文言文教学中朗读的重要性

第一篇：文言文教学中朗读的重要性

文言文教学中朗读的重要性

内容摘要：“书读百遍，其义自现”我国古代语文教育就十分重视朗读。我认为我们现在也应该重视学生的朗读，文言文的教学更应该重视这个过程。文言文的学习，要重视读，反复诵读不仅加深了理解，而且也唤起了情感，这是不争的事实，诵读有助于记忆，有助于逻辑思维能力的培养，有助于书面语言表达能力的形成。

关键词：文言文教学

朗读 一 文言文教学的现状

古人云“书读百遍，其义自见”，“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，可见朗读的重要性。然而现实却是，学生不大喜欢文言文，原因是教师常常包办一切，进行逐字逐句的翻译，要求学生弄懂每个字的意思，还要掌握名词做状语、定语后置、倒装句等语法知识，教师尽管讲得口干舌燥，学生听起来却昏昏欲睡，效果很差。朱自清先生曾说：“我可还主张中学生应该诵读相当分量的文言文，特别是所谓古文，乃至古书……这是古典的训练，文化的教育。一个受教育的中国人，至少必得经过古典的训练，才成其为一个受教育的中国人。然而我们在文言文教学中太注重工具性，违背了学习文言文的目的。教师在课堂上带领学生在通假字、古今异义词、词性活用、特殊句式等知识点上猛下工夫，而把一篇篇优美的文章变成了古汉语学习资料。而且过分强调翻译，减弱了文言文本身的魅力。学习文言文，翻译是必不可少的，正确的翻译将有助于学生更好的理解文章。但有的教师过于强调逐字逐句地翻译，其结果是学 生的注意力一直集中在参考书上，把原文放在了一边。文言文一般是是字少意深，有些语言无法用现代文来代替，也就是我们常说的“只可意会，不可言传”，只如果我们生搬硬套地翻译，那么文言文就失去了它的美。

二 文言文教学中对教师的要求

作为一名教师，说一口标准流利的普通话是最基本的要求。在文言文的教学中，教师要范读，如果教师普通话不标准，就会出现读音上的不准确，这样对于学生认字正音则是一个很大的影响。所以，对于语文教师而言，能够说一口标准流利的普通话是非常重要的。教师有一定的普通话水平还远远不够，普通话水平高不代表朗读水平高。在诵读教学中，教师给学生示范朗读是必不可少的。教师范读得好，在一定程度上可以帮助学生初步理解文章的思想内容，使学生产生学习文言文的兴趣。所以教师在给学生范读的时候一定要做好充分的准备，多加练习，最好能够把所要范读的文章背诵下来，要能通过自己的朗读来感染学生，让学生从教师的朗读中感受文言的魅力。

三 文言文的朗读在教学中的运用

（一）注意字音和停顿

和白话文相比，文言文朗读起来会有一些困难，但语文课本中选编的文言文，或文质兼美，或言简意赅，是我国优秀文化遗产中的精华，而且初中部分大多浅显易懂，生动有趣，学生较易上口，读之有味。只要教师善于引导，就能帮助学生逐步了解文言的一些语言规律，体味文言特有的语言美，从而激发学习兴趣，消除畏难心理。首先，读 准字音，把握停顿。读准字音和把握停顿是朗读最基本的要求，而字音和句读停顿则是朗读文言文的障碍，因为文言文中有许多的生僻字，还有通假字、一词多义字等等，如果学生在朗读之前不做好准备，那么朗读起来就很困难。例如，“大道之行也，选贤与能”，（《大道之行也》）（人教版）在这一句中有个通假字，“与”通“举” 读为jǚ , 不能读yǔ。

从古至今，人们在读书的时候都很重视句读。如果把握不好句子的停顿，很容易会错意。正确的停顿是为了准确、清楚的表达文章的思想内容，同时也是调节气息的一种方法。古时候的文字是没有标点符号的，现在学生学习的文言文都加上了标点，句法停顿比较容易掌握。但由于古今语言结构的差异，意思也会变化。例如，“其一／犬坐于前”（《狼》），如果读成“其一犬／坐于前”，意思就完全不同了。

（二）给学生一定的朗读时间

前面说过教师往往用大量的时间讲解一些文言知识，让学生读的时间很少。学生在不熟悉课文的情况下听老师讲那些晦涩难懂的古汉语知识，其结果可想而知。所以课堂上的诵读是一个不可缺少的环节。例如我在上《桃花源记》时，安排了大量时间让学生朗读，让学生感受体会桃花源里面的美好生活，并且采用多种朗读方式，范读、个别读、男女比赛读等，课堂气氛很活跃，学生对这篇文章的理解也加深了，而且印象深刻。

（三）朗读要读出感情

文言文比现代文讲究韵律，带有明显的声韵美，读起来琅琅上口。因此要多朗读并从中积累名言佳句，最重要的是，通过声情并茂的朗读，让学生掌握文中意境和情感，激发学生兴趣，比如学习《石壕吏》，当读到“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的时候，通过语言上高低轻重的变化，同学们就会产生对差役无比的憎恨和对老妇人深切的同情，有利于把握整篇诗文的主题。

总之，文言文的学习，朗读是一个重要环节。我们发现古人往往能得心应手地运用文言表情达意，这就是由于他们十分重视读，从而加强了对文言的语感。反复诵读不仅加深了理解，而且也唤起了情感，这是不争的事实，并且诵读有助于记忆，有助于逻辑思维能力的培养，有助于书面语言表达能力的形成。所以我们应该加强对朗读的认识，朗读文言文，不但能提高学生的阅读和写作能力、拓宽学生的知识面，还对学生的思想、情感产生积极影响。朗诵文言文最基本的要求是读准字音、把握停顿、读顺文意，在此基础上读出情感、读懂意境、达到情感共鸣。我认为我们应该越来越重视学生的朗读，文言文的教学更应该重视这个过程。反复朗读，读多了，读熟了，就能增强语感，理解文章内容，提高阅读能力。朗读是学习文言文的基本功和重要方法，应该加强多种形式的读，反复地咀嚼思索之后，很多难以讲清的搭配习惯、语言规律等语感难题在不知不觉中迎刃而解，那潜移默化的成果随之日益显露出来，学生不但可以在写作时模仿，还可以在说话时应用。

参考文献：人教版八年级语文课本 《语文课程标准》(实验稿)

2010/12/3

第二篇：浅谈文言文教学中的朗读

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浅谈朗读在文言文教学中的运用

青浦区徐泾中学 孙兆静

在漫长的历史长河中，文言文的魅力历久弥新，其蕴含的文化精髓哺育了一代代中国人，尤其是选入教材的文言文，更是中学生学习古典文化的最佳途径，因此，近年来，文言文的教学逐步引起更多的关注。而文言文教学中的朗读又是教学中较为常见的手段，也是为人广泛运用的。

新课程标准总目标下提出“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。”在文言文教学设计的实践中，我深刻地体会到了朗读的巧妙运用对于教学的好处。对六年级的学生，对于文言文的学习还是陌生的，他们还处于文言文学习方法的积累之中，所以，我们的教学期待让学生通过多形式、多种角度地朗读，如自由读、集体读、师生齐读等;使学生读得有味,读得有神，从而有效地培养学生的语感，进而达到理解文意的目的。

在文言文教学的过程中，我始终树立“朗读是第一位”的观念,以读贯穿始终，体现以读为本，在读中悟，在悟中读。我将朗读的层次分了四步，这四步各有不同，各有作用，每一步的朗读都力图解决不同的问题。从而让学生通过朗读更深地走进文本。

第一步：读准。第一次读，要求学生正音，正字，能够根据纠错后的提示，读准文中的多音字，生字，从而达到读准字音的目的。比如在《为学》这篇课文中就有“语、鄙、恃”等易读错的字，在学生读课文的过程中，不但要认真纠正其中的错误，还要及时补充该词的含义，这样不但知其然，还要知其所以然，才能达到理解地读的目的。在《卖油翁》中，学生正是在这一步朗读中，认识了“矜、忿、颔”等词，这是感知文本内容的第一步。这一步朗读，以学生的个别读并纠错开始，以整体齐读易出错的词并最终达到准确结束。

第二步：读通。第二次读，在读准的基础上，能够更加流利地朗读课文，语言没有障碍。同时，也包括停顿无障碍，因为停顿的障碍通常就是不理解，在第二次读的过程中，就是要解决学生朗读中的不当停顿。“读书千遍，其义自见”，这样熟读的目的不仅是为了让学生有初步的了解，减轻学习文言文的畏难心理，同时，熟读更有利于理解，也有利于背诵。在《卖油翁》的教学中，学生正是通过这一步朗读，明白了“但微颔之”“唯手熟尔”的句读。这一步朗读以学生个别质疑开始，以集体答疑，个体体验朗读，并最终确定准确的句读结束。在这个过程中，学生会越读越熟练，读通的过程千万不能忽略，因为，只有这个过程的准确无误，才能保障下面的理解文意的过程更顺畅。

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第三步：读懂。主要是通过朗读人物语气，揣摩人物心理，进而理解文章主旨。在《为学》中体会富和尚，穷和尚两个对比鲜明人物，他们的语言精炼，但是蕴含的情感却是丰富的学生就可以通过听朗读中人物的语气，来分析人物当时的情感，然后再透过这个情感的层面，去分析理性的层面，从里达到对文章主旨的理解。

在《卖油翁》中，学生正是在这一步朗读中，通过对陈尧咨和卖油翁的语言、神态和动作描写的品读，理解其人物形象，理解文本告诉我们的道理。文中共出现两位人物，陈尧咨的骄傲自矜，我们很快就可以感受到。有世人的盛赞“举世无双”，更有自我感觉良好的“自矜”，后文还有“十中八九”的证明，这一切都让初入眼帘的陈尧咨形象十分鲜明。但是随着卖油翁的介入，陈尧咨情感的变化就需要深入地思考才能够体会了。在卖油翁“但微颔之”过后，他连着两句追问“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”这里包含一种怎样的情感呢？仅看两个问号，学生很容易就理解成反问，包含着一种气愤，但是，我们仔细地理解一下这两个句子，其实，陈尧咨第一句情感上包含着疑问，同时，更有一种轻蔑，这种轻蔑的情感就体现在一个“亦”字上，而这正是学生忽略的地方，所以，在进行教学设计的时候，我着一个“亦”字，进行了故意漏读的方法，让学生发现我漏读了一处，然后进行是否可以把这个“亦”字去除的假设，让学生自己读一读，然后想一想“亦”字在这里能够体现陈尧咨怎样的心理，学生在比较朗读中，感受到了陈尧咨言外之意中的轻蔑，真是这种深入地沉浸文本，才能够让学生在简单的文字背后看到陈尧咨生动的心理变化。

第四步：读出味。准了，通了，懂了，下面的就是读出文言文的味道，那吟咏朗诵的读书声，该以怎样的形式传达出来才有文学的美感，在准确的基础上，在理解的基础上，带着对人物的充分解读，以及对文章蕴含事理的体会，有声有蕴地朗读，读出语文味。而这有别于刚刚三个部分的朗读。

这里可以播放名家朗读视频。这个过程要求学生仔细认真地听，然后自行体会，然后再跟着朗读视频跟读，通过名家示范朗读，进一步激发学生进入情境，感知文意，感知作者的心意，而名家声情并茂的朗读也更能引领学生的朗读，教师也可以进行范读。

以朗读这个最易入手的方式，体会人物语气，把握人物情感，进而揭示文章主旨。《为学》中最鲜明的人物形象是两个和尚，穷和尚和富和尚，两者对话精炼，但其中蕴含的情感却是十分鲜明，富和尚“子何恃而往？”、“子何恃而往！”两句值得细细地体会，可谓字字句句见分晓，而穷和尚一句“一瓶一钵足矣”也昭示那自信敢为的形象。从朗读的语气出发，把握人物的情感，进而我们不难得出，立志去为，立志不为的差别，也就自然明白了事在人为的道理。

在这四步朗读中，穿插了多种朗读形式，在师生互动、生生互动中完成对文本的认知、理解。让课堂充满了朗朗书声，充满了语文味儿。

第三篇：浅谈语文教学中朗读教学的重要性

浅谈语文教学中朗读教学的重要性

小学儿童的心田，就像是一张洁白的画纸，老师在上面画上什么，就会留下什么；更像是一块待垦的处女地，你播种什么，就会收获什么。小学语文教学，是让儿童初步接触、理解并能正确运用祖国语言文字的主要途径，而听、说、读、写则是儿童学习语文的基本方法。通过教师的引导和潜移默化，儿童在不断地学习、积累过程中，会逐步养成良好的语文学习习惯，提升听说读写的能力和创造力，培养爱美情趣，发展健康个性，养成良好的意志品质。时代的发展，社会的进步，不仅要求学生有较强的说、写能力，同时要求学生有较强的听、读能力，听和读是说和写的前提，对思想的形成起着重要作用。教师在培养学生听、说、读、写能力的教学中，存在着偏重写的训练，忽视听、说、读的训练的现象。其中，朗读的训练是最容易被忽略的。语文课的第一任务是让学生学习语言,而读是学习语言的重要途径之一。通过熟读、背诵，使书面语言内化为学生自己的语言，才能有效地提高学生理解、运用语言的能力。因此，语文课在教学中必须重视朗读的指导与训练

一、朗读可以发展学生的语言，培养学生感知语言形象的能力。教师在指导学生朗读课文的时候，要求学生读准字音，不添减文字，不读破词句，就是说要读通句子。学生在各种形式的朗读中，与字词多次“见面”，牢固掌握字的读音，强化识记字形，从而有效地识字、识词。反复的朗读，能使学生读得正确，读得流畅，加深理解，增强语感。教师在这基础上加强指导，可进一步增强学生的阅读兴趣，培养他们自觉朗读的习惯，形成有感情朗读的自觉。

语文教材中选编的文章，大多是文质兼美的名家名篇，为学生学习语

言文字提供了丰富隽永的材料。在课堂教学中，教师如能充分利用教材，指导学生朗读，对学生理解语言文字，掌握规范的语言文字大有裨益。对方言区的学生使用规范的语言文字更能起事半功倍的作用。学习语言，主要不是依靠理性分析，而是靠语言的直接感受和积累。小学阶段是人一生中记忆力最好的时期，教师充分利用教材指导学生朗读，甚至熟读成诵，让学生直接感受语言，积累语言材料，了解多种的语言表达方式，就能学会运用语言文字准确地表达自己的观点，抒发自己的感情，从而发展语言。

有感情地朗读课文也是一种艺术的再创造，它能使无声的书面文字变

成有声有色的口头语言，使眼、口、耳、脑等器官并用，既可以促进学生对知识的理解和记忆，又可以帮助学生积累大量的词汇和句子。学生在朗读的过程中不仅要把书面语言里所包含的内容表达出来，而且还要融入自身的深刻感受和体会，这样就有一个对课文内容再加深理解，再创造的过程，这就是学生进一步感知语言形象的过程。

在老舍的《林海》一文中，作者通过细致地观察和生动地描述，写出

了原始森林独特的美，作者抓住了树的数量多、种类多、颜色多来突出了林海的特点，又通过岭的数量多、样式多和它的温柔来表现岭与众不同的特点，还有小溪，各色的鲜花、蝴蝶、草丛中的小红豆等景物的描写，既有动又有静，还有美丽的动人的色彩，使学生在学习文字的同时还能感受到大自然的美丽神奇，不自然地就把自己融入到了大自然的美景之中。学生在有感情地朗读课文的时候，不知不觉地就把课文中的文字变成了生动的画面，使学生视觉、思维、情感和声音都参与到朗读之中，培养了学生感知语言形象的能力。

二、朗读可以发展学生的思维，培养学生感知作品内涵的能力。

古人读书，强调“口诵心惟”。“诵”绝不仅仅是“口”的发音活动，同时包含了丰富的思维活动和情感活动。教师指导学生朗读的过程，是让学生认识语言、品味语言的过程。如在教学《我的战友邱少云》一文时，通过指导朗读，让学生想象、体会熊熊烈火在邱少云身上燃烧的危急和痛苦。再指导学生通过朗读，体会“我”对战友被火烧的极度痛苦焦急的心情。而此时此刻邱少云为了整个班，整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，像千斤巨石一般，一动也不动，让学生强烈地感受到邱少云的意志是何等的坚强，他严守纪律和献身的精神是何等的让人钦佩。让学生从中受到深刻的教育。再如《地震中的父与子》，通过指导朗读有关父亲，儿子的段落，体会父亲和儿子的了不起，从而感受到在困难面前，是亲情使父子心连心，是亲情使父子坚信，不论发生什么事，他们会在一起。而《钓鱼的启示》则是一篇很有教育意义的课文，在教学中指导学生读好钓鲈鱼的不易，我的心情由高兴——不理解——委屈——乞求的变化，以及父亲不容争辩的语气，从而了解到是父亲严格的教育，才使我在以后的人生道路上能够拒绝诱惑，坚守道德。学生感受到亲情的伟大，同时也受到了道德情操方面的教育。这是学生的认识过程，也是思维的过程。学生的不断提高认识，同时也发展了思维。学生思考时，自然也会联系自己的生活经历，去判断事物。此时，教师有机地渗透思想教育，提高学生分辨真善美、假丑恶的能力，更能收到“教书育人”的整体效果。

三、朗读可以促进学生对课文的了解，培养学生的理解能力。

越来越多的实践经验证明，在学习过程中，教师只能是一个引导学习的角色，特别是语文课教学，教师单纯地说教，只会让课堂变得更加枯燥。如果让学生由被动地接受变主动地探索，再加上教师正确地引导，就会受

到事半功倍的效果。

在语文教材中，对一些较浅显的文章，我们应放手让学生自己去学习，通过反复地朗读，自然可以提高学生对课文的理解能力，正所谓“书读百遍，其义自见”。如在学习课文《秋天的雨》和诗歌《听听，秋的声音》等文章时，教师可以引导学生反复地朗读，在朗读的过程中仔细体会，学生很容易地就会了解到秋天不仅有美丽的色彩和香甜的味道，还有美妙动听的声音。学生在反复地读中的感悟，比老师单纯的说教会更深刻。学生在朗读的过程中也会加深对课文的理解，从而提高了学生的理解能力。

四、朗读可以升华情感，培养学生的审美能力。

朗读是一种强有力的文学欣赏手段，读书朗诗是一种美的享受、美的陶冶。因此有感情地朗读，不但能使学生正确地理解课文，感受文章所要表达的思想感情，而且能唤起学生的读书热情，调节课堂气氛，让学生的感情与作者的感情产生共鸣，达到陶冶情操的目的，语言中的韵律美、节奏美，文章的结构美等也就在朗读中得到了真切的感受。不同的文章应用不同的语气朗读，可以把我们带入不同的天地。在教材中有许多描写自然景物的文章，如《美丽的大兴安岭》、《火烧云》、《五彩池》、《观潮》、《草原》等，都用优美的文字描绘出秀丽的自然风光。教学时，教师通过声情并茂的朗读，用声音再现画面，让学生进入意境，认识文中所描绘的事物的形状、颜色，感受自然的美。在《火烧云》一课中“晚饭过后，火烧云上来了。天空的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像天空着了火。”“霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了。红公鸡变成金的了„„”通过朗读，学生脑海出现：晚霞斜照大地的瑰丽的画面。“火烧云的变化极多，红彤彤的、金灿灿的„„”教师把自己对作品的理解融入朗读中，感

染学生，使学生入境入情，不但加深学生对课文的理解，更唤起美的共鸣，使学生领略到自然美，激发他们热爱大自然，热爱祖国山河的思想感情。

又如《春风吹》作为一首儿童诗，诗的第一节描述了春天的特征，内

容浅显。在教学中，可首先采用简笔画的方法把学生带入柳绿、桃红、燕归、蛙醒的情境中，帮助学生在观察中认清春天的特征，理解四个拟人句，然后重点指导朗读，找出四、六行末的韵脚（用·表示），让孩子读时把韵脚稍稍拖长。根据诗的内容划分成音步（用/表示），读出顿挫舒缓的节奏；确定朗读的重音（用。表示），这样强弱的重音，再加上顿挫舒缓的音步，形成了节奏鲜明的、独特的音乐美，极具感染力：春风吹，/春风吹，/吹绿了/柳树，/吹红了/桃花，/吹来了/燕子，/吹醒了/青蛙。孩子们反复地吟诵，陶醉于生机盎然的春景中，陶醉在诗的优美旋律中。通过朗读，激发了学生对祖国语言文字的热爱和学习语文的兴趣，而学生的这种思想感情和兴趣又必将变为推动学生学好语文的动力。

当然朗读的好处还有很多，“书读百遍、其义自见”、“熟读唐诗三百

首，不会写诗也会吟”，这些都是古人读书的经验之谈，至今仍有着一定的意义。朗读在小学语文教学过程中更是起着举足重轻的作用，正确、流利、有感情地朗读，会使我们的语文课堂充满勃勃的生机！

第四篇：谈古诗文教学中朗读的重要性

谈古诗文教学中朗读的重要性 宁县清华初中 吴小琴 中国文学有着悠久的历史,古代文学博大精深,源远流长。远追先世，上有远古神话，四书，五经，诸子百家，中有唐诗宋词，下有全元散曲，明清小说等，名篇佳作卷帙浩繁，无不昭示着中华灿烂辉煌的硕果。阅读古诗文，不仅可以丰厚学生的文化积淀，陶冶学生的情操，还可以培养学生的文学鉴赏能力。古诗文阅读在教材中也占相当比例，是语文学习中不可缺少的一部分。古诗文鉴赏也是历年来必考的一个题型，是目前师生关注的一个焦点。由于学生对古诗文诵读数量不足，文化底蕴欠缺，方法技巧不当，在这方面还存在较大困难。目前，语文教学虽然在不断的进行改革，但由于种种原因，课堂大部分时间仍被老师所“垄断”。还有部分尝试教改的老师，讲课有点重于形式，有一种模式化趋势，问答，讨论，交流，归纳，总结，师生互动，一定程度上开发了学生的思维，激发了他们的学习兴趣。但占去了相当一部分时间在内容的研讨上，而忽略了学生的个性化阅读，尤其是朗读。对于古诗文，由于学生理解起来比较困难，所以有些老师就将大量的时间放在对字、词、句的讲解上，挖掘文章的意境，古人的思想、志趣。真正留给学生的“空闲”时间很少。在讲述内容之前，模式地读一两遍课文，没有发挥朗读的作用。众所周知，语文的情感性很浓，语文是读出来的。我很赞同这一种说法，我认为无论是现代文，还是古文，无论是平铺直叙的记叙文，还是辞藻华美的抒情散文，泼辣犀利的政论文，都应先从朗读入手，尤其是在古诗文教学中，朗读显得尤为重要，所有的理解学习延伸都要扎根于朗读，古人云：“书读百遍，其义自见”，说的就是这个道理。在古诗文教学中，每一个环节都离不开朗读。一篇课文，如同一个鲜活的生命，它只是皮毛，也不是几根骨架，仅靠一些外在的解释论证，或者是肢解式的剖析，都是无法让人感受到生命的全部的。面对一篇古文，首先应该放开手让学生尽情的去朗读，在朗读中去感知，体验，欣赏。通篇读，这样学生才能对文章大意有一个整体把握，在脑中留下一个完整的印象。在学生初步感知文意的基础上，老师以范读作引导，带动所有学生有激情，有情趣的去朗读。若条件允许，还可以配乐诵读，根据内容配以相适应场景的音乐，从而激发学生学习的激情，使其产生学习兴趣。其次，可以让部分学生朗读，其余学生听读，师生评读，这一点也很重要，要注意评价学生的朗读，适时表扬鼓励，可以激发学生的兴趣，也可以给予相应的指导以提高朗读水平，有助于培养语感。再次，学生可以齐读，分角色朗读，尽可能做到全员参与，在课堂教学中，每个学生都有朗读的权利，每个学生都是最佳的朗读角色，没有优劣之分。只有所有学生参与才算达到了目的。

对于古诗文中的字词，有些比较简单，只需多读几遍，意思便明白，不需要再费周折的去讲解。古诗文的语言多对偶工整或骈散结合，读起来上口，铿锵有力，节奏鲜明，韵律和谐，抑扬顿挫，只有读好，才能读出作者的感情，全文的基调，这样也就容易理解课文内容。对于诗，只要反复吟读，细心体味诗的平仄、声韵、节奏，就会产生一种愉悦感。比如，《钱塘湖春行》就应用明快、欢乐的节奏去诵读。孤山/寺北/贾亭西，水面/初平/云脚低。几处/早莺/争暖树，谁家新燕/啄春泥。乱花/渐欲/迷人眼，浅草/才能/没马蹄。最爱/湖东/行不足，绿杨/阴里/白沙堤。诗中将西湖的美和早春的景象都蕴含在细致的描绘之中，读来令人感到韵味无穷。至于作品中所蕴藏的人文内涵，作者的思想志趣等更是读出来的。只有读者与作者零距离交流，与文本平等对话，目之所及，口之所至，心之所思，才能有一种独特的体验。在学生深入理解课文内容的基础上，教师只需做一些水到渠成的点化即可。教师在平时应做好朗读指导工作，引导学生有感情的去朗读、品味。不仅课内要读，更重要的是让学生产生兴趣，养成一种热爱读书的习惯，到课外去读。只有读，才能深入了解作者的内心思想。只有多读，长期积累，才会掌握一定的阅读技巧，才有能力吸纳古代文化的精髓，学习古人的价值观，人生观，使古代文学放射出它应有的光芒。

第五篇：如何指导文言文教学中的朗读范文

如何指导文言文教学中的朗读

如何指导文言文教学中的朗读文言文教学是初中阶段教学的重点和难点，我们怎么才能使老师教得轻松，学生学得开心，这是我们初中语文教师值得商榷的问题。首先，我们必须打破传统的文言文教学模式。传统的文言文教学，一般采用的是老师先串讲，疏通文意，然后对课文内容进行详细分析，总结艺术手法。其实，学生如果在讲解前没有熟读课文，即使老师讲得眉飞色舞，分析得深刻透切，学生也留不下多少印象，效果不佳。如果让学生事先对课文进行了熟读，甚至达到了成诵的程度，他们自会从诵读中感知和领悟。俗话说的好，“读书百遍，其意自现”。又像有人说的：“艺术作品的最终完成，是在读者的阅读过程之中”。这话很有道理，读的过程其实就是了解和领悟的过程。所以说，文言文的课堂教学必须加强诵读教学，并把其作为重中之中，要从以老师讲解为主转变为学生练习诵读为主，把讲翻译、谈语法转移到指导学生诵读上来。综上所述，我想对文言文教学中的诵读谈几点看法。

一、要重视教师的范读，我们有些教师怕辛苦，往往省略了这一环节。范读很重要，教师范读能使学生更直接更真切的感受到文本的思想内涵，能激发学生的思想情感，引起学生对文本的兴趣和注意，听出文章节奏感。好的范读往往会学生留下难以磨灭的印象。在开始教新的文言课文时，老师要先范读课文，读课文时应对学生提出要求，注意文中语音的异读破读、通假字的读法、重音停顿、节奏韵律等等。

二、教师范读之后就是学生的自读，盲目的读达不到预期的效果，这就要求我们老师加以科学的指导，首先要让学生读准字音、读清句读。要求读第一次就读准确。如果开始读错了，以后很难改正，以后考试的默写极有可能出错。文言文中常有生僻字、多音多义字、词，又间有通假字和破读字，对于这几种类型的字词，教学中要对学生进行认真训练，及时地予以纠偏。其次，要读准句子的节奏，也就是分清句读。要让学生分清哪里该停顿，哪里不该停顿，停顿错了，意思理解就会发生错误。要提醒学生注意文章中的标点符号，特别是长句中的小的停顿更是要紧。

自读可以采取不同的方式，自读不必要求整齐，可以散读，可以尽情地放声去读，可以一边读，一边去理解语音和语义。这自读的目的就是让学生自己去体会课文，自己去感受课文，去熟悉文言的语言环境。这自读的时间一定要保证，一定要让每位学生都能够有足够的时间用来读课文。这种读应是朗读教学中的一个重要部分。自读非常重要，可学生会因为这样或那样的原因，不一定会完成的很好，那么，我们教师就要引入竞争机制，分组朗读，可分大组朗读，也可分男女同学朗读，借助男女生音色的不同、音调、音高及语气的变化，可产生会产生意想不到的教学效果。

光是准确诵读，不是我们最终目的，我们要求读懂词义、句意。词不离句，句不离篇。读懂词义、句意的关键，还要求学生能运用已有的知识、能力和经验对新课文产生正确的认识和理解。如果说读的第一步要做到“若出吾口”的话，那么这一步就要做到“若出吾心”。如《邹忌讽齐王纳谏》中，有不少倒装句，学生在“若出吾心”的认真阅读中，就能够自觉地把正确的语序调换过来，进而正确的理解文意，加快背诵的速度。

三、在前面阅读的基础上，要要求学生读出文章的主旨、感情及蕴含的意义。这一步是对文章的总体理解，是学生的认识在前面阅读基础上的升华。读出文章的感情，就是要求读出文章的语气和语势，表现出文章中抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感，是“激昂处还它个激昂，是“哀伤”处还它个哀伤”。同时，要了解虚词所表达的感慨、哀叹、喜悦等语气，还有就是读出那些结构齐整、运用对比、对称等修辞手法的句子所表达的感情，从而领会作者的立场、观点和思想。