高中美术教案美术及其社会功能[模版]

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第一篇:高中美术教案美术及其社会功能[模版]

题:美术及其社会功能 课

时:1课时

型:欣赏课

授课对象:高中一年级

教材分析:本课是关于美术欣赏理论知识的第一课。美术欣赏,是欣赏者对美术作品进行知觉、感受、体会和解释、评价的复杂的心理活动过程,其中既有感性的直观体验,又有理性的逻辑思维。在欣赏过程中,欣赏者的欣赏能力和知识素养往往直接影响到欣赏活动的质量,而掌握美术理论知识能有效的提高欣赏质量。

教学目标:

1.知识和技能目标:对绘画作品的欣赏,初步了解美术的基本性质和主要特征。

2.过程和方法目标:通过欣赏和理论知识的讲解了解掌握美术理论知识。

3.情感态度和价值观目标:激发学生的爱国主义热情和民族自豪感,学习关系 社会、关系人民、为人生而艺术,勇于探索的精神。审美教育中渗透德育教育。

教学重点:对美术本质和特征的了解。

教学难点:了解美术的社会功能,知道美术与社会生活和提高个人素质的密切关系。

教学方法:提问,讲解,欣赏

1.教法:欣赏,讲解。

2.学法:思考,理解,实践。

教具准备:课本,多媒体课件

学具准备:课本,笔记本 教学过程:

一:组织教学:检查学生上课准备的情况(5分钟)

二:引入新课:(5分钟)

尽管这是第一节美术课,但是我想同学们如果已经翻过课本的话,就知道我们高中的美术课是美术欣赏。不错,我们不用带讨厌的水粉,水彩;也不用担心自己的作品不够完美而受到别人讥笑。从今天开始,我们去评论别人的作品,毕加索,凡高,吴道子的。为了表示对各位新同学的欢迎,我先画一张画,让同学们评论评论。(随便画几条线)这算不算一张画。(教师反驳学生的评论结果)引导学生要欣赏一张作品必须要懂得审美规律。就像有人说:“只有音乐才引起人的音乐感觉;而对于非音乐的耳朵,最美的音乐也没有意义”。这节课我们先来学习美术及其社会功能。(板书)

三:讲授新课:(20分钟)

(一):什么是美术

毫无疑问,美术是艺术的种类之一,什么是美术?(板书)它和人类社会有着密切的关系,美术创造是人类文明发展的重要而鲜明的标志之一。在现代社会,美术更是渗透到日常生活的方方面面,满足着人们日益提高的物质生活和精神生活的需要。(举例子:如室内设计:各种风格、服饰艺术:松糕鞋、雕塑:玉海广场的玉字造型等)从这些美术作品中可以看出,美术要利用各种物质材料创造立体的或平面的视觉形象,作为人们之间交流审美信息的手段,所以美术又称为“造型艺术”。同学们,你们知道他有哪些种类?(学生回答)主要有工艺美术(盂鼎、虎座鸟形鼓架)、绘画(哭泣的女人)、建筑(天坛)、雕塑(沉思)。通过作品欣赏简介各种类的特点,并分析美术的含义。(作品欣赏)

(1)周代的《盂鼎》,是中国西周初年铸造的大型青铜礼器,腹内壁铸有铭文291字,记录着周王赏赐给奴隶主盂土地、以及服饰车马和奴隶1700余人的事迹。盂铸造了此鼎为纪念。这实际是宣扬自己的奴隶制特权,并表示忠于周王和纪念祖先。罗丹是十九世纪最伟大的雕塑家,他十四岁开始学雕塑,后来得到米开朗基罗的影响,确立了自己的创作风格,对欧洲近代雕塑有很大的影响,被人们称为“近代雕塑之父”。《思》是罗丹的代表作之一。塑造了一个非常年轻、秀美的女性头像,她低着头,那忧郁而凝视的目光,禁闭的双唇,表现出丰富复杂的内心世界,仿佛陷入无法摆脱社会束缚的沉思,周围萦绕着梦想的气氛,不具形的思想在静止的“物质”中吐放出来。不知道同学们有没有注意到,在这美丽的雕塑下边,仅仅是一块粗糙的石头。罗丹的解释是他要表现的是沉思,而其他的都是不重要的,如果过分的塑造,反而会影响作品的整体。这在他的作品《巴尔扎克》中犹为突出。罗丹的手法的确是大胆,而他的目的是更集中的表现主题,而不是玩弄形式,追求离奇。因此,他的作品能够为观众所理解,并能引起共鸣。由此可见--从本质上来看,美术是一种精神意识创造的产品。(板书)

(2)战国的《虎座鸟形鼓架》,他运用雕塑、绘画、上油漆三种工艺手段制作而成,以其独特的造型和精美的装饰给人以深刻的印象。其中的鸟就是神话中的凤凰,传说它一出现就会天下康宁,这完全是艺术构想出来的。在中国传统工艺美术中最常见的装饰形象就是龙凤了,都是人们想象创造出来的,被神话的形象。只不过在封建社会中,龙作为至高无上的权威的象征,被最高统治阶级皇帝所有,但是凤凰却长期被人们当成吉祥、幸福和爱情的象征在明间长期流传,最有名的就是乘龙跨凤的故事。传说,秦穆公时期的一个萧史,非常善于吹箫,秦穆公的女儿弄玉爱慕萧史,秦穆公就将弄玉嫁给他,成婚后,萧史教弄玉吹箫,箫声就象凤鸣一样,引来了凤凰,秦穆公便为他们铸造了一个高台,叫做“凤台”,有一天,箫声中飞来了一只紫色的凤凰和一条赤色的龙,于是萧史乘龙,弄玉跨凤,双双腾空而去。从此以后,凤凰的形象又和音乐,喜庆吉祥和婚庆产生了联系。在明间,人们还十分喜欢把凤凰和花中之王的牡丹结合在一起,做成种种美丽动人的装饰。--美术还是一种人类审美认识和审美创造的产物,它体现着社会的和个人的审美观念和理想。(板书)

(3)有的时候,抽象美术比具象美术在形式美感方面能激起更动人的效应。有些现代主义美术是反映一种意向,它只是搅动人们的情绪,不产生任何美感,甚至使人产生反感、恶感。然而,它可能产生某种启迪、暗示,使人感到有所领悟,也不失为是某种功能。这种美学观上的歧异,也是美术走向多元化的一端。心理机制十分复杂微妙,仁者见仁,智者见智,美和丑的界限,有时难于断然划分,化腐朽为神奇的美术确实存在着。怎样使美和丑的矛盾归于统一,全在艺术家创造性地运用审美的原理和艺术的法则反映现实世界。毕加索的《哭泣的女人》采用了立体主义的分解与组合手法,表现了战争给人类带来的痛苦与忧虑。凡高的《星月夜》那动荡、闪烁的星空和景物表现出他独特的性格和骚动不安的潜意识活动。这些作品都表现出画家独特的认识、感情与个性。也正由于这一特点,历史上形成了各种各样的风格、样式和流派,从而可以满足人们复杂的审美要求。--美术创作是个体性精神劳动,必然具有鲜明的独特个性。(板书)北京天坛的祈年殿是明清两个朝代帝王举行祭礼的建筑,包含着祈求上天“赐予丰年”的信仰。

(二):美术的社会功能

自然界的万事万物本身并没有什么美与不美的界限,就像色彩本身无所谓美与不美一样。事物和色彩之所以有美与不美的区别,都是在和人的社会生活发生关联之后才显现出来的,所以,美与不美是人自己的生活观念及价值取向的一种标准,特别是作为社会人的一种意识反映。

人在进行审美活动的过程中离不开对对象的形象联想,创作者在作品中注入了自己的情感,因而艺术作品已经不再是对象的简单模仿和复制,总是带着作者强烈的审美情趣,也唯因此,才能在欣赏者中引起共鸣。

所以,黑格尔说:美是人类最早的老师,美的教育具有解放思想的品质。没有审美的过程,谈不上美术的功能。因此美术的审美功能是它最主要的功能。当然,由于美术与社会生活联系的广泛性以及美术创作的多样性,美术的社会功能也不是单一的审美功能,而是体现在多方面的。概括地说,美术主要具有认识功能、教育功能和审美功能。好,接下去我们就欣赏作品来理解一下美术的社会功能。(作品欣赏)

(1)詹建俊的《狼牙山五壮士》形象地再现了抗日战士英勇战斗、宁死不屈的革命英雄主义气概,无疑能激发起人们的爱国主义精神和热情。公益招贴画《维系生命的泉--粮食》以鲜明、醒目的形象突出揭示了珍惜粮食的含义,教育和提醒着人们注意养成勤俭、节约的品质和作风。通过形象的感染与激发效能,启发观者的意识与情意活动,从而达到提高思想、品德和情操的目的。--教育功能。(2)张择端的《清明上河图》:美术的素材取自于现实生活,现实生活中的素材本是分散的,艺术家把这些分散的素材集中起来,用自己的构思去丰富它,用自己的构图来提炼它,使现实生活的某个断面更加典型,呈现出来的画面、形象都以典型化了的特点而打动欣赏者。反过来说,欣赏者在这些典型的作品中之所以能够被打动,就是因为可以从中更清晰地认识到生活的本质。--认识功能。(3)《蒙娜丽莎》《虎座鸟形鼓架》当我们惊叹于达芬奇是如何捕捉住蒙娜丽莎容貌与内心的迷人魅力的时候,当我们佩服于我国先民是以何等巧妙的智慧创造出那优美而又寄寓着美好愿望的凤鸟形象的时候,或者是置身于具有深刻文化内涵的建筑环境中的时候,就会从这些美的创造中获取到全身心的审美满足和巨大的精神力量。--审美功能。当然,审美功能还决定于欣赏者的心境和情绪状态。同样的自然山川在一些人看来,可以是山河无限好,在另一些人看来,又可以是满目萧条的残山剩水。大自然作为审美客体本身其实并没有什么本质的变化,之所以在不同的人看来会有如此大的区别,完全与审美主体的心境、情绪和他们不同的生活阅历有关。但是,不论他们的感受有多么大的不同,作为美术的审美功能,其作用都能使审美主体在或优美、或恬适、或悲壮、或苍凉、或雄浑、或冷寂的一种意蕴中得到审美体验,从而在精神上得到某种解脱和慰籍。

这三个方面又是互相联系的,因为美术的认识作用和教育作用主要是依靠情感的引导和美的感染潜移默化地实现的,而培养美感和陶冶情操也起着认识和教育作用。事实上,具体作品更加明显地体现哪种功能,是各有侧重的。总起来说,美术的社会作用就在于它可以帮助人们认识世界,普及教育,开拓文明,陶冶情操,全面提高人的精神素质,对社会主义精神文明和物质文明建设有着不可或缺的重要作用。

(三):美术欣赏、体会

美术实现它的社会功能的重要环节。美术欣赏是审美活动的主要方式之一,欣赏是一种感情与认识、感受与理解相统一的精神活动。任何美术作品都是由内容和形式这两个方面所构成的完整统一体,它们相互融合,密不可分,内容是形式的精神内涵,形式是内容的物质外观。但是,美术欣赏的方法和渠道则是从外部形式美的感受开始,由表及里地从现象到本质,逐步体察到形象的深层。如招贴画《维系生命的泉--粮食》首先使人感到它那明亮的容器和麦穗的剪影,毕加索的《哭泣的女人》首先使人感到的是一些奇怪的形状和色彩。这些直觉的感受经常会和联想、想象、幻想等形象思维活动结合在一起,通过复杂的认知活动,就能逐步接受美术家所传达的信息,从而把握到作品所揭示的那种思想意识和哲理。

四:课堂总结:(5分钟)

在美术欣赏过程中,文化素养的高低影响着欣赏者对作品的理解,就像有人说:“只有音乐才引起人的音乐感觉;而对于非音乐的耳朵,最美的音乐也没有意义”。所以说美术欣赏是一种个人的再创造。不过,美术欣赏是可以通过欣赏实践来学习、提高和掌握的,马克思说:艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏艺术的大众。我们应该通过这种实践来促进自己全面健康的发展。

五:作业布置(3分钟):

1.请位同学上讲台回顾并简述上课时欣赏的作品。说出一幅作品即可。

2.作品欣赏,学生体会艺术作品的感染力,写出感受。

美术及其社会功能(板书设计)

一、什么是美术

1.它和人类社会有着密切的关系

2.美术创造是人类文明发展的重要而鲜明的标志之一

3.渗透到日常生活的方方面面

4.满足着人们日益提高的物质生活和精神生活的需要

二、美术的社会功能

1.美术的审美功能是它最主要的功能。

2.认识功能

3.教育功能

4.陶冶情操

第二篇:美术教案-美术及其社会功能

美术教案-美术及其社会功能、《美术及其社会功能》

教材分析:

本课是关于美术欣赏理论知识的第一课。美术欣赏,是欣赏者对美术作品进行知觉、感受、体会和解释、评价的复杂的心理活动过程,其中既有感性的直观体验,又有理性的逻辑思维。在欣赏过程中,欣赏者的欣赏能力和知识素养往往直接影响到欣赏活动的质量,而掌握美术理论知识能有效的提高欣赏质量。

教学目标

:、初步了解美术的基本性质和主要特征;

2、了解美术的社会功能,知道美术与社会生活和提高个人素质的密切关系。

重难点:对美术本质和特征的了解。

教学工具准备:多媒体

教学过程

一、导入

新课:

同学们,我们从小就会涂鸦作画,把地上墙上画得到处都是,毫无疑问那是在画画,所以,应该说对于美术,我们是绝不陌生的,况且我们在小学、初中都已经真正的上过美术课。既然如此,那么什么是美术呢?(要求学生回答)

二、讲授新课:

、什么是美术

美术是艺术的种类之一,它和人类社会有着密切的关系,美术创造是人类文明发展的重要而鲜明的标志之一。在现代社会,美术更是渗透到日常生活的方方面面,满足着人们日益提高的物质生活和精神生活的需要。(举例子:如室内设计:各种风格、服饰艺术:松糕鞋、雕塑:玉海广场的玉字造型等)从这些美术作品中可以看出,美术要利用各种物质材料创造立体的或平面的视觉形象,作为人们之间交流审美信息的手段,所以美术又称为“造型艺术”。他的种类主要有绘画、建筑、雕塑、工艺美术。简介各种类的特点。(作品欣赏)

(1)从本质上来看,美术是一种精神意识创造的产品。周代的《盂鼎》记录着周王赏赐给奴隶主土地、奴隶的铭文,它包含着象征奴隶主统治权力的观念盂铸此鼎以纪念,实际是宣扬自己的奴隶制特权,并表示忠于周王和纪念祖先。北京天坛的祈年殿是明清两个朝代帝王举行祭礼的建筑,包含着祈求上天“赐予丰?quot;的信仰。罗丹的《思》塑造了一个非常年轻、秀美的女性头像,她低着头,那忧郁而凝视的目光,禁闭的双唇,表现出丰富复杂的内心世界,仿佛陷入无法摆脱社会束缚的沉思,周围萦绕着梦想的气氛,不具形的”思想“在静止的”物质“中吐放出来,就像罗丹自己说的:”形体表达内在的精神“,”一切都是思想“。由此可见,美术的本质就是一种意识形态,是通过服务于某些中介环节而从属于社会经济基础的上层建筑。

(2)美术还是一种人类审美认识和审美创造的产物,它体现着社会的和个人的审美观念和理想。战国的《虎座鸟形鼓架》中的鸟就是神话中的灵鸟”?quot;,传说它一出现就会“天下康宁”,完全是艺术构想出来的,但却是代表着中国民间传统审美观念的形象。

(3)美术创作是个体性精神劳动,必然具有鲜明的独特个性。有的时候,抽象美术比具象美术在形式美感方面能激起更动人的效应。有些现代主义美术是反映一种意向,它只是搅动人们的情绪,不产生任何美感,甚至使人产生反感、恶感。然而,它可能产生某种启迪、暗示,使人感到有所领悟,也不失为是某种功能。这种美学观上的歧异,也是美术走向多元化的一端。心理机制十分复杂微妙,仁者见仁,智者见智,美和丑的界限,有时难于断然划分,化腐朽为神奇的美术确实存在着。怎样使美和丑的矛盾归于统一,全在艺术家创造性地运用审美的原理和艺术的法则反映现实世界。毕加索的《哭泣的女人》采用了立体主义的分解与组合手法,表现了战争给人类带来的痛苦与忧虑。凡高的《星月夜》那动荡、闪烁的星空和景物表现出他独特的性格和骚动不安的潜意识活动。这些作品都表现出画家独特的认识、感情与个性。也正由于这一特点,历史上形成了各种各样的风格、样式和流派,从而可以满足人们复杂的审美要求。

2、美术的社会功能

自然界的万事万物本身并没有什么美“与”不美“的界限,就像色彩本身无所谓”美“与”不美“一样。事物和色彩之所以有”美“与”不美“的区别,都是在和人的”社会生活“发生关联之后才显现出来的,所以,”美“与”不美“是”人“自己的生活观念及价值取向的一种标准,特别是作为”社会人“的一种意识反映。

人在进行”审美“活动的过程中离不开对对象的”形象“联想,创作者在作品中注入了自己的情感,因而艺术作品已经不再是对象的简单模仿和复制,总是带着作者强烈的审美情趣,也唯因此,才能在欣赏者中引起共鸣。

所以,黑格尔说”美是人类最早的老师,美的教育具有解放思想的品质“。没有”审美“的过程,谈不上”美术“的功能。因此美术的审美功能”是它最主要的功能。

当然,由于美术与社会生活联系的广泛性以及美术创作的多样性,美术的社会功能也不是单一的审美功能,而是体现在多方面的。概括地说,美术主要具有认识功能、教育功能和审美功能。好,接下去我们就欣赏作品来理解一下美术的社会功能。(作品欣赏)

(1)詹建俊的《狼牙山五壮士》形象地再现了抗日战士英勇战斗、宁死不屈的革命英雄主义气概,无疑能激发起人们的爱国主义精神和热情。公益招贴画《维系生命的泉--粮食》以鲜明、醒目的形象突出揭示了“珍惜粮食”的含义,教育和提醒着人们注意养成勤俭、节约的品质和作风。通过形象的感染与激发效能,启发观者的意识与情意活动,从而达到提高思想、品德和情操的目的。-----教育功能。

(2)张择端的《清明上河图》:美术的“素材”取自于现实生活,现实生活中的“素材”本是分散的,艺术家把这些分散的“素材”集中起来,用自己的“构思”去“丰富”它,用自己的“构图”来提炼它,使现实生活的某个断面更加典型,呈现出来的画面、形象都以典型化了的特点而打动欣赏者。反过来说,欣赏者在这些典型的作品中之所以能够被“打动”,就是因为可以从中更清晰地认识“到”生活“的本质。-----认识功能。

(3)《蒙娜丽莎》《虎座鸟形鼓架》当我们惊叹于达·芬奇是如何捕捉住蒙娜丽莎容貌与内心的迷人魅力的时候,当我们佩服于我国先民是以何等巧妙的智慧创造出那优美而又寄寓着美好愿望的凤鸟形象的时候,或者是置身于具有深刻文化内涵的建筑环境中的时候,就会从这些美的创造中获取到全身心的审美满足和巨大的精神力量。-----审美功能。当然,”审美功能“还决定于欣赏者的”心境“和”情绪“状态。同样的自然山川在一些人看来,可以是”山河无限好“,在另一些人看来,又可以是”满目萧条“的”残山剩水“。大自然作为”审美客体“本身其实并没有什么本质的变化,之所以在不同的人看来会有如此大的区别,完全与审美主体的心境、情绪和他们不同的生活阅历有关。但是,不论他们的感受有多么大的不同,作为美术?quot;审美功能”,其作用都能使审美主体在或优美、或恬适、或悲壮、或苍凉、或雄浑、或冷寂的一种“意蕴”中得到“审美”体验,从而在精神上得到某种“解脱”和慰籍。

这三个方面又是互相联系的,因为美术的认识作用和教育作用主要是依靠情感的引导和美的感染潜移默化地实现的,而培养美感和陶冶情操也起着认识和教育作用。事实上,具体作品更加明显地体现哪种功能,是各有侧重的。总起来说,美术的社会作用就在于它可以帮助人们认识世界,普及教育,开拓文明,陶冶情操,全面提高人的精神素质,对社会主义精神文明和物质文明建设有着不可或缺的重要作用。

3、美术欣赏、体会

美术实现它的社会功能的重要环节。美术欣赏是审美活动的主要方式之一,欣赏是一种感情与认识、感受与理解相统一的精神活动。任何美术作品都是由内容和形式这两个方面所构成的完整统一体,它们相互融合,密不可分,内容是形式的精神内涵,形式是内容的物质外观。但是,美术欣赏的方法和渠道则是从外部形式美的感受开始,由表及里地从现象到本质,逐步体察到形象的深层。(作品欣赏,由学生来体会艺术作品的感染力,说出感受)

如招贴画《维系生命的泉--粮食》首先使人感到它那明亮的容器和麦穗的剪影,毕加索的《哭泣的女人》首先使人感到的是一些奇怪的形状和色彩。这些直觉的感受经常会和联想、想象、幻想等形象思维活动结合在一起,通过复杂的认知活动,就能逐步接受美术家所传达的信息,从而把握到作品所揭示的那种思想意识和哲理。

三、课堂总结:

在美术欣赏过程中,文化素养的高低影响着欣赏者对作品的理解,就像有人说:“只有音乐才引起人的音乐感觉;而对于非音乐的耳朵,最美的音乐也没有意义”。所以说美术欣赏是一种个人的再创造。不过,美术欣赏是可以通过欣赏实践来学习、提高和掌握的,马克思说:“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏艺术的大众。”我们应该通过这种实践来促进自己全面健康的发展。

第三篇:美术教案-美术及其社会功能-教学教案

教材分析:

本课是关于美术欣赏理论知识的第一课。美术欣赏,是欣赏者对美术作品进行知觉、感受、体会和解释、评价的复杂的心理活动过程,其中既有感性的直观体验,又有理性的逻辑思维。在欣赏过程中,欣赏者的欣赏能力和知识素养往往直接影响到欣赏活动的质量,而掌握美术理论知识能有效的提高欣赏质量。教学目标:

1、初步了解美术的基本性质和主要特征;

2、了解美术的社会功能,知道美术与社会生活和提高个人素质的密切关系。重难点:对美术本质和特征的了解。教学工具准备:多媒体课件 教学过程:

一、导入新课:

同学们,我们从小就会涂鸦作画,把地上墙上画得到处都是,毫无疑问那是在画画,所以,应该说对于美术,我们是绝不陌生的,况且我们在小学、初中都已经真正的上过美术课。既然如此,那么什么是美术呢?(要求学生回答)

二、讲授新课:

1、什么是美术

美术是艺术的种类之一,它和人类社会有着密切的关系,美术创造是人类文明发展的重要而鲜明的标志之一。在现代社会,美术更是渗透到日常生活的方方面面,满足着人们日益提高的物质生活和精神生活的需要。(举例子:如室内设计:各种风格、服饰艺术:松糕鞋、雕塑:玉海广场的玉字造型等)从这些美术作品中可以看出,美术要利用各种物质材料创造立体的或平面的视觉形象,作为人们之间交流审美信息的手段,所以美术又称为“造型艺术”。他的种类主要有绘画、建筑、雕塑、工艺美术。简介各种类的特点。(作品欣赏)

(1)从本质上来看,美术是一种精神意识创造的产品。周代的《盂鼎》记录着周王赏赐给奴隶主土地、奴隶的铭文,它包含着象征奴隶主统治权力的观念盂铸此鼎以纪念,实际是宣扬自己的奴隶制特权,并表示忠于周王和纪念祖先。北京天坛的祈年殿是明清两个朝代帝王举行祭礼的建筑,包含着祈求上天“赐予丰?quot;的信仰。罗丹的《思》塑造了一个非常年轻、秀美的女性头像,她低着头,那忧郁而凝视的目光,禁闭的双唇,表现出丰富复杂的内心世界,仿佛陷入无法摆脱社会束缚的沉思,周围萦绕着梦想的气氛,不具形的”思想“在静止的”物质“中吐放出来,就像罗丹自己说的:”形体表达内在的精神“,”一切都是思想“。由此可见,美术的本质就是一种意识形态,是通过 服务于某些中介环节而从属于社会经济基础的上层建筑。(2)美术还是一种人类审美认识和审美创造的产物,它体现着社会的和个人的审美观念和理想。战国的《虎座鸟形鼓架》中的鸟就是神话中的灵鸟”?quot;,传说它一出现就会“天下康宁”,完全是艺术构想出来的,但却是代表着中国民间传统审美观念的形象。

(3)美术创作是个体性精神劳动,必然具有鲜明的独特个性。有的时候,抽象美术比具象美术在形式美感方面能激起更动人的效应。有些现代主义美术是反映一种意向,它只是搅动人们的情绪,不产生任何美感,甚至使人产生反感、恶感。然而,它可能产生某种启迪、暗示,使人感到有所领悟,也不失为是某种功能。这种美学观上的歧异,也是美术走向多元化的一端。心理机制十分复杂微妙,仁者见仁,智者见智,美和丑的界限,有时难于断然划分,化腐朽为神奇的美术确实存在着。怎样使美和丑的矛盾归于统一,全在艺术家创造性地运用审美的原理和艺术的法则反映现实世界。毕加索的《哭泣的女人》采用了立体主义的分解与组合手法,表现了战争给人类带来的痛苦与忧虑。凡高的《星月夜》那动荡、闪烁的星空和景物表现出他独特的性格和骚动不安的潜意识活动。这些作品都表现出画家独特的认识、感情与个性。也正由于这一特点,历史上形成了各种各样的风格、样式和流派,从而可以满足人们复杂的审美要求。

2、美术的社会功能

自然界的万事万物本身并没有什么美“与”不美“的界限,就像色彩本身无所谓”美“与”不美“一样。事物和色彩之所以有”美“与”不美“的区别,都是在和人的”社会生活“发生关联之后才显现出来的,所以,”美“与”不美“是”人“自己的生活观念及价值取向的一种标准,特别是作为”社会人“的一种意识反映。所以,黑格尔说”美是人类最早的老师,美的教育具有解放思想的品质“。没有”审美“的过程,谈不上”美术“的功能。因此美术的审美功能”是它最主要的功能。

当然,由于美术与社会生活联系的广泛性以及美术创作的多样性,美术的社会功能也不是单一的审美功能,而是体现在多方面的。概括地说,美术主要具有认识功能、教育功能和审美功能。好,接下去我们就欣赏作品来理解一下美术的社会功能。(作品欣赏)

(1)詹建俊的《狼牙山五壮士》形象地再现了抗日战士英勇战斗、宁死不屈的革命英雄主义气概,无疑能激发起人们的爱国主义精神和热情。公益招贴画《维系生命的泉--粮食》以鲜明、醒目的形象突出揭示了“珍惜粮食”的含义,教育和提醒着人们 注意养成勤俭、节约的品质和作风。通过形象的感染与激发效能,启发观者的意识与情意活动,从而达到提高思想、品德和情操的目的。-----教育功能。(2)张择端的《清明上河图》:美术的“素材”取自于现实生活,现实生活中的“素材”本是分散的,艺术家把这些分散的“素材”集中起来,用自己的“构思”去“丰富”它,用自己的“构图”来提炼它,使现实生活的某个断面更加典型,呈现出来的画面、形象都以典型化了的特点而打动欣赏者。反过来说,欣赏者在这些典型的作品中之所以能够被“打动”,就是因为可以从中更清晰地认识“到”生活“的本质。-----认识功能。(3)《蒙娜丽莎》《虎座鸟形鼓架》当我们惊叹于达·芬奇是如何捕捉住蒙娜丽莎容貌与内心的迷人魅力的时候,当我们佩服于我国先民是以何等巧妙的智慧创造出那优美而又寄寓着美好愿望的凤鸟形象的时候,或者是置身于具有深刻文化内涵的建筑环境中的时候,就会从这些美的创造中获取到全身心的审美满足和巨大的精神力量。-----审美功能。当然,”审美功能“还决定于欣赏者的”心境“和”情绪“状态。同样的自然山川在一些人看来,可以是”山河无限好“,在另一些人看来,又可以是”满目萧条“的”残山剩水“。大自然作为”审美客体“本身其实并没有什么本质的变化,之所以在不同的人看来会有如此大的区别,完全与审美主体的心境、情绪和他们不同的生活阅历有关。但是,不论他们的感受有多么大的不同,作为美术?quot;审美功能”,其作用都能使审美主体在或优美、或恬适、或悲壮、或苍凉、或雄浑、或冷寂的一种“意蕴”中得到“审美”体验,从而在精神上得到某种“解脱”和慰籍。

这三个方面又是互相联系的,因为美术的认识作用和教育作用主要是依靠情感的引导和美的感染潜移默化地实现的,而培养美感和陶冶情操也起着认识和教育作用。事实上,具体作品更加明显地体现哪种功能,是各有侧重的。总起来说,美术的社会作用就在于它可以帮助人们认识世界,普及教育,开拓文明,陶冶情操,全面提高人的精神素质,对社会主义精神文明和物质文明建设有着不可或缺的重要作用。

3、美术欣赏、体会

美术实现它的社会功能的重要环节。美术欣赏是审美活动的主要方式之一,欣赏是一种感情与认识、感受与理解相统一的精神活动。任何美术作品都是由内容和形式这两个方面所构成的完整统一体,它们相互融合,密不可分,内容是形式的精神内涵,形式是内容的物质外观。但是,美术欣赏的方法和渠道则是从外部形式美的感受开始,由表及里地从现象到本质,逐步体察到形象的深层。(作品欣赏,由学生来体会艺术作品的感染力,说出感受)如招贴画《维系生命的泉--粮食》首先使人感到它那明亮的容器和麦穗的剪影,毕加索的《哭泣的女人》首先使人感到的是一些奇怪的形状和色彩。这些直觉的感受经常会和联想、想象、幻想等形象思维活动结合在一起,通过复杂的认知活动,就能逐步接受美术家所传达的信息,从而把握到作品所揭示的那种思想意识和哲理。

三、课堂总结:

在美术欣赏过程中,文化素养的高低影响着欣赏者对作品的理解,就像有人说:“只有音乐才引起人的音乐感觉;而对于非音乐的耳朵,最美的音乐也没有意义”。所以说美术欣赏是一种个人的再创造。不过,美术欣赏是可以通过欣赏实践来学习、提高和掌握的,马克思说:“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏艺术的大众。”我们应该通过这种实践来促进自己全面健康的发展。

第四篇:高中美术教案

[课 型] [教学目的] [教学过程 ]

(一)组织教学:

(二)导入

新课

(三)讲授新课

[生上前示范刺绣的制作] 3.风筝(1分钟)

师:放风筝是男女老少都喜欢的集运动、娱乐于一体的活动,同学们放过吗?今天我们来看看北京的风筝,请大家看书本第5段,讨论北京风筝的艺术。[生介绍自己看过的风筝。及放风筝的感受] 4.玩具(2分钟)[生回忆儿时的玩具] 师:每个人的童年几乎都是由各种玩具随着成长的,民间玩具充满了人们对儿童深沉的爱和美好的祝愿,我国的民间玩具历史悠久,因地制宜,就地取材,通过加工制作,使之成为精美的民间艺术品。5.编织(1分钟)

师:在我国辽阔的土地上各种竹、藤、草、玉米皮遍地都是,劳动人民充分利用其材质,巧妙编织出造型优美的盘、篮、鞋、席等实用美观的工艺品,在我国南方的竹编,劳动人民利用竹材的皮和簧不同泽,竹、幂的宽和窄,编插技法制成不同的竹制品,造型美观,而耐用的整体形态达到静中有色,粗中有细,硬中有柔的艺术效果。[边介绍边看各地编织品的录像] 6.剪纸(2分钟)[放背景音乐《喜洋洋》] [老师通过表演剪、贴、看的一系列动作,请同学们猜含义。] 生:过年贴窗花。

师:剪纸通过在纸上剪刻,就靠一把剪刀,就能创造出丰富多彩的生活,你看(边剪边展示),是不是很美。

(四)布置作业(12分钟)

同学们亲手尝试手工艺制作。[放背景音乐烘托气氛]

(五)学生作业 [有的剪纸,有的刺绣,有的做泥塑]老师巡回辅导

(六)举行作品发表会[布置时放背景音乐《喜洋洋》,烘托热闹气氛]

(七)小结(1分钟)

师:通过学习《,同学们有什么感想?[生畅谈感想]

(八)生听音乐,出教室。

第五篇:高中美术教案

高中美术鉴赏

课题:托物寄情

湖南版高中美术教材《美术鉴赏》 第三单元 第三课(第63页)

美术学科教师:周鸿

授课时数:1课时

一、教材分析

该课以赏析文人画家中国画作品为主,体会“四君子”等题材兴盛不衰的原因,引发探究对中国画艺术及传统文化意蕴的理解。

二、设计理念

研究教材后感觉内容和形式丰富新颖,课题论述具延续性和深度,涉及内容广泛,美术知识与现实生活联系紧密。教学中通过赏析不同类型作品,学会将绘画、音乐、诗词等学科知识整合,并尝试用中国画、抒情诗词等不同艺术语言创作表现有象征意义的作品形象,深入理解中国画中深邃的象征意义和文化内涵;增强热爱民族艺术文化的感情。

三、学情分析

高中生已具有欣赏艺术作品的基本能力,但对进一步鉴赏理解艺术作品意蕴的能力还略显不足,表现力也相应较弱。

四、教学目标 1.知识与能力

(1)了解中国画作品“四君子”的笔墨情趣,理解其艺术形象包含的意蕴及文化内涵。(2)探究中国画作品“四君子”创作技法及体现的寓意、象征性。2.过程与方法

(1)收集与本课有关的中国画理论知识及“四君子”等有象征意义的图片资料。

(2)开展探究性学习,了解典型造型形象所蕴含的文化寓意,并尝试创作具有象征意义的中国画作品。3.情感、态度与价值观

(1)通过学习,理解感悟中国画艺术形象所体现的意蕴及文化内涵,培养学生热爱中国传统绘画艺术的感情。

(2)通过中国画、诗歌等方式尝试创作出具有传统文化寓意的作品,以增强民族自豪感。

五、教学重点与难点

1.重点:领悟中国画造型形象的象征意义,探究其文化意蕴,了解寄情寓志的载体。

2.难点:对中国画艺术以及中国传统文化的理解。

六、教学方式

本课采用设疑引思、讨论交流、创造表现、反思评价、教师重点讲解及归纳总结等方法。

七、学习方式

自主学习、合作学习、探究学习、接受学习、基于问题学习、基于实践学习。

八、网络、媒体、教学用具

多媒体、课件、图片、音乐等。

九、教学过程

1、导入新课(稳定情绪,激发兴趣)

设问:当我们走进五彩缤纷的大自然、植物园、公园就会发现有很多的奇花异草,芳香足以使我们陶醉。假如让你选择自己喜欢的植物,你会选择什么呢?说说原因?(学生回答:略)教师:依据学生作答,课件展示生活中的“梅、兰、竹、菊”照片。

同时展示两件中国画作品:

《墨兰图》 郑思肖(元)《风竹图》 李方膺(清)

设问:绘画中的“梅、兰、竹、菊”和照片中的有什么不同?为什么被称之为“四君子”?你知道“岁寒三友”指的是什么吗? 明确:照片中再现的是具体事物,真实的;而花鸟画以实物为基础,是艺术化的再现,画家在描绘时,托物言志,借物抒情。寄托了个人的情感和理想,表达了画家的主观感受。“岁寒三友”指“梅、松、竹 ”。

(通过生活中花卉和绘画花卉的比较,使学生明确绘画的表现性高于生活,形成初步认识。引导学生自主学习,探讨中国画作品为主,了解“四君子”所蕴涵的寓意,激发学习兴趣,加深对“四君子”作品的了解。)

2、讲授新课

课件展示课题:《寄情寓志》

⑴.教师:我们今天共同研究和了解画家是怎样在绘画中抒情寄性、状物言志。

展示作品:《墨竹》 文同 北宋

设问:说说该作品有什么特点?结合所查资料,谈谈什么是文人画? 学生:作品造型真实,画风严谨而潇洒自然。

明确肯定并补充:文人画的产生是中国古代哲学、文学、书法等多种文化形态孕育出的一种特殊艺术,与中国文人士大夫阶层有着极其密切的关系。北宋中后期形成独特体系。绘画不拘泥于形似格法,题材多为山水、花鸟。追求诗情画意,讲究绘画的深邃意境;强调表现主观情感和事物神韵,多以水墨写意,诗、书、画、印展现其特有的魅力,以表现高洁人品(概念由苏轼、米芾等人提出)。

(感知与体验)鼓励学生自主学习,深入探究,提高对中国画艺术的感悟能力。

课件展示播放:中国古曲《梅花三弄》、汪士慎的《梅花图》、王冕的诗《白梅》。教师:(分三组同学)认真倾听古曲《梅花三弄》、分析作品《梅花图》、朗读《白梅》。每组选出代表发言,说说各自欣赏艺术表现形式的体会,总结出特点。(梅花的生长习性及特征)

白梅

王冕(元)

冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,三做乾坤万里春。

学生甲组:诗词是用语言塑造梅花形象,以虚构的方式,想象感受梅花的存在。以表达梅花的傲骨和气节。

学生乙组:音乐用委婉的乐曲,诸如声音、节奏、速度、强弱、旋律等塑造形象,触动人的听觉感官来用艺术联想的方式体会理解梅花所表现的内涵。

学生丙组:绘画是用造型形式、色彩、构图、明暗等将形象直观的展示在眼前,给人以真实的空间美感来触动人们的视觉感官,可直接感受,也看得具体。

学生:梅花颜色多样,有红、淡黄、纯白等,树干强而有力,花瓣有五瓣,分别象征顺利、快乐、和平、幸运和长寿。耐旱、喜阳,先开花后发叶。

教师总结:三种艺术形式在塑造艺术形象手法上的异同:

⑴.文学作品是以语言、时间、动态、想象形象为艺术形象。⑵.音乐作品是以听觉、时间、动态、音响形象为艺术形象。⑶.美术作品是以视觉、空间、静态、造型形象为艺术形象。(通过音乐、诗词、绘画作品对比,锻炼学生分析、判断能力,让学生发现几种艺术之间的异同,及包含的象征意义。加深对“四君子”具有的象征性、寓意性进一步理解。)

设问:刚才我们了解了文人画;并通过赏析不同艺术形式表现同一题材的内容,各具特色。想想古代还有哪些画家多用“梅、兰、竹、菊”抒情达意?就你所了解画派举例说明。(学生反应)

探察学生感知力,以便控制授课深度。(启上承下)明确:肯定并主讲扬州八怪比较多用“四君子”题材抒发个人情感,八怪大体可分为三个类型,一是因宦途失意丢官后来扬州的文人,其中以郑板桥、李方膺为代表;二是厌弃官场的文人画家,以金农、汪士慎为代表;三是有文人修养的职业画家,以黄慎、罗聘等为代表。艺术上共同的特点是:师造化、抒个性、重神视、端人品和博修养。

⑵.课件展示欣赏:郑燮的《兰竹石图》和郑思肖的《墨兰图》 ①. 体会笔墨意趣的同时,引导学生用白描勾线练习,注意线条的流畅性,要表现出兰花的素洁高雅。

聆听古曲《梅花三弄》为音乐背景点画梅花。

②.让一组同学用形体动作表现“四君子”的特征。其余同学是否能够猜出各自表现的是什么?并用一句话或者一个词表达出来;如:刚直不阿等。

《墨兰图》题诗 郑思肖(元)

向来俯首问羲皇,汝是何人到此乡。未有画前开鼻孔,漫天浮动古馨香。

设问:“四君子”寄托人们的思想感情,赋予寓意和象征性;那么大家想想,能否找出相关有象征意义的其他丹青祝福的作品呢?汉字谐音的都有哪些?

明确:牡丹象征富贵、繁荣昌盛;桃子和石榴象征多福多子;“荷”与“和”谐音,即和美幸福。用喜鹊和梅花象征树梢的谐音“喜上眉梢”来象征吉祥喜庆。

问题:根据以上了解,接下来我们来表现表现,有兴趣吗?(通过以上分析作品,锻炼学生发现及探究问题和多学科知识相互渗透的综合运用能力。)3.提出问题:

(1)创作一幅吉祥如意的中国画,并题上一首诗词表达美好的祝愿。(同学们构思创作,教师指导。)

(2)可以三人一组合作一幅“四君子”图,绘制方式和技法不限,如多种材料、蜡笔或彩色纸、剪贴等。也可创编一首《君子歌》,用诗词的形式赞颂“四君子”的品格与风骨。(创作表现阶段:引导开发创造思维。培养锻炼学生正确的创作思路和制作方法。用多种艺术形式语言进行尝试创作,激发创造欲望。锻炼了探索欲及动手能力,满足身心需求。同时语言陈述能力也得以锻炼提高。)

(3)为什么中国历代文人将梅花等花草选作绘画题材,并受到历代文人墨客的青睐,在当今的时代背景下,这类绘画题材是否还具有现实意义。(反思评价:感受升华、形成观点。)4.课堂总结

通过以上学习,领略感受了国画作品“梅、兰、菊、竹”独特的艺术魅力,为我们更好的理解和表现这类题材树立了方向。结合今天所学知识,将体会整理为短文,以巩固收获。

十、板书设计

托物寄情 四君子:梅、兰、竹、菊。岁寒三友:松、竹、梅。

文人画:指文人、士大夫创作的非职业性、非功利性,以游戏笔墨为目的的自娱之画。

三种艺术形式在塑造艺术形象手法上的异同: ⑴.文学作品:语言、时间、动态、想象形象 ⑵.音乐作品:听觉、时间、动态、音响形象 ⑶.美术作品:视觉、空间、静态、造型形象

扬州画派艺术上共同的特点是:师造化、抒个性、重神视、端人品和博修养。

静观默察

执教教师:周鸿

授课班级:高二年级 授课时数:1课时

教学思路:

本课教学通过赏析西方写实性绘画,启发学生感悟艺术家是怎样观察和表现人与自然的,引导学生通过速写、表演等艺术形式创作,表达对生活的感悟体会。

教学中引导学生赏析荷尔拜因、德加、丢勒等画家作品,并选配相关音乐为背景,激发学生学习兴趣,感受了解艺术家是如何对自然悉心观察和细致描绘的,理解写实法表现人与自然之美的特点。同时将美术、音乐、舞蹈、戏剧、文学等学科知识联系起来,强调学会观察是学习好各门学科的基础。培养学生的艺术通感,引领学生通过感知活动明确本节课内容重点和探究深度,诱发学生自发学习的兴趣,并尝试用速写、形体动作等不同艺术语言创作表现,体会用艺术手法表现生活感受。

教学目标

1.人文知识与能力的培养

通过赏析写实性绘画经典作品,了解画家是如何发现和表现美的。培养学生敏锐的观察力及在自然中探寻美的兴趣。2.主要知识技能的培养

初步了解写实性绘画的创作手法,探究艺术家用线条等艺术语言概括形状、结构、体积的技巧,并尝试创作。

二、教学重点与难点

教学重点:了解艺术家是如何用写实的手法表现人与自然之美的。

教学难点:通过赏析,激发学生探究用速写、表演等多种艺术语言表现自然的兴趣,培养良好的观察习惯。

三、教具、学具准备

教具:写实性绘画作品、《天鹅湖之舞——天鹅湖》舞曲等。

学具:搜集优秀写实性绘画作品资料、速写用工具、课本等。

一、教学过程

1、导入新课(稳定情绪,激发兴趣)

教师: 课件展示一段精彩舞蹈画面,看后请一位同学,用语言描述一下对自己留下深刻印象的部分。其他同学倾听并发言。教师:生活中如此美的画面很多,我们如何能够将他定格呢?进一步说明不同艺术表现形式给人的不同感受。

学生:摄影、绘画、音乐、文字等。不同的艺术形式给我们的感受不一样,如摄影、绘画给人以视觉形象,即形象鲜明具体,占有空间;音乐是通过声音、旋律等给人以听觉形象;而文字叙述则给我们更多的是想象空间。(通过以上问题回顾学过内容,加深对不同艺术表现形式特点的记忆,启上承下)

教师:同学们说的很对。接下来赏析两幅油画作品:

《倒牛奶的女人》(荷兰)维米尔

《教皇英诺森十世》(西班牙)委拉斯凯兹

教师:展示的作品你熟悉吗?能否说明该作品的作者、国家、时期呢?并说说他们在干什么?造型上采用了什么样的手法?

学生:⑴《到牛奶的女人》是荷兰画家维米尔的作品,主要表现了平凡而普通女人厨房倒牛奶的瞬间,人物环境描写细致入微,极其真实,光色方面都很协调温馨。⑵《教皇英诺森十世》是西班牙画家委拉斯凯兹的作品,面目威严凶狠阴险,显示了至高无上且老谋深算的教皇性格特征。都是真实的刻画人物形象,属于写实即具象艺术。

教师:⑴维米尔(1632-1675)荷兰画家,其作品画幅不大,色彩鲜明柔和,题材多表现市民或中产阶级日常生活。此画表现了一位勤劳而质朴的妇女全神贯注的倒牛奶,加之光线自然柔和,周边的其他物品一一再现,形象准确,表现细致入微。⑵委拉斯凯兹(1599-1660)是17世纪西班牙杰出画家。担任宫廷画师,为皇宫贵族画了大量肖像,该画用不同的色彩呈现出华贵的气氛,也体现了一种气度。尤其刻画人物,从禁闭的双唇、脸色阴沉、显示出教皇狡诈的心理特点和地位。两件作品真实具体的记录了客观世界中人物的心里变化过程,具有视觉的真实性、典型性(表现形象瞬间)和情节性。真实的再现了人物形象,属于具象艺术。通过两幅作品的比较,使学生了解画家观察事物的敏锐眼光及高超的表现手法。

教师:根据以上作品对比分析,说说画家是怎样刻画人物形象的?

学生:敏锐的观察力和高超的绘画技巧。具有记录性,具象。

探察学生感知力,以便控制授课深度。

2、讲授新内容

课件展示课题:静观默查 教师:分析下面两件作品,你喜欢哪幅?并临摹局部,体会大师是如何运用线条表现概括形状、结构与体积的。(略)

⑴.课件展示作品:

《塞西莉·赫伦》 素描(德)荷尔拜因

《九十三岁老人的习作》 素描(德)丢勒

⑵.课件展示德加作品并放背景音乐:

《舞台上的舞女》(法国)德加

《天鹅湖之舞——天鹅湖》 舞曲(俄国)柴可夫斯基

教师:除了油画、素描能够准确的表现事物形象外,还有什么方式可以更快更准确的表现物象呢?(学生:线描、速写。)

教师:什么是速写?结合欣赏能说说速写的表现手法吗?

学生:简洁概括、快速准确的描绘物象,以线为主。

教师:速写即用便捷工具在短时间内简单、扼要、快速的捕捉描绘出对象的形象特征,是一种写生绘画形式。其表现手法有以线条为主、明暗为主及线面结合的速写。内容上可分为:人物速写、风景速写、动物和景物速写等多种。

(感知与体验)引领学生深入探究,提高理解表现能力。通过分析以上作品,锻炼学生发现及探究问题和多学科知识相互渗透的综合运用能力。

3.提出问题:

⑴.请一组同学根据自己熟悉的音乐创编一段舞蹈,动作要优美,其他同学观察并用简单的线条进行勾画形象。也可用语言来概括描述形象。(同学们构思创作,教师指导。)

⑵.用写实手法画自己的手或身边同学面部特征。

(展示作品并讨论如何能够画好速写的方法。)

创作表现阶段:用肢体语言塑造人物形象,培养学生敏锐的观察能力,开发创造思维。学生用不同艺术形式尝试创作同一主题。锻炼其探索欲及动手能力,满足身心需求。同时语言陈述能力也得以锻炼提高。

⑶.通过以上学习,结合所学内容谈谈自己如何理解观察在艺术创作中的作用。(反思评价:感受升华、形成观点。)

4.课堂总结

通过以上赏析及创作学习,深入了解了艺术家观察生活敏锐的能力和高超的表现技巧,真实生动的描绘物象,为我们学习和能更好的理解写实性绘画提供了依据。通过课堂速写、语言叙述、舞蹈等表现形式创作,初步了解掌握了不同艺术形式所表现出不同的形象特点,明确了具象艺术的概念。在课余将今天所学知识整理巩固。(学生倾听,思考记录。)

教学后记:

本节课教学效果好,首先,欣赏作品时,运用音乐、文学与绘画等各学科知识的整合,大大提高了学生对本课内容的学习兴趣,达到了感知与体验的目的。

其次,通过对大师作品的仔细分析,学生采用多种形式即兴创作体验等环节,循序渐进的理解掌握了相应的表现方法。总之,紧凑合理的内容安排,以学生为主体的教学模式,使得课堂气氛活跃、轻松愉悦,达到了预期的效果。

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