用纪律约束自己教案

第一篇：用纪律约束自己教案

用纪律约束自己 用纪律约束别人

教育目的：通过学习使全体官兵了解用纪律约束自己和别人的重要性，以及如何用纪律来约束自己和约束别人，从而增强官兵们的法纪意识，克服消极激情，严防违法违纪行为发生。

教育要求：要求全体官兵理论联系实际，学以致用，讲求实效。授课内容：

同志们：上课之前，我先给大家讲一个我的母亲经常给我讲的一个故事。她说：很久以前，有母子两人相依为命，孩子很小，母亲好不容易含辛茹苦将其抚养成人。由于是一根独苗，在抚养过程中从小娇生惯养，溺爱成性。长大后，孩子养成了好逸恶劳的恶习，经常偷盗、抢劫。村里人告之其母，劝其管教、约束，其母却为儿子辩护，并责怪邻人多管闲事。于是，其子愈加放纵，无所不为。终于有一次因偷盗杀人被捕，最后被判死刑。刑场处决前，母亲看着将被砍头的儿子嚎啕大哭，痛不失声。监斩官问其子还有何要求，其子说：我还想吃一次母亲的奶。监斩官允许。当母亲走到儿子面前露出曾哺育过娇儿的乳房时，儿子一口将其咬掉，大叫：“母亲，为何您生我养我，却不管我教我呀？”听完这个故事，不知大家心中作何感想？是憎恨儿子呢？还是同情母亲呢？究竟是什么原因使儿子走上刑场呢？我想，主要有两个方面的原因：

一、儿子不能加强自身的约束和管教是走上刑场的直接原因；

二、“子不教，父母 过”，母亲平常的溺爱和放纵，平常的不加约束和管教，是使儿子走上刑场的一个重要原因。可是，做儿子的却没有看到第一点，并在临死之前再次伤害母亲，更加让人感到可悲、可怕！作为一名革命军人，我们要通过这个故事吸取什么教训呢？这就是本次课我们要共同学习的内容，也就是本次课的题目：

用纪律约束自己 用纪律约束别人

本次课我们共同学习三个方面的问题：

一、用纪律约束自己和别人的重要性；

二、如何用纪律约束自己；

三、如何用纪律约束别人。

一、用纪律约束自己和别人的重要性

毛主席曾经说过：“加强纪律性，革命无不胜。”军队中也流行：“纪律是块铁，谁碰谁出血”的说法，这些都说明了纪律的重要性。那么，用纪律来约束自己和别人有什么重要性呢？

1、维护条令权威性的需要

我军的纪律，集中体现为三大纪律八项注意和部队的各种条令条例。用纪律来约束自己和别人，实际上就是要求我们遵守条令条例和执行条令条例。这些条令条例是军人的基本行为准则，我们的一言一行、一举一动都必须落实到条令上。严格按照条令办事、按照条令做人、按照条令当兵、当官。抓条令条例上，容不得每一个 人打半点折扣！如果我们不执行和遵守它，那还谈什么令行禁止呢？还谈什么“条令条令，条条是令”呢？所以说，用纪律约束自己和别人是维护条令权威性的需要。

1、军人人生发展的需要

邓小平同志曾经提出：军人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有纪律”。这“四有”不但在军队中是做合格军人的基本要求，在社会上也是衡量一个人是否合格的重要标准。随着社会的不断发展和进步，纪律显得尤为重要。谁能用纪律约束自己并能用纪律约束别人，谁就能为人生的发展奠定坚实的基础。

2、提高军队战斗力的需要

拿破仑曾描写过骑术不精但纪律严明的法国骑兵和当时最善于格斗但纪律松弛的马木留克兵之间的战斗：两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵；一百个马木留克兵与一百个法国兵势均力敌；三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵；而一千个法国兵则总是能打败一千个马木留克兵。这充分揭示了纪律对提高战斗力的重要作用。现代高科技战争的特点是：大合成、大纵深、大范围、大机动。这就要求军队具有高度的集中统一性，要实现这一点，靠什么呢？那就是要靠严格的遵守纪律和执行纪律。所以说，用纪律约束自己和别人是提高军队战斗力的需要。

通过上面的学习，我们明白了用纪律约束自己和别人的重要 性。那么，应当怎样用纪律约束自己和别人呢？这就是我们要学习的第二个大问题。

二、如何用纪律约束自己？

1、条令常学习，每日省自身

认真学习条令是用纪律约束自己的根本。不学习条令就不知道条令，不知道条令还谈什么遵守纪律，约束自己呢？如果谁能做到不知条令而能遵守纪律，那恐怕就是：此人只知天上有，人间未曾一次闻。在熟知条令的基础上，按条令去做人、做事、当兵、当官，这就是用纪律约束自己。同时，我们还应当象孔子那样“每日三省吾身”，一遍一遍的检查自己做得不好、做得不够的地方，确保经常用纪律约束自己。

2、自律要持久, 慎独莫侥幸

在《三大纪律，八项注意》这首歌中，有一句歌词是这样写的：遵守纪律人人要自觉。为什么呢？主要就是因为我军的纪律是建立在自觉基础上的纪律，不象其它国家那样，强调的是盲从纪律或强制性纪律。因此，我们要用纪律来约束自己，重要的是要做到自律和慎独。自律，就是自己约束自己；慎独，就是当一个人独处的时候，也不做违反道德和纪律的事。在遵守纪律上，一时遵守纪律容易，遵守几条纪律容易，但长时间的遵守所有的纪律却不是那么容易做到的。当前，在我们部队中间主要有抱两种错误观点的人。一 种是认为“不算事”观点的人，这种人认为：只要我不犯大错误，不违法，小来小去的不守纪律不算什么事儿。另一种是抱着“上得去”观点的人，这种人认为：关键时候我能上得去，平常稀拉一点没啥。持这种观点的人主要表现在一些骨干身上。要克服这些问题，对我们官兵来说，主要应从两个方面努力，一是在对待纪律的态度上，必须象《诗经》上所说的那样：战战兢兢，如履薄冰；二是在行为上，要努力做到“四个一样”：（1）、行为与条令一个样；

（2）、警营内外一个样；（3）、领导在与不在一个样；（4）、有人监督与无人监督一个样；

2、正己不自傲，守纪做表率

这一个问题主要是对干部骨干讲的，我们的一些干部骨干居功或者居职自傲，对别人要求严，对自己要求松。觉得自己在部队很多年了有功劳，资历又老有苦劳，自己放松放松一点，在纪律上打点折扣不算什么大事，只要把下属、把班长要求严就行了。当这样的干部骨干去管理别人时，腰杆能硬起来吗？假如战士们反问一句：“你自己带头违反纪律，还有什么资格说别人？”恐怕您是很难作出理直气壮的回答的。所以说“打铁先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用纪律约束自己方面，“喊破嗓子不如做出样子”，我们只有 在守纪的过程中提高正己的自觉性，只有并且只有正己的过程中才能取得正人的发言权。

三、何用纪律约束别人？

讲到用纪律约束别人，我想起曾经有一位战士对我说：教导员，那是您们当上级的事儿，我们作下级的，遵守纪律就行了。真是这样吗？不是的。这名战士忽视了一个最基本的准则，那就是：纪律面前人人平等。也就是说：无论干部还是士兵，无论上级还是下级，无论领导还是部属，无论同级还是朋友，无论年龄多大，无论资格多老，在遵守纪律上，都不能讲一点价钱，打半点折扣。大家能唱出“遵守纪律人人要自觉”，那么，“互相监督切莫违反了”也不能忘记呀。因此，用纪律约束别人包含三个方面的内容：

1、克服感情的影响

古人云：世间万物皆有情。确实，同事之间、同级之间、同乡之间、朋友之间……，亲情、友情、乡情、父子之情、手足之情、夫妻之情……，我们就生活在感情的世界里，如果什么情都不讲，那就不近人情了。问题是，在用纪律约束别人时，感情与纪律势必发生冲突，那么，这个时候，谁该服从谁呢？正确的选择是：感情服从纪律。为了维护纪律的尊严，什么样的感情都应该往后放。有时候，感情是很难割舌的，它需要我们作出牺牲，需要我们痛下决心，需要我们有股子“诸葛亮挥泪斩马谡”的劲头。史书记载：“谡 才术过人，亮加器重。每于谈论，自昼达夜”。这说明了二人有很多共同语言并且私交甚厚，但当马谡违犯纪律时，诸葛亮不听劝阻，严格的执行了纪律。可以说，当任何一个人看到、读到、听到这个故事的时候，对诸葛亮都是怀着深深的敬意的。敬的就是他既有情有义（挥泪），又能严格执法（斩）。我们作为新时期的中国军人，更应该着眼全局，以连队的整体利益为重。对感情的“无情”就是对纪律的有情，对感情的“无义”就是对军队的大义。这才是：看似无义却有义，道是无情胜有情。

2、克服“特殊”的观念

用纪律约束自己从道理上和行为上都好说、好做，可是如果让大家用纪律约束干部骨干，您能做到吗？在我们连队至今我也没有听说过战士用纪律约束连队干部骨干的，这是一种幸福还是一种悲哀呢？请大家好好思考一下。三十年代的美国有一位著名的将军叫黑格，有一次他命令所属部队禁止蓄长发，可他自己却留着长发。有一天，一名蓄长发的士兵受到连长处罚后不服气，把黑格将军蓄长发的照片贴在连长门上并画上箭头：“请看他的头发！”连长看到后将箭头画向肩章上，也写了一行字：“请看他的肩章！”这个故事告诉了我们，在美军中，上级和领导在纪律面前可以“特殊”，他们可以少受或不受纪律的约束，更不用说受下级的约束了。而我们无产阶级军队是不允许任何人在纪律面前搞特殊化的，特别是当下级 用纪律来约束上级时，能不能执行？能不能愉快的执行是检验我们连队干部的素质、气度、胸怀的最基本标准。同志们，战士才是部队真正的主人，当您们发现上级违反纪律时，要克服“上级可以特殊”的观念，主动的用纪律去约束干部骨干，端正风气，创造遵守纪律的良好氛围。

小结：本次课我们了解了用纪律约束自己和别人的重要性，探讨了如何用纪律约束自己和别人的问题，大家重点掌握第二和第三个问题。

课后请大家思考两个方面的问题：

1、用纪律约束自己和别人那方面最难做到？为什么？

2、今后您将如何用纪律约束自己和别人？

第二篇：用条令条例来约束自己

用条令条例来约束自己

当还是一名地方青年时，家人朋友教育我们要懂法,别犯法.当我来部队成为一名军人后，作为一名军人，我们要学的法,比一名青年的更多，我们不再代表着自己，我们代表的是一支军队，代表的是一个国家，我们的形象很直接反映着一支军队、一个国家的精神面貌。从入伍从军时，我们便开始学习中国人民解放军内务纪律条令，开始军旅生涯的第一步，用内务纪律条令的内容来约束自己的一言一行，一举一动，就比如说最简单的一日生活制度。别看这看似简单的一天，其实要把它过好，你要学习好多的条令条列，一日生活制度，什么时候该干什么，什么时候不该干什么，都给规定的死死的，比如说早上六点，本是起床时间，你却仍然睡着不起来，这样你就违反了条令条例，是要受到相对处罚的。设想一下，如果在战时，当敌人来时，别人都服从命令上战场了，而你只为了多睡那么一小会儿而耽误战机，后果不堪设想。战友们想要不触犯条令条例，不违反规定，那么我们就必须做到学条令，懂条例，用条例，让条令条例紧紧融入我们的生活。.

第三篇：用“三严三实”约束自己 进一步增强拒腐防变的自觉性

用“三严三实”约束自己 进一步增强拒腐防变的自觉性

文章编号：ISSN1006―656X（2014）03-0249-01

习主席强调各级党员干部“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”，切中了党的作风建设的要害，为我们煤炭企业党员干部提出了立身做人、干事创业的标准，应成为每名党员干部的根本原则和自觉遵循。

治企之道，得之于严，失之于宽。严是公正，有严才有清风正气；严是爱护，有严才能守纪如铁。在煤炭企业近些年来个别党员干部作风的蜕变，一个重要原因就是放松了对自己的要求。当前我们煤炭企业正在开展的党的群众路线教育实践活动，就是要进一步在改进作风的关键点上做文章，若我们的党员干部不能以严守道、以严凝神、以严聚气，放低了境界追求，放宽了用权边界，放松了约束标准，就会“一篙松劲退千寻”。我们都知道，作风问题说到底是党性问题。衡量党性觉悟不外乎“公”“私”二字。党员干部要在公私上特别分明，自觉防患未然，防微杜渐。煤炭企业安全生产来不得半点虚假。如果作风漂浮，弄虚作假，华而不实，就可能在日常生产中付出血的代价。对于官僚主义、形式主义、纪律松弛等不严不实的作风，我们各级党员干部应有一种职业上的反感和警醒，不但自己不屑为之，而且应该理直气壮地带头抵制。

“三严三实”，包含着广大职工群众对党员干部的期盼，是各级党员干部正心修身和干事创业的基本准则。领导干部手中握有一定的权力。为官如果不能从自身进一步增强拒腐防变的自觉性，就可能滥用权力、导致腐败。我们只有严以律己，严以修身，不断强化党性修养，运用党的创新理论，真正掌握马克思主义的立场、观点和方法；自觉做到“三个绝对”；加强纪律修养，增强纪律观念，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。特别是我们领导干部要严以用权，时刻保持敬畏之心。权力是一把“双刃剑”，正确用权，可以施展抱负，造福百姓；滥用权力，则误国误民，身败名裂。领导干部要认清权力是职工群众赋予的，只能用来为职工群众谋福利，而不能为个人谋私利，时刻心怀敬畏，严格要求自己，不为名所困，不为利所缚，不为欲所惑，多一份责任、少一份杂念，把牢做人做官的道德底线、法律底线，做到利益面前不贪心、诱惑面前不动心。我们要时刻牢记律己的关键是自警，这样才能进一步增强拒腐防变的自觉性；我们要经常反省自己，看我们自己的所作所为是否对得起组织、对得起集体、对得起群众，常思己过，知错必改；重点是自律，以党员干部的标准来严格要求自己，不该做的事情不做，不该去的地方不去，不该拿的东西不拿，干干净净、清清静静、永葆本色。

我们各级干部必须心存敬畏才能秉公用权，敬畏，是人类对待事物的一种态度，是指对某一事物又敬重又畏惧。“敬”体现出一种认识态度、一种价值追求，促使人们要“有所作为”；“畏”则表示一种界限、一种自省，警示人们应“有所不为”。习主席强调指出，领导干部要心存敬畏，不要心存侥幸。深思习主席的谆谆告诫，我们各级党员干部尤其是领导干部在大胆工作、积极进取的同时，一定要常怀敬畏之心，始终做到头脑清醒，以如临深渊、如履薄冰的心态用好权，减少或避免权力运行中的失衡。

敬畏职工群众，是我们煤炭企业战胜困难取得胜利的力量源泉，党员干部要永远对职工群众心存敬畏，时刻把职工群众的利益挂在心上，要经常想一想自己是否维护了职工群众的利益，是否尊重了职工群众的意愿。要立足本职岗位，练就过硬素质，提高完成安全生产任务的本领，不断增强为职工群众服务的素质能力。

党的历史证明，只有每一个党员干部时刻铭记我党执政使命，时刻铭记自身的职责，时刻心怀工作的紧迫感和责任感，党的事业才会有希望，才会不断焕发出勃勃生机。一些党员干部为了所谓的“政绩”，目光短浅，心态浮躁，无所作为或是瞎折腾、乱作为，都是经不起历史检验的。历史最公正，那些没有历史责任感的人，无论一时多么风光无限，终会被历史还原真面目；那些敬畏历史、踏实做事的人，即便一时遭遇不公和委屈，历史也会记住他、褒奖他。党的厚重历史，让每个人都不得不心怀敬畏。而新时期的党员干部正是这段光荣历史的“继承人”，也是党的事业的“接班人”，更要扎实工作，开拓创新，放宽胸怀，放远目光，谋长远、打基础，不断把党的各项事业推向前进。我们要知道，历史是一面镜子。忘记过去就意味着背叛，背叛过去就意味着变质。党的历史，堪称思想宝库，博大精深，既是一部波澜壮阔、艰苦卓绝的斗争史，又是一部可歌可泣的英雄史和一部依靠人民群众力量取得胜利的革命史。保尔？柯察金说：“人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻”。这句话至今仍发人深省，感人至深。我们要保持正确的人生航向，清清白白做人，踏踏实实干事，才能走好人生的每一步。

在煤炭企可持续安全发展的过程中，首先我们要注重解决习以为常的问题。日常安全生产中，一些单位的党员干部，有一些习以为常的现象，既有违党员先进性要求，又严重脱离职工群众，比较典型的表现有以下几种：一是官气。高高在上，衙门作风。基层的同志到机关办事，门难进、脸难看、事难办；机关的同志下基层，架子大、脾气大、胆子大，给基层添麻烦多，帮基层解决问题少。二是惰气。精神不振奋，学习不发奋，工作不勤奋；办事拖拉疲沓、懒懒散散，缺乏应有的积极性、主动性和创造性。三是娇气。想进步怕吃苦，工作任务多一点、重一点就喊吃不消；下基层光跑面、不蹲点。四是暮气。干满或接近任职最低年限，就感到自己是“老干部”了，工作四平八稳，生怕“马失前蹄”。五是怨气。嫌职务提升慢，埋怨领导；嫌住房条件差，埋怨组织；嫌生产条件差，埋怨政策。六是傲气。用自己的长处比别人的短处，瞧不起同志，听不进批评；取得一点成绩就觉得自己了不起。

这些不良习气，之所以让人们觉得习以为常、见怪不怪，其原因，一是在不少单位和个人身上都或多或少存在，彼此见得比较多。二是觉得这些都不是什么政治问题，犯了没什么大碍。因此，存在这些问题，一些组织没有很好的纠治，即使纠治也往往是点到为止。

当前，我们煤炭企业党的群众路线教育实践活动正在如火如荼开展，各级党员干部应从实际情况出发，努力克服这些习以为常的不良风气。首先，要加强党性教育，用党性把自己管住管严管好，树立大公无私、忠于职守、艰苦奋斗的良好形象。其次，要从工作身份角度审视自己行为，要看到自己身上的这些问题即使是偶然，也会对煤矿的可持续安全发展影响很大。领导干部精神状态不好，要求基层保持良好的精神状态就没有说服力。其三，自觉接受职工群众的监督，党组织不希望出现这些习气，职工群众对这些习气也反感，要把职工群众的这种反感当成是对自己的告诫，从而以良好的精神状态带动职工群众干工作。

第四篇：如何正确对待纪律约束

如何正确对待纪律约束

上课之前，我先给大家讲一个我的母亲经常给我讲的故事。她说：很久以前，有母子两人相依为命，孩子很小，母亲好不容易含辛茹苦将其抚养成人。由于是一根独苗，在抚养过程中从小娇生惯养，溺爱成性。长大后，孩子养成了好逸恶劳的恶习，经常偷盗、抢劫。村里人告之其母，劝其管教、约束，其母却为儿子辩护，并责怪邻人多管闲事。于是，其子愈加放纵，无所不为。终于有一次因偷盗杀人被捕，最后被判死刑。刑场处决前，母亲看着将被砍头的儿子嚎啕大哭，痛不欲生。监斩官问其子还有何要求，其子说：我还想吃一次母亲的奶。监斩官允许。当母亲走到儿子面前露出哺育过娇儿的乳房时，儿子一口将其咬掉，大叫：“母亲，为何您生我养我，却不管我教我呀？”听完这个故事，不知大家心中作何感想？是憎恨儿子呢？还是同情母亲呢？究竟是什么原因使儿子走上刑场呢？我想，主要有两个方面的原因：一是儿子不能加强自身的约束和管教是走上刑场的直接原因；二是“子不教，父母过”，母亲平常的溺爱和放纵，平常的不加约束和管教，是使儿子走上刑场的一个重要原因。可是，做儿子的却没有看到前一点，并在临死之前再次伤害母亲，更加让人感到可悲、可怕！作为一名革命军人，我们要通过这个故事吸取什么教训呢？这就是本次课我们要共同学习的内容，也就是本次课的题目：用纪律约束自己，用纪律约束别人。

本次课我们共同学习三个方面的问题：一是用纪律约束自己和别人的重要性；二是如何用纪律约束自己；三是如何用纪律约束别人。

一、用纪律约束自己和别人的重要性

毛主席曾经说过：“加强纪律性，革命无不胜。”军队中也流行：“纪律是块铁，谁碰谁出血”的说法，这些都说明了纪律的重要性。那么，用纪律来约束自己和别人有什么重要性呢？

一是维护条令权威性的需要。我军的纪律，集中体现为三大纪律八项注意和部队的各种条令条例。用纪律来约束自己和别人，实际上就是要求我们遵守条令条例和执行条令条例。这些条令条例是军人的基本行为准则，我们的一言一行、一举一动都必须落实到条令上。严格按照条令办事、按照条令做人、按照条令当兵。抓条令条例上，容不得每一个人打半点折扣！如果我们不执行或不遵守它，那还谈什么令行禁止呢？还谈什么“条令条令，条条是令”呢？所以说，用纪律约束自己和别人是维护条令权威性的需要。

二是军人人生发展的需要。邓小平同志曾经提出：军人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有纪律”。这“四有”不但在军队中是做合格军人的基本要求，在社会上也是衡量一个人是否合格的重要标准。随着社会的不断发展和进步，纪律显得尤为重要。谁能用纪律约束自己并能用纪律约束别人，谁就能为人生的发展奠定坚实的基础。大家都知道，我军六位英模中，邱少云精神的实质是：纪律重于生命！他所在的连队几十年来，也将“严格遵守纪律”做为连魂来要求和约束官兵。1993年8月12日，解放军报在头版头条位置刊载了对邱少云生前所在连复转官兵的调查，情况是这样的。（见表）

调查人数1200多名官兵/20年

各级劳模207人占17.25%

厂长、经理123人占10.25%

科级干部216人占18%

学者专家3人占0.25%

共计成才549人占45.75%

请大家注意：这次统计只到科级。为什么邱少云的战友这么受欢迎？这组数据又给我们什么样的启示呢？它告诉我们现在身穿军装的每一名新战友：

社会需要遵守纪律的人！

守纪律的兵到哪都吃香！

大家说，难道用纪律约束自己和别人不是军人人生发展的需要吗？

三是提高军队战斗力的需要。拿破仑曾描写过骑术不精但纪律严明的法国骑兵和当时最善于格斗但纪律松弛的马木留克兵之间的战斗：两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵；一百个马木留克兵与一百个法国兵势均力敌；三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵；而一千个法国兵则总是能打败一千个马木留克兵。这充分揭示了纪律对提高战斗力的重要作用。现代高科技战争的特点是：大合成、大纵深、大范围、大机动。这就要求军队具有高度的集中统一性，要实现这一点，靠什么呢？那就是要靠严格的遵守纪律和执行纪律。所以说，用纪律约束自己和别人是提高军队战斗力的需要。

通过上面的学习，大家都已经明白了用纪律约束自己和别人的重要性。那么，应当怎样用纪律约束自己和别人呢？这就是我们要学习的第二个大问题。

二、如何用纪律约束自己？

一是条令常学习，每日省（xing）自身。认真学习条令是用纪律约束自己的根本。不学习条令就不知道条令，不知道条令还谈什么遵守纪律、约束自己呢？如果谁能做到不知条令而能遵守纪律，那恐怕就是：此人只知天上有，人间未曾一次闻。在熟知条令的基础上，按条令去做人、做事、当兵，这就是用纪律约束自己。同时，我们还应当像孔子那样“每日三省吾身”，一遍一遍的检查自己做得不好、做得不够的地方，确保经常用纪律约束自己。

二是自律要持久，慎独莫侥幸。在《三大纪律，八项注意》这首歌中，有一句歌词是这样写的：遵守纪律人人要自觉。为什么呢？主要就是因为我军的纪律是建立在自觉基础上的纪律，不像其它国家那样，强调的是盲从纪律或强制性纪律。因此，我们要用纪律来约束自己，重要的是要做到自律和慎独。自律，就是自己约束自己；慎独，就是当一个人独处的时候，也不做违反道德和纪律的事。在遵守纪律上，一时遵守纪律容易，遵守几条纪律容易，但长时间的遵守所有的纪律却不是那么容易做到的。当前，在我们新战士中间主要有持两种错误观点的人。一种是认为部队管的太严。认为到了部队后，什么都是纪律、规定，这也管，那也管，自己一点自由都没有。见了干部要敬礼，进门还要打报告，站还要站直了，太麻烦。另一种是抱着“到军营建功立业”想法的人，这种人自己认为：我到部队后，一定刻苦训练，努力学习，成就自己的一番事业。但是自己又没有始终如一的韧劲。持这种观点的人主要表现在一些缺乏毅力的新战士身上。要克服这些问题，对我们新战士来说，主要应从两个方面努力，一是在对待纪律的态度上，必须像《诗经》上所说的那样：战战兢兢，如履薄冰；二是在行为上，要努力做到“四个一样”：行为与条令一个样；军营内外一个样；领导在与不在一个样；有人监督与无人监督一个样。

三是正己不自傲，守纪做表率。这一个问题主要是对素质相对稍好一些的新战士讲的。我们的一些素质相对稍好一些的新战士，在经过一段时间的训练后，感觉到自己比别人素质好而产生一种高高在上的感觉。平时班排长表扬得多一点产生了骄傲自满的情绪，认为自己放松一点，在纪律上打点折扣不算什么大事，只要自己的体能和训练好就行了。这样的新同志往往不愿意和那些比自己差的同志交流，这会直接影响战友之间的情谊和团结。其实我们的新战士自入伍的那一天起就都站在同一起跑线上，没有高低贵贱，都是平等的。相信大家很难理直气壮的说自己已经对部队相当了解了，其实在。所以说“打铁先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用纪律约束自己方面，“喊破嗓子不如做出样子”，我们只有在守纪的过程中提高正己的自觉性，只有在正己的过程中才能取得正人的发言权。

三、如何用纪律约束别人？

讲到用纪律约束别人，我想起曾经有一位战士对我说：指导员，那是您当上级的事儿，我们作下级的，遵守纪律就行了。真是这样吗？不是的。这名战士忽视了一个最基本的准则，那就是：纪律面前人人平等。也就是说：无论干部还是战士，无论上级还是下级，无论领导还是部属，无论同级还是朋友，无论年龄多大，无论资格多老，在遵守纪律上，都不能讲一点价钱，打半点折扣。大家能唱出“遵守纪律人人要自觉”，那么，“互相监督切莫违反”也不能忘记呀。因此，用纪律约束别人包含三个方面的内容：

一是克服凑和的思想。我给大家讲一个真事：1996年8月，有一个吉林黑水籍战士赵利，因为他收到了军校的录取通知书，非常高兴，准备和另外两名老乡到部队旁边的小吃部庆贺一下，三次找到连指导员请假都没同意，这几名战士便偷偷地跑出去了。虽然那个指导员很快就发现他们不在位，但又一想：算了，马上就要上军校了，平常表现都不错，睁只眼闭只眼得了，半个小时不回来再去找。正是由于这种凑和思想害苦了自己的下级。半个小时后他们回来了，不过却是让人抬着回来的。赵利让人打破了头，那两个也是混身挂彩。由于这件事情的发生，那个连年底没能评上先进，经团党委研究，取消了赵利的入学资格，年底处理复员。分别时，指导员一直不敢面对赵利那无可奈何又略带怨恨的眼神。因此，在用纪律约束下级时，一定要牢记“严是爱，松是害”，切不可抱着凑和的思想。

二是克服感情的影响。古人云：世间万物皆有情。确实，同事之间、同级之间、同乡之间、朋友之间┅┅，亲情、友情、乡情、父子之情、手足之情、夫妻之情┅┅，我们就生活在感情的世界里，如果什么情都不讲，那就不近人情了。问题是，在用纪律约束别人时，感情与纪律势必发生冲突，那么，这个时候，谁该服从谁呢？正确的选择是：感情服从纪律。为了维护纪律的尊严，什么样的感情都应该往后放。有时候，感情是很难割舍的，它需要我们作出牺牲，需要我们痛下决心，需要我们有股“诸葛亮挥泪斩马谡”的劲头。史书记载：“谡才术过人，亮加器重。每于谈论，自昼达夜”。这说明了二人有很多共同语言并且私交甚厚，但当马谡违犯纪律时，诸葛亮不听劝阻，严格的执行了纪律。可以说，当任何一个人看到、读到、听到这个故事的时候，对诸葛亮都是怀着深深的敬意的。敬的就是他既有情有义（挥泪），又能严格执法（斩）。我们作为新时期的中国军人，更应该着眼全局，以部队的整体利益为重。对感情的“无情”就是对纪律的有情，对感情的“无义”就是对军队的大义。这才是：看似无义却有义，道是无情胜有情。

三是克服“特殊”的观念。用纪律约束自己从道理上和行为上都好说、好做，可是如果让大家用纪律约束干部骨干，您能做到吗？在我们连队至今我也没有听说过战士用纪律约束连队干部骨干的，这是一种幸福还是一种悲哀呢？请大家好好思考一下。三十年代的美国有一位著名的将军叫黑格，有一次他命令所属部队禁止蓄长发，可他自己却留着长发。有一天，一名蓄长发的士兵受到连长处罚后不服气，把黑格将军蓄长发的照片贴在连长门上并画上箭头：“请看他的头发！”连长看到后将箭头画向肩章上，也写了一行字：“请看他的肩章！”这个故事告诉了我们，在美军中，上级和领导在纪律面前可以“特殊”，他们可以少受或不受纪律的约束，更不用说受下级的约束了。而我们无产阶级军队是不允许任何人在纪律面前搞特殊化的，特别是当下级用纪律来约束上级时，能不能执行？能不能愉快的执行是检验我们连队干部的素质、气度、胸怀的最基本标准。同志们，战士才是连队真正的主人，当你们发现上级违反纪律时，要克服“上级可以特殊”的观念，主动的用纪律去约束干部骨干，端正部队的风气，创造遵守纪律的良好氛围。

小结：本次课我们了解了用纪律约束自己和别人的重要性，探讨了如何用纪律约束自己和别人的问题，大家重点掌握第二和第三个问题。

课后请大家思考两个方面的问题：

1、用纪律约束自己和别人哪方面最难做到？为什么？

2、今后你将如何用纪律约束自己和别人？

同志们：毛主席曾经说过：“纪律是军队的灵魂”。江总书记也多次指示，“人民军队要树立文明之师、威武之师的良好形象。”落实到基层连队，就是要求我们做到“作风优良，纪律严明”。

同志们，积极行动起来，为了我们集体的荣誉，让我们：

用纪律约束自己

用纪律约束别人

第五篇：学习《准则》《条例》心得体会：强化纪律约束

学习《准则》《条例》心得体会：强化纪

律约束

中共中央新印发的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，充分体现了十八大以来以习近平同志为核心的党中央落实全面从严治党的实践成果，实现了党内法规的与时俱进，为纪检机关履行职责，提供了重要纪律武器和制度利器。《准则》和《条例》是对新形势下我党承担的历史责任的更清晰认识，对党员的义务与责任的更深刻的认识。

一、《准则》和《条例》充分体现了廉洁和纪律的重要性

在当前的新形势下，我们党不仅面临执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，更重要的是还面临精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险。党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛，党的领导弱化、管党治党不严、责任担当缺失，对党最大的威胁莫过于此。治国必先治党，治党务必从严。全面从严治党，就是要围绕加强党的领导这个根本，解决管党治党失之于宽、失之于松、失之于软的问题，确保党始终成为中国特色社会主义事业坚强领导核心。《准则》和《条例》修订，体现了我党应对新形势、新任务的变化，以更加积极、昂扬的态度应对新挑战。

二、突出《准则》的正面引导，严守《条例》底线

《准则》开宗明义，高屋建瓴，言简意赅重申了共产党员的理想信念宗旨，强调“三严三实”中的“严以修身、严以用权、严以律己”，要求全党践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化。从普通党员和党员领导干部分别做出明确要求，普通党员主要处理好公私、廉腐、俭奢和苦乐四大关系。党员领导干部主要做好从政、用权、修身和齐家的学问，突出了习总书记提出的家风要求。《条例》紧紧围绕当前党内出现的诸多新情况新问题新挑战，针砭时弊，对症下药，全面系统具体回答了一名中共党员“哪些千万不能做”和“做了要承担什么样的后果”的问题。《条例》突出纪严于法的特点，删去了与国家法律法规重复的规定，并对普通党员和党员领导干部一视同仁，总结、归纳、整合了违纪党员经常会犯的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律六大纪律。《条例》针对现阶段违纪问题的突出表现，强调政治纪律和政治规矩、组织纪律，对反对党的领导和党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求行为作出处分规定，增加拉帮结派、对抗组织等违纪条款，确保中央政令畅通和党的集中统一。

《准则》和《条例》督促广大党员干部谨言慎行，牢固树立理想信念宗旨意识，认清形势，将“三严三实”要求内化于心，外化于行，知敬畏，明底线，不糊涂。广大纪检干部更要以党风廉政建设为契机，醒己律人，常怀忧党之心，恪尽兴党之责，认真履行职责，强化工作措施，创新工作方法，使党风廉政建设和反腐败工作取得显著成效。