第一篇:读《司马法》教案
《读<司马法>》教学设计
【教学目标】
1、知识与能力
(1)能借助工具书和注释翻译课文,积累文言词汇,逐渐形成独立翻译文言文的能力。
(2)理解课文的思想内容,感受作者的独特着眼点。(3)反复诵读,把握作者的论证过程,感受作者的思想倾向。2.过程与方法
(1)通过读课文,利用工具书并结合书下注释读懂课文,落实字词,疏通文意。
(2)通过自主学习、合作探究等形式理解课文的思想内容,把握论证过程。3.情感态度价值观
感悟作者“主张施仁政”的政治观点,体会作者“得民心者得天下”的观点。【教学过程】:
一、谈话导入:
上节课,我们学习了王安石的读孟尝君传有感,这节课我们再来学习一篇读后感——皮日休的读司马法。
二、资料介绍:
1、皮日休:中国唐代文学家。生于大和八年(834)至开成四年(839)之间,卒于天复二年(902)以后。字袭美,一字逸少。居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。襄阳(今属湖北)人,出身于贫苦家庭,早年立志于功名,曾游历各地。懿宗咸通八年(867)进士。黄巢起义时,被劫从军,他的死因说法不一。他的遗作《皮子文薮》,内收其文200篇,诗1卷。他的不少著作反映了晚唐的社会现实,暴露了统治阶级的腐朽,反映了人民所受的剥削和压迫。有学者认为皮日休是“一位忧国忧民的知识分子”,“是一位善于思考的思想家”。鲁迅评价皮日休“是一塌糊涂的泥塘里的光辉的锋芒”。
三、听读课文:
(一)听老师范读课文:
正确把握字音和断句,初步了解课文。(写标题和作者)
读《司马法》皮日休
古之取天下也以民心,今之取天下也以民命。
唐、虞尚仁,天下之民从而帝之,不曰取天下以民心者乎?汉、魏尚权,驱赤子于利刃之下,争寸土于百战之内。由士为诸侯,由诸侯为天子,非兵不能威,非战不能服,不曰取天下以民命者乎?
由是编之为术,术愈精而杀人愈多,法益切而害物益甚。呜呼!其亦不仁矣!
蚩蚩之类,不敢惜死者,上惧乎刑,次贪乎赏。民之于君,犹子也,何异乎父欲杀其子,先给以威,后啖以利哉?
孟子曰:“‘我善为阵,我善为战’,大罪也。”使后之君于民有是者,虽不得土,吾以为犹土也。
(二)看读课文(注意红字读音和停顿)
(三)自读课文
(四)读未加标点的课文
(五)读竖排版的课文
(六)读繁体课文
四、解释重点词语
⑴司马法:古代兵书。据《史记·司马穰苴列传》记载:齐威王使大夫追论古者司马兵法而附穰苴于其中,因号曰《司马穰苴兵法》。后来简称《司马法》。
⑵以:依靠,凭借。
(3)唐虞:唐尧、虞舜,都是古代传说中的圣明君主。(4)尚仁:崇尚仁义。
⑸帝之:以之为帝。拥护他们做皇帝。
⑹尚权:崇尚权力,注重权术。
⑺赤子:原指初生的婴儿,这里喻指黎民百姓。(8)于:在
(9)由„„为:从„„到
(10)威:扬威,名词用作动词。
服:使屈服,使动用法。
(11)这里指军事著作。可以专指《司马法》,也泛指一般兵书。(12)术:战术。
(13)术:兵法,战术。益:更加。切:切合实际。甚:厉害。
(14)蚩蚩之类:指被迫打仗的百姓。(14)物:大众,百姓(15)上:首先。
(16)啖(dàn):这里是引诱的意思。
(17)“孟子曰”句:语出《孟子·尽心下》。孟子主张仁政,反对战争。这里他引用一个好战君主的话,并认为善战是一种罪过,应该受到惩罚。
(18)有是者:有这样的用心。指上面孟子说的话(19)使:假如(19)虽:即使
(20)土:土地,指天下。[1] [2] 译文
古代君主取得天下,靠的是民心,而现在君主取得天下,靠的是百姓的生命。
唐尧、虞舜崇尚仁爱,天下的百姓,跟从他们而让他们成为帝王。这岂不是攻取天下,靠的是民心吗?汉朝、魏朝崇尚权势,役使老百姓在战火纷飞之中,在硝烟弥漫的战争中夺取一点点的土地。从武士到诸候,从诸候到天子,不使用武力就不能显示他们的威势,不进行战争则不能让别人臣服,这岂不是攻取天下,靠的是百姓的生命吗?
由这些事实写成的军事著作,战术愈精就杀人愈多,战法越激烈杀害百姓也更多。唉,这也是不仁义的事呀!
善良的老百姓,(之所以)不敢害怕死亡,(是因为)首先害怕刑法,其次又贪图赏赐。百姓对于君主而言,好比儿子对于父亲,(驱使百姓区战争)这与你父亲想杀死儿子,先以威严欺骗,再用利益引诱有什么区别呢?
孟子说:“‘我擅长布阵,我擅长打仗’这句话是大的罪过啊!”如果后来的君主对百姓有这样的态度,即使没有取得天下,我认为和取得天下一样。
五、疏通文意:
1、结合预习情况小组交流。
《司马法》是一部兵书,可是通过译文我们看作者文中是在说兵法问题吗?(不是)而是说的统治者的施政方针问题。那么作者针对这一问题的观点是什么?又是如何展开论证的呢?下面我们来简单地分析一下文章的论证过程。
六、首先提出争天下两种做法:
1段: 古之取天下也以民心
今之取天下也以民命
(对比论证法)
由此引出尚仁、尚权两种施政方针,重点批判了尚权。
读《司马法》
2段:尚仁、尚权两种施政方针
(对比论证法)
紧接着指出
3段:《司马法》是尚权者的需要是不仁的
然后又指出以武力取天下是以民命取天下是不仁的4段:以武力取天下更是不仁的
最后引用孟子的话道出自己的理想和向往仁政的心绪谴责尚权者的不仁,得出结论:5段:得民心者得天下
(引证法)
六、这篇课文是作者读兵书《司马法》的读后感,为什么作者的着眼点却不在兵法上?
《司马法》是一部研究兵法的专著,作为政治家,也可以从战略战术思想上吸取营养。但皮日休却由此联想到统治者的施政方针,以犀利的笔触抨击了晚唐的社会现实,谴责了统治者为了争权夺利去杀害百姓的罪行。作者在宣扬“以民心取天下”的同时,对于那些驱使百姓到战场送命的帝王君主表示了极大的愤慨,字里行间渗透着作者的痛恨和抗议。
因此我们大家要明白,其实皮日休的侧重点并不在于反战或否定《司马法》一书本身,而在于谴责统治者为了争权夺利去杀害百姓的罪行。
一个忧国忧民的知识分子
七、课外拓展
一位善于思考的思想家
汴河怀古(其二)
皮日休
尽 道 隋 亡 为 此 河,至 今 千 里 赖 通 波。
若 无 水 殿 龙 舟 事,共
禹 论 功 不 较 多? 皮日休认为,世人都认为隋朝因大运河而亡,但大运河却为后世的发展发挥了重要的作用,后世之人对大运河多有依赖。如果隋炀帝没有利用运河进行巡游的话,开通大运河的功绩可以与大禹相比。他认为大运河“弊在当代,功在千秋”。
希望同学们做一个忧国忧民的人,做一个善于思考的人。小结:
本课的学习内容:
1.文 学 常 识
2.读 音
3.重 点 字 解 释 及 翻 译
4.论 证 过 程
5.作者的政治见解
第二篇:答司马谏议书 教案
《答司马谏议书》教学设计
整体安排:
《答司马谏议书》为语文版九年级下册第二十九课,本文通过作者对司马光指责自己的“四条罪状”的反驳,从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况,表明自己坚持改革、决不为流言俗议所动的决心。本文层次清晰,条理分明。首先交代写信的原因,言语委婉有致;接着进行合情合理地辩驳,有理有据,层层深入;最后表明态度,不失赠答之礼。全文一气贯通,结构严谨,是古代的驳论名篇之一。教授这一课,我安排用一个课时:
教学步骤:
① 文言知识梳理、解读题目 ② 掌握文中作者是如何驳论的 ③ 总结学习方法
④ 布置作业
学生分析:
学习该文的学生为九年级学生,有一定的文言基础知识,如:少量文言字词的积累,文体知识的了解(《论语》的语录体,《游褒禅山记》游记等)。但大部分学生对于语文学习任报有一种一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文的心态。文言文的难度位居首位,主要原因在于,文言教学枯燥,大量字词理解,段落背诵,学生不能从中有所收获,所以面对这样的情况,更应该活跃文言教学课堂,运用更灵活的教学方式使学生在学习基础知识的同学能领会到文言中所体现的道理,并融汇于自己的生活中,使自己的人生观,价值观有所完善。
《答司马谏议书》的教学,在巩固之前的教学基础同时,要积累学生学习文言的方法,逐步培养自主分析课文结构,把握主旨的能力,使学生在训练思维能力的同时积累一定文学常识。
教学目标:
1.学生借助注释和词典,通过品读语言,体会作者对司马光指责自己的“四条罪状”的反驳,从而感受作者坚持改革、决不为流言俗议所动的决心。
2.学生通过朗读,揣摩词句的含义,品味文章的语言风格。
教学重难点:
1.领略《答司马谏议书》简明扼要,层次清晰的文章结构。
2.作者在本文中对实施变法出现四个问题的解答。
教学媒体:
1.使用多媒体。在适当教学点出示教学重点,扑捉学生视觉,刺激学生思考,使学生更明晰教学内容。
2.设计黑板板书。可及时为学生整理思路,穿针引线。
教学起点:
课前已布置作业让同学预习,了解字词,疏通文章大意。
教学时间:一课时(40分钟)
教学过程:
一、文言讲解,解题(12分钟)
1.全班齐读课文一遍。教师抽问重点字词的读音或者字义及重点句的翻译,学生以抢答形式回答。如果还有不懂的字词,请同学先做好勾画,课后自己查找处理。抽问内容:
字音:
强聒(guō)辟(pì)邪 难壬(rén)人 怨诽(fěi)不恤(xù)国事
字义:
强聒:强作解说。聒,喧扰,嘈杂,这里指多话。
反复:书信反来。
侵官:增设新官,侵犯原有官吏的职权。
生事:生事扰民。
征利:搜刮钱财,与民争利。
拒谏:不接受别人的意见。
壬人:奸人,佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。
胥怨:相怨。多指百姓对上的怨恨。胥,互相。
度(dù):计划,主张。
度(duó):考虑。
敢知:敢于领教。知,领教,接受。
区区:情意诚挚。
翻译句子:
而议事每不合,所操之术多异故也
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善(以上内容以投影展示)
2.文言部分结束,回到课文题目,教师提问: ①我们看到这篇课文的题目《答司马谏议书》,这个“书”字是什么意思?要求全班齐答。(书信)
②从课前的梳理文意中我们可以知道这是一篇什么文? 请个别学生回答。(驳论文)教师明确:
本文是书信体驳论文。全文主要驳斥以司马光的谏议为代表的保守派对新法的指责,所以属驳论文。王安石的说理文见识高超、论辩犀利。
【设计说明】
以抢答加分为形式来抽查学生预习情况,及增强学生课堂参与性,也提高字词教学效率,抽查字词句为常考易错处,运用这样的形式使学生在轻松的状态下吸收更多知识。再顺势解题,进入文本学习。
二、掌握作者如何驳论(23分钟)
1.全班齐读第一自然段后提问:王安石为什么要写这封信?(板书:王安石)
教师明确:因为司马光写了一封长信,对王安石的变法横加指责,故王安石写此信为自己辩解。(板书:司马光)
2.已明确写信原因——为自己辩解,请同学自由朗读第二自然段,思考屏幕上提出的问题(待同学开始阅读后出示提问):
①实施变法时,出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么?
②王安石相对应是如何辩驳的?
问题①请学生B回答;问题②请学生C,学生D,学生E,学生F回答。教师明确:
①天下——“怨谤”;众——“汹汹然”。他们认为是王安石在变法中的“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。(板书:天下——“怨谤”;众——“汹汹然”以及“侵官、生事、征利、拒谏”。)
②开头先提出一个双方均认可的道理,“名实已明,而天下之理得矣。”为下文的“正名”提供推理前提。接着对强加给自己的罪名一一反驳,连用“不为„„”四个不容置疑的判断句,显示了王安石政治家、改革家的风度。
关于侵官,依据名实相符的原则,王安石阐明制定和贯彻变法的规章制度,有皇帝的命令,有朝廷官员大臣讨论确定,有具体官吏执行,步步有据可查,不是侵官。(板书:受命于人主议法,度而修之于朝廷)
关于生事,新法实行,影响一些大地主和大官的利益,引起他们不满,司马光把这说成扰民生事,王安石阐明变法是举先王之政,兴利除弊,可造福于人民大众,加强国家的统治,不是生事。(板书:举先王之,政以兴礼)
关于征利,司马光等保守派攻击王安石变法是与民征利,王安石驳斥为天下理财,不为征利,目的在于理通财政,有利整个国家,表现出政治家的宏伟的韬略。(板书:为天下理财)
关于拒谏,司马光等人认为王安石不理会保守派意见就是拒谏,王安石义正辞严,指出自己抨击不正之理,驳斥不怀好意的人,证实自己光明磊落,坚持自己变法应有的态度。(板书:癖邪说,难壬人)
所谓天下怨诽的问题,王安石举出历史事实,并分析说明保守派这些人“习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善”,乃是他们因循守旧的腐败作风。王安石坚持不能改变自己的态度,而且委婉地表示对司马光的说法则非某之所敢知。
3.请学生结合课下注释默读三四自然段,思考第三自然段写了什么,怎么写的,按照自己的思路给第三自然段分层。以及第四自然段的作用。着重思考:为什么要用盘庚迁都的典故。
默读后,先小组交流探讨,然后小组代表发言。发言安排:第三自然段写了什么:一个小组总结
第三自然段怎么写的及分层:一个小组总结,此环节可能出现异议,可及时发表意见大家讨论。
第四自然段的作用:一个小组总结 典故运用全班讨论。教师明确:
第三个自然段,进一步明确自己的立场和态度,王安石认为出现这种情形的原因是“上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之”。想让我从此不要做这些事儿,墨守前人的所作所为,那就是不是我所敢领教的。(板书:上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之)
该段具体可分为三个层次。第一层指出当前现状,并强调皇上要改变此情况,而自己不顾众人反对,要“助上以抗之”,然后用一句反问句,增加结论的不容置疑性。第二层用盘庚迁都的事实,来论明自己推行新法的正确性,增强说服力。第三层由两个假设句构成,内容上退中有进,前句的退,使后句的驳斥更显柔中有刚。
盘庚迁都的典故运用,是为了借此暗语变法,以稳定皇帝的心,由此可以看出这封信不仅仅写给司马光,也是写给皇上看,以表决心,从而回到上课一开始提出的问题,这封信到底是写给谁的?点出这是一封给司马光的公开信,写作目的是给全天下的人看,更主要的是给皇上看,以坚定皇上支持变法的决心。
第四段,结束全文,说一些礼仪性的客套话。【设计说明】
该部分以逻辑顺序对文本进行讲解,从为什么要写这封信,到王安石如何辩驳,然后表明自己坚定的立场,点出文章新解,写给司马光的公开信,层层深入。讲解同时训练学生多种学习方法,默读,勾画重要信息,交流讨论等。
三、总结学习方法(5分钟)
1.结合注释,利用工具书对全文文意进行梳理概括。2.层层分析文章结构,把握段落前后联系。3.揣摩词句含义,品味语言风格。【设计说明】
在学习过程中,不仅停留在文本,提炼方法,养成良好的学习习惯。
四、课后作业
学习了这篇文章你一定会有所感悟,请任选角度,写一篇300字的短文。
板书设计:
答司马谏议书
司马光:
侵官 生事
征利 拒谏
↓
↓
↓
↓
受命于人主议法 举先王之 为天下 辟邪说
天下—怨谤
度而修之于朝廷 政以兴利 理财 难壬人
众—汹汹然
↑
王安石:上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之
【板书说明】
该板书按文中人物,事件出现的逻辑顺序书写,在教学过程中已逐步标注,县整理如下:先写课题——答司马谏议书,然后依次是王安石——天下、众——司马光——四个方面——反驳四个方面——王安石立场。
第三篇:答司马谏议书教案(范文)
《答司马谏议书》
教学目的:
1、领略《答司马谏议书》简明扼要,铿锵有力的词语的运用
2、学习教学设计>文章层次清晰,条理分明的结构。教学重难点:
1、领略《答司马谏议书》简明扼要,铿锵有力的词语的运用。【教学步骤】
一、生字识记
聒(guō):声音嘈杂,使人厌烦。如:聒耳。壬(rén):(1)天干的第九位。(2)姓。恤(xù):<书>(1)顾虑,忧虑。如:不恤人言。(2)怜悯。如:体恤。(3)救济。如:抚恤。胥(xū):
(1)<书>胥吏(小官吏)。(2)互相。
(3)〈书〉齐、皆。如:万事胥备。度(duó):<书>难测;估计。如:揣度。另读(dù):(1)计量长短。如:度量衡。(2)程度。如:极度。
(3)章程;行为准则。如:法度。(4)人的气质或姿态。如:风度。(5)计划,主张。(6)过(指时间)。如:虚度光阴。膏(gāo):
(1)脂肪;油。如:膏火。
(2)很稠的糊状物。如:牙膏。(3)肥沃。如:膏腴。本文取此义。晤(wù):见面。如:会晤。
二、词语识记
某:作者在信稿上用来代替自己的名字。蒙教:承蒙赐教。
窃:谦词,私下,代“我”。操:持。
术:治国之道,政治主张。
强聒:强作解说。聒,喧扰,嘈杂,这里指多话。略:简略。上报:回信。重念:又想到。视遇:对待。
厚:优厚。
反复:书信反来。
卤莽:粗疏草率,冒失无礼。
见恕:原谅我。名实:名义和实际。
人主:皇帝。
侵官:增设新官,侵犯原有官吏的职权。生事:生事扰民。
征利:搜刮钱财,与民争利。拒谏:不接受别人的意见。举:推行。辟:排除,驳斥。
壬人:奸人,佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。固:本来。
习于苟且:习惯于得过且过。恤:考虑。
汹汹:波涛声。这里指反对新法的吵闹之声。胥怨:相怨。多指百姓对上的怨恨。胥,互相。非特:不只是。特,只是。度(dù):计划,主张。度(duó):考虑。
膏泽:给以好处。
不事事:不做任何事情。
敢知:敢于领教。知,领教,接受。由:机缘,机会。不任:不胜。
区区:情意诚挚。
向往之至:仰慕到了极点。
三、古文今译
(原文)某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度。度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至。
(译文)我的陈述:昨天承蒙来信赐教。我私下认为与您交好已经很久了,可是议论事情每每意见不合,是因为所持的见解有很大的不同的缘故。虽然想强作解说,可想到终究一定不会得到谅解,所以想约略写此回信,不再一件一桩地替自己辩解。又想到承蒙您很看重我,在书信往来中不应草率。所以现在详细说明我这样做的原因,希望您或许会原谅我。
原来读书人要争的,主要是名义和实际是不是相符的问题。名义和实际得到澄清,那么天下的道理也就搞明白了。现在您所拿来指教我的,认为是侵犯职权、生事扰民、搜刮钱财、拒绝进谏,致使天下人怨恨咒骂。我却认为:从皇帝那里接受旨意,在朝廷上讨论法令制度,进行修订,把它交给主管官员去执行,算不得是侵犯职权;推行古代贤明君主的政令来兴利除弊,算不上是滋生事端;替国家理财,算不上是搜刮钱财;驳斥谬论,批驳奸佞,不是什么拒绝进谏。至于怨恨咒骂这么多,这本来是我预先知道会这样。
人们习惯于得过且过,不是一天两天了。大小官员大多把不关心考虑国家大事、附和世俗、讨好众人当作上策。皇上想改变这种情况,而我不估量政敌的多少,想出力协助皇上对抗他们,那么他们怎么会不声势汹汹?当年盘庚迁都,怨恨的是老百姓,不只是朝廷里的官员罢了。盘庚不因为人们怨恨的缘故,就改变他的计划。考虑得合情合理之后才行动,这样就看不出有什么后悔的。如果你责备我在职的时间很久,不能帮助皇上有大的作为,来使老百姓得到幸福,那么我承认自己的罪过;如果说现在应当不做任何事情,只是墨守以前的陈规旧法罢了,(这)就不是我所敢于领教的了。没有机会(和您)见面,(我对您)不由得从内心仰慕到了极点。
四、重难点句子和段落诠释
1.第2段作何理解?
作者在该段以犀利的笔锋逐一驳斥司马光对自己的指责。开头先提出一个双方均认可的道理,“名实已明,而天下之理得矣。”为下文的“正名”提供推理前提。接着对强加给自己的罪名一一反驳,连用“不为„„”四个不容置疑的判断句,显示了王安石作为政治家、改革家的风度。
2.第3段作何理解?
该段具体可分为三个层次。第一层指出当前现状,并强调皇上要改变此情况,而自己不顾众人反对,要“助上以抗之”,然后用一句反问句,增加结论的不容置疑性。第二层用盘庚迁都的事实,来论明自己推行新法的正确性,增强说服力。第三层由两个假设句构成,内容上退中有进,前句的退,使后句的驳斥更显柔中有刚。
五、整体把握、板书教学设计>设计
(一)板书教学设计>设计
(二)写作特点
1、词语运用:简明扼要,铿锵有力。面对保守派的指责,作者说道:“则固前知其如此也。”“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。”字里行间透露出一种坚持自己的信心。
2、中心表达:本文通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳,从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况,表明自己的坚决态度。
3、写作借鉴:本文层次清晰,条理分明。首先交代写信的原因,言语委婉有致;接着进行合情合理地辩驳,有理有据,层层深入;最后表明态度,不失赠答之礼。全文一气贯通,结构严谨,这是同学们需借鉴的。
第一课时
【学习目标】
1.借助工具书,能顺畅朗读课文。
2.能理解文句的意思,积累一些常用文言词语的意义和用法。3.能够把握文章的主要观点,探究文章中包含的信息。
【重点难点】
1.重点:能理解文句的意思,积累一些常用文言词语的意义和用法。2.难点:把握文章的主要观点,探究文章中包含的信息。【课文提示】
1.“书”是古代的一种文体,即书信。古人写信多有题目,说明写给谁。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等。《答司马谏议书》文题意思是:回给司马谏议大夫的信。
2.王安石,宋朝文学家、政治家。王安石当政时,推行变法。在这次变法中,以王安石为代表的革新派跟以司马光为代表的保守派发生过激烈的斗争。通过这篇文章我们依然可以领略到当时唇枪舌剑的滚滚硝烟。
【正音正字】怨谤(bàng)难壬人(nàn)胥怨(xū)盘庚(gēng)会晤(wù)【阅读课文】
1.从文中看,王安石为什么要进行这场变法?
人“习于苟且”;士“不恤国事”、“同俗自媚于众”;上“欲变此”。
2.实施变法时,出现了什么情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么? 实施变法时,天下“怨谤”;众人“汹汹然”。
司马光认为,这是王安石在变法中,“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。3.“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事?
“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指:“受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司”;
“举先王之政,以兴利除弊”;
“为天下理财”; “辟邪说,难壬人”。[来源:学,科,网] 【课文简析】
王安石任宰相时,为了抑制豪强势力的膨胀,增强国力,在宋神宗的支持下,推行一系列变法的措施,遭到保守势力的强烈反对。司马光是其代表,三次写信给王安石,攻击变法,要求恢复旧制。本文就是王安石给司马光及其同党的答复。
本文是以书信形式写成的驳论。文章列举司马光的种种责难,然后针对司马光“侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也”的责难,作者先逐点驳斥“受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏”。这样,有理有据有节,而“侵官,生事,征利,拒谏”,成为无中生有,司马光的论点失去了成立的基础。王安石进一步批驳,他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善”,顺水推舟地指出“上乃欲变此”;再列举“盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已”。这样,王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多,则固前知其如此也。”因此,“天下怨谤”不足为奇。本文不仅严正表明自己的所作所为是“受命于人主”,还借此机会重申自己“助上大有为,以膏泽斯民”的决心,矢志不悔。【课外作业】
1.完成“学习建议”;按要求,逐句翻译全文。
2.通过图书馆、因特网,了解王安石、司马光以及王安石变法。第二课时
【朗读课文】 【串讲课文】
原文:某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。翻译:我说:昨天承蒙(您来信)赐教。我认为和您交游相处友好的日子很长久了,但是议论政事常常合不来,这是因为我们采取的政治主张不同的缘故。
原文:虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨;重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
翻译:如果硬要辨解,最后一定不会被理解,所以简单地写回信给你,不再一一为自己辨白;再三想到您对我的重视厚遇,对(书信)往来不应草率莽撞,所以现在详细说明情况,希望您也许能谅解我。
原文:盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。
翻译:读书人争论的问题,主要在于名称和实际的关系,名称和实际关系明白了,那么天下的道理也就清楚了。
原文:今君实所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也。
翻译:现在您用来教训我的是认为我超越权限、惹事生非、搜刮钱财、拒绝批评,因此遭到天下人的怨恨和诽谤。
原文:某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。
翻译:我却认为受皇上的委托,拟订法令制度并在朝廷上修改,然后交给专职的官吏去执行,不能叫作越权;推行先王实行过的政事,兴利除弊,不能叫作惹事生非;为国家清理财政,不能叫作搜刮钱财;驳斥错误言论,责问巧言小人,不能叫作拒绝批评。
原文:至于怨诽之多,则固前知其如此也。
翻译:至于怨恨和诽谤那么多,那本来早就料到它会这样的。
原文:人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?
翻译:人们习惯于得过且过已经不是一天了,士大夫大多数以不忧虑国家大事、随波逐流、讨好众人为上。皇帝才想改变这种状况,而我就不考虑反对派的多少,要出力帮助皇帝对抗这些人,那么大家怎么能不大吵大闹呢?
原文:盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。[来源:Z。xx。k.Com] 翻译:盘庚迁都的时候,老百姓都怨恨,不只是朝廷上的士大夫而已。盘庚没有因为有人怨恨而改变他的计划,因为计划合理才行动的,这事看不出可以后悔的地方。
原文:如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
翻译:如果您责备我任职很久,没有能帮助皇帝大有作为,以造福于人民,那么我承认有罪过;如果说现在应当什么事情都不做,墨守成规而已,那我就不敢领教了。原文:无由会晤,不任区区向往之至。
翻译:没有机会见面,我不胜仰慕到极点。【朗读课文】 第三课时
【朗读课文】
【思维训练】(根据学生情况,选择若干讨论)1.解释划线的词语:
①所操之术多异故也。(原因)
②终必不蒙见察。(被,表示被动)
③故今具道所以。(说)
④辟邪说,难壬人。(批驳)
⑤非某之所敢知。(领教)2.解释下列多义词:
①未能助上大有为(作为)
为天下理财。(替)
不为征利。(是)[来源:中.考.资.源.网www.xiexiebang.com]
②名实已明,而天下之理得矣。(表示承接关系,而且)
窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合。(表示转折关系,然而)3.下列对“人习于苟且非一日”解释正确的一项是(B)
A,人们学习苟且之事不是一天了。
B,人们习惯于得过且过已不是一天两天了。
C,人们对得过且过的学习已不是一天两天了。
D,人们对苟且之事反对不是一天了。[来源:www.xiexiebang.com] 4.下列对“如曰今日当一切不事事”解释正确的一项是(C)
A,如果说应当今天一切事情都不做。
B,如果说现在应该一切不把事当事做。
C,如果说现在应该什么事情都不做。
D,像你所说,现在应该一切事情都不做。
5.文中“ 窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也 ”一句,表明王安石与司马光的争论不是个人恩怨,而是政见不一。6.文中追述“盘庚之迁”的用意是什么?
以确凿的史实针砭当时士大夫的流俗,说明反对的人多就一定错了。证明自己的境况,与“盘庚之迁”时一样,因此决“不为怨者故改其度”,表达了改革的决心不变。7.文章最后王安石说“某知罪矣”。这是否向司马光认错?为什么?
王安石说“某知罪矣”,这不是向司马光认错。
王安石认为自己“错”在“在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民”。由此可见王安石不仅没有因改革“认错”,反而认为自己改革还不够坚决,不够迅速,不够彻底。)8.本文是驳论。作者旨在批驳什么观点?[来源:www.xiexiebang.com] 本文批驳的观点是“侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也。” 9.作者是如何驳论的?
针对司马光“侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也”的责难,作者先逐点驳斥“受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏”。这样,有理有据有节,而“侵官,生事,征利,拒谏”,成为无中生有,司马光的论点失去了成立的基础。王安石进一步批驳,他没有否认“天下怨谤”。他认为“人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善”,顺水推舟地指出“上乃欲变此”;再列举“盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已”。这样,王安石从现实和历史两个方面说明“怨诽之多,则固前知其如此也。”因此,“天下怨谤”不足为奇。
10,在严峻的情形面前,王安石对变法持什么态度?哪些语句体现了这种态度? 王安石坚持变法,义无反顾。
“度义而后动,是而不见可悔故也”;“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知”等语句集中体现了王安石的态度。11.天下“怨谤”、众人“汹汹然”的真正原因是什么?
天下“怨谤”、众人“汹汹然”的真正原因是:王安石新法触犯了大地主、大官僚的利益。【课外作业】 1.整理课堂笔记。2.预习《出师表》。
3.了解新课文的内容,思考“学习建议”。
《答司马谏议书》
教学目的:
1、领略《答司马谏议书》简明扼要,铿锵有力的词语的运用
2、学习教学设计>文章层次清晰,条理分明的结构。教学重难点:
1、领略《答司马谏议书》简明扼要,铿锵有力的词语的运用。【教学步骤】
一、生字识记
聒(guō):声音嘈杂,使人厌烦。如:聒耳。壬(rén):(1)天干的第九位。(2)姓。恤(xù):<书>(1)顾虑,忧虑。如:不恤人言。(2)怜悯。如:体恤。
(3)救济。如:抚恤。
胥(xū):
(1)<书>胥吏(小官吏)。(2)互相。(3)〈书〉齐、皆。如:万事胥备。
度(duó):<书>难测;估计。如:揣度。另读(dù):(1)计量长短。如:度量衡。(2)程度。如:极度。
(3)章程;行为准则。如:法度。(4)人的气质或姿态。如:风度。(5)计划,主张。
(6)过(指时间)。如:虚度光阴。膏(gāo):
(1)脂肪;油。如:膏火。
(2)很稠的糊状物。如:牙膏。
(3)肥沃。如:膏腴。本文取此义。晤(wù):见面。如:会晤。
二、词语识记
某:作者在信稿上用来代替自己的名字。蒙教:承蒙赐教。
窃:谦词,私下,代“我”。操:持。
术:治国之道,政治主张。
强聒:强作解说。聒,喧扰,嘈杂,这里指多话。略:简略。上报:回信。重念:又想到。视遇:对待。厚:优厚。
反复:书信反来。
卤莽:粗疏草率,冒失无礼。
见恕:原谅我。名实:名义和实际。
人主:皇帝。
侵官:增设新官,侵犯原有官吏的职权。生事:生事扰民。
征利:搜刮钱财,与民争利。拒谏:不接受别人的意见。举:推行。
辟:排除,驳斥。
壬人:奸人,佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。固:本来。
习于苟且:习惯于得过且过。
恤:考虑。
汹汹:波涛声。这里指反对新法的吵闹之声。胥怨:相怨。多指百姓对上的怨恨。胥,互相。非特:不只是。特,只是。度(dù):计划,主张。度(duó):考虑。膏泽:给以好处。
不事事:不做任何事情。
敢知:敢于领教。知,领教,接受。由:机缘,机会。不任:不胜。区区:情意诚挚。
向往之至:仰慕到了极点。
三、古文今译
(原文)某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度。度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至。
(译文)我的陈述:昨天承蒙来信赐教。我私下认为与您交好已经很久了,可是议论事情每每意见不合,是因为所持的见解有很大的不同的缘故。虽然想强作解说,可想到终究一定不会得到谅解,所以想约略写此回信,不再一件一桩地替自己辩解。又想到承蒙您很看重我,在书信往来中不应草率。所以现在详细说明我这样做的原因,希望您或许会原谅我。原来读书人要争的,主要是名义和实际是不是相符的问题。名义和实际得到澄清,那么天下的道理也就搞明白了。现在您所拿来指教我的,认为是侵犯职权、生事扰民、搜刮钱财、拒绝进谏,致使天下人怨恨咒骂。我却认为:从皇帝那里接受旨意,在朝廷上讨论法令制度,进行修订,把它交给主管官员去执行,算不得是侵犯职权;推行古代贤明君主的政令来兴利除弊,算不上是滋生事端;替国家理财,算不上是搜刮钱财;驳斥谬论,批驳奸佞,不是什么拒绝进谏。至于怨恨咒骂这么多,这本来是我预先知道会这样。
人们习惯于得过且过,不是一天两天了。大小官员大多把不关心考虑国家大事、附和世俗、讨好众人当作上策。皇上想改变这种情况,而我不估量政敌的多少,想出力协助皇上对抗他们,那么他们怎么会不声势汹汹?当年盘庚迁都,怨恨的是老百姓,不只是朝廷里的官员罢了。盘庚不因为人们怨恨的缘故,就改变他的计划。考虑得合情合理之后才行动,这样就看不出有什么后悔的。如果你责备我在职的时间很久,不能帮助皇上有大的作为,来使老百姓得到幸福,那么我承认自己的罪过;如果说现在应当不做任何事情,只是墨守以前的陈规旧
法罢了,(这)就不是我所敢于领教的了。
没有机会(和您)见面,(我对您)不由得从内心仰慕到了极点。
四、重难点句子和段落诠释 1.第2段作何理解?
作者在该段以犀利的笔锋逐一驳斥司马光对自己的指责。开头先提出一个双方均认可的道理,“名实已明,而天下之理得矣。”为下文的“正名”提供推理前提。接着对强加给自己的罪名一一反驳,连用“不为„„”四个不容置疑的判断句,显示了王安石作为政治家、改革家的风度。
2.第3段作何理解?
该段具体可分为三个层次。第一层指出当前现状,并强调皇上要改变此情况,而自己不顾众人反对,要“助上以抗之”,然后用一句反问句,增加结论的不容置疑性。第二层用盘庚迁都的事实,来论明自己推行新法的正确性,增强说服力。第三层由两个假设句构成,内容上退中有进,前句的退,使后句的驳斥更显柔中有刚。
五、整体把握、板书教学设计>设计
(一)板书教学设计>设计
(二)写作特点
1、词语运用:简明扼要,铿锵有力。面对保守派的指责,作者说道:“则固前知其如此也。”“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。”字里行间透露出一种坚持自己的信心。
2、中心表达:本文通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳,从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况,表明自己的坚决态度。
3、写作借鉴:本文层次清晰,条理分明。首先交代写信的原因,言语委婉有致;接着进行合情合理地辩驳,有理有据,层层深入;最后表明态度,不失赠答之礼。全文一气贯通,结构严谨,这是同学们需借鉴的。
一、教学目标:
1、借助工具书,能顺畅朗读课文。
2、能理解文句的意思,积累一些常用文言词语的意义和用法。
3、能够把握文章的主要观点,探究文章中所包含的信息。
二、课时安排:1课时
三、教学过程:
(一)疏通文意
1、重点字词:
窃以为 终必不蒙见察 故略上报 于反复不宜卤莽 故今具道所以 冀君实或见恕也 今君实所以见教者 以致天下怨谤 举(推行)先王之政 辟邪说,难壬人 士大夫多以不恤(忧虑)国事 盘庚之迁,胥(互相,可以当作偏指一方理解)怨者民也 度义(合理)而后动
以膏泽斯民 如曰今日当一切不事事 守(固守)前所为而已
2、重点句:
而议事每不合,所操之术多异故也 重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽 举先王之政,以兴利除弊,不为生事 至于怨诽之多,则固前知其如此也
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善 如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣
3、特殊句式:
某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷 如君实责我以在位久
二、品读研讨
“王安石变法”距今已有近一千年。在这次变法中,以王安石为代表的革新派跟以司马光为代表的保守派发生过激烈的斗争。虽说历史是那样的遥远,但是通过这篇文章我们依然可以领略到当时唇枪舌剑里无形硝烟。现在,让我们撩起历史的面纱,穿越时间的隧道,去感受一下他们之间来自文字的针锋相对吧!
组织讨论:
1、根据文章内容猜测一下,王安石实施变法时,朝野出现了怎样的情形?文中是怎么表达的?司马光认为出现这种情形的原因是什么?找出对应语句,并作翻译。提示:(1)天下--“怨谤”;众--“汹汹然”。
(2)司马光认为是王安石在变法中,“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。
追问:王安石是如何解释司马光所说的“侵官、生事、征利、拒谏”这几方面的事情的?
提示:A“受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司”;
B“举先王之政,以兴利除弊”; C“为天下理财”; D“辟邪说,难壬人”。
小结:这是王安石针对司马光的责难而发出的义正辞严的驳斥。
2、王安石认为出现“怨诽之多”的原因是什么?在文中划出原句
提示:人(一般人):“习于苟且”
士大夫
:“不恤国事”“同俗自媚于众”
上(皇帝):“欲变此”
3、王安石对来自各方面的压力,表明了怎样的态度、立场?(划出能表现王安石态度立场的句子)明确:
“上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之”。“度义而后动,是而不见可悔故也”;
“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知”。
4、根据王安石变法的主要内容,你觉得天下“怨谤”、众人“汹汹然”的根本原因是什么?
提示:新法触犯了大地主、大官僚的利益。
(三)布置作业
1、诵读课文,进一步巩固文言文字词的积累。
2、翻译第3段。
3、如果你生活在那个时代,你是赞同变法还是反对变法?课后通过图书馆或,网络进一步丰富相关资料,为自己选择一个身份,用文言给王安石或司马光写一封信,表明自己的态度。(本题为提高题,让有兴趣、学有余力的学生试做。)板书设计
答司马谏议书
司马光: 侵官 生事 征利 拒谏
↓ ↓ ↓ ↓
受命于人主议法 举先王之 为天下 辟邪说 天下—怨谤
度而修之于朝廷 政以兴利 理财 难壬人 众—汹汹然
↑
上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之 —
矛盾原因:变法触动了大地主、大官僚的利益
第四篇:王安石《答司马谏议书》教案
29、《答司马谏议书》教案
――王安石
一、教学目的:
1、能理解文句的意思,积累一些常用文言词语的意义和用法。
2、能够把握文章的主要观点,探究文章中所包含的信息。
二、教学重难点:
重点:作者在本文中对实施变法出现四个问题的解答。难点:文中出现的文言的一些客套话。
三、教学设想
1、先疏通文字,然后采用课堂研讨学习的方式来了解王安石变法所受的反对与阻挠。
2、从了解古今汉语语序的不同,进而掌握阅读浅易的文言文的一些规律。
四、课时安排:二课时
五、教学过程和内容:
第一课时
一、导入课文
公元1069年北宋宋神宗任用王安石进行变法,然而却遭到许多士大夫的极力反对,今天我们来学习王安石的《答司马谏议书》,或许能从中了解到王安石实施变法所受的阻力及变法最终失败的原因。
二、作者简介
王安石,字介甫,晚年号半山,临川人,曾被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公。他是北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法,世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就,他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》、《王荆公诗文集》。
三、背景简介
北宋宋神宗时期,阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐,内外交困。担任参政知事的王安石立志改革,推行新法,遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。司马光于熙宁三年(1070年)致书王安石,不遗余力地攻击新法,王安石当即答以简短的回函,进而写了这封信作为答复,表明自己改革的决心。
四、题解
“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职,所以,“答司马谏议书”不能理解为“回答司马光规劝的书信”,而要作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。
五、听课文录音
先听录音然后学生默读
六、文字疏通
重点的字词
某:作者在信稿上用来代替自己的名字。
蒙教:承蒙赐教。窃:谦词,私下,代“我”。
操:持。
术:治国之道,政治主张。
强聒:强作解说。聒,喧扰,嘈杂,这里指多话。
略:简略。
上报:回信。重念:又想到。
视遇:对待。厚:优厚。
反复:书信反来。卤莽:粗疏草率,冒失无礼。
见恕:原谅我。名实:名义和实际。
人主:皇帝。
侵官:增设新官,侵犯原有官吏的职权。生事:生事扰民。征利:搜刮钱财,与民争利。
拒谏:不接受别人的意见。举:推行。
辟:排除,驳斥。壬人:奸人,佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。
固:本来。习于苟且:习惯于得过且过。
恤:考虑。汹汹:波涛声。这里指反对新法的吵闹之声。
胥怨:相怨。多指百姓对上的怨恨。胥,互相。
非特:不只是。特,只是。度(dù):计划,主张。
度(duó):考虑。
膏泽:给以好处。
不事事:不做任何事情。敢知:敢于领教。知,领教,接受。
由:机缘,机会。不任:不胜。
区区:情意诚挚。
向往之至:仰慕到了极点。
七、课文的结构(段落层次)
全文分为四段。
第一段:这段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧,所以写信表明自己的立场和态度。
第二段:全文驳斥的重点部分,作者以“名实已明,而天下之理得矣”为论证的立足点,分别对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。
第三段:进一步明确自己的立场和态度,想让我从此不要做这些事儿,墨守前人的所作所为,那就是不是我所敢领教的。
第二课时
一、复习导入
1、指名朗读课文。
2、翻译下列句子。(1)昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异.......故也。
昨天承蒙来信赐教,我私下认为与您交好已经很久了,可是议论事情每每意见不合,是因为所持的见解有很大的不同的缘故。(蒙教:承蒙赐教。窃:谦词,私下,代“我”。游处相好:交往共事相互友好。)(2)虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辩。
虽然想强作解说,可想到终究一定不会得到谅解,所以想约略写此回信,不再一件一桩地替自己辩解。(3)盖儒者所争,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。...原来读书人所争辩的,主要是名义和实际是不是相符的问题。名义和实际得到澄清,那么天下的道理也就搞明白了。(名实:名义和实际。得:明白。)
(4)今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。现在您所拿来指教我的,认为是侵犯职权、生事扰民、搜刮钱财、拒绝进谏,致使天下人怨恨咒骂。
(5)受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。
从皇帝那里接受旨意,在朝廷上讨论法令制度,进行修订,把它交给主管官员去执行,算不得是侵犯职权。
(6)人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。
人们习惯于得过且过,不是一天两天了。大小官员大多把不关心考虑国家大事、附和世俗、讨好众人当作上策。
(7)盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。
当年盘庚迁都,怨恨的是老百姓,不只是朝廷里的官员罢了。(8)度义而后动,是而不见可悔故也。
考虑得合情合理之后才行动,这样就看不出有什么可后悔的。(9)如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。... 如果说现在应当不做任何事情,只是墨守以前的陈规旧法罢了,(这)就不是我所敢于领教的了。(知:领教,接受)
二、研读课文
(一)思考、回答下列问题:
1、王安石为什么要写这封书信?.因为司马光写了一封长信,对王安石的变法横加指责,故王安石写此信为自
己辩解。
2、司马光如何指责王安石?
指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒谏。”(可引用课文中句子作答。)
3、王安石认为他和司马光在议事上意见常不一致的原因是什么?
所操之术多异故也。(“术”指二人所持的治国之道、政治主张。)
4、为什么起初只想简单地写回信? 虽欲强聒,终必不蒙见察。
5、后来为什么改变主意,详写了回信?表现王安石什么态度?
重念蒙君实视遇厚,于反复不宜鲁莽。表现王安石慎重,礼貌的态度。(二)讨论、明确下列问题
6、从文中看,王安石为什么要进行这场变法?
人------“习于苟且”
士大夫------“不恤国事”“同俗自媚于众”
上------“欲变此”
7、实施变法时,出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么?
(1)天下------“怨谤”;众------“汹汹然”。
(2)他们认为是王安石在变法中,“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。
★追问:侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事?
“受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司”;“举先王之政,以兴利除弊”;“为天下理财”;“辟邪说,难壬人”。
8、王安石认为出现这种情形的原因是什么?
“上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之”。
9、在如此严峻的情形面前,王安石对变法持怎样的态度? 文中哪些语句集中体现了他的这种态度?
坚持变法,义无反顾。集中体现立场的语句:“度义而后动,是而不见可悔故也”;
“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知”。
10、你觉得天下“怨谤”、众人“汹汹然”的根本原因是什么?
新法触犯了大地主、大官僚的利益。
11、从文中哪个句子可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料?
则固前知其如此也。
12、作者在文中提到“盘庚之迁”这一历史事件有什么作用?
为了借此来说明自己实施新法的坚定性和正确性。
二、练习巩固
(一)段落层次
1、第1段:交代写信的。
2、第2段:针对信中指责自己的、、、、,逐一加以驳斥。
3、第3段:分析
对新法怨恨、诽谤的,并表示对士大夫
、、等保守思想的不满。
4、第4段:书信常规的 语,使全文结构。
参考答案:
1、缘由
2、侵官 生事 征利 拒谏 致怨
3、反对派 原因 不恤国事 苟且偷安 墨守成规
4、结束
严谨
(二)字词过关
1、解释加点字 ①、所操之术多异故也()②、重念蒙君实视遇厚()..③、而天下之理得矣()④、辟邪说()..⑤、故略上报()⑥、故今具道所以()..⑦、举先王之政()⑧、不恤国事()..
2、用现代汉语译下列句子
①、所操之术多异故也。
②、名实已明,而天下之理得矣。
③、至于怨诽之多,则固前知其如此也。
参考答案:
1、①持 ②优厚 ③明白 ④排除,驳斥 ⑤简略 ⑥详细 ⑦推行 ⑧考虑
2、①所持的见解有很大的不同的缘故。
②名义和实际得到澄清,那么天下的道理就搞明白了。③至于怨恨咒骂的人这么多,这本来是我预先就知道会这样的。
三、写作特点
词语运用:简明扼要,铿锵有力。面对保守派的指责,作者说道:“则固前知其如此也。”“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。”字里行间透露出一种坚持自己的信心。
中心表达:本文通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳,从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况,表明自己的坚决态度。
写作借鉴:本文层次清晰,条理分明。首先交代写信的原因,言语委婉有致;接着进行合情合理地辩驳,有理有据,层层深入;最后表明态度,不失赠答之礼。全文一气贯通,结构严谨,这是同学们需借鉴的。
四、板书设计
第五篇:答司马建议书
答司马谏议书
〔宋〕王安石
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以为受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至。
——选自《四部丛刊》本《临川先生文集》
安石敬白:昨日承您来信指教,我私下觉得与您交往深厚密切已非一朝一夕,可是议论国事时常常意见不同,这大概是由于我们所采取的方法不同的缘故吧。即使想要勉强多说几句,最终也必定不被您所谅解,因此只是很简略地复上一信,不再一一替自己分辨。后来又想到蒙您一向看重和厚待,在书信往来上不宜马虎草率,所以我现在详细地说出我这样做的道理,希望您看后或许能谅解我。
本来知书识礼的读书人所争辨的,尤其在于名义和实际的关系。名义和实际的关系一经辨明,天下的是非之理也就解决了。如今您来信用以指教我的,认为我的做法是侵犯了官员的职权,惹事生非制造事端,聚敛钱财与民争利,拒不接受反对意见,因此招致天下人的怨恨和诽谤。我则认为遵从皇上的旨意,在朝堂上公开讨论和修订法令制度,责成有关部门官吏去执行,这不是侵犯官权;效法先皇的英明政治,用来兴办好事,革除弊端,这不是惹事生非;替国家整理财政,这不是搜括钱财;抨击荒谬言论,责难奸佞小人,这不是拒听意见。至于怨恨和诽谤如此众多,那是早就预知它会这样的。人们习惯于苟且偷安,已不是一天两天的事了,士大夫们大多把不关心国事,附和世俗之见以讨好众人为得计。皇上却要改变这种状况,而我不去考虑反对的人有多少,愿意竭力协助皇上来对抗他们,那众多的反对者怎会不对我气势汹汹呢?商王盘庚迁都时,连百姓都埋怨,还不仅仅是朝廷里的士大夫而已。盘庚并不因为有人埋怨反对的缘故而改变计划,这是因为迁都是经过周密考虑后的行动,是正确的而看不到有什么可以改悔的缘故。假如您责备我占据高位已久,没有能协助皇上大有作为,使百姓普遍受到恩泽,那末我承认错误;如果说现在应当什么事也别干,只要墨守从前的老规矩就行,那就不是我所敢领教的了。
没有机会见面,衷心想念和仰慕您。
(曹光甫)答司马谏议书 教学设计
一、教学目的:
1、能理解文句的意思,积累一些常用文言词语的意义和用法。
2、能够把握教学设计>文章的主要观点,探究教学设计>文章中所包含的信息。
二、教学重难点:
重点:作者在本文中对实施变法出现四个问题的解答。难点:文中出现的文言的一些客套话。
三、教学设想
1、先疏通文字,然后采用课堂研讨学习的方式来了解王安石变法所受的反对与阻挠。
2、从了解古今汉语语序的不同,进而掌握阅读浅易的文言文的一些规律。
四、课时安排:二课时
五、教学过程和内容: 第一课时
一、导入课文
公元1069年北宋宋神宗任用王安石进行变法,然而却遭到许多士大夫的及力反对,今天我们来学习王安石的《答司马谏议书》,或许能从中了解到王安石实施变法所受的阻力及变法最终失败的原因。
二、作者简介
王安石,字介甫,晚年号半山,临川人,曾被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公。他是北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法,世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就,他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》、《王荆公诗文集》。
三、背景简介 北宋宋神宗时期,阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐,内外交困。担任参政知事的王安石立志改革,推行新法,遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。司马光于熙宁三年(1070年)致书王安石,不遗余力地攻击新法,王安石当即答以简短的回函,进而写了这封信作为答复,表明自己改革的决心。
四、题解
“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职,所以,“答司马谏议书”不能理解为“回答司马光规劝的书信”,而要作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。
五、听课文录音 先听录音然后学生默读
六、文字疏通 重点的字词
某:作者在信稿上用来代替自己的名字。
蒙教:承蒙赐教。窃:谦词,私下,代“我”。
操:持。
术:治国之道,政治主张。
强聒:强作解说。聒,喧扰,嘈杂,这里指多话。略:简略。
上报:回信。重念:又想到。
视遇:对待。厚:优厚。
反复:书信反来。卤莽:粗疏草率,冒失无礼。
见恕:原谅我。名实:名义和实际。
人主:皇帝。
侵官:增设新官,侵犯原有官吏的职权。
生事:生事扰民。征利:搜刮钱财,与民争利。
拒谏:不接受别人的意见。举:推行。
辟:排除,驳斥。壬人:奸人,佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。
固:本来。习于苟且:习惯于得过且过。
恤:考虑。汹汹:波涛声。这里指反对新法的吵闹之声。
胥怨:相怨。多指百姓对上的怨恨。胥,互相。
非特:不只是。特,只是。度(dù):计划,主张。
度(duó):考虑。
膏泽:给以好处。
不事事:不做任何事情。敢知:敢于领教。知,领教,接受。
由:机缘,机会。不任:不胜。
区区:情意诚挚。
向往之至:仰慕到了极点。
七、课文的结构(段落层次)全文分为四段。
第一段:这段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧,所以写信表明自己的立场和态度。
第二段:全文驳斥的重点部分,作者以“名实已明,而天下之理得矣”为论证的立足点,分别对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。
第三段:进一步明确自己的立场和态度,想让我从此不要做这些事儿,墨守前人的所作所为,那就是不是我所敢领教的。第二课时
一、问题讨论
1、王安石为什么要写这封书信?
因为司马光写了一封长信,对王安石的变法横加指责,故王安石写此信为自己辩解。
2、“所操之术多异故也”中“术”指什么? “术”指二人所持的治国之道、政治主张。
3、司马光如何指责王安石?
指责王安石变法是“侵官、生事、征利、拒谏。”
4、第2段作何理解?
作者在该段以犀利的笔锋逐一驳斥司马光对自己的指责。开头先提出一个双方均认可的道 理,“名实已明,而天下之理得矣。”为下文的“正名”提供推理前提。接着对强加给自己的罪名一一反驳,连用“不为……”四个不容置疑的判断句,显示了王安石政治家、改革家的风度。
5、第3段作何理解?
该段具体可分为三个层次。第一层指出当前现状,并强调皇上要改变此情况,而自己不顾众人反对,要“助上以抗之”,然后用一句反问句,增加结论的不容置疑性。第二层用盘庚迁都的事实,来论明自己推行新法的正确性,增强说服力。第三层由两个假设句构成,内容上退中有进,前句的退,使后句的驳斥更显柔中有刚。
6、第4段作何理解?
结束全文,说一些礼仪性的客套话。
7、作者在文中提到“盘庚之迁”这一历史事件有什么作用?
为了借此来说明自己实施新法的坚定性和正确性。点拨:教学设计>文章中所举事例通常是为了论证自己阐述的内容。
8、从文中哪个句子可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料? 则固前知其如此也。
二、练习巩固
(一)段落层次
1、第1段:交代写信的。
2、第2段:针对信中指责自己的、、、、,逐一加以驳斥。
3、第3段:分析
对新法怨恨、诽谤的,并表示对士大夫、、等保守思想的不满。
4、第4段:书信常规的
语,使全文结构
。参考答案:
1、缘由
2、侵官 生事 征利 拒谏 致怨
3、反对派 原因 不恤国事 苟且偷安 墨守成规
4、结束
严谨
(二)字词过关
1、解释加点字
①、所操之术多异故也()②、重念蒙君实视遇厚()③、而天下之理得矣()④、辟邪说()[来源:学,科,网] ⑤、故略上报()⑥、故今具道所以()⑦、举先王之政()⑧、不恤国事()
2、用现代汉语译下列句子
①、所操之术多异故也。
②、名实已明,而天下之理得矣。
③、至于怨诽之多,则固前知其如此也。
参考答案:
1、①持 ②优厚 ③明白 ④排除,驳斥 ⑤简略 ⑥详细 ⑦推行 ⑧考虑
2、①所持的见解有很大的不同的缘故。
②名义和实际得到澄清,那么天下的道理就搞明白了。③至于怨恨咒骂的人这么多,这本来是我预先就知道会这样的。
三、写作特点
词语运用:简明扼要,铿锵有力。面对保守派的指责,作者说道:“则固前知其如此也。”“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。”字里行间透露出一种坚持自己的信心。
中心表达:本文通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳,从而批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况,表明自己的坚决态度。
写作借鉴:本文层次清晰,条理分明。首先交代写信的原因,言语委婉有致;接着进行合情 合理地辩驳,有理有据,层层深入;最后表明态度,不失赠答之礼。全文一气贯通,结构严谨,这是同学们需借鉴的。
四、板书教学设计>设计
五、译文参考
我的陈述:昨天承蒙来信赐教。我私下认为与您交好已经很久了,可是议论事情每每意见不合,是因为所持的见解有很大的不同的缘故。虽然想强作解说,可想到终究一定不会得到谅解,所以想约略写此回信,不再一件一桩地替自己辩解。又想到承蒙您很看重我,在书信往来中不应草率。所以现在详细说明我这样做的原因,希望您或许会原谅我。
大凡读书人要争的,主要是名义和实际是不是相符的问题。名义和实际得到澄清,那么天下的道理也就搞明白了。现在您所拿来指教我的,认为是侵犯职权、生事扰民、搜刮钱财、拒绝进谏,致使天下人怨恨咒骂。我却认为:从皇帝那里接受旨意,在朝廷上讨论法令制度,进行修订,把它交给主管官员去执行,算不得是侵犯职权;推行古代贤明君主的政令来兴利除弊,算不上是滋生事端;替国家理财,算不上是搜刮钱财;驳斥谬论,批驳奸佞,不是什么拒绝进谏。至于怨恨咒骂这么多,这本来是我预先知道会这样。
人们习惯于得过且过,不是一天两天了。大小官员大多把不关心考虑国家大事、附和世俗、讨好众人当作上策。皇上想改变这种情况,而我不估量政敌的多少,想出力协助皇上对抗他们,那么他们怎么会不声势汹汹?当年盘庚迁都,怨恨的是老百姓,不只是朝廷里的官员罢了。盘庚不因为人们怨恨的缘故,就改变他的计划。考虑得合情合理之后才行动,这样就看不出有什么后悔的。如果你责备我在职的时间很久,不能帮助皇上有大的作为,来使老百姓得到幸福,那么我承认自己的罪过;如果说现在应当不做任何事情,只是墨守以前的陈规旧法罢了,(这)就不是我所敢于领教的了。
没有机会(和您)见面,(我对您)不由得从内心仰慕到了极点。
六、教后记