第一篇：2015-2016学年高中历史人教版选修4教案6.4 近代科学之父牛顿.doc
近代科学之父牛顿
【教学目标】
了解牛顿的成长历程及主要科学成就，认识其对社会发展所作的贡献。【教学重点】牛顿对社会发展所做的贡献。【教学难点】牛顿获得巨大成就的原因 【教学课时】1课时 【教学过程】
（导入新课）人们普遍认为，牛顿是大科学家，是近代科学的象征。他生前就成为科
学界的主宰，几乎被当作偶像崇拜。他作为英国皇家学会连任24年的终身会长，法国 科学院至尊的外国院士，还兼任英国造币局局长和国会议员，并前所未有地被封为贵族，获得爵士称号。他死后作为自然科学家又第一个获得国葬，长眠于威斯敏特教堂，这是 历代帝王和第一流名人的墓地。牛顿身后的声望有增无减。他不仅以不朽的著作《自然 哲学的数学原理》、《光学》等流传于世，而且由于后继大师们的发展，他的思想观念 长期统率着科学战线上的士卒。他在物理、数学研究上的主要成果，至今仍是各国大中 学生必修的功课。然而他却并不是天生的神童.今天我们来剖析牛顿的生涯，寻觅伟大 科学家行程的足迹，揭示这位智慧巨匠崇高的人格魅力，将是我们对这位近代科学体系 奠基人的最好的纪念。
一． 成长的足迹
（提出问题）：
A.你认为牛顿真的从小就是一个天才吗？ B.他在成长中是否也遇到过一些困难甚至困境？ C.他又是如何面对这些困难或者困境的？
D.你觉得牛顿成长过程中最值得你学习的地方是什么？（学生活动）
1、幼年的牛顿:(1643.1.4－1727.3.20)
牛顿Sir Isaac Newton（1643—1727）是伟大的英国物理学家和数学家。他出生于林 肯郡伍尔索普的一个自耕农家庭，恰与伽利略的去世是同年。牛顿出生之前，父亲已去
世。牛顿是遗腹子，又是早产儿，先天不足，出生时体重只有3磅，差点夭折。他两岁 时母亲改嫁，靠外祖母抚养。牛顿小学时期，体弱多病，性格腼腆，生性孱弱，有些迟 钝，自幼沉默寡言,性格倔强,而这种习性可能来自他的家庭处境。他学习成绩不佳但意 志坚强，有不服输的劲头。据说，一次班上功课第一的“小霸王”欺侮他，踢了他的肚 子一脚。牛顿被迫鼓起勇气与他较量，同时暗下决心在功课上一定要超过小霸王。他告 诫自己说：“无论做什么事情，只要肯努力，是没有不成功的。”经过刻苦努力，牛顿 果真超过了小霸王，一跃而为全班第一。
大约从五岁开始，牛顿被送到公立学校读 书。少年时的牛顿并不是神童，他资质平常，成绩一般，但他喜欢读书，喜欢看一些介 绍各种简单机械模型制作方法的读物，并从中受到启发，自己动手制作些奇奇怪怪的小 玩意，如风车、木钟、折叠式提灯等等。2青年牛顿：
①1661.6，以减费生身份进入剑桥大学三一学院；
牛顿19岁时进入剑桥大学，成为该学院的减费生，靠为学院做杂务的收入支付学费。在这里，牛顿开始接触到大量自然科学著作，经常参加学院举办的各类讲座，包括地理、物理、天文和数学。牛顿的第一任教授伊萨克•巴罗是个博学多才的学者。这位学者独 具慧眼，看出了牛顿具有深邃的观察力、敏锐的理解力。于是将自己的数学知识，包括 计算曲线图形面积的方法，全部传授给牛顿，并把牛顿引向了近代自然科学的研究领域。②1665年，由于瘟疫剑桥大学被迫关闭，回到故乡。一生中科学研究最旺盛的时期 1665年剑桥大学评议会通过了授予牛顿大学学士学位的决定。1665年大学毕业，成绩平平。正当牛顿准备留校继续深造时，严重的鼠疫席卷了英国，剑桥大学因此而关闭，牛顿离校返乡。家乡安静的环境使得他的思想展翅飞翔，以整个宇宙作为其藩篱。这短 暂的时光成为牛顿科学生涯中的黄金岁月，这两年之内，他在自然科学领域内思潮奔腾，才华迸发，思考前人从未思考过的问题，踏进前人没有涉及的领域，创建前所未有的惊 人业绩。他的三大成就：微积分、万有引力、光学分析的思想就是在这时孕育成形的。这18个月竟为牛顿一生科学的重大发现奠定了坚实的基础。可以说此时的牛顿已经开 始着手描绘他一生大多数科学创造的蓝图。后来牛顿返回到剑桥大学，10月被选为该 学院初级院委，翌年获得硕士学位，同时成为高级院委。1669年，巴罗为了提携牛顿 而辞去了教授之职，26岁的牛顿晋升为数学教授。巴罗让贤，在科学史上一直被传为 佳话。
③1672年牛顿入选英国皇家学会会员；1689年当选为英国国会议员；1696年出任皇家
造币厂厂长；1703年当选为皇家学会会长；1705年英国女王加封牛顿为艾萨克爵士。牛顿是17世纪最伟大的科学巨匠。他的成就遍及物理学、数学、天体力学的各个领域。牛顿在物理学上最主要的成就是发现了万有引力定律，综合并表述了经典力学的3个基 本定律——惯性定律、力与加速度成正比的定律、作用力和反作用力定律；引入了质量、动量、力、加速度、向心力等基本概念，从而建立了经典力学的公理体系，完成了物理 发展史上的第一次大综合，建立了自然科学发展史上的里程碑。其重要标志是他于1687 年所发表的《自然哲学的数学原理》这一巨著。在光学上，他做了用棱镜把白光分解为 七色光（色散）的实验研究；发现了色差；研究了光的干涉和衍射现象，发现了牛顿环； 制造了以凹面反射镜替代透镜的“牛顿望远镜”。1704年出版了他的《光学》专著，阐述了自己的光学研究的成果。在数学上，牛顿与德国莱布尼兹各自独立创建了“微积 分学”；他还建立了牛顿二项式定理。牛顿在声学、热学、流体力学等方面也有不少研 究成果和贡献。
二、万有引力定律
（提出问题）：归纳牛顿的科学成果：（学生活动）
1、天文学上：在牛顿以前，天文学家开普勒发现了行星绕日运动的三大定律，伽利略也
发现了力学的一些基本原理。
2、物理学上：牛顿通过大量的研究，证实任何物体都是相互吸引的，这种无处不有的引
力叫“万有引力；”
3、科学体系：1686年牛顿用拉丁文撰写了《自然哲学的数学原理》、、提出了力学三大
定律和万有引力，定律，为经典力学规定了一套基本概念。人们把“牛顿力学”体
系的建立当做近代科学体系形成的标志。
4、万有引力定律意义：
（1）牛顿力学的三大定律和万有引力定律为经典力学规定了一套基本概念，形成了完
整的近代力学体系；
（2）把地面上物体的运动和太阳系内行星的运动统一在相同的物理定律之中，从而完成了人类文明史上第一次自然科学的大综合，为近代天文学奠定了基础，对以后的天体 研究起了极大的推动作用；
（3）人们把牛顿力学体系的建立当作近代科学体系形成的标志。
5、牛顿获得巨大成就的原因
（1）主观条件：善于思考与观察的学习习惯；虚心好学的学习态度；严肃的科学态度；
科学的研究方法；勤奋的探索精神；善于吸收前人的研究成果，等等。
（2）客观条件：①西欧思想解放运动提供思想基础；②英国资产阶级革命的洗礼；③前
人的研究成果为牛顿提供很好的条件；④社会经济的发展为理论研究提供物质基础
又对理论发展提出迫切要求。
三、晚年的困惑
（提出问题）：晚年的牛顿为什么转而迷恋和钻研宗教与神秘思想
（学生活动）原因：个人的生理和心理原因；认识的局限（认识的相对性）；时代的局限（神学的阴影）
1、晚年的牛顿转而迷恋和钻研宗教与神秘思想。牛顿是近代自然科学体系的奠基人。
晚年的牛顿开始致力于对神学的研究，他否定哲学的指导作用，虔诚地相信上帝，埋头于写以神学为题材的著作。当他遇到难以解释的天体运动时，竟提出了“神是
第一推动力”的谬论。他说，“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜
他。”40岁以后，他把兴趣逐渐转向政治、化学（贱金属变成黄金）、神学问题，写了近200万言的著作，毫无价值。
2、从伽利略到牛顿，在人类科学发展史是一个极其重要的时期，是一个产生科学巨人的时代，是实验自然科学诞生的时代。结合材料回答：牛顿的哪些品质值得我们学习？ 思路点拨
1、任何新事物的发展都不一帆风顺的，科学的发展也有一个艰辛的历程；
2、科学需要
许多科学家的艰辛努力，甚至毕生的精力或生命；
3、中世纪的欧洲基督教神学是阻
碍科技发展的最大阻力；
4、科学要发展就必须有勇于献身的勇者。（其他答案只要
合情合理均可）
2、虚怀若谷、谦虚好学精神；尊重他人的科研成果有勇于探索精神；甘于寂寞，献身
科学的精神等；（其他答案只要合情合理均可）
【板书设计】
【布置作业】
【解析与探究】
提示：凯恩斯对认为牛顿“不再只是一个科学家，也是一个醉心神学和炼金术的人”。这一评价过份强调了牛顿一生的局限性，忽略了牛顿的科学贡献。爱因斯坦则认为，“只有把他的一生看作为永恒真理而斗争的舞台上之一幕才能理解他。”这就充分肯 定了牛顿一生热爱真理、为真理而斗争的高贵品质，尽管由于时代的局限，牛顿的追 求进入歧途，但瑕不掩瑜，牛顿仍是一个伟大的科学家
【自我测评】
1、牛顿为什么在科学上获得巨大成就？他是怎样由一个平凡的人成为一个伟大的科学
家的？
(1)、成就巨大原因：牛顿自身的因素：具有虚怀若谷、谦虚好学精神；尊重他人的科
研成果有勇于探索精神；甘于寂寞，献身科学的精神等；客观条件：西欧思想解
放运动提供思想基础；前人的研究成果为牛顿提供很好的条件；
(2)怎样成为伟大科学家：爱动脑筋，动手能力非常强；进入大学后潜心研究科学，发
现了代数二项式定理，为牛顿后来在数学领域做出贡献奠定了坚实的基础。在家乡
居住的两年，发明了微积分，发现了日光的组成，并开始研究引力问题。１６８６
年撰写了《自然哲学的数学原理》，提出力学的三大定律和万有引力定律，奠定了
经典物理学和天文学的基础，标志着近代科学形成。牛顿终于成为一个伟大的科学
家。
2、结合物理课所学知识，评价万有引力定律的发现对近代科学体系形成的重要影响？
牛顿的力学三大定律和万有引力定律的发现，为经典力学规定了一套基本概念，标
志着经典力学体系的形成；万有引力定律把地上的运动和天体运动统一起来，为近
代天文学奠定了基础；人们把牛顿力学体系的建立当作近代科学体系形成的标志。
第二篇：高中历史第6单元杰出的科学家第4课近代科学之父牛顿教案
6.4《近代科学之父牛顿》教学设计
教学目标 1．知识与能力：
了解牛顿的成长历程，识记牛顿的主要科学成就：数学二项式定理和微积分；光学：光学分析；天文学：发明反射望远镜；力学：建立经典物理学理论体系等。评述牛顿的历史地位，评述牛顿力学体系的形成及其在科学史上的重要地位和作用。
2．过程与方法 ： 编制表格，培养归纳概括和知识系统化的能力。利用网络和图书馆等途径培养查找资料和探究问题的能力。3．情感态度价值观
感受牛顿严谨的科学态度与勤奋的探索精神。学习牛顿科学的研究方法和勤奋精神。培养学生树立为科学和真理献身的精神。教学重难点 重点
牛顿力学体系的形成在科学史上的重要地位作用 牛顿能够成为近代科学之父的原因 难点
牛顿力学体系的形成在科学史上的重要地位和作用 教学工具 幻灯片。图片。教学过程
第一部分．导入新课：
投放幻灯片：牛顿墓碑上的文字“启蒙运动时期英国诗人亚历山大.蒲伯曾经在牛顿的墓碑上这样写道：
自然界和自然规律 隐藏在黑暗中，上帝说： 让牛顿出生吧！
于是，一切都成为光明。” 请大家思考这段话，然后用简洁的话概括。
请xxx同学概括一下。是牛顿使人类了解和认识自然界和自然规律。今天我们就一起来学习一个牛人——近代科学之父牛顿。第二部分：牛顿有啥牛
“先请大家看幻灯片，感受一下今天的主角—牛人牛顿。”边看边介绍，突出：26岁：教授；皇家墓地：荣耀；各国邮票；牛等。板书： 牛顿有啥牛：地位之高
“牛顿之牛，地位之高，主要是成就大” 板书：成就之大
“请大家快速阅读教材，同时看幻灯片边，按学科领域分门别类地填写相应内容。注意应该包括：早期科学发明与创造；发现万有引力定律（晚期）” “下面请xxx同学按要求填表”点评和讲解。牛顿力学体系的形成在科学史上的重要地位和作用
一、早期科学发明与创造
1、童年时代：日常的生活和学习善于观察
2、中学时代：日常的生活和学习科学观察与实验 P233参考书
3、大学时代：日常的生活和学习二项式定理、微积分的初步计算 4、1665—1666年：黄金时代
A、光学领域： 1）发明折射望远镜：
用途：证明日光由七色光组成；说明物体颜色的形成原理；
意义：奠定光谱学的基础；P235页参考书 2）创“微粒说”
意义：与惠更斯的“波动说”构成光的两大基本理论； B、天文学领域：发明世界上第一架反射望远镜
用途：考察行星运动；分析潮汐现象；预言地球不是正球体；
意义：对天体观察进入新阶段；
二、发现万有引力定律
1、原因：略 见书 从中我们得到怎样的认识？
生答：科学的发展是经历了一辈又一辈科学家努力和不断创新的结果。牛顿最重要的科学成就是牛顿力学体系的建立。
2、牛顿力学体系的建立——《自然哲学中的数学原理》的发表 1）内容：
a．物体运动三大定律和万有引力定律； b。潮汐现象、地球形状等问题 2）意义：
a形成经典力学理论，居物理学的统治地位达二百年； b标志近代科学形成； c推动工业革命进程
三、取得成就的原因
1、勤奋的探索精神；
2、科学的研究方法；
3、注重实验，实行“归纳——演绎”法
4、善于借鉴吸收并大胆创新
四、评价牛顿
1、成就：许多划时代的发明
天文学：反射望远镜，研究潮汐现象，语言地球不是正球体；
物理学：力学：经典力学理论；光学：日光原理、微粒说；
数 学：二项式定理、微积分计算
2、地位：诸多成就，尤其经典力学，被称为“近代科学之父”。课后小结 课堂小结：
资本主义的发展推动了近代科技的发展，时代造就了近代科技巨人——近代科技之父牛顿。而近代科技的发展又推动了资本主义社会的进一步发展。牛顿之后，一场轰轰烈烈的工业革命就在英国发生了。课后习题 作业设计： 1．课堂练习：
为什么说牛顿是近代科学之父? 2．课后作业：
“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这就是著名的“钱学森之问”。温家宝说：“钱学森之问对我们是个很大的刺痛，也是很大的鞭策。”
结合牛顿时代西方科技发展与康乾盛世中国科技落后的情况，思考：现代中国的科技如何才能牛呢？或：“牛顿现象”在当今中国有可能出现吗？为什么？（下次在课堂上宣读）
第三篇：咬文嚼字 教案人教选修
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
3.4 咬文嚼字 教案（人教选修—语言文字应用）
教学目标
1、通过对文中有关几个实例的尝试品味，体会斟酌文字与精微准确地传情达意之间的重要关系，从而自觉养成“一字不肯放松”的正确谨严的语文学习习惯。
2、引导学生注意对本文语言的质疑分析，培养求实创新精神。
教学过程
一、导入：
打一谜语让同学们猜：小老鼠看书－－咬文嚼字
小老鼠学习的精神应该推广：把书吃掉，消化掉，成为一个很有品位的小老鼠。
二、解题
“咬文嚼字”一般解释为：过分地斟酌字词（死抠字眼，不领会精神实质）。作者赋予这个成语一种新的意义，就是在文字运用上“必须有一字不肯放松的谨严”。
作者提倡“咬文嚼字”，认为语言文字与思想感情有密切关系，文字的优劣要从它所表达的思想感情和表现的意境上去辨别，文字的运用，要从思想感情的透彻、凝练、创新入手。
三、作者介绍
朱光潜(1897-1986)，著名美学家、文艺理论家、翻译家。笔名孟实，安徽省桐城县人。我国现代美学的开拓者和奠基者之一。他学贯中西，博古通今。《西方美学史》是朱光潜最重要的一部著作，也是我国学者撰写的第一部美学史著作，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。朱光潜信奉“三此主义”，即此身，此时，此地。“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人。”“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。”“此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。”这是朱光潜不尚空谈、着眼现在、脚踏实地的治学精神的体现。他的座右铭：“以出世的精神，做入世的事业”。
主要代表作有：《文艺心理学》《谈美书简》《给青年的十二封信》
四、课文分析
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
《咬文嚼字》全文8段，1—7段是文章的主体，为第一部分。8段表明文章的主旨，是文章的第二部分。
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
原文：红杏枝头春意浓
改文：红杏枝头春意闹
解说：非一“闹”字，不能形容其杏之红，其红之浓。“闹”将无“声”的景象随着上有“声”的意味。日常经验里的视觉、听觉等感觉被彼此打通，多层次地将审美的精微感受传达出来。
最后在总结课内外诸多实例的基础上让学生明确文字和思想感情有密切关系，语言跟思想情感走，更动了文字就同时更动了思想情感。只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，才会逐渐达到艺术的完美。
观点性语段在最后一段，作者主要的观点是：
1、应该有谨严精神；
2、只有咬文嚼字，不断推陈翻新，追求思想感情和语言的精练与吻合，才可能达到艺术的完美。
补充资料：
题李凝幽居 唐•贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
注解：幽居:指隐居处.云根:古人认为云生在山石上,石为云根.幽期:归隐所约的日期.译文：幽闲地住在这里,很少有邻居往来,只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园.鸟儿歇宿在池边的树上,归来的僧人正在月下敲响山门.走过小桥呈现出原野迷人的景色,云脚正在飘动,好像山石在移动.我暂时要离开这里,但不久还要回来,要按照约定的日期与朋友一起隐居,决不食言.锦 瑟 唐•李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
译文：锦瑟呀，你为何竟然有五十条弦？每弦每节，都令人怀思黄金华年。我心象庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘； 又象望帝化杜鹃，寄托春心哀怨 沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。
悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
青玉案 宋•贺铸
凌波不过横塘塘路，但目送，芳尘去。——眼看此女走近又离去。
锦瑟华年谁与度？——猜想她住什么地方？有夫否？
月台花榭，琐窗朱户，只有春知处——或许是那女子气质高雅，使人想他应住在这种“月台
花榭，琐窗朱户”的华屋吧。
碧云冉冉衡皋暮，彩笔新题断肠句——从清晨等到日暮，佳人不再来，写了断肠句。
试问闲愁都几许？——心全乱了，愁绪满怀。
一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！——喻情于景，愁如一川烟草，偏此时又下起梅雨，满
城飘起柳絮，春天的雨有时确实使人恼啊。
贺铸一生所识女子颇多，为何只对此女有这种情思，有两个原因：一是这位女子与作者已亡故的妻有些相像，产生“移情”心理；二是这位女子与作者心目中的女性偶像十分贴近，使用权他一见而钟情。
宋•苏轼
独携天上小团月，来试人间第二泉。
小团月是一种名品茶（在当时是贡茶）第二泉指的是二泉亭品二泉水和眺望太湖
例子：
红杏枝头春意“浓”
红杏枝头春意“闹”
宋祁 《玉楼春》
东城渐觉风光好，彀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？
縠皱：即皱纱，喻水的波纹。
金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
浮生：指飘浮无定的短暂人生
刘公勇在词话里称“一闹字卓绝千古”。“闹”字好就好在准确、鲜明、生动，带有动态地刻画春天的蓬勃生机，并把作者对春天这样一个万物萌发，生机盎然的季节的到来的欣喜用一个“闹”字表达了出来。作者的感情态度尽含于一个闹字之中。
课堂小练习：
在诗中的括号内，填入六个字，构成六幅画。塞鸿秋·浔阳即景 元·周德清
长江万里白如（），淮山数点青如（），江帆几片疾如（），山泉千尺飞如（）。晚云都变露，新月初学（），塞鸿一字来如（）。
原诗
塞鸿秋·浔阳即景 周德清
长江万里白如练，淮山数点青如淀，江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。
晚霞都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。
（四）阅读下列文字，说说修改稿好在哪里？
原稿：
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
老渔民长得高大结实，看样子60岁左右，嘴巴下留着一把花白胡子。瞧他那眉目神气，就像秋天的晴空一样，晴朗又透明又深沉。
修改稿：
老渔民长得高大结实，留着一把花白胡子。瞧他那眉目神气，就像秋天的高空一样，又晴朗又深沉。
金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com
第四篇：人教版高中历史选修4第六单元《中国铁路之父詹天佑》教学设计
第六单元 杰出的科学家第2课 中国铁路之父詹天佑
一、教学目标
1.了解詹天佑的主要生平事迹及其为中国铁路事业发展作出的重大贡献。
2.感受詹天佑的科学精神和爱国情操，增强历史使命感和社会责任感。
3.培养辩证、唯物地解释和评判历史人物和历史现象之间的关系，从历史发展中汲取积极的精神财富。
二、重难点
重点：詹天佑为中国铁路事业作出的贡献
难点：詹天佑个人业绩和国家命运的关系；詹天佑取得个人业绩的主客观条件。
三、学情
教学对象是高二学生，必修知识有一定的积累，理解和分析历史问题有一定的基础。
四、教学过程
（一）导入：世界铁路时代的到来 → 铁路成为列强殖民的工具 → 中国人自己修筑铁路的 重要性
（二）时代中的中国铁路困境
结合必修所学知识，分析近代中国铁路事业发展艰难的原因,理解詹天佑是在怎样的环境中取得个人业绩的。培养学生从多个角度分析问题的能力、从材料中提取信息的能力、从多个原因中提炼要素的能力。
（三）时代中的詹天佑 1.詹天佑的个人业绩
要求学生从教材中找出“铁路之父”的史实依据，培养论从史出的史学意识和能力。
探究：个人业绩与国家命运的关系
本题设计意图是培养辩证地分析历史问题能力，同时也体现本课的核心精神——家国情怀对詹天佑取得业绩的影响。2.时代际遇
从詹天佑的人生履历切入，探究时代环境的变化对铁路事业发展的推动作用，理解个人取得的业绩离不开时代中的进步因素，培养历史唯物主义的意识。晚清是落后的时代，但也是一个变革的时代，变革中蕴含着历史的进步因素。3.个人素养
个人的成功离不开自身优秀的素养。从詹天佑的人生履历中也可以看出其优秀的个人因素。培养学生充分利用教材文本分析问题的能力，同时也培养学生要客观地看待个人取得成功的原因，养成积极、健康的人生观、价值观。
探究：时代际遇和个人素养，你更倾向于哪一要素影响个人取得业绩？以詹天佑为例说说理由。
该探究题设计的意图：①训练思维的开放性 ②对开放式问题答题方法指导。
（四）时代中的他们
——1919年，怎样爱国
图片展示孙中山、顾维钧、陈独秀、荣氏家族、詹天佑人物图像，意图是要学生思考20世纪初这些人物各以什么样的方式在爱国、救国。培养学生认识到每个人都可以用自己的专长去实现个人价值和社会价值，增强社会责任感和使命感。
（五）总结
图文展示詹天佑奖的设立。 探究：詹天佑奖的设立意图 本题的设计意图是总结本课内容。詹天佑奖的设立既是缅怀詹天佑对中国铁路事业的贡献和科学精神、爱国情怀，也是激励后人的创新精神和家国情怀。
第五篇：6.4 入乡问俗--语言和文化 教案(人教选修--语言文字应用)
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
6.4 入乡问俗——语言和文化 教案（人教选修--语言文字应用）
学习目标
引导学生正确理解语言与民族文化的关系，激发学生对祖国语言的热爱
教法学法 点拨引导、自主讨论
学习时数 一课时
教学要点
一、导入：(课件展示西方龙的图片)同学们知道这是什么动物吗? 西方的“龙”是一种怪兽。早在4000年前，西方神话故事中就出现了被称“Dragon”的怪兽，在大部分希腊神话中，龙都是扮演着屡屡被神和英雄击败或被愚弄的对象。大约在公元2世纪，欧洲龙的形象出现了比较大的变化，它有毒，能喷火，长着蝙蝠状的大翅，腆着大肚子，怪模怪样而且贪财、狡诈、残暴。常以人或动物为食，喜欢呆在储藏金银和宝藏的地方，在《圣经》故事中，魔鬼撒旦化成一条大红龙，尾巴扫过了1/3的天上星辰，它有七个头，每个头上都戴着王冠，贪婪地吞吃着新生的婴儿。于是，西方龙就从“守财奴”堕落成了最邪恶的魔鬼，被描述成罪恶、狡诈和残忍的代表。
“龙”是中国人的一种图腾崇拜。中国人心中的龙常常是神，或者是神人的坐骑，中国龙与帝王有密切的关系，有真龙天子、龙旗龙袍、龙庭龙辇等等说法。跟“龙”相关的词语还有“龙凤呈祥、龙腾虎跃、生龙活虎”等。
不同民族的文化差异是显而易见的,鲜明地体现在各民族所使用的语言中，而且不仅体现在个别字词的含义不同上。（阅读对话）
美国游客：Thank you very much for your kindness.中国导游：Not at all.It’s my duty to take good care of old people.美国游客从导游的回答中得到了两个不良信息：
1、自己是老年人，西方人忌讳说别人“老”，“老”是没有活力的代称；
2、以为导游只是在尽责，并不是真心想为他人服务。
再比如西方人通常不问客人这两个问题：How old are you ?What are you doing? 因为他们认为所问的内容涉及个人隐私。
金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
总结：说话者的语言通过语言系统中可能存在的语法范畴和语义分类，决定了说话者的世界观。这种语言系统是说话者同他的本族文化一起继承下来的。可见，语言反映着民族心理，语言现象的背后，是文化。
二、讨论：结合材料，谈谈这些材料中的语言现象传达了哪些文化信息？
什么是文化? 广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化,包括文学、哲学、政治等方面内容。狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。
1、从文字看民族生活和历史
不同的民族心理和民族文化对语言有着深刻的影响，而语言则体现了民族文化和民族心理。通过语言文字来直接了解早期的民族文化更是研究文化的重要途径。从“安”、“家”、“姓”这几个字中可以得到哪些文化信息？
“安”上面一个宝盖头，下面一个“女”。宝盖头代表房屋，那么“安”字的意思就是家里有个女人。“家”是屋子底下有一头猪，猪是古时人们财富的象征，可见猪的地位之高了，但似乎光有头猪，这个“家”并不完整，也并不和谐，往“家”里再领个女人回来，如此才算是真正地“安” “家”了，这正反映了母系社会的一种文化，母系社会实行走婚制，家里只知其母不知其父，女子占据着统治地位。“姓”是“女”字旁一个“生”，所以“姓”字的本义呢就是女子所生的子女。现今流传下来最早的那些姓氏几乎都带有“女”字旁，如炎帝部落是“姜”姓，黄帝部落是“姬”姓，从中也可以看出女性在母系社会的高地位。
2、从词汇看社会生活与社会意识
教材里给我们归纳了三种用“吃”描写人物的方法，分别是通过食物的外部形状、属性、吃东西的动作神态描写人物，同时分析了跟“吃”有关的词语为什么可以描写人物。其实，跟“吃”有关的工具，也经常出现在汉语中，形成各种词语或固定的用法，用来比喻人间万象，比如（课件）：
碗：人们从“碗”的制作材料着眼，创造了“铁饭碗”“金饭碗”“泥饭碗”等词语。
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
“泥饭碗”表示工作无保障，随时有失业的危险；“铁饭碗”则相反，表示工作有保障；而“金饭碗”表示称心如意的工作。
刀：词语有“快刀斩乱麻”“白刀子进，红刀子出”“刀架脖子上”“刀子嘴”
锅：“大锅饭”“砸锅卖铁”“背黑锅”“打破沙锅问到底”“吃着碗里的，看着锅里的”
有关“吃”的字词，在汉语中大量地被用来表述复杂的人生。结合我们的历史背景与民族心理，你能推测是什么原因吗？
语言体现了民族文化和民族心理。中国在历史上是长期的农业文明，看天吃饭。天灾与战乱较为频繁，时时有饥荒，严重影响人的生存，中国人将食的追求作为人生至乐来追求，吃饭成为第一要求。正因为如此，长期以来，中国就形成了自己独特的饮食文化。饮食文化是中华文化的一个重要组成部分，很多关于“吃”的说法就无不与汉民族的民族心理密切相关。（地大物博，可以吃的东西特别多，据统计，我国仅食用的蔬菜品种就达600多种，而西方人尚不及我们的六分之一。特别敢吃，天上飞的、地上爬的、水里游的都敢把它作为我们的腹中物。中国人对“吃”还特别讲究，食物要做到色、香、味俱全，而且各地有各地的吃法，有很多“吃”的派别，比如浙系菜、川菜、湘菜等等。）
3、从语言看历史变革、文化背景
文革期间流行生活对话：
甲：为人民服务，我要买盒烟。乙：要斗私批修，什么烟？
甲：革命无罪，一号烟。乙：造反有理，两毛钱一盒。
甲：一不怕苦，这是钱。乙：二不怕死，找你三毛。
（文革期间习用毛主席语录。就像如今计算机和网络技术的突飞猛进,极大改变了人们的生活方式,与之相关的词如“手机,寻呼机,E—mail(电子信箱),上网,网络,因特网,网虫”等名词频繁地出现在人们口头及报章杂志上。）
4、从语言看地方民俗
上海人看望病人不带苹果(谐病故)。
一般有情人不分吃梨子。
北京人吃饺子用醋不说吃醋。
不能给恋人送伞。
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
鳝丝浇头面来了，三碗加一碗了。
搬家不能送别人钟作礼物。
5、从语言看民族文化心理。
A、《诗经》以四言为主,以二言为一节拍,充满了骈偶对称的句子;散文中也重视语句成双成对的运用。
B、请问您贵姓？——免贵，敝姓王。贵庚几何？（春秋几何？）——虚度四十。（痴长四十。）
C、有一些带“女”字旁的表意不好的字：奸、妖、娼、奴、婪、妒。
D、“唐宋八大家”之首姓韩名愈，字退之。请问这样的姓名中体现了什么样的文化心理？
（A追求和谐与对称：比如中国古代建筑,十分讲究整齐对称。从平面布局上看,一般都有一条显明的中轴线,把建筑物分成两半,左右两边的建筑物往往也是对称的。在这种审美心理的影响下；人们说话为文都讲求骈偶对称，如《诗经》以四言为主,以二言为一节拍,充满了骈偶对称的句子;散文中也重视语句成双成对的运用。汉语中的四字成语也是这一求双心理的一种表现。
B、自我贬低：谦让是一种美德，谦词和敬词所反映出的正是我们汉民族“扬人抑己”的传统文化。
说自己：拙作、贱内、浅见、犬子、寒舍、小女、薄礼、薄酒、拜见、献丑、抛砖引玉。
说别人：大作、尊夫人、高见、令郎、府上、令爱、厚礼、盛宴、光临、传经送宝。
主人请客，习惯地说：“没有准备什么菜，请多多包涵。”绝对不会说：“今天的菜很丰盛，都是我精心准备的，你在别的地方绝对吃不到这样的菜的。”
C、重男轻女：随着男子在日常生活中地位的提高，女性逐渐沦为男性的附庸，于是，在一些字上也体现出来了。人们认为妇女愚昧无知、地位低下“妇人之见”、“夫唱妇随”“头发长见识短”。詈词总是以女性为攻击对象，“奸”，“婪”，“嫉”，“媚”。D、中庸思想：中庸思想的逻辑起点是尚中，具体做法是中正不偏。中正不偏主要在处理问题时，我们要把握事物度量的正确性不走极端。对待人或事的关系时，要掌握最佳状态，恰倒好处，正确妥当地进行处理，中庸被儒家视为待人处世的最高原则。
三、探究活动：请以班级中某一同学的姓名为例，分析语言背后的文化心理。
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
女生多“芳、兰、丽、媛”，男生多“伟、俊、斌、杰”，希望女性如花似玉、清纯可爱，男性英俊伟岸、文武双全的共同价值观念。
补充材料：姓名折射出民族文化的深层意识,观照着民族文化不同时期的种种形态。远在氏族社会,姓氏就有图腾般的魔力,受到人们的崇敬,指望从中获得保障子孙繁衍,生产发展的神秘力量。在上古时代,姓名的意义不仅在于符号标记,而且与个人品质浑然一体。从汉族人的姓名中,可以看到汉族人崇尚什么,喜好什么,遵奉什么,从而显示汉民族文化的种种特点.汉族人命名时,有时根据族谱,按字排辈份,叔伯兄弟的子女只要同辈分的皆称同一个字,另一个字可以自由选择.今天在同胞兄弟姐妹中,也常用同一个字来表示他们之间的血缘关系.而排行字辈最有代表性的,莫过于孔氏家族了。
《清稗类钞》[近人徐珂(1869～1928)编。珂原名昌,字仲可,别署中可、仲玉。浙江杭县(今杭州)人。光绪举人,为《辞源》编辑之一。]记述曲阜孔氏族名中排行字辈,其中'孔氏命名之字派'云:'曲阜孔氏为孔子之后,命名皆有字派.盖自元代之五十四代衍圣公名思晦者起,于是凡五十四代孙,均以思字为派,思字下为克字派,克字以下,则为希,言,公,彦,承,弘,闻,贞,尚,衍十派,再次则为兴,毓,传,继,广,昭,宪,庆,繁,祥十派,又次则为令,德,垂,佑,钦,绍,念,显,杨十派。' 上述孔氏族名的不同字派,其实便是孔子后裔不同辈分的用字.到了1920年第76代衍圣公孙孔令贻,又在这30字后续了20个字:建道敦安定,懋修肇益常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌.孔氏家族的人名辈分用字,大多是有关国家繁荣兴盛,家庭和睦团结,个人修身养性进而治国安邦的美好字眼,表现了一个宗族的连续的尊卑有序性,维系着宗族的团结.新中国成立后,每一次重大社会运动都会在汉族人名中留下印记。象抗美,援朝,跃进,卓娅,舒拉,卫东,革命,向红等人名,反映了抗美援朝,大跃进,与苏联友好合作等社会活动情况。在'文革'期间,很多男孩取名不离'军',女孩起名不离'红'。这一时期'大扫四旧',对很多人威助很大,其中有的人因名字中或者有点封建意识的流露,或者只是带个'修'字,生怕红卫兵上门横扫,于是去派出所改名。到了十一届三中全会以后,在改革开放的形势下,人们思想空前活跃,不满于现状,寻求新鲜。人们起名不再带有很强的政治色彩,命名呈现出百花齐放的局面,这同样与当代的社会特征相吻合。共同反映的社会文化现象：姓名的选择与社会变迁息息相关。
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
金太阳新课标资源网
wx.jtyjy.com
（1）第一代（上世纪初）：李守仁、李守义、李守信
（2）第二代（上世纪二三十年代）：李有金、李有银、李有财
（3）第三代（上世纪四五十年代）：李翻身、李解放、李建国
（4）第四代（上世纪六七十年代）：李运动、李文革、李红卫
（5）第五代（上世纪八九十年代）：李约翰、李安娜、李丽莎）
四、课堂总结：
语言是文化的一部分，并对文化起着重要作用。语言反映一个民族的特征，它不仅包含着该民族的历史和文化背景，而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。语言与文化互相影响，互相作用；理解语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。我们祖国的语言，是祖国五千年文明的象征，是祖国存在的标志，凝聚着我们不屈的民族精神；让我们热爱我们的母语吧！
金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com
点击咨询 