第一篇:国画紫藤公鸡主题分析
作品 《紫藤公鸡》
作者
临沂市实验中学 七年级三班 张若西 作品主题:紫气东来
作品创作于2015年春。作者以细腻生动的笔触,展现了盛开的紫藤花下公鸡、母鸡和几只小鸡觅食的场面,寓意为紫气东来。画作中远处的公鸡平视前方,守望家园,一只母鸡警惕地看护小鸡,另一只母鸡与其对视,似乎听到了什么声响。它们形态逼真,目光炯炯,如血如火的鸡冠在黑、白羽毛的衬托下威武昂扬,鲜艳的色彩令人振奋。这是生机勃勃的春天一景,竹子、紫藤和正在觅食的小鸡预示着生活的祥和,预示着生机勃发,抒发了作者对生活、对祖国大好河山的热爱。作品意境清新,雅致不失活泼,令观众感受喜悦的自然美景。
第二篇:荒诞的国画 《公鸡和谐图》
荒诞的国画 《公鸡和谐图》
公鸡群里岂有和谐可言
——读国画《万众一心共创和谐》
作者:石飞
老夫因为不懂画,故而不管对什么画都了无兴趣,过目即忘,但是,却有一幅国画让我长久心绪难宁。那是湖南官方“红网”举办新闻评论优秀作品颁奖会议期间,组织作者去张家界采风,所住宾馆大厅墙壁上的一幅巨型国画,令老夫一反常态,来了兴趣,不是兴趣,是困惑和惊诧。于是随手取出相机将其拍了下来。回来后,我将照片放在电脑的“桌面”上,每次打开电脑,神经总要被刺激一下,非夷所思的情绪与时俱增,如鲠在喉,不吐不快。日前,我在电话里与著名学者、美术理论家、中国人民大学教授陈传席先生讨论其他问题,顺便提及了此画。他哂笑道:“扯淡!”(我与陈先生是老乡,少年同窗,交谈无忌)。
该国画的题目叫做《万众一心共创和谐》,画的是一大群公鸡(见所附图片,以下简称《公鸡和谐图》)。老夫既然是个“画盲”,对于《公鸡和谐图》的画技水平和艺术价值,那是没有置喙资格的,也不可能道出个一二三。不过,直观考量其构思立意,恐怕稍具生活常识的人都能认定它的荒诞和悖谬,内容与主题,自相矛盾,背道而驰。在这一点上,陈传席先生的评价可谓精辟至极,“扯淡”俩字点中了它的“死穴”。
争斗,霸道,是公鸡的天性。从前农家养鸡,少者三两只,多者七八只,不管养多养少,一般只留一只公的作种鸡,其余公鸡全部去除。如果留了两只公鸡,肯定天天斗仗,把一窝鸡闹得不得安宁。因此,老百姓中长期流传一句俚语——“盛公鸡”,是专门形容那种孤傲逞能争强好胜之人的。对于寻衅滋事的人,乡邻们往往将其讥之为“鸡斗眼”或“鸡斗脾气”。一大群公鸡聚集在一起,准会斗个天昏地暗,鸡毛纷飞,鲜血淋淋,一刻不会消停,哪里还会“共创和谐”?这不是“扯淡”是什么?
不过,转而揣之,《公鸡和谐图》的作者不会不清楚公鸡的好斗的本性,其也许是“项庄舞剑”,“别具匠心”。故意把一幅“公鸡群”的画作悖论地套上个“万众一心共创和谐”的时髦口号,隐喻在中国“共创和谐”之不易、艰难甚至不可能,意在反讽和醒世。若当真如是,老夫倒要竖起大拇指,拍案赞赏——“高”。在相当漫长的时代里,国人一直被强行灌输“斗争哲学”,“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷”,“阶级斗争一抓就灵”,“阶级斗争必须年年讲、月月讲、天天讲”,“八亿人口,不斗行吗?”……致使,国民性被极度扭曲和败坏,被镀上了厚重的“窝里斗”的特色、特点和劣性,所以曾经有人嘲讽“三个外国人在一起是条龙,三个中国人在一起是个虫”。不用“和谐哲学”颠覆和取代“斗争哲学”,不用“大爱”教育对国民进行“洗心革面”,恐怕“共创和谐”只会是一群公鸡狂鸣,叫的越响,斗的越凶。若从这个角度解读,该国画无异于是敬奉给国人的警钟和劝诫。
无奈老夫的蜗居地距张家界太远,千里之遥,无法前往请教画家,恳其详释“真谛”,甚憾。但总之,若为前者,肯定是“扯淡”;若为后者,则是“精明”。倘若画家能见此小文,期盼回应,点拨在下。
第三篇:紫藤桥温情主题餐厅:温馨浪漫创意私房菜
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紫藤桥温情主题餐厅:温馨浪漫创意私房菜
推荐理由:听名字就非常喜欢的一家餐厅,餐厅环境也同名字一样浪漫。
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第四篇:初中国画教学现状分析与对策初探
初中国画教学现状分析与对策初探
中国画是我们中华民族灿烂文化的组成部分,经历了自身发展的辉煌岁月,它不仅为我国历代各族人民所珍爱,同时也对世界艺术产生了深远的影响,它在漫长的发展中经过对自身表现形式的反复锤炼、升华而日臻完善。它的高度不单是艺术技巧的高度,更是修养的高度,人格的高度、民族精神的高度,是“技道合一”的艺术表现达到神化的高度。然而,当今的许多中学生在如此灿烂的艺术面前却产生出如此强烈的陌生感,他们不认识国画,大多数学生对国画不感兴趣,他们找不到这种艺术的内涵与自身现实生活、人生观、价值观的契合点。
是什么原因使他们在看到古典主义、浪漫主义绘画会肃然起敬,看到印象主义、超现实主义绘画会感到惊讶无比,而看到中国绘画会冷漠,甚至有些轻视呢?
一、初中生轻视中国画的原因
1、和学生们从小接触的绘画教育有很大的关系。当学生会涂鸦时拿的画笔,是油画棒、水彩笔,水粉笔„„也会拿毛笔玩一玩“水墨游戏”但也只是偶尔玩一玩而已,可以说接触的基本上都是西洋绘画的工具,对中国绘画所要用到的学习工具极之生疏,更不要说会画得好了。上到初中后,也很少接触国画。
2、新课标要求学生能够大胆、自由地把所见所闻、所感所想的事物用国画的形式表现出来,体现造型活动的乐趣”;“„„激发丰富的想象力与创造愿望”;“„„发展美术构思与创作的能力,传递自己的思想和情感”。可以说“国画”课程已不再是传统意义上的“传统教学”,更不可能也不应是成人水墨画技法的“传授教学”,但很多老师,还是老一套,注重的只是专业知识和技能技巧传授,学习表现的内容往往仅局限于教材和书本,不能很好的联系学生的日常生活实际,学生跟随教师一笔一画的“依葫芦画瓢”,在这种概念化程式化的学习方式下,学生们的思维空间、想象空间,表现空间受到了一定的限制,所以学生不喜欢学国画。而更有某些老师,觉得进行国画教学学生所要带的学习工具太多,觉得麻烦,所以没有进行国画的教学。
3、和我们的社会历史、现实状况有关系。鸦片战争后,帝国主义列强开始对我国实行经济、文化侵略,以及以后的以学习西方文明为目的的历次运动,都或多或少影响了人们。中学生也深受其影响,尤其是毗邻港澳的学生,更是对国画知之甚少。
4、现在的美术院校美术入学考试全都考素描、色彩(水彩画或水粉画)就连创作也是具有明暗效果的西洋画画法。我想要是不考虑时空的话,八大山人去考美院一定会落榜的。有很多喜欢画画的学生,志愿报考美术院校的学生也只是主攻素描和色彩,对于国画是不会去过问的,哪怕是喜欢国画的学生也只是欣赏一下而已,绝对不会去花太多的时间去练习画国画的。由此可知美术院校的入学考试科目大大的影响了学生学习国画的欲望。正因为如此很多国画新人画的国画少写意,哪怕是工笔画也是用画西洋画的技法去表现国画,成了用中国画颜料去画西洋画的画。中国画讲究表情达意,画人、画物讲究“神”,呈现的画面必须具有趣味感和意象美,表达的意境是画家真实的内在审美。然而,在当代中国画创作中,画家注入的感情少了,取而代之的是“制作”和矫饰。一个明显的现象是许多年轻人热衷于将细致推到前所未有的极限。以人物画为例,牛仔裤的纹理、皮鞋的光亮可以被一丝不苟地刻画出来,甚至连画中人物脸上的汗毛孔和青春痘的印迹都惟妙惟肖,唯独不见的是人物彼时彼刻的血肉神情。上海中国画院创作研究室副主任张培成说,这样的作品乍一看蛮细致、蛮像,甚至颇有几分淋漓尽致的感觉,但已经丧失了中国画的意韵,让人看了很累!齐白石说:中国画妙就妙在“似与不似之间”,即便是造型方式偏向于写实的古代工笔画,最终也没有丢掉写意。看,这就是自少学习西画而没有学习国画所得到的结果,中国画完全西化了。这种局面的出现很大程度上是由于西方美术教学体系对中国画创作的“植入”。
二、改变现状的对策
(一)面对不同文化的差异,我们应采取什么态度
中国的炎黄子孙,生于斯,长于斯,对待不同文化的差异,我们不能像某一知名画家对学西画的学子们说:洗干净你的脸吧,不要像西画一样把人画成阴阳脸,要把脸洗干净。这样地全盘地否定排斥也不可取,必竟画里面呈现光感并没有什么不好,那么我们要采取什么态度呢?面对多姿多彩的世界文化,我们千万不能迷失自己,不能失去自身的独特性,要珍惜自己的精神家园,应该对本民族优秀的传统文化有所认识,有所传承。中国画是我们中华民族灿烂文化的组成部分,在世界美术艺苑中独树一帜,水墨画融诗、书、画、印为一体,代表了一个国家,一个民族的文化修养和内涵,是我们中华民族的国之瑰宝和骄傲,是中国传统文化的精华。
随着国门的开放,国际间文化交流的频繁,中国画以其独特的艺术性吸引了世界的眼光,打动了人们的心灵,越来越多的人想了解它.毕加索大师曾偷师中国水墨画,他对中国的书画很着迷,觉得中国画的画法是一门了不起的艺术,认为只有中国才有艺术,还听说达芬奇就学过国画,国画还画得很不错。对于很多外国人来说,中国所有的艺术都是一种很珍贵的宝贝!中国有许多东西外国人一直在研究,他们很好奇,有很多外国人都会花高价买国画,但前提是你的国画要有吸引别人的地方,不庸俗,有中国特色最好!看,老外这么热衷于国画,做为中华人民共和国的子民,我们又有什么理由丢掉我们的国粹呢,如果我们不好好的学习和继承我们的书画国粹,那么又怎能画出有中国特色的国画呢?!所以我们哪怕要改革,也要在学习传统的基础上有所突破,不能完全的丢掉传统。更不能连传统的中国绘画都不认识。
(二)、面对初中国画教学,我们应该怎样教
1、激发学习兴趣。当学生对学习对象产生浓厚的兴趣和好奇,认识到学习任务的意义时,就会积极主动地进入学习活动,学习起来便感到其乐无穷。由于学生对国画十分生疏,如果以传统的模式进行教学,机械地临摹老师的范画,学生容易产生厌烦情绪。我一般采用以下几种方法来激发学生的兴趣:一是采用尝试法进行教学。刚开始学习的时候,让学生先尝试体会,再进行适当的示范,然后再让学生来尝试,让他们体会到国画的墨趣。这样学习兴趣调动起来了,学生就乐意用国画的形式来进行绘画。二是采用多种表现方法。如采用揉纸法、没骨法、填色法、点染法、晕色法、平涂法、擦染法、洒落法、拓印法、加剂法等等,使学生利用各种表现手法来对心中的事物进行描绘,使之能获得成功感,增强创作热情。
2、在“玩”中训练技法。学生生性好动,敢于去画,敢于去想象。教师应巧妙地利用这一特点,使学生在“玩”的过程中掌握技能。如画“瓶花”利用破墨的方式进行教学,先用浓墨(或色)画各种不同的线描的画,然后用淡墨或水(色),点在画的中间,利用水的张力,以及宣纸的特征,使画产生了漂亮的肌理效果,由于水分的多少或时间的长短产生了不同的艺术效果。学生对这种效果,表现得非常兴奋,而且胆子也大,在这个玩的过程中,让学生感受到水分的多少对画面产生的效果的作用。就这样,玩和画相结合,学生对各种用笔、色彩间的关系、疏密关系等知识有了一定的了解,在潜移默化中掌握了国画的用笔和用墨,起到了事半功倍的效果。
3、在生活中学画。艺术来自于生活,在生活中发现艺术。如果国画教学内容符合学生的心理特征,贴近他们的生活,画他们喜欢的生活内容,相信学生会更加喜欢,乐意去画。我在教学中重视让学生深入生活,可以表现生活中的事物,如鞋、花瓶、自行车、田野的树等静物,还可以表现生活中的某一场景,如卧室的一角、我的窗前等,也可以表现生活中的一些事情,如愉快的星期日、乘凉晚会„„等等,这样既体现了以学生为主体,也为学生的自由发挥提供了广阔的天地。这些对他们来说是非常熟悉的,所以画起来非常好,学生的创造思维也得到培养。
4、在绘画中培养创新意识。陶行知先生说过:“世界上人人是创造之人,时时是创造之时,处处是创造之地。”培养创新意识,首先要创设一种宽松的教学气氛,使学生充分开展创造认知活动,产生乐于创造要求,还要建立民主、平等、亲密、和谐的师生关系,在教学安排上,必须开展有利于产生联想的指导和有利于创造思维的活动。
中国画博大精深,是我们美术教学取之不尽的艺术源泉,怎样更进一步地搞好中国画教学,使我们的民族艺术发扬光大,后继有人,还有待于我们在教学实践中不断地探索、研究,并为之不懈地努力。
第五篇:二年级下册《美丽的公鸡》教案分析(写写帮推荐)
二年级下册《美丽的公鸡》教案分析
一、教学目标:
.学会本生字词,并结合文理解重点词语和句子的意思。
2.指导学生进行读和说的训练;培养学生有感情地朗读文的能力,初步培养学生的自学能力。
3.在看图和学文中培养学生观察和比较的能力。图文结合进一步加强对学生形象思维的训练。
4.通过教学使学生理解“美不美不光看外表,还要看能不能帮助人们做事”的道理,达到对学生进行思想教育的目的。
二、教学重难点:通过了解公鸡与小动物比美的经过和理解老马的话,懂得什么是真正的美。
三、教具准备:。
四、授时数:2时。
五、教学过程:
第一时
(一)(预备层)
.指导看图、揭示题。
2.学生自由读文。
要求:(1)读准字音。(2)把带拼音的句子重点读一读。
3.检查学生字音掌握情况:
(1)出示带生字的句子并认读:
公鸡自以为很美丽,整天得意洋洋地唱。
公鸡挺着胸脯唱,油亮脖子金黄脚,要比漂亮我第一。
公鸡说:“长嘴巴的啄木鸟,鼓眼睛的小蜜蜂,大肚皮的青蛙,咱们比比谁美?”
公鸡唱着歌,大摇大摆地走了。
公鸡碰到驮粮食的老马。听了老马的话,它很惭愧。再也不去和谁比美了。
(2)出示带拼音的词并认读:
美丽,整天,油亮,挺着,胸脯,嘴巴,咱们,大摇大摆,鼓眼睛,粮食,伤心。
(3)出示生字并认读:
得、胸、脯、稻、瞪、粮、懂、惭、愧、喔。
4.自然读文,要求达到正确、流利。
第二时
(二)(感知层)
教师范读文,要求学生边听边思考:
(1)这篇写了一什么事?
(2)你觉得这只公鸡怎么样?
(三)(理解层)
.理解文的生活内容:
(1)出示阅读提示:
公鸡去和谁比美?它为什么要和别的动物比美?
(在处理这个问题过程中,引导学生理解:“自以为”、“整天”、“得意洋洋”的意思)。
公鸡怎么知道啄木鸟,蜜蜂、青蛙都不和它比美?它知道后是怎么做的?
(在处理这个问题过程中,引导学生理解:“大摇大摆”、“只好”词语的意思)。
老马对公鸡说了什么话?公鸡信了吗?
(在处理这个问题过程中,引学生理解:“惭愧”一词的意思)。
找出文中有关句子读一读。
(2)学生依据阅读提示自学文,教师巡视指导。
(3)检查自学情况,进行朗读指导。
2.理解文的思想内容:
(1)出示中心问题:这只公鸡到底美不美?从文中找出依据,并说说自己的理由。(通过理解文中有关词语和句子,理解老马的话的含义)。
(2)学生根据中心问题深入自学文,教师巡视指导。
(3)小组讨论。
(4)集体讨论。
(四)(体检层)
学了这篇文,你想到些什么?
(五)(鉴赏层)
分角色朗读文。
外阅读。
(六)(借鉴层)
阅读《小仙女》、《小姑娘娜拉》。