《影视文化》教学设计(高二必修四)

第一篇：《影视文化》教学设计(高二必修四)

一、教学目标

(一)知识能力目标

更多地了解影视文化特点，深刻体验影视文化的内涵，正确认识影视文化。

（二）过程与方法目标

通过讨论，借助体验，用比较的方法探究影视艺术与文学艺术各自的特点。

（三）情感态度与价值观目标

提高学生对生活的感悟力以及一定的审美能力，培养学生探究思维及探究意识。

二、教学重难点

（一）重点:更多地了解影视文化的特点，正确认识影视文化。

（二）难点:用比较的方法培养学生探究性思维及探究意识。

三、教学策略

《影视文化》是人教版（必修4）《梳理探究》部分的一个专题，其内容贴近学生生活实际。高一学生对影视十分喜欢，这有利于学生积极主动的参与本课的学习。本节课拟从学生喜爱的影视作品导入，通过活动探究的方式，指导学生学会运用比较的方法进行探究。此外，采用多媒体辅助手段来加强课堂教学的直观性。

四、教学过程

（一）创设情景，导入课题。

情景：播放1987央视版电视连续剧《红楼梦》片段：《宝黛初会》

导入：亲爱的同学们，我们阅读过《红楼梦》的节选片段《林黛玉初进荣国府》。今天，我们又在一起观看了由四大名著之一的《红楼梦》改编的电视剧片段《宝黛初会》。同学们，你们更喜欢阅读原著《红楼梦》还是更喜欢观看由其改编的影视作品呢？ 学生发言：a组喜欢观看影视作品b组喜欢阅读文学原著

教师提示：其实，无论是电视剧还是原著，它们都是一种表现生活的艺术形式。大千世界，丰富多彩，影视艺术与文学艺术都以不同的方式深刻地影响着我们的生活。然而，影视艺术与文学艺术又有着不同的表现生活的手段。现在，我们就一起来探讨影视艺术与文学艺术各自的特点。

（二）学生活动探究，比较影视艺术与文学艺术。活动一赏析《陈焕生进城》片段

讨论明确：文学艺术借助文字塑造人物，能激发人的想象力，再造性强，个性化明显。2.观看根据高晓声同名小说《陈焕生进城》改编的电影片段，讨论影视艺术的效果。

讨论明确：影视艺术的基本元素是画面和声音，能更真实地表现生活场景，使人身临其境。活动二赏析《祝福》片段

1.观看电影《祝福》无声的画面，再欣赏有声的电影片段,谈自己的感受有何不同？ 讨论明确：影视音乐烘托气氛，撩拨情感，更容易打动心灵。

教师小结：从学生们的热烈讨论中我们不难发现，文学作品是语言艺术，影视作品是音像艺术，各有各的特色。

幻灯显示影视艺术与文学艺术之比较

艺术形式 艺术手段 艺术特点 艺术效果

影视艺术 画面和声音 直观，有视觉冲击力 更真实，身临其境 文学艺术 文字 再造性强，激发想象力 个性化，魅力无穷 活动三延伸思考：观看影视作品能否代替阅读原著。

第二篇：《雨霖铃》教学设计(高二必修四教案设计)

教学目标

（一）情感目标：引导学生品读作品，培养学生的审美情趣。

（二）知识目标：

（1）通过反复朗读，感知作品内容、体悟思想感情；（2）掌握情景交融和虚实结合的手法；（3）鉴赏意象，掌握婉约派的特点；

（三）能力目标：通过反复诵读，把握词的抒情基调 教学重点感知作品内容，把握词的抒情基调。教学难点掌握情景交融、虚实相生的写作特点。教学方法：美读法讨论法问答法诵读法 教学模式：双主导学 课时安排：一课时 教学步骤

一、导入新课

宋词可以分为两个流派？（豪放派和婉约派。）豪放派的代表人物是？（苏轼、辛弃疾）婉约派的代表人物是？（柳永、李清照）传说苏轼曾问一个善于唱歌的幕士：“我词何如柳七(柳永)？”这个人回答：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词，须关西大汉，铜琵琶铁绰板，唱‘大江东去’。”由此大家可知这两个流派的不同特点。今天我们就来学习这首《雨霖铃》（板书）二．柳永简介

柳永，原名三变，字耆卿。仁宗景祐元年进士，官至屯田员外郎，世称柳屯田。他通晓乐律，是北宋第一个专力写词的作家，是以描写城市风貌见长的婉约派代表词人。

柳永对北宋词的发展有重要的贡献和影响，对后来的说唱文学和戏曲也有很大影响。柳词在宋元时期流传最广，相传当时“凡有井水饮处，即能歌柳词”。

柳永才情卓著，但一生仕途坎坷不济，更多的时日跟歌妓们一起过着依红偎翠、浅酌低唱的生活。他深深了解这些歌妓们的生活，深切同情她们的不幸遭遇。在他的作品中，很多是反映和她们在一起的悲欢离合。《雨霖铃》便是其中为世人所传诵的一首，被称为“宋金十大曲之一”。本词写的是他离开都城汴京时与一位红颜知己缠绵悱恻、哀婉动人的别离情景。三．整体感知。

1、播放《雨霖铃》录音，让学生体会这首词，并谈谈听后的一个整体感受。、（同学们听了这首词，你觉得这首词的感情基调是怎样的呢？）师：能感受到这首诗的感情基调吗？ 生：能。哀婉、悲伤、凄清。（板书）

四、品读全词体味感情

㈠学生分小组讨论重点分析上下阕写景抒情部分，并概括词的上下片内容（上半片主要是写临别时的情景，下半片主要是写别后的情景。）学生自由发言叙别前（实）－－情语：执手相看泪眼 景语情景交合

情语实写：寒蝉骤雨长亭兰舟虚实相济

思别后（虚）－－景语虚写：烟波暮霭杨柳岸晓风残月 ㈡具体分析

分析上阕的情与景的关系，重点鉴赏情景交融、融情于景的表现手法。

第三篇：《声声慢》教学设计(高二必修)

执教者：高二语文李燕芳 教学目标： 知识与能力：

1、抓住意象，体验意境，了解李清照词的婉约风格。

3、培养学生独立思考、深入探究的习惯，锻炼学生的思辨力和表达力。过程与方法：

1、以学生活动为主，让学生在自主、合作、探究的学习方式下读读，议议，品品。

2、让学生通过本词的学习，掌握鉴赏词的一般方法。情感态度价值观：

1、以真挚的感情品读作品，培养学生诗歌学习的兴趣，提高学生的文学素养。

2、理解李清照心中的国愁、家愁、情愁。教学重难点： 重点：

1、了解个人生活遭遇与作品创作的密切关系。难点： 教学方法：

倡导自主、合作、探究的学习方式，以学生活动为主，品读法，讨论法，教师为学生的情感体验给予一定的指导，对学生的发言作好点拨、补充和总结。教学时数： 一课时 教学准备：

多媒体课件，音频、视频文件。教学过程：

教学环节 教师引导 学生活动

课前准备（幻灯一：出示画面“宋词鉴赏”和《声声慢》音乐。）欣赏音乐，预习课文。

一、回忆旧课导入新课（3分钟）

师：轻拂历史的尘烟，漫步文学的殿堂。今天，我们一起走进一位女词人的情感世界。而这位女词人，就是被称为古代第一才女的李清照。（幻灯二：出示李清照的画像。）关于李清照，其实，我们在初中就学过她的作品。请大家看看屏幕上的这幅图，能猜出是哪首词的画面吗？（幻灯三：出示“鸥鹭惊飞”图。）

师：是呀，当轻舟穿行于荷花丛中，看着鸥鹭惊飞的美好景色，我们似乎也可以感受到词人心中洋溢着的那种愉悦，体会到她开朗、活泼的少女情怀。然而，斗转星移，经历了一些人事变迁后的李清照，又给我们娓娓道来怎样的心情呢？她又是如何表达这样的情感呢？让我们一起走进《声声慢》。（幻灯四：出示课题和图片。）

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡？争渡？惊起一滩鸥鹭。学生自由朗读《声声慢》。

二、对比感知 把握情感

明确——《如梦令》欢愉、轻松、高兴„„ 《声声慢》愁苦、凄凉、哀婉„„

师：如果我们用一个字来概括这首词的词眼，你觉得应该是哪个字呢？明确——“愁”。（幻灯五：出示“愁”。）很好！情感基调的把握是我们鉴赏诗歌的重要方法，而大家对《声声慢》这首词的情感把握得非常准确。对，就是一个愁字！

师：不仅我们读出了李清照的愁，就连一位法国诗人克洛岱也读出了李清照词中的愁，并且还把《声声慢》改写成了一首法国诗。现在，我们就来读一读他的这首《绝望》。（幻灯六：出示《绝望》。

第四篇：《守财奴》(高二必修教学设计)

教案提供者：张含光 教学目的：

1、理解运用细节描写刻画人物性格特征的写法，体会运用个性化的语言揭示人物内心世界的深刻性和讽刺意味。

2、通过对葛朗台形象的分析，认识资产阶级贪吝、自私、虚伪、狡诈的本质。重点难点：

1、通过个性化的人物语言，分析葛朗台的性格。

2、分析葛朗台典型形象的意义。教学方法：

1、点拨法。

2、合作探究法。教学课时： 2课时

教学步骤： 第一课时 教学要点：

1、检查预习效果。

2、梳理课文结构。

3、分析课文情节设置的妙处。教学过程：

一、检查学生预习情况

1、学生介绍19世纪欧洲批判现实主义文学创作情况。

2、学生介绍巴尔扎克。

3、学生介绍课文背景。

4、学生听写课文中的关键词语。

5、学生检查“自主落实”部分练习。

6、教师补充介绍《欧也妮．葛朗台》中与课文前后关联的情节。

二、出示课堂教学目标

1、梳理课文结构。

2、分析课文情节设置的妙处。

三、课堂达标教学

１、学生复述课文情节

２、这段小说的主人公是葛朗台，关于这个人物的性格，题目给了我们最好的提示，请同学说说：你理解的“守财奴”是什么意思？

明确：守财奴是指那种贪财无厌、吝啬成癖的人。

３、课文为了塑造守财奴形象，是围绕怎样的线索展开叙事的？主要写了那些情节？

明确：作品围绕葛朗台“爱财——骗财——守财”这一线索，主要写了抢夺梳妆匣、诱骗继承权、看守密室三个情节。

４、学生自由谈论小说情节构思之妙。

教师小结：作品用丰富多彩的情节集中地表现守财奴的性格。奇事迭出，跌宕起伏，环环相扣，巧妙发展。葛朗台为了剥夺欧也妮的继承权，打定主意，对女儿采取“巴结”“诱哄”的策略，可是一到家，一见梳妆匣上的金子，既定方针完全忘在脑后，故事就出现一个反向的插曲，爆发了一场争夺战，几乎闹出人命。冲突以太太晕过去为转机，葛朗台摇身一变，是另一副令人作呕的丑态。家庭**对太太来说却是催命，太太一死，继承权提上了议事日程。与两斤金子的争夺全然不同，先前葛朗台对女儿凶狠得荒唐，这回却是温柔得荒唐。表面的温柔掩饰着内心的贪欲与惶恐。先前欧也妮为保全梳妆匣以死相拼，这回对几百万的遗产却又淡然处之，葛朗台的紧张成了完全主观的紧张，可笑的紧张。在两宗大的事件之后，是种种有趣的琐事，结尾又是令人惊讶的一笑。大大小小的情节组成守财奴晚年的一部性格史，令人惊叹世上还有这样一种人。

四、小结

五、作业

2、完成“名师点拨.思与用”部分练习。第二课时 教学要点：

1、透过个性化语言，鉴赏守财奴人物性格的塑造。

2、分析守财奴形象的典型意义。

第五篇：《拿来主义》教学设计(人教版高二必修)

《拿来主义》教学设计(人教版高二必修)

【设计思想】

经典的杂文，是缜密的思维、深邃的思想与犀利幽默的语言的高度统一，读来促人深思，使人警醒，有极强的思想冲击力，鲁迅的杂文更是如此。教学时应尽可能多地让学生在问题探讨中逐层深入思考，使课堂教学成为学生思维训练的体操，精神成长的大餐。

教师宜引导学生从结构入手，细读文本，理清作者思路，探讨作品思想，品鉴作品语言，让学生在感受本文写作思维的严密性、形象性的同时，汲取文章中的精神营养，拓展探究，使学生明白全球化时代的文明对话中必须有自主意识，懂得以“拿来主义”的思想选择、接受传统文化与外来文化。根据学生的实际基础，也可引导学生从不同角度思考、质疑，培养学生勇于质疑、善于思考的思维品质。

【教学目标】

1．在阅读文本的基础上，理清作者思路，感受鲁迅先生思维的严密。

2．学习本文比喻论证的方法，品析鲁迅杂文的语言风格。

3．理解“拿来主义”的含义与意义，引导学生正确对待祖国文化遗产和外来文化。

【教学时数】 2课时

【教学方法】 问题探讨

【教学设计】

方案A

一、导入

“主义”是指“对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张”，鲁迅先生却将“拿来”称之为“主义”，是不是小题大做了？

简介背景。用“主义”表明先生的原则和主张，突出“拿来”之重要，并非小题大做。

二、研读

1．本文是一篇杂文，从题目可以看出文章主要阐述哪几个问题？

讨论明确：⑴什么是“拿来主义”？（是什么）⑵为什么要实行“拿来主义”？（为什么）

2．学生自读，分组讨论；班级交流，教师参与；归纳整理，教师板书。

上述两个问题较大，教师宜引导学生将问题进行分解。

第一个问题可以分解为：

（1）拿来主义的内涵是什么？

（2）拿来主义者应有的做法是什么？

（3）拿来主义者应具备怎样的条件？

（4）拿来主义者不应有的做法是什么？

（5）实行拿来主义有什么作用与意义？

第二个问题可以分解为：

（1）为何从闭关主义写起？

（2）送去主义的表现有哪些？

（3）送去主义的实质是什么？

（4）送去主义的危害是什么？

（5）为何提到尼采与“送煤”？

通过上述问题的探讨，理清思路，引导学生感受鲁迅先生思维的严密与行文的缜密：

针对“什么是‘拿来主义’”，先生描写穷青年的三种错误做法，既全面，又是对“闭关主义”“送去主义”与“听凭‘送来’”者的嘲讽与更进一步地否定；对于拿来主义者的正确做法的论述，辩证而全面，尤其是对文化遗产中糟粕的不同处理，更见先生思维之严密。

针对“为什么要实行‘拿来主义’”，重在因果分析，理清“闭关主义”“送去主义”“听凭‘送来’”“拿来主义”四者之间的因果关系，学习文章由因而果、层层深入的论证特点；理解文章“破”“立”结合的论证结构及其表达效果。（类比论证可视学生基础而具体处理）

3．本文主要谈如何对待文化遗产，但第8、第9自然段只字未提，却大谈“大宅子”以及“大宅子”里的鱼翅、鸦片等，如何理解？

探讨：比喻论证涉及的各喻体的含义；拿来主义者的主张、做法（正确的与不应有的错误的做法）；比喻论证的表达效果。（在探讨中强调：好的比喻论证是形象性与严密性的统一）

4．小结：拿来主义的原则与主张；文章先破后立的论证结构。

三、鉴赏

学生书面评点，班级交流，师生点评，在对话互动中赏析。

主要角度：1．形象的比喻论证；2．巧妙的破立结合；3．犀利幽默的语言。

四、质疑

问题：有人说，从文化交流、中外文明对话的角度看，文章对于徐悲鸿、刘海粟、梅兰芳以及法国香粉、美国电影等的论述是错误的，你如何理解？

引导学生找出文中相关的论述，分组讨论，班级交流，言之成理即可。

探讨：结合背景分析鲁迅狠批“国粹”的真正目的是在打击反动的复古势力，而不是否定传统文化；对法国香粉、美国电影的论述意在突出对于外来文化应主动去拿而非被动地全盘接受。（鼓励学生逆向思维、发散思维，肯定学生从弘扬中华文化，接纳外来文明，促进文化交流与文明对话角度所作的思考。在质疑中深化学生对“拿来主义”的理解，对鲁迅写作目的的理解，培养学生独立思考、勇于质疑的品质。）

五、拓展

联系实际，分组讨论：近百年来，我们从外国“拿来”了什么？还有哪些东西可以“拿来”？讨论交流之后，写一篇短文，要恰当地使用比喻论证。

方案B

一、导入激趣

文化的发展离不开纵向的积累与创新，也离不开横向的沟通与借鉴，在日益全球化的今天，我们如何对待传统文化，如何对待中外文化之间的交流，便成了一个迫切需要解决的问题。其实，早在上个世纪30年代，鲁迅先生就对此提出了自己的主张，这就是他的著名杂文——《拿来主义》。

二、初读，理清思路

1．学生速读课文，探讨下列问题：

⑴鲁迅先生在文中提到了中外文化交流上的哪几种做法？

⑵先生主张哪一种做法？

⑶为什么其他做法不可取？

（侧重引导学生分析“送去主义”的成因、表现、实质与危害）

交流明确：闭关主义，碰了钉子；单纯送去，沦为乞丐；听凭“送来”，深受其害。先生主张：拿来主义。

2．文章为什么从“闭关主义”写起，而不直接从鲁迅先生的主张“让我们运用脑髓，放出眼光，自己来拿”入手？

探讨交流，理清思路：

1．因果论证，破立结合。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，以“送去”之危害突出“拿来”之必要，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。

2．增强针对性与说服力。“拿来主义”的主张是针对历史和现实存在的问题提出来的。（补充背景：20世纪30年代，国民党实行反革命的文化“围剿”，奉行卖国政策，各种错误思潮随之泛滥，封建复古主义、全盘西化等思潮甚嚣尘上，在左翼文艺队伍内部，在对待文化遗产的问题上，也出现了许多错误观点。）

初读重在快速把握课文主要信息与理清行文思路，重点是因果分析与比较分析（“送去”与“拿来”的对比，尼采与中国的类比），宜引导学生理解鲁迅先生将拿来主义与闭关主义、送去主义、听凭“送来”放在一起比较，且从闭关主义写起的目的与作用。

三、研读，理解思想

1．何谓“拿来主义”？如何理解？

运用脑髓，放出眼光，自己来拿；运用脑髓——独立思考，有主见；放出眼光——看得清，有辨别力；自己来拿——有选择，自己拿。

2．分析“拿来主义”的真正含义。

⑴我们究竟应当怎样对待文化遗产？错误的做法有哪几种？

⑵“拿来”之后怎么办？

⑶“拿来”有何作用？

⑷拿来主义者应具备什么样的条件？

⑸实行拿来主义的重要性与紧迫性何在？

研读重在理解思想，重点有二：（1）“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟灯烟枪”“姨太太”等比喻的含义；理解比喻论证形象性与严密性相统一的特点。（2）论述的缜密。（具体参见方案A）

3．小结：鲁迅的拿来主义，与毛泽东“古为今用”“洋为中用”“剔除糟粕，吸取精华”的主张是一致的，阐述了对待文化遗产与外来文化应有的原则与主张，对当代跨文化交流与文化继承仍具有积极的作用。

四、品读，鉴赏语言

引导学生在理解文章思路与主旨的基础上，选择自己最欣赏的句段品读、鉴赏；交流品读体验。

1．生动形象的比喻。如：作者为何用“大宅子”来比喻“文化遗产”而不是用一些古董或珠宝来比喻？

探讨：“大宅子”是一个整体，里面有许多东西如鱼翅、鸦片等，用来比喻文化遗产精华与糟粕并存，具体形象，从而用简省的笔墨将如何对待文化遗产这样一个复杂的重大问题阐述得轻松自如，形象易懂。

2．犀利幽默的语言。⑴用词灵活，亦庄亦谐，幽默而极具嘲讽意味：将熟知的俗语、成语加字减字（碰了一串钉子，堂皇）；贬词褒用（吝啬），褒词贬用（丰富、大度）；语义、风格不一的词前后搭配（讨一点残羹冷炙做奖赏）。⑵描写形象而极具嘲讽意味，如“挂”“背着周游世界”等。

五、拓展运用

问题：有报刊载文《洋节入侵，圣诞节将成“第二春节”？》，那么，我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化？

学生讨论，教师引导学生分析洋节盛行、传统节日淡化现象出现的深层原因以及我们如何运用“拿来主义”思想对待洋节，传承并发展传统节日。在此基础上针对“洋节入侵，圣诞节将成‘第二春节’？”这样的现象写一篇短文，恰当地运用比喻论证，阐述自己的认识。

对待洋节：不拒绝，不崇尚，了解洋节背后的文化内涵，探究洋节受青睐的原因以及对于振兴传统节日的可资借鉴之处，接纳而不代替传统节日。

对待传统节日：认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义，意识到传统节日淡化的根源在于我们对于自己的节日缺乏真正的“热爱之情”，认识到与传统节日相伴的民俗如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等，既有益于身心健康同时也有与当代社会生活不相适应之处。对于传统节日，我们首先应“拿来”，然后“挑选”“区别”，在继承的前提下有所创新。

拓展运用重在将学生的思维引向深入，既检验学生对鲁迅先生“拿来主义”思想的理解程度，又检验课堂教学思维训练的成果。要深刻论述上述现象，离不开层层深入的因果分析。因果分析能够帮助学生透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，预知事物发展的趋向和结果。