劝学预习案文档公开课前教案

第一篇：劝学预习案文档公开课前教案

《劝学》预习案

凡事预则立，不预则废。预习既是一种科学的学习方法，也是一种良好的学习习惯。对于文言文学习而言，预习显得尤为重要。聪明的你，准备好了吗？

1.了解荀子及其思想主张。

荀子（前298－前238）名况，战国末期赵国人，时人尊称“荀卿”。后避汉宣帝讳，改称孙卿。战国时期思想家、教育家、文学家，继孔、孟之后又一位儒家大师。曾两度到当时齐国的文化中心稷下（现山东临淄）游学，任过列大夫的祭酒（学宫领袖），还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵（现山东枣庄东南）令。公元前238年失官，家居逝世，葬在兰陵。韩非子和李斯都是他的学生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。荀子认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他的许多提法代表新兴地主阶级利益，反映当时人民的要求，有朴素的唯物思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他很重视教育的作用，强调教育功能的重要。

荀子的散文说理透彻，结构谨严，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，其中绝大部分是他自己的作品，共20篇，收文32篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面，《劝学》为其第一篇。

2.朗读课文两遍以上，读准生字读音。

木直中（zhîng）绳 輮（rïu）以为轮 虽有（yîu）槁（gǎo）暴（pù）金就砺（lì）则利

参省（cān）（xǐng）乎己

知（zhì）明而行无过 跂（qì）而望矣 生（xìng）非异也 锲（qiè）而不舍 金石可镂（lîu）须臾（xū）（yú）舆（yú）马 舟楫（jí）跬（kuǐ）步 骐骥（qí）（jì）驽（nú）马 爪（zhǎo）牙 螯（áo）3.文言知识梳理（1）通假字 ①輮以为轮（“輮”通“煣”，以火烘木，使其弯曲。）②君子生非异也（“生”通“性”，天赋，资质。）③虽有槁暴(“有”通“又”)(“暴”通“曝”，晒干。)④则知明而行无过矣(“知”通“智”，智慧。)（2）古今异义词

①君子博学而日参省乎己 古义(广泛地学习)今义(学问渊博)②蚓无爪牙之利 古义(爪子和牙齿)今义(帮凶、走狗)

③非蛇鳝之穴无可寄托者 古义(藏身)今义(托付；把理想、情感等

放在某事物上)

（3）词类活用

①木直中绳，輮以为轮(使动用法，使„„弯曲)②君子博学而日参省乎己（名词作状语，每天）③不如登高之博见也（形容词作名词，高处）④非能水也（名词作动词，游水）⑤积善成德（形容词作名词，善行）⑥上食埃土，下饮黄泉（名词作状语，向上向下）⑦用心一也（数词作形容词，专心）（4）“而”字主要用作连词，表并列、递进、承接、转折、假设、因果、目

①则知明而行无过矣（表并列）②青，取之于蓝，而青于蓝（表转折）③顺风而呼（表修饰）④积善成德，而神明自得（表承接）⑤君子博学而日参省乎己（表递进）⑥锲而舍之，朽木不折（表假设）（5）特殊句式

① 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。（状语后置）②虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。(判断句)

的等关系。指出下列“而”字的用法：③君子生非异也，善假于物也。(判断句)④蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(判断句)⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置）4.阅读译文，了解文意。

君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。（一块）木材直得合乎拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度就可以符合圆规。即使又晒干了，也不再挺直，（这是由于）人力加工使它变成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就能智慧明达，行为没有过错了。

我曾经整日思索，却不如片刻学习收获大；我曾经踮起脚跟远望，却不如登上高处看得广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加大，但是听的人却会听得清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是能达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是能横渡江河。君子的本性（同一般人）没有什么差别，只是他们善于借助外物（进行学习）啊。

积土成为山，风雨就从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想也就具备了。所以不积累每一小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于走个不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头也不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，这是用心专一的缘故。螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇鳝的洞穴就无处容身，这是用心浮躁的缘故。

5.用对联或警句的方式写下你对学习的感悟和思考，或给自己和同学写几句劝勉性的话。

第二篇：最新劝学预习案文档

《劝学》预习导学案

凡事预则立，不预则废。预习既是一种科学的学习方法，也是一种良好的学习习惯。对于文言文学习而言，预习显得尤为重要。聪明的你，准备好了吗？ 1.了解荀子及其思想主张。

荀子（前298－前238）名况，战国末期赵国人，时人尊称“荀卿”。后避汉宣帝讳，改称孙卿。战国时期思想家、教育家、文学家，继孔、孟之后又一位儒家大师。韩非子和李斯都是他的学生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。荀子认为，自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他认为人对客观事物的认识，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他的许多提法代表新兴地主阶级利益，反映当时人民的要求，有朴素的唯物思想。在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他很重视教育的作用，强调教育功能的重要。

荀子的散文说理透彻，结构谨严，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。他一生“序列著数万言”，后人编为《荀子》，其中绝大部分是他自己的作品，共20卷，收文32篇，内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面，《劝学》为其第一篇。

2.朗读课文两遍以上，将生字拼音标注到课文中间。

木直中（zhòng）绳 輮（róu）以为轮 虽有（yòu）槁（gǎo）暴（pù）金就砺（lì）则利 参省（cān）（xǐng）乎己

知（zhì）明而行无过 跂（qì）而望矣 生（xìng）非异也 锲（qiè）而不舍 金石可镂（lòu）须臾（xū）（yú）舆（yú）马 舟楫（jí）跬（kuǐ）步 骐骥（qí）（jì）驽（nú）马 爪（zhǎo）牙 螯（áo）

3.小组合作，梳理文言知识。（1）通假字

①輮以为轮（）

②君子生非异也（）

③虽有槁暴()()④则知明而行无过矣()（2）古今异义词

①君子博学而日参省乎己 古义()今义()②蚓无爪牙之利 古义()今义()③非蛇鳝之穴无可寄托者 古义()今义()（3）词类活用

① 君子博学而日参省乎己（）②非能水也（）③积善成德（）④上食埃土，下饮黄泉（）⑤用心一也（）（4）“而”字主要用作连词，表并列、递进、承接、转折、假设、因果、目的等关系。指出下列“而”字的用法：

①则知明而行无过矣（）②青，取之于蓝，而青于蓝（）③顺风而呼（）④君子博学而日参省乎己（）⑤锲而舍之，朽木不折（）（5）特殊句式

① 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。（）②虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。()③蚓无爪牙之利，筋骨之强（）4.阅读译文，疏通文意。

君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝结成的，但它比水更寒冷。木材直得合乎拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度就可以合乎圆规。即使又晒干了，也不再挺直，（这是由于）人力加工使它变成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就能智慧明达，行为没有过错了。

我曾经整天思索，却不如片刻学习收获大；我曾经踮起脚跟远望，却不如登上高处看得广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加大，但是听的人却会听得清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是能达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是能横渡江河。君子的本性同一般人没有什么差别，只是他们善于借助外物（进行学习）啊。

积土成为山，风雨就从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙就在那里生长；积累善行，养成良好的品德，就能得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以不积累每一小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于走个不停。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，这是用心专一的缘故。螃蟹有六条蟹腿，两只蟹钳，可是没有蛇鳝的洞穴就无处容身，这是用心浮躁的缘故。

5.名言警句积累

玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记•学记》）学如逆水行舟，不进则退。(《增广贤文》)少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

(古语)吾生也有涯，而知也无涯。（庄子）

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。（陶渊明）

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（韩愈）

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。（苏轼）人不可以不学，犹鱼不可以无水。（陆九渊）聪明出于勤奋，天才在于积累。（华罗庚）

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。（毛泽东）绳锯木断,水滴石穿。（《汉书》）

冰冻三尺，非一日之寒；为山九仞，岂一日之功。（谚语）目不能两视而明，耳不能两听而聪。（荀子）君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语》）

课堂活动

1.文言知识抢答赛

2.听读课文，根据文章内容提取关键词。3.自主研读，解说关键词。

活动方案：任选一个关键词，结合课文内容，进行深入解读。

备选词语：学习劝勉 君子 超越 借助 积累 坚持 专心

具体要求：紧扣文本，深挖内涵，调动积累，展示文采。解说步骤：1.点明所选关键词。

2.指出文中与之相关的语句并翻译。3.适当延伸谈感悟。

解说示例：

我选的关键词是“君子”。

君子，指有学问、有修养的人。这个词在文中出现了三次。第一段，作者假托君子之口，提出“学不可以已”的观点，让读者觉得真实可信。第二段末尾，作者说，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。意思是说，君子广泛地学习并且每天对照检查自己，就能智慧明达，行动不犯错误。说明了学习的重要意义。第三段末尾说，君子生非异也，善假于物也。意思是，君子的禀赋和普通人没有差异，只是他们善于借助外物（即学习）罢了。

作者一再将君子作为学习的标榜，其实是想告诉我们，要向君子学习，成为有学问、有修养的人。在儒家文化里，君子可以说是一个道德标高。“君子坦荡荡，小人长戚戚”。君子应该胸怀坦荡，虚怀若谷。让我们争当谦谦之君子，不做戚戚之小人。

4.用对联或警句的方式写下你对学习的感悟和思考。

第三篇：孙权劝学课前延伸教案

《孙权劝学》课前延伸学案

一、预习目标

1、掌握文章的内容，掌握文章中的重点字词的读音

2、了解文章中从涉及的文学常识，作者，题材，出处等

3、从整体上把握住文章的结构

二、预习过程

1、熟读课文，在读的过程中识记重点词语，注意人物对话的语气。

2、参阅资料，重点记住本文的作者司马光，及其出处《资治通鉴》的相关内容。

3、把握文章中的文言词语。

4、把握文章中出现的人物语言，三、预习检测

1、给加点字注音

卿（）邪（）孰（）遂（）

2、解释下列字词

①当涂 ②辞 ③治经 ④见往事 ⑤涉猎 ⑥及鲁肃过寻阳 ⑦过寻阳 ⑧即更刮目相待

3、文学常识识记 v 关于《资治通鉴》：

《资治通鉴》是（朝代）、主持编纂的一部编年体通史，记载了从 到五代共1362年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”而命名。v 关于司马光：

司马光（1019－1086），字君实，世称，北宋政治家。v 关于五经：

《诗》 《礼》 《易》 关于孙权：

孙权(181-252)，字仲谋，三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。关于吕蒙：

吕蒙(178-219)，东吴国大将。字子明。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。倍受孙权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。关于鲁肃：

鲁肃(172-217)，字子敬。三国时吴王的得意谋臣,倍受赏识。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。

四、我的疑问

同学们把预习过程中的疑难问题记在下面，我们共同解决 《孙权劝学》巩固检测 阅读分析：

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

1．下列各句中，加点词语意义和用法相同的一项是（）A．①卿今当涂掌事 ②但当涉猎 B．①蒙辞以军中多务 ②自以为大有所益 C．①见往事耳 ②大兄何见事之晚乎

2．对“孤常读书，自以为大有所益”的正确翻译是： 3．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）

A．孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。

B．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性。

C．鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。D．鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。

4.写出下列加点字的古今义 孤岂欲卿治经为博士邪 古 今

第四篇：高三一轮复习生物：免疫调节课前自主预习案

免疫调节课前自主预习案

考纲考情——定考向

[最新考纲]

1.人体免疫系统在维持稳态中的作用(Ⅱ)。

2.艾滋病的流行和预防(Ⅰ)。

[高频考点]

1.免疫系统的功能及组成2.体液免疫和细胞免疫

核心素养——定达成[生命观念]

通过比较非特异性免疫与特异性免疫、体液免疫与细胞免疫的异同，形成辩证统一的观点

[理性思维]

①通过分析总结免疫细胞的来源及功能，提高归纳总结的思维能力

②通过分析体液免疫与细胞免疫过程的模式图，培养模型分析能力与建模的思维习惯

[科学探究]

通过“免疫功能的实验探究”的实验，提高实验设计能力

[社会责任]

通过总结艾滋病的流行与预防等知识，形成健康生活、关爱他人的人生态度

[基础梳理——系统化]

知识点一　免疫系统的组成和免疫的类型

1．免疫系统的组成2．免疫的类型

免疫

类型

非特异性免疫

特异性免疫

形成________

后天接触病原体之后获得

特点

无特异性

________

组成第一道防线：________；第二道防线：体液中的X菌物质和________

第三道防线：主要由免疫器官和________借助血液循环和________而组成知识点二　特异性免疫

1．体液免疫

2．细胞免疫

知识点三　免疫系统的功能及失调症

[基能过关——问题化]

一、判一判

判断正误并找到课本原话

1．免疫活性物质是由免疫细胞或其他细胞产生的发挥免疫作用的物质。(P35—框图)()

2．体液中的X菌物质和吞噬细胞是保卫人体的第二道防线，针对某一特定病原体发挥作用。(P36—正文)()

3．溶菌酶是免疫活性物质，只存在于第二道防线。(P35、36—正文)()

4．艾滋病病人的直接死因是感染人类免疫缺陷病毒(HIV)。(P36—资料分析)()

5．抗体可以与病原体结合，从而抑制病原体的繁殖或对人体细胞的黏附，抗原、抗体结合后会形成沉淀或细胞集团，进而被吞噬细胞吞噬消化。(P37—正文)()

6．记忆细胞可以在抗原消失后很长时间内保持对这种抗原的记忆，当再接触这种抗原时，记忆细胞可分泌大量抗体。(P37—正文)()

7．引起过敏反应的抗原物质叫做过敏原，如花粉、尘土等。(P38—相关信息)()

8．免疫系统异常敏感、反应过度，“敌我不分”地将自身物质当做外来异物进行攻击而引起的疾病叫过敏反应。(P38—正文)()

9．免疫系统通过防卫功能、监控和清除功能实现它在维持稳态中的作用。(P38—正文)()

10．进行器官移植手术后，免疫系统会对来自其他人的器官当做“非己”成分进行攻击，这是早期器官移植失败的原因。(P40—正文)()

二、连一连

1．免疫系统的组成及其作用(连线)

2．免疫功能异常引起的疾病(连线)

三、议一议

【教材易漏拾遗】

1．[必修3

P35“问题探讨”T1改编]神经系统能否感觉到病原体的存在？人体能否靠反射对病原体作出反应？

2．[必修3

P39“资料分析”]器官排斥的免疫反应属于哪种类型？如何解决器官移植过程中出现的问题来提高移植成活率呢？

3．[必修3

P36“资料分析”]据图分析HIV感染人体后的变化情况

请回答：

(1)HIV可引起的特异性免疫反应有____________。一年后，T细胞的多少与HIV浓度之间有什么关系？________________________________。

(2)当T细胞的浓度降至极低的水平时，人体三道防线中的第三道防线几乎丧失，这道防线是由________________________________而组成的。此时通常会罹患多器官的恶性肿瘤，最终导致死亡，这一结果体现了免疫系统具有的____________功能。

答案

基础梳理——系统化

【知识点一】

1．胸腺　淋巴细胞　胸腺　骨髓

免疫活性物质　淋巴因子

2．生来就有　有特异性　皮肤、黏膜

吞噬细胞　免疫细胞　淋巴循环

【知识点二】

1．T细胞　浆细胞

2．T细胞　效应T细胞

【知识点三】

过敏反应　监控和清除

基能过关——问题化

一、判一判

1．√　2.×　3.×　4.×　5.√　6.×

7．√　8.×　9.√　10.√

二、连一连

1.2.三、议一议

1．提示：神经系统感觉到病原体的存在一般是在有了病理反应之后。靠反射并不能对其作出反应。

2．提示：器官排斥的免疫反应属于细胞免疫，使用免疫抑制剂可以大大提高器官移植的成活率。

3．(1)体液免疫和细胞免疫　随着HIV浓度的升高，T细胞的数量逐渐减少(2)免疫器官和免疫细胞借助于血液循环和淋巴循环　监控和清除

第五篇：劝学 复习案

高三一轮复习——《劝学》复习学案14.6

【内容要点】

荀子从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。

【整体感知】

本文是一篇典型的议论文，观点鲜明，层次清晰，课文所选共四段：

第1段，提出中心论点。

第2段，阐明学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。

第3段，阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”

第4段，阐明学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积累、坚持不懈、专心致志。

【知识检测】

（一）语基检测

1．下列注音全都正确的一项是（）

A．槁暴(pù)輮使之然(róu)舟楫(jì)舆马(yú)

B．蛟龙(jiāo)跬步(kuǐ)骐骥(jì)爪牙(zhǎo)

C．镂金(lóu)弩马(nǔ)生非异(xìng)洞穴(xué)

D．跂而望(qì)锲而不舍(qì)二螯(áo)参省乎己(xǐng)

2．下列各句中没有通假字的一项是（）

A．则知明而行无过矣B．虽有槁暴不复挺者C．君子博学而日参省乎己D．君子生非异也

3．下列句中词语解释正确的一项是（）

A．輮使之然也(弯曲)其曲中规(合乎)砺(磨刀石)

B．假舟楫(借助、利用)声非加疾(快)劝学(勉励，鼓励)

C．绝江河(渡)驽马十驾(劣马)生非异也(通“性”，资质、禀赋)

D．金石可镂(雕刻)圣心备焉(完备)风雨兴焉(起)

4．选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项()

A.秦贪，负其强，以空言求璧B．学未有达，强以为知

C．策勋十二转，赏赐百千强D．人强马壮

5．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：（）

A．君子博学而日参省乎己B．假舟楫者，非能水也，而绝江河 ．．

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土D．箕畚运于渤海之尾 ．．．

6．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（）

A．君子博学而日参省乎己B．故不积跬步，无以至千里 ．．．．

C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也D．蚯无爪牙之利，筋骨之强 ．．．．

7．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是：（）

A．微斯人，吾谁与归B．青，取之于蓝，而青于蓝

C．马之千里者，一食或尽粟一石D．我孰与城北徐公美？

8．下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是：（）

①青取于蓝，而青于蓝② 善假于物也③ 寡人之于国也

④屈原至于江滨⑤颁白不负于戴于道路矣⑥冉有、季路见于孔子

A．①④⑤B．①②③C．③⑤⑥D．②④⑥

9．名句名篇默写

（1）故木受绳则直，____________，________________________，则知明而行无过矣。

（2）吾尝终日而思矣，_________________ ；___________________，不如登高之博见也。

（3）故不积跬步，_________________；不积小流，_______________。

（4）锲而舍之，朽木不折；____________，_____________。

10．对下列句中词语的解释错误的一项是（）

A．假舆马者，非利足也利：对„„有利

B．不积小流，无以成江海。无以：没有用来„„的（办法）

C．假舟楫者，非能水也水：游水，游泳

D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也一：专一

11．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）

A．君子生非异也，善假于物也青，取之于蓝，而青于蓝 ．．

B．假舟楫者，非能水也虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 ．．

C．知明而行无过矣积善成德，而神明自得，圣心备焉 ．．

D．积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉 ．．

12．下面对文段的分析理解不正确的一项是（）

A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。

B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

D．选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。

13．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

（2）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

【延伸阅读】

（一）阅读下列文言文，回答14－16题。

甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽牍。②

乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫（xiǔ,污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。

丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

注：①端而言，蠕而动。端：微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。

②禽牍，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。

14．句中加点字词解释有误的一项是（）

A．其渐之滫（渐渐）B．形乎动静（体现）C．教使之然而（这样）D．不临深谷（靠近）

15．乙文画线句含义正确的一项是（）

A．喻人本性无善无恶，惟在教育与学习，论证学习与教育的重要性。

B．喻人善恶无常，惟在学习，论证教育的重要性。

C．喻人是可塑的，强调学习的重要性。

D．与“近朱者赤，近墨者黑”的同义，强调学习环境与内容的重要。

16．给甲文画线的句子加标点，并将其翻译成现代汉语。

（1）小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？

（2）译文：

（二）师旷论学

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？”

17．翻译句子。

⑴安有人臣而戏其君乎？答：

⑵老而好学，如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？

答：

18．师旷关于人生少年、壮年、老年学习意义的论述，用荀子《劝学》中的原话说就是_________________，这则短文启示人们：____________________________。

****【作业】总结文中每个“而”的用法

【语言运用】

19．阅读下面一则寓言，写出寓意。

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠都去上“去恶习研修班”。数年过后，它们都顺利毕业，并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。

20．在下面横线处填入适当的语句，组成一组排比句。

生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；_________________，_________________；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；_________________ ；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

21．阅读下面的文字，分别针对显示器、鼠标、键盘、主机的话，从积极的角度各写一句话进行劝说。要求语言得体，有说服力。

某君出差在外，家里的电脑满腹牢骚。首先叹息的是显示器：“哎，瞧我多可怜，天天被那个人盯着看。”鼠标一听不乐意了，说：“看算什么？我还天天被人攥在手里挪来挪去呢！”键盘接过话茬，委屈地说：“他天天都打我。”这时，机箱开口说话了：“哥几个都别说了，你们哪有我惨，天天被人按肚脐眼……”

对显示器：对鼠标：对键盘：对主机：

【资料链接】

思路花语，历览中华文明

1． 古代的“劝学诗”

（1）劝其立志的“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。”(《神童诗》)

“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”(《神童诗》)

（诗中强调立志、自强，对我们今天的青少年仍有启迪和借鉴意义。）

（2）勉励刻苦勤学的“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”(唐代颜真卿 《劝学》)“力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。”(宋代刘过《书院》)

是说勤奋读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。

（3）劝勉惜时的“青春园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉；常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”(“古乐府”诗《长歌行》)

“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”(东晋陶渊明《杂诗》)

“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”（唐《金缕衣》）

（4）劝其讲究学习方法的“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”强调读书切戒慌忙，贵“涵泳”。(宋代陆九渊《读书》)

“读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。”(韩愈《劝学诗》)

（5）体会

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”（宋朱熹《观书有感》）（提出治学的四个重要方面：多读、深思、虚心、躬行。）

《劝学》这篇文章一共用了16个“而”，现将“而”的用法逐一归类。

“而”的用法主要有七种：

第一种：连词，表并列关系。

例句：（1）则知明而行无过矣（2）蟹六跪而二螯

第二种：连词，表递进关系。

例句：君子博学而日参省乎己

第三种：连词，表转折关系。

例句：（1）青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。（2）臂非加长也，而见者远

（3）声非加疾也，而闻者彰（4）假舆马者，非利足也，而致千里

（5）假舟楫者，非能水也，而绝江河。

第四种：连词，表因果关系。

例句：积善成德，而神明自得，圣心备焉

第五种：连词，表承接关系。

例句：登高而招

第六种：连词，表修饰关系。

例句：（1）吾尝终日而思矣（2）吾尝跂而望矣（3）顺风而呼

第七种：连词，表假设关系。

例句：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

“而”的七种用法，从根本上说，是“而”前“而”后动词关系的确定，动词的关系决定了“而”的用法，要了解“而”的用法，就是理解动作的关系，这一点至关重要。

说着容易做着难，在具体的辨析过程中，动作关系十分不好把握。需要进一步分析“而”前后的句子或者词语之间的关系方能准确的判断。“而”的用法有几种容易混淆，现在做进一步的分析。

难点辨析一：承接关系与修饰关系

承接关系表示的是动作的先后顺序，而修饰关系表示的动作的修饰关系。要想辨析好这两个词语的区别，得区分好“而”前后的两个动作的关系，如果其前的动作和后面的动作没有明显的先后关系，就要考虑前边的动作是否是后面动作发生的状态，这样就是“而”的修饰关系。

例如: “吾尝跂而望矣”中“跂”的意思是 “提起脚后跟”，这是一个动作，要区分好“而”前后的动作的关系，才能辨析“而”的用法是表示什么关系。作者“望”的动作与“跂”的动作是同时进行的。但是，“跂”是表示“望”的状态，作者并不是提了脚后跟之后就望了，而是用“提着脚后跟”这个状态伴随作者望的动作，因而这里的“而”是表示修饰关系，而不是承接关系。

难点辨析二：并列关系与递进关系

“而”前后的两个动作没有主次之分，则为并列关系，但是“而”前后的动作表示的是认知事物的由表及里，由外及内，由现象到本质，那么“而”前后的关系则是递进关系，例如，“则知明而行无过矣”，智慧明达与行动没有过错是没有先后之分，没有主次之分，它所涉及的是品质与评价的问题，没有明显的语义的递进，而是一种并列关系。

再举一个例子，“君子博学而日参省乎己”这个句子涉及到两个动作“学习”和“反省”，“学习”是一个前提条件，是一个基础，“反省”则是在前者基础上进行的动作，是对前一个动作的引申，是对学习成果的回顾与加深，因此这个“而”表示的递进关系而不是并列关系。

关于“而”的用法，需要具体问题具体分析，需要在具体的文言文语言环境中分析，只要我们遇到这些问题深入思考，不断琢磨，一切问题都不是什么问题，一切都会迎刃而解。