第一篇：论文言文教学中阅读理解的重要作用
论文言文教学中阅读的重要作用
摘要：随着语文教学时间的增长，实践的积累，文言文教学以越来越突出的地位摆在我们面前，怎样才能上好文言文？让学生充分理解吸收知识，个人认为文言文学习中的阅读非常的重要，多读多看才能够帮助学生读懂文章，理清作者思路，了解作者所表达的思想感情。关键词：课堂阅读
文言文教学
重要性作用
文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。因此文言文教学的时候怎么去体现“言”，怎么体现“文”，两者怎么融合成为我从事语文教学以来关注的头等大事，尤其在高中阶段文言文篇幅普遍加长，而且难度加大的情况下,但是当前的文言文教学却存在着很多的问题，如学生兴趣不高，教师教学方式刻板单一，教学内容狭隘等，诸多问题直接导致了文言文教学的低效。学生们害怕学文言文，教师更是对文言文教学深感头疼，文言文教学陷入了一个尴尬的境地之中。随着课程改革的推进，语文教学领域发生了翻天覆地的变化，但是文言文教学的改革力度却一直不大。在新的历史时期，文言文教学所担负的历史使命越来越重大，改革文言文教学模式，提高学生学习文言文的兴趣至关重要,基于文言文本身的特点和教学中的出现的问题，我认为拓展阅读在文言文教学中非常有必要,怎样提高学生的学习兴趣，使学生爱上学习文言文，爱上中国传统文化的重要表达方式，我反复摸索发现学生阅读中可以自己领悟，自己体会作者的思想感情，亲身体验中国传统文化的美好形式。
曾经听过张老师讲《赤壁赋》，将给高一的同学听，课上明显感觉出，学生并没有提前对课文有多少熟悉，但在张老师的引导下，在经过大量的阅读后，学生从“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”中将作者感慨“生命的短暂、自然的永恒”的情怀理解得很到位。自此以后我才意识到，文言文学习中的字词翻译固然重要，但领悟作者的所思所想同样重要。单纯的字词句翻译，会让学生产生支离破碎的感觉，而抓住中心，则会让学生更感兴趣。这就体现了课堂阅读在文言文写作中的重要性。
苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾经说过：“如果学生的智力生活局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务完成，那么它是不可能有自己特别爱好的学科的。”[1]这体现了阅读在学习生涯中的重要作用。此种情况同样适用于文言文教学。下面就来谈一谈自己的几点认识。
1、“阅读”有助于理解文言文的含义。
古人云：“书读百遍，其义自见”。它告诉我们，将文章重复阅读，自然而然就明白其中的含义。在我们的文言文教学中也是一样的。在我的教学中，拿到一篇新的文言文，先让学生自己读，自己感知。但是接我下来，我会认为文章很难，学生理解起来有难度，从而讲得多，学生自己感悟的时间明显不足。如果教师不做任何分析，只是做提示与点拨，让学生结合“课下注释”，结合工具书等进行阅读。在阅读过程中，慢慢就会产生一种语感，如“……者……也.”“……是……”，再读几遍就会慢慢体会到文章的含义。
当然在阅读的过程中，学生当然会遇到一些困难，只有反复阅读结合自己已有的知识去思考，才能找到解决问题的途径。正如吕叔湘先生指出：“使用语言是一种技能…..任何技能都必须具备两点，一是正确，而是熟练。”“只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”[2]文言文与现代所产生的年代不一样，语言表达上有一定的差异，但他们之间的关系是密切的，他们同样代表着中国五千年的历史观，要理解文言文的内容还需不断阅读，不断的思考。
在阅读中，要求学生要读懂课文中关键词的含义，了解课文的时代背景，并能把这些东西融入文言文的学习中去，只有正真明白了，才能读出课文的停顿与节奏来；在阅读课文与理解课文这个相辅相成的过程中，充分体现了在教学活动中学生的主体地位，激发了学生学习的积极性和主动性，变“教师教”为“学生学”。教师在学生学习的基础上进行适当的点拨和提示，再给他们一定的时间进行阅读和思考，那他们会逐步地从“已知部分”推测到“未知部分”的含义，这样，他们对所学的文章的理解就会比较透彻。在这样的阅读中，特别可以使学生不再会认为学习文言文是一件枯燥无味的事情，相反会产生赏心悦目的感觉。
2、形成语感，帮助记忆
中学阶段的大多数文言文，或者描景，或者状情，一般表现深刻的哲理，或者反映一定的社会现实，在文学史上占有重要地位。背诵是学习文言文的一种行之有效的方法，由“熟读”和“成诵”两个基本阶段构成的“熟读”是“成诵”的准备，“成诵”是“熟读”的结果，所以，阅读在背诵的过程中起着重要的作用。在熟读阶段，可以采用默读、试读、朗读等多种阅读方法，朗读对背诵的作用是最大的。由于自己发出的声音和听见自己的声音这两种运动同时进行，两种器官同时开动，所以对大脑的刺激就能增强，对作品的理解记忆就能加深，这样放手让学生去反复朗读，反复琢磨，就会在熟读的基础上将课文背下来。
在学生熟读的基础上老师加以引导，鼓励学生朗读，适当地在课堂内进行集体读。轮流读等，利用适当的时机进行示范性朗读或利用录音进行范读，还可以让班上朗读水平较高的同学进行领读，给学生提供朗读的榜样，这样以便于学生模仿，受到感染。总之就是要通过多种多样的方式，将文言文教学中的阅读加强起来，从而对文言文长生浓厚的兴趣。同时，教师在课前也应该进行充分的准备，设计好问题，尤其是引导性问题，利于学生理解文言文的问题。
综上所述，“阅读”在文言文教学教学中起着重要的作用，它有助于理解文章的内容，加深对课文的印象，培养对文言文的语感，加强记忆，有利于把基础知识转换为基本技能，便于提高学生的思维能力和信息反馈能力，让学生理解文言文中的妙趣，提升学习语文的兴趣，提高学生的语文知识水平，让学生爱上这门古老的语言艺术。
参考文献
[1]杨建红.如何激发学生课外阅读的兴趣《新课程学习（下）》，2011年01期。[2]吕叔湘.吕叔湘轮语文教学，济南：山东教育出版社，1987.5.2~5.3
第二篇：论语境理论在对外汉语教学中的重要作用
摘要：语境理论是语用学的重要理论之一，一般可以分为上下文语境、情景语境和民族文化传统语境，在对外汉语教学中，这三个方面都起着至关重要的作用，因此在教学过程中必须重视语境理论的讲解，注重培养学生运用语境理论来分析语义的能力。
关键词：语境；分类；对外汉语教学；作用
中图分类号：h19 文献标识码：ａ文章编号：1005-5312（2011）30-0100-01
对外汉语教学的最终目的是培养学生运用汉语进行交际的能力，在这种情况下，语用学的重要理论之一“语境理论”在对外汉语教学方面就有着颇为重要的实用价值。
一般而言，语境就是语言运用的环境，是人们运用语言的基础和出发点。1923年波兰籍人类学家马林诺夫斯基首次提出这一概念。我国国内现代汉语研究中最早提出和研究语境的当属陈望道先生。
一、语境的分类
对于语境的分类，学术界观点不一，有狭义和广义之分。为了便于更直观清晰的看出语境的研究内容，我们可以把广义的语境分为：
（1）上下文语境，由语言因素构成，包括口语的前言后语和书面语的上下文。（2）情景语境，由非语言因素构成，包括时间、地点、话题和交际参与者。（3）民族文化传统语境，简称文化语境，包括历史文化背景、社会规范和习俗、价值观等。
这种分类方法既顾及了汉语教学和对外汉语教学领域大家都能接受的“上下文语境”和“情景语境”，又把“民族文化传统语境”吸收进来，更好地体现了对外汉语教学的跨文化特点，因此得到很多人的赞同。
二、语境在对外汉语教学中的作用
由于汉语词义的模糊性，民族性，多义词、同义词的存在以及众多修辞手法的运用等多种原因，要理解一个词或一句话的意思，离开一定的语境是不行的，因此在对外汉语教学中语境是一个不可忽略的重要方面。下面我们分别谈一下语境各个方面在对外汉语教学中的重要作用。
（一）上下文语境
在汉语中，词义的多义性和模糊性给学习汉语的外国人带来了很大的困难，同一个词语有不同的义项，但在具体的语境中，词义又具有单一性。例如：
我的闹钟不响。“不响”是个多义词，我们可以从两方面来理解：①没有声音。②有声音，但很小。单从此句来看我们没法判断该取哪个意思，但是假如结合上下文，就很容易判断了。
“我的闹钟不响，声音跟蚊子嗡嗡似的。”这个就是声音小，不响亮的意思。“我的闹钟不响，原来是没电了。”这个就是没有声音的意思。
实际上上下文语境的作用还远不止于此，依据上下文我们还可以辨别词语的比喻义，理解词语的内涵意义，确定词语的临时意义等。例如： “观鱼”中“鱼”一定是活的，“煎鱼”中“鱼”则是死的，[±活]这些义素就是“鱼”由上下文临时赋予的。
要想明白一个词或句子的真正含义，必须从它所出现的语境出发，结合上下文去理解，这样才能避免句子歧义的出现。
（二）情景语境
一句话的具体意思必须结合它出现的具体情景来理解，我们知道，汉语中有“言内意外”的现象，即真正的意图在字面意义之外，这就需要我们结合具体的情景去揣测说话者的真正意图。
在对外汉语教学中这一点显得尤为重要，尤其是中国人比较含蓄，很多话不直接说出，而是采用一种间接迂回的方法，让听话者自己去体会，很多外国人，他们根本不理解这种现象，如果在教学中不注意教给他们要从语境的方面去揣摩说话者的言外之意，那么交际很难顺利进行。
（三）民族文化传统语境
每个民族都有自己独特的文化传统，交际中很多话语都是以这些文化传统为基础的，如果你不了解这些文化背景，就会不了解甚至误解说话人的意思。例如：
甲：你有什么了不起，能把我吃了？乙：不能，我是回民。
外国学生看到这句话，会一头雾水，觉得前言不搭后语，但是如果了解我国回族人民不吃猪肉的文化传统，就会恍然大悟，这句话有这样一个蕴含：回民不吃猪肉。于是可以推导出这样一个会话含义：你是猪，我当然不能吃你。
三、教学中应该注意的地方
语境在对外汉语教学中起着至关重要的作用，因此我们必须重视语境理论的教学，除了在课堂上要注重语境知识的讲解之外，还应该设计较多的实际语境让学生身临其境的去体会和揣摩。其次还要适时地加强文化传统知识的讲解，让学习者了解中国的文化传统，之后，还要多创造机会，让学生到真正的社会环境中去锻炼自己，当然，对于学生在这一过程中出现的错误和问题要及时地加以纠正解决，避免在日后的交际活动中犯类似的错误。
第三篇：论文言文教学（推荐）
论文言文教学
文言文教学是中学语文的重要组成部分，在高考中占有大量比重，要高效地落实中学文言文的教学任务，教师需用全局观念规划好中学三年的教学，结合教材的编排与学生的认知规律，科学地定位中学文言文教学目标，实施步骤充分体现阶段性特点，文言文教学方法力求务实、灵活。
中学 文言文 方法
在语文教学改革春意盎然的今天，文言文教学仍是一派“春风不度玉门关”的景象。学生往往发出 “学古文难，难于上青天”的慨叹，甚至产生厌学情绪。要改变文言文教学低效的现状，笔者以为应该把培养学生文言文学习兴趣作为突破口。一位著名的心理学家曾说：“任何人在自己感兴趣的领域，经过十年的训练，都可以成为天才。”保加利亚心理学家洛扎若夫的试验也表明，人的学习活动不仅仅靠大脑皮层结构，而且是在情感和潜意识的共同参与下进行的，是潜意识与显意识交替的心理活动。当潜意识和显意识处于和谐的相互作用的状态下，学习效益就会成倍的提高。因此，重视学生感性的、直觉的、潜意识的心理活动，充分利用非智力因素，培养他们的学习兴趣，是教师义不容辞的责任，也是提高学习效率的关键所在。鉴于此，我做了以下尝试，效果颇佳。
一、巧妙设计导语
古希腊的普罗塔戈说：“头脑不是容器，而是需要点燃的火把。”那么，精彩的导语就是点燃火把的火种。高一开学的第一节语文课，我是如此导入的： “大家说，语文是什么？（同学们议论纷纷）我认为一个有品位、有情趣的学生肯定会这样说：‘语文是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；是推敲不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》；是执过羊鞭的《兵法》，是受过宫刑的《史记》；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；是千古绝唱的诗词曲赋，是名垂青史的《四库全书》。’从今天起，我们就一起来亲密接触祖国文字、文学的精魂。” 我声情并茂的讲这段话时，注意到学生眼中跳动的光亮，更读到了他们对悠久文化的憧憬。对于像庄子的《逍遥游》这样比较难懂的文章，可以由庄子的寓言故事入手化深奥的道理为有趣的思考和讨论。对于像《触龙说赵太后》这样故事性较强的课文，可以借鉴电视预告片的做法――大肆渲染后设置悬念。以引起学生的学习兴趣，变被动学习为主动获取。
二、积极改进教法
改串讲法为主为以诵读法为主。因为书面上的语言是不完全的语言。语气、语势、语感、抑扬顿挫、轻重缓急，受书面语的局限，不易表达出来，因此，必须通过朗读将课文无声的语言变为有感情的音响，使它增加活力，跳跃着生命，从而使学生全方位、立体化的感受它。从落实的角度看，通过诵读可以加深记忆，丰富词汇，培养语感，提高表达能力。叶圣陶先生曾经精辟地指出：“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。”钱梦龙先生也说应重视学生的：“自得、自悟和语感的培养。”当一种语言在学习者的记忆中成为一种习惯，我想，其它的一切都会容易起来的。我的具体做法是：每篇古文必范读，并适当的介绍朗读要领，背诵方法，定期举行诵读比赛，设立诵读能手奖和诵读进步奖。另外，尽量用朗读来读认和理解字、词、句。如学生读《促织》中“不如拚搏一笑”句，将“拚搏”连读，可见学生对这个句子没有掌握。这时教师恰当的指导朗读，句子的意思也就明了了。这样，美读的机会多了，死板无止无休的字词解释句子翻译少了。可以说诵读使学生在享受中加深了记忆。相应的改讲授法为合作探究法，让学生动起来，真正成为课堂的主人，学习的主体。这样充满琅琅读书声，充满生机与活力的课堂，学生怎会不兴致盎然呢？
三、加强古今联系
学生不喜欢文言文，最主要的原因是对文言字词的畏惧，如果我们能让学生学会用已知的知识去扫清字词障碍，问题就解决的大半。而我们最熟悉的现代汉语是从古代汉语发展而来的，那么，现代汉语完全可以作为我们领会古汉语精髓的桥梁。最明显的例子就是巧借成语积累义项，如“是”字在唯利是图（助，提宾，无义）、混淆是非（正确的）、是古非今（认为„„正确）、一身是胆（判断动词 是）等成语中意思各不相同，积累了这些不同的词义，就有助于在以后的文言文学习中迁移理解。这样的训练会缩短学生与古文的距离，让学生认识到文言知识不是遥不可及，只要有心它是无处不在的。如此以来，学生还会视文言文的学习为畏途吗？
四、强化参与意识
苏霍姆林斯基说：“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”以往，我们的课堂往往是老师讲、问，老师繁琐的讲解和文言文阅读资料的详细注释使学生疏于思考，人云亦云。久而久之，学生在阅读中遇到困难就会手足无措，丧失信心，课堂提问时，便敛声屏气，更没有兴趣可言。针对这种情况，我们可以采取让学生讲，让学生问的形式。让学生讲，可以提前分配任务，让主讲的同学充分备课，其它同学除了充分预习做好配合以外，还要准备质疑的问题。这样，学生与学生的交流可以更直接更热烈，也更易达到我们预期的目标。让学生问，可以在预习课后，小组互问互答，老师补充；也可以每节课留10分钟的质疑时间。这样既可以培养学生科学的学习方法和探索精神，达到学生养成自学意识和独立学习能力的最高境界；又能最大限度地激发学生学习求知欲。另外，文言文的单元检测也可以让学生参与出一部分基础题，这样既利于基础知识的巩固又能让学生体会到做学生主人的乐趣。
总之，文言文学习这只“侧畔沉舟”只有找回兴趣的风帆才能乘长风，破万里浪，终济沧海。
第四篇：文言文教学中
文言文教学中,如何处理好“言”与“文”的关系
文言文传承着中国五千年灿烂的文化，然而，现在的中学生大部分是不喜欢文言文的。这是什么原因造成的呢？我想：更多的是由于我们的教学方式，学生如古代的书生，死记硬背。并没有体会到文言文的美和趣味。恐怕要考虑到如何消除学生学习文言的惧怕排斥心理，激发学生学习文言的兴趣？在我的文言文教学中，为了做处理好“言“与“文”的关系，做过以下的几种尝试：
一、创设情景，导入新课。
比如：上任何一首诗前，都可以老师先读，然后放录音给学生听，多放几次，然后让学生也跟着读几次，让学生进入到对那首诗的情境中来。激起学生的兴趣。
二、培养学生良好的自主学习的习惯，预先解决“言”的问题。在文言文教学过程中放手让学生进行自主学习。学生自己能学会的老师不讲，让学生在结合注释、自读提示的基础上，自主疏通文意，阅读并标记出自己不理解的字、词、句。对于不理解的字、词、句，借助工具书进行自我解答，并做记录。自己没有学会的小组内部共同学习，小组内部能学会的教师也不讲。老师在自主学习阶段所要做的就是检测和验收，并且做出评价。
三、反复朗读贯穿文言文教学的始终，因“言”释“文”。古人所说的“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”“书读百遍，其义自见”都是说的诵读的重要性。朱自清也说：“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西。”实践证明，诵读可以让学生领悟到文言文的丰富的内涵，体味到其韵外之致，得到言有尽而意无穷的美感。可以说，诵读是文言文学习的唯一正确途径，是学好文言文的一把钥匙。一读文本，扫除文字障碍，把握文章大意；二读文本，处理好语气语调，安排好节奏、语速；三读文本，感知人物形象，梳理故事情节，把握人物思想与作者思想，体会写作技巧；四读文本，引导学生边读边画，画出会意处，画出不解点，引导学生质疑，安排大家探究，互答疑点。五读文本，教师引导学生进行必要的提炼升华，让学生受到思想情感上的熏染。可见，阅读贯穿文言文教学的始终。一遍遍阅读的过程，文言文教学也便由“言”过渡到“文”，这也符合学生的一般认知规律。
总之，在平仄交替、抑扬顿挫、有声有色、有滋有味地朗读中，学生的学习由“言”泡开生发到“文”，师生在诵读中领悟文言文学习的乐趣，还原文言文学习的真正魅力。
第五篇：论作文三步法理论在语文教学中的重要作用
论作文三步法理论在语文教学中的重要作用
2010年10月26-27日第二轮作文三步法在县教育局的精心组织下在思南县青杠坡中学如期举行培训，通过此次培训，我获益匪浅。借此我谈谈一点感悟罢了。
作文三步法理论的提出，给我们今天的作文教学带来了前所未有的革故鼎新的局面．这一理论以其独特的视角，从心理学和哲学的角度，构建人类作文能力结构，并形成一种新型的构思严密、自成一体的作文教学体系．
这一新型的作文教学体系的问世，给我们的作文教学带来了新的生机和活力．它无论在内容上还是步骤上，都是比较科学而严密的，完全符合人类认识事物的思维特点和规律的．它着重培养学生的感觉能力、思维能力和表达真情实感的能力。从而彻底解除学生的作文障碍，帮助学生摆脱旧的作文教学模式的束缚，建立起全新的作文观念，从而提高学生的作文能力。最终使学生远离了假话、空话、套话，真正达到了“我手写我口，我口述我心”的境界，真正还给了孩子们一个个真实而鲜活的灵魂！
作文三步法，不仅调动起了学生写作的主动性和积极性，激发起了学生对作文的浓厚兴趣，提高了学生的写作水平。而且这一理论，同时把作文教学与语文教学紧密地联结起来，对于语文教学的发展起到了重要的推动作用。
新的语文课程标准强调：语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。语文素养既包括识字写字、阅读、写作和口语交际的培养，也包括道德修养、审美情趣、文学鉴赏能力和文化品位的发展和提高。其中，阅读理解与写作在语文教学中占有非常重要的地位。众所周知，在各类语文考试试题中，占有考察分值较大的就是阅读理解和写作两部分内容。不仅如此，学生语文素养的形成与发展的关键，还在于把阅读理解和写作紧密地结合起来，使二者相互补充、相互促进，并能达到培养学生语文能力的目的，进而推动语文教学有效而长足地发展。
作文三步法理论，恰恰能够将阅读理解和写作有机地联结起来。尤其在训练学生学习归纳感知、思维和情感等方面的提纲时，不仅使学生从例文中领略到了作者的布局谋篇。而且同时，学生在阅读、分析、理解例文的过程中，也会获取信息，从中汲取知识。例如：我在带领学生分析《迷人的海》一文时，先找学生分自然段朗读，并归纳每一自然段的大意。学生回答：第一段写“我”望海陶醉；第二段写“我”对海的特殊感情；第三段写“我”看海上日出；第四段写“我”喜欢晚上的大海；第五段抒发作者热爱大海之情。这样，可以培养学生的分析能力、概括能力以及语言表达能力。然后，再让学生从文中找出分想提纲来。学生能够找出来：从迷人的海这一背景中，分离出两个景观：“海上日出”和“晚上的大海”。最后得出共同的感受：我爱大海，它广阔、壮丽、变幻莫测，令人迷恋。就这样，学生不仅知道了例文的布局谋篇，同时也读懂了一篇优秀的作品。在阅读、分析、理解例文的过程中，他们已经完成了与作者、与老师之间的沟通和交流，这正是新的语文课程标准的要求所在。作文三步法理论有效的把作文教学与语文教学结合起来，促进学生语文素养的形成和发展。
作文三步法调动感官感觉事物的原理，在语文教学的课文学习中同样加以联系、运用。在使学生理解、体会课文思想内涵的同时，也能领悟到作者的写作技巧。使语文教学与作文教学相互交融在一起，最终为提高学生语文素养的形成和发展服务。
我在引导学生学习到有关写人、记事、写景、抒情等课文时，在让学生阅读、感知、体会课文的思想内容的同时，还让学生注意联系作文三步法感受人、事、物的原理在课文当中的运用。看看作者怎样由物展开联想，并抒发内心的真情实感的。
例如：我在带领学生学习峻青先生的《第一场雪》一课时，先让学生预习课文，了解写作背景，感知课文内容。之后，再上新课时找学生回答：作者写此文时，正是我国遭受严重自然灾害时期，人们热切盼望有个好收成，恰好遇上了这第一场雪，因而激发作者对这场雪的喜爱之情并写下了这篇散文。
通过学习本文，学生能够按照每一自然段的大意，理清课文的结构：本文按照雪前、雪中、雪后的顺序来组织安排材料的。在学生理解课文内容的基础上，还让学生结合作文三步法感受人、事、物的原理来分析课文中，作者是怎样调动感官感受雪前、雪中、雪后的情景的？作者从这场雪又得出怎样的感想来？
只见学生从课文中找出，雪前：天气变冷、寒风刮起（感觉）、空中布满阴云（视觉）；雪中：伴小雨（视觉）、鹅毛般雪花（物化联想）、听见雪花簌簌地往下落（听觉）、咯吱一声响，枯枝被积雪压断（听觉）；雪后：山川、树木、房屋、万里江山变成了粉妆玉砌的世界（物化联想）、柳条像银条儿、松柏上堆满了雪球、玉屑似的雪末随风飘扬、积雪在阳光照射下显出一道道五光十色的彩虹（物化联想）、脚踩积雪发出咯吱的响声（听觉）等。最后，学生还说出：作者由“瑞雪兆丰年”而抒发对这场雪的喜爱之情。
由此可见，学生在课文中领略了作者的写作特色，感悟作者的布局谋篇。日积月累，学生一定会耳濡目染，形成把语文学习与写作技巧相结合的良好的学习习惯。从这种良好的学习习惯的培养来看，作文三步法理论在语文教学中的作用非常重大。综上所述，作文三步法理论的提出，不仅给我们的作文教学带来了喜人的前景，带动了今天作文教学的显著发展，而且这一理论，同时可有机地融入到语文教学的课文学习中，使作文教学与语文教学相辅相成、紧密结合起来。作文三步法理论的融入，必将给我们的语文教学课堂带来全新的感觉和前所未有的“源头活水”。相信：作文三步法理论，必将在推动我国语文教育事业更进一步发展中起到至关重要的作用。
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