第一篇：政治教案-我国的国家机构-教学教案
（一）知识和能力目标
1、知识目标：
通过学习使学生初步掌握马克思主义关于国家机构的基本知识。
⑴、识记国家机构的含义、国家机构的划分。
⑵、理解国家职能和国家机构的关系，中央国家机构的相互关系，国家机构组织和活动的原则。
2、能力目标：
通过社会走访、调查或探究性学习等形式，逐步培养学生以下能力：
(1)理论联系实际，相关知识和实际的相互转换的能力。
(2)运用辩证唯物主义的观点分析解释社会政治现象及其关系的能力。
(3)在探究现实社会国家机构问题上的初步创新能力。
(二)过程与方法
1、过程目标：
通过涉及诸多社会调查、资料收集、典型事例分析等活动，让学生在参与活动中熟悉活动开展的各个环节，在参与过程中培养各方面全方位的活动能力。
2、方法目标：
主要让学生掌握基本的调查研究法，练习写作简单的调查研究报告，掌握基本的资料收集程序、途径和方法，学会辩证的、历史的、比较分析方法。
（三）情感、态度、价值观
1、情感目标：
⑴、帮助学生增强国家观念，增强关心国家大事、积极参与政治活动的情感；
⑵、培养学生热爱祖国、热爱人民的感情。
2、态度目标：
⑴、使学生明确我国国家制度的具体组织形式与原则
⑵、提高对我国国家机构及其组织原则的认识；
3、价值目标：
明确作为当代中国青年学生应具备国家观念和爱国的情感，应该确立为建设中国特色社会主义而奋斗的政治责任感和维护祖国利益的信念。特别是要树立正确对待公民权利和义务的观念，做一个奉献于社会的高素质公民。
教学建议
关于第一节我国的国家机构的教材分析
本节知识的逻辑结构及编写意图
第一节讲我国的国家机构。第一框介绍了国家机构的基本知识，包括国家机构与国家性质、国家职能的关系，国家机构的组织体统。在此基础上，引出第二框我国的国家机构概况，着重介绍了中央国家机构组织系统。第三框是第二框的延伸，较为详细地论述了我国国家机构的组织和活动原则。
本课的引言本课的有机组成部分，引言说明本课与第一课的有机联系及本课的主要内容，学习意义。
教材的逻辑结构体现了教材编写的原则之一--从宏观到微观，从原则到具体要求，逐渐过渡，逐步具体化，最终归宿为对学生进行国家意识和公民意识教育打好知识基础。关于第一节的重、难、热点解析
1、国家机构与国家性质、国家职能的关系（是本课的重点，又是难点）从两个方面来理解这个问题。
一方面，从国家机构和国家性质的关系来说，国家机构的性质是由国家性质决定的，国家性质又通过国家机构的活动表现出来。
具体来说，国家性质决定国家机构的性质，讲的是阶级性问题，即国家的阶级性决定了国家机构的阶级性，超阶级的国家机构是不存在的。剥削阶级掌权的国家，决定了其全部国家机构都是剥削阶级实现阶级统治的工具；社会主义国家，决定了其国家机构都是为维护人民当家作主的地位和为人民服务的。同时，国家机构的活动又反映了国家性质。因为国家不是抽象物，是实体，除了军队、警察、监狱、法庭外，还有一套完善的国家机构是行使权力，可以说国家机构是国家的主要标志，国家机构的活动是国家行使权力、实现统治的表现。
一方面，从国家机构与国家职能的关系说，国家职能决定国家机构的设置，国家机构是国家职能的物质载体。
具体来说从三个方面来理解：
第一：国家机构的职权与国家职能是一致的，国家机构是为了执行国家职能，实现阶级统治而建立的。因此，国家机构的职权是国家职能的执行者、承担者、是国家职能的物体载体。
第二：国家机构的具体设置，是应国家职能的需要而产生的，也就是说伴随着国家职能的变化，国家机构相应地加以调整。
第三：国家机构除了国家职能决定外，还由于各国的国情不同，国家机构的设置也会有所不同。
2、准确理解我国国家机构的组织活动原则是本课重点。
我国国家机构的组织和活动原则是由我国国家性质和社会主义现代化建设的需要决定的。
（1）民主集中制原则，是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度。民主和集中是不可分割的，集中必须以民主为基础，才能反映人民的利益和意志，民主必须以集中为指导才能统一人民的意志，代表人民统一行使国家权力。
实行民主集中制主要体现：首先，从国家权力机关和人民群众的关系，我国的权力机关具有广泛的民主基础。
其次，从国家权力机关和其他机关的关系来看，权力机关产生并监督其他国家机关。
再次，就中央和地方国家机关的关系而言，中央和地方国家机构职权的划分，遵循在中央的统一领导下，充分发挥地方的积极性。
（2）对人民负责的原则
应着重把握怎样坚持该原则。
（3）依法治国原则
国家机关组织活动三原则都十分重要，但依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，它对于促进国民经济的发展和社会的全面进步，保障国家的长治久安，具有十分重要的意义。所以，这里重点分析依法治国原则。
①依法治国的含义。
第一：依法治国就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，管理国家事务，管理经济文化事业、管理社会事务。
第二：依法治国崇尚的是宪法和法律在国家政治、经济和社会生活中的权威。这里关键是弄清法治和人治的根本区别。人治是个人权威大于法律权威，是权大于法。而法治则是树立法律的权威，法律权威大于个人意志，任何组织和个人都不能凌驾于法律之上，是法大于权。
第三：依法治国的根本目的是保证人民充分行使当家作主的地位。
②实行依法治国的必要性和重要性。
第一：依法治国建立社会主义市场经济体制和发展生产的客观要求；
第二：依法治国是促进社会主义民主政治建设，实行人民当家作主的根本保证；
第三：依法治国是社会文明进步的重要标志，是社会主义文化健康发展的法律保障；
第四：依法治国是实行国家长治久安的重要保证。
③依法治国的要求
在我国，一切国家机关都是按照宪法和法律规定组织和建立起来的。宪法和法律是国家机关是存在的依据，也是其行使权力的依据。因此，依法治国是一切国家机关必须遵循的基本原则。国家机关及其工作人员必须依法行使权力，严格依法办事。
第一：立法机关要严格按照立法程序制度法律，确保国家各项事业有法可依。
第二：行使机关要严格依法行政。依法行政是依法治国的重要环节，因为政府与人民群众的衣食住行、生活、工作关系最为密切，能否依法行政，关系到能否把依法治国落实到实处。
第三：司法机关要公正司法，严格执法。司法机关的性质决定了严格执法是它的天职，是依法治国水平高低的重要标志，司法机关能否严格执法、公正司法也是能否实行法律面前一律平等的标志。因此，有法必依、执法必严、违法必究是对司法机关的最基本要求。
第四：实行依法治国，还必须加强法律监督工作。
第五：要加强普法宣传工作。
④依法治国与依德治国
法治与德治，是相辅相成，相互促进的。二者缺一不可，也不可偏废。我国实行依法治国与依德治国，根本目的是为了保证人民群众真正成为国家的主人。依法治国，就是党领导的国家权力机关、行政机关、司法机关和其他社会组织，按照体现人民意志和利益的法律和制度管理国家。依德治国，就是要以马列主义、毛泽东思想，邓小平理论为指导，积极建设适应社会主义市场经济发展的社会注意思想道德体系，发展社会主义精神文明。
依法治国与依德治国是一个紧密结合的整体。法治属于政治建设，属于政治文明；德治属于思想建设，属于精神文明。二者都有其独特地位和功能。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为，德治以其感召力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。社会主义法治是建立、维护、实行社会主义道德的法律保障。
社会主义德治是以社会主义思想道德来规范社会成员的行为，提高整个民族的道德水平。德治搞好了，可以推动依法治国。
3、什么是人民法院的独立审判权？人民法院为什么要独立行使审判权？
独立行使审判权有四层含义：
第一，要依照法律规定进行不能离开法律讲独立审判。
第二，人民法院依法独立审判，是指人民法院作为一个整体在行使审判权上是独立的，即不受行政机关、社会团体、个人的干涉，既不是审判员独立审判也不是合议庭独立审判。
第三人民法院独立行使审判权不受行政机关的干涉，但不排斥国家权力的合法干预。
第四，人民法院审判权不受社会团体和个人的干涉，但不排斥党的领导。
4、正确理解人民检察院的法律监督权，人民检察院为什么要独立行使法律监督权？人民检察院法律监督的主要内容包括：
第一，法纪监督。第二，侦查监督。第三，审判监督。第四，监所监督。
只有发挥人民检察院的监督权，才能对国家机关及工作人员的违法行为实行监督，镇压一切危害国家的活动，打击各种犯罪分子，维护国家统一，保卫人民民主专政制度。
5、国家主席（难点、易错点）
在学习过程中，同学们往往将国家主席理解为个人，将国家主席
第二篇：我国国家机构的组织体系组织原则的教案
教学目标：
通过教学，使学生了解有关国家机构的基本知识及我国国家机构的设置；初步学会运用辩证分析的方法阐释国家机构与国家性质、国家职能的关系，明确国家机构活动原则，学会透过事物的现象认识事物本质的方法，树立为人民服务观念、法制观念，高三复习教案.§第38讲 我国国家机构的组织体系、组织原则_政治试题。
教学重点：
1、准确理解国家机构与国家性质、国家职能的关系。
2、我国国家机构组织与活动原则。
教学难点：我国国家组织与活动原则。
教学方法：讲解法和比较法
教学过程：
一、国家机构
1、定义：国家机关的总和
2、性质：国家性质决定国家机构的性质。
国家是阶级统治的工具，国家机构作为统治阶级利益的捍卫者和执行者，必须同国家的性质相适应。具体地说就是国家机构在判定行为规范时、处理对内对外事物，必须充分体现统治阶级意志，维护统治阶级的利益。所以国家机构的性质必须与国家的性质一致，即国家性质决定国家机构的本质。
3、设置：国家机构的设置主要是由国家职能决定。
（1）国家为保证其职能的实施，必须设置与其职能相适应的各种国家机构。国家职能是国家机构设置的主要依据，国家机构是国家职能实施的物质载体。
（2）由于各国的国情不同国家机构的具体设置也会有所不同。
（3）国家机构不是一成不变的。它随着国家的产生而产生，并随着国家的变化和形势的发展而变化发展。国家机构设置变化的依据：国家性质的变化、国家职能的变化、国家职能的重点的变化、国家职能实施方式的变化（由于经济体制的变化要求国家机构设置的变化）。
4、体系：
（1）从纵向看：中央国家机关和地方国家机关
（2）从横向看：国家元首立法机关、行政机关、司法机关、暴力机关
①国家元首
含义：国家元首是一个国家在实际上或形式上对内对外的最高代表，是一个重要的国家机关，是国家机构的重要组成部分。
称谓：君主制国家，国家元首有国王、皇帝、沙皇、女王等的称谓；民主共和制 国家，国家元首有总统、主席等的称谓。
产生方式：君主制国家，国家元首的是世袭制，即父传子，子传孙的继承制；共和制国家，国家元首是选举产生，其中议会制共和制的国家元首是直接选举产生的；总统制共和制的国家元首是间接选举产生的。
职权：君主制国家，凡封建君主制国家的国家元首有至高无上的权力，是国家集立法、司法、行政等权力于一身；议会君主制国家元首不掌握行政权，是形式上、礼仪上的国家元首；总统制共和制国家，凡总统都兼任行政首脑，并统率全国武装力量，是实质上的国家元首。这里所说的实质上的国家元首是指兼任行政首脑，掌握行政权力的国家元首。形式上的国家元首是指不兼行政首脑的国家元首，他不掌握实权。
②立法机关。
含义：有权制定、修改或废止法律的机关，是国家机构的重要组成部分。现代资本主义国家的立法机关通常是指指议会或国会。
资本主义议会组织一般分为两院制和一院制两种情况；社会主义国家一般是采取一院制，如我国人民代表大会制。
③国家行政机关。
含义：管理国家行政事物的机关，又称国家管理机关，通常也称为政府。
行政机关产生的方式：有的由立法机关产生，比如议会制国家，由议会中的占多数席位的政党组阁；有的由选举产生，比如总统制国家，由直接或间接选举产生。
职权：行政机关掌管国家的政治、经济、文化、教育、卫生、外交等各方面的事务，总管国家的大事。
④司法机关。
含义：是国家行使审判、监督守法的权力机关。它是国家机构的重要组成部分。主要包括法院，有的也包括检察院。
作用：维护统治阶级的统治，保证公民的权利与自由，惩治违法犯罪，维护社会正常秩序。司法机关是国家安全的重要保证，作用非常大。
职责：法院主要审理各种诉讼案件行使审判权；检察院主要对刑事案件提起公诉，追究被告人的刑事责任及监督审判等活动。
组成与分类：一般国家法院有初级法院、中级法院、高级法院三级，也有的国家多一个最高法院，为四级；根据审理普通与特定案件之分又有普通法院与专门法院之分。专门法院是在特定部门或特定案件设立的法院。我国目前设立的专门法院有军事法院、海事法院、铁路运输法院、森林法院等。
⑤暴力机关
含义：它是国家机构中的特殊组成部门，包括国家的常备军、警察、监狱等暴力设施。
作用：是统治阶级维护国家安全与社会治安，镇压敌对势力和敌对分子的反抗，以维护本阶级的统治与利益。它是其它一切国家机关的强大后盾，离开它，一切国家机关都将失去作用。
5、国家机构的基本特征
（1）国家机构具有阶级性。
它既是统治阶级行使政治权力实施政治统治的工具，又可以调整统治阶级内部矛盾，以维护统治阶级整个阶级的利益。国家机构往往是由统治阶级中的精英分子组成，他们将统治阶级意志上升为法律，用国家的名义来维护统治阶级的利益。
（2）国家机构具有严密的组织性。
国家机构是由特定的职位和人员组成的统一整体，它的设置和运行都遵循特定的组织原则和组织程序，要求国家机关各部门彼此互相配合。
（3）国家机构具有强制性。
它有权制定、颁布、执行具有强制性的法律、法令并以国家暴力机关 为后盾，确保统治阶级贯彻实施自己的各项意图。
二、我国的国家机构
1、设置：
（1）按类别分：全国和地方人民代表大会、国家主席、最高和地方人民法院、最高和地方人民检察院、国务院和地方政府、军事委员会。
（2）按层级分：中央国家机关和地方国家机关两大类
2、中央国家机关的职权
（1）全国人民代表大会是我国最高国家权力机关。（板书）
全国人民代表大会和地方各级人民代表大会共同组成我国国家权力机关体系。全国人民代表大会是我国最高国家权力机关。全国人民代表大会及其常务委员会行使国家立法权、决定权、任免权、监督权。
全国人民代表大会常务委员会是全国人民代表大会的常设机构，全国人大闭会期间，全国人大常务委员会代行全国人民代表大会部分职权。
全国人民代表大会有最高立法权，包括修改宪法、制定和修改基本法律的权力。
全国人民代表大会有最高监督权。即监督宪法的实施，监督国家机关的工作。
全国人民代表大会有最高决定权和最高任免权，以及应该由它行使的其他职权。
（2）国家主席是我国最高国家权力机关的重要组成部分
中华人民共和国主席行使下列职权：
公布法律权，全国人民代表大会及其常务委员会通过的各项法律由国家主席颁布才能实施。
发布命令权，国家主席根据全国人大常委员会的决定授予国家的勋章和荣誉称号。
外事权，国家主席代表中华人民共和国，接受外国使节，根据全国人民代表大会及常务委员会决定，派遣和召回驻外全权代表，批准或废除同外国缔结的条约和重要决定。
国家主席、副主席由全国人民代表大会选举产生，每届任期5年，连续任职不得超过两届。
（3）国务院即中央人民政府，是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关。
国务院由全国人民代表大会组织产生，要对全国人民代表大会负责并报告工作。全国人民代表大会根据中华人民共和国主席提名，选举产生国务院总理。根据国务院总理提名，决定国务院副总理、国务委员、各部部长、各委员会主任、审计长、秘书长的人选，政治试题《高三复习教案.§第38讲 我国国家机构的组织体系、组织原则_政治试题》。
国务院作为行政管理机关，负责组织管理国家政治、经济、文化、社会四大方面的工作。
（4）最高人民法院是国家最高审判机关。
人民法院是国家的审判机关，属于司法机关体系。依宪法规定，人民法院依法独立行使国家审判权。
各级人民法院的基本职能：通过行使审判权，惩办一切犯罪分子，解决民事纠、经济纠纷、维护和监督行政机关依法行使行政职权，以保卫人民民主专政制度，维护社会秩序，保护社会主义公有财产，保护公民私人合法财产和其他各项合法权利，从而保证社会主义现代化顺利进行。
（5）最高人民检察院是最高国家检察机关，人民检察院是国家法律监督机关。
依宪法规定，人民检察院独立行使检察权，法律监督权，即人民检察院行使检察权，法律监督权不受行政机关、社会团体和个人的干涉。
人民检察院的职责是：通过行使检察权，对国家机关、国家工作人员的违法行为实行监督，镇压一切危害国家安全、危害公共安全的犯罪活动，打击各种犯罪分子，维护国家的统一，保卫人民民主专政制度，维护宪法和法律，维护社会、生产、工作、教学科研等秩序，保护社会主义公有制财产和公民私人所有的合法财产，保护公民的合法权利，从而保证社会主义现代化建设顺利进行。
人民检察院作为法律监督机关，其职权可以从四个方面体现：
第一，法纪监督：对于叛国案、分裂国家案以及严重破坏法律统一实施的重大案件行使监察权，对国家工作人员职务上的犯罪或利用职务进行犯罪进行检察。
第二，侦查监督：对于公安机关侦察的案件进行审查，批准逮捕，决定是否起诉或免于起诉。
第三，提起公诉和审判监督：对刑事案件提起公诉、派员以国家公诉人身份出庭支持公诉。对人民法院的审判活动是否合法实行监督。
第四，对刑事判决、裁定的执行和监管改造工作实行监督。
（6）中央军事委员人是我国最高的军事领导机关，领导全国武装力量。
中央军事委员会的产生：中央军事委员会由全国人民代表大会组织产生，中央军事委员会主席，由全国人民代表大会选举产生，对全国人民代表大会及其常务委员会负责。
中央军事委员会的作用：领导全国武装力量。保卫国家主权和领土完整，保护国家安全，防御外敌侵略和国内敌对势力和敌对分子的填覆活动。保卫祖国和社会主义现代化建设。
3、组织和活动的原则
第一：民主集中制原则
（1）含义：
在民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度
（2）表现：
①在国家权力机关与人民群众的关系上，全国人大和地方各级人大由民主选举产生的代表组成。
②在国家权力机关与其他国家机关的关系上，国家行政、审判、检察机关，由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。
③在中央与地方的关系上，遵循在中央统一领导下，充分发挥地方的主动性、积极性的原则。
第二：对人民负责原则
（1）原因：①国家机构的性质决定②一切国家机关与工作人员的行为准则和工作宗旨
（2）要求：
①密切联系群众
②克己奉公，廉洁自律，接受人民的监督
③坚持从群众中来到群众中去的工作方法
第三：依法治国原则
含义：依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务。其本质和核心是崇尚宪法和法律在国家政治、经济和社会生活中的权威，即依照宪法和法律规定来治理国家。依法治国的主体是广大人民群众。
措施：（1）立法机关要严格按照立法程序制定法律，确保国家各项事业有法可依。（2）行政机关要严格执法。（3）司法机关要公正司法，严格执法。
4、我国政府机构改革的目标
①建立办事高效、运转协调、行为规范的政府行为
②完善国家公务员制度，建立高素质的专业化行政干部队伍
③逐步建立适合社会主义市场经济体制的有中国特色的行政管理体制
针对练习：
1、国家机构从纵向看，它包括（D）
A.从中央到地方的立法机关 B.从中央到地方的行政机关
C.从中央到地方的司法机关 D．从中央到地方的国家机关
2、国家机构是统治阶级利益的捍卫者和执行者。因此，它具有（C）
A.广泛的平等性 B.松散的组织性
C、鲜明的阶级性 D.历史的永恒性
3、我国国家机关遵循民主集中制原则，对人民负责原则，依法治国原则，集中到一点就是要（B）
Ａ、加强人民民主专政，完善人民代表大会制度
Ｂ、维护人民当家作主的地位
Ｃ、提高国家机关的办事效率
Ｄ、防止腐败思想的泛滥（D）
4、美国的国家机构的设置是由
A、美国的联邦制国家结构决定的B、美国的风俗习惯和传统决定的C、美国的国家性质决定的D、美国的国家职能决定的>
我国扶贫工作已经取得巨大成绩。但还要看到，一些已经脱贫的地区又出现“返贫”现象，灾年高达20％～30％。因此，党中央、国务院提出，要进一步抓好扶贫工作。据此，回答5～7题：
5、从政治常识的角度看，“要进一步抓好扶贫工作”体现了（C）
A．依法治国的原则
B．民主集中制原则
C．对人民负责的原则
D．权利与义务相统一的原则
6、“要进一步抓好扶贫工作”的经济学依据是（B）
①社会主义的根本任务是解放生产力
②社会主义的本质是坚持公有制的主体地位
③社会主义的根本目标是实现共同富裕
④社会主义的生产目的是满足人民群众日益增长的物质和文化生活的需要
A．①② B．③④ C．②③ D．②④
7、脱贫的地区又出现“返贫”这一现象给我们的哲学启示是（A）
A．贫困地区脱贫致富是一个曲折的发展过程
B．脱贫与“返贫”的矛盾推动扶贫工作的发展
C．做好扶贫工作是抓住了当前农村工作的主要矛盾
第三篇：《我国的国家机构》的教学设计
《我国国家机构的设置》的教学设计
一、教学目标
1、知识目标：
（1）识记国家机构的含义
（2）识记国家机构的组织体系
（3）识记我国国家机构的设置
（4）理解国家机构与国家性质、国家职能之间的关系
（5）理解中央国家机构的职权和活动组织原则
（6）运用国家机构及其工作人员组织活动中的对人民负责原则原理 说明依法治国及加强廉政建设的必要性
2、技能目标：
（1）培养学生辩证分析问题的能力，辩证的分析国家机构与国家性 质、国家职能之间的关系
（2）学会透过现象看本质的方法，认清资本主义国家机构的本质
（3）理解并能坚持做到依法治国的各项要求，做一个守法、护法公民
3、价值目标
（1）通过对依法治国原则的学习，提高学生的守法意识。
（2）培养学生强烈的国家意识和国家认同观念
二、教学重点：
1、国家机构与国家性质、国家职能的关系
2、准确理解我国国家机构的组织活动原则
三、教学难点：
1、我国国家机构的活动原则
2、什么是人民法院的独立审判权？人民法院为什么要独立行使审判权？
3、正确理解人民检察院的法律监督权，人民检察院为什么要独立行使法律监督权？人民检察院法律监督的主要内容包括：
4、国家主席（难点、易错点）
四、教学手段和教学方法：
计算机网络及多媒体等现代信息技术与教学内容整合。
教学方法：讨论法，讲述法，比较法。
五、教学过程：
第一课时
导入新课
1、用电脑把第一课的主要内容显示一遍，这样做既可以帮助学生回忆第一课的知识，又可以引起学生的兴趣和注意，同时也有助于学生从整体上和知识的内在联系上，把握本课的教学内容，因为本课关于国家机构的知识是第一课有关国家基本理论知识的继续和拓展。
2、让学生准确回答国家性质与国家职能的关系。
教师可以在黑板的副板书位置上写出国家性质与国家职能的关系，以 便学生加深印象。
3、教师小结：我们通过近一个月的政治课学习，知道了国家是统治阶级进行阶级统治的政治权力机关，国家作为阶级统治的工具，担负着一系列对内对外职能，那么，国家要靠什么来行使国家权力。实现对内、对外职能呢？这个问题就是我们这一课所要研究的问题。首先给出两个材料：（打投影片或用电脑）
材料
1、九届人大一次会议通过了国务院机构改革方案，把国务院原有的40个部委减少到29个，并力争经过3年左右的时间，完成地方政府机构的改革。
提出问题：为什么国务院要进行机构改革？
材料
2、生活中还有这样两件事情：
1、有一外地来京打工的女青年，骑车挡了一辆小卧车的路，司机下车后，不分青红皂白，将女青年打了一顿。司机还借口女工碰了他的汽车，向其索取钱财百元以上。后在众人劝说之下司机才罢手离去。女青年受了欺侮，围观者众说纷纭，有的说到他们单位去告他，有的说上电视台去找他，有的部应该找市长，有的说去法院告他。同学们知道打官司、告状找谁吗？
2、某农民出身的青年技术员，在乡里的技术推广站从事优良品种的研究工作，他经过几年的实验，又根据本乡的实际情况，赴京请教农业科学院的研究人员，共同拟定了全乡粮食生产宏观发展五年规划。回乡后，技术推广站的同事都给予充分肯定。但如何实施呢？有人说这种关系全乡经济发展的大事情，一定要找乡党委书记，有的说要找乡长，也有的说要 找乡人大常委会主任。同学们知道关系国计民生的大事，要由谁来决定吗？
第一节我国的国家机构（板书）
一、国家机构及其组织体系（板书）
前边我们复习了关于国家职能，即国家在实现阶级统治与社会管理中担负的职责和功能，实现阶级统治，实施对社会的管理，需要一定的物质载体，这个物质载体就是国家机构。今天这节课我们就来研究国家机构问题。
1、国家机构的含义（板书）
请同学们阅读课本第42页第一自然段，然后回答：什么是国家机构？它包括哪些国家机构。
在学生看完第42页第1段后，总结：统治阶级为行使国家权力而建立起来的一整套国家机关的总和，就是国家机构。
结合投影，引导学生分析国家机构的含义。首先，提出问题：为什么要建立国家机构？如果学生答出是为了行使国家权力，就一定要问：是所有的阶级都能行使国家权力吗？要让学生完整答出是统治阶级为行使国家权力。
（1）国家机构是国家机关的总和。（板书）
从纵向看它包括：中央国家机关、地方国家机关
从横向看它包括立法机关、行政机关、司法机关、暴力机关
请同学们看课本第42页，第2自然段，思考以下两个问题：
第一个问题是国家性质与国家机构的关系？为什么是这种关系？
（3）国家行政机关。（板书）
行政管理一词是指一切社会团体、社会组织为了一定的目标而进行的组织和活动，一般具有指挥与执行两层意思。而负责行政管理的机关就叫行政机关。如果是管理国家行政事物的机关，那就是国家行政机关，又称国家管理机关，通常也称为政府。
行政机关产生的方式：有的由立法机关产生，比如议会制国家，由议会中的占多数席位的政党组阁；有的由选举产生，比如总统制国家，由直接或间接选举产生。
现代各行政机关及其首脑的称谓不同，请同学们思考一下，七国首脑会议参加者，各国的行政机关与首脑的称谓都有哪些？
（学生议论，教师归纳。）
行政机关的名称有内阁（这词源于法国，是国王单独会见侍从的私人房间或开秘密会议的小房间）、政府。首脑的称谓有首相、总理、总统。像英国叫首相、日本叫总理、法与美国总统。内阁成员有的大臣，有的叫部长。世界上也有的国家的行政机关叫部长会议，行政首脑叫主席，我国的行政机关是国务院，行政首脑叫总理。
根据同学们的日常经验，你们考虑一下行政机关的职权都有哪些？
（学生议论，教师归纳）
行政机关掌管国家的政治、经济、文化、教育、卫生、外交等各方面的事务，总管国家的大事，所以国家最高行政首脑叫总理。
（4）司法机关。（板书）
对这个问题要从含义、作用、职责、组成与分类等方面来研究。
含义：是国家行使审判、监督守法的权力机关。它是国家机构的重要 组成部分。主要包括法院，有的也包括检察院。
作用：维护统治阶级的统治，保证公民的权利与自由，惩治违法犯罪，维护社会正常秩序。司法机关是国家安全的重要保证，作用非常大。
职责：法院主要审理各种诉讼案件行使审判权；检察院主要对刑事案件提起公诉，追究被告人的刑事责任及监督审判等活动。
组成与分类：一般国家法院有初级法院、中级法院、高级法院三级，也有的国家多一个最高法院，为四级；根据审理普通与特定案件之分又有普通法院与专门法院之分。专门法院是在特定部门或特定案件设立的法院。我国目前设立的专门法院有军事法院、海事法院、铁路运输法院、森林法院等。
（5）暴力机关。（板书）
含义：它是国家机构中的特殊组成部门，包括国家的常备军、警察、监狱等暴力设施。
作用：是统治阶级维护国家安全与社会治安，镇压敌对势力和敌对分子的反抗，以维护本阶级的统治与利益。它是其它一切国家机关的强大后盾，离开它，一切国家机关都将失去作用。
以上我们具体研究了国家机构的情况，下面我们总结一下国家机构的基本特征；
①国家机构具有阶级性。（板书）
它既是统治阶级行使政治权力实施政治统治的工具，又可以调整统治阶级内部矛盾，以维护统治阶级整个阶级的利益。国家机构往往是由统治阶级中的精英分子组成，他们将统治阶级意志上升为法律，用国家的名义来维护统治阶级的利益。
②国家机构具有严密的组织性。（板书）
国家机构是由特定的职位和人员组成的统一整体，它的设置和运行都遵循特定的组织原则和组织程序，要求国家机关各部门彼此互相配合。
③国家机构具有强制性。（板书）
它有权制定、颁布、执行具有强制性的法律、法令并以国家暴力机关为后盾，确保统治阶级贯彻实施自己的各项意图。那么，我国中央国家机关是什么样的情况呢？
二、我国中央国家机关的职权：
1、全国人民代表大会是我国最高权力机关。其拥有最高立法权、决定权、任免权、监督权。（可以举国务院提请人民代表大会审议通过长江三峡工程与国民经济十五规划的事例来说明。）
2、我国的国家主席就是我国的国家元首。
我国实行集体元首制，我国国家主席是我国最高国家权力机关的重要组成部分。在学习过程中，同学们往往将国家主席理解为个人，将国家主席行使职权的行为理解为个人的行为，这是一种误解。从表面上看，国家主席是个人，但事实上它是一个国家机构，是我国最高权力机关的重要组成部分，是国家对内对外的最高代表。在我国，国家主席并不是单独决定国家重大事务，而是根据全国人民代表大会及常务委员会的决定行使国家元首的职权，对外代表中华人民共和国。国家主席不参与国家的行使工作，全国人大的最高行政执行机关是国务院。
3、我国只有国务院才是最高国家权力机关的执行机关。
我国的最高行政机关、最高国家审判机关、最高国家检察机关、中央军事委员会都是我国最高国家权力机关的执行机关。国务院只负责贯彻执行全 国人民代表及其常委会通过的法律和决议的有关行政工作的部分。
4、什么是人民法院的独立审判权？人民法院为什么要独立行使审判权？
独立行使审判权有四层含义：
第一，要依照法律规定进行不能离开法律讲独立审判。
第二，人民法院依法独立审判，是指人民法院作为一个整体在行使审判权上是独立的，即不受行政机关、社会团体、个人的干涉，既不是审判员独立审判也不是合议庭独立审判。
第三人民法院独立行使“审判权”不受行政机关的干涉，但不排斥国家权力的合法干预。
第四，人民法院审判权不受社会团体和个人的干涉，但不排斥党的领导。
5、正确理解人民检察院的法律监督权，人民检察院为什么要独立行使法律监督权？人民检察院法律监督的主要内容包括：
第一，法纪监督。第二，侦查监督。第三，审判监督。第四，监所监督。
只有发挥人民检察院的监督权，才能对国家机关及工作人员的违法行为实行监督，镇压一切危害国家的活动，打击各种犯罪分子，维护国家统一，保卫人民民主专政制度。
6、中央军事委员会是我国最高的军事领导机关，领导全国的武装力量。
我国的武装力量包括人民解放军、武装警察和民兵。
课堂小结
中华人民共和国九届人大一次会议通过了国务院机构改革方案，把国务院原有的40个部委减到29个，并力争经过3年左右时间，完成地方政府机构的改革。分析如下：政府机构改革是为了更好地行使国家职能，按 照社会主义市场经济的要求，政府应转变职能，实行政企分开。政府职能转变了，作为国家职能的物质载体--国家机构也随之发生变化。国家为了保证其职能实施，必须设置与其职能相适应的各种国家机关；由于各国具体国情不同，国家机构具体设置也会有所不同；国家机构不是从来就有的，也不是固定不变的，它是变化发展的。
板书如下：
课题：我国的国家机构
一、我国国家机构的设置
按类别---国家权力机关，国家行政机关，国家审判机关，国家检察机关，国家军事机关。按层级---中央和地方国家机关
二、中央国家机关的职权
全国人民代表大会是我国最高权力机关。我国的国家主席就是我国的国家元首。
我国只有国务院才是最高国家权力机关的执行机关。人民法院的独立审判权。正确理解人民检察院的法律监督权
中央军事委员会是我国最高的军事领导机关，领导全国的武装力量。
《我国国家机构的设置》
教学设计
学校：三十一中学 姓名：王霞
第四篇：政治教案-我国的宗教政策
政治教案－我国的宗教政策
www.xiexiebang.com 教学目标
关于“我国的宗教政策”
一、知识与技能：
理解宗教的性质和社会作用、社会主义条件下宗教存在的长期性、我国实行宗教信仰自由政策的内容、正常的宗教活动和封建迷信活动的区别。
二、过程与方法：
能够运用马克思主义关于宗教的基本观点，分析说明我国实行宗教信仰自由政策的正确性，说明加强对宗教事务管理的必要性，培养学生理论联系实际的能力；
能够从社会主义事业的接班人的要求，分析说明树立科学世界观的重要性，培养学生比较分析的能力。
三、情感态度与价值观：
了解和懂得马克思主义关于宗教的基本观点和基本知识、我国宗教的基本概况，正确认识我国宗教政策，拥护和执行党和国家的民族政策和宗教政策，增强民族团结观念，努力树立科学的世界观。
通过学习，使学生理解我国的宗教政策，增强维护各民族团结和国家统一的观念，并能够积极学习科学理论，自觉抵制和反对各种迷信，努力树立科学世界观。
教学建议
教材分析
一、本节结构：
第二节：我国的宗教政策，共设四个框题。民族和宗教是既互相区别又相互联系的两种社会现象，在第一节讲完民族后讲宗教，这既和国家问题有机结合起来，又和民族问题有机结合起来。
教材第一框《宗教及其社会作用》，首先讲了宗教的一些基本知识，用马克思主义观点说明宗教的性质，产生的根源及复杂的社会作用。第二框《我国的宗教概况》分析了我国的宗教概况，特别是我国社会主义时期的根本变化。第三框《我国的宗教政策》在第一、二框题的基础上，讲了我国宗教政策，对于宗教存在的长期性，为什么实行宗教自由政策就比较好理解了。我们是社会主义国家，要建设社会主义精神文明。因此要用正确的世界观来武装人的头脑，必须坚持无神论，反对封建迷信，这是第四框《树立科学世界观单队封建迷信》的内容。
二、具体内容：
第一个框题宗教及其社会作用。讲了三个问题。
第一个问题，宗教的本质。主要讲了两点，一是关于宗教的本质。主要是从意识形态和社会力量两方面来理解。从社会意识形态来说，宗教是唯心主义世界观，但宗教不同于一般社会意识形态，它还是一种不容忽视的社会力量。这样，就把宗教和国家紧密联系起来，和哲学上讲宗教问题有所区别，哲学上主要是从意识形态来讲的。二是宗教产生的根源，教材未区分什么是认识根源，什么是社会根源，而是从自然压迫和社会压迫的角度说明宗教产生和存在的根源，这样可在一定程度上降低难度，便于理解和认识。教学中让学生明确?quot;从宗教产生来说，它是自然压迫的产物，从宗教存在和发展来说，则主要是社会压迫的存在，即剥削阶级和剥削制度的存在。
第二个问题，当代世界主要宗教。教材对基督教、伊斯兰教、佛教都作了简要介绍，这是属于一般性知识，让学生有所了解即可。这也是为了解我国宗教状况打下知识基础。
第三个问题，宗教的社会作用。这是本节的一个重点，也是难点。教材全面地讲了宗教的社会作用，既讲了消极作用的一面，也讲了积极作用的一面。遵循历史事实，教材重点分析了消极作用的一面，主要是从对人们认识和改造自然、社会及科学发展方面，比较全面地分析了消极作用的表现。对其某些积极作用也是从社会发展、文化艺术、道德规范方面作了介绍。宗教无小事，对宗教社会作用的全面介绍，有利于消除人们认识上的某些偏颇，强调一面而否定另一面，将不利于全面贯彻宗教政策。教材在讲其作用的正文下面，均辅以指体字，通过具体事例或事实加以说明，以便使学生对其作用有更具体更深入的理解。
本框中引用了思格斯和列宁的两段话，这两段话言简意赅。思格斯这段话对宗教本质作了深刻的揭示，说明了宗教存在的历史根源。列宁这段话深刻揭示了宗教产生的社会根源，说明自阶级产生后，剥削阶级的压迫是宗教存在和发展的深刻社会根源。教学中，在讲述宗教的本质和宗教产生的根源时，可让学生学习这段话。
本框设了一个小栏目：
“议一议：宗教对社会发展的主要影响是什么？”主要是通过课堂议论，使学生从对宗教的本质中分析说明宗教对社会发展主要是起消极作用，可引导学生从宗教宣扬的宿命观点，从宗教与科学的对立中，来认识和分析宗教的消极作用，使学生从中进一步受到无神论和科学世界观的教育。
第二个框题“我国的宗教概况”。讲了两个问题。
第一个问题，主要讲我国有多种宗教并行流传。这部分是属于一般情况和知识性的介绍，由于基督教、伊斯兰教等在世界三大宗教中已作了介绍，所以在楷体字中主要对我国土生土长的道教作了介绍。教学中可对我国信教人口的绝对数字作一介绍（约有1亿人口），让学生从中认识实行宗教信仰自由政策的必要性，还要让学生了解，宗教不是孤立的社会现象，在我国，特别是改革开放后，宗教界的国际交往已成为对外活动的一个组成部分，了解这点也是为贯彻执行宗教政策打下基础。
第二个问题，我国宗教状况的变化。我国宗教状况的变化主要是从宗教存在的阶级根源、宗教的办教方针、宗教组织的性质、教徒的政治思想状况这几个方面加以说明的。最后，得出结论，信教与不信教群众在政治、经济上的根本利益是一致的，宗教问题上的矛盾属于人民内部矛盾。正是从这个意义上说，宗教状况已发生根本变化。教学中要强调和明确我国宗教状况发生根本变化，而不是宗教本质发生根本变化，宗教本质并未改变。
本框设的小栏目是：“想一想：我国宗教状况的变化，是否意味着宗教本质发生了变化?”主要是让学生明确，我国宗教状况的变化是指哪些方面，明确宗教状况的根本变化并不是宗教本质发生了改变。宗教本质是宗教的内在属性，宗教只要存在，其唯心主义世界观不会改变，其相信神灵存在并支配人间世界的思想体系不会改变。
第三个框题“我国的宗教政策”。讲了三个问题。
第一个问题，社会主义条件下宗教还将长期存在。宗教的长期性是宗教的一个重要特点，也是对宗教的基本认识。宗教在社会主义社会还将长期存在，这是实行宗教信仰自由政策的基本依据，因此，有必要作为一个观点，从多视角进行分析，说明社会主义条件下宗教长期存在的原因。
第二个问题，我国实行宗教信仰自由政策。这是本课的教学重点。主要讲了四点：
首先，要全面理解宗教信仰自由的含义，包括四层含义，这是理解和贯彻宗教信仰自由政策的基础；
其次，宗教信仰自由政策包括多方面内容，从公民信仰来说，有宗教信仰自由，这是公民的自由权利，因此国家保护正常的宗教活动；从宗教组织和教徒的活动来说，必须控守宪法和法律，包括不得损害国家利益，不得干预政治、教育，不得恢复剥削压迫制度；从办教方针来说，要坚持宗教的独立自主、自办方针，等等；
再次，必须加强对宗教事务的管理，为了保障宗教基本政策的贯彻执行，国家还有具体的政策和规定，以便加强对宗教事务的管理，教学中，要让学生懂得实行宗教信仰自由政策和依法加强对宗教事务的管理是一致的，而非对立的；
最后，指出贯彻宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，目的是引导宗教与社会主义社会相适应。做到了四个维护，就做到了与社会主义社会相适应。
总起来说，这个问题实际是讲中央提出的三句话：全面贯彻党的宗教政策，加强对宗教事务的管理，引导宗教与社会主义社会相适应。
第三个问题，实行宗教信仰自由政策的必要性。必要性也是讲它的意义，也包含了正确性的意思。教材从三个方面作了说明，第一点是从宗教自身发展规律讲的，这是实行宗教信仰自由的客观依据，办一切事情都要从客观事物本身的规律出发，正确的方针政策都反映了客观实际和客观规律。这里可以联系宗教存在的长期性加以分析说明。第二、三点是从国家利益、人民利益出发说明的，教学中可对宗教与民族的区别、联系作些具体介绍（参阅教学参考资料部分）。在我国，信教群众约有1亿多人，因此，从某种意义上说，正确对待宗教的问题，也是正确对待群众的问题，全面贯彻宗教信仰自由政策，才有利于团结群众。
本框引了周恩来在《关于我国民族政策》一文中的一段话，说明按照社会存在决定社会意识，事物发展有自己的客观规律这一唯物主义观点，来认识宗教长期存在的必然性，引导学生用科学观点来认识宗教，才能正确贯彻宗教政策。本框里设一小栏目：议一议：实行宗教信仰自由政策与宣传无神论是否矛盾？主要是让学生通过分析、判断，正确的、全面的理解宗教信仰自由政策，让学生进一步明确，我们是社会主义国家，宣传马克思主义、宣传无神论是社会主义精神文明建设的要求，还要让学生明确，要按法律、法规办事，宣传无神论不能到宗教场所宣传，宣传有神论不能到宗教场所以外宣传。
第四个框题“树立科学世界观，反对封建迷信”。讲了两个问题。
第一个问题，反对封建迷信活动。主要是让学生学会区分正常的宗教活动和封建迷信活动。教材未从宗教和封建迷信的联系区别讲，而是直接从两种性质不同的活动讲，这样讲一方面有利于正确理解和贯彻宗教信仰自由政策，一方面也降低了难度，因为宗教和封建迷信的关系是个复杂问题。讲宗教政策，知道正常的宗教活动和封建迷信活动的区别就可以了。教学中还要注意让学生区分封建迷信活动和群众中一般迷信思想和迷信行为的区别，前者是违法犯罪活动，必须取缔，后者（如朝山进香、烧钱化纸、婚丧禁忌等）则主要靠教育，宣传普及科学知识，逐步解决。
在我国长期的封建社会里，封建统治者大力宣传、提倡迷信，使各种迷信活动得以发展、盛行，以便更好地为封建统治者服务，所以，我国把迷信习惯地称为封建迷信。教材用一段楷体字以具体材料说明封建迷信已成为社会一大公害，教师在引导学生阅读的基础上，进一步认识封建迷信活动的危害性。也可以让学生就自己耳闻目睹的事实谈其危害，以便加深对破除封建迷信的认识。
第二个问题，树立科学世界观。教材从社会主义精神文明建设、科教兴国、社会主义事业接班人三个方面说明必须树立科学世界观，反对封建迷信。一教学中，可着重从社会主义事业接班人的需要角度进行分析说明，让学生能做到不仅自己不迷信，而且还要宣传科学理论知识。
教材用了一段我国东汉伟大的唯物主义思想家和无神论者王充（公元27－100年）在《订鬼篇》中讲的一段话。他否定了人死为鬼的说法，认为人与物在其自然本质上是相同的，说物死不为鬼，人死何能独为鬼？鬼神观念的产生，是人们思念引起的。二千年前，王充就用唯物主义观点对鬼神观念作了批判，可使学生从中悟出科学道理，有助于树立无神论思想。
本框题设了一个小栏目：“试一试；用具体事例说明科学和迷信的对立?”这是启发学生不仅能从理论上明确科学与迷信的对立，而且能联系具体事例、实际，说明科学和迷信的对立，从而进一步认识树立科学世界观和反对各种迷信的必要性。学生举例的范围不仅是各种封建迷信活动，还可包括各种迷信思想、迷信行为，用学生已学习过的各种科学理论（人们对自然界对社会的科学认识）加以比较、说明。
教法建议
1、对于我国的宗教政策的讲解，可以把握以下几点：
（1）明确我国的宗教政策是什么→尊重和保护宗教信仰自由政策
（2）搞清楚宗教信仰自由的含义
①有信不信的自由→即公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。
②有信这信那的自由→即有信仰这种宗教的自由，也有不信仰那种宗教自由。
③有信这派信那派的自由→即在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个的自由是。
④有过去现在信不信的自由→即有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。
⑤“有参加与不参加宗教仪式的自”→即有按宗教信仰参加宗教仪式的自由，也有不参加宗教仪式的自由。
（3）认识到宗教信仰自由的实质：宗教信仰是公民个人的私事。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信教或不信教。
（4）理解我国实行宗教信仰自由的必要性：
宗教信仰自由政策是根据马克思主义理论结合我国实际情况制定的，是符合人民利益的正确政策。
①符合宗教自身规律
②有利于民族团结和国家的统一
③有利于团结信教群众
2、正确对待和处理宗教问题，是建设有中国特色社会主义的一个重要内容。在每年的高考中宗教问题分值不大，但较稳定并且集中在以下四个问题上。
①我国的宗教状况和宗教本质的关系。
状况和本质是两个不同的概念。状况是指事物所处的情形，而本质是指事物的内部联系，它由事物的内在矛盾所规定，是事物比较深刻的一贯和稳定方面。状况具有表面性和易变性，本质具有深刻性和稳定性。现阶段我国宗教状况已发生了根本性变化。具体表现在：随着剥削制度和剥削的消灭、宗教存在和发展的阶级根源已经基本消失。宗教从被剥削阶级控制和利用转变为教徒独立自主自办的事业。我国的七大全国性宗教组织和3000多个地方性宗教组织已成为联系各自信教群众的爱国组织。宗教徒的政治思想状况已发生根本变化。他们是拥护社会主义制度的。从宗教状况看，现阶段我国信教群众和不信教群众在政治上，经济上的根本利益是一致的。宗教问题上的矛盾主要是人民内部矛盾。但宗教状况发生了根本变化，并不意味着我国宗教的本质也发生了变化。宗教的本质是指宗教作为一种社会意识形态，是对人们现实生活的虚幻的反映，是一种唯心主义世界观。同时，在现实生活中，宗教是一种不可忽视的社会力量。只要宗教客观存在，其本质是不会由于其状况发生变化而变化的。两者没有本质必然的联系。
②信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由的关系。
这两者是一个问题的两个不可缺少的方面，两者是统一的。全面理解宗教信仰自由的含义，必须明确：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里有信仰不同教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。其中最重要的是有信教自由，也有不信教的自由。因为在我国信教公民和不信教公民在经济上、政治上的根本利益是一致的。具有共同的政治基础。信教公民与不信教公民享有同等的权利和义务。所以，我们既要尊重和保障人们信教的自由又要尊重和保障人们不信教的自由。
③贯彻宗教信仰自由政策与依法加强对宗教事务管理的关系。
这两者是一致的。公民具有信教或不信教的自由。但并不意味着可以不受任何约束。自由是相对的，宗教信仰自由也不例外。世界上没有脱离法律的绝对自由，法律是自由的体现和保障、自由和法律是统一的。所以，公民必须在宪法和法律范围内行使宗教信仰自由的权利。依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。对宗教事务也必须进行依法管理，政府要对有关宗教的法律、法规和政策的贯彻实施进行行政管理和监督。依法管理的目的是为了使宗教活动纳入法律、法规和政策的范围内，使公民的宗教信仰自由权利和宗教界的合法权益有效地受到法律的保障。同时，贯彻宗教信仰自由政策和依法加强对宗教事务的管理的目的是为了引导宗教与社会主义相适应。可见，这两者是统一的。
④党主张宗教信仰自由与党主张的辩证唯物论的关系。
这两者并不冲突，而是一致的。中国共产党是无产阶级的政党，她以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，她一贯主张用马克思主义哲学批判唯心论（包括有神论），坚持不懈地向广大群众特别是广大青年进行辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和人生观的教育，加强科学文化知识的宣传，实施科教兴国战略。但辩证唯物论要求我们看问题、办事情必须坚持一切从实际出发，实事求是。正是基于这一辩证唯物论的认识，我党同时强调，宗教作为一种客观存在的社会现象，在社会主义条件下，宗教还将长期存在，有其自身产生、发展、灭亡的规律。党主张宗教信仰自由政策，正是尊重这一客观规律而采取的谨慎、客观、科学的选择。正如周总理所说的：按照唯物论的观点，当社会还没有发展到使宗教赖以存在的条件还没有完全消失的时候，宗教是存在的。现在应该担心的不是宗教能不能存在，而是民族能不能繁荣。
教学重点难点
1、我国的宗教政策
[原因分析]学习有关宗教的知识，了解我国的宗教概况，都是为了更好地理解和执行我国的宗教政策，这在当前具有重大的现实意义，因此是本课的重点，也是难点之一。
[理论剖析]
宗教无小事，正确理解和执行宗教政策对社会主义建设有重要意义，学习该部分知识，要紧紧抓住中央再三强调的三句话：
1）全面正确贯彻宗教政策。可分为以下三点：
第一，全面理解宗教信仰自由政策的含义，主要是掌握公民有信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由。宗教信仰问题是一个人的精神生活的一部分，属于公民个人的私事，因此，国家对公民实行宗教信仰自由政策。
第二，国家保护正常的宗教活动，主要是明确合法活动和非活动的界限。正常的宗教活动，是指在法律，法规和政策规定的范围内，教徒表达宗教感情，举行宗教仪式，共度宗教节日的行为和活动。超出宪法、法律和政策规定的范围的活动，就是非法活动。
第三，宗教团体和宗教事务不受外国势力支配。要坚持宗教事务独立、自主、自办原则，这是维护国家主权和尊严的问题，在这个前提下开展国际间宗教团体和宗教界人士的友好往来。
2）依法加强对宗教事务的管理。
第一，要懂得，现代社会的基本保证就是依法对社会生活的各个方面进行管理，这也是国家拥有的权力，因而，对宗教也不例外。
第二，要懂得，依法加强对宗教事务的管理和贯彻执行宗教信仰自由政策并不矛盾。依法加强管理正是为了全面地正确地贯彻宗教信仰自由政策，保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益。
3）引导宗教与社会主义社会相适应。要弄清两点：
第一，要明确引导宗教与社会主义相适应，并不是要求教徒放弃宗教信仰和有神论思想，而是要求他们在政治上热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护共产党的领导，把爱教与爱国结合起来，做到宗教活动有利于社会主义社会的发展与进步。
第二，宗教能够做到与社会主义社会相适应。这是因为，在社会主义制度下，宗教状况发生了根本变化，广大教徒是拥护社会主义制度的，同全国人民的根本利益是一致的，在党和国家全面贯彻宗教信仰自由政策的条件下，能够做到宗教与社会主义社会相适应。要注意，不是宗教与社会主义相适应，面是引导宗教与社会主义社会相适应，这种提法是科学的，符合实际的和可以做到的。
2、社会主义条件下，宗教的本质没有改变
宗教是一种社会形态，是社会存在的反映。宗教在本质上是对客观世界虚幻的歪曲的反映。
在社会主义条件的宗教组织及成员的政治面貌发生了根本变化，但宗教的性质没有改变。这是一个易错点，讲课过程必须提醒学生注意。
3、在社会主义社会，宗教是个人的私事
在社会主义社会，宗教对国家而言是私人事情，也就是说，是就公民的信仰而言的。因为：
（1）在社会主义社会，宗教存在的阶级根源已被消灭。宗教不再是统治阶级进行阶级统治的工具，而是变为属于公民思想信仰问题。
（2）国家实行政教分离原则，宗教组织是与国家政权无关的，信仰宗教的公民的联合组织，是一种社会团体。
（3）实行宗教信仰自由政策，是把宗教信仰作为公民的民主自由权利，宗教组织的合法宗教活动是公民宗教信仰自由的表达方式。
（4）宗教信仰不同，不影响公民享有平等的权利。
4、共产党不得信仰与宗教信仰自由政策并不矛盾
共产党员是彻底的无神论者，坚持唯物主义，而宗教在本质上是唯心主义世界观，着与共产党员的信仰是根本对立的。所以，共产党员不得信教，如果共产党员信教，就不符合共产党员的条件，这与宗教信仰自由政策不矛盾。
5、宗教信仰与封建迷信
（1）联系；宗教信仰和封建迷信都是有神论，都是相信有超自然的神灵的存在，都是唯心主义世界观，都不符合科学。
区别：
①从概念上看，宗教作为一种社会意识形态是客观世界在人脑中虚幻歪曲的反映，是唯物主义世界观。封建迷信活动是指神汉，巫婆，算命先生，风水先生等通过装神弄鬼，占卜算命等手段。愚弄群众，妖言惑众，骗钱害人的活动。
②从组织状况看，宗教有整套的宗教经典，教文和教规，有他的信仰和哲理，有正式的组织和神职人员，有教徒和活动场所。而封建迷活动没有教义，教规和戒律，没有正式的组织，没有固定的组织和场所。
③从活动方式看，宗教有一定的宗教制度、祈祷形式，有一定的节目活动。而封建迷信活动没有制度，其活动方式荒诞无稽，粗俗低级，甚至野蛮残忍。
④从活动目的看，宗教活动是为了宣扬神的威力，使信仰者信仰神，按神的意志办事，教徒参加宗教活动是为了行善积德和修身养性。而封建迷信活动是迷信职业者骗钱谋财的一种手段。
⑤从作用上看，宗教主要起消极作用，但在一定历史条件下和一定范围内，他有一定的积极作用。而封建迷信活动，则骗钱害人，破坏社会秩序，破坏社会主义物质文明和精神文明建设。
⑥从国家政策上看，国家保护在宪法和法律范围内正常的宗教活动。而对封建迷信活动，则坚决制止和取缔。
6、邪教和宗教
邪教不是宗教，在我国特指冒充宗教的一种邪恶势力。邪教往往冒用宗教的名义或打着宗教的旗帜，歪曲宗教经典、，掺杂大量迷信内容，拼凑所谓教义，神化首要分子，以传教方式发展成员，常常以犯罪群众的形式出现，非法建立相对固定、十分诡秘的组织体系、诈骗钱财、盘剥群众、致人伤残或死亡、破坏家庭、制造和传播谣言。邪教从本质上来说是违反传统的教义、教程，是反社会、反政府、反人类的邪恶势力，具有极大的社会危害性。
因此，我们必须把宗教和邪教组织严格区别开来，认识邪教的本质及其危害性。
关于宗教及其社会作用的教学设计示例
复习提问
（投影）
资料一：1992年12月6日，狂热的印度教徒捣毁了印度北方邦的一座具有460多年历史的古清真寺，引发了印度教徒和穆斯林之间一场严重的教派冲突，导致了持续5天的教派骚乱，造成1100多人丧生，4000多人受伤。这场骚乱波及巴基斯坦、孟加拉、阿富汗等穆斯林国家。
资料二：在我国各民族中，都有宗教流传，有10多个民族基本全民信教。
问：以上材料说明什么问题？
教师归纳：民族和宗教的联系非常密切。印度教徒的骚乱事件充分说明，宗教是一种复杂的社会现象。
导入新课
在人类的历史当中，许多国家和民族在相当长的历史时期内是保“政教合一”的社会体制，在这样的社会当中，宗教信仰支配着人们的生活方式和价值观念，可见，宗教和民族的联系非常密切，那么什么是宗教？宗教是怎样产生的？宗教有哪些社会作用？现在我们开始学习宗教的本质及其社会作用。
（一）、宗教及其社会作用（板书）
讲授新课
尽管很多人信奉各种各样的宗教，人类思想的众多杰出代表都研究过宗教，为了更好地掌握和理解什么是宗教，我们先来看看宗教是怎么出现的。
一、宗教的本质（板书）
1、宗教的起源（板书）
最初的宗教是怎样出现的？宗教产生的根源是什么？
（学生阅读、讨论）
宗教的产生有其深刻的社会根源和认识根源。学生阅读课本，自学宗教产身的社会根源和认识根源，然后发表自己的意见。
教师：宗教产生于原始社会末期。原始人为了生存，必须同大自然打交道，在与自然界打交道的过程中，风雨严寒、干旱酷热、地震火灾、海啸水淹、山崩石裂，以及毒蛇猛兽的袭击，严重地威胁着人类，甚至危及人的生命，使人感到沉重的压抑。而自然神奇莫测，千变万化，又叫人迷惑不解。太阳升起又落下；天空既可以晴空万里，又可以雷鸣闪电；山川大地，当它高兴的时候，草丰林茂，赐给人们丰盛的食物，当它发怒的时候，或寸草不生，或山崩地陷，容颜巨变。它们隐伏凶险，变化无常，我行我素，全不受人支配，仿佛背后有一只神秘的大手在左右着。面对深奥莫测，变化万千，危机四伏的大自然，人们感到恐惧、压迫、疑惑、迷茫、诚惶……由于当时的生产力水平十分低下，人们无法解释这些自然现象的原因，就以当时人们自己的心理去度测、设想、幻想自然界。他们把能给人带来好处的自然现象或自然物当作善意物，能保护他们的神，而把给人类带来危害的自然现象或自然物视为恶魔。人们采取各种方式，向种种自然现象或自然物膜拜、祈祷。对善神，祈祷它赐福；对恶魔，祈求它不要降祸。原始的自然宗教观念就这样在自然界对人的压迫和原始人对自然的迷茫崇拜中悄悄地产生了。
同学们思考一下，这说明原始宗教产生的根源是什么：（学生答略）
师：是自然压迫的结果，这是原始宗教得以产生的最直接、最基本的根源--认识根源。
1）自然压迫一认识根源（板书）
师：人们不知道事物运动变化的真正动因，用幻想的方式寻求变化的动因，把世界的变化，归为外在的、超自然虚幻的神秘物，人们对这种超自然力量的崇拜就是最初的宗教观念。由此可见，宗教并非是从来就有的，而是人类社会发展到一定阶段，在原始社会本期人类思维发展到一定水平后产生的。
宗教是人类社会发展到一定阶段的产物。（板书）
进入阶级社会后，除了自然压迫的原因以外，宗教得以存在和发展的深刻和社会根源是阶级的压迫和剥削。
第二，阶级的压迫和剥削一一社会根源（板书）
为什么说阶级压迫和剥削是宗教得以存在和发展的最深刻的社会根源呢？请同学们打开教材121页阅读第5自然段后回答老师提出的这一问题。
学生议论后教师归纳：一方面人们无法摆脱剥削阶级所造成的贫困与苦难，对于人们来讲，这沉重的社会压迫和剥削较之原始时代的洪水、地震、猛兽吞噬等自然压迫更重，只好把命运寄托在来世、天国，寄希望得到神灵的保佑。另一方面统治阶级也需要宗教，作为麻醉人们的精神手段，使人们相信一切皆命中注定，不可抗拒。
不管是认识根源，还是社会根源，那个超乎自然的力量一旦被创造出来，它的地位和作用就逐渐无遏制地扩大了，力大无比，不可阻挡，仿佛世界上的一切事物都是它创造的、指挥的，它是自然社会变化的根本动因。
（媒体显示）
材料一：基督教宣称，上帝创造了人类始祖，亚当、夏娃被蛇诱惑，吃了能分辨善恶的禁果犯了罪，于是整个人类便都有了原?quot。人类对原罪无法自救，只有自甘屈辱，驯服顺从，遵守所谓的十字诫，才能赎罪被上帝拯救。
材料二：《古兰经》上说，真主两天之内创造了大地，他在地上造出了山岳，并在那里降了幸福和吉利。接着又在4天内为需求者规定了生活必需品，他遂往满是烟雾的苍天，对天地说：你们俩不管是自愿还是被迫都前来听令，天地说：我们自愿前来。真主登上宝座，他役使日月按一定的时辰运行，造了众天使、子孙们……
材料三：佛教宣扬人生苦海无边，提出生死轮回，善人转生人神，恶人堕入地狱。只有信仰佛教，去追求不生不灭的涅槃世界，才能摆脱苦难，求得解脱。
同学们，想想看，这三组材料共同说明了什么道理？
学生：这三组材料共同说明了一切宗教部宣称世界是由神创造的，并且主宰着人类的命运。
教师：科学的发展已经揭示，茫茫宇宙，无边无际，宇宙间的一切物质，无论是太阳、地球，还是生命，都不是神造的，而是自然界运动变化的结果。人和人类社会也是自然界长期发展变化的结果，一切关于神创造和主宰世界的说教都是极其荒谬的。从世界观来讲宗教所宣称的神创论是一种什么样的世界观？
2、宗教的本质（板书）
学生答、教师板书：
是一种社会意识形态（板书）
是一种唯心主义世界观（板书）
教师：所有的宗教都盲目地信仰和崇拜鬼神。其实，世界上根本就不存在鬼神，宗教的神鬼观念只不过是人们自己编造想象出来的东西。那么这是否意味着宗 教的神鬼观念是无中生有呢？
（媒体显示）议一议：
如果鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是有羽毛的--恩格斯
（学生议论）
教师：公元2至3世纪之间，在x疆的拜城修建的克孜尔千佛洞，当时沸的形象是雅利安人的特征：高鼻、细眼、薄唇。传入内地后，佛的形象渐渐淡化了：梁低了，耳轮越来越大，完全是汉人心目中“福相”。唐代洛阳龙门石窟的奉先寺卢舍那大佛是以武则天为原型的，青海的塔尔寺中的释迦牟尼像，又完全是藏族人的脸型。说明宗教的神鬼观念不是无中生有，而是对现实的一种反映，是教徒和民间的雕塑家、画家们完全按照人间的模型经过想像描绘和塑造出来的，是人创造了神，而不是神创造了人。所谓神灵、天堂、地狱都是客观世界在人们头脑中的歪曲反映。是对人们现实生活的虚幻的反映（板书）
3、当代世界主要宗教（板书）
（媒体显示）世界三大宗教的内容
这段内容只要求学生了解当代世界上流传最广、影响最大的宗教有哪些、它们产生的时间以及当前在世界流行的情况。
教师补充讲解：宗教是一种世界性的普遍现象。但由于社会条件、政治条件、经济、地理和民族特点以至历史传统的不同，各种宗教的形成和特点也不相同。在当代世界上流传最广、影响最大的宗教主要是基督教、伊斯兰教和佛教称为世界三大宗教。
通过图表我们可以看到，宗教在原始社会产生后，在阶级社会中得到了广泛的发展，拥有非常广泛的群众基础。在当代世界中，约有60%的人口信仰宗教；宗教有自己信奉的神，有基本的教义、教规和组织形式，国际间的交往非常密切，宗教已经成为一种复杂的社会现象。
（媒体显示）议一议：
宗教是自然压迫、社会压迫的产物，现在，科学技术飞速发展，为什么信教的人还有那么多？甚至一些专家、学者也信仰宗教？
（学生讨论）
二、宗教的社会作用（板书）
宗教是一种神化的社会意识，它有其独特的社会作用。在社会发展过程中，它同其他的社会意识一样，从它产生起，就以一定的方式对社会生活各方面产生了深远和复杂的影响。只要宗教存在，它的社会作用就存在，只是在不同的历史时期，宗教对社会的作用程度不同。那么它有哪些消极作用呢？请同学们来说一说。
学生议论后
（媒体显示）伊朗宗教与国家权力的冲突
这段视频说明了什么问题？
教师进一步分析：
历史上一切统治阶级都利用宗教麻痹、削弱人民群众的斗争意识。古代东方和中世纪的欧洲，许多奴隶制封建国家都强制人们信仰宗教。国王常称自己是神的儿子和后裔，贵族也被认为有神的血统，是按神的意志和命令行事。古埃及的法老自称为王国的保护神--太阳神之子，统治权来自太阳神，巴比伦乌鲁克国王吉尔迦美什宣称是女神宁桑所生。日本神道教自称日本民族是天皇民族，天皇是天照大神的后裔并且是它在人间的代表，皇统即神统。中世纪的欧洲，以罗马教皇为中心的天主教会和封建国家相互勾结，以维护其封建统治，教会在国家支持下成为欧洲最大的封建主。马丁·路德称它为“巨大的吸血鬼”、“无底的罪恶深渊”。中国没有国教，但佛教和道教曾成为中国封建社会的精神支柱，在长达XX多年的中国封建社会，宗教对劳苦大众宣传“死生有命，富贵在天”，人们只能逆来顺受，不要反抗斗争，等待来生才能解脱苦难。在帝国主义时代，垄断资产阶级利用宗教发动战争，宗教成为帝国主义对外侵略扩张的工具。“一个传教士抵得上一个营的军队”，就是这种“工具”作用的生动写照。请问这时宗教对社会的进步与发展起了什么作用？
1）对社会的发展起着阻碍作用（板书）
宗教还宣扬自然界和人的命运由神来主宰，人在自然界面前无能为力，只能祈求神的保佑与恩赐。天旱、洪水、飓风、地震向人们袭来时，只好听天由命。这又说明了宗教的什么作用？
2）对认识和改造自然有着阻碍作用（板书）
自古以来，宗教与科学是根本对立的，在历史上，特别是在中世纪的欧洲，科学被宗教视为异端邪说，许多科学家遭迫害，妄图用神学堵住科学前进的道路。这说明宗教对科学的发展起什么作用？
3）对科学的发展起着阻碍作用（板书）
以上讲的是宗教所起的消极作用，宗教也起过一定的积极作用。有哪些积极的作用呢？
2．宗教起过一定的积极作用（板书）
讲这个问题之前，要求学生根据所了解的情况举一个事例说明宗教曾在历史上起过一定的积极作用。
（学生发言）
中世纪欧洲一切社会意识形态都囊括在神学之中，所以，欧洲中世纪所有农民运动都以宗教作为联系的纽带和反抗的旗帜，这是因为在对天国的憧憬中，寄托着群众的社会理想。16世纪德国农民闵采尔利用宗教来作为反对诸侯、贵族和僧侣的旗帜。我国东汉黄巾起义造反，根本原因是阶级剥削和阶级压迫已达到了不堪忍受的地步，农民起义利用宗教，正说明他们不是新的生产关系的代表者，提不出超越其时代和阶级局限性的思想理论和革命纲领，建立起自己独立的政治组织，只得利用宗教教义和宗教组织形式。这正是农民阶级局限性的表现，这本身就包含着消极作用，到后来还成为农民起义失败的重要思想根源。如太平天国领袖洪秀全，吸取了早期基督教的平等思想，创立了拜上帝会，宣传天父上帝人人共，普天之下皆兄弟，反对封建专制制度，是起了好的作用。可是后来封建迷信成分越来越浓，洪秀全天父的代表自居，脱离群众。到后期，丧失了求这和进取的精神，心中只依赖茫茫太空的那位上帝，困坐天京，无所作为。在各民族的历史中，宗教曾对民族的精神、文化、科学、道德、风俗以及生活方式发生过不同程度的影响。可见，宗教在一定的历史条件下和范围内，也起过一定的积极作用。
1）对社会的发展起了一定的推动作用；
（媒体展示图片）
2）对文化艺术的发展起过积极作用；
（媒体展示）
佛教教义之十戒①不杀生②不偷盗③不淫欲④不妄语⑤不饮酒⑥不涂香鬟⑦不听视歌舞⑧不坐高广大床⑨不食非时食（过午不事）⑩不蓄金银财宝
3）一些教义、教规、宗教道德中的某些积极因素，起着调节人际关系的作用。
师：宗教既具有积极作用，又具有消极作用，这两个方面哪个是最主要的呢？为什么呢？
请同学们思考回答。
学生回答略
师：它的消极作用是主要的，是主流。这是由宗教的本质所决定的。宗教是一种唯心主义世界观，用这种世界观指导人们的行动，决定了它主要起消极作用，而不是积极作用。
小结：
学生归纳：这堂课我们学习了宗教的一些基本知识。首先分析了宗教产生的认识根源和社会根源，宗教的本质是唯心主义的世界观，在介绍了基督教、伊斯兰教、佛教等世界三大宗教基础上，对宗教的社会作用进行了全面的分析，宗教在历史上主要起着消极的作用，在一定的历史条件下，也有一定的积极作用。掌握这些基本知识，有利于我们正确观察和分析宗教现象。
复习巩固
一、选择题
.宗教是一种（）
A．唯物主义世界观B．唯心主义世界观c．社会意识形态D．社会力量
2．进入阶级社会以后，宗教得以存在和发展的最深刻的社会根源是（）
A．统治阶级的压迫和欺骗
B．被统治阶级对超自然力量的崇拜
c．阶级和阶级斗争
D．人们对剥削制度的恐惧
3．当代世界上流行最广、影响最深的宗教主要是（）
A．基督教、伊斯兰教、天主教
B．伊斯兰教、大乘佛教、小乘佛教
c．东正教、佛教、基督教
D．基督教、伊斯兰教、佛教
选择题
1．BcD2．A3．D
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第五篇：公共基础知识政治常识：我国的国家机构
公共基础知识政治常识：我国的国家机构 我国的国家机构：
1.国家机构和国家性质、国家职能的关系
①国家性质决定国家机构的性质。国家机构是统治阶级利益的捍卫者和执行者。②国家职能决定国家机构的设置，是国家机构设置的主要依据。国家机构是国家职能的物质载体。国家机构的设置会随着国家职能的改变而调整。
核心提示：可以用该原理说明我国国家机构的调整等问题;国家机构的活动是国家职能的体现而不是党的领导，但是我国国家机构要坚持党的领导。
2.我国中央国家机关的职权
(1)全国人民代表大会是我国最高国家权力机关。全国人民代表大会及其常委会行使立法权、决定权、任免权、监督权。
(2)国家主席是我国重要的国家机关。
①国家主席不单独决定国家的重大事务，而是根据全国人民代表大会及其常委会的决定行使国家元首的职权，对外代表中华人民共和国。
②职权：颁布法律权、发布命令权、任免权、荣誉授予权、外交权。
(3)国务院即中央人民政府，是最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关。①负责贯彻执行全国人大及其常委会通过的法律和决议的有关行政工作部分。②职能：按照社会主义市场经济的要求，主要行使经济调节、市场监管、社会管理、公共服务等方面的职能;同时领导各部、各委员会、各直属机构和地方各级人民政府。
(4)最高人民法院是最高国家审判机关。人民法院是国家审判机关，属于司法机关体系。人民法院依法独立行使审判权，行政机关、社会团体和个人均不得干涉。
(5)最高人民检察院是最高国家检察机关。人民检察院是国家法律监督机关。人民检察院依法独立行使检察权，不受行政机关、社会团体和个人的干涉。
(6)中央军事委员会是我国最高的军事领导机关，领导全国武装力量。
3.为人民服务的政府
(1)政府的职能：管理与服务
我国政府是国家权力机关的执行机关，是国家行政机关。其基本职能包括以下几个方面。①保障人民民主和维护国家长治久安的职能。政府担负着保卫国家的独立与主权，保护公民的生命安全及各种合法权益，保护国家、企业和个人的合法财产不受侵犯，保障人民民主，协调人民内部矛盾，惩治犯罪分子，维护社会治安和社会秩序等职能。
②组织社会主义经济建设的职能。在社会主义市场经济条件下，政府在经济建设中负有重要职能，主要是进行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务，以促进社会经济发展，提高生产力水平和人民生活水平。
③组织社会主义文化建设的职能。
一方面，政府宣传马克思主义科学理论，引导人民抵制各种错误和腐朽思想的影响，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质;
另一方面，政府组织和发展教育、科技、文化、卫生、体育等各项事业，努力提高国家文化软实力。
④提供社会公共服务的职能。政府在社会主义和谐社会的建设中，提供公共服务。例如，加强公共基础设施、公共文化设施、公共卫生设施等方面的建设;完善市场就业机制，扩大就业规模;建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平;建立健全社会保障体系;控制人口增长，促进优生优育;优化生态环境，防治污染;等等。
政府承担重要的职能，并不意味着政府包办一切。我国正在建设服务型政府，其根本目的是进一步提高政府为经济社会发展服务、为人民服务的能力和水平。
(2)政府的责任：对人民负责
①必要性：我国政府的性质是人民意旨的执行者和人民利益的捍卫者，宗旨是为人民服务，政府工作的基本原则是对人民负责。
②怎样做到：
第一，坚持为人民服务的工作态度。
第二，树立求真务实的工作作风。
第三，坚持从群众中来到群众中去的工作方法。
(3)政府的权力：依法行政
政府及其工作人员的权力由法律授予，行使行政权力必须依据宪法和法律规定。这就是依法行政。政府依法行政是贯彻依法治国方略、提高行政管理水平的基本要求，体现了对人民负责的原则。
①政府依法行政具有重要意义。政府依法行政，有利于保障人民群众的权利和自由;有利于加强廉政建设，保证政府及其工作人员不变质，增强政府的权威;有利于防止行政权力的缺失和滥用，提高行政管理水平;有利于带动全社会尊重法律、遵守法律、维护法律，推进社会主义民主法制建设。
②提高政府依法行政的水平，要做到：加强立法工作，提高立法质量，以严格规范行政执法行为;加强行政执法队伍建设，促进严格执法、公正执法和文明执法，不断提高执法能力和水平;深化行政管理体制改革，努力形成权责一致、分工合理、决策科学、执行顺畅、监督有力的行政管理体制。
(4)权力的行使：需要监督
①必要性：为了防止权力的滥用，需要对权力进行制约和监督。有效制约和监督权力的关键，是建立健全制约和监督机制。这个机制，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。
②我国的行政监督体系：国家权力机关的监督，中国共产党的监督，人民政协的监督，社会与公民的监督，司法机关的监督，行政系统内部的监督等多种监督形式。
③重要性：政府接受监督是坚持依法行政、做好工作的必要保证。政府只有接受监督，才能提高行政水平和工作效率，防止和减少工作失误;才能防止滥用权力，防止以权谋私、权钱交易等腐败行为，保证清正廉洁;才能更好地合民意、集民智、聚民心，作出正确的决策;才能真正做到权为民所用，造福于人民，从而建立起一个具有权威和公信力的政府。
(5)政府的权威：来源及树立
(1)政府的权威从何而来
政府的权威，是指政府在社会管理和公共服务过程中形成的得到人民认同的威望和公信力。
从根本上讲，一个政府能否具有这种权威是由国家性质决定的。我国政府的权威是如何体现出来的呢?有权威的政府必定是依法行政的政府，它会维护宪法和法律的尊严，从而维护人民群众的根本利益;有权威的政府必定是廉洁、高效、团结合作、全心全意为人民服务的政府，它在广大人民群众中享有声望;有权威的政府必定是讲信誉的政府，有令必行，有禁则止，它得到人民的自觉认可和拥护;有权威的政府对经济发展、政治文明、文化繁荣和社会和谐都会有促进作用。
政府的管理和服务是否被人民自觉地认可和接受，这是区别有权威与无权威的政府的标志。
(2)政府权威的树立
政府的权威是通过政府及其工作人员决策的科学性、依法行政的态度和能力、履行职责的效果以及政府工作人员的道德形象等树立起来的。
政府树立权威，要做到以下几个方面的工作：
①政府及其工作人员要科学决策、依法行政、审慎用权，要自觉接受人民监督，与人民群众保持和谐关系。
②政府切实履行有效管理社会、提供优质公共服务的职能，树立起高效、廉洁和负责任的政府形象。
③政府及其工作人员要有良好的业绩。政府工作人员应成为科学发展观的忠实执行者、社会和谐的积极促进者，脚踏实地不断创造经得起实践、人民、历史检验的业绩，切实实现好、维护好、发展好人民的利益。
④政府工作人员要重品行、作表率，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。他们应是社会主义荣辱观的自觉实践者。
4.我国国家机构的组织和活动原则
(1)民主集中制原则(树立民主意识)
(2)对人民负责原则(树立公仆意识)
(3)依法治国原则(树立法治观念)
①依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务。
②依法治国的本质是崇尚宪法和法律在国家政治、经济和社会生活中的权威。
③依法治国的根本目的在于保证人民充分行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。
④在我国，一切国家机关都是依照宪法和法律规定组织和建立起来的，宪法和法律是国家机关存在的依据，也是其行使权力的依据。
⑤要求：立法机关要严格按照立法程序制定法律，确保国家各项事业有法可依;(有法可依是实现依法治国的前提条件。)行政机关要严格依法行政;(依法行政是依法治国的重要环节。)司法机关要严格执法、公正司法。切实做到有法必依、执法必严、违法必究，时对司法机关的最基本要求。
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