纳兰词与李煜词之比较

第一篇：纳兰词与李煜词之比较

谁将冰心盛玉壶

——纳兰词与李煜词之比较

[摘要] 纳兰词与李煜词的特点，通过对其内容与风格,情感表达,语言描摹等方面进行分析,我认为他们虽有一定相似之处,但在更多的方面，二者并不相同。应该说，他们都形成了自己独特的风格。[关键词] 纳兰词 ； 李煜词 ； 比较

词发源于隋唐,至五代,掀起了第一个高峰,领军人物是南唐后主煜。他以自己的人生境遇为背景，以血泪为书,变伶工之词为士大夫之词,对后世影响十分深远。“诗必盛唐，词必两宋。”此论可谓千载流响。然而，在经历了两宋的辉煌之后,词坛衰微,直到清初才又呈中兴之势,一大批优秀词人涌现,纳兰性德便是其中的突出者。通过古代文学的系统学习我们可以知道，纳兰性德与李煜分处词发展的一前一后两个时期,虽然相距数百年,但二人在气质及词风上却颇为相似,后人也往往喜欢将二人相提并论。周之琦曾谓“纳兰容若,李重光后身也”;唐圭璋云:“成容若雍荣华贵,而吐属哀怨欲绝，论者以为重光后身,似不为过。”[1]梁启超也说:“纳兰小词,直追后主。”二者皆以为纳兰词酷似后主之词。确实，纳兰性德一直十分推崇李煜,他在《渌水亭杂识》中说“:花间之词,如古玉,贵重而不适用,宋词适用而少贵重,李后主兼有其美,更饶烟水迷离之致。”[2 ]但两家词是否真的同出一辙,无甚差异呢? 通过对他们作品的了解和分析，我将从内容与风格、情感表达、语言运用三方面对其进行比较。

刘熙载称唐五代词“儿女情多,风云气少”,李煜在亡国之前的词作也具有这个特点,当时南唐偏安于江南一隅,后主李煜不思进取,一味的穷奢极欲,因而他的前期词题材较窄,主要反映宫廷生活与男女情爱,如《玉楼春》、《菩萨蛮》等,尚未脱花间词派绮丽浓艳之窠臼。南唐灭亡之后,李煜被宋太祖所俘,尝尽了国破家亡的滋味,终日以泪洗面,其词作也洗尽铅华,一变为感伤沉痛之音,如《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等就是他后期的代表作。主要表达了对“故国”与“往事”的无限留恋,以及对万事成空、往日不再的感慨。较前期有了很大的进步,艺术上达到了很高的境界。如那首著名的《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”以春花秋月、雕栏玉砌的自然恒久与故国、朱颜的短暂无常相对比,瞬时使这不可避免之痛苦浩浩荡荡,难以抑制。此篇被称为古往今来怀念故国的压卷之作，诚不过誉。总的说来,李煜之词较花间词作在气象上有了较大的开拓,但在风格上却不改其情致缠绵,故李词近于婉约。

相比之下,我认为纳兰词的内容则更丰富,既有妩媚风流的爱情词,缠绵绯恻的悼亡词,又有气魄雄浑的边塞词和寄托深远的咏物词。其艺术的风格也更多样,婉约与豪放兼而有之。恰如这首《浣溪沙》:“谁念西风独自凉? 萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”上片由一个设问引起,西风、黄叶与落日共同构建起一个孤寂凄清的黄昏,当夕阳将作者的影子拉得极长极长的时候,他想起了与亡妻共同度过的那些平常时光,当初不曾留意,如今却都不可追回⋯.一种无可奈何的酸楚油然而生,从词中一直渗透到读者的心中,真是“人言愁我始欲愁”。这种类型的词作在词集中比比皆是,温婉中流露出一段哀伤,掩卷后总有丝怅然若失之感,从而形成了它特有的艺术风格。纳兰的豪放词，在我看来，也是丰神迥绝,如《长相思》、《如梦令》、《相见欢》。这样的作品,即使是与苏轼、辛弃疾的豪放之作放在一起,也丝毫不逊色。王国维就极为欣赏纳兰的边塞词,他在《人间词话》中说:“‘明月照积雪’、‘大江流日月’、‘中天悬明月’、‘长河落日圆’,此中境界,可谓千古壮观,求之于词,唯纳兰性德塞上之作。”纳兰的这种刚柔兼备的词风正是他个人独特气质的反映。本是骁勇善战的满人后裔,但却十分向慕南朝文化;他文武双全,阅世很深,既曾有过偎红倚翠的风流,也曾铁马金戈,驰骋于边塞绝域;他既有一颗多愁善感的诗人之心,又同时具有坚毅果决的个性。

纳兰词与李煜词都以善言情著称,其所言之情又均凄惋缠绵,动人心魄,这也是部分观者认为二人词风相近的一个原因。但若仔细玩味,我们就会发现他们在情感表现方面还是有很大的不同。

首先从他们的感伤的原因谈起。李煜自从继位以来,便一直沉湎于杯光舞影,不知愁为何物,然而当宋太祖挥师南下,攻破了南唐都城,也打破了李煜苟且偷安的幻想。从一国之主到亡国奴,身份、地位、尤其是心绪上的巨大反差,使得他那颗纤弱敏感的心深刻地体会到了人生的痛苦,因此才能产生出那么多悲不自胜的亡国之作。可以说,李煜词风凄惋的主要原因在于受了外界的巨大打击。而纳兰的一生虽然也有过对仕宦的失望,对人事无常的心灰意冷,但这只是他一生憔悴的一个侧面,并非主要原因。翻看他的词集,从始自终一直贯穿着挥不去的悲情,因此我认为在纳兰的内心深处是欣赏悲剧美的,所以在创作中,他更愿意以这样的题材入词。由此可以推知纳兰词词风凄惋更多是来自于内心的审美倾向。

其次从对感情的拿捏上来说。无论是李煜的前期词还是后期词,都流淌着一种无节制的、不计后果的宣泄。前期词如《玉楼春》便是一首少有的纯表现享乐的作品,“临风谁更飘香屑,醉拍阑干情味切。归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月。”看得出,这是一个完美的夜。后期词如《浪淘沙》、《乌夜啼》、《虞美人》等对亡国之痛、人生之苦毫不掩饰,而且不想排解。后主往往终篇描写愁绪,但却无一字提到何以销愁,一任这股巨大的哀痛如春水一般汹涌澎湃。相较而来，纳兰的一生虽然忧多欢少,但他对感情的态度一直是理性的、有节制的。他是宰相明珠的长子,又是御前一等待卫,身负家、国双重重任;他的一举一动都关系重大,这使得他做任何事都不能如李后主一样随心所欲，所以当他言及忧愁时总是十分委婉,往往只言愁而不言因何而愁。他更多的是将哀愁一肩担起。如《忆王孙》:“西风一夜剪芭蕉,倦眼经秋耐寂寥,强把心事付浊醪。读离骚,愁似湘江日夜潮。”纳兰终身都在寻求解决的办法,但对于忧伤的起因却讳莫如深,他把一切都压在了心底。

对情绪的处理方式不同,不仅影响了二人的词作,也导致了他们不同的命运。李煜因不讳言故国之思而触怒了宋太宗,被赐死;而纳兰却因终生抑郁,憔悴而死。再次,在言情的境界上说,李煜的境界更大,涵盖了整个人生及宇宙。他能跳出自己的一己哀愁,感悟到全人类的普遍哀愁,从而扩大了读者群。像《虞美人》、《浪淘沙》、《相见欢》这样的作品,亡国之人看了固然有所感慨,客居他乡之人乃至是追忆昔日年华的人也都心有戚戚焉。所以王国维说:“词至李后主而眼界始大, 感慨遂深, 遂变伶工之词而为士大夫之词”[3]。纳兰往往只观注自己的一己之感,他的悼亡词也写得情深意切,感人至深,但未经过生离死别的人对之的理解就不那么深刻。今人赵秀亭云:“论词境,(纳兰)阔于温而浅于李。后主眷系家国,故重;容若萦系私谊,故轻。”[4 ]所言极是。李煜之愁则是哀而不伤的,李煜一生大起大落,所受磨折要十倍于纳兰。但正如纳兰诗中所言“愁多反自笑,欢极不能歌”,李煜以一代帝王的身份沦落为阶下囚,失去了曾经拥有的一切,甚至连妻子小周后都不能保全,这样巨大的悲伤反而使他冷静下来,以一声浩叹来面对惨淡人生,这里面寄托的是更深的不幸,更多的无奈。

最后在语言的运用上，李煜及纳兰均可称圣手,李煜的前期词色泽较浓艳,喜用红、香、花、月等艳字,但在他出众才情的调度下,其词虽艳但不流于恶俗,比之于花,当如富贵牡丹。及至后期,亡国之作尽改前态,洗尽铅华,以素面朝天,并频频以流水、落花、梧桐、芳草等意象入词,又疏宕似暗香浮动之老梅。而纳兰词则一直淡雅有致,颇有云淡淡,水悠悠之意,所用意象也是秋雨、西风、萍水、荷灯这样的凄清幽冷之物,比之于花,更似空谷幽兰。

二人之词均有自然性灵的特点,他们不追求镂金错彩,而文采动人。李煜之词以概括性强而见长,往往几个字就道出作者心中的所有苦闷,一句词就使读者的心灵震撼不已。如《相见欢》:“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”此词篇幅极短,上片以西楼、残月及深院的梧桐勾勒出环境的凄凉,同时也是作者心绪的反射。下片以“剪不断,理还乱”来为离愁下了一个十分准确的概念,便戛然而止。但言外之意却非常丰富,有忆有悔有恨,一切皆随读者的想象而生。纳兰之词以委婉曲折见长,虽不具备李词的超强概括力,但描摹生动,入木三分,另有一种动人心魄处。如悼亡词《浣溪沙》中:“环佩只应归月下,钿钗何意寄人间。多少滴残红蜡泪,几时干。”此词感情深挚,可谓一波三折。结语化用了李商隐《无题》中的名句:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”将离别之苦,生死之恨发挥得淋漓尽致。将二人的词作作一比较,会发现“李词如国画中的写意,只寥寥几笔便形神兼备,而纳兰词便如工笔画,刻画甚细,曲尽其妙。”[5 ]

从写作手法上看,李词多是客观描写,作为第一人称的“我”的形象极淡,象“无言独上西楼,月如钩”“, 满鬓清霜残雪思难任”、“梦里不知身是客,一晌贪欢”这样的句子,可以理解为是作者的自我描写,也可以理解为对他人的刻画。而在纳兰词中,作者自身的形象则由幕后走到了台前,十分突出。如“我自终宵成转侧,忍听湘弦重理”、“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”等句,读者一望即知是作者在转侧难眠,是作者欲辞冰雪以暖亡妻,而不可能是别人。另外,纳兰在词中加入了 许多对白,也使“我”变得更为鲜明,如“待结个,他生知已,还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。”“卿处早醒侬自睡”“是伊缘薄,是侬情深,难道多磨更好?”等句,或是作者的自言自语,或是对亡灵的直接倾诉,都有很强的主观色彩。

通过以上比较可以看出,李词与纳兰词有一定的相似处,但在更多的方面二者并不相同,虽然李词在前,纳兰词在后,但纳兰并未亦步亦趋地模仿李词,而是在借鉴前人的基础上形成了自己独特的风格,从而在词坛上形成了一道与众不同的风景线。

[参 考 文 献]

[1 ]唐圭璋.词话丛编[M].北京:中华书局,1986.[2 ]成容若.渔歌子[A].唐圭璋.词学论丛[C].上海:上海 古籍出版社,1986.[3 ]纳兰性德.通志堂集[M].上海: 上海古籍出版社，1979.[4 ]王国维.人间词话[M].成都:四川人民出版社,1981.[5 ]赵秀亭.纳兰丛话[J ].承德民族师专学报,1994.

第二篇：纳兰词

【长相思】

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

【蝶恋花】

辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成决（换玉旁）。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶

【木兰词】

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿

【浣溪沙】

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

【南乡子-为忘妇题照】

泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。

【金缕曲-赠梁汾】

德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第，有酒惟浇赵州土，谁会成生此意，不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。

共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里，然诺重，君须记。

【江城子-咏史】

湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时。若问生涯原是梦，除梦里，没人知。

【采桑子】

明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。近来怕说当年事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？

【浣溪沙】

谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

【沁园春】

丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同依斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。

重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

【蝶恋花-出塞】

今古山河无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语。西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许。深山夕照深秋雨。

【沁园春】

试望阴山，黯然销魂，无言徘徊。见青峰几簇，去天才尺；黄沙一片，匝地无埃。碎叶城荒，拂云堆远，雕外寒烟惨不开。踟蹰久，忽冰崖转石，万壑惊雷。

穷边自足秋怀。又何必、平生多恨哉。只凄凉绝塞，蛾眉遗冢；销沉腐草，骏骨空台。北转河流，南横斗柄，略点微霜鬓早衰。君不信，向西风回首，百事堪哀。

【水龙吟-题文姬图】

须知名士倾城，一般易到伤心处。柯亭响绝，四弦才断，恶风吹去。万里他乡，非生非死，此身良苦。对黄沙白草，呜呜卷叶，平生恨、从头谱。

应是瑶台伴侣，只多了、毡裘夫妇。严寒觱篥，几行乡泪，应声如雨。尺幅重披，玉颜千载，依然无主。怪人间厚福，天公尽付，痴儿騃女。

【浣溪沙】

残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

【相见欢】

云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓昼眉同。

红蜡泪，青绫被，水沈浓，却与黄茅野店听西风。

【相见欢】

落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。愁无限，消瘦尽，有谁知，闲教玉笼鹦鹉念郎诗。

【昭君怨】

深禁好春谁惜？薄暮瑶阶伫立。别院管弦声，不分明。又是梨花欲谢，绣被春寒今夜。寂寂锁朱门，梦承恩。

【昭君怨】

暮雨丝丝吹湿，倦柳愁荷风急。瘦骨不禁秋，总成愁。别有心情怎说？未是诉愁时节。谯鼓已三更，梦须成。

【酒泉子】

谢却荼蘼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。

【虞美人】

彩云易向秋空散，燕子怜长叹。几番离合总无因，赢得一回僝僽一回亲。

归鸿旧约霜前至，可寄香笺字。不如前事不思量，且枕红蕤欹侧看斜阳。

【虞美人】

风灭炉烟残灺冷，相伴惟孤影。判教狼藉醉清尊，为问世间醒眼是何人？ 难逢易散花间酒，饮罢空搔首。闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到尊前。

【虞美人】

春情只到梨花薄，片片催零落。斜阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。

【虞美人】

凭君料理花间课，莫负当初我。眼看鸡犬上天梯，黄九自招秦七共泥犁。

瘦狂那似痴肥好，判任痴肥笑。笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向风尘。

【忆江南—宿双林禅院有感】

心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。

摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城

【忆江南】

江南忆，鸾辂此经过。一掬胭脂沉碧甃，四围亭壁幛红罗，消息暑风多。

【忆江南】

春去也，人在画楼东。芳草绿黏天一角，落花红芹水三弓。好景共谁同？

【蝶恋花】

萧瑟兰成看老去，为怕多情，不作怜花句。阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处。重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。

【减字木兰花】

相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。

【鹊桥仙】

乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手为予缝绽。莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空灿。亲持钿合梦中来，信天上人间非幻。

【画堂春】

一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

【荷叶杯】

知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。

莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。

【霜天晓角】 重来对酒，折尽风前柳。若问看花情绪，似当日、怎能彀。

休为西风瘦，痛饮频搔首。自古青蝇白壁，天早已、安排就。

【南歌子】

古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。

玉帐空分垒，金笳已罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。

【浪淘沙-望海】

蜃阙半模糊，踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月，我欲乘桴。

钓得六鳌无？竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水，那是蓬壶？

【好事近】

马首望青山，零落繁华如此。再向断烟衰草，认藓碑题字。休寻折戟话当年，只洒悲秋泪。斜日十三陵下，过新丰猎骑。

【南楼令-塞外重九】

古木向人秋，惊蓬掠鬓稠。是重阳、何处堪愁。记得当年惆怅事，正风雨，下南楼。

断梦几能留，香魂一哭休。怪凉蝉、空满衾裯。霜落乌啼浑不睡，偏想出，旧风流。

【菩萨蛮】

飘蓬只逐惊飙转，行人过尽烟光远。立马认河流，茂陵风雨秋。

寂寥行殿锁，梵呗琉璃火。塞雁与宫鸦，山深日易斜

【一络索】

野火拂云微绿，西风夜哭。苍茫雁翅列秋空，忆写向、屏山曲。

山海几经翻覆。女墙斜矗。看来费尽祖龙心，毕竟为、谁家筑？

【清平乐】

角声哀咽，襆被驮残月。过去华年如电掣，禁得番番离别。

一鞭冲破黄埃，乱山影里徘徊。蓦忆去年今日，十三陵下归来。

【疏影-芭蕉】

湘帘卷处，甚离披翠影，绕檐遮住。小立吹裙，常伴春慵，掩映绣床金缕。芳心一束浑难展，清泪裹、隔年愁聚。更夜深、细听空阶雨滴，梦回无据。

正是秋来寂寞，偏声声点点，助人难绪。缬被初寒，宿酒全醒，搅碎乱蛩双杵。西风落尽庭梧叶，还剩得、绿阴如许。想玉人、和露折来，曾写断肠句。

【东风第一枝-桃花】

薄劣东风，凄其夜雨，晓来依旧庭院。多情前度崔郎，应叹去年人面。湘帘乍卷，早迷了、画梁栖燕。最娇人、清晓莺啼，飞去一枝犹颤。

背山郭、黄昏开遍。想孤影、夕阳一片。是谁移向亭皋，伴取晕眉青眼。五更风雨，莫减却、春光一线。傍荔墙、牵惹游丝，昨夜绛楼难辨。

【望海潮-宝珠洞】 漠陵风雨，寒烟衰草，江山满目兴亡。白日空山，夜深清呗，算来别是凄凉。往事最堪伤，想铜驼巷陌，金谷风光。几处离宫，至今童子牧牛羊。

荒沙一片茫茫，有桑乾一线，雪冷雕翔。一道炊烟，三分梦雨，忍看林表斜阳。归雁两三行，见乱云低水，铁骑荒冈。僧饭黄昏，松门凉月拂衣裳。

【金菊对芙蓉-上元】

金鸭消香，银虬泻水，谁家夜笛飞声。正上林雪霁，鸳鸯晶莹。鱼龙舞罢香车杳，剩尊前、袖掩吴绫。狂游似梦，而今空记，密约烧灯。

追念往事难凭。叹火树星桥，回首飘零。但九逵烟月，依旧笼明。楚天一带惊烽火，问今宵、可照江城。小窗残酒，阑珊灯灺，别自关情。

【御带花-重九夜】

晚秋却胜春天好，情在冷香深处。朱楼六扇小屏山，寂寞几分尘土。虬尾烟销，人梦觉、碎虫零杵。便强说欢娱，总是无憀心绪。

转忆当年，消受尽皓腕红萸，嫣然一顾。如今何事，向禅榻茶烟，怕歌愁舞。玉粟寒生，且领略、月明清露。叹此际凄凉，何必更满城风雨。

【风流子-秋郊纪事】

平原草枯矣，重阳后、黄叶树骚骚。记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。

人生须行乐，君知否？容易两鬓萧萧。自与东君作别，剗地无聊。算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。

【摸鱼儿-午日雨眺】

涨痕天、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船箫鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。

蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。

【水调歌头-题西山秋爽图】

空山梵呗静，水月影俱沉。悠然一境人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹界疏林。绝顶茅庵里，老衲正孤吟。

云中锡，溪头钓，涧边琴。此生著几两屐，谁识卧游心？准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得头簪。布袜青鞋约，但向画图寻。

【水调歌头-题岳阳楼图】

落日与湖水，终古岳阳城。登临半是迁客，历历数题名。欲问遗踪何处，但见微波木叶，几簇打鱼罾。多少别离恨，哀雁下前汀。

忽宜雨，旋宜月，更宜晴。人间无数金碧，未许著空明。淡墨生绡谱就，待俏横拖一笔，带出九疑青。仿佛潇湘夜，鼓瑟旧精灵

【金缕曲-亡妇忌日有感】

此恨何时已？滴空阶，寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉人间无味，不及夜台尘土隔，冷清清一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄，好知他，年来苦乐，与谁相倚。我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个他生知己，还怕两人都命薄，再缘铿剩月残风里。清泪尽，纸灰起。

【金缕曲—简梁汾】

洒尽无端泪，莫因他、琼楼寂寞，误来人世。信道痴儿多厚福，谁遣偏生明慧。莫更著、浮名相累。仕宦何妨如断梗，只那将、声影供群吠。天欲问，且休矣。

情深我自判憔悴。转丁宁、香怜易爇，玉怜轻碎。羡杀软红尘里客，一味醉生梦死。歌与哭、任猜何意。绝塞生还吴季子，算眼前、此外皆闲事。知我者，梁汾耳。

【金缕曲】

疏影临书卷。带霜华、高高下下，粉脂都遣。别是幽情嫌妩媚，红烛啼痕休泫。趁皓月、光浮冰茧。恰与花神供写照，任泼来、淡墨无深浅。持素障，夜中展。

残釭掩过看逾显。相对处、芙蓉玉绽，鹤翎银扁。但得白衣时慰藉，一任浮云苍犬。尘土隔、软红偷免。帘幕西风人不寐，恁清光、肯惜鹴裘典。休便把，落英剪。

【金缕曲-慰西溟】

何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，终古几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。听谯鼓，二更彻。

丈夫未肯因人热，且乘闲、五湖料理，扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽，洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列。马迹车尘忙未了，任西风、吹冷长安月。又萧寺，花如雪。

【沁园春-代悼亡】

梦冷蘅芜，却望姗姗，是耶非耶。怅兰膏渍粉，尚留犀合；金泥蹙绣，空掩蝉纱。影弱难持，缘深暂隔，只当离愁滞海涯。归来也，趁星前月底，魂在梨花。

鸾胶纵续琵琶，问可及，当年萼绿华。但无端摧折，恶经风浪；不如零落，判委尘沙。最忆相看，娇讹道字，手剪银灯自泼茶。今已矣，便帐中重见，那似伊家。

【青衫湿遍-悼亡】

青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声、犹在银缸。忆生来、小胆怯空房。到而今、独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。

咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。判把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。怕幽泉、还为我神伤。道书生薄命宜将息，再休耽、怨分愁香。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。

【东风齐著力】

电急流光，天生薄命，有泪如潮。勉为欢谑，到底总无聊。欲谱频年离恨，言已尽、恨未消。凭谁把，一天愁绪，按出琼箫。

往事水迢迢，窗前月、几番空照魂销。旧欢新梦，雁齿小红桥。最是烧灯时候，宜春髻、酒暖蒲萄。凄凉煞，五枝青玉，风雨飘飘。

【大酺—寄梁汾】

只一炉烟，一窗月，断送朱颜如许。韶光犹在眼，怪无端吹上，几分尘土。手捻残枝，沉吟往事，浑似前生无据。鳞鸿凭谁寄，想天涯只影，凄风苦雨。便砑损吴绫，啼沾蜀纸，有谁共赋。

当时不是错，好花月、合受天公妒。准拟倩、春归燕子，说与从头，争教他、会人言语。万一离魂遇，偏梦被、冷香萦住。刚听得、城头鼓。相思何益？待把来生祝取，慧业相同一处。

【潇湘雨—送西溟归慈溪】

长安一夜雨，便添了、几分秋色。奈此际萧条，无端又听，渭城风笛。咫尺层城留不住，久相忘、到此偏相忆。依依白露丹枫，渐行渐远，天涯南北。

凄寂。黔娄当日事，总名士如何消得。只皂帽蹇驴，西风残照，倦游踪迹。廿载江南犹落拓，叹一人、知己终难觅。君须爱酒能诗，鉴湖无恙，一蓑一笠。

【水龙吟—再送荪友南还】

人生南北真如梦，但卧金山高处。白波东逝，鸟啼花落，任他日暮。别酒盈觞，一声将息，送君归去。便烟波万顷，半帆残月，几回首，相思否。

可忆柴门深闭。玉绳低、翦灯夜语。浮生如此，别后会少，不如莫遇。愁对西轩，荔墙叶暗，黄昏风雨。更那堪、几处金戈铁马，把凄凉助。

【月上海棠-中元塞外】

原头野火烧残碣，叹英魂，才魄暗销歇。终古江山，问东风、几番凉热。惊心事，又到中元时节。

凄凉况是愁中别。枉沉吟、千里共明月。露冷鸳鸯，最难忘、满地荷叶。青鸾杳，碧天云海音绝。

【台城路-塞外七夕】

白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。两眉愁聚。待归踏榆花，那时才诉。只恐重逢，明明相视更无语。

人间别离无数，向瓜果筵前，碧天凝伫。连理千花，相思一叶，毕竟随风何处。羁栖良苦，算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孙，笑人愁似许。

【满庭芳】

堠雪翻鸦，河冰跃马，惊风吹度龙堆。阴磷夜泣，此景总堪悲。待向中宵起舞，无人处、那有村鸡。只应是，金笳暗拍，一样泪沾衣。

须知今古事，棋枰胜负，翻覆如斯。叹纷纷蛮触，回首成非。剩得几行青史，斜阳下、断碣残碑。年华共，混同江水，流去几时回。

【满江红】

代北燕南，应不隔、月明千里。谁相念、胭脂山下，悲哉秋气。小立乍惊清露湿，孤眠最惜浓香腻。况夜乌、啼绝四更头，边声起。

销不尽，悲歌意。匀不尽，相思泪。想故园今夜，玉阑谁倚。青海不来如意梦，红笺暂写违心字。道别来，浑是不关心，东堂桂。

【满江红】

为问封姨，何事却、排空卷地。又不是、江南春好，妒花天气。叶尽归鸦栖未得，带垂惊燕飘还起。甚天公、不肯惜愁人，添憔悴。

搅一霎，灯前睡。听半饷，心如醉。倩碧纱遮断，画屏深翠。只影凄清残烛下，离魂飘缈秋空里。总随他、泊粉与飘香，真无谓。

第三篇：李煜词教案

李煜词《虞美人》教学设计

教学目标

1、了解李煜的生平和创作。

1、抓关键词语，理清思路，熟读成诵

2、掌握词的文体知识，了解词的四个发展阶段和两大流派。教学重点：

1、体悟词的意境和语言

2、了解词的韵律和章法 教学难点：

1、理解本文将“抽象的感情形象化”的艺术特色和跌宕起伏的笔法。

2、在诵读、品味的过程中，提高审美情趣，培养鉴赏能力。教学方法：朗读法，问答法

教学时数 ：一课时 教学步骤 ：

一、导入新课 导入语：

中国古代帝王文学是一种十分独特而又悠久的历史文化。中国古代帝王也都写一些诗歌来表达自己内心的情感。我们以前学过曹操的诗大家还记得吗？有“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”还有“老骥伏枥，志在千里”等，这位帝王在政治军事和文学上都很有成就。但是还有一位帝王，有人这样评价他：“他不是一个政治家，也不是一个好皇帝，但是他确实一个很杰出的诗人”，而且他还被誉为是最有文采的皇帝，他就是南唐李后主李煜。今天我们来学习一下李煜的这首《虞美人》，共同走进这位帝王的内心世界。请同学们把教材翻开。

二、作者简介：总结学生预习结果，概况作者生平以及本首词的写作背景

三、理清思路，指导学生背诵。隔句相承，三度对比的特点，进行诵读。

四、具体研习重要的文句

1、提问：“春花秋月”本是美好的事物，词人为什么希望它结束呢？ 明确：它的确是美好的事物，然而随着词人身份地位的改变，这些美好的事物也将在词人的心里改变颜色。原来锦衣玉食，在如花宫女朝歌夜弦伴着的“春花秋月”般的生活只能徒增一个“阶下囚”的无限悲伤，这样美好的的事物不如结束才好。

2、“往事知多少”中的往事指什么呢？

明确：“往事”的内容很丰富，可以泛指他做帝王时的一切活动。如后宫佳丽的簇拥，高坐庙堂、万首称臣的尊严以及为所欲为的自由感等等。

3、“问君能有几多愁？恰是一江春水向东流”运用了什么样的艺术表现用法？请同学们几个这方面的事例。

明确：运用比喻将抽象的感情具体化]。显示出愁思就象那春水一样汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。无怪王国维评价说：“后主之词真所谓以血书者也。”

五、这首《虞美人》充满了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。一个处在刀俎之上的的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。李煜这种纯真感情的全心倾注，大概就是王国维说的出于“赤子之心”的“天真之词”吧，以致他为此付出了生命。法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”这首词就是这样的不朽之作。

七、板书：

虞美人

李煜

春花、秋月 往事 往事之哀

小楼、东风 故国 故国之思 在 改 亡国之叹

第四篇：《纳兰词》读书笔记

《纳兰词》读书笔记

——“如鱼饮水，冷暖自知”

近些日子，被《纳兰词》的哀感顽艳所吸引着，渐渐地自己也慢慢沉浸于纳兰词那种温柔婉转的境界中了。纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清朝著名词人，为英殿大学士明珠长子，年少聪颖过人，文武全才。一方面，秉承满族“以骑射为本”“文事不妨武备”的民族特色，纳兰很小就开始学习骑射武功，另一方面，纳兰性德好学上进，“日则校猎，夜必读书，书声与他人鼾声相和”，所以纳兰性德很快就在众多贵族子弟中脱颖而出，康熙十五年，纳兰二十二岁时参加了殿试，得甲第七名，并受到康熙的赏识留在身边伴驾，授三等侍卫，后循进一等，武官正品。这样看来，容若几乎拥有了世间的一切，但他很少快乐，他也是情深而深情的男人，一个风流自赏的公子，在他的情绪里，他的价值观念里也正是那“如鱼得水，冷暖自知”的心境。《饮水词》几乎无人不知，无人不诵。但是他的心事究竟又有几人懂得？容若，这位相国府中衔着金汤钥匙出生的贵公子，词中那斑驳的，刻苦铭心的愁苦却连自己的父亲也无法理解。

他的词多抒写扈驾出巡之凄苦，与妻子之离情别绪，以及“羁栖良苦”之人生感受，感情真切，着笔自然，风格婉丽清新。陈维崧评其词：“哀伤顽艳，得南唐二主之遗。”王国维赞其词是：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。

纳兰容若写扈驾出巡之凄苦的词有《梦江南》，这是容若作为康熙皇帝的一等侍卫护驾巡视江南时所做的一组著名的组诗。给我印象最深的是其中的第十篇：“江南好，何处异京华。香散翠帘多在水，绿残红叶胜于花。无事避风沙。”这写得他一种“忘记他乡是故乡”式的喜悦，一番“游人只合江南老”式的流连。此词全篇清新婉转，悠扬喜悦，在我看来是容若唯一首“暖”，江南有“暖”境，有“暖”情，所谓的“暖”境，是江南这美丽超然的山水，重帷帘幕荡漾水中的倒影，清清婉婉，了无北国的风沙；所谓的“暖”情，是对爱侣的一种思念之情，江南是爱侣的家乡，在爱侣的家乡做着组诗一般的梦。这样的“暖”，容若自知。

纳兰容若与妻子之离情别绪的词占他词的大多数，卢氏是容若的第一任结发妻子，十八岁的卢氏嫁给容若，鱼水相欢情无极，却无奈尘缘容易绝，仅仅共同生活了三年，便死于难产，留给了容若一个骨肉和无穷的悲伤。所以容若将这份无奈或酸涩，青衫湿透也不能慰藉，柔肠寸裂的痛写在诗词中，让读者自己去领会那种别离，那种伤痛，那种缺憾的人生之美。这些词中，给我感受最深的是取名为《于中好》的词牌名的词，比如“别绪如丝睡不成，那堪孤枕梦边城。因听紫塞三更雨，却忆红楼半夜灯。书郑重，恨分明。天将愁味酿多情。起来呵手封题处，偏到鸳鸯两字冰。”这首词明显地能看出容若对卢氏的思念，那种滴水成冰的思念，那种辗转反侧的思念，叹一句“书郑重，恨分明”，似透露着妻子对自己的关心以及自己所遭受的不公的忿忿不平，也许仅仅是容若的断章取义，是自己正在给妻子写信，写得郑重其事，相思之恨甚是分明；也许这个“书”是指自己收到的书，“恨”是指书信里的恨；也许，还有更深的什么含义……但这种“冷”，这种半世浮萍逝水去，哽咽话无情却是有情，卿负几载梦自醒的“冷”，也只有容若自知了。

然而，容若写“羁栖良苦”之人生感受的词覆盖了他诗词中的一些部分，他的清雅婉约，他的柔情绽放，他的内敛缠绵，全融于他的词中，吟首《忆王孙》：“西风一夜剪芭蕉，满眼芳菲总寂寥。强把心情付浊寥。读《离骚》，洗尽秋江日夜潮。”容若郁闷，郁闷之极时，他也许想借这首词表达的大概是众芳芜秽，美人迟暮，借酒浇愁，心潮翻滚的意境吧！至于“愁”究竟是什么，翻滚的“心潮”究竟是怎样的，无论是政治抱负，还是词学抱负，再者是天性不得抒展的苦闷？或者仅仅是受了一时一事的委屈？作者用心良苦，将自己的种种心态表现得淋漓尽致，但一切，“如鱼饮水，冷暖自知”，也许只有容若才能解释，才能明白。

读了《纳兰词》初步地了解了纳兰性德，了解他“如鱼饮水，冷暖自知”的境界，细细想来，生活在平常的我们，似乎也常有这样的感慨呢？一年四季的变化，我们有自己的体会，那春意的盎然，夏意的蓬勃，秋意的肃杀，冬意的寒冷。世间万物，人生百态，不一样的人，有不一样的体会。许多文人志士都悲秋，有“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的悲凉，有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的寂寥，但也有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的豪情。每个人的心里都有一种感觉是旁人体会不到的，所以容若一生的悲戚苦楚，多愁善感，在有些人看来是无病呻吟，但其中的失落与哀思，伤痛与悔恨，“随风绕天涯，断肠泪飘零”的沧桑、凄凉，只有他心知肚明。

叹悲叹喜，又几人能明？谁又怜？谁又知？谁又道呢？

有人说过，“我们喜欢一个人，一幅画，一本书，一首诗，真正喜欢的往往不是那人、画、书、诗本身，而是从中看到的我们自己，人是一种自恋的动物，总在其他人身上寻找着适合自己的镜子，容若就是这样的一面镜子，一面适合很多人的镜子。“我觉得这很有意境，从容若的词中我读出了“如鱼饮水，冷暖自知”的感觉，也就是找到这样一面镜子，一面旁人无法体会，理解的，亦不能触及的镜子，镜子里面是我，镜子外面是我，我如同处在一个问题的两个不同方面。镜子外面的我，也许是大家平常所能看见的我，所接触的我，但面对镜子里的我，我所有的心事，所有的想法，还有那所谓的细腻，所谓的轻微，也只有我自己才能看透吧！我也是那饮水的鱼，水的温度也只有我自己知道。而容若所饮的水，是30载春秋的萋萋一生悲戚戚，怜思恋梦亦苦短，弹指间，多愁，悲悯，浓情造化弄人生的水，其中有亡妻恨薄情、守望、怜惜、相敬，却淡漠，几载寒暑别，悔无情，恨多情，那情真意切，悲壮、苍凉，内心苦楚无欲述出，只寄托那样的文字，留与后世的深思。太伤、太悲！

“如鱼饮水，冷暖自知。”于是，我释然。

第五篇：《纳兰词》读书笔记

《纳兰词》读书笔记

——“如鱼饮水，冷暖自知”

近些日子，被《纳兰词》的哀感顽艳所吸引着，渐渐地自己也慢慢沉浸于纳兰词那种温柔婉转的境界中了。纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清朝著名词人，为英殿大学士明珠长子，年少聪颖过人，文武全才。一方面，秉承满族“以骑射为本”“文事不妨武备”的民族特色，纳兰很小就开始学习骑射武功，另一方面，纳兰性德好学上进，“日则校猎，夜必读书，书声与他人鼾声相和”，所以纳兰性德很快就在众多贵族子弟中脱颖而出，康熙十五年，纳兰二十二岁时参加了殿试，得甲第七名，并受到康熙的赏识留在身边伴驾，授三等侍卫，后循进一等，武官正品。这样看来，容若几乎拥有了世间的一切，但他很少快乐，他也是情深而深情的男人，一个风流自赏的公子，在他的情绪里，他的价值观念里也正是那“如鱼得水，冷暖自知”的心境。《饮水词》几乎无人不知，无人不诵。但是他的心事究竟又有几人懂得？容若，这位相国府中衔着金汤钥匙出生的贵公子，词中那斑驳的，刻苦铭心的愁苦却连自己的父亲也无法理解。

他的词多抒写扈驾出巡之凄苦，与妻子之离情别绪，以及“羁栖良苦”之人生感受，感情真切，着笔自然，风格婉丽清新。陈维崧评其词：“哀伤顽艳，得南唐二主之遗。”王国维赞其词是：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。

纳兰容若写扈驾出巡之凄苦的词有《梦江南》，这是容若作为康熙皇帝的一等侍卫护驾巡视江南时所做的一组著名的组诗。给我印象最深的是其中的第十篇：“江南好，何处异京华。香散翠帘多在水，绿残红叶胜于花。无事避风沙。”这写得他一种“忘记他乡是故乡”式的喜悦，一番“游人只合江南老”式的流连。此词

全篇清新婉转，悠扬喜悦，在我看来是容若唯一首“暖”，江南有“暖”境，有“暖”情，所谓的“暖”境，是江南这美丽超然的山水，重帷帘幕荡漾水中的倒影，清清婉婉，了无北国的风沙；所谓的“暖”情，是对爱侣的一种思念之情，江南是爱侣的家乡，在爱侣的家乡做着组诗一般的梦。这样的“暖”，容若自知。

纳兰容若与妻子之离情别绪的词占他词的大多数，卢氏是容若的第一任结发妻子，十八岁的卢氏嫁给容若，鱼水相欢情无极，却无奈尘缘容易绝，仅仅共同生活了三年，便死于难产，留给了容若一个骨肉和无穷的悲伤。所以容若将这份无奈或酸涩，青衫湿透也不能慰藉，柔肠寸裂的痛写在诗词中，让读者自己去领会那种别离，那种伤痛，那种缺憾的人生之美。这些词中，给我感受最深的是取名为《于中好》的词牌名的词，比如“别绪如丝睡不成，那堪孤枕梦边城。因听紫塞三更雨，却忆红楼半夜灯。书郑重，恨分明。天将愁味酿多情。起来呵手封题处，偏到鸳鸯两字冰。”这首词明显地能看出容若对卢氏的思念，那种滴水成冰的思念，那种辗转反侧的思念，叹一句“书郑重，恨分明”，似透露着妻子对自己的关心以及自己所遭受的不公的忿忿不平，也许仅仅是容若的断章取义，是自己正在给妻子写信，写得郑重其事，相思之恨甚是分明；也许这个“书”是指自己收到的书，“恨”是指书信里的恨；也许，还有更深的什么含义……但这种“冷”，这种半世浮萍逝水去，哽咽话无情却是有情，卿负几载梦自醒的“冷”，也只有容若自知了。

然而，容若写“羁栖良苦”之人生感受的词覆盖了他诗词中的一些部分，他的清雅婉约，他的柔情绽放，他的内敛缠绵，全融于他的词中，吟首《忆王孙》：“西风一夜剪芭蕉，满眼芳菲总寂寥。强把心情付浊寥。读《离骚》，洗尽秋江日夜潮。”容若郁闷，郁闷之极时，他也许想借这首词表达的大概是众芳芜秽，美人迟

暮，借酒浇愁，心潮翻滚的意境吧！至于“愁”究竟是什么，翻滚的“心潮”究竟是怎样的，无论是政治抱负，还是词学抱负，再者是天性不得抒展的苦闷？或者仅仅是受了一时一事的委屈？作者用心良苦，将自己的种种心态表现得淋漓尽致，但一切，“如鱼饮水，冷暖自知”，也许只有容若才能解释，才能明白。

读了《纳兰词》初步地了解了纳兰性德，了解他“如鱼饮水，冷暖自知”的境界，细细想来，生活在平常的我们，似乎也常有这样的感慨呢？一年四季的变化，我们有自己的体会，那春意的盎然，夏意的蓬勃，秋意的肃杀，冬意的寒冷。世间万物，人生百态，不一样的人，有不一样的体会。许多文人志士都悲秋，有“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的悲凉，有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的寂寥，但也有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的豪情。每个人的心里都有一种感觉是旁人体会不到的，所以容若一生的悲戚苦楚，多愁善感，在有些人看来是无病呻吟，但其中的失落与哀思，伤痛与悔恨，“随风绕天涯，断肠泪飘零”的沧桑、凄凉，只有他心知肚明。

叹悲叹喜，又几人能明？谁又怜？谁又知？谁又道呢？

有人说过，“我们喜欢一个人，一幅画，一本书，一首诗，真正喜欢的往往不是那人、画、书、诗本身，而是从中看到的我们自己，人是一种自恋的动物，总在其他人身上寻找着适合自己的镜子，容若就是这样的一面镜子，一面适合很多人的镜子。“我觉得这很有意境，从容若的词中我读出了“如鱼饮水，冷暖自知”的感觉，也就是找到这样一面镜子，一面旁人无法体会，理解的，亦不能触及的镜子，镜子里面是我，镜子外面是我，我如同处在一个问题的两个不同方面。镜子外面的我，也许是大家平常所能看见的我，所接触的我，但面对镜子里的我，我所有的心事，所有的想法，还有那所谓的细腻，所谓的轻微，也只有我自己才能

看透吧！我也是那饮水的鱼，水的温度也只有我自己知道。而容若所饮的水，是30载春秋的萋萋一生悲戚戚，怜思恋梦亦苦短，弹指间，多愁，悲悯，浓情造化弄人生的水，其中有亡妻恨薄情、守望、怜惜、相敬，却淡漠，几载寒暑别，悔无情，恨多情，那情真意切，悲壮、苍凉，内心苦楚无欲述出，只寄托那样的文字，留与后世的深思。太伤、太悲！

“如鱼饮水，冷暖自知。”于是，我释然。