《史记》之项羽论

第一篇：《史记》之项羽论

《史记》之项羽论

《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响.我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。

《史记》是一部什么样的书？大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿？我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为“正史”的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟博大，早于它的事，它做了总结；晚于它的事，它开了头。它是一部上起轩辕，下迄孝武，“究天人之际，穷古今之变”的“大历史”。当时的“古代史”、“近代史”和“当代史”，它都讲到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不枯燥，而且越想越有意思。

史记中印象深刻的就是刘邦和项羽的本纪，其实这两位是古今往来最受争议的，支持刘邦还是项羽。。不同的人有不同的想法，而我比较赞赏项羽。

项 羽

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

一段往事，一个英雄，一个美人，还有一匹乌骓马正在踏上征程。历史描述的模糊经过些许钻石的打磨，几缕无意的柳絮擦拭后人的双眸。一道强光炸开的空间，映入纠缠多维的时空，扭曲着恒星的静止和流星的速度，一切都是闭弦和开弦的冲动划下的残留。虚虚实实,亦真亦假,幻想的虚空和现实的场景纠葛在一起,使历史的描述就像量子理论的测不准定理一样让人琢磨不定。在今人的眼里，项羽留给后人的是对他的崇拜、伤心和遗憾。崇拜是因为项羽的英雄气概和对爱情的忠贞。伤心是因为项羽的失败。遗憾是因为项羽的残暴、短视和愚钝。这些对项羽的认识都是基于《史记》的生动记载。由于现今的《史记》有被人篡改过的嫌疑，所以对项羽的描述需要从新做一些推测。

《史记》项羽本纪里对项羽的一些描述现简述如下：

（1）项羽是楚将项燕的后代。项羽身材高大,力能扛鼎,才气过人。当时的吴中子弟都很忌惮项羽。

（2）陈胜起义后,24岁的项羽跟随他的季父项梁在吴中起兵。陈婴、黥布、蒲将军及刘邦都先后加入项梁的队伍。后项梁听从范增的计策,求得楚怀王孙心民间,立为楚怀王,以从民望。项梁自号武信君。

（3）项梁与齐田荣及司马龙且一起救东阿,大破秦军于东阿。后田荣引兵归国,逐齐王田假,立田儋子市为齐王。田假跑到了楚。假相田角亡走赵,角弟田间是原来的齐将,也在赵国。当时，项梁已破东阿下军，数次使人邀齐国出兵一起西击秦国，田荣提出要楚国杀田假，赵国杀田角和田间的条件，项梁及赵国都没有答应，所以田荣不出兵。后项梁西攻秦国，秦国发大部队支援秦将章邯。在定陶这地方，秦朝军队大破楚军，项梁也在这次失败中牺牲。这样就使楚国及赵国跟田荣有了很大的矛盾。

（4）项梁死后，章邯以为楚军已不足忧，故渡河击赵，并大破赵军。楚怀王任宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将，以救赵。宋义领军到安阳时，驻留四十六日不走，项羽因此跟宋义意见不合。后项羽杀宋义及其子，使人报楚怀王。楚怀王因此任项羽为上将军，当阳君、蒲将军皆属项羽。项羽杀宋义后，威震楚国。后项羽悉领三万军渡河，破釜沉舟，击败强于自己几倍的秦军。结果项羽声名远震，始为诸侯上将军，诸侯皆属项羽。之后，章邯驻军棘原，项羽驻军漳南，相持未战。秦军数却，秦二世怀疑章邯，章邯恐于秦内部的混乱会对自己不利，阴使人欲约项羽。约未成后，项羽攻击秦军，并大胜秦军。章邯再使人约项羽，项羽认为楚军粮草不多了，就同意了章邯的要求。在洹水南殷墟上，项羽与章邯结盟，并立章邯为雍王，置楚军中。后使秦降将长史司马欣为上将军，领秦降军为先锋，向咸阳开进。到了新安这地方，由于诸侯军吏侮辱秦降兵很过分，秦降兵有的想造反，结果被项羽知道。项羽恐秦降兵造反，于是跟黥布、蒲将军商量后，在新安城南坑杀秦兵二十余万人，独留下章邯、司马欣、都尉翳入秦。（5）项羽领军快到函谷关的时候，发现函谷关有兵把守，又听说刘邦已攻入咸阳，项羽大怒，使当阳君攻击函谷关，很快函谷关就被楚军攻破。项羽进入函谷关，驻军在新丰鸿门，号兵四十万。刘邦退出咸阳后驻军霸上，号兵十万。亚父范增对项羽说：“刘邦有大志，有天子气，应该乘机消灭刘邦。”。项羽不听从。还宴请刘邦到鸿门，在宴席中，范增想杀刘邦，被项羽阻止，刘邦乘机逃走。项羽驻军鸿门几天后，引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。

（6）项羽把自己的想法报告楚怀王，楚怀王同意项羽的意见。于是尊楚怀王为义帝。自封为西楚霸王，王九郡，定都彭城。并任命刘邦为汉王，管理巴、蜀、汉中。秦降将章邯为雍王，管辖原关中咸阳以西地区。秦降将司马欣为塞王，管辖原关中咸阳以东地区。秦降将董翳为翟王，管辖上郡地区。转任魏王豹为西魏王，管辖河东地区。转任齐王田市为胶东王。任齐将田都为齐王，都临辎。任楚将黥布为九江王。以及其他共十八位为王。齐将田荣未封王。当时项羽想自己封王的时候，他认为要先给诸侯封王，就跟诸侯说：“灭秦定天下是由各位冒性命危险，经过艰难的战斗而成功的。今天下已定，想任各位为王侯。另怀王虽无功，但是有给予王国统治的必要，所以怀王也要封国。”。诸侯们非常乐意就答应了。而项羽和范增很怀疑刘邦。由于原先有约定谁先攻入咸阳，就立谁为关中王，为了稳定现在的局势，原先的约定不能随意取消，以免诸侯反叛。于是封刘邦为汉王，因为巴、蜀和汉中也是关中之地。又计以秦降将章邯、司马欣、董翳阻挡汉东进。汉元年四月，诸侯各就国。项羽转徙义帝到长沙郴县，乃阴使衡山王和临江王击杀义帝于江中。二，楚怀王有下过“进入咸阳者，封关中王”的旨意吗

《史记》里对刘邦进攻三秦的正当理由是原先楚怀王有过“进入咸阳者，封关中王”的约定，而项羽没有履约，所以刘邦进攻封王后的三秦是取回自己本该有的东西，所以汉对三秦的占领是正义的。这会不会是汉王朝为了自己统治的正当性而对《史记》进行的有利王朝统治的篡改呢？这个问题的关键就是是否楚怀王有下过“进入咸阳者，封关中王”的约定。要回答是否下过这个约定需要对当时的背景做一些介绍。

公元前221年，秦始皇统一中国。公元前209年，秦始皇病逝后，陈胜在大泽乡起义，并迅速取得了一些战场上的胜利，接着原先六国的贵族和平民接连组织武装起义，项羽的季父项梁领导了楚国的起义，刘邦也加入项梁的军队。从秦始皇统一中国到原先六国纷起抗争，秦朝统一中国才十二年左右。也就是说秦朝的统一很不稳定。到陈胜起义后，全国陷入混乱，各枭雄拥兵自重，但原六国的民众大多都经历过原六国的统治，复国心很强烈，所以原六国枭雄们纷纷推出自己的王，项梁也推出楚怀王，其实楚怀王就是一个名义上的楚王，实际上就是一个傀儡。项梁在时，楚怀王的政令是一定要尊重项梁的意见的。但是总是会有人想取代项家的地位，于是在项梁死后不久，楚怀王就令宋义为上将军，结果是宋义被项羽杀死，项羽重夺项家在楚国的地位。这样就是说如果楚怀王下过“进入咸阳者，封关中王”的约定，这样能够自主的决定只有一个机会，就是在项梁死后到项羽重夺项家地位前的这段时间颁布。因为在项梁和项羽及项家人把持楚国的情况下，是决不会允许在项家没有十足的把握攻下咸阳的情况下就允许楚怀王下这样的约定的。但是在项梁死后到项羽重夺权前这段时间在时局上不可能颁布这样的约定。因为项梁死后，楚军损失惨重，防御是当时的重中之重，况且当时还派了大部分兵力去援救赵国，还要保留一部分兵力在楚国做防御力量，所以决不会在这样的条件下下达“进入咸阳者，封关中王”这样的主动进攻秦朝的命令。也就是说楚怀王要下达这样的约定在时机上有机会，但时局上不允许。说白点，楚怀王根本就没有下达过“进入咸阳者，封关中王”这样的约定，纯粹是汉王朝的杜撰。

三，刘邦为什么被封为汉王

刘邦被封为汉王是一定有这样的事的，但是被封汉王的原因和过程绝对不可能是像现今史记里描述的一样。根据当时的情况，现推测以下过程及原因。

项梁死后，楚怀王任宋义为上将军，率领楚国大部分兵力及项羽等北上救赵，刘邦部作为军力比较弱的军队驻守楚国境内以防御。不久，项羽杀了宋义，重夺项家在楚国的地位，并任上将军以救赵。项羽经过破釜沉舟，以三万兵马击败比自己强大几倍的秦朝军队后，再看到来救赵的诸侯军队，觉得时局已允许主动进攻秦朝了。所以一方面威势联合各诸侯，并被选为各诸侯的统领上将军，从北面向西进攻秦朝。一方面以楚怀王的名义，命刘邦部为南部进攻秦朝的主力，这也是为了保留项家力量在楚国，南北两面同时主动西向进攻秦朝。这样同时也可以分化秦朝军队的力量。刘邦部作为南部的主力，得到了楚国及项羽的相当大支持，从而从一个弱部变成了一个强大的军队。由于北部的秦朝章邯部队是秦朝的绝对主力，秦朝的大部分兵力在章邯部，河北方项羽遇到的阻力相当大。而河南方面的秦朝军队比起北方的章邯部弱得多，所以刘邦得以率部首先攻占了秦咸阳。在北方，项羽同意了章邯的投降条件，并且原秦朝将领司马欣和董翳在章邯事件中扮演了非常重要的角色。所以项羽也快速到达了函谷关，并攻下函谷关。随后，刘邦部退出咸阳以待项羽进入及处置俘虏。项羽进入咸阳及处置俘虏后，得到楚怀王的同意，宣布分封王侯于天下。由于项羽想的是作为一个像春秋时代的霸业，且当时的天下局势也不允许项羽称帝。所以项羽就选择了做楚国的霸主以领天下，号西楚霸王。由于刘邦在当时的楚国中地位是比较低的，所以原楚国的地方就没有了刘邦封候的地盘。其它齐、赵、魏、燕、韩等国也一样不可能有容封刘邦为王的地盘。恰好刘邦攻入咸阳，对战胜秦朝是有功的，而另三位秦朝降将章邯、司马欣、董翳对秦朝的灭亡也起到了非常大的功劳，理应都封王。又由于章邯为王是投降的条件，所以只能把原秦朝（春秋时代）的地盘分给章邯、司马欣、董翳，而原秦朝（春秋时代）的地盘是不包括巴、蜀、汉中的。这样就剩下了巴、蜀、汉中这几个地盘了。于是以巴、蜀、汉中为刘邦为汉王的地盘。这样的分配在章邯方、刘邦方及各诸侯方都不会遭到反对。况且还可以刘邦军监督三秦的章邯等，以防秦地再叛乱。可以说，刘邦封汉王是项羽通过偷换秦朝的地理概念而对刘邦攻入咸阳的赏赐。

在感情上，老百姓是同情项羽的，这是从什么时候开始的呢？汉朝人是不同情项羽的，在灭秦的战争年代，项羽在诸侯混战中的口碑就很恶劣。在老百姓的心目中，项羽和无道秦没有什么区别，特别是秦人非常狠他。他坑秦人二十万，想想这些人有多少亲人？何止百万？鲁国在项羽死后为他“守节”，那是以为项羽没死，看到项羽的人头后也是开城投降。这有可能是鲁国守城将领威慑于项羽的残暴，不敢不战而降。因为这有先例，不战而降，项羽绝对是不能饶恕的，陈平也是怕受牵连才投奔刘邦的。前面北宋的苏东坡说项羽为什么没有早死？而后面的南宋李清照说，项羽“不肯过江东”，李清照对项羽的同情更多的程度是落脚在对南宋朝廷的暗弱的不满和愤怒上。他的意思是南宋朝廷为什么不愤起一战！？那么以后老百姓对项羽普遍的同情则是在市民文学空前发展的明清两季，作为失败者的项羽具备了被市民欣赏和同情的流行元素，一直到今天都是如此，时代的审美趣味地迁移是比较慢的，甚至还有复古的趋势。项羽有哪些可同情的元素？A 贵族；B 英雄气概；C 美人；D 宝马；E 不可避免的失败而且绝不苟活地自杀。和哈姆雷特一样。这些和一个人的大脑的深度以及成败没有多大关系。按这个标准提取一下刘邦就是这样：A 小市民；B 无赖；C 好色；D 常常是落荒而逃；E 得天下。从项羽的这些个经典的同情流行元素，再过几百年，我想项羽还会是楚汉之战中被大众同情的主角。为什么说这些个元素是经典的市民同情元素，解释一下；贵族是市民所渴望不可及的，距离产生了美感，就是今天全世界都还在拿贵族说事；小市民生活的委琐，英雄气概是小市民所需要补的“钙”，因此更多的是处在一个欣赏的地位；美人就不用说了，这个触及到了动物的本能，和大猩猩一样；项羽的失败，是小市民的自我安慰。项羽的自杀则是对小市民的苦闷替代和滑脱。既有刺激，又有惊无险，出一身冷汗罢了。在同情项羽的道路上，说书和戏曲起到了重要牵引作用，一出《霸王别姬》听过后想不同情他都难，这时候，就不在是楚汉战争中的人事了

不管怎样的评论，至少在《史记》中能看出司马迁对刘邦和项羽的品论都还是存在褒贬的，当然，在我的观点里我比较倾向项羽。项羽和刘邦都是上千年前的人物了，现代人依然会对他们评头论足，可见二人的魅力，也可见《史记》所带给我们的魅力。

第二篇：史记之项羽 读后感

血色残阳 泪洒乌江

史记之项羽 读后感

翻看《项羽本纪》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将项羽的影投在了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……

项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。

在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。

面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。

四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没

有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。

乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈……

舍生取义是项羽离开乱世的方式，自负毁了一切是项羽留下的警示。

乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了许多的感受，不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动，总认为他不该如此消亡，他不该龙袍加身，九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。

一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

我的后记

怎么讲呢，读完心里挺难受的，想想啊，项羽这30年，辉煌、精彩、誓言、失落......舍不得啊......

第三篇：《史记——项羽本纪》读后感

《史记——项羽本纪》读后感

文/者日乐干

翻阅《史记》，满满的都是对司马迁的敬佩。他用真实的历史材料很成功的塑造出众多性格鲜明的人物。他写活了他笔下的每一个人物，也让我们清楚地了解了历史，认识了每一个时代中的英雄，看到英雄背后的故事。是我印象最为深刻的是项羽。

司马迁为项羽写了《项羽本纪》，而《项羽本纪》让我在恍仿若穿越时空界限，隐隐约约看到了那个在乱世中血染战衣却依然挥戈兵器于千军万马中的我眼中的英雄，那个本该成为英雄却无法成为真正英雄的项羽。项羽一位推翻秦王朝的关键人物，同时也是楚、汉战争中最主要的人物之一。在他短暂的一生中：前期，他顺应历史潮流，以无与伦比的勇气和过人的才气，一步步走向事业巅峰，灭秦称霸；后期，则恃一己之勇，企图以武力征服天下，最后走向灭亡。

在《项羽本纪》中司马迁选取项羽的一些重大事件，如：巨鹿之战、鸿门宴等，运用多种艺术表现手法，生动的展现了项羽的悲壮人生和复杂性格。司马迁将项羽列入本纪，肯定了他的灭秦之功，确认了他在秦、楚之际的实际统治地位。

在巨鹿，面对秦军他率领江东子弟以少胜多，震慑诸侯，不知是司马迁传神的文字功底亦或是那场面之震慑，让我在看书时有前所未有的真实感。巨鹿，是项羽的一个起点，自那时开始，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，灭秦必楚。”的誓言在项羽的振臂见得到应验。

在《项羽本纪》中我最喜欢的一幕是“鸿门宴”.说的是刘邦和张良到鸿门拜见项羽，项羽在这儿款待了他们。范增几次向项羽使眼色，可项羽并没有理睬。没办法，范增只好让项庄进去舞剑，乘机吧刘邦给杀了。张良看后，知道情况有变，马上叫驭手告诉项羽，()刘邦假装上厕所趁机逃走。正是这一次的放行，项羽注定与这江山失之交臂。项羽的桀骜不驯让其孤注一掷，让其呈匹夫之勇，让其兵败垓下。我不知道那些因其在鸿门宴中释放了刘邦而唾你为妇人之仁的人们，可是知道在狼烟四起的秦王朝中，他一声巨吼扛起了天下苍生凄楚目光的胆量。在这长城内外，他挥臂奋杀，在刀光剑影中划出一道血色风光。在我眼中他就是英雄，坦坦荡荡，败为贼寇胜为王。

四年的楚汉相争在垓下之围预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了别样的光华，只是这终点注定成为楚人的遗憾。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马，战神一般的人便永远的躺在乌江岸边，他的血流入乌江，流入这家乡的水中，这水的一旁便是他曾经守护的地方，是他宏图开始的地方。他的鲜血让着江水拥有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈，而他也将在这萦绕千年……而这也使后世的我们就如李清照所说：“至今思项羽，不肯过江东”.看了《项羽本纪》不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史的边缘，无论历史曾是有多么汹涌、多么灿烂，我都只是这茫茫千年历史旁的看客，无法涉足去改变命运的轨迹。这乱世的光华似乎就在瞬间消逝，而乌江的流水也滔滔而涌去，舍生取义是他离开那乱世的方法。自负毁了一切，这也是项羽给大家留下的警示。他的死是历史的遗憾，他没有完美的结局，而这毕竟不是故事，无法有美好的结局让人如愿。一切已过，历史不将会再现。项羽也有这乌江水归处，也许这也是一种属于他的荣耀吧！

第四篇：读《史记》——刘邦项羽有感

读《史记》——刘邦项羽有感

一本《史记》，一部经典，道出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的真正内涵。当年叱咤风云的千古英雄，再一次在我们眼前展现得淋

漓尽致，称王称帝也好，英雄末路也罢，都是值得我们细细品读的经典和传奇。

秦朝暴政，百姓“苦秦苛法久矣”，一时间豪杰蜂起，争夺天下。高祖刘邦和西楚霸王项羽的楚汉之争素来为世人感叹，两人的性格特点也是鲜明清晰。同样面对秦始皇的风光无限，刘邦发出“大丈夫当如此也！“的感慨，而项羽的”彼可取而代也“则显示出了他远大的抱负与决心。刘邦却只是一种仰慕和渴求。刘邦处世圆滑，善于随机应变。从去吕公府中实不持一钱却诈称”贺钱万“到鸿门宴中与项伯约为婚姻，嘱咐项伯要替自己在项王面前说好话，皆可验证。刘邦不仅处世圆滑，他最大的特点就是善用人才，礼贤纳士，这也是他最终能取得天下的一个重要原因。郦食其见刘邦“使两女子洗足“，便不拜，并趁机劝谏，刘邦谦虚道歉，立刻采纳郦生的意见。同样，他的谋士张良是他的心腹，他事事都会问”且为之奈何“，足以可见他确是一个善用人才的伯乐。古语有云：”得民心者得天下“，刘邦也很重视把握民心的重要性。秦王子婴投降，刘邦宽容待他，使之为相，又与秦国百姓约法三章，百姓献飨军士，刘邦客气不受，这些都使他民心归向，取得最终的胜利。

相比刘邦，项羽就明显不如他做得到位。项羽虽出身楚国贵族，从小“学习万人敌”，但他却有勇无谋。鸿门宴本是个了结刘邦的好机会，但他因项伯，刘邦等再三说明刘邦并不敢背德，心中犹豫，不能当机立断，一时心中产生仁念，不能杀了沛公，最后却为自己留下了无尽的悲哀。项羽还输在他的刚愎自用，固执己见上，刘邦礼贤纳士，他却不肯听从范增的话，而以自己的鼠目寸光判断是非，是远远不够的。项羽最大的劣势就是他不得民心，他入咸阳屠烧宫室，所过无不残破，使得秦人大失望，而秦人对沛公的约法三章则大喜，这样明显的对比，使得项羽为自己埋下了覆灭的种子。他甚至到临死前仍不悔悟，面对汉军四面楚歌，他也只能是儿女情长，英雄气短，泣数行下。面对汉军的数重包围，竟对他的骑兵说“天之亡我，非战之罪也”，他服输不服气，认为自己无颜面对江东父老，自刎而死，他的悲剧不是偶然，之前的所做所为都为他的悲剧埋下了因，他的果自然就是“败寇”。

《史记》的经典传奇，绝非只是楚汉之争的战火烽烟，一代代的英雄人物的一生都在《史记》中得以重现，细细品读，我们会重新认识一代英雄，更深地理解 “史家之绝唱，无韵之离骚” 的内涵底蕴。

第五篇：史记导读—项羽刘邦之我见

项羽刘邦之我见

楚汉之争，这个千年来为人们老生常谈的政治斗争，在经老师讲授和自己阅读之后，我有了一些个人的见解。

常言道“以史为镜，可知兴替；以铜为镜，可整衣冠；以人为镜，可知得失。”回顾历史，我们不难发现，为人王者，必有其与众不同之处。欲成其事，其时，其地，其人，皆应有之，不可偏废。下面简述一些我的观点。

一、远见卓识

君王正主具有这项技能应是自然，观刘邦、项羽，亦不难看出。只是二者所占高度不同，所处境界不同罢了。相遇往往经别人提醒方能见到，刘邦却不全如此。而我想强调的，不单单只是看领导者，也应将目光转向人民大众。说到这里，值得一提的是“霸王别姬”的女主角——虞姬。她和项羽的诀别演绎千年之久。然而，当时难道就只有着一条路吗？难道不能把虞姬放了吗？难道就不能和她归隐山林，为她写卸甲归田？虞姬之死所反映的现实可以说是“宁为玉碎不为瓦全”，在我看来，更像是不得已而为之。试问，如果虞姬不是个聪明的女人，她没有附歌霸王，没有自刎，她会有机会活吗？结果应该是否定的，没得选择，即使项羽不杀她，其部下也定不能让她活着离开军营为外人所辱。

还有一个例子，在得知垓下之围，项羽被农夫引向绝路时，我不禁在想，那个农夫为何这样做？也许原因很多，但有一个原因应该是——农夫明白眼前的人是项羽（当时他是世界关注的焦点），若让项羽执掌国家大权一定会给人民带来灾难。他性格暴戾不说，还武断专横，个人主义极强。以一己之愿定都；仅因粮草不足或一丝不信任，动则坑杀几十万降军；对于说自己坏话的人更是动之以极刑。要知道，他可是天下头号新闻人物啊，一言一行均会被人民记在心里。由此观之，农夫也具远见卓识。农夫尚且如此，更何况那天下的贤人志士，哪个愿意助他，做那费力不讨好，与天下人为敌的事呢？他的统治风格，又何尝不像是一个听不进忠言的暴君呢？天下人久战疲乏，盼望统一，他却妄图回复战国时期分裂状态下的中国。这更是与民心背道而驰。如果说项羽的做法违背了民心，违背了历史发展的规律，那么刘邦却恰恰在为统一天下而不懈努力。刘邦支持开辟北方战场，在楚汉对峙时期，向国人展示的是治国有为的一面。他的“远见”于人民的“卓识”达成共识，因而成为民心所向。自古所谓幸或不幸，有多少不是人民决定的呢？

二、刚柔并包

在项羽披荆斩棘做武装斗争的时候，刘邦却在发动团队的力量，做各种游说劝降。在他的带领下，每张政治牌都打得那样漂亮——拉拢黥布、离间范增等等，在现在看来也是精绝一笔。刘邦在政治斗争的情况下合理地进行军事打击。他的“亲民”与“仁义”为后世所效仿。他的“约法三章”为后人所认可，这些有目共睹的成绩在当时，确实催化了刘氏集团的成长和项氏集团的消亡。

三、王者多元

“勤学多问怎么办”一直以来是刘邦的“座右铭”。他向信陵君等人学到的东西值得他一生受用。他愿意接受众人的劝谏，又逢事不乏自己的见解，这种批判式的学习方式我们至今仍在提倡。他手下有“决胜于千里之外”的张良；有“镇国家，抚百姓，给粮饷，不绝粮道”的萧何；有“连百万之众，战必胜，攻必取”的韩信。在集团的各个领域都有高手把持，不可谓不妙。至于项羽，从小就轻视学习，恃才傲物，目中无人，以为力能扛鼎便可淫威天下，终以自食其果。

四、情商至上

项羽最常见，给人们印象最深的表情是什么？对，是怒。这其实是情商低的显著表现。他不听劝谏，为人嘲讽的时候将谏客活煮便是最有力的证明。再看刘邦，对于最后一役——垓下之围，由于韩信、彭越的失信，导致汉军大败，他从张良之计，非但不责难，还对其封王封地承诺与之公天下，最终完成大计。再向后推一段时间看三国。同项羽很像的一个人物便是张飞，他们都胸无城府，喜怒形于色。在关于温酒斩华雄那一回，一时嘴快将心中所想吐露出来，险些招来横祸，由此观之，刘备之自持、刘邦之自律对于一个政治人物来说是多么重要。

五、海纳百川

正所谓“海纳百川，有容乃大。”刘邦广纳天下之士，识时务，在关键时刻可以做到不计前嫌；而项王在向北攻齐时，因黥布推脱不往，只派部将率几千人前往，便怨恨之。二者较之，孰优孰劣，可知矣。俗话说“宰相肚里能撑船”，更何况一国之君。不仅如此，刘邦虚怀纳谏，潜心学习，在斗争中不断成长。项羽却太过依赖自己的武力，其他方面稍有精进，其远虑之不足，曾不若一十三岁小童，童且之屠城之弊将使往后众城难降，他却没有虑及，可悲乎。再看垓下之围一役，他不愿卷土重来那是因为他无法容忍自己的失败，这也是他乌江自刎的根本原因之一。一个人如果不能面对自己，又何以能君临天下呢？是所谓能成大事者须有三量——容人之量、容事之量和容己之量。

在这阶段的学习中，我明白在看待历史时，应客观而具有一定高度，不能人云亦云。在做人方面，项羽的确有很多让人敬佩的地方，但是在历史方面，我们更应该肯定刘邦。因为刘氏集团的成功为我们带来了二百多年的和平统一，对于民族融合和中华文明的发展有不可替代的贡献，刘邦的“成功学”至今值得我们去学习，而楚汉的故事，也将随着《史记》等著作的流传而放出人文、理性和历史的光辉。