思想道德教案

第一篇：思想道德教案

内黄县民政局思想道德教育教案

授课时间：2009年2月24日 授课内容：弘扬社会主义道德 授 课 人：姜连成

[课程导入] 道德力量巨大，主要表现为社会风气，推进社会发展。社会风气是社会经济、政治、科学、文化、思想、道德等因素的综合反映，也是人的精神风貌的总和。道德主导着社会风气，道德深深地影响着人的精神风貌。今天，在我们社会经历深刻变化的时候，社会主义道德必将为我们营造良好的社会风气。

一、社会主义道德与社会主义市场经济

（一）市场经济对道德的积极意义

生产中的人本与非人本直接体现人的价值与尊严；商品交换体现着交往主体的道德自觉；经济分配直接检验着社会公平；消费态度最直接地展示着消费主体的人格特征。社会主义市场经济对道德的促进作用表现在：增强人们的自立意识；增强人们的效率意识；培养人们的开拓创新意识。

（二）市场经济对道德的负面影响

市场经济对道德负面影响是：市场经济的趋利性容易引发拜金主义，市场行为的自发性容易引发人格缺陷。

（三）市场经济的道德焦点

竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富与共富、经济效益 和社会效益。

二、加强社会主义道德建设

（一）社会主义道德建设要以为人民服务为核心

为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。我国的改革开放和发展社会主义市场经济，给社会主义道德建设注入了新的时代内容，如人们的自主意识、竞争意识、效率意识、平等意识、创新意识等，使社会主义道德体系得到丰富和完善。但是，这绝不是意味着能要以这些意识取代为人民服务这个核心。越是改革开放，越是实行社会主义市场经济，越要大力提倡为人民服务，越要把人民服务进一步在全社会推广开来。改革开放的根本目的是解放生产力，发展生产力，使广大的人民群众最终达到共同富裕。经济体制改革的目标是在坚持社会主义公有制和按劳分配为主体、其他经济成分和分配方式为补充的基础上，建立和完善社会主义市场经济体制。政治体制改革的目标，是以完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度为主要内容，发展社会主义民主。从改革的性质和目标来看，改革的最终目的和目标都是为人民谋利益、为人民服务。

与经济体制改革和政治体制改革相适应，社会主义精神文明建设要必须以为人民服务为核心。在发展社会主义市场经济的条件下，人们在得到正当合法利益的过程中，要求人与人之间相互提供良好的服务，更应该大力提倡为人民服务的道德观。这有助于引导人们处理好竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富和后富、经济效益和社会效益等关系，促进社会主义市场经济的健康发展；有助于提高全民 族的道德素质，克服见利忘义、损人利己等不道德行为；有助于树立把国家和人民利益放在首位，而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。

为人民服务是社会主义道德区别和优越于其他社会形式道德的显著标志。这种区别主要表现在如何处理个人利益和社会整体利益的关系上。一切剥削阶级道德尽管表现形式不同，但它们总是强调个人利益至上，总是把个人利益凌驾于他人利益和社会利益之上，总是把个人利益作为判断人的行为善恶与否的根本价值尺度。他们所信奉的是“人不为己，天诛地灭”，“人人为自己，上帝为大家”的道德信条。个人主义和利己主义是一切剥削阶级的道德原则和道德核心。社会主义道德强调以他人和人民的利益为重，以社会利益为先；强调在社会利益的基础上，实行个人利益与集体利益、国家利益的结合，当个人利益与集体利益、国家利益发生矛盾冲突时，个人利益应该自觉地服从集体利益和国家利益，必要时甚至要牺牲个人利益。为人民服务是社会主义道德要求的集中体现，它决定了社会主义道德的基本性质，决定了社会主义道德活动的基本标准和方向。抛弃了为人民服务，也就等于毁掉了社会主义道德大厦的根基，也就等于丢掉了社会主义道德的灵魂。

同时，为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。一方面，我们正在建设中国特色的社会主义，最终目的是实现共产主义。因此，应当在全社会大力提倡社会主义和共产主义道德，这是社会主义道德先进性的要求。另一方面，我们现在处于 并将长期处于社会主义初级阶段，社会主义道德建设还必须有广泛性的要求。为人民服务，有它的最高要求，也有它的基本要求。它的最高要求，就是全心全意为人民服务。它既是共产党的宗旨，也是对共产党员和一切先进分子的要求。作为党员干部，由于身份、地位和作用，对他们的道德标准显然不同与一般行业意义上的职业道德，并且有更高更严的要求，应当以最高层次的道德标准来衡量。在为人民服务这个道德要求上，党员干部奉行的价值标准应该是一心为公、大公无私，毫不利己、专门利人等等，就是全心全意为人民服务这个最高要求的体现。为人民服务作为社会主义道德建设的核心，还有一种广泛性的要求，这就是在人与人的相处中，要尽量做到替别人着想，力求有利于他人、有利于社会，使自己的行为有益于他人、有益于社会。每个公民不论社会分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民服务。

（二）社会主义道德建设要以集体主义为原则

马克思主义认为，一个人只有在真实的集体中才能获得个人的自由全面发展；真实集体的建立有赖于个人的自由全面发展。

为什么把集体主义作为社会主义道德建设的基本原则？

生产资料公有制占主体地位的社会主义基本经济制度，为集体主义的实施创造了经济前提。集体主义原则并非古已有之，而是工人阶级先进世界观与传统美德相结合的崭新概念。它作为整个社会的价值导向和道德基本原则，同社会主义制度紧紧联系在一起。在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致 性，集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。实践表明，国家、社会的繁荣和富强是人民共同富裕的前提和保障，损害国家、集体的利益，最终也必然会损害个人的利益。因此，要保证我国经济社会的快速发展，就必须在全社会大力倡导集体主义精神，使人们在经济社会活动中不仅追求个人利益，还要兼顾国家、集体和他人利益；必须大力提倡顾全大局、团结互助和扶贫济困精神，使人们自觉履行对国家和社会的义务；必须处理好个人与集体和社会的关系，使人们通过自己的劳动，既满足自己正当的利益，又为国家和集体创造财富，最终走向共同富裕。

以工人阶级为领导阶级、以中国共产党为执政党的人民当家作主的国家，为集体主义的实施创造了政治前提。例如：在我国，除了公有制经济之外，还存在着大量的非公有制经济。个体劳动者通过自己的劳动，获得收入，满足个人发展中的各种需要。那么，怎样理解他们的劳动也是为人民服务？说清楚这个问题，需要从整个国家的性质来分析。尽管，我国存在着相当数量的非公有制经济，但它们不占主体地位，我们国家仍然是社会主义性质的国家。因此，只要符合“三个有利于”，从根本上说就是在为国家的发展和社会的进步做贡献。从这个意义上说，在非公有制经济中的劳动者也是在为人民服务。

以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导的社会主义先进文化，为集体主义的贯彻创造了文化前提。

社会主义集体主义原则的深刻内涵：集体利益和个人利益是辩证 统一的；集体利益高于个人利益；重视和保障个人的正当利益。

集体主义道德的三个层次：最高层次——无私奉献；中间层次——先公后私；基础层次——公私兼顾。

集体主义的完善：从名义集体主义向真实集体的转化；认同特殊境遇下的个人利益优先权；集体利益指向个人心理趋向的协调；落实集体利益向个人利益的反馈。

英国功利主义思想家穆勒承认牺牲自己利益以增进社会福利的事情是客观存在的，但他认为不正常且应该尽量避免，因为个人利益的牺牲也就减少了由个人利益组成的社会福利，最终必然损害最大多数人的最大利益。

（三）宣传和弘扬共产主义道德

共产主义道德不仅是人类的道德理想，而且深深植根于中国革命的历史实践和中国特色社会主义的实践中。在长期革命、建设和改革实践中，在发展社会主义市场经济的条件下，我们社会不断涌现出许多具有共产主义思想道德的先进人物，而且，对这些先进人物的广泛宣传和深入学习，已经在社会上产生了好的效果。这些都足以说明，在社会主义初级阶段宣传和弘扬共产主义道德不仅是可行的，而且是必需的。共产主义道德表现为大公无私、公而忘私，毫不利己、专门利人，艰苦奋斗、无私奉献，全心全意为人民服务。

第二篇：思想道德教案

加强思想道德建设和教育科学文化建设教案

一、课题 加强思想道德建设和教育科学文化建设

班级08物理学 日期2010-11-20

二、教材

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

三、教学目标

1、加强社会主义主义思想道德建设的重要性。

2、社会主义道德建设的主要内容。

3、《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范。

1、通过教学让同学们认识到思想道德建设的重要性。认识到要建设中国特色社会主义文化，必须加强思想道德建设和教育科学文化建设，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。

2、教育和科学是中国特色社会主义文化建设的重要内容，对于提高民族素质、提高社会文明程度、促进经济发展和社会全面进步具有重要作用。教育和科学，作为整个社会主义现代化建设的战略重点，如果得不到应有的发展，不但精神文明建设上不去，经济建设也将没有后劲。

3、让同学明白深化文化体制改革，要解放和发展文化生产力，还必须坚持经济和社会效益的统一。要一手抓公益性文化事业，一手抓经营性文化产业。

四、教学重、难点

1、思想道德建设的核心地位。

2、社会主义道德建设的主要内容。

五、教学方法 讨论法、例举法、讲授法

六、授课类型 新授课

七、教学过程

1、导入 课前先给同学们说一个我自己的经历吧，上学期我在郑州火车站等人，有一位老者来乞讨，我当时没说什么，直接拿了点零钱给了他。这位老人刚走，一名巡警走过来很愤怒的对我说:“人家都是打的来的，你一会还得坐公交走吧，你比他有钱吗？就你们学生笨。”我当时就蒙了，原来我只是听说这是骗人的，没想到这次我被骗了。还有一次也是在郑州火车站，（我这不是说郑州不好，郑州的同学不要在意啊，我自己也是郑州的呀）我和同学要做公交，等了半个小时才来，当时，站牌那已经有很多人了，车还没站稳，人们就都冲上去了。我和同学都比较淡定，就看着人们上车。当时我注意到有一个抱小孩的妈妈在奋力的向前挤，我还在心里谴责周围的人们也不知道让一让，可就在那是，妈妈前边的一个女士回过头来拉着那个妈妈的胳膊，夺过他手中的钱包，说：“你这是干什么呐！”当即我就明白了，心也被很很的揪了一下，那个妈妈竟然是小偷。

这些都是咱们生活中的小事，但也一定程度的折射了我们社会思想道德建设的不完善。思想道德建设，解决的是整个中华民族的精神支柱和精神动力问题。加强思想道德建设，是建设社会主义核心价值体系的必然要求，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。由此可见思想道德建设的重要性，我们国家要建设特色社会主义就离不开思想道德建设。

2、思想道德建设存在的问题

咱们国家自古以来就很重视思想道德建设，比如说古时候孟母杀猪，孔融让梨，这些都是我们耳熟能详的故事。但在发展社会主义市场经济和对外开放的条件下，原有的一些道德规范已经远远不能适应社会发展的需要，而新的道德规范尚未形成，从而出现了不同程度的理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏等问题。

就拿现在沸沸扬扬的李刚儿子来说吧，酒后不能开车，并且国家对酒驾的惩罚也越来越重，这些人人都明白的常识，李刚儿子不明白；校园是人口密集区，车速不能过快，这人人都遵守的规定，李刚儿子不遵守；开车撞人要下车查看伤者的情形，并立即送医院抢救，这人命关天的大事，李刚儿子不知道。他只知道他爸是李刚，他爸可以为他摆平事端。但他不知道他爸不是变形金刚，这次谁都救不了他了。还有前一段的宝马碾童案，一个三四岁的孩子怎么能承受一辆宝马的来回四次的碾压。一位三四岁的孩子有罪吗？这位司机自己没有孩子吗？司机的良心不受谴责吗？难道真的是碾伤不如碾死吗？

通过层层事例我们可一看到思想道德建设存在的问题，所以加强思想道德建设就越来越成为一项紧迫的现实任务。

3、加强思想道德建设的具体路径

（1）要加快建立和完善社会主义思想道德体系 我们要按照与社会主义市场经济相适应的要求，进一步培养社会主义思想道德观念，逐步建立日益完善的，具有很强引导力和规范力的道德体系。促进社会主义市场经济的健康发展；同时，进一步把依法治国和以德治国结合起来，使法律和道德相辅相成、相互促进。在这里我想说法律是以其权威性规范人们的行为，而道德是以其感召力和劝导力提高人们的思想认识。对李启明这样的人我们不仅要以法律手段制裁他，我们还要以道德标准认识到他的错误，让这样的事情不要再发生。

与此同时我们还要加强孩子的道德教育，德育在我国有悠久的历史和良好的传统，在革命战争年代和社会主义建设时期，我们又积累了丰富的经验。比如说艰苦朴素的生活态度，诚实守信的道德风尚。中小学德育工作要在继承和发扬这些好传统、好经验的基础上，适应不断发展变化的新情况，赋予德育具有时代气息的新内容和新方法。

（2）要着力培育文明道德风尚

我们应当不断促进人际和谐、心理和谐以及人与自然的和谐；广泛开展和谐创建活动，引导人们用和谐的思维认识事物，用和谐的态度对待事物，用和谐的方式处理矛盾，推动形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好社会风尚。

正像我们在宿舍和同学搞好关系一样，我们要以和谐的方式处理问题，要和我们的同学和谐相处。

另外，从大处来讲，在广大城乡要积极开展移风易俗的活动，提倡文明健康科学的生活方式，克服社会风俗习惯中还存在的愚昧落后的东西。婚嫁丧葬中的陋习要改革，封建迷信要破除。这也是我们现在在着力做的一些事情。我们家乡已经开始推行火葬，并且丧葬制度要求丧葬要趋于简单化。

（3）要把先进性要求同广泛性要求结合起来

要把先进性要求同广泛性要求结合起来。要坚持从实际出发，区分层次，着眼多数，鼓励先进，循序渐进，引导人们在遵守基本思想道德规范的基础上，不断追求更高层次的思想道德目标。

（4）要进一步加强和改进思想政治工作

思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，是中国共产党和我们国家重要的政治优势。面对现代化建设的实际，探索新形势下加强思想道德建设的规律和方法，将教育与管理相结合，解决思想问题与解决实际问题相结合，不断增强思想政治工作的针对性和实效性。

八、板书设计

第三篇：思想道德培训教案

墨玉县妇幼保健院思想道德培训教案

一、课例缘起

道德教育是学校德育的基础工程，而在道德教育中，又要以社会公德教育为基础。社会公德是维护人类秩序、调节人际关系的最基本的需要，也是人们社会生活最基本的需要。而且，社会公德包含着许多崇高道德的萌芽。具备良好公德的人，一旦接受思想政治的教育，其道德水平往往会达到很高的境界。社会公德教育着眼于调整和规范社会公共环境下人与人的关系，建立和维护一套社会规范、社会秩序，避免在社会中出现人与人关系的失序、失礼。公德教育主要作用于人的意识、理性的层面，即我们所说的“良知”。主要包括爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

二、课例设计

1.活动主题：唤醒我们的良知。

2.教育背景：（中干部职工当前社会公德表现现状）从当前中干部职工的行为可看出他们仍缺乏公共道德：课桌上布满“伤痕”斑斑点点，墙壁上粘着乌黑的鞋印、球印，公共书刊残缺不全，公共场所大声喧哗，中干部职工偷窃、欺骗、暴力行为、1 逃学和离家出走、迷恋游戏机的案例时有发生,因此我们的德育工作中应加强对中干部职工进行社会公德素质的培养。3.活动目的：了解社会主义荣辱观，做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。认识社会公德的重要性，唤醒职工们的良知，唤醒对社会责任感的认识。回顾过往生活，激发学习积极性。培养职工们热爱生活，乐于回报社会的生活态度。强化干部职工的自律意识，培养干部职工的社会公德，增强干部职工的社会责任感，真正明白“我是一名小公民，弘扬社会公德是己任”的道理，在校园内形成弘扬社会公德，构建和谐校园的良好氛围，巩固我校德育工作的各项成果。4.活动方式：①由职工们自主发言，并开展 “我们应以怎样的社会公德开创新世纪”的讨论活动，深刻反省思想行为中存在的有损社会公德的现象，挖掘思想根源，探讨如何唤醒我们的公德之心，并如何将公德之心化为公德之举，明确在享受公德带给我们的安乐、幸福、愉悦、美满的同时，我们都有责任和义务讲公德，而讲公德应该“从我做起，从现在做起”。②用PPT形式展示文字和图片，增强直观感受。

三、活动过程 第一部分

请职工们谈谈这今社会中不文明的现象。除此之外，请职工们谈谈在你的周围你所看到的不文明现象。（分组讨论）Q：什么是公共秩序？它的定义是什么？（主持人问）A：公共秩序：是由一定的规则来维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。

引进余秋雨先生的名言：如果没有血液的流通、呼吸的延续，人身上的每一块肌肉就不会有生命。社会的集体也是这样，每一个专业都不能独自存在。公共事务，社会公德，是社会的血液和呼吸。(使全体职工感受公共秩序的需要性)第二部分

一．了解公共生活中的道德规范 ：

主持人讲解：公共生活中的道德规范主要是社会公德。社会公德是整个道德体系中的最低层次，是整个道德体系中的基础；是每一个人进入文明世界的身份认定，也是一个正常社会全部合格成员之间的品格上的契约；是人生教育的基准，也是日常生活的起点。

二．社会公德及其特点

（一）社会公德的概念

社会公德，是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。

（1）人与人之间的关系指的是什么？ ——举止文明、尊重他人（2）人与社会的关系指的是什么？ ——爱护公物、维护公共秩序

（3）人与自然的关系指的是什么？ ——热爱自然、保护环境。Q：我们要怎么做呢？ 1.文明礼貌： 2.助人为乐： 3.爱好公物: 4.保护环境： 5.遵纪守法：

三、社会公德的实践和养成

部分干部职工社会公德存在的问题：（职工们可以结合自己平时的表现，反省自身的行为，自由讨论，举例说明）（1）认为社会公德是无关大局的小节、小德，对自己应负的责任和义务考虑较少。

（2）个体文明举止较差、公德水平偏低。

（3）对危害公共利益、影响社会公德的言行熟视无睹，缺少公益心。

（4）道德谈论和道德行为脱节，甚至于是背道而驰的，言行不一。

四、网络生活中的道德规范

第三部分

了解公共生活中的法律规范

一、公共生活与法律规范：

（一）《治安管理处罚法》、（二）《集会游行示威法》

（三）《环境保护法》、（四）《维护互联网安全的决定》 二、二、公共生活中相关法律规范（看下暴的恶少案例1，PPT展示），职工们自主观点，主持人点评.（看足球流氓将被处罚案例2，PPT展示），职工们自主观点，主持人点评 三．在世博会临近期间，我们该怎么做呢？（小组讨论）

做到微笑服务。微笑服务范围很广。在学校内，微笑面对校长、老师、职工，衣着整洁大方，男职工不许发，女职工不染发，现在都讲究返璞归真，自然地，才是最好的。例外，职工们可以通过参加各式各样的学校活动，以此为媒介，走向社会，例如积极参加探望孤老志愿活动，给孤老送去爱心，给社会送去真心，将小爱化为大爱。这样既能实际地参与到社会中，又能是自己的行为得到规范，能力得到锻炼，岂不两全其美？

做到保护环境。现漫步热气腾腾的世博园区，世博轴、中国馆、主题馆等主体建筑已经横空出世展露雄姿。江水源循环保温大大提高各场馆空调效率，世博轴上六个阳光谷巧借了自然光照明，文化中心的气动垃圾回收系统特别注重可再生材料利用，主题馆墙面垂直绿化既美化又保温，世博中心的太阳能、雨水收集等多项技术演绎了低碳理念。在生活中，每位职工也都可以成为低碳环保小能手。最实用的一招就是孙子兵法中的第36计---走为上计。在安全的前提下，家住学校较近的，上下学可不用家长接送，可改用骑自行车或改成公交车；另外，我们还可以通过减少使用一次性饭盒及纸巾，改用手帕。像这样的举措还有很多，但只要你有心，一切皆有可能！

做到行为要文明。目前，在社会公交中，部分干部职工还存在如下问题，概括来说就是：乱穿马路、危险常驻、乱停乱放、无视公德、上车插队、文明尽失。我们是一名干部职工，这些行为，我们救恩是要杜绝的。那我们该怎么做呢？概括来说就是：自觉排队、井然有序、文明乘梯、左行右立、文明让座、礼让谦和。职工们一面养成了自觉的意识，又规范了自己的行为。有了良好的秩序文明，职工们就应该更加懂得如何是自己的行为根文明，一些恶例，如：抄袭作业、打架斗殴……就可以大面积地减少。

四．职工们一起朗读八荣八耻 以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；

以服务人民为荣，以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣，以损人利己为耻；

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

四、活动后评价： 课后再加上

五、活动后启示：

爱国、奉献

教育主题：爱国、奉献

教育目的：提升干部职工的为人民服务意识，勤奋学习，奉献祖国。

教育形式：主讲宣讲和干部职工交流结合。教育思路：

一、放映《桂之本真——钱学森》视频或《人民科学家——钱学森》

二、讨论交流

1、看了钱学森的事迹，你最感动的是什么？ 提示：

（1）伟大的爱国精神：突破重重阻力回到祖国

“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。” “在美国期间，有人好几次问我存了保险金没有，我说一块美元也不存。因为我是中国 人，根本不打算在美国住一辈子。”

“我在美国前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。”

（2）不懈的科学创新精神：毕生致力于中国航天事业

“我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。”

“我认为今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”

“难道搞科学的人只需要数据和公式吗？搞科学的人同样需要有灵感，而我的灵感，许多就是从艺术中悟出来的。”

（3）无私的奉献精神：活着的目的就是为人民服务

“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家”

（4）不朽的人格魅力：淡泊名利 姓钱但不爱钱

“我姓钱，但我不爱钱。”

“我现在的住房条件，比和我同船回来的那些人都好，已经脱离群众了，我常常为此感到不安，我不能脱离一般科技人员太远。”

“如果中国人民说我钱学森为国家、民族做了点事，那就是最高的奖赏。我不稀罕那些外国荣誉头衔！”

2、钱学森的事迹对我们中干部职工的最大启示，你认为是什么？

提示：个人的发展和国家民族利益是紧密相连的，唯如此，才能使个人的人生价值得到最大的程度的发挥，才能使自己的人生取得最大的辉煌、最大的成功！

（1）境界。“我姓钱，但我不爱钱。”、“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”以钱老的能力，如果追求金钱地位之类的个人价值，有多少人能望其项背？可有多少人能像他这样，真正将家国天下作为自己的毕生追求？当今中 干部职工要想将来成就辉煌人生，首先就要像钱老那样树立为国家、为民族的奉献精神，要爱我们的国家和人民。（2）为人。执着于事业，淡泊于名利是钱老的为人准则。作为国际知名的科学家，为了“东风一号”近程导弹的发射，他可以一头扎进大西北，在黄沙烈日中风餐露宿。可在功劳等身之时，却一个又一个地要求辞去各种职务、职称，希望媒体对自己的宣传减少再减少；作为青年干部职工的我们，如果要更好的为祖国、为人民服务，首先必须涵养优秀的人格精神，提升自我道德修养。

（3）良心。科学家与科学精神不是一回事。当了科学家，却心浮气躁、不按科学规律办事的人，现实中比比皆是。而钱老的治学与科研，不仅有“点错一个小数点扣掉20分”式的一丝不苟，更有“人云亦云不是科学精神，科学精神最重要的就是创新”式的科技良心。我们中干部职工要想在不久的将来能挑起科技兴国、振兴民族的重任，就必须要象钱老那样具有严谨的治学态度，创新开拓、求真务实的科学精神。

三、以2018感动中国人物颁奖词最为结束语

在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，10 把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。

四、教育反思：

（1）、钱学森是中华民族知识分子的典范，他为我们民族能过上有尊严的幸福生活作出了卓越的贡献，观看钱学森事迹的视频，让干部职工在缅怀这位科学巨匠的同时，极大地激发了干部职工奉献祖国、报效祖国的爱国热情，收到了很好的教育效果。

（2）、钱学森在科学道路上的严谨治学态度，创新开拓、求真务实的精神，对即将参加高考的高三干部职工来说，有极大的榜样作用，促使他们在学习上不畏艰难、顽强拼搏，在思想上涵养优秀人格、提升自我道德修养，为他们走上社会树立人生标杆。

德育课程化建设——公民道德教育建安

（三）活动主题：文明考试，做一个诚实守信的中干部职工 活动背景：诚信是一个人立身之本，是做人的基本道德准则。然而，目前中干部职工中作业抄袭、考试作弊现象时有发生，11 针对此现象开展本次主题班会，目的在于加强干部职工对诚信的认识，文明考试，做一个诚实守信的干部职工。

活动目的：通过本次主题班会使干部职工对于诚信有个明确的认识，使干部职工在今后的学习生活中树立以诚信为本，努力学习，让干部职工深刻认识到“诚实”、“守信”在学习、生活中的重要意义，教育干部职工从小事做起，从现在做起，自律自爱，完善自我，文明考试，做一个诚实守信的文明干部职工。

活动方式：主要通过讨论、游戏、自由回答等方式使干部职工意识到诚信的重要性，从现在做起，做一个诚实守信的中干部职工。

活动时间：40分钟 活动过程：

一、诚信的重要性 1.什么是诚信？

诚信包括“诚”和“信”两个方面。①所谓“诚”，就是诚实待人，以真诚的言行对待他人，言行一致，不说谎话;②所谓“信”，就是言而有信，有责任心，能够履行跟人约定的事情而取得别人的信任，说到做到，不失信。诚信是做人的美德，乃立身之本，无信则不立。诚信，是事实求事的表现，是表里如一的表现，是尊重生活的表现。诚信者光明正大，是非分明，无私无畏。诚信者信守诺言，一诺千金。诚信和做人永远是形影不离。

因此我们当代干部职工一定要懂得诚信，学会诚信做人，诚信做事。

2.讨论：请职工们谈论一些生活实例，印证“诚实”、“守信”的重要性。

3.诚信小游戏《悄悄告诉你》（活跃气氛）

游戏规则：主持人告诉4组首位职工一长串数字，让其一一往后传，但每告诉一个职工时必须修改其中一个数字，所以越往后变化就越大，最后与原数字最相近一组即为胜利。

该游戏意味深长，告诉职工们如果每一个人都丧失一点诚信，整个社会将一片混乱、面目全非，充分阐述了诚信的重要性及必要性，使之寓教于乐。

二、诚信考试

1.请职工们谈论对考试的认识（自由发言）

2.对于身边作弊、抄袭现象请职工们发表自己的观点。（自由发言）

总结：诚信考试光荣，违纪作弊可耻，在不良念头面前，我们应严于自律。有些东西破了可以修补，有些错误犯了可以改正，考试没通过，可以总结经验，再来一次。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线，有可能使你取得暂时的较好成绩，但是一 次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和信誉！考试作弊不仅是对自己能力的否定和蔑视，更是对学校学风的亵渎。孟子曰：“车无辕而不行，人无信则不立”。我们全体学子，当树道德之新风，立诚信之根基，作进步精神之表率，这是我们义不容辞的责任。自觉抵制作弊行为，知荣明耻，做时代新人。

3.班主发表自己对诚信考试的看法：

考试即将来临，这是检验职工们学习成果的最好机会。在此，职工们应严守考试纪律，抵制不良考风，从我做起，杜绝舞弊现象的发生，用真实的成绩来证明自己的实力。我们要充分把握复习时间，勤奋求知，夯实基础，认真准备好每一门功课，以诚信的态度对待每一场考试；在考场上，我们要摩拳擦掌，施展自己的真才实学，争取优异成绩，以诚信展现良好学风。提高自身道德修养，端正考试态度，争当一名诚信考生。

三、总结

1.请每位职工承诺：文明考试，诚实守信。” 2.提出希望

莘莘学子，诚信为本。让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷！我们有理由相信，我们将会面带微笑，充满自信地走上考场，用扎实的知识，坚强的意志，求实的态度，为促进我校的 学风建设尽自己的一份力！祝愿所有的职工都能在一个公平、公正的环境中竞争，在考试中取得优异的成绩！

活动启示：在当今社会中，不仅成人需要遵守法律、诚信待人，青少年更应该学会诚信、坚守诚信。诚信是为人的基本准则，是职工们在现今的学习生活和将来踏入社会的工作生活中不可缺少的重要组成部分，人无信而不立，青少年应该从小学习诚信，从小遵守诚信，这正是我们此次开展班会的主要目的。通过班会,使干部职工基本了解“诚信”的含义,懂得“诚信”的重要性,并初步学会将“诚信’融入日常生活中的每一件小事,尤其是考试，真正做到诚实守信。

第四篇：思想道德培训教案

思想道德培训教案

一、课例缘起

道德教育是学校德育的基础工程，而在道德教育中，又要以社会公德教育为基础。社会公德是维护人类秩序、调节人际关系的最基本的需要，也是人们社会生活最基本的需要。而且，社会公德包含着许多崇高道德的萌芽。具备良好公德的人，一旦接受思想政治的教育，其道德水平往往会达到很高的境界。社会公德教育着眼于调整和规范社会公共环境下人与人的关系，建立和维护一套社会规范、社会秩序，避免在社会中出现人与人关系的失序、失礼。公德教育主要作用于人的意识、理性的层面，即我们所说的“良知”。主要包括爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

二、课例设计

1.活动主题：唤醒我们的良知。

2.教育背景：（中干部职工当前社会公德表现现状）从当前中干部职工的行为可看出他们仍缺乏公共道德：课桌上布满“伤痕”斑斑点点，墙壁上粘着乌黑的鞋印、球印，公共书刊残缺不全，公共场所大声喧哗，中干部职工偷窃、欺骗、暴力行为、逃学和离家出走、迷恋游戏机的案例时有发生……因此我们的德育工作中应加强对中干部职工进行社会公德素质的培养。3.活动目的：了解社会主义荣辱观，做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。认识社会公德的重要性，唤醒职工们的良知，唤醒对社会责任感的认识。回顾过往生活，激发学习积极性。培养职工们热爱生活，乐于回报社会的生活态度。强化干部职工的自律意识，培养干部职工的社会公德，增强干部职工的社会责任感，真正明白“我是一名小公民，弘扬社会公德是己任”的道理，在校园内形成弘扬社会公德，构建和谐校园的良好氛围，巩固我校德育工作的各项成果。4.活动方式：①由职工们自主发言，并开展 “我们应以怎样的社会公德开创新世纪”的讨论活动，深刻反省思想行为中存在的有损社会公德的现象，挖掘思想根源，探讨如何唤醒我们的公德之心，并如何将公德之心化为公德之举，明确在享受公德带给我们的安乐、幸福、愉悦、美满的同时，我们都有责任和义务讲公德，而讲公德应该“从我做起，从现在做起”。②用PPT形式展示文字和图片，增强直观感受。

三、活动过程 第一部分

请职工们谈谈这几幅画，详见PPT，引出当今社会中不文明的现象。除此之外，请职工们谈谈在你的周围（在校园内）你所看到的不文明现象。（分组讨论）

Q：什么是公共秩序？它的定义是什么？（主持人问）A：公共秩序：是由一定的规则来维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。

引进余秋雨先生的名言：如果没有血液的流通、呼吸的延续，人身上的每一块肌肉就不会有生命。社会的集体也是这样，每一个专业都不能独自存在。公共事务，社会公德，是社会的血液和呼吸。(使全体职工感受公共秩序的需要性)第二部分

一．了解公共生活中的道德规范 ：

主持人讲解：公共生活中的道德规范主要是社会公德。社会公德是整个道德体系中的最低层次，是整个道德体系中的基础；是每一个人进入文明世界的身份认定，也是一个正常社会全部合格成员之间的品格上的契约；是人生教育的基准，也是日常生活的起点。

二．社会公德及其特点

（一）社会公德的概念

社会公德，是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。

（1）人与人之间的关系指的是什么？ ——举止文明、尊重他人（2）人与社会的关系指的是什么？ ——爱护公物、维护公共秩序

（3）人与自然的关系指的是什么？ ——热爱自然、保护环境。Q：我们要怎么做呢？ 1.文明礼貌： 2.助人为乐： 3.爱好公物: 4.保护环境： 5.遵纪守法：

三、社会公德的实践和养成

部分干部职工社会公德存在的问题：（职工们可以结合自己平时的表现，反省自身的行为，自由讨论，举例说明）（1）认为社会公德是无关大局的小节、小德，对自己应负的责任和义务考虑较少。

（2）个体文明举止较差、公德水平偏低。

（3）对危害公共利益、影响社会公德的言行熟视无睹，缺少公益心。

（4）道德谈论和道德行为脱节，甚至于是背道而驰的，言行不一。

四、网络生活中的道德规范（详见PPT）

第三部分

了解公共生活中的法律规范

一、公共生活与法律规范：

（一）《治安管理处罚法》、（二）《集会游行示威法》

（三）《环境保护法》、（四）《维护互联网安全的决定》（详见PPT）

二、公共生活中相关法律规范（看下暴的恶少案例1，PPT展示），职工们自主观点，主持人点评.（看足球流氓将被处罚案例2，PPT展示），职工们自主观点，主持人点评

三．在世博会临近期间，我们该怎么做呢？（小组讨论）

做到微笑服务。微笑服务范围很广。在学校内，微笑面对校长、老师、职工，衣着整洁大方，男职工不许发，女职工不染发，现在都讲究返璞归真，自然地，才是最好的。例外，职工们可以通过参加各式各样的学校活动，以此为媒介，走向社会，例如积极参加探望孤老志愿活动，给孤老送去爱心，给社会送去真心，将小爱化为大爱。这样既能实际地参与到社会中，又能是自己的行为得到规范，能力得到锻炼，岂不两全其美？ 做到保护环境。现漫步热气腾腾的世博园区，世博轴、中国馆、主题馆等主体建筑已经横空出世展露雄姿。江水源循环保温大大提高各场馆空调效率，世博轴上六个阳光谷巧借了自然光照明，文化中心的气动垃圾回收系统特别注重可再生材料利用，主题馆墙面垂直绿化既美化又保温，世博中心的太阳能、雨水收集等多项技术演绎了低碳理念。在生活中，每位职工也都可以成为低碳环保小能手。最实用的一招就是孙子兵法中的第36计---走为上计。在安全的前提下，家住学校较近的，上下学可不用家长接送，可改用骑自行车或改成公交车；另外，我们还可以通过减少使用一次性饭盒及纸巾，改用手帕。像这样的举措还有很多，但只要你有心，一切皆有可能！做到行为要文明。目前，在社会公交中，部分干部职工还存在如下问题，概括来说就是：乱穿马路、危险常驻、乱停乱放、无视公德、上车插队、文明尽失。我们是一名干部职工，这些行为，我们救恩是要杜绝的。那我们该怎么做呢？概括来说就是：自觉排队、井然有序、文明乘梯、左行右立、文明让座、礼让谦和。职工们一面养成了自觉的意识，又规范了自己的行为。有了良好的秩序文明，职工们就应该更加懂得如何是自己的行为根文明，一些恶例，如：抄袭作业、打架斗殴……就可以大面积地减少。

四．职工们一起朗读八荣八耻 以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；

以服务人民为荣，以背离人民为耻；

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；

以团结互助为荣，以损人利己为耻；

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

四、活动后评价： 课后再加上

五、活动后启示：

爱国、奉献

教育主题：爱国、奉献

教育目的：提升干部职工的为人民服务意识，勤奋学习，奉献祖国。

教育形式：主讲宣讲和干部职工交流结合。教育思路：

一、放映《桂之本真——钱学森》视频或《人民科学家——钱学森》（附在后）

二、讨论交流

1、看了钱学森的事迹，你最感动的是什么？ 提示：

（1）伟大的爱国精神：突破重重阻力回到祖国

“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。” “在美国期间，有人好几次问我存了保险金没有，我说一块美元也不存。因为我是中国 人，根本不打算在美国住一辈子。”

“我在美国前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。”

（2）不懈的科学创新精神：毕生致力于中国航天事业

“我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。”

“我认为今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”

“难道搞科学的人只需要数据和公式吗？搞科学的人同样需要有灵感，而我的灵感，许多就是从艺术中悟出来的。”

（3）无私的奉献精神：活着的目的就是为人民服务 “我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家”

（4）不朽的人格魅力：淡泊名利 姓钱但不爱钱

“我姓钱，但我不爱钱。”

“我现在的住房条件，比和我同船回来的那些人都好，已经脱离群众了，我常常为此感到不安，我不能脱离一般科技人员太远。”

“如果中国人民说我钱学森为国家、民族做了点事，那就是最高的奖赏。我不稀罕那些外国荣誉头衔！”

2、钱学森的事迹对我们中干部职工的最大启示，你认为是什么？

提示：个人的发展和国家民族利益是紧密相连的，唯如此，才能使个人的人生价值得到最大的程度的发挥，才能使自己的人生取得最大的辉煌、最大的成功！

（1）境界。“我姓钱，但我不爱钱。”、“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”以钱老的能力，如果追求金钱地位之类的个人价值，有多少人能望其项背？可有多少人能像他这样，真正将家国天下作为自己的毕生追求？当今中干部职工要想将来成就辉煌人生，首先就要像钱老那样树立为国家、为民族的奉献精神，要爱我们的国家和人民。（2）为人。执着于事业，淡泊于名利是钱老的为人准则。作为国际知名的科学家，为了“东风一号”近程导弹的发射，他可以一头扎进大西北，在黄沙烈日中风餐露宿。可在功劳等身之时，却一个又一个地要求辞去各种职务、职称，希望媒体对自己的宣传减少再减少；作为青年干部职工的我们，如果要更好的为祖国、为人民服务，首先必须涵养优秀的人格精神，提升自我道德修养。

（3）良心。科学家与科学精神不是一回事。当了科学家，却心浮气躁、不按科学规律办事的人，现实中比比皆是。而钱老的治学与科研，不仅有“点错一个小数点扣掉20分”式的一丝不苟，更有“人云亦云不是科学精神，科学精神最重要的就是创新”式的科技良心。我们中干部职工要想在不久的将来能挑起科技兴国、振兴民族的重任，就必须要象钱老那样具有严谨的治学态度，创新开拓、求真务实的科学精神。

三、以2007感动中国人物颁奖词最为结束语

在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。五年归国路，十年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。

四、教育反思：

（1）、钱学森是中华民族知识分子的典范，他为我们民族能过上有尊严的幸福生活作出了卓越的贡献，观看钱学森事迹的视频，让干部职工在缅怀这位科学巨匠的同时，极大地激发了干部职工奉献祖国、报效祖国的爱国热情，收到了很好的教育效果。

（2）、钱学森在科学道路上的严谨治学态度，创新开拓、求真务实的精神，对即将参加高考的高三干部职工来说，有极大的榜样作用，促使他们在学习上不畏艰难、顽强拼搏，在思想上涵养优秀人格、提升自我道德修养，为他们走上社会树立人生标杆。

德育课程化建设——公民道德教育建安

（三）活动主题：文明考试，做一个诚实守信的中干部职工 活动背景：诚信是一个人立身之本，是做人的基本道德准则。然而，目前中干部职工中作业抄袭、考试作弊现象时有发生，针对此现象开展本次主题班会，目的在于加强干部职工对诚信的认识，文明考试，做一个诚实守信的干部职工。

活动目的：通过本次主题班会使干部职工对于诚信有个明确的认识，使干部职工在今后的学习生活中树立以诚信为本，努力学习，让干部职工深刻认识到“诚实”、“守信”在学习、生活中的重要意义，教育干部职工从小事做起，从现在做起，自律自爱，完善自我，文明考试，做一个诚实守信的文明干部职工。

活动方式：主要通过讨论、游戏、自由回答等方式使干部职工意识到诚信的重要性，从现在做起，做一个诚实守信的中干部职工。

活动时间：40分钟 活动过程：

一、诚信的重要性 1.什么是诚信？

诚信包括“诚”和“信”两个方面。①所谓“诚”，就是诚实待人，以真诚的言行对待他人，言行一致，不说谎话;②所谓“信”，就是言而有信，有责任心，能够履行跟人约定的事情而取得别人的信任，说到做到，不失信。诚信是做人的美德，乃立身之本，无信则不立。诚信，是事实求事的表现，是表里如一的表现，是尊重生活的表现。诚信者光明正大，是非分明，无私无畏。诚信者信守诺言，一诺千金。诚信和做人永远是形影不离。

因此我们当代干部职工一定要懂得诚信，学会诚信做人，诚信做事。

2.讨论：请职工们谈论一些生活实例，印证“诚实”、“守信”的重要性。

3.诚信小游戏《悄悄告诉你》（活跃气氛）

游戏规则：主持人告诉4组首位职工一长串数字，让其一一往后传，但每告诉一个职工时必须修改其中一个数字，所以越往后变化就越大，最后与原数字最相近一组即为胜利。该游戏意味深长，告诉职工们如果每一个人都丧失一点诚信，整个社会将一片混乱、面目全非，充分阐述了诚信的重要性及必要性，使之寓教于乐。

二、诚信考试

1.请职工们谈论对考试的认识（自由发言）

2.对于身边作弊、抄袭现象请职工们发表自己的观点。（自由发言）

总结：诚信考试光荣，违纪作弊可耻，在不良念头面前，我们应严于自律。有些东西破了可以修补，有些错误犯了可以改正，考试没通过，可以总结经验，再来一次。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线，有可能使你取得暂时的较好成绩，但是一次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和信誉！考试作弊不仅是对自己能力的否定和蔑视，更是对学校学风的亵渎。孟子曰：“车无辕而不行，人无信则不立”。我们全体学子，当树道德之新风，立诚信之根基，作进步精神之表率，这是我们义不容辞的责任。自觉抵制作弊行为，知荣明耻，做时代新人。

3.班主发表自己对诚信考试的看法：

考试即将来临，这是检验职工们学习成果的最好机会。在此，职工们应严守考试纪律，抵制不良考风，从我做起，杜绝舞弊现象的发生，用真实的成绩来证明自己的实力。我们要充分把握复习时间，勤奋求知，夯实基础，认真准备好每一门功课，以诚信的态度对待每一场考试；在考场上，我们要摩拳擦掌，施展自己的真才实学，争取优异成绩，以诚信展现良好学风。提高自身道德修养，端正考试态度，争当一名诚信考生。

三、总结

1.请每位职工承诺：文明考试，诚实守信。” 2.提出希望

莘莘学子，诚信为本。让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷！我们有理由相信，我们将会面带微笑，充满自信地走上考场，用扎实的知识，坚强的意志，求实的态度，为促进我校的学风建设尽自己的一份力！祝愿所有的职工都能在一个公平、公正的环境中竞争，在考试中取得优异的成绩！

活动启示：在当今社会中，不仅成人需要遵守法律、诚信待人，青少年更应该学会诚信、坚守诚信。诚信是为人的基本准则，是职工们在现今的学习生活和将来踏入社会的工作生活中不可缺少的重要组成部分，人无信而不立，青少年应该从小学习诚信，从小遵守诚信，这正是我们此次开展班会的主要目的。通过班会,使干部职工基本了解“诚信”的含义,懂得“诚信”的重要性,并初步学会将“诚信’融入日常生活中的每一件小事,尤其是考试，真正做到诚实守信。

第五篇：八九版思想道德教案

课程名称：思想道德教育 授课人：王敏

主题：以积极参加教育学习，提高思想道德素质为主题的思想道德教育。教学目的：帮助社区服刑人员纠正错误的世界观、人生观和价值观，引导其以正确的思想去支配行为，自觉遵守社会公德，做遵纪守法的合格公民。

教学要求：正视并深刻认识思想上的错误导致行为上的偏差及其对家庭、社会造成的伤害，树立正确的世界观、人生观、价值观，严格按照社会主义道德标准要求，努力矫正自己的思想及行为。

教学重点、难点：

一、思想道德教育的重要意义

思想改造，是教育改造社区服刑人员的根本。强化社区服刑人员法治、形势政策、身份意识和道德教育，引导社区服刑人员认清形势，明确身份，依法改造。（把中国传统文化经典儒家思想、“三字经、道德经、弟子规”穿插到社区服刑人员的思想道德教育中，要求社区服刑人员熟读背诵这些内容，在学习的过程中使自己的认知和道德修养潜移默化地得到了完善和提高，并通过对社区服刑人员开展爱国主义影片展播等形式开展爱国主义教育和中华魂教育活动，培养社区服刑人员爱国主义情感，启迪心智，激发他们的改造热情，加速了思想转化。

二、道德与社区主义道德

道德是一种社会意识形态。是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。

社会主义道德是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上，以马克思主义的世界观为指导，由无产阶级自觉培养起来的道德；是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容，以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。

三、爱国主义

爱国主义是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度。这里的“祖国”可以是一个区域或者城市，但是爱国主义一般用于国家。爱国是公民的首要道德规范。在公民道德建设中，弘扬培育爱国主义精神始终是永恒的主题和极为重要的任务。

爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。“爱国主义”与“民族主义”有着紧密的联系，并通常被作为同义词使用。严格地说，民族主义是一种意识形态，它经常宣扬爱国主义是一种有需要并且合适的态度。

四、中华传统美德

传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。中华传统美德具体包括了基本精神、精神精髓、律已修身、精忠报国、仁爱孝悌、城信好礼、天下为公、自强不息等丰富内容。

五、公民教育

公民教育广义是指在现代社会里，培育人们有效地参与国家和社会公共生活、培养明达公民的各种教育手段的综合体；狭义是指在养成参与国家或社会公共生活一分子必要知识的公民学科。