，符合中国人的审美徐悲鸿看了《开国大典》之后评价：“ 缺少一点油画特色。”情趣，又采用了西方油画的写实手法描绘人物场景——油画的民族化。

油画是西方的 传统绘画形式，以素描为基础。中国人在欣赏西方绘画的时候，往往受传统文化、思维方式和审美需求的局限，而存在差异（看不懂、看不惯），那么，如何让更多的中国人能接受西方的传统绘画，使它更丰富，则必定有一个国有化的过程，即民族化，（如印度佛教传入中国后的本土化就是一个典型例证），使其具有中国特色。使西方的油画技法与我们民族的审美观相适应，这就是油画的民族化。A、中华民族油画：《开国大典》作者：董希文 a．艺术家简介：

b．创作背景和成就。（播放视频）

艺术成就：运用了中国传统画的手法和风格创作油画，是民族油画发展史上划时代的里程碑。

历史意义：展现了中华人民共和国的诞生那庄严的时刻和热烈的气氛。政治意义：毛泽东处于画面的中心位置，党的主要领导人也处于人物的前排，这无疑象征着中国共产党的领导，民主人士和各界代表则是全国人民大团结的象征，也是对中国政体结构的形象解释。是政治需要、画家精神状态以及艺术上的追求是和谐统一的。艺术成就：

体现了中国历史的转折------中华人民共和国诞生的历史性画卷。

是中国绘画史上的一个新起点-------是西方的油画技法与中国传统绘画技法相结合的典范。

体现了文学艺术既高于生活，又忠于生活。历史画，既要尊重历史的真实，又要进行艺术的提炼。结论：

《开国大典》是划时代的历史画卷，是西洋画（油画）与中国传统绘画技法相结合的杰作。(2)其他革命历史画欣赏。3．个性多元化的新时期(改革开放至今)中国当代油画的发展

学生回顾当时的国情，指出压抑已久的中国油画呈现出前所未有的繁荣。

（1）播放音乐《父亲》，导出罗中立作品《父亲》。

《父亲》作者罗中立，作者创作这幅画的时候还是四川美术学院的学生。作品借鉴照相写实主义手法，以画领袖像的超大幅面画出的饱经风霜的老农形象。有精细入微的细节描写。作品产生的年代，适逢国家调整农业政策，大力推行农业现代化部署之时，作品触及了这一重大的时代课题。在当时曾引起美术界和社会上的关注和争论。

罗中立：以一副超级写实主义作品《父亲》而一举成名，获“第二届全国青年美展”一等奖。

学生看视频后思考，说出对“父亲”的感受？

（2）、欣赏靳尚谊《塔吉克新娘》。中国油画的新生是在改革开放之后(1977年至今)。较为安定平和的政治环境，较为自由的艺术氛围，使艺术家们能较安心地从事艺术创造；较为广泛的国际间的艺术交流，使艺术家们能更多地了解当代世界的艺术信息。经济的蓬勃发展和人民生活明显的改善，给艺术家们以鼓舞和前进的动力。80年代中后期的油画作品，对 现实生活的表现更加广泛和深入，并且出现了多样化的艺术形式和风格，打破了以往比较单调的创作方法和表现手段。

（3）、拓展欣赏：（播放视频）当代新世纪油画作品欣赏。

三、小结：

中国绘画呈现多元发展的局面，在双向交流中，中国油画正融入世界艺术潮流，并且显示着自己民族的、时代的特点和个性特点。

四、讨论：和学生一起讨论中国油画的民族化问题

讨论指出：以董希文为代表的许多画家坚持以现实生活内容为主题，描绘具体的有情节的题材，侧重严谨的形体塑造和写实的色彩，作品主题与当时的社会历史背景有较密切关系，形成很强的社会教育意义。以林风眠、刘海粟为代表的一些画家，侧重吸收欧洲印象主义以后的诸种流派风格，主要通过丰富的色彩和自由的笔触表现对景物的主观感受，画面的艺术形式感较强，多呈流畅、轻松的意趣。20世纪40年代留学回国的油画家中有的深入敦煌石窟等地研究中国古代艺术，画出了吸收民族绘画造型和色彩特点的作品。

五、实践延伸

结合本节课知识，选一幅画作，写一篇佳作美文赏析。

六、板书设计

时代风采——现代中国油画

一：中国油画的发生

二：中国油画的发展

1、东方化的融合与探索时期（19世纪末——1949年）

2、油画与政治现实的结合期（建国——文革）

3、个性多元的新时期（改革开放——至今）

三：课堂小结

四：布置作业

第五篇：让雷锋精神焕发出时代风采

让雷锋精神焕发出时代风采

雷锋，是社会主义时代涌现出来的一名先进青年和时代英雄，是实践社会主义、共产主义思想道德的楷模，以短暂的一生谱写了无比壮丽的人生诗篇，树起了一座令人景仰的思想道德丰碑，是人民群众心目中一个光辉的榜样和一面鲜红的旗帜。雷锋精神是中华民族精神的重要内容，哺育和激励了一代又一代人成长。正如胡锦涛总书记所指出的：“雷锋这个光辉的名字和他崇高的精神品格，在历史发展中始终焕发着光彩。”然而，随着社会主义市场经济的不断发展，雷锋精神“过时论”、“超前论”、“同市场经济对立论”等观点也不绝于耳。有的人甚至把雷锋说成是阶级斗争条件下的“左”的典型；或者把雷锋歪曲为宣传对领袖个人崇拜的典型，是“人性”的“驯服工具”；或者把雷锋精神同改革开放、发展社会主义市场经济根本对立起来。那么，在新的历史时期，雷锋精神的价值在哪里？如何学习雷锋精神？这些问题归根到底，就是雷锋精神如何时代化的问题。

一、雷锋精神时代化的重要意义

在雷锋短暂而光辉的一生中，他以自己的实际行动，“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”，正确解决了“怎样做人，为谁活着”这一根本问题，他那种“助人为乐、无私奉献、毫不利己、专门利人”的精神，代表了一个民族、一个时代的本色、形象和风貌。雷锋精神源于时代，但其意义影响超越了时代。雷锋的名字为全社会、乃至全世界广为传诵。随着形势和条件的变化，雷锋精神时代化愈显重要。

1.实现雷锋精神时代化对保持党的先进性具有重要促进作用。

先进性是马克思主义政党的本质属性和鲜明特征，是马克思主义政党的生命所系、力量所在。雷锋作为一名共产党员，始终坚持共产主义远大理想，时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，怀着对党、对人民、对祖国的无比热爱，刻苦学习，忘我工作，服务人民，报效祖国，出色地完成组织交给的各项任务，完美地践行着党的先进性。雷锋精神彰显了我们党的先进本色，内涵十分丰富、意 蕴十分深刻。实现雷锋精神时代化，对于不断加强党的先进性建设，始终保持和不断发展党的先进性，具有重要的促进作用。

2.实现雷锋精神时代化对建设社会主义核心价值体系具有重要促进作用。

雷锋精神的形成虽然早于社会主义核心价值体系的提出，但雷锋精神内在契合了社会主义核心价值体系。例如，雷锋对马克思主义中国化成果——毛泽东思想的刻苦钻研体现了对马克思主义指导思想的坚持与倡导。在《雷锋日记》中，“党”、“祖国”、“社会主义”是用得最多的词语，这些词是雷锋人生航程的价值理想、不懈奋斗的方向所在，体现了他对党、对人民、对社会主义事业的热爱和对共产主义远大理想的追求。雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念感动了成千上万的人。雷锋精神体现了社会主义一代新人一心一意跟党走的执著追求。因此，实现雷锋精神时代化对于社会主义核心价值体系建设具有重要的促进作用。

3.实现雷锋精神时代化对加强公民道德建设具有重要促进作用。

雷锋以高度的主人翁责任感对待工作和劳动，用自己的言行践行社会主义、共产主义道德规范。在处理个人与集体的关系，以及人与人之间的关系上，他总是把党的利益、国家的利益和人民的利益放在个人利益之上。他对待同志“像春天般的温暖”，处处关心同志、帮助同志；对待工作“像夏天一样的火热”，组织上分配干什么，他都不讲条件，不讲报酬，一心一意地去做。在他一生经历的农、工、兵三条战线上，都取得了显著成绩。实现雷锋精神时代化，对于推进公民道德建设，在全社会倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、敬业奉献的基本道德规范，积极引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的道德目标，具有重要促进作用。

4.实现雷锋精神时代化对建设社会主义和谐社会具有重要促进作用。

雷锋有句名言：“活着就是为了使别人生活得更美好。”雷锋可以在任何时间、地点,以自己的真诚和善良关心他人，帮助一切有困难的人，他一生做了数不清的好事。雷锋这种与人为善、助人为乐的精神正是构建社会主义和谐社会的“亲和剂”。实现雷锋精神时代化，用雷锋精神调节人际关系，能够使人获得友谊、支持、理解，得到内心的慰藉，提高自信和自尊；有助于弥合人们心理之间的差距，减少不同利益主体之间的冲突与对立，淡化社会攀比意识，建立真诚待人、平等待人、宽容待人的和谐人际关系。

5.实现雷锋精神时代化对发展社会主义市场经济具有重要促进作用。

发展社会主义市场经济与雷锋精神并不矛盾。一是在社会化大生产条件下,个人越来越离不开群体，整个社会形成相互依存的有机整体，这在客观上有利于强化人们的群体意识、整体意识和服务意识，也越来越呼唤集体主义精神。二是在市场经济条件下，商品生产者和经营者追求的是商品的价值，而商品的价值能否在市场交换中实现主要取决于商品是否符合消费者的需要。商品生产经营者必须考虑消费者的需求,千方百计地为社会提供物美价廉的产品和优质高效的服务。三是市场经济是一种竞争型经济，商品生产经营者要在激烈的市场竞争中长期立于不败之地，就必须遵守诚实守信、平等互利、合法经营等原则。市场经济运行过程中，同样需要而且完全可以形成团结互助、诚实守信、助人为乐、见义勇为等社会风气，形成良好和谐的社会环境。四是发展社会主义市场经济的最终目的，是为了更好地满足广大人民群众的物质文化需要，其实质是为人民谋利益，这与雷锋精神的实质是一致的。雷锋精神还能够制约市场经济的负面影响，例如享乐主义、个人主义、利己主义等错误思潮。当出现急功近利思潮时，更加崇敬雷锋的远大理想；出现享乐主义倾向时，更加认识到雷锋艰苦朴素的宝贵；出现假货和欺诈现象时，更加渴望真诚；出现个人主义思潮时，更加体会到集体主义精神的正确；出现人情冷漠的风气时，更加渴望雷锋那“春天般温暖”的情谊。

6.实现雷锋精神时代化对于推动科学发展具有重要促进作用。

雷锋积极献身祖国建设的精神，成为几代人为理想奋斗、为社会奉献的旗帜和榜样。当前，我们以科学发展观为指导，强调以人为本和经济社会全面协调可持续发展。要实现科学发展，促进社会的文明进步，对人的素质提出了更高要求，最需要雷锋式的建设者。实现雷锋精神时代化，用雷锋精神武装人们的头脑、增强人们服务社会的本领，促使人们多谋科学发展之策，多做求真务实之事，对推动科学发展具有重要促进作用。

二、雷锋精神的时代价值

雷锋事迹承载着社会主流道德的价值取向，是社会主义社会培育的先进典型。雷锋精神最具有时代意义、最具有永恒价值、最值得我们学习的主要是八种“精神”。

1.爱党爱国爱人民的忠诚精神。

雷锋自觉把个人的前途命运与国家、民族，与社会主义的前途命运紧紧联系在一起，处处以国家、民族和集体利益为重。他忠于党、热爱社会主义的坚定信念，并非只停留在口头上、日记里，而是体现在坚决听党的话，照党的指示办事，为党的事业努力奋斗的具体行动上。党号召大办农业，雷锋就主动申请从县委机关下到农业生产第一线，当一名新式农民；党需要加强工业建设，他就离开可爱的家乡，从南方来到北方当一名好工人；党号召青年应征服役，他又经过多次恳求，参军到部队。党要他干啥他就干啥，干啥就一定要干好啥。有人说雷锋是个“傻子”，在雷锋看来，当这样的“傻子”是光荣的。他说：“我要做一个有利于人民、有利于国家的人。如果说这是„傻子‟，那我是甘心愿意做这样的„傻子‟的。革命需要这样的„傻子‟。建设也需要这样的„傻子‟。”雷锋的这种“傻子”精神，充分体现了一位伟大共产主义战士的博大胸怀和为人民服务的执著追求。这是雷锋精神最核心的内容之一，也是雷锋精神最值得学习的灵魂所在。

2.克己奉公一心为民的奉献精神。

全心全意为人民服务贯穿于雷锋的一生，表现于雷锋的一言一行。他说：“我学习了《毛泽东选集》一、二、三、四卷以后，感受最深的是，懂得了怎样做人，为谁活着”。“我觉得自己活着,就是为了使别人过得更美好”。在他牺牲的前几天，他解答的仍是这个人生话题：“我们吃饭是为了活着，可活着不是为了吃饭。我活着是为了全心全意为人民服务,是为人类的解放事业——共产主义而斗争。”这就是雷锋的世界观、人生观、价值观。他对自己提出了两个基本要求：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐”。这两个要求体现的就是“吃苦在前，享受在后”的“奉献”精神。正是这种“奉献”精神铸就了雷锋，这种精神也是当今人们学习雷锋精神的重点。

3.勤奋学习刻苦钻研的“钉子”精神。

众所周知，雷锋的文化水平并不高，只有小学文化程度。为了提高自己的文化水平，他找到了一个秘诀——学习。无论是当农民、公务员，还是当工人、战士，他都坚持不断地学习。他不仅向书本学习，还注意向实践学习；不仅学习一般知识，而且注重学习革命理论。雷锋参加革命后，很快认识到学习革命理论的重要性。他把革命理论当作“粮食、武器、方向盘”。他说：“人不吃饭不行，开车没有方向盘不行，干革命不学习毛主席著作不行！”在学习上，他不仅有明确的目的，而且还非常善于学习。在鞍钢工作时，他制定了早晨学一小时，晚上学到10点至11点的自学计划。到部队后工作更忙，没有更多的学习时间，他就把学习的书本放在挎包里，人到哪里书到哪里，有空就看上一点。熄灯号响后，为了不影响其他同志休息，他就到工棚、车场、厨房、司务长的宿舍去读书，并且一读就是大半夜。雷锋有时还把灯拉到自己的枕头边，用报纸遮盖起来看书。由于雷锋有这种挤劲，他读的书越来越多，知识越来越丰富。当雷锋听到有的同志说工作忙，实在没有时间学习时，他便根据自己的学习体会，在日记中写下了这样一段话：“有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。由此看来，钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲，我们在学习上，也要提倡这种„钉子‟精神，善于挤和善于钻。”这就是人们广为称道的“钉子”精神。当今的世界，谁不勤奋学习、刻苦学习，谁就会落伍，谁就跟不上时代前进的步伐。只有像雷锋一样在学习上永不满足，永不懈怠，大力发扬“钉子”精神，以这样一种钻劲和挤劲，抓紧学习，追求新知，才能不断地充实自己、提高自己、完善自己，更好地适应改革开放和社会主义现代化建设的需要。

4.忠于职守爱岗敬业的“螺丝钉”精神。

不怕苦、不怕累, 干一行爱一行、专一行精一行, 是雷锋对工作的基本态度，也是雷锋敬业精神的具体体现。雷锋说:“一个人的作用，对于革命事业来说，就 如一架机器上的一颗螺丝钉。”“螺丝钉虽小，其作用是不可估量的。我愿永远做一颗螺丝钉。”甘当一颗螺丝钉是雷锋的一种执著追求。党把他放在哪里，他就在哪里闪闪发光。雷锋的这种“螺丝钉”精神对于促进人们爱岗敬业、尽职尽责，具有重要的启示和借鉴作用。

5.艰苦奋斗勤俭节约的“百宝箱”精神。

艰苦奋斗、勤俭节约，是雷锋精神极具特色的内容，它秉承了中华民族艰苦奋斗、发愤图强的民族精神,发扬了艰苦创业、勤俭建国的革命传统。雷锋在工作上处处为国家着想，事事精打细算。他有一个“百宝箱”，里面收集了他捡拾到的各式各样的物件，这些东西随时随地可以派上用场。这种勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风在今天更是可贵。近年来，随着个人主义、享乐主义的影响加剧，以及各种腐朽思想的沉渣泛起，有些人认为勤俭节约、艰苦奋斗已经过时了，再提勤俭节约、艰苦奋斗已经不合时宜了，因而滋生了贪图安逸、铺张浪费的习气。学习雷锋的“百宝箱”精神，就要反对那种大手大脚、铺张浪费、讲排场、摆阔气的不良风气, 尤其是那种慷国家之慨、挥霍奢侈的腐败作风，自觉克服奢侈腐朽、不思进取的思想。

6.与人为善助人为乐的互助精神。

先人后己, 与人为善，助人为乐，这是雷锋做人的基本方式，也是雷锋精神高尚道德行为的具体体现。雷锋助人为乐的故事数不胜数，例如，他把平时积存的200元钱无私奉献给抚顺市的人民公社建设和辽阳灾区人民；用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂补票；利用闲暇时间义务担当校外辅导员，等等。雷锋做好事不留名、助人济困不图利、舍己救人不求回报、互助合作不计报酬，对于当时全社会形成平等互助、团结和谐的新型人际关系和良好道德风尚起到了极好的示范和引导作用。发展社会主义市场经济,要求市场主体进行科学分工、公平竞争，竞争不但不能取代互助合作，反而更需要雷锋的这种“互助”精神，只有互助合作才能减少内耗，提高效率。

7.英勇无畏奋不顾身的牺牲精神。

雷锋从入伍的那一天起,就下定决心以董存瑞、黄继光为榜样,随时准备用自己的生命来保卫祖国。他把“生为人民生，死为人民死”作为自己的信条，“时刻准备着为党和阶级的最高利益，牺牲个人的一切，直至生命”。上世纪60年代初，当我国东南沿海形势紧张的时候，他向党组织表示，革命需要我堵枪眼，我就去做黄继光；革命需要我烧木炭，我就去做张思德。当辽阳发生百年不遇的大水灾的时候，他寄去了仅有的100元钱以表达他的赤子之心；他还带病在抗洪抢险第一线奋战了七天七夜，直至战胜洪水。雷锋的这种英勇无畏奋不顾身的“牺牲”精神是一笔巨大的财富，值得和平时期的所有人学习。

8.言行一致表里如一的诚实精神。

雷锋是一个勇于探索的创造者和实干家，他言行一致，表里如一。他说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”他是这样说的，更是这样做的，大量的点滴小事和平凡之事体现和证明了他的伟大与崇高。他坚持理想与现实相一致，既决心为共产主义奋斗终身，又把实现崇高的理想落实到本职岗位上，干一行爱一行、专一行精一行。他注意理论联系实际，对自己在政治上要求严格，自觉经受思想锻炼，逐步成长为一名具有高度共产主义觉悟和道德修养的战士。在社会主义市场经济条件下，诚信已经成为市场经济健康发展必不可少的因素，学习雷锋的“诚实”精神，对于建设诚信社会，发展信用经济，具有重要的促进作用。

以上八种精神是雷锋人生哲学的集中体现，是雷锋精神的主要构成，也是当今时代最需要的精神食粮。

三、实现雷锋精神时代化的现实路径

党的十七届六中全会指出：“要深入开展学雷锋活动，采取措施推动学习活动常态化。”学习雷锋精神不能一阵风。要采取积极的措施，让雷锋精神扎根沃土，促进雷锋精神时代化、大众化。

1.抓住精神实质，防止学习雷锋精神片面化。

在新的历史条件下，要通过对雷锋精神的学习和研究，深入领会和把握雷锋精神的实质。学习雷锋精神不但要知道雷锋做了什么，更应弄清指导和支配雷锋 行为的思想是什么，他有着怎样的理想、信念、人生观和价值观，他是怎样解决好“为谁活着、怎样做人”这个根本问题的。也就是说，学雷锋不仅要做好事，更要做好人，只有这样才能不断提升自身的思想文化素质，促进人的全面而自由的发展。广大党员干部特别是各级领导干部更要通过对雷锋精神实质的准确把握，率先垂范、身体力行。

2.立足生活实际，促进学习雷锋精神常态化。

任何远大目标的实现，都是靠每个社会成员在不同的岗位上踏实工作来完成的。雷锋的伟大，就在于他始终坚持把为人民服务落实到自己的工作岗位和平时的一言一行，把远大理想与平凡工作岗位紧密结合，“服务人民，奉献社会”。在中国特色社会主义现代化建设事业这部“大机器”中，我们每个人就像一颗颗螺丝钉，无论党和人民把我们放在哪里，我们都应爱岗敬业，脚踏实地，真抓实干，务求实效，努力把本职工作做好，创造出一流的业绩。

3.树立典型引导，促进学习雷锋精神人格化。

榜样的力量是无穷的。树立学习雷锋的典型，把雷锋精神人格化、具体化，可以让人民群众更感亲切，促使人民群众学有榜样、赶有目标。一方面，要树立学习雷锋的模范人物。一个学习雷锋的模范，就是一本鲜活的教科书，可以使抽象的价值体系变得具体生动，看得见、摸得着，让人民群众可信、可亲、可学。用模范人物的先进感人事迹感召群众，有利于把雷锋精神传播到千家万户，把雷锋精神渗透到人们的工作生活中，有利于在全社会树立起鲜明正确的价值导向，营造良好的社会风尚。另一方面，要确立学习雷锋的率先示范行业。在商场、集市、宾馆、医院、银行、邮局、电信、电力等窗口单位，公园、广场、车站、机场、港口、码头、旅游景区等公共场所，要广泛开展“学雷锋、树新风”活动，使之成为传播雷锋精神的窗口。

4.不断创新载体，促进学习雷锋精神大众化。

随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，人们的思想观念、价值取向、道德标准以及行为方式、生活方式等不断发生变化，学习雷锋精神必须创新实践载体和形式。当前，社会志愿服务是学习雷锋精神的很好载体。要推动建立 参与广泛、形式多样、活动经常、机制健全的社会志愿服务体系，广泛开展“高举雷锋旗帜、争做雷锋传人”志愿服务活动，推进“学雷锋、讲文明、树新风”等主题志愿服务活动，推进扶贫助学、慈善捐助、环境保护、科学普及、无偿献血、人文关怀、应急救助、重大活动等志愿服务活动向深度和广度拓展。通过这些有利于吸引群众广泛参与而又特色鲜明、简单易行的新载体，推动学雷锋活动常态化和大众化，使学雷锋活动经久不衰、历久弥新。

5.营造文化氛围，促进学习雷锋精神经常化。

学习雷锋精神要常态化、大众化，必须坚持不懈、持之以恒，努力营造学习雷锋的文化氛围。特别要抓好雷锋精神的宣传与研究。可以在各种媒体上设立“雷锋专栏”，及时有效地推介学雷锋的典型，鞭挞各种丑恶现象，让人们明辨是非界限、掌握善恶标准。也可以定期召开全国性的高层次雷锋精神理论研讨会，提升雷锋精神的研究水平与社会影响力。还可以考虑成立雷锋精神研究的学术性社会组织。结合时代要求和群众关切，开展对雷锋精神的研究，不断作出时代阐释、赋予时代内容。要更多更广地使用雷锋这一品牌。在现有的雷锋镇、雷锋大道、雷锋学校的基础上，开展雷锋公园、雷锋社区、雷锋广场、雷锋街道、雷锋市场等命名活动，让雷锋的名字深深铭刻。

6.建立长效机制，促进学习雷锋精神制度化。

怎样使雷锋扎根人们心中，使学习雷锋活动经常化、常态化？最重要的是建立长效机制。特别是建立教育机制，发挥青少年在学雷锋中的骨干作用。要让雷锋的故事和格言进小学、中学、大学的教材和教室，通过举办学习雷锋模范报告会、出版雷锋图书、拍摄雷锋电影电视、展演雷锋话剧、创作传唱雷锋歌曲、开设雷锋精神讲坛、创办雷锋网站、宣传雷锋微博等多种形式，进学生的头脑、心灵，让人人都知道雷锋其人其事，人人能唱雷锋歌曲，从而激发人们弘扬雷锋精神、践行社会主义核心价值体系的自觉性，使学习雷锋精神成为新的时代风尚。