设计好你的开场白[5篇范文]

第一篇：设计好你的开场白

设计好你的“开场白” 杨先元

教师的“开场白”，即教师上课开始讲述的一席话。一段好的“开场白”，能创设良好的教学环境，激发学生的学习兴趣，能在极短的时间内稳定学生的情绪，吸引学生的注意力，让学生迅速了解这堂课讲什么，目的是什么，从而唤起学生的求知欲，点燃学生的智慧火花，它能叫开课堂的门户，打开学生心灵的门户。因此，设计好你的“开场白”也是一种教学艺术。然而遗憾的是，目前许多教师往往忽视了这开讲前的几分钟，以至于妨碍了学生学习兴趣的提高，甚至于教学质量的提高。那么，如何设计好你的“开场白”呢？

1、提疑问，设悬念，启迪思考。这种“开场白”适合于相对枯燥的说明文的教学，它利用学生好奇、有着强烈求知欲的心理，对将学的内容提疑问，设悬念，使学生把注意力集中指向教学内容。如教《死海不死》，上课时可以这样开讲：在亚洲西部有一个死海，这个海里没有鱼虾水草，海边也寸草不生，更奇怪的是人们在这海里即使不会游泳也不用担心会被淹死，同学们知道这海到底为什么如此奇特吗？此问无疑会引起同学们强烈的好奇心，同学们会立即思考开来。如此“开场”，便可在同学们渴望得到答案的良好氛围中开始这一课的学习。

2、讲故事，猜谜语，激发兴趣。这种“开场白”抓住学生爱听故事、爱猜谜语的心理特征，结合课文内容设计一些故事、寓言、笑话、谜语等，使学生对课文产生浓厚的兴趣。许多学生对于非现代文学作品不太感兴趣，这种方法无疑可帮助我们解决这方面的不少问题。如教《陌上桑》一文，我们先讲一个喜剧性的故事情节给学生听：古时候有个女人名叫秦罗敷，长得非常漂亮。每当她出门去干活，路人看见她都不愿走开，都要做出一些俏皮的动作想以此引起她的注意，种地的也傻呆呆地站在那儿不动了，等罗敷采完桑回家了，那些人这才发现自己手中该干的活都给耽误了，怨声不绝。未等“开场白”讲完，同学们就禁不住要细看课文。这样，在浓郁的兴趣中开始了新课的学习。再如教《回声》，我们可以以艾青的诗《回声》为谜面开场。另有《从三到万》、《捕蛇者说》等课文教学时都可以设计故事性的“开场白”。

3、释题目，讲背景，揭示主旨。文章题目常是文章精义所在，弄清题意是学习的“突破口”，背景常能帮助我们更好的理解作者的写作意图和文章的中心思想。利用课题的解释、背景的介绍，不枝不蔓，切中肯綮地“开场”，则有利于学生很快地进入学习状态。如《谁是最可爱的人》一文的“开场白”：“1950年6月25日，美帝国主义悍然发动侵略朝鲜的战争，把战火烧到了鸭绿江边，妄图吞并朝鲜，进而侵略我国。同年10月25日，中国人民志愿军跨过鸭绿江抗美援朝，同朝鲜人民并肩战斗，为保卫朝鲜人民、保卫祖国、保卫党、保卫人民和平幸福的生活而不惜献出自己宝贵的生命。因此，作者本文中鲜明地指出，我们的志愿军战士是‘最可爱的人’。”如此开讲，不仅能激起学生对志愿军战士的热爱，更有利于学生迅速理解文中心，有利于提高学生的学习效率。

4、述评价，引赞语，唤起重视。这种“开场白”从肯定和赞扬名家名篇的“名”和奇文的“奇”开讲，它能吸引学生慕“名”而读，追“奇”而学，提高学生的学习兴趣，但必须实事求是，不要夸张卖弄。如《陈涉世家》选自《史记》，《史记》曾被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，可见它在文学史、史学史上的闪耀着的光辉。《陈涉世家》就翔实而又生动的再现了陈胜、吴广发动中国历史上的第一次农民起义的情形。我们以对《史记》的这种高度评价开场，则可在学生的高度重视中引导他们一起走进那段尘封的历史。初中课本中的文学作品及作者大多受到很高的评价，如曾被称推为“唐人七绝的压卷之作”的《出塞》、四大古典名著的节选篇等，我们若能抓住后人对它们的评价作为“开场白”，教学效果自然非同一般。

5、引诗句，用名言，调动热情。这种“开场白”结合课文引用有关诗词、格言、警句等开讲，它可丰富学生的知识，激发学生学习新课的兴趣，还能对所学内容起到画龙点睛的作用。李白、杜甫是唐代著名的诗人，但两者风格不同，一为浪漫主义诗人，一为现实主义诗人，这种风格很明显的体现在两人的诗作中。因此，在学习李白的《秋浦歌》、杜甫的《登楼》时，可联系同学们较熟悉的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句作为“开场白”，不仅让学生觉得贴近了他们的旧知识，极大地调动他们的学习热情，还有助于他们理解《秋浦歌》的飘逸奔放、《登楼》的沉郁顿挫的风格。

6、展挂图，放录音，活跃气氛。利用图片、实物等直观教具开讲，可以帮助学生形象的理解课文，激起学生的求知欲；利用音乐、录像等的可听可视性开讲，可以活跃课堂气氛，加深学生对课文的理解。如《看戏》，可以先放一段梅兰芳的演出录像，让学生了解作为国粹的京剧的魅力和欣赏梅兰芳字正腔圆、珠圆玉润的歌喉。这样的“开场白”虽不是教师的口头语言，却足以活跃课堂气氛，更重要的是，它还能让学生直观地理解课文中有关的文字描述与声音实体之间的必然联系，帮助学生理解本文关于声音描写的妙处及本文的中心。如今，在多媒体教学逐步成熟的时代，更有利于教师设计这种“开场白”。

“开场白”的形式当然远不止这几种，一般来说，“开场白”的设计要因文而异、因人而异、因时而异、因地而异。一段好的“开场白”，往往熔铸了教师殚精竭虑的智慧，凝聚着教师个人的教学风格、学识修养，能使学生积极思维，主动获取新知。因此，请设计好你的“开场白”！

参考书目：《实用语文教学词典》 1989年6月第1版

谈初中古诗词教学头绪的简化

广州市第七十五中学 杨先元

摘 要 本文针对许多教师目前古诗词教学中存在的难以操作的现象，提出明确诗歌教学的内容，掌握古诗词的基本教学手段，再结合自己特长和本班学生的特点，在做好充分的准备工作、教给学生方法之后，再设计教学的简化过程。

关键词 古诗词教学 头绪 简化

翻开各类与教育相关的期刊，总能看到许多关于诗歌教学的文献，令人眼花缭乱。然而，具体落实到教学过程中，却很难有较强的操作性。于是很多老师仍然是尝尽各种方法，一首诗词讲了大量的内容，还担心会有要考的内容没有讲到。因此，我们不如理一理古诗词教学的头绪，使之简化而易操作。

一、古诗词教什么？ 人们的论述已经很多了，本文结合自己的思考综合一下，古诗词鉴赏可以用如下几个方面涵盖所有内容：

语言美、意象美、意境美、意蕴美。此外，与以上内容相交叉的还有一点可以单独提出3来，即技法美。下面分别阐述一下。

语言美。包括音韵方面的如修辞、押韵、朗读节奏、平仄对仗„„等，还包括语意方面的炼字、炼句等。语言美是最常见的诗歌分析角度，本文就不展开了。

意象美。意象，即寓“意”之“象”。意象的作用是多方面的，寄托情感（如“山河破碎沉风飘絮”，是诗人的忧国之情）、暗示铺垫（如“黑云压城城欲摧”，暗示敌军人马众多）、烘托氛围（如“胡琴琵琶与羌笛”烘托出边塞军帐中的送别氛围）、营造意境（如“大漠孤烟直，长河落日圆”营造出边塞特有的意境）等。

意境美。“什么是意境？意境就是意象的精心组合中蕴含着的作者思想感情的艺术境界。”（引自余映潮《课型设计的艺术

（二）》，《中学语文教学参考》2003年3月号第14页）我们可以将意境分为两种：一是故事型意境，如《石壕吏》的叙事部分；二是画面型意境，如《使至塞上》的边塞风光。

意蕴美。余映潮老师认为：“意蕴,就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。”（出处同上）意蕴是多方面的，诗人的个人情感、诗义中体现的某种哲理、价值取向，甚至是诗人自己无意表达而读者在品味、鉴赏的过程中得到的个性感悟。

关于诗人的个人情感、讲义哲理、价值取向等，我们并不陌生。但“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”从抒写思念之情的经典爱情诗句演化为彰显师德的千古名句、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”蕴含的旧事物终将被新生事物代替的哲理„„又何尝不是诗歌的意蕴呢。

技法美。之所以说它与其它美点交叉，是因为往往被运用于各个美点之中，但又可以单独作为美点来赏析。教学之中，我们可以灵活掌握。

二、古诗词怎么教？

这个问题即是教学手段的运用了，本节仍然是根据同行们的论述，结合自己的思考作一简括：

读，首当其冲。读的作用之大，自不必多言。这里有一个特例，更足以说明读的作用。中央电视台曾有一个著名的专题节目《唐之韵》，其中读到一首大家耳熟能详的诗：

春眠不觉晓，处处闻啼鸟；夜来风雨声，花落知多少。

多数情况下，人们用童音来读，读得喜悦、轻快，声调高亢。让人充分感觉到春至人喜的美妙。但，如果换作成人，用男低音为读，读得深沉、舒缓，语带惆怅。诸君也不妨试读一下，然后细品一品。那么，又何尝不让人想起时间就在我们不知不觉的睡眠中悄然消逝、既而想起青春易老的哲理？

品，品字，品句。诗是语言的精华。品，除了让人领略前人“妙手偶得”之趣，更让我们在说话、写作方面受益匪浅。

析，析作者的精巧构思；析诗人的精美修辞；析令人折服的技法运用。既增强语感，又培养写作能力。

联，联想，联系。由文字联想到画面，描述、感受；由此诗联系到彼诗，比较、体会。悟，悟诗之情理，悟诗之韵味。

以上是常规手段，还有非常规手段如编演、以诗译诗、对诗（联句）、联诗接龙（诗意相近的诗句或含某种意象的诗句或含某字的诗句）、主题诗会„„

三、教学头绪如何简化？ 简化头绪不是对教学内容和教学质量打折扣，而是以更全面内容、更高的质量高效的完成教学任务（引自本人《新课程下语文教学头绪的简化》，《语文教学通讯初中刊》2004年4月第19页）；简化头绪也不是使用固定的教学模式，而可以在明确教学内容之后设计更为丰富的课堂。

1．做点准备。

准备工作之一，在学生进入初中初次接触古诗词的时候，就可以根据所遇到的诗歌，有选择地向学生介绍一些关于古诗词的知识。

如诗歌的分类：诗、词、曲；古体诗、近体诗（律诗和绝句）；写景类、咏物类、送别类、哲理类、叙事类、咏史类、征战类„„

又如关于诗词的小常识：律诗与古风的区别——律诗二、三联对偶，讲究平仄；诗歌朗读的一般节奏——四三、二二三、二三；词曲的区别——词的格律严格，字数固定„„

可以要求学生准备一个语文知识积累本，记录点滴常识。千万别小看了这些小常识，如果我们围绕一个小常识在一段时间内不断强化，学生记得牢固之后，我们的教学就可以省下很多时间了。比如我们教八年级新换的一篇《登岳阳楼》，只需要提简单几个问题，就可以把次要内容一扫而尽：律诗；有对偶的修辞；请读出诗歌的节奏美„„然后，省下的时间，便可以展开对该诗更高层次的赏析了。

准备工作之二，经常有意识地让学生将诗歌按题材进行分类。这本身就有助于培养学生的语文素养，还有一个更重要的作用，即为学生自主鉴赏奠定坚实的基础。

2．授之以渔。

不妨把古诗词的鉴赏角度（即本文第一点谈及的“五美”）直接传授给学生。其意义在于：一，从本质上讲，老师“教什么”的根本出发点应该是学生“学什么”，因此以上“五美”实质是综合学生鉴赏的切入点概括出来的；二，它给学生自主学习或是先学后教中学生的“教前”活动提供了切实可行的方法。

问题是，这里的“五美”老师提起来容易，学生把握起来就不那么可行了。解决这一问题的方法就是：老师为学生分类定点，即按不同“类别”为学生提供不同的鉴赏“切入点”。以下是具体的说明：

以上“五美”之中，并不是每一首诗都需要全面地从每一个美点中的每一角度进行赏析，那样做非但不是简化，反而是“繁化”了头绪，而且也是不现实的。我们可以根据不同题材的诗歌相对集中的美点进行有侧重的提炼，然后根据自己学生的具体情况，以学法指导的形式对学生进行点示，学生的欣赏头绪就简化了。如：山水田园诗的欣赏角度——品字句、审意境、悟情感；哲理类诗歌的欣赏角度——情境重现、初悟文理、联系生活、深度解读；送别类诗歌的解读——氛围营造、离情领悟、技法赏析„„

而一旦学生自主学习的兴趣变得浓厚，诗歌分类所起的作用就更显得突出了。3．课堂呈现。

如果我们准备得充分，又让学生积累了一定的学习方法，那么，课堂呈现的头绪就简化多了。多数情况下，我们一篇课文中的四、五首诗，可以用两节课完成，其中一节在适当指导学法的情况下自主学习，另一节课就可以进行展示。如果内容比较少甚至可以一节课内完成。下面是笔者执教的一个课例。

篇目：人教课标教材八上第30课《诗四首》

——《归园田居（其三）》、《使至塞上》、《渡荆门送别》、《登岳阳楼（其一）》 课题：写景诗的欣赏 课型：学法指导课 教学设计（简案）：

（1）指导学习《归园田居》 ·读清大意（环节：初读诗歌、以诗译诗）

·读明意象（意象美，找意象，说情趣：草、豆苗、月、锄、夕露；悠闲自适）·读入情境（意境美，述意境，悟心情）

·读出情感（意蕴美，体情味，找诗眼；其间因理解的需要，介绍作者生平及写作背景）

·读懂手法（技法美）

·品读字句（语言美）（注：此点没有放在前面，是不愿因此肢解诗篇）

过渡：一般说来，写景占重要部分的诗歌，我们都可以从以上几个方面进行鉴赏。请同学们按照以上几个方面自主学习其它三首诗，不必拘泥顺序，如有疑问，可小组合作解决。

（2）学生自学其它三首。

（教师提点：有些疑问可以查找课本上可见的一切资料；投影显示三位诗人的生平及写作背景供学生参考）

（3）交流学习成果。

（教师根据学生交流的情况不断提请其他学生补充、完善或规范语言，学生答不上来的，则教师参与点示甚至明示后再作分析）

（4）课堂小结。

课后反思：本课难度最大的是《登岳阳楼（其一）》，对于学习能力相对薄弱的班级，则最好以此诗为例，这样，学生自主学习过程的难度相对小，可增强学生的学习自信心。

此例是简化头绪的教学中最为常规的。至于非常规的，则可以从多方面表现出来： ·课题名称的选择，本身也可以成为吸引学生的一大兴趣点。如：《送别诗韵》、《边塞情怀》、《醉卧沙场》„„以诗化的课堂对诗歌进行审美鉴赏，其教学境界如何？

·课型的选择，针对自己的学生在某些方面存在的问题，又可以有不同的设计。比如针对学生在情感体悟方面的表述缺陷，可以设计联读、说读课——《悠悠诗情》，将情感类似的诗歌放在一起说读；针对学生在品字方面的不足，可以设计练读课——《字斟句酌》。需要指出的是，课型的意义并不在于它本身只做一件事，而是突出该需要突破的难点或重点。

·教学方向的选择，以写促读或以读带写或二者兼而有之。这里特别说说以写促读。可以设计成综合性学习课。比如探究苏轼诗歌的旷达乐观的风格，写一篇小论文加以说明；探究古诗入文的技巧„„

总之，明确了诗歌教学的内容，掌握了古诗词的基本教学手段，再结合自己特长和本班学生的特点，在做好充分的准备工作、教给学生方法之后，诗歌教学头绪就简化多了。

参考文献：

《课型设计的艺术

（二）》 余映潮 《中学语文教学参考》2003.3.《新课程下语文教学头绪的简化》 杨先元 《语文教学通讯初中刊》2004.4.《探究语文教学中古诗词的艺术美》 徐应华 石成琼 赵代玲 《科学咨询(教育科研)》2009.10.《诗词教学应该重视“三炼”》 张国鹏 《文学教育》2008.11.

第二篇：《牧童》教学设计好

《牧童》教学设计

教学目标：

1.会写“牧、蓑”两个字。能正确读写“牧童、蓑衣”等词语。2．能有感情地朗读《牧童》，背诵并默写。

3．通过看注释、边读边想象等方法，了解古诗大意，能用自己的话讲讲诗句的意思。

4．想象古诗描写的意境，体会词句表达的感情，感受牧童自由自在、无忧无虑的生活。教学难点：

理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。教学方法

1.诵读法

2.重点字词剖析教学法 教学过程：

一、知诗人---情景导入：

同学们，童年时纯真、难忘的岁月，身处童年，你们正经历着人生的美好季节，童年的你们，正赶上了科技飞速发展的时代，生活丰富多彩，你们想知道一千多年前的同龄人，他们是怎样生活的吗？今天，就让我们乘上诗词的飞船，穿越时光的隧道，去分享古代儿童生活的乐趣吧。

板书课题《牧童》并介绍作者：吕岩，是唐代人。相传就是八

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仙中的“吕洞宾”。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。

二、读诗句---整体感知

1．自由读古诗，读通顺，读流利。多媒体出示古诗配乐朗诵，并出示古诗的节奏“223式”，要求学生正确、有节奏地诵读古诗，感受古诗的音韵之美。

全诗节奏划分：“草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明”。

2．小组齐读古诗，互评、互相正音。（教师注意强调“蓑”字的读音和写法）3.带着问题读诗，多媒体出示问题：（1）这是一个（）的牧童？

（2）我们看看这个牧童在干什么？是在怎么样的情景下活动？（学生自由发言，小组合作学习并汇报，老师给予不同的回答进行鼓励。）

教师适时板书

三、明诗意——交流学习

1．再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。引导学生抓重点词说诗意，悟诗情。

教师提示：抓住“铺、横野、六七里，卧月明”理解诗意，品味

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“弄”，感受情趣。

2.学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑）铺，铺开。弄，逗弄。饱饭，吃饱了饭。

蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。卧月明：躺着观看明亮的月亮。

横野：横即辽阔，再进而理解横野即广阔的原野。教师具体预设情景讲解“弄”的含义：

情景预设：徐徐晚风中，牧童一会儿把笛子放在嘴边轻吹，悦耳的笛声飘荡在晚风中，一会儿又把笛子拿在手中把玩着。

（教师引导学生说说牧童是如何逗弄笛子的，从中体会到牧童生活的悠闲、快乐、自在的心情。）

3．讨论本首诗的诗意。

（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。）4．根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。

他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。5.全班齐读此诗。

四、悟诗情--交流探究：

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1.诗人为什么不脱蓑衣就躺下了？（学生小组合作交流，讨论）

学生自由发言：师适时出示图片，感悟诗中情。

多媒体出示《牧童休憩图》，给学生以感官上的体验，再引领学生回到文本中。

根据学生的不同见解，师预设情景，引起学生的思维与想象：以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在，没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月下的草地上。是累了，想躺下来好好舒展一下身子？是喜欢月夜里的草地，想好好的欣赏一下？还是月夜中的微风有些微凉？然后引导学生说说从这些画面中你体会到了什么？

2.．带着自由自在、无拘无束的感情朗读，当堂背诵古诗。

五、延伸迁移,升华情感

1.想象一下，如果是你，在月光下又会想些什么？做些什么？（学生交流）

2.出示杜牧的《牧童》,让学生在诵读古诗，体会同样的题材，描写无忧无虑的牧童生活，可以用不一样的方式，不一样的写作手法来表现：可以是五言，可以是七言；可以含蓄，可以直白。鼓励学生课后背背古诗，做到及时积累。

六、总结全诗

小结：学习这首诗，使我们体会到田园生活的乐趣。我想，大家一定会记住这个牧童，记住他在风中吹奏的曲子，让我们再次齐背这

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首诗，去感受田园生活的诗情画意。

板书：

教学反思：《牧童》这首诗生动地描写了牧童放牧晚归后那种安然与恬淡，自由自在与惬意的生活。诗中有景，有情，有人物，这生动的一幕，是由远及近出现在视野里的。在教学中，我主要围绕我校“三环五步”的教学模式，按“知诗人——读诗句——明诗意——悟诗情”几个环节展开教学。

在教学中，学生有节奏朗读古诗，感受诗歌的音韵美；诗中有思，学生不断抓住相应的字眼，品味到了古诗所传达的意境。从“铺”字体会草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉；从“弄”字体会到了一种情趣；从“卧”字中体会了那种随心所欲的牧童生活，还有的学生的脑海里涌现出许多不同的理解，在小组汇报的过程中，更是精彩纷呈，充分展示了孩子们个性化阅读背后的个性化理解。

在教学中，我特别注重引导学生在对诗意有所理解的基础上，结合自

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己的感悟和课文的插图，想象诗中呈现的情景，体会诗中描述的孩子们童年生活的有趣。如“不脱蓑衣卧月明”引导学生想象：是累了，想躺下来好好舒展一下身子？是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下？仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么？学生通过想象，体会孩子们童年生活的有趣，并引导学生体会诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣，安然自乐的生活状态的一种向往。

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第三篇：如何设计好板书

如何设计好板书

课堂板书教学的特点是直观形象，能将复杂的课文内容以生动活泼的方式将其课文知识结构体系以及教学重点和难点凸现出来，以引起师生教学的重视或加深教学的印象。因此，课堂板书是教师传授知识和学生理解知识的一种很重要的教学手段和形式，是教师教学一项重要的基本功，历来都被人们所重视，大凡有一定教育教学经验的老师都比较讲究课堂板书的设计和教学。但至今有一部分老师特别是年轻教师不太重视课堂板书的设计和教学，总有一些人上课时在黑板上随意的写写画画，满黑板内容杂乱无章，让人不得要领，甚至看了让人眼花缭乱。个中原因不外乎两点，一是对板书设计教学不重视，认为可有可无；二是有些人还不懂得如何设计板书和怎样进行板书教学。前者是认识上的问题，只要认识端正了，问题也就解决了。而后者则要练好板书设计教学基本功，首要的是懂得设计板书。那么如何巧妙的设计板书？笔者认为应从以下几点入手：

一、简化内容抓住关键

在设计板书中要使内容简单且具有高度的概括性，重要的是在简化内容的同时抓住教学要点，理清文章的线索，明确作者的写作思路。随着人们对教学自身规律认识的不断深入，能否充分利用课堂教学对学生进行有效的思维训练已经成为评价课堂教学优劣的基本标准之一。板书作为教学过程的一个重要组成部分，在这一方面有着特殊的作用。这就要求在设计板书的过程中无须面面俱到，应适当留下空白，在虚实之中使学生的思维得到训练。板书是教学手段，是实现教学目的的必要途径，因而“实”是衡量板书优劣的根本原则。只有在“实”的基础上，才可以求“精”，要以尽可能少的文字或符号传递尽可能多的信息。

二、文字归纳形象图解

板书设计有这样几种方法：

1.文字归纳法。

它是在文字概括上下功夫，是其它设计方法的基础。这种方法几乎适合于各类课文，掌握起来也比较容易，它主要是要求教者要具备较强的文字概括能力。但必须注意的是这种方法长期的大量使用，往往造成设计的板书形式比较单一，不过，如设计时能不断变换方式，并加以适当改造之后仍可体现出新意。

2.分项列表法。

它是在文字归纳的基础上，使其文字条理化，以表格方式体现的。表格中适当的空白，可以诱发学生的求知思考。这种方法设计的板书线条标示与文字归纳的联系极为紧密，在比较阅读中有着重要的使用价值，它是对文字归纳法的进一步改良，即在文字归纳的基础上，借助于线条（箭头，简单符号）标示线索，指明关系，使课文内容更为直观。这种方法对设计者的要求比较严格，哪怕是一个箭头也要求设计者的匠心独具。

3.坐标再现法。

它是数学中坐标系知识引进在板书教学设计中的，运用在象语文这样的学科教学中，其在表现人物内心变化和情节发展上的独特功效是其他方法所无法比拟的。

4.形象图解法.它是一种全新的板书设计方法，为板书设计带来了新的生机，这种板书设计方法因其独特的审美价值而倍受师生青睐，在教学实践中也取得了极好的教学效果，用这种方法设计出的板书，粗看，是一幅图，象一首诗；细看，具有较高的浓缩性，直观性，新颖性，科学性和趣味性。

第四篇：设计师,你替自己设计好未来了吗？

设计师，你替自己设计好未来了吗？

设计师，能够给一个企业或是产品设计出兼具内涵和品位的logo，能够为我们的家居装修规划一个理想的蓝图。设计师，他们是否也为自己设计好未来了呢？据一项可靠的研究数据显示，设计师这一职业目前有87%的从业者生活在社会的最底层，这部分人每天仍然在为自己的生计奔波。业不如妓的自嘲

设计师的日常工作是繁复的。常常熬夜，有时候凌晨还在改稿，之前我们接触过一位平面设计师张强（化名）。当我们问到他是否对自己以后的人生有一个设计和规划的时候，张强显得很惊讶，然后告诉记者他从未考虑过这些。在如何设计自己的未来这个话题上，张强显然不愿意谈太多。他曾表示，入了设计这行有活的时候就忙得要命，没活的时候，半年都会赋闲在家。就在前一阵时间，论坛中某个好事的网友把设计师同妓女做起了比较，这种自嘲式的抗争让我们真实的感受到设计师肩上那沉甸甸的压力。

心酸的兼职生活

据调查，约有90%甚至更多的设计师都曾做过兼职，当然兼职的形式分为很多种，大部分的设计师都曾做过威客，在采访中，我们遇到了一位曾长期在威客网站里面做任务的设计师小赵。据小赵透露，自己在某威客网站里面做任务已经快两年了，大部分的时间都是下班回家后做的任务，好的时候每个月只能赚到几百元，运气不好几十块钱的时候也有。而且，自己的任务完成后大多数情况下不会被客户采纳，有时候通宵做出来的方案最后也只能自己收起来。在谈到做威客的经历时，小赵情绪显得很激动，表示自己不想做威客任务，但是最后还是迫于生计一次次的在深夜里改稿。一种新的交易模式呼之欲出

在所有的调查者当中，只有小杜对自己的未来持比较乐观的态度，在采访中小杜告诉我们，他的理想是有一天能开一家广告设计公司。小杜目前与自己的朋友共同创业，开办了一家设计工作室，而且每个月都会由牛社网给自己推荐大量的优质客户。目前工作室的经营情况比较乐观。小杜告诉记者，如果现在的设计师还是在威客网站上做兼职，那只能是一条路走到黑，一是威客网设计师处于完全被动的地位，往往做了很多无用功。二是威客网站不能够让设计需求者第一时间联系到自己，威客网站这种单纯的线上交易显得太单调和落后。相比之下，小杜还是更倾向于牛社网的线上和线下相结合的全新交易模式。

设计，这个能给社会带来无限美丽和活力的行业，如今变得黯淡和嘈杂。我们的设计师常常因为迫于生计不得不去做一些繁重的体力活，在这样的背景和严酷的现实下，他们真的为自己设计好未来了吗？恐怕，我们的设计师也正期待着一种全新的交易秩序和交易模式的诞生吧。

第五篇：诚信教学设计好

《诚信是金》教学设计

五、活动过程：

（一）创设情境，谈话引入

今天，老师带来了一个话题想和大家一起交流探讨。在探讨之前，我们先来共同分享一个有趣的故事。【出示课件《渡难关》】

有一个年轻人走在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”这七个背囊。船到江心的时候，突然，风起浪涌，小船上下颠动起来，艄公说：“船太小了，东西太重了！客官你必须丢掉一个背囊，才能安全的渡过难关。”思索了一会，年青人哪个都不舍得丢----★ 如果你是那个年轻人，你会丢掉哪一个背囊？（生讨论）

★ 我们一起来看一下这位年轻人的选择，年轻人把诚信丢进了水里。★ 同学们，诚信可以扔掉吗？为什么？【课件】

师：人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？(二)古今、中外对照，正反对比，理解诚信的重要性

1、演一演，明白诚信的重要性

师：让我们一起看看丢掉了诚信的那位年轻人接下来的故事。现在，丢掉了诚信的年轻人带着剩下的6个背包，来到了一个人才招聘会的现场。同学们，假如你就是负责招聘的某单位主管，你想不想让他成为你公司的一员？请你考虑一下，也可以和你周围其他负责招聘的主管商量一下。

★演一演：这位领导，你是否愿意聘任我？

★ 想一想： 生：我不明白我拥有这么好的条件，为什么你们却不聘用我呢?(生：你没有诚信，我怎么能相信你呢?)★ 师：提醒你一下，好像你母校的董校长今天也在招聘会的现场，你可以去那儿碰碰运气，看看他是否会因为你是他的学生而聘用你。师：我想问一下这位年轻人，你现在有什么感受？

生：我在人才招聘市场处处碰壁又后悔又难过，失去了诚信，我寸步难行。

师： 人如果丢掉了诚信，即使有着聪明的大脑，出众的才学，也会因为不被社会承认，他的才学机敏无法展现，金钱荣誉无法获得，可见诚信是人立足于社会的根本.所以诚信非常重要，非常宝贵，就像金子一样。今天老师和大家讨论的话题就是(板书)

“诚信是金”。

师： 这位年轻人的遭遇，让我想起了孔子的一句话---“人无信不立” 【课件】同学们，你们理解这句话的含义吗？

诚信是人格的根本，也是人与人之间交往的基础，就像刚才故事中的年轻人，他失去了诚信其他优越的条件毫无用武之地，最终无法立足于社会，此所谓人无信不立。

3、听一听，古今中外诚信故事，师：诚信是中华民族的传统美德，早在春秋时期，就流传着《曾子杀猪》的故事，让我们一起来听一听这个故事。

★在古代，一头猪对一个家庭来说是相当昂贵的。曾子为什么要把猪杀了？他这样做值得吗？

小结：曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了，煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。而代代传承下来的诚信，不仅仅影响他的孩子子，还影响着一代又一代的中国人。我们身边涌现出许多可歌可泣的动人故事。2009年末和2010年初，各大媒体争相报道这样一个故事，请大家看短片

4、看一看：《信义兄弟 生死送薪》

★看了这兄弟俩的故事你有什么感受？

师：是的，正像同学们所说的，我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。诚信，在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最朴实无华的诚信！它发自内心，惠及他人，利于国家。

（三）深化导行，与诚信同行，实现自我提升。

1、议一议，师：如果每个人都能做到诚信，我们的世界会变得多么美好。可是，事与愿违，在我们身边还存在着许多不诚不信的事情。请大家看屏幕

2、反思自己的言行，填写诚信卡。

同学们刚才听到不守诚信的事情个个义愤填膺，接下来，请大家平静下来，回想一下自己身上的诚信是否一直跟着你们呢?有没有它曾悄悄离开的时候?（静思）

师：相信反思过后的你们今后一定会牢牢抓住身上的诚信，让它时时刻刻与你相伴。请大家在老师发给你的小卡片上写下自己的诚信座右铭。可以是一句关于诚信的名言，也可以是一句发自你内心的誓言。(生写)哪位同学把你写的读给大家听一听 ？

当你们在诚信的十字路口徘徊的时候，别忘了看这张卡片。

3、采摘诚信果：诚信是人生的命脉，是一棵一棵永远矗立在我们心中的生命之树，现在让我们捧着诚实守信的心一起摘取诚信树上那诱人的果实吧。

从同学们那洋溢着笑容的脸上老师知道了你们已经品尝到了诚信果的甘甜，（四）总结提升。

★人生之路漫长而富有挑战性，我们还会遇到很多渡口，需要我们做出选择，请大家牢牢记住，诚信是金。同学们，背好诚信的行囊，扬起诚信的风帆，做一个诚信的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功。

诚信宣誓： 请同学们起立，跟老师一起大声为诚信宣誓。

★今天老师留给大家一份需要用一生去完成一份作业——做一个诚实守信的人。让我们的声音再大一些，让这声音一生都在我们耳边回荡。

六、板书设计：

人

无

诚

信 是 金

不

立