怎样分析诗歌的思想感情专题

第一篇：怎样分析诗歌的思想感情专题

怎样分析诗歌的思想感情？

一、看题目

题目是文章的眼睛。它或者点明诗的类别，或者点明时间、地点，或者点明情感。也就是说，题目可以暗示我们很多信息。如王安石的《金陵怀古》，题目告诉我们这是一首咏史怀古诗，这类诗常以历史事件，历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实，怀念古迹来达到感慨兴衰，抚古伤今等目的。所以由题目我们可以知道这首《金陵怀古》一定是王安石借写六朝古都——金陵的繁华往昔来抒发慨叹兴衰，讥喻当朝统治者的感情。再如李白的《送孟浩然之广陵》，题目显示这是一首送别诗，赠友送别所抒之情不外乎是依依不舍或祝福友人。李白用“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”传达出对朋友的悠悠情思，又如王维的《山居秋暝》，由题目可联想到描写的应该是秋日山景，不会超出宁静祥和的山水田园风光的范畴，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”可不正是一幅恬适闲雅的山水画？

二、看作者

“江山易改，秉性难移”。一个诗人的创作风格、语言风格通过不同的诗歌呈现给读者时大体上是一致的。如李白，看到他，我们自然想到豪放、乐观、好用夸张、比喻等，“白发三千丈，缘愁似个长”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，那是何等豪迈的胸怀。再如杜甫，看到他，一定想到他的沉郁顿挫，忧国忧民，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”不能不让你的心头沉甸甸的，看到苏轼，你能不想到他的豁达超脱吗？“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这样的境界在苏轼的诗文中随处可见。看作者等于看到了诗歌的语言特点，表达技巧。

三、看注释

注释，或是简介作者，或是简介写作背景，或是简介所用典故，或是点明某关键词的含义，不一而足，在鉴赏诗歌时注意到它们，会帮助我们更准确地理解诗歌内容。如杜甫《日暮》“牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬繁。”大历二年（767）年秋，杜甫在流寓夔州时，写下这首诗。花烬：灯芯结花，民俗中有“预报喜兆”之意，它告诉我们诗作于诗人离乡背井途中，“花烬”，暗示眼前灯烬结花有喜事，可对于孤身在外，居无定所的诗人来说不仅不觉欢欣反而倍添烦恼，让我们深刻体会到充溢在字里行间的思乡之情。再如王安石的《孤桐》：“天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。”明时，政治清明的时代。愠，疾苦，怨愤。桐木是造琴的上好材料。据《孔子世家》记载：舜帝曾一面弹着五弦琴，一面唱：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。”由此我们知道这首诗是王安石托物言志，用典故来表达自己的人生追求和崇高情怀的。

四、看意象

由于文化的沿袭承传，诗歌中的意象有了约定俗成的象征意义。因此，我们可以据意象而理主旨，体会诗歌的深层含义。所以，记忆一些常见意象的含义能帮助我们找到鉴赏诗歌的切入点。如“杨柳”，柳与留同音，故有惜别怀远之义，暗喻离别。像陆游的“满城春色宫墙柳”，王维的“客舍青青柳色新”，王昌龄的“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”。又由于杨柳多植于檐前屋后，故常做故乡的象征。如许浑的“蒹葭杨柳似汀洲”。陶渊明的“榆柳荫后檐”。从杨花柳絮自身飘忽不定的特点，又常被诗人当作遣愁的凭借，如杜牧的“楚岸柳何穷，别愁纷若絮。”贺铸的“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”再如“燕子”，因其结伴而行成为爱情的象征。如晏几道的“落花人独立，微雨燕双飞”。用“燕双飞”这一乐景反衬“人独立”这一哀情，写尽了孤独相思之苦。又由于燕子有眷恋旧巢的习性成为表现时事变迁抒发人事代谢的寄托。如刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。既暗示了乌衣巷往昔繁华，又袒露诗人面对今昔变化的无限感慨。又如“流水”，因水具有柔和清冷的特点，故常用水喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物，像杜牧的“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”借水的清冷从侧面反映封建时代女子的悲惨命运。又由于水的剪切不断，永不停歇与愁绪的无始无终，无休无止相吻合，故诗人又常以水喻愁，于是有了千古名句：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“一江春水”恰如诗人汪洋恣肆的愁思，江水不尽愁不尽。

其它诸如孤傲的梅花，清纯的芙蓉，比翼的鸳鸯，千差万别的意象无不寄寓了作者形形色色的各类情感，记住了这些意象，理解诗歌也就简捷多了。

总之，掌握了以上“四看”，我们鉴赏诗歌就找到了入门的钥匙，就可以游刃有余地应付各种鉴赏题了。

诗词中会运用各种各样的表达技巧，但表达技巧是形式，形式要为内容服务。而内容就是诗词的思想感情。诗词思想感情的鉴赏评价主要包括以下方面：

一、题材。即写的是什么。主要有爱国爱民，忧国伤时，建功立业，怀才不遇，壮志难酬，孤标傲世，伤春悲离，惜别怀友，羁旅思乡，思亲怀人，即事感怀，咏物言志，借古讽今，怀古伤己，思慕田园，隐逸山水，行役戍边，参禅说理，人民疾苦，劳动生活。……如唐朝孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”此诗是干谒诗，属表达自己心怀壮志、想建功立业之作。首联、颔联写景，把洞庭湖写得极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，澎湃动荡，充满活力。颈联、尾联抒情。诗人面对浩浩湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。于是他向张丞相发出呼吁：执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是十分钦佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替你效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话，诗人用比喻，又巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”（《淮南子•说林训》）的古语，另翻新意；而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，不露痕迹，把那种在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要求援引，出来做一番事业的心情自然而然地表达出来。

二、词语的含义及表达效果。如李白的《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”第一句中“中断”一词，写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它成为东西两山。在作者笔下，楚江仿佛有了巨大生命力，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。又如郎士元的《柏林寺南望》：“溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。青山霁后云犹在，画出西南四五峰。”唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。特别是第四句，在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字，别有情趣。言“衬”，则表明峰之固有，平平无奇；说“画”，则似言峰之本无，却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”，其色泽鲜润，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙，而且传出“望”者的惊奇与愉悦。

三、诗句的含义及表达效果。如李白的《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。但不论在什么情况下，李白总是关心现实，他从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾《新语•慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，心情十分沉痛。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。作者把历史典故、眼前景物和诗人自己的感受交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。

对词语、诗句的含义理解，一定要注意分析它们是否使用了“双关”，如果使用了双关，一定要分析出它们的字面意义和深层含义。如白居易的《白云泉》：“天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。”这首诗用双关，表面写的是白云泉，实则寄托的是自己的一种愿望。白云悠悠，随风飘荡，泉水潺潺，自由流淌。泉水何必急急忙忙地奔泻下山，更加给纷扰多事的人世间增添波澜呢？这无疑是作者想过悠闲自得的生活、不愿在人间招惹是非的心理写照。

四、思想感情。把握思想感情可以从以下方面入手：

(一)把握题目，即从题目看题材，也就是看诗词写的是什么。

（二）弄清诗句含义，特别是“诗眼”的含义。

（三）探究作者的写作意图。

（四）明确与诗词有关的时代背景及作者生平、思想背景。

（五）体味诗词的感情色彩。如北宋黄庭坚的《诉衷情》：“一波才动万波随，蓑笠一钓丝。金鳞正在深处，千尺也须垂。

吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山，载月明归。”这首词没有题目。但黄庭坚的生平却给人们透露出作者的写作意图。和老师苏轼一样，他一生缕遭贬谪。词写渔父生活。孤舟上一个蓑笠翁，垂钓于寒江之上，钩入水动。为了钓得深水中的“金鳞”，他不惜垂丝千尺。但仿佛感觉那鱼儿吞饵又吐饵，迟迟不上钩。这何尝不是作者对官场政治的怀疑？下阙后三句辞色清朗，写满目青山，一船明月，景象澄静淡远。可见，渔父志不在鱼，而在享受这种置身江天、脱离尘滓的逍遥生活。这是作者几遭贬斥，有感于人生的坎坷，在心中幻想出的一个逍遥超脱的境界，所谓“渔父家风”是也。

五、感情倾向。把握感情倾向从以下方面入手：

（一）词语的感情色彩。具体为：1.从褒贬触摸作者态度；2.从冷暖感悟作者的悲喜。

（二）从题材分析一首诗具体表达的是什么样的情感。

（三）从写作的时代背景及作者生平、思想背景把握作者的写作目的。

（四）从诗句内容的转换把握整首诗词的思想感情脉络。： 如唐朝岑参的《山房春事》：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人尽去，春来还发旧时花。”这首诗辞色偏冷，用以表现“梁园”的荒凉。用拟人，说“庭树不知”，将“人尽去”和“庭树”“还发旧时花”对比，抒发了憎恨战乱的思想感情。作者久在边塞，对战争的危害感触颇深，写来更加真切。又如袁正真的《长相思》：“南高峰，北高峰，南北高峰云淡浓。湖山图画中。采芙蓉，赏芙蓉，小小红船西复东。相思无路通。”词人袁正真，本为南宋宫女。1276年，元军破临安，谢太后乞降。不久帝后三宫三千多人北迁元都。当时身为琴师的词人汪元真三次上书，求为道士而返回江南。在其辞别元都将要南行之际，南宋旧宫人为之饯行，并赋诗相送。袁正真这首词即作于此时。这首词从题材、风格，乃至语言辞色，都很像一首描写男女相思的情诗。但从生平背景看，男女相思只不过是作者租用的一种形式而已，其深意在于表达作者的亡国之恨和思国之苦。从上阙对“湖山图画”的描写中，也能揣摩其意图。作者起笔自然，结笔高明，写景写事，娓娓道来。双关妙语，亮出心曲。多用比喻，委婉曲折地表达出家国之恨，故土之思。

六、思想内容鉴赏题组织答案思路。思想内容鉴赏题作题时，应从三个方面去组织答案：

（一）定性。即用解释性语言来阐释某一词语或某一诗句的含义，或者用概括性语言简述诗词的思想感情。

（二）写作方法及修辞方法。因为思想感情涉及到形式，所以要答出使用了什么写作方法及修辞方法。

（三）分析。对诗词中某一词语或某一诗句相关的内容加以解说，或者具体分析诗词是如何表现思想感情的，并要分析写作方法及或修辞方法的表达效果。

如南宋吕本中《采桑子》：“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。

恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？如果题干这样要求：同是对“江楼月”，词中主人公既“恨君不似”，又“恨君却似”，对此该怎样理解？请作具体描述。“参考答案”可为：词中主人公希望对方像月亮，不论在天空哪个方向，都能与自己相随相伴；同时又不愿对方像月亮，因为月亮总是亏缺，只有暂时的团圆。这里用比喻，以“江楼月”作同一个喻体，从两个不同的角度设喻，表达思念对方、渴望团圆的同一种感情。

思想感情鉴赏主要就是以上六个方面内容。它常常和语言、表达技巧等紧密结合在一起考查。当然，作题的关键是对诗词思想感情的理解和把握，如果能够认真阅读，正确把握住诗词的思想感情，并掌握了解题思路，那么，作题时一定会妙笔生花。

总结一些专业用语，遇见就去套，一般都会对上，熟练了自己就会有感觉了 思想感情： 1.忧国伤时：

揭露统治者的昏庸无道 反映离乱的痛苦 同情人民的疾苦 2.建功报国

建功报国的渴望 报国无门的悲伤 山河沦丧的痛苦

年华易逝，壮志难酬的悲叹 3.思乡怀人 羁旅思愁 思念亲友 边关思乡 闺中怀人 4.生活杂感

寄情山水，田园的悠闲 昔盛今衰的感慨 青春易逝的伤感 仕途失意的苦闷 告慰平生的喜悦

第二篇：鉴赏诗歌的思想感情

《鉴赏诗歌的思想内容，评价诗人的观点态度》

教学目的：掌握诗歌鉴赏的方法，注意从历史发展的角度，全面理解诗歌内容。

通过学习，提高鉴赏诗歌的能力，学会用现代观念审视诗歌，评价其积极意义和历史局限。

教学重、难点：评价古代诗歌的思想内容 教 法：教师指导，学生练习、提高。课 时：二课时 教学过程：

一、考点探究：

1．评价古代诗歌的思想内容。2．评价作者的观点态度。

二、课前自习检查：

（一）古代诗歌常见题材：

１、边塞诗 ２、山水田园诗 ３、咏史怀古诗 ４、赠友送别诗 ５、说理诗 ６、写景抒情诗 ７、叙事诗 ８、羁旅怀乡诗

9、闺怨诗

10、政治讽喻诗

（二）鉴赏诗歌的思想内容常见的设问方式有：

1、这首诗的主旨是什么？

2、这首诗主要写了什么内容？反映了怎样的社会现实？

3、这首诗可分为几个层次？分别写了什么内容？

4、„„你是否同意这种说法？请谈谈你的看法。

5、这首诗体现了什么样的人生态度？请结合全诗予以分析。

（三）评价诗歌的思想内容常从以下个方面考虑：

１、看标题 ２、看作者

３、看注解 ４、看“情”点

５、品意象

三、例题导引

绝句 石柔

来时万缕弄轻黄，去日飞球满路旁。

我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。

问题：联系诗意，谈谈诗人抒发了什么情感。

答：诗人借杨花的随风飘荡，不能自主，抒发自己离别家园，辗转仕途的无奈和乡思。春日即事 李弥逊

小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地②，宿鸟声中自掩门。

[注]①李弥逊（1085－1153），字似之，吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。

问 题：这首诗表现作者什么样的情绪？请进行简要分析。答：政治上失意的寂寞悲凉和对世态炎凉的感慨。

诗人在一二句借小雨丝丝、落花狼藉、暮春黄昏的凄凉景色，寄托了作者政治失意后的寂寞愁绪；三四句写诗人门前几可罗雀，只得在宿鸟声中自己掩门，从中可见诗人对世态冷暖的感慨。

四、鉴赏诗歌的思想内容答题模式：

1、通过„„的景（事件„„），表达了„„

2、基于何种原因（或情境）产生的 + 感情

3、总括语 + 分析语（写全各要点）

五、对点突破：

武夷山中 谢枋得

十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？

【注释】①谢枋得：宋末信州人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。②十年：宋德祐元年，诗人抗元失败，弃家入山。次年妻儿被俘，家破人亡，至做此诗时将近十年。

问题：这首诗体现了诗人什么样的思想感情？

答：十年沧桑,天地凄清表达了破国亡家的痛苦之情； “青峰”“梅花”显露了自己卓拔不群的人格。

临江仙 侯蒙

未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。

才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨余时候夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。【注】 据宋人洪迈《夷坚志》记载:侯蒙其貌不扬,年长无成,屡屡被人讥笑。有轻薄少年画其形貌于风筝上,侯蒙见之大笑,作《临江仙》词题其上。后一举登第,官至宰相。

试题：这首词体现了侯蒙什么样的人生态度？请结合词作予以简析（6分）答： 幽默诙谐。如戏称画他形貌的人为“良匠”,机智地应对别人的嘲讽。

乐观自信。别人把他的形貌画在风筝上送入天空,他不自卑,而是想象成去“蟾宫”折桂。

志向高远。如结句所表达的:等到我事业有成时, “看我”怎样在“碧霄中”自由驰骋吧!

六、总 结：

第三篇：诗歌思想感情

诗歌思想感情

1、忧国伤时

：如揭露统治者的昏庸腐朽

反映离乱的痛苦 同情人民疾苦 对国家民族前途命运的担忧。

2、建功报国

：如建功立业的渴望 保家卫国的决心 报国无门的悲伤 山河沦丧的痛苦 年华消逝壮志难酬的悲叹 揭露统治者穷兵黩武 理想不为人知的愁苦心情 怀才不遇

3、思乡怀人

：羁旅愁思 思亲念友 边关思乡 闺中怀人

4、生活杂感

：寄情山水、田园的悠闲 昔胜今衰的感慨 借古讽今的情怀 青春易逝的伤感 仕途失意的苦闷 告慰平生的喜悦

1、规范的答题常用语言

A.了解古典诗歌常见的内容：离情与别绪、怀古与伤今、思乡与怀远、个人情致与山水田园、咏史咏物与讽喻抒怀、春恨秋悲与人生际遇、出世的山林之趣、与人世的庙朝之志等。

B.评价思想内容方面的：抒发„„的思想感情

反映„„的社会现实

表现„„的情趣

寄托„„的情怀（如爱慕、愁绪、惆怅、苦闷等）

表达„„的追求

流露„„的倾向

发出„„的感慨

袒露„„的心迹

造就„„的情致

思想——忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子逐客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、亲情友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之绪、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨等。

C.揣摩诗歌表达的思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。

情感——寂寞（愁绪万端、欲说还休、凄清冷落、感伤失落、报国无门、物是人非）、超脱（寄情山水、向往安宁）、豪放（咏史述志、状景抒怀）、婉约（闺中独处、思念情郎、泪洒楼台、月影自怜）、思乡、怀友、题赠。愉悦、欣喜；郁闷、忧愁；孤独、凄清；悲观、失落、伤感；激昂、奔放；乐观、豁达、仰慕、激愤；恬淡、闲适等。

2、题目类型： ①“本诗后两句表现了诗人了怎样的感情变化？②作者通过咏月主要抒发了怎样的感情？③请你谈谈对最后一联寓意的理解？④这首诗表达了作者什么样的心情？⑤此诗表达了作者怎样的思想感情？⑥“反映了怎样的社会现实”，⑦“表现了怎样的情趣”，⑧“主旨是什么”或结合意境提问，或就某句某联发问。

3、解题格式

（1）、所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露)什么感情

（2）、概括诗歌主旨：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)

答题要领：一是根据诗句描述内容，分析所涉及的诗句具体写了什么,二是揭示主旨，揭示情感。采用的作答形式是“描写了„„抒发了„„” 知识梳理

评价诗歌的思想内容和作者的观点态度是高考必考内容，应该是高考复习的重点。所谓评价诗歌的思想内容就是理解诗歌所表现的生活内容，把握其思想感情，分析其社会意义及其深层内涵；所谓评价作者的观点态度就是作者对诗歌中的景物、人物、事件等的态度进行评价，也包括对作者在诗中所表现的观点的进步性和局限性进行评价。

把握诗歌的思想内容及情感经常从以下几个方面切入点：

1、看作者、时代 由于所处时代和生活经历的不同，每个诗人长期形成的思想倾向、政治主张、志向追求应是大致固定的。比如屈原的爱国情思，陶渊明的自得田园，李白的傲岸不屈，杜甫的忧国忧民，苏轼的旷达达观。如辛弃疾曾经在抗金斗争的最前线出生入死，南归之后又遭到投降派的排挤和打击，所以其词多为回忆过去如火如荼的战斗生活，或者表达报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨。了解作家的生平、思想、创作风格，这样有助于对其作品内容的理解和把握。

其次，一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。比如，唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈。而宋代积贫积弱、国力衰微，已没有了大唐的气象，诗人笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了；雄伟气魄少了，家国之愁多了。比如，同是边塞诗，盛唐时是一种“宁为百夫长，胜作一书生”的以天下为己任豪迈气概，南宋时则是一种“关河梦断何处？尘暗旧貂裘”的无奈伤感。

2、看标题、如杜甫《旅夜抒怀》，诗题表明诗人抒发的是漂泊途中的凄苦之情。

3、看注解

很多诗歌命题者作了一些注解以提醒考生，这对于鉴赏诗歌来说相当重要。一是有的诗人不同时期的作品表现的思想内容不同；二是不同的环境中感受不同，注解中作的提示有助于考生理解诗歌。比如宋之问的《渡汉江》，“近乡情更怯，不敢问来人”的心情一般难以理解，了解了宋之问因获罪被贬泷州，第二年从贬所逃归，途经襄樊附近的汉江而作了此诗后，这种精神痛苦才显得更加贴切和富于情致。

4、看关键字词 古代诗歌中往往有很多直接表现情感内容的词语，我们把它情感语言或诗眼。把握这些词语对于鉴赏诗歌尤其重要。孟浩然《宿建德江》：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”一个“愁”字作者的主要思想情感透露了出来。李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”也可以看作是理解全诗的一把钥匙。

5、看形象及形象特点 诗歌是靠形象说话的，写景叙事都离不开意象。从常见的形象入手也能够准确把握诗歌的主题。景物也有乐景（优美闲适、色彩明丽、壮观奇伟、气势雄浑）和哀景（冷清凄凉、色彩暗淡、低沉萧瑟）两类。另外，许多客观物象经过历代的相沿成习，也形成表情达意的“套路”。

6、看表达技巧 古人写诗往往用典故曲折地表达思想，了解这些典故对于理解诗歌思想内容尤有帮助。王安石的《桂枝香》对杜牧“门外韩擒虎，楼头张丽华”和“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花” 的化用，把怀古的伤感表现地淋漓尽致。

7、看诗歌类型

（1）、借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；

写景抒情诗和咏物言志诗（包括山水田园诗，隐逸诗等），往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感，或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感，或者表现祖国山河的壮丽，表达对大好河山的无限热爱。有的则借景（物）来表达自己远大的志向和自己高尚的本质。

（2）、咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；

咏古诗多是对古代人或事的凭吊。或为缅怀先贤，追慕古人，或表达自己建功立业的愿望，或诉自己生不逢时的感慨，或感叹昔盛今衰，借古讽今。

（3）、伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情。

（4）、山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往；

（5）、边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；

战争诗要么表现保家卫国的豪情，要么表现舍身杀敌的壮烈，要么表现战士凯旋的豪迈，要么表现对战争的厌恶，揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难，控诉封建统治者发动战争的罪恶。边塞诗则为对边塞军旅生活的描写，或表现边塞苦寒的生活环境，或表现壮丽的边塞风光。

（6）、赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情，送别诗多是叮咛对方，赞颂对方。或诉依依别情或言别后的思念。

（7）、闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念，或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感,或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情。

（8）、谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界等等。

第四篇：怎样体会句子的思想感情

怎样体会句子的思想感情？

小学语文义务教育课程标准实验教科书（人教版）五年级下册第14课《再见了，亲人》课后作业第2题 课文中有不少句子表达了强烈的思想感情，找出来仔细体会体会。如：

（1）是您带着全村妇女，顶着打糕，冒着炮火，穿过硝烟，送到阵地上来给我们吃。这真是雪中送炭啊！

（2）您为我们付出了这样高的代价，难道还不足以表达您对中国人民的友谊？

说实话，对于这类题目，如果不掌握一定的方法，我们小朋友还真不好做。据我所知，一般情况下，大多数学生大多情况都是泛泛地说说，或者随意地写写，以完成老师的任务为目的。就算答完了，自己也没一个底。

对于这个问题，用“引”“议”“联”“结”的方法写好读后感。然后，把写读后感的方法运用于做各类阅读题。对于怎样体会句子的思想感情，运用写读后感的方法来解决。怎样体会句子的思想感情？把“引”和“感”结合起来。

“引”，就是引用原文的内容，它是感的基础。我们常常说，有感而发，我们是因为什么事情而引发的感慨呢？这样以来，我们才不是空发感想，我们的感想才能立得住脚。“感”，它是“引”的结果，它是目的。我们要感得实在，感得真切。做到了这两点，我们回答起这类题目来就得心应手了。

体会句子的思想感情。

（1）是您带着全村妇女，顶着打糕，冒着炮火，穿过硝烟，送到阵地上来给我们吃。这真是雪中送炭啊！

（引）这个句子讲的是朝鲜大娘在志愿军战士饿着肚子与敌人激战了三天三夜的情况下，顶着打糕，冒着炮火，穿过硝烟，把打糕送到阵地上给战士们吃。这时送来的打糕，比雪中送来的木炭还要珍贵啊。（感）朝鲜大娘和全村妇女，冒带着生命危险为志愿军送打糕的感人事迹，表达了朝鲜人民对志愿军战士的热爱和支持，以及志愿军战士对朝鲜人民的无限感激。

体会句子的思想感情。

（2）您为我们付出了这样高的代价，难道还不足以表达您对中国人民的友谊？

（引）这个句子中的“您”指的是文中的大嫂。付出了这样高的代价，指的是大嫂为了给志愿军战士解决饥饿问题，冒着危险去前沿阵地挖野菜，被敌人的炮弹炸掉了双腿。（感）这样的壮举，充分地体现了“不是亲人，胜似亲人”的浓厚感情。而且作者还使用了一个反问句，使句子的感情更强烈了。一方面，表达了大嫂对志愿军战士的深情厚意；另一方面，也表达了志愿军战士对大嫂的无限感激，以及分别时的依依不舍。

这类题目，同属于新的语文课程标准的“珍视独特的阅读感受”一类题目。只要我们认真地读懂了原文，把自己的真实感受用语言文字表达出来就行了。当然，我们要掌握做主观题的方法，按照要求，按照格式来回答这类题。做多了，总结多了，你就很会做这类题目了。熟能生巧嘛！

第五篇：概括诗歌内容和思想感情

概括诗歌内容和思想感情

做此类型的题目必须先弄明白这类诗歌的题材（题材就是内容，素材和题材不一样，素材是我们大脑中的所有的材料，而题材是我们已经选择的在我们文章中的材料）同义词语：立意=思想情感=中心=主题=主旨=思想内容=题材

出题方式：1，从全诗看，作者向往一种什么样的生活？

2。本诗表达了作者怎么样的思想情感或情绪 3．本诗写了什么内容？

A：送别诗

送别意象：霸陵 灞陵（古长安城东）长亭（10里一长亭）短亭（5里一短亭）南浦 《折杨柳曲》 杨柳

此类诗主要是抒写离情别恨，还有别后的相思。要表达依依惜别的深情。《送孟浩然之广陵》（李白）此外，还要表达是劝勉和鼓励的情感。如高适的《别董大》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。如《送杜少府之任蜀州》（王勃）等。B：边塞诗，意象：北风 白茅草 雪花 海风 大漠 长河 孤城 玉门关

主要写边塞的风光和战士们的生活。唐代著名的边塞诗人诗歌有高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等。一,对于边塞风光的赞美和感叹大漠的荒凉。大，壮美。二，战士们的生活是凄苦的。C：战争诗：

与战争有关的意象是一定会有的边塞之景，天狼 武器 铠甲 狼烟 烽燧烽火 烽烟 戍角 吴钩等

战争诗表达两种情：一是表达英勇作战，保家为国，希望建功立业的战士形象。二是表达对战争的厌恶。表示对家乡亲人的思念，渴望过安定的生活。如：王昌龄从军行七首之四 青海长云暗雪山 孤城遥望玉门关 黄沙百战穿金甲

不破楼兰终不还 这首诗希望建功立业，保家卫国。

王翰的《凉州词》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。这首诗歌表达对战争的厌恶。

D：山水田园诗：山水诗的意象，比如山，泉水，月，炊烟，渡口。田园意象： 房前屋后的景，柳树，鸡狗。表达情感：表达诗人热爱大自然的风光，对社会和平安定的一种向往，描写田园恬淡闲适静美的风光，表达对官场黑暗的厌恶。以谢灵运，陶渊明，王维为代表。

E：闺怨诗：本诗的意象是西楼 西窗 西厢 西阁 小楼 大雁 雁字 马蹄 千帆 闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，表达的是孤独落寞伤感。孤独或少女怀春、思念情人的悲悼、或悔恨、或失落、或

惆怅的复杂心理状态。李清照的前期词基本都是闺怨。

例子：王昌龄《闺怨》 闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。F：宫怨诗 红叶 团扇

专写古代帝王宫中宫女以及失宠后妃的怨恨和孤独。

元稹《行宫》寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

《长信秋词》奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹待昭阳日影来

G：羁旅行役诗（思乡诗）：意象：鸿雁 鲤鱼 尺素 青鸟 杨柳 杜鹃 羁旅行役诗则主要是抒发漂泊在外的人客居愁思的情感，思念故乡的情感，客居他乡的惆怅，指乡愁。还指代漂泊异乡的痛苦和旅途漂泊之苦。孟浩然的《宿建德江》，马致远的《天净沙 秋思》，杜甫的《绝句》（江碧鸟逾白）等。H：咏怀诗：包括两种，一种是咏物抒怀，一种是咏古抒怀。

H1咏物抒怀诗又叫咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达观点和态度的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

H2咏古抒怀又叫怀古诗或咏古诗，咏古意象：六朝，乌鸦 燕子 黍离 后庭花 南朝遗曲

由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，表达由盛而衰的伤感和人事的沧桑。“咏古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都是咏古诗。二，表达借古讽今，如《六国论》元嘉草草 封狼居胥《咏遇乐．京口北固亭怀古》

H：咏史诗与咏古诗是不同的，咏古诗是必须身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。“咏史诗不必凿凿指事实，焚书坑

章碣

竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。这首诗就秦末**的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。

I：登临诗：古人登高望远，抒发怀抱。希望建功立业。王之涣 《登鹳雀楼》古人登高望远，思远，思为远方的朝廷和皇帝效力。

伤春悲秋

--------两种同学们很隔膜的诗

伤春悲秋是中国古代文人的特殊情感所决定的。大多数学生已经不能理解古人的伤春悲秋之情了，他们看见春天就是欣欣向荣的，看见秋天就是收获的季节。其实在每个人的内心之中都有这样的情绪，当落花满地的时候，当秋叶瑟瑟的时候，我们也会有一丝伤感，只不过这个伤感瞬间就被我们生活的美好时代所取代，古代的中国人生活在一个战乱频仍的时代，而且那个时代当官大多是举荐制和世袭制。因而中国诗人大多是怀才不遇的文人士大夫，他们的政治抱负无法实现，不免要寓于他物以求自慰。春天是万物复苏的季节，当诗人看到欣欣向荣的景象，而自己又无法作为的时候就会伤春；秋天则是收获的季节，又是将近冬天的时候，看到那凋零的落叶，诗人们一方面感叹岁月不饶人，另一方面也为自己一事无成所慨叹，这样就会产生悲秋的情绪。

“伤春悲秋”是中国古代文人一种带有颓废色彩的情结！这种情节，基本上影响了中国古代所有的文人。一，解决概念

伤春诗：人类永恒的情感，生命是短暂的，人们总是为生命的老去而伤感，看到美好事物的消逝，就想到红颜的一天天衰老。过去春日施刑，不顺天时，故谓之伤春，因而伤感。做诗歌的时候大家要知道的一点思路就是内容决定情感。那么首先就要界定这个是一首什么内容的诗歌。二，意象界定：

伤春意象常见的有落花 残花 落红 飞花（杨花）飞絮（柳絮）东风 春雨 流水 夕阳 燕子 芳草 杜鹃 古人云：絮飞花落每易伤春 三，伤春所表达的情感：

1，恋花惜时，慨叹光阴易逝，人生苦短的无奈之情 美人迟暮，英雄迟暮 晏殊〈〈浣溪沙 〉〉

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

“花落去”，是自然界常见的现象，是不以人们意志为转移的客观规律。面对落花，联想到春天的消失，联想到人生的变易，止不住产生一种惋惜的心情，然而作者对此无能为力，只有徒唤“无可奈何”了。“似曾相识”也是作者的感觉和感受。燕子秋天南去，春来北归，不违时节。“花落去”与“燕归来”每交替一次，便过了一年，而人生在这无穷的交替之中逐渐衰老直至消失。作者在此写出了自己对花落的伤感，对光阴的珍惜。小的时候就学过的李清照的《如梦令》即为伤春词

2，伤春要表达忧愤幽思及爱国情怀。辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》

更能消几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。

上片伤春下片咏怀，词人借伤春怨春联系身世，用汉武帝陈皇后失宠的典故，来喻指自己的失意。来表达爱国忧思的情怀。3，抒发离愁归思之情。

点绛唇·寂寞深闺 李清照

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正是伤春时节。例子试析：

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草 一片飞花减却春，风飘万点正愁人 感时花溅泪，恨别鸟惊心

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去 惜春常怕花开早，何况落红无数

一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 悲秋：

解决概念：

落叶知秋，古人在秋风起时，落叶纷飞，心中无限悲凉伤感，尤其男士在30岁以后依然不能在仕途上有所建树。见落叶纷飞，又是一年，而无限伤感。意象解读

悲秋常见的意象：

北风 西风 秋风 梧桐 夜雨 秋雨 秋蝉 寒鸦 枯藤 秋叶 落叶 秋霜 秋草 白茅 菊花酒 归雁 秋月 三，悲秋要表达的情感：

1，30岁以后不能在仕途上有所成就的人。悲叹英雄迟暮，人生短暂。

秋天万物凋零，容易引起那些经历了种种生活艰难或已经年老的诗人内心的共鸣。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。„„少壮几时兮奈老何。”（刘彻《秋风辞》）宋玉的〈〈九辨〉〉悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落兮而变衰 2，客居他乡的惆怅，抒发离别之苦，思念之情。满目苍凉的秋色常常勾起游子思乡的情思，秋天所特有的几个节日，如七夕、中秋、重阳等，更容易引人伤感。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”（王维《九月九日忆山东兄弟》）可以说这是游子的共同心声。杜甫《登高》诗

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

张籍 〈〈秋思〉〉

洛阳城里见秋风，欲做家书意万重 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。3，征人的悲秋之情

诗人在诗歌中表达征人厌恶战争，痛苦的情绪，思念故乡的亲人。

王昌龄《边愁》 烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”萧瑟秋风正合征人愁苦心境。这首征人悲秋的诗词，既有痛苦、悲愤和无奈，又不失军人所特有的英雄豪迈。

例子试析： 秋风吹白茅 秋风吹白波 秋雨鸣败荷平明三十里 迁客感秋多

人不寐，将军白发征夫泪

蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮