第一篇:二上语文《敕勒歌》教学与点评
古诗教学方法奇 课堂教学写新诗 ———《敕勒歌》教学与点评
【教学目标】 1.会认“似”“庐”“笼”“苍”“茫”5 个生字,掌握“似”“阴”“野”“苍”“茫”5 个生字,认识通假字“见”。
2.正确、流利、富有韵味地朗读、背诵古诗,感受诵读古诗的趣味;了解古诗的大致意思,感受诗中草原的壮丽与辽阔。
3.初步培养学生写诗的兴趣,指导仿写“新古诗”。【教学流程】
一、谈话导入,理解课题,感受汉字(课前播放歌曲《美丽的草原我的家》)
1.导入谈话,揭示课题。刚才老师播放的那首歌曲唱的是什么内容呢?(指名说)这节课,我们要学习一首古诗,也是一首赞美草原的歌,一首北朝民歌。(出示课题)谁会读?
(指名读)名字很奇怪,什么意思呢?敕勒,就是敕勒族,是南北朝时期生活在中国北方地区(今天内蒙古中部一带)的一个少数民族。这首诗就是敕勒族人创作的一首民歌。
2.联系生活,拓展识字。
“敕”还有“勑”和“勅”两种写法(出示)。在我们汉字中像这样一个字有多种写法的例子还有很多,感兴趣的同学课后可以找一找。经常出去旅游的小朋友可能会在一些旅游景点看到过这个字(出示景点图片),它表示皇帝下的命令。
【点评:课前播放赞美草原的歌曲,可以直观、自然地与本诗民歌体裁相联系;“敕”字在外出旅游时可能会遇到,适当拓展,既可以补充汉字知识,增长学生见识,激发识字兴趣,也体现了语文为生活服务的理念。】
二、初读古诗,识字写字,整体感知 1.自由朗读,读准字音,读通诗句。
了解了题目的意思,现在我们来读读这首诗。大家借助拼音读几遍课文,要把每句话读顺,把每一个字音读准。
2.指名读课文。(生读,师正音。)3.检查生字。这么快就把课文读顺了,很了不起。课文里有几个生字,现在老师把它们拿出来,你还认识吗?(出示:“穹庐”“阴山”“笼盖”“四野”“苍苍”“茫茫”“似”“见”)
(1)指名读、齐读。(2)识记字形。
这里有5 个生字是要求我们会写的。(出示:“似”“阴”“野”“苍”“茫”)小朋友们仔细看看,怎么才能准确地记住这些字呢?指名说识记方法。(帮助归纳:借助熟悉的字记忆,记住容易写错的关键笔画,是记忆字形的好方法。)
(3)指导写字。
生字不光要会写,还要写美观。下面我们就来看看这些字怎么写才能写得漂亮。①教师指导写字。在三个左右结构和两个上下结构的字中各挑一个学生认为不容易写好的字。(经课前调研,学生大多数选择“野”“苍”两个字)“野”,比较一下左右两个部分,你发现了什么?(左右等宽)继续看,你又有什么发现?(左边“里”字做偏旁时最后一横变成提。)“苍”字,先比较一下上下两个偏旁的大小,(上扁下高)还有什么发现?(撇捺舒展)②学生在作业纸上练习,描一个,写一个,然后展示点评。
【点评:识字是低年级语文教学的中心任务。包含两个方面:一是识,即识记字的音形义;二是写,即写正确,写美观。本环节遵循先识后写的顺序,先借助拼音读准每一个字音,然后将生字单独拿出来让学生识记,再让学生用自己的办法记住字形,最后从三个左右结构和两个上下结构的字中各挑一个进行写字指导,真正将识字教学落到实处。】
三、再读诗文,想象画面,熟读成诵
1援理解诗意,指导朗读,感受诗歌意境和音韵美。师:生字都解决了,现在可以好好地来读一读这首诗了。
那怎么才能把诗读好呢?生:要读正确、流利。师:这是基本要求。生:要读得有感情。
师:那怎样才能做到有感情呢?(提示:要一边读一边想象画面,体会诗人的感情。)(出示整首诗及朗读要求)①轻声读这首诗,想一想,你从诗中看到了什么?②和同桌轻声交流你看到了什么。生:我看到了大草原。
师:诗里面的“川”“野”都是大草原的意思。大草原什么样子?(重点引导体会“野茫茫”)还看到了什么?
生:看到了阴山。
师:阴山就在今天的内蒙古中部。(出示图片)还看到了什么? 生:看到了天空。
师:嗯,诗里两个地方写到了天空。(指屏幕)天空什么样子?先看“天似穹庐”。“穹庐”就是蒙古包(出示图片)。作者说“天似穹庐,笼盖四野”,天空像一个巨大的蒙古包,把整个草原都盖住了。多么雄壮辽阔!你能把这种感觉读出来吗?“天苍苍”写的是什么样的天空呢?还看到了什么?
生:看到了蒙古包。
师:就是诗里面的“穹庐”。还看到了什么? 生:看到了牛羊。
师:哦,牛羊在哪儿呢?你看到的是怎样的画面?你是怎么理解最后一句的?(引导体会牧草茂盛,牛羊肥壮)想想看,诗人看到这样的情景会是怎样的心情?(我们的草原多么富饶,我们的牛羊多么肥壮,我们的家乡多么美丽,我们的生活多么幸福!)是啊,草原这么美好,多么值得自豪啊!请大家把最后一句齐读一下。
2.教师范读,小结。
这首诗只有短短27 个字,就写了这么多内容,真是了不起。现在我们好好读读这首诗。先听老师读。
3.学生练习朗续。下面该你们读了,可以学着老师的样子读,也可以按照自己的理解读。先自己练读两遍,然后读给同桌听,互相提提意见。
4.指名读并背诵。
读到现在,大家应该能背诵这首诗了吧?我们来试试。请大家闭上眼睛,按照老师的提示背诵。现在,我们来到了大草原,欣赏着美丽的草原景色,我们不禁低声吟诵———(学生一起低声吟诵);生活在草原上的牧民,看着美丽富饶的家乡,心中无比自豪,不禁放声高歌———(学生一起放声吟诵)。
【点评:低年级古诗教学,重在诵读,读出诗特有的韵味,对诗意大体了解即可,不必字字落实,句句理解。本环节先让学生边读边想象草原的画面,其中蕴含学法指导意图;在学生汇报交流过程中,教师结合图片,用描述性的语言相机解决诗中学生读不懂的地方;引导学生体会诗人的感情,再通过范读指导读出韵味,读出感情,最后通过教师创设语言情境,引导学生有感情背诵。理解诗意、指导诵读融为一体,取得了较好效果。】
四、创设情境,点拨方法迁移仿写
大家敢不敢接受一项更高难度的挑战? 这个挑战就是———写诗!下面我们来仿照今天学的这首诗,写一首自己的“新古诗”,当一回小诗人。1.改一改:在原诗上改动部分词语或句子,变成新的诗。我们从这首诗中挑一句来试试。(出示:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。)下面来看老师的要求。
出示:
(1)大草原上不刮风的时候会是什么样子呢?请根据你的想象把下面的诗句填写完整。
天苍苍,野茫茫,风()草()()牛羊。①先让学生思考,然后指名说。
②师出示范例:天苍苍,野茫茫,风(静)草(高)(无)牛羊。③学生在作业纸上完成练习,再指名朗读自己写的诗句。
(2)假如大草原上雷电交加、风雨大作,草原又是怎样的呢?请展开想象,把下面的诗句填写完整。敕勒川,阴山下。天似(),笼罩四野。风(),雨(),()。
①小朋友们先自己思考,再和同桌讨论讨论。
②师出示范例:敕勒川,阴山下。天似(黑锅),笼罩四野。风(呼呼),雨(哗哗),(牛羊全部回了家)。(最后一句还可以写成:雷电交加心不慌,人和牛羊忙躲藏。)
③提示:不一定写风、雨怎么样,还可以写雷声、闪电等等。出示:敕勒川,阴山下。天似(),笼罩四野。(),(),()。
④学生在作业纸上完成练习,然后指名朗读自己的诗。其他同学点评。2.仿一仿:照着诗的样子创作一首全新的诗。
①出示要求:仿照《敕勒歌》的形式,仿写一首赞美你们家乡德清县的“新古诗”。
② 出示德清县的介绍文字:德清县,位于浙江省湖州市,东望上海,南近杭州,北有太湖,西有天目山。境内有乌牛山、百梁山、乾元山、金鹅山、大家山等好多山。是经济发达、风景优美的全国百强县。
③出示范例:德清县,太湖南。全国百强,名闻四方。天蓝蓝,水清清,山清水秀好风景。
④师解释创作思路,然后引导学生阅读介绍德清县的文字。
⑤学生在作业纸上完成创作。写完交流,组织学生评改。3.评价。
学生先自己评价作业纸上的三次练习,然后再请老师评价一下,看看谁得的“优”多。【点评:让低年级学生仿写古诗,在本节课是一个大胆尝试。本环节在指导学生仿写古诗时,采取由改到创、由易到难、示范引路的训练策略,先从少量词语的替换改写入手,然后整句替换,最后进行整首诗的模仿创作。通过组织讨论、教师示范,循序渐进地展开训练,降低了门槛,增强了学生仿写古诗的信心。】
五、课内总结,课外延伸,鼓励写诗
1.这节课你觉得有意思吗?你觉得最有意思的事情是什么?
2.总结诵读古诗的方法:读出节奏和韵味,想象画面体会感情,还可以模仿诗的形式创作自己的新古诗。
3.有兴趣的同学在课后可以继续学习仿写古诗的方法,写自己的“新古诗”,争做小诗人。
【点评:本环节意在让学生通过回顾学习过程,进一步明晰学习和诵读古诗的方法,巩固诗歌仿写的感受和经验。】 【总评】
仇高兴老师对《敕勒歌》的教学,特色显著,给小学古诗教学带来了阵阵扎实有效、践行创新的课改新风。仇老师把教学的侧重点放在对古诗的阅读仿写上,彰显出了既教读又教写的苏派古诗教学中读写结合的独特神韵。同时采用“随文识字”的教法引导学生朗读、背诵,深入浅出地理解诗意。美中不足的是,在指导学生改写诗句的练习展评后,对指导学生仿写整首“新古诗”及展评未能来得及放在课中进行,只好留在了课外。但是,瑕不掩瑜。概言之,那就是:别开生面教古诗,学习仿写方法奇。朗读背诵重积累,随文识写生字词。读写结合重语用,深入浅出解诗意。弘扬诗教好传统,开拓创新启童智。
由此可见,小学古诗教学是具有较大的创新空间的,是既可以“依标扣本”地教“读”,也可以因人而异地教“写”。特别需要指出的是,我们从本课的教学中已切实地感受到:
一、二年级的学生不仅有学习写诗的兴趣,也有学写“新古诗”的潜力。只有在古诗教学中把阅读和仿写有机地结合起来,诗教才能算得上是真正地进到了课堂。也只有这样,中华民族诗教的优良传统才能不断地在孩子们的心田里生根、发芽、开花、结果。
(作者单位:江苏淮安市深圳路小学/浙江德清县清溪小学/江苏镇江市润州区教师发展中心)
第二篇:《敕勒歌》教学设计
《敕勒歌》教学设计
山西省运城力行中学 张俊孟
教学设想:短文长教、浅文深教、板块式教学 教学目标:
1.理解课文意思;
2.学习比喻、动静结合等写法;
3.感受草原之美和草原人热爱草原之情; 4.培养保护环境的意识。教学过程:
一、导入:
同学们,老师乘飞机从西安而来,一路上看到的都是茫茫戈壁、漫漫黄沙,心情非常沉重。到酒泉之后,突然头顶蓝天白云,心情就明朗起来。然而我知道,酒泉的周围大多还是茫茫戈壁滩,就是这个样子(幻灯片1、2、3);可是在古时候,酒泉却是这个样子(4、5、6),因为历史记载酒泉“城下有泉,其水若酒”,“酒泉”因此而得名。我们多么希望现在的酒泉还是这个样子啊!今天,就让我们一起回味这美好的风景,走进敕勒川,高吟一曲《敕勒歌》。
二、了解北朝民歌
北朝民歌,产生于黄河流域,歌词的作者主要是鲜卑族,也有羌、汉族的人民。主要收录在《乐府诗集》中,传世的约六十多首,以《敕勒歌》最为著名。歌辞的主要内容,有的反映战争和北方人民的尚武精神(如《木兰诗》),有的反映人民的疾苦,有的反映婚姻爱情生活,有的描写北方特有的风光景色(如《敕勒歌》)。它内容丰富,语言质朴,风格豪放;对唐代的诗歌的发展有较大影响。
三、读出诗之味:
1.请同学们自己先读一遍诗,根据注释把字音读准,还有拿不准的字互相交流一下。⑴读准字音。
特别纠正“野”和“见”的读音。⑵集体读,检查字音是否读准。2.读出节奏和韵味。⑴天似/穹庐,笼盖/中野。风吹草低/见牛羊。
⑵“下”“野” “苍”“茫”“羊” 3.读出情感。
你从这首诗中读出了什么情感,请用一个词来表达。(学生初读感受)
换角色复沓朗读:
1.如果你是一个蒙古放牧者,此时正自由地躺在草地上,牛羊在周围悠闲地啃着青草,你极目四方,天高地阔,你禁不住引吭而歌:“天苍苍„„”
2.如果你是一们美丽的蒙古姑娘,此时手捧喷香的奶茶,夜晚的篝火映红了你的脸庞,面对远道而来的客人,你深情地歌唱:“天苍苍„„”
3.你是一位远征的大将军,此时凯旋而归,你骑着雄壮的战马,身后是十万铁骑,北风吹过,战旗猎猎,你不由得高歌一曲:“天苍苍„„”
4.据《乐府广题》记载:东魏高欢攻西魏玉壁,兵败疾发,士气沮丧,高欢令敕勒族大将斛律金在贵族面前高唱此歌,以安军心,可以推想它的乐曲应该是慷慨悲凉的。如果你就是斛律金,你此时吟唱此歌:“天苍苍„„”
四、探究诗之境
1.读过诗歌,你感受到草原怎样的美?请用一个词表达。
2.这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。这体现了写诗作文中“大道至简”的原则。
你感觉作者是如何表现敕勒川的美丽的?(从修辞方法、表现手法等方面思考)⑴表喻手法。可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么选择穹庐?这其中包含了草原牧民的什么情感?
穹庐是草原的特点,用牧民们日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,非常亲切。饱含着草原牧民热爱自己的家园,赞美辽阔大草原的情感。
⑵动静结合、互文等。
天、地属于静景;风、牛羊属于动景;人属于未出现的景。
五、挖掘诗之魂
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”一句中,作为万物灵长的“人”在哪里?作者为什么没有把人写出来? 改成“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牧民”好不好? 引出“天人合一”的中心。
六、描绘诗之美
请大家闭上眼睛听朗诵,看在你的脑海中能浮现出怎样的美景?然后把它用优美的语言描绘出来。
七、“天黄黄,地茫茫,何处是故乡?天灰灰,地暗暗,生灵遭涂炭!天阴阴,地沉沉,心情多郁闷„„”这是我们环境的现状,这是我们家乡的现状。面对这样的天、这样的地、这样的山、这样的水„„我们怎么办?(学生思考、回答)
有同学们的努力,有我们每一个人的努力,可以想象,不久的将来,我们的家乡一定会再现“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的美景的。
第三篇:敕勒歌 教学设计
教学设计
【教材说明】
《敕勒歌》是一首北朝时期的“乐府民歌”。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱。
“敕勒川,阴山下”,这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。“天似穹庐,笼盖四野”,这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶,笼罩着大地。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,这句主要写草地。在蓝蓝的天底下,草原一眼望不到边,风时时吹来,茂盛的牧草低伏下去,一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。整首诗场面宏大,意境高远,层次清楚,语言通俗,充分表达了牧民对草原风光的热爱之情。
【教学理念】
古诗是小学语文教学的重要内容,“释题目,知诗人;解难字,译全篇;悟情感,齐背诵。”似乎已成为古诗教学的万能钥匙。但很多教师反映很难把握古诗教学的尺度,不是教的浅显,就是教的深奥。虽然古诗教学没有明确的目标定位,但从学生年龄特点和知识的储备考虑,应该在不同阶段有不同侧重。
我认为小学低段的古诗教学目标应定位侧重“感受”,就是感知古诗的含义和意境,不追求深度理解,采取模糊教学法,学生能体会到啥程度就啥程度。注重要求学生识字学词,朗读成诵,背诵积累。对于个别深度的词语,可利用画面、多媒体课件达到心领神会,多利用想像、猜测体会古诗的意境。教学时,不要逐句逐词的分析,可以“以点带面”,适度点拨,追求神领,不必过于透彻解析,拓展要适度,把重点放在朗读的指导和背诵积累上。基于这种理念,本课的教学设计如下:
一、教学目标
1、认识本课8个生字,会写其中3个生字。
2、正确、流利地朗读课文,背诵课文。
3、通过朗读,领略辽阔壮美的草原风光,增强热爱大自然和家乡的感情。
二、教材说明
重点:目标1、2。
难点:理解诗句,通过朗读,领略辽阔壮美的草原风光,增强热爱大自然、热爱家乡的感情。
三、教法学法
(一)课前准备
反映草原风光的图画,自制的课件,歌曲《美丽的草原我的家》、《天堂》和《美丽巴音郭楞》。
(二)识字、写字教学
1、识字教学
本课生字不多,要让学生借助拼音读准字音。联系学生已有的记字方法记住字形,教学中要专设环节检查指导。
2、写字教学
利用课件、教师示范演示生字的笔顺及部首,学生边观察边练习。
(三)词句教学
本课的词语,大多数是凭已有知识理解不了的,教师在学生通读诗句的基础上讲解,再结合图片、课件演示加以体会,通过反复朗读,加深理解。
(四)朗读、背诵指导
在指导读的过程中,结合看插图、听音乐、课件演示,让学生感受诗的意境。指导朗读这首民歌时,教要适时示范,领读难句,采取各种形式的读和评价,促进学生熟读成诵。
四、课时安排
1课时
五、教学过程
一、(听歌看图说话)导入:
1、播放歌曲《美丽的巴音郭楞》。
2、揭示课题,认识课题中“诗”和“首”字,练写。
3、请学生说说见到的大草原美景。
4、板书:敕勒歌,解诗题(演示草原画面,教师配乐简介敕勒歌的背景)
5、认识生字“川”,并练写。
二、学习诗歌
(一)初读,整体感知
1、自读全诗,要求:读准字音,读顺句子,难读的字、句要反复多读几遍。思考全诗有几行几句 ?
2、大组开火车分行读诗,指名评价(相机点拨“见”字的理解,借助动画演示)。
3、活动:学生手势并配以音符回答几行几句。
4、过渡:下面老师想请同学们把这首诗歌再读读,一会让大家一听你的读书就能觉得敕勒川很大很美,好吗?
(二)再读,体会诗情画意
1、指名学生读第一句。
2、学生点评,指导朗读。
3、课件演示“天似穹庐,笼盖四野”,理解句意,识记 “似”、“笼”、“盖” 三个生字。
4、教师指导写“似”。
5、出示两幅草原的画面,指名学生用自己的话说一说看到的景色(课件演示)。
6、活动:男生、女生比赛背诵第一句诗。
(三)品读,感悟诗歌韵律美
1、教师范读第二句,学生标出读重音的字及停顿地方。
2、指导朗读:朗读时应注意什么?
3、自由朗读此句:可以大声朗读,也可低声吟唱,注意朗读要求模仿示范朗读把此句读通、读懂。
4、感悟诗歌的韵律。(课件出示第二句,识记“苍、茫”两个生字,通过学生朗读、观察发现“苍”、“茫”、“羊”这三个字的韵母是相同的,以此知道诗歌“压韵”的特点。)
5、汇报朗读:找3人单独朗读,及时指导评价。
三、拓展总结
1、多种形式背诵全诗。
2、开火车认读词语。
3、活动:同桌讨论一下你在诗中都看到了什么?是什么样子的呢?(放歌《美丽的草原我的家》)
4、总结板书:
第四篇:敕勒歌教学设计
敕勒歌教学设计
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
2、结合图画了解古诗的大致意思,想象四野苍茫的景象,感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。
3、初步了解吟诵,练习吟诵古诗,体会诗中所表达的思想感情,感受中华文化瑰宝的魅力,激发学生热爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、使命感。
教学重难点:
了解古诗的大致意思。感受诗中意境以及对古诗吟诵的认知、练习。
教学道具:
草原风光图片、歌曲,PPT 教学过程:
四部教学法:读韵味--明诗意---写意境---吟诗情
一、情景导入,丰富认知
播放草原风光的歌曲图片,带学生进入学习的情景。师:同学们,草原的风光美吗?今天,咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用简单的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!
师(板书诗题):齐读诗题。
二、练习朗读,读出韵味
1、师:听师范读《敕勒歌》(配乐)注意听清字音和节奏。
2、学生划节奏自由练习读。
3、多种形式的读古诗:同桌互读,男女赛读,四人小组内合作读古诗。合作要求:①按组号顺序依次读古诗,别人读时要认真听。②读完后选出读得好的同学作为本组代表参加朗读展示。
学生自由练读,指名读。师:我听出来了,阴山可真高呀!真是“敕勒川,阴山下”。还有谁想读?
4、师:说说他读得怎么样?(他读得又流利又有感情。听了他的朗读,我觉得草原很大!)
师:男生把阴山的雄伟高大读出来了,女生把草原的辽阔无边读出来了,男女生都得第一!
三、再读古诗,品悟诗意
1师:让学生再读课文,由诗入画。结合课文注释,说说在
这首诗里,你看到了哪些景物?
生:这是一幅图画,远远的是雄伟的阴山,向天空看蓝天白云,美丽的草原无边无际,天地相接,轻风一来,牛壮羊肥,若隐若现,2四人小组合作,有感情地描述诗境:(课件展示草原风景)
生:“在一望无垠的大草原上,满眼青绿,无边无际地延伸开去,只有那同样辽阔的天宇,如同蒙古包一般从四面低垂下来,罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间,风吹拂着丰茂的草原。时而在这里,时而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。”
3.交流:看到这样的景色,你有什么感受?(引导学生体悟诗情,感受草原风光的辽阔壮美,激发学生的向往和热爱之情。)
四、吟诵古诗,感悟诗情:
教师示范吟诵,让学生谈吟诵了朗读的区别,教学生初步了解吟诵,认识吟诵符合和一些基本的规则:依字行腔,依义行调,入短韵长。吟诵时应注意音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢 :
(敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。)
4、学生先自己反复练习朗读,再指名朗读,集体评议是否读出诗中天地旷远宏大的气势。
五、总结拓展,升华情感
师:
1、听着你们清脆、明亮的吟诵,我终于明白:这么美的文字,之所以能够一代一代流传下来,就是因为有一代代的少年儿童,一直都在学习它。我们可以想象,这首诗歌诞生后南北朝时期的孩子们一起吟诵——(生齐读——敕勒川„„)300多年过去了,少年时代的李白,和唐朝的孩子们一起,用清脆的声音吟诵着——(生齐读——敕勒川„„)时间如流水,转眼又过去了900多年,少年时代的纳兰性德,与清朝的孩子们一起,用明亮的声音吟诵着——(生齐读——敕勒川„„)
2、像这样一代一代流传下来的诗词作品,就叫作——经典作为一个中华民族的少年儿童,将中华民族优秀的文化传承下去,是我们的责任与使命!所以今天,我们要读——(生齐读——敕勒川„„)
3、我相信,只要这种的读书声永不停息,中华民族吟诵文化的薪火就会代代相传,孩子们,让吟诵回归语文。
六、板书设计:
敕勒歌
凝练的语言:苍茫、笼盖、低 优美的意境:一望无际、悠闲 动人的声韵:吟诵 丰富的情感:
七、作业布置:书写类:积累与草原有关的古诗句。
观看类:观看《诗歌咏流传》
第五篇:《敕勒歌》教学设计
《敕勒歌》教学设计
秋山中心学校 俞慧娟
一、复习导入
师:小朋友们,对于少数民族我们应该不陌生,我们跟着周恩来总理,参加了泼水节,见到了开心幸福的傣族人民!还去过美丽的葡萄沟,认识了热情好客的维吾尔族老乡。
今天,我们要跟着1500年前的敕勒族,去看看他们生活的地方。师“敕勒”这个词有点儿难,谁能读准它?
请你来,翘舌音读得真好,越读越棒了!我们也学着他们的样子,读好它!师:小朋友们,敕勒是我国古时候的一个少数民族。《敕勒歌》,就是这个民族流传下来的民歌,谁来把课题读一下?字正腔圆,真不错,我们一起来!
二、初读古诗
师:学习诗歌前,老师有个温馨的小提示,谁来为我们读一下? 师:听明白了吗?开始读吧
师:你们读得都很认真,接下来同桌两人再互相读一读。比一比,谁读的又正确又好听
师:谁来试着读一读?请你来,真是声音洪亮,让我们一起读一读。真了不起,能流利地读诗歌了!
小朋友们,如果在读诗时注意停顿,读出节奏就更好了,老师也想来试一试,仔细听哦!
你发现了什么?原来,读诗有技巧,要注意停顿哦!你想读得更棒吗?那就快试一试吧!
请你来,真棒!你也想来,好的!一听你的朗读,就知道你学会了读诗歌的方法。
小结:学会停顿,把诗读出节奏,诗歌就会读出韵味,读的好听。(板贴:读出节奏)
三、诗歌赏析
(一)学习“敕勒川,阴山下,”
师:小朋友们,敕勒族居住在哪里呢?诗里其实已经告诉我们了,看谁的眼睛最亮,能从诗中找到呢? 师:你真是一找一个准(板贴)师:阴山下的又是什么呢?说说你看到了什么?
师:小朋友说的真棒!诶,诗里用一个字概括了大草原,你找到了吗?对了,“川”就是平原。我们一下子找到了敕勒族居住的地方,你都都看到了怎样的景色,找一找
(二)学习“天似穹庐,笼盖四野。”
师:用自己的话说出来景色,真棒!请你用诗里的句子带我们去看看吧。“似”是平舌音,我们一起来读好啊,“似”也是我们要学的生字,同学们看看,要注意什么?左窄右宽,左高右低,最后一笔是“点 ”不是捺哦
拿出小手和老师书空,好,打开书本把它描一个写一个
小朋友们写得都很认真,我们来看这个小朋友写的,好在哪?单立人的竖写得真直,好像整个字都站起来了,送你个五角星
这个小朋友的呢?注意了左窄右宽,写得不错,也送你个五角星
同桌之间互相评一评,写得正确送她一颗星,写的端正、漂亮再送她一颗星 师:孩子们“似”又是什么意思呢?不着急,我们可以请教字典老师,请看。有1、2、3种意思,选一选,用手指告诉老师!
这里的意思是好像,“似”和“好像”是一对近义词,小朋友们,我们来玩一个文字游戏,看屏幕,弯弯的月亮像小船,也能这样说,弯弯的月儿似小船,你会变吗? 真棒!老师再考考你们,天似穹庐就是—— 哇,异口同声地喊了出来,看来同学们已经理解了。
“庐”你还记得我们在哪见过它吗?真棒!《望庐山瀑布》中就有,读起来就更简单了,一起来
穹庐是什么呢?是呀,就是蒙古包上的大屋顶,让我们走进蒙古包,从下往上看,就更像了!边画边说:你看 天似穹庐,笼盖四野。
谁能读好这个词?“笼”第三声读得真标准,了不起,我们一起学着他读一读。
加上动作来读这句诗,就更有味道了。我们一起来
什么感觉?哦,天是那样的辽阔无边,草原是那样的无边无际,让我们把这无边的景象读进诗里。
小结:原来理解了字词就能更好的明白诗句的意思,这也是学习古诗的方法。(板贴:理解词语)
(三)学习“天苍苍,野茫茫,风吹草底见牛羊。”
师:小朋友们,你还看到了怎样的景象?
我们来读准他,“苍”是蓝色,“苍苍”是很蓝很蓝的颜色,天很蓝很蓝就可以说“天苍苍”。除了蓝色,还指绿色和白色,松柏很绿很绿,我们可以说“松柏苍苍”头发很白很白我们可以说“白发苍苍”真能干,都能活学活用了!
还有这个字“茫”很标准,什么是“茫茫”?猜一猜,一起来。当大雪覆盖,大地无边无际,可以叫做白雪茫茫,大海无边无际,我们可以叫做大海茫茫,在这里,原野无边无际,就叫野茫茫。真厉害,一下子就说出来了
师:简简单单的六个字,你仿佛看到了什么?你们把画面描述的真美!肯定有很多感受,先和小组里的成员分享一下
是呀,蓝蓝的天底下,是一眼望不到边的草原。你能读一读吗?
还有呢?哦,你从插图看到了成群的牛羊,很悠闲地吃草,看得真仔细!也请你读一读
谁也想补充?是啊,生活在那里的人们也一定很快乐!那就把这快乐读出来吧!
师:是啊,在这无边无际的大草原上,牛羊悠闲地吃草,马儿自由自在地奔跑,人们在骑马比赛,孩子们你追我赶,这样的日子真是开心快乐
师:小朋友们,越说越开越开心了,都露出了笑脸,想去这样的草原吗?请你把心里想的,都读进诗里吧。
谁想先来试一试?读的好,就把掌声送给他吧!
你来,欣赏着自己美丽的家园,看着肥美的牛羊,心情也,谁来读读? 听得出你很喜欢这片草原
看你们都这么好好,好多同学也迫不及待想试试了,那我们一起来吧,真美!
你们的想象力可真丰富!用上想象和优美的语言,一幅草原图画展现在眼前,想象画面是我们学习古诗的一种方法。
让我们带着想象,带着感情,美美地读一读这首诗。
师:能背的同学试着来背一背,小朋友们,《敕勒歌》是北朝民歌,除了有感情的诵读,还可以像歌一样唱出来,你们听
总结:这节课,我们跟随敕勒人走进草原,感受到了草原的广阔富饶,也感受到了他们对于草原的喜爱,也了解了学习古诗的方法,读出了节奏,理解字词,想象画面,希望在以后的诗歌学习中,也能用用这些好方法!
板书: 敕勒歌
读出节奏
理解字词
想象画面