黄帝人文初祖教学案

第一篇：黄帝人文初祖教学案

“人文初祖”教案

一、教学目标

1、知识与能力：知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说与神话中的历史信息以及传说和史实的区别。

2、过程与方法：在教学过程中采取讲述法、谈话法等，以一个个故事贯穿其中，由浅入深地认识本课学习的内容。通过合作探究了解传说与神话中的历史信息以及传说和史实的区别。

3、情感态度与价值观：通过学习认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献；充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发爱国之情，增强民族意识。

二、教材分析

本课处于七年级上册第一单元第三课，主要讲述炎黄战蚩尤、黄帝——“人文初祖”、尧舜禹的“禅让”。本课中涉及的神话传说较多，要引导学生了解传说与神话中的历史信息以及传说和史实的区别。

三、学情分析

学生对远古的神话传说有一定的认识并充满兴趣。可以通过讲故事的方法由浅入深地认识本课学习的内容。

四、教学重难点

1、重点：炎帝、黄帝

2、难点：”禅让制”的含义。了解传说与神话中的历史信息以及传说和史实的区别。

五、教学方法

讲述法、谈话法、讨论法、合作探究法。

六、课型：新授课

七、课时：1课时

八、教学过程

（一）导入 师：大家知道为什么中国人称自己为炎黄子孙吗？ 生：炎帝、黄帝是我们共同的祖先。

师：大家说的很对！无论是祖国大陆还是港澳台地区每年都有许多人来到黄帝陵祭拜，因为他是我们共同的祖先。今天我们就来具体了解下第3课华夏之祖。

（二）讲授新课

师：历史上有很多名人都赞扬过黄帝，请大家看P13孙中山的诗句。轩辕指谁？ 生：黄帝

师：孙中山提到了黄帝的哪些贡献？ 生：创造指南车，平定蚩尤乱。

师：这两个贡献都和下面我们即将学到的涿鹿之战有关。请大家找出这场战争爆发的时间、地点、交战双方。

生：距今约四五千年，黄帝部落联合炎帝部落同蚩尤部落交战于涿鹿。

师：蚩尤是上古时代九黎族部落酋长，中国神话中的武战神。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之。蚩尤也请来了风伯、雨师施展法术，突然间风雨大作，使黄帝、炎帝部众迷失了方向。黄帝命部下制造指南车，辨别了方向，才把蚩尤打败。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。所以中国人往往称自己为炎黄子孙，华夏儿女。那大家知道黄帝还有哪些称谓吗？ 生：华夏之祖，轩辕，人文初祖。

师：那大家知道为什么黄帝被称为人文初祖吗？ 生：黄帝做出了很多贡献，是中华文明的创始者。师：请大家找一找黄帝都有哪些贡献？

生：建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。师：那黄帝的妻子和他的部下都有哪些发明？ 生：妻子嫘祖发明养蚕缫丝，属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱。

师：这些都是远古的传说，请大家讨论下，远古传说等于历史事实吗？远古传说和历史事实之间有什么区别和联系？

生：远古传说带有神话的成分，不等于历史事实，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。

师：那请大家想一想刚刚我们学过的这些神话传说有哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看才科学？

生：说黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，出现文字，编出乐谱，等等，这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索实践的结果。因此，历史上的这些记载，反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。

师：继黄帝后，又相继出现杰出的部落首领尧、舜、禹。古书上记载，尧虽是部落联盟首领，却住在简陋的房子里，穿的是粗麻布衣服，吃的是粗米饭野菜汤，使用的是陶碗陶盆。但他对百姓生活十分关心，部落里如有人挨饿受冻，他就觉得是自己的过错。大家想想这反映了尧具有哪些美德？ 生：生活简朴，克己爱民。

师：尧老了觉得自己的儿子难以继承大任，就在寻找德才兼备的接班人，后来他选中了舜。相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛顼的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助。据说只要是舜劳作的地方，便兴起礼让的风尚。这个故事说明舜具有哪些美德？ 生：孝顺，宽厚待人，以身作则。

师：帝尧时，中原洪水为灾，百姓愁苦不堪。鲧受命治理水患，用了九年时间，洪水未平。舜巡视天下，发现鲧用堵截的办法治水，一点成绩也没有，最后在羽山将其处死。接着命鲧的儿子禹继任治水之事。禹接受任务以后，决定改革治水方法，变堵截为疏导，亲自翻山越岭，淌河过川，带领治水的民工疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息，三过家门而不入。这个故事反映禹具有哪些美德？

生：领导人民治理洪水，与群众同甘共苦。师：大家想想尧、舜选拔继承人的标准是什么？ 生：才能、美德。

师：原始社会后期民主推举德才兼备的人担任部落联盟首领的制度叫做禅让制。那大家想一想禅让制有什么特点？ 生：民主选举、德才兼备、没有特权。

师：但随着生产力的发展，出现了剩余产品、私有财产和贫富分化，氏族的贵族就发展成早期的奴隶主，战俘、犯罪的贫民就发展成早期的奴隶，这就标志着原始社会正在慢慢的解体，奴隶制社会即将产生。约公元前2070年禹建夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王，我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了。巩固练习

1.孙中山提到了黄帝的哪些贡献？ 2.为什么黄帝被称为人文初祖？ 板书设计

第3课华夏之祖

一、炎黄战蚩尤（涿鹿之战）

1、时间：距今约四五千年

2、地点：涿鹿

3、双方：炎黄战蚩尤

4、结果：炎黄胜

5、影响：炎帝、黄帝部落结成联盟，后来发展成华夏族，成为汉族的前身。

二、黄帝——“人文初祖”

1、贡献

2、其他人的发明 嫘祖：养蚕缫丝 仓颉：造字 伶伦：编乐谱

三、尧舜禹的“禅让”

1、尧舜禹的美德

2、禅让制

①实质：原始社会后期民主推举德才兼备的人担任部落联盟首领的制度。②特点：民主选举、德才兼备、没有特权。

3、原始社会终结：约公元前2070年禹建夏朝（我国历史上第一个王朝）

第二篇：3课人文初祖教学案

查汗淖尔学校师生共用教学案 课 题 :第3课 华夏之祖

年级：初一50、51班 科目：历史 执笔 ：乔春燕

审核： 郭燕萍 课型：新课 备课时间：2012年 月 日

上课时间：2012年 月 日

【学习目标 】

1.知道炎帝、黄帝是我们华夏族的祖先，尧、舜、禹 理解中华民族是“炎黄子孙”的含义，“禅让制”、归纳原始社会终结、奴隶社会形成的原因、认识中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是我们的人文初祖 2.通过自主学习和小组合作形成知识： 3.极度热情、主动自发、享受成功； 【重点难点】 重点：“人文初祖”黄帝

难点：尧舜禹的“禅让”的含义

【学法指导】读、议、展、点、练相结合

【自主学习】

一、炎黄战蚩尤

距今约四五千年，_____和___ _是我国黄河流域著名的部落首领，他们结成联盟，在______ _战中，打败了_______部落，经过长期发展，形成日后的__________。后人尊称为“_____________”。

二、黄帝——“人文初祖”

1.中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的； 2.黄帝是中华文明的“人文初祖”的理由；

3.“炎黄子孙”的由来；

三、尧、舜、禹的“禅让” 1.传说继黄帝之后，黄河流域杰出的部落联盟首领还有、、这一时期民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫“_______________”.2、约 年，禹建立 朝，这是我国历史上第一个王朝。禹从部落的_____________ 转变为 的国王，从此我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始了。【知识链接】

“禅让”的含义——（1）.“禅让”的实质——是原始社会时期的一种民主推部落联盟首领的制度。（2）．其表现有两点：新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的；这些被推举出的部落联盟首领没有特权。

3.能表述禹“三过家门而不入”

【合作探究】

你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习？

【当堂检测】 选择题

1、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗（）A、炎帝 B、黄帝 C、舜 D、尧

2、下列人物，哪一个和历史上的禅让制没有关系（）A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹

3、现今的华夏族是哪两个部落结成联盟发展而成的（）

（1）蚩尤（2）炎（3）黄（4）尧（5）舜（6）禹 A.(2)(3)B.(1)(2)(3)C.(1)(2)(3)(4)(5)D.(4)(5)(6)

4、我国历史上第一个王朝是（）

A夏 B商 C 西周 D东周5、1937年4月5日，毛泽东在一篇祭文中写道“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。”这里的“始祖”是指（）

A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹 6、2008 年5 月17 日，百载难逢的奥运圣火，走进了千年古城绍兴，并以大禹陵为起点，经历了名副其实的文化之旅。大禹（）A．是华夏族的人文初祖 B．建立了中国第一个奴隶制王朝 C．是治水英雄，最早实行禅让制 D．主持兴修了都江堰

7、炎帝和黄帝生活在（）

A．黄河流域 B．长江流域 C．珠江流域 D．黑龙江流域

8、我国历史上第一个奴隶制王朝和建立者分别是（）A．商朝 汤 B．夏朝 禹 C．秦朝 嬴政 D．汉朝 刘邦

9、相传，造出衣裳、舟车、宫室等，为后世的衣食住行奠定基础的“人文初祖”是（）A．黄帝

B．尧

C．舜

D．禹

10、“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。……造车指南，辨兆万民之易方向。”这是2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜拜谒（）时的祭文 A．炎帝陵 B．黄帝陵 C．始皇陵 D．中山陵

11、在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是()A.农耕文明 B.和谐平等的社会秩序 C.神话传说 D.采集、狩猎的游牧文明 【拓展视野】

1．（湖北 宜昌卷）孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“中华开国五千年，神州轩辕白古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”孙先生这里赞扬的是（）A．女娲 B．黄帝 C．炎帝 D．大禹

【教学后感】

第三篇：教学案

上饶县石狮小学教师备课单

（共案）

年级 学科 议课时间

课题

课型 课时 上课时间

第四篇：教学案

《铃儿响叮当的变迁》

学习目标：

1、欣赏作品，体验歌曲在节奏、速度、节拍等音乐要素对音乐风格的影响。

2、体验牧歌、华尔兹、狐步舞、爵士“布吉-乌吉”、摇滚的不同风格。

3、能通过学习掌握变奏曲的概念，并能初步进行变奏的改编。重难点：

1、聆听中能分辨出作品的变化。

2、在欣赏中体验牧歌、华尔兹、狐步舞、爵士、摇滚的不同风格。

3、掌握变奏曲的特点。教具：钢琴、多媒体 教学过程：

一、导入：播放合唱曲《铃儿响叮当的变迁》的主题部分。

1、用哼鸣的方式发声练习《铃儿响叮当的变迁》主题部分；

2、用wu方式。发声练习《铃儿响叮当的变迁》主题部分。

二、新课学习

师：回忆刚才唱过的旋律是哪一首乐曲？ 生：《铃儿响叮当》

师：原曲是什么样情绪的？你听过哪几种不同的版本？

1、介绍《铃儿响叮当》背景。

《铃儿响叮当》是圣诞歌曲中最著名的作品之一。它从十九世纪的英国开始，后来传入美国。进入二十世纪后，他起了巨大的变化，现在，请大家和我一起开启神奇的旅行，再次体验这一广为流传的乐曲的历史变迁。

2、聆听乐曲，第一遍 师：你听到了什么？

介绍《铃儿响叮当的变迁》创作背景。《铃儿响叮当的变迁》是由美国作曲家彼得彭特所作。1987年杨鸿年听后进行部分的缩编是一首非常优秀的合唱作品

3、聆听乐曲，第二遍。师：找一找一共发生了几次变化

生：八次或者九次（引导这八次变化是围绕主题发生的，所以是八次）

4、分小组聆听第三遍

师：注意听自己的部，和主题对比找出三个特征。分组聆听乐曲——讨论总结——分小组说明。

5、分部分聆听，完成游戏：领贴纸。

教师出示不同变奏的对应曲风贴纸，由各小组认领。

6、再次完整，聆听全曲。

由小组将各部分特征在聆听过程中进行展示。

三、了解变奏曲

1、在音乐声中分组讨论变奏曲特点。

2、教师总结变奏特点

变奏曲是指主题及其一系列变化反复，并按照统一的艺术构思而组成的乐曲。“变奏”一词，源出拉丁语variatio,原义是变化，意即主题的演变。手法有装饰变奏、对应变奏、曲调变奏、音型变奏、卡农变奏、和声变奏、特性变奏等。另外，还可以在拍子、速度、调性等方面加以变化而成。

四、拓展：创编《小星星》

1、出示《小星星》主旋律

2、视课堂时间，改编华尔兹和爵士风格

第五篇：教学案

班2010---2011学第一学期中，德智体美劳等各方面，成绩显著，被评为“三好学生”。特发此状，以资鼓励。

灌云县鲁河中学2010.11.18