第一篇：高考作文创新形式——“蒙太奇”结构法,发展等级篇
高考作文创新形式——“蒙太奇”结构法，发展等级篇
[相关提示] 运用“蒙太奇”式结构法，须注意三点：
一、画面的展现不能只停留在一个层面上，选材须多角度，具有代表性，力求立体的、全方位的反映主题。上面四篇文章在这方面做得都很出色，值得我们借鉴。
二、根据主题的需要，表达时，各片段在内容上须有所侧重，即从某一个侧面表现主题；如果要作议论抒情，则须从这个侧面去“点睛”或“显志”，而且要层层拓展：或纵向以体现深度，或横向以体现广度。例如，《选择三叠》，每段故事末尾，议论精辟，紧扣人物形象，从三个侧面揭示人物心灵选择的崇高，由梦想到志洁再到责任，层层深入，给人一种历史的纵深感和思想的厚重感。
三、表现技巧要避免单一化，善于加以综合运用，力求使行文富于变化，摇曳多姿。例如，《选择三叠》中的表现手法就富于变化，各有侧重：写夸父重在背景烘托，写屈原重在反面衬托，而写岳飞则重在内心独白，如此，则使人物形象产生了独特的艺术效果。《看着我的眼睛》一文在这方面尤其突出，上文的已有涉及，这里不再赘述。
[范文1]
选择三叠
一
烈日在高空中嘲笑。
夸父拖着疲惫的身躯，跑呀跑呀。金黄的尘埃被激荡得飞扬起来。“太渴了，即便是渭河的水，我也能一饮而尽，该歇歇了。”夸父抬起头，刚才还在头顶上的太阳早已落到西山了。“可是，太阳，万物之主，是我的爱！我怎能让他弃我而去！”夸父慢了下来，终于訇的一声，夸父倒了。望着金黄的尘埃缓慢落定，夸父在他生命的尘埃落定之前，奋力的扔出了手杖，沿着他追寻太阳的轨迹，在西天，花着一片桃花盛开的邓林。
选择梦想，生命因梦想而伟大！
二
江水在无奈中东逝。
白衣飘飘的屈原行吟泽畔。举世混浊而我独醒。此时的屈原颜色憔悴，形容枯槁，心系楚国万千百姓之水深火热怎能不憔悴，心忧楚国江山社稷之何去何从又怎能不形容枯槁？可屈原是痛苦的，他的痛苦正源于“燕雀乌鹊”窃据着朝中要位而自己却忠而被逐。听到渔父劝慰“举世混浊，何不随其流而扬其波，众人皆醉，何不甫其糟而啜其吃 ？”时，屈原有过一丝疑虑，可志存高远的雄鹰又怎能选择同燕雀为伍？遂怀石投江。留在汨罗江上空的是那句响彻千年的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
选择志洁，生命因志洁而不朽！
三
枯叶在空中哀鸣。
秋天的地牢除昏暗潮湿，多少笼了层寒气，正如岳飞此时的心境。“爹，明知是秦桧那老贼设计陷害。此时君昏臣佞，朝中一片乌烟瘴气，这朝廷我们保它何用，不如反了！”这话隐约刺痛了岳飞，背上的“精忠报国”也隐约作痛。“孩子，奸臣当道，为父并非不知，可自古父为子纲，君为臣纲。身为人子，理应尽孝；身为人臣，理应尽忠，这责任乃男人顶天立地之本，吾儿切记！”
**亭上大义凛然的身影站成了一座永远的丰碑。
选择责任，生命因责任而厚重！
[评析]三个典型故事,夸父逐日、屈原投江、岳飞被杀，组成了文题所说的“三叠”。每个部分段数基本相同，而且在相应位置的段，有的字数相当，有的字数相同且句式一致，这种外在的结构形态，被读者的审美心理所观照，自然会产生“形合”的艺术效果。然而，本文又主要靠“意合”：三个故事分别从不同的角度，展示了不同人物在面临不同境遇和考验时心灵世界的斗争过程和崇高选择。作为独立的神话传说和历史故事，它们本来毫不相干，然而，却由于都指向和表现这种过程和选择而构成了一个有机的整体。
因为故事之间省却了过渡句或过渡段，又不另加开头结尾，所以，比之过渡开头结尾不可或缺的体式来说，它的成文速度可以快得多，省下来的时间，就用来把人物、主题、语言等写得更突出、更鲜明、更精彩一些。阅读本文，可知作者做到了这些。
[范文2]
天涯·凝望·飞翔
我是一只飞翔的鸟，但我受过伤，如果上天给我再来一次机会，我仍然选择飞翔。——题记
英雄本色
极限状态下的生命是美丽的，瞬间凝聚成永恒，仿佛恒久的忍耐、坚持都是为那一刻。
当虞姬横刀，我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈，将一朵生命之情绽放在矛尖锋刃上。于是壮士掩面，乌骓悲鸣。听着四面家乡的楚歌，面对滔滔流逝的乌江，回望甚嚣尘上的汉军，一代霸王最终选择了自刎。王图霸业成空，美人香消玉损。任世间种种一切幻成隔世的画影，摇在心头，随着乌骓尾上飘走。那一刻，那个巨人在生死存亡的一念间，他是否为自己作出的抉择后悔过，或许没有人能确定。但我猜想：没有。那刚毅的眼神凌厉无比。
于是，滔滔江水无言，任凭后世褒贬。
骚客传奇
人生的道路由无数的路口让你选择，就是那些享誉古今的文人墨客仁人志士也有他们选择的那一刻。
面对人事沧桑，李白选择了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；面对大江东去，苏东坡选择了“人生如梦，一尊还酹江月”；面对故国故景，李后主发出了“落花流水春去也，天上人间”的无奈；面对正义真理，谭嗣同发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的浩然正气；面对离别，徐志摩选择了“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，作别西天的云彩”。
我的选择
好多好多的人和事在我生命中走来走去，像昙花，若流星，留不住一夜芬芳，留不住短暂痕迹。我是江上一袭冷冷的月光，照着岸边徘徊的人，心如紫藤，琴筝都已腐朽，然而我不后悔，不恨，就算还要等上一万年！为了寻找梦里的影子，我执着，一次又一次，活得如苍山破石惊涛裂缝！为了寻求红尘万里不改的初衷，任凭纷扬的落英遗我一声萧瑟，像清水里涉出的芙蓉，我纯净无邪的站在选择面前。
韶华匆匆，人间若许年匆匆而过，正是一剑来去沧桑江湖中留下的心情。前程灰，荒烟绕，一回首，月明中，再回头，便是天涯相隔！
时间无法遗忘创痛，天使无法告慰悲伤。
在天涯，我凝望，我选择，我飞翔！
[评析] 作者用三个小标题分别领属一个部分，共同构成一篇文采斐然的佳作。与“一、二、三”、“第x幕”相比较，小标题本就有自己独特的功能，即能提挈本部分的主要或关键的内容，让读者一目了然。而本文中的小标题还有自己的独到之处：它们或揭示人物本质，或概括人物的身份和选择的超乎寻常，或借用文题中的主词并化大为小。音节整齐而内容与方式富于变化。这样的小标题与摇曳多姿的行文和绚丽夺目的文采构成了一个和谐的整体。
作者围绕“心灵的选择”展开全文，每个部分都从选择的结果切入，但表现手法各有千秋：“英雄本色”是点上描写，“骚客传奇”是面上概括，“我的选择”则是用纯诗化的手法虚写自己选择的心境。而综观全文，又可发现作者是在借古抒情，即用前两部分为抒写自己选择的心境作铺垫。在极有限的时间里，从容不迫、游刃有余地作出如此巧妙的构思，而且表现出十分丰富的文采，除了其他方面的原因，不能不说，作者还得益于“蒙太奇”式结构法的独特有势。
[范文3]
看着我的眼睛
还记得人鱼公主与王子的故事吗？面对王子圣洁的邀请，人鱼含泪却微笑着接受。纵然柔软的脚在刀尖上滑过，小人鱼未曾凌乱她的脚步。每次读到这个故事都忍不住泪眼婆娑，小人鱼用他对王子真挚的情感让他对爱与生存有了最深刻的认识。
看到悬崖上的树了吗？它一直静静地立在那里。小鸟飞过去，留下不屑的嬉笑：“等待这棵树的只会是养料耗尽后的死亡吧。”老鹰掠过，炯炯目光后的是深深的思索，将巢搬上绝壁上的枝头，“我知道，”老鹰说，“只有你才是强者，只有你才能领会峰巅的贫瘠。”“看着我的眼睛，”树缓缓的对我说，“鹰和我是亲近的，当彼此深入地了解，才能有深刻的认识啊。”于是我明白，正所谓“一生二，二生三，三生万物”，只有对事物深入地探究，与之建立亲密的联系，用真挚的情感，才能对事物有最清楚的认知。
记得流浪异域，足迹遍布撒哈拉的三毛吗？为什么她选择了如此艰苦的环境？为什么要去领略凄楚与绝境的颤栗？是漫天黄沙翻滚的雄浑，是“大漠孤烟直，长河落日圆”的幽远，还是驼铃声声的悠扬？我的青春没有撒哈拉，但从她的文字我领略到，正是她对沙漠的渴望让她走入撒哈拉，从而拥有不同寻常的认知。“看着我的眼睛，”三毛幽幽的对我说：“只有怀着一份深深的感情，只要带着对它的向往，只有缩短与它的感情的距离才能真正领悟沙漠。”于是，我明白，认知的本质在于求索，求知的动力在于感情。只有感情的亲近才能唤起深入的思索，然后才能深入的认知。
一幅幅画面在我眼前静静的闪过，坐在海边的海明威，抚摸着向日葵的凡·高……“看着我的眼睛。”你们轻轻的说，于是我明白，对事物亲密的情感，让你们对事物有了最完美却也最孤独的认知。
哀怨的音乐悄悄响起，小人鱼静静的来到王子床边，深深的一吻，将匕首抛入大海，直到此时，王子才对小人鱼有了最深的感情，于是才去认知。纵然小人鱼化作一个泡沫或是一片云彩，但拥有王子亲密的感情，全面真实的认知。我想，小人鱼会笑的。因为，因为我正看着她的眼睛。[评析]“看着我的眼睛”在文中反复出现，诗意地寄托了这样的含义：交流能够拉近距离，使心与心贴在一起，认识也便深入了。而这正是本文的主题。
主体部分展开了四幅画面：第一幅是老鹰和树的亲密无间，第二、三、四幅分别写我与三毛、海明威、凡·高的心灵对话，采用的也是“蒙太奇”式的手法，将它们组接到一起，看似不相关联，但都围绕同一主题展开。与其它几篇不同的是：
一、本文巧妙的运用了剪裁艺术。第一、二幅详写，而三、四两幅仅截取人物最本质的生命意象，用一两句勾勒出来，一笔带过然而形象十分鲜明突出。
二、第一、二两幅开头都用设问句，形成呼应之势，第三幅用“一幅幅画面从我眼前静静闪过”，造成一种“蒙太奇”的流动感。这些句子当然也可看成是一种过渡，不同于一般的是，它具有“蒙太奇”连接法的鲜明特征。
三、开头结尾均是人鱼故事。如此构思，创造了一种境中之境、象中之象的艺术境界，体现了“蒙太奇”式画面的层次感与深度感。
[范文4]
把握感情，认知事物
第一幕
时间：春秋战国时期
地点：宋国
人物：管仲、鲍叔牙
内容：面对穷困，鲍叔牙慷慨大方，赠让钱财，面对小人诬陷，鲍叔牙仗义执言，助其仕途；面对别人挑拨离间，鲍叔牙始终一笑了之，不以为意。回想这一切，管仲知道自己欠鲍叔牙太多太多，但当宋王向管仲提议让鲍叔牙做宰相时，管仲认识到宋国宰相一职之重要，便摇头：“叔牙虽心善，但过于疾恶如仇，暴躁。”有人将这话传给鲍叔牙，他大笑：“生我者父母，知我者管仲。没错，要是我当了宰相，首先要杀你这个人！” 画外音：正确把握感情，为你认识事物照亮前方，驱除黑暗。
第二幕
时间：民国元年
地点：广州粤都
人物：孙中山、孙眉
内容：中华民国成立，广州粤府总督一职尚无人选。此时有人向临时大总统孙中山推举其哥哥孙眉就位。的确，孙眉在革命中屡建军功且为人稳重，深受群众爱戴。但孙中山发电通告：粤府总督一职重要至极，非孙眉所能胜任。本来兄弟共事是好事，但目光长远的国父毅然从全局着想，作出这一决定，为后人树立榜样。
画外音：正确把握感情，为你认识事物的途径指明方向，不被困于感情的旋涡。
第三幕
时间：大雪纷飞的午后
地点：西藏高原上的哨岗
人物：将军、营长、哨兵
内容：年迈但仍魁梧的将军来到海拔4000多米的一高原哨岗慰问士兵，当问及一哨兵的年龄已超过规定时，将军连声责怪连长：“如果这是你的亲人，你还会让他呆那么久吗？？营长低头，不吱声。哨兵张张嘴在营长的注视下也没有说什么。一位军长低声打破了这寂静：“将军，哨兵是营长的弟弟……”营长说：“这岗位总得有人守……“将军慢慢地庄严地举起右手，向营长和哨兵郑重行军礼。周围的人也一起向营长和哨兵行礼致敬。画外音：正确认识事物，需要摆好感情天平，作出理智而明确的决定。
结束语
感情，是一种奇妙而复杂的东西。正确把握好感情，为你认知事物照亮前路，排除阻碍，助你走向成功的彼岸；任由感情泛滥，只会为你平添障碍，甚至把你拖向黑暗、失败后悔的万丈深渊。
[评析]本文以“第x幕”作为片段的标志。“时间”、“地点”、“人物”、“画外音”，这些剧本表现形式的移用，无疑使行文十分轻松快捷。三个故事本来是风马牛不相及，但在“正确地把握感情，才能正确地认知事物”这一主旨的统帅下，采用类似“蒙太奇”的方式组接一起，构成一篇意脉相承的佳作。故事性强，读来生动活泼，使“蒙太奇”的感觉更加强烈。
[范文5]
爱心永驻（三幕剧）
最近的一次班会上，老师别出心裁地让我们看了一组关于“爱心”的三幕剧，要求我们说说看后的感悟，老师最后做了简要点评，下面就是这次班会的简要记录情况。第一幕 地点：硝烟弥漫的战场 时间：抗战时期 人物：排长与战士小吴
剧情：排长和小吴一直坚守着这块战略高地，敌人的火力仍然凶猛无比，很多战士都已经光荣牺牲了。突然，一声呼啸，一颗炸弹从天而降，小吴猛地扑向排长，用瘦弱的身体掩护他„„结果让观众感到意外的是小吴原先趴的地点被炸了个大坑，而他和排长安然无恙。
第二幕 地点：街巷 时间：漆黑的夜晚 人物：盲人与路人
剧情：一个盲人竟然提着一只灯笼在街巷中行走。俗话说“瞎子点灯——白费蜡”，这种思想一直支配着人们，所以一个路人感到奇怪，便问盲人原因，盲人回答：“我虽然看不见路，但我提着灯笼，别人就能看见我，而不至于撞到我，同时他也能看清路面。”
第三幕 地点：医院
时间：同样漆黑的夜晚 人物：小汤姆和他的父母
剧情：小汤姆不幸得了绝症，他的父母悲痛欲绝，父母想替小汤姆完成他最后的愿望，就问他还想要什么，小汤姆出人意料地回答：“我想把我还健康的身体器官移植给需要的人。”父母对视良久，然后表示同意，因为他们知道小汤姆从小就充满了爱心，总是喜欢帮助别人，孩子的最后愿望也在情理之中。小汤姆虽然将要离开人世，但他的器官在救了别人的同时，生命还在人间延续„„
感悟：出自爱心的举动，看似意外，却在情理之中。在于我们献出爱心帮助他人渡过难关的同时，也使我们自己受益！换句话说，助人也是在助己！
[评析]这种结构方式，作者用跳跃性的思维方式，截取生活中的几个横截面，它不要求故事的完整，情节的连贯，但将“爱”这人类生活中一个永恒的话题，诠释得清清楚楚，让人感觉到这种种爱的奉献看似出人意料，却又那么合情合理。「范文6」
空白中的独舞
见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。
观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙的深义。而后，生命以退让以不完满的空缺显现，于拥堵中开辟沉寂，于完满中留下空白。
茶：引恬淡上了心间
西方人喜欢咖啡，浓烈而沉重。那种如铁一般的黑，泛着机械和金属的光泽。细泯一口，是满口的苦涩。强烈的提神效果和密匝的水汽，通透而不留间隙地攫住你的思想，裹住你的神经。像一个霸道的人，一下子占据了所有的空间。所以西方人喜欢冒险，喜欢开拓和占有。
而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急，等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情，汇入了一片思绪的空白中。所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。
做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间，方可恬淡自如、从容不迫。
画：一片空白引情来
一片叶子，毕加索会细细地绘出它在阳光下那些清晰的脉络，高更会沉默着刻画叶子在阳光下的阴影，梵高则会偏执地用大块大块的颜色涂抹叶子生之悲哀与死之疯狂。而无论是谁，则都过于具体，过于注重那些事物的表象。换句话说，他们都过于完满。
而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空、情溢天地的境地。
这是智者的抉择。
兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片空白。
人：空白在心中
所谓一花一世界一鸟一天堂。世界的本原也就隐藏在那片微小而不完满中。佛陀拈花示众，众弟子皆不解，而惟有伽叶双手合十，面露微笑口称“阿弥陀佛”，终继佛陀大业。这是人的智慧，在不完整的空白中，窥视了人间的真谛。
人如斯，当紧守一片空白，空在心中，便全然洒脱，生命意义也由此显现。当我们在一片空白中独舞，悄然发现我们正拥有一片完满天地。
[点评]这是一篇文采飞扬、饱含挚情的考场佳作。作者从对生活的深刻认识出发，抒真情，悟道理，极力渲染着对生命空白中所蕴涵的完美的自我思考，从中可以看出作者对生活的细心体验与积累，以及独立思考的个性。加上流动自如而又清新自然的结构，优美畅达而又灵动轻捷的语言，便将这种深邃的哲理思考融进了充满诗化的篇章之中，显示了作者相当成熟而扎实的语文素养。「范文7」
良知的传递
传递良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鲜艳无比却又隐伏着被磨灭的危机。我们认为，传递出来的良知，永远不会埋没在时间的尘土里，会深深地影响每一个人，会将真情传递到每个人身上。
传递忧虑
伟大的现实主义诗人杜甫，即使无法寄身于官场，却也能终生为劳苦大众忧虑，为国家兴衰忧虑，这就是他的良知。他的良知向世人传递着深深的忧虑。
在“天明登前途，独与老翁别”后，他写下了《石壕吏》；在看到“牵衣顿足拦道哭”、听到“哭声直上干云霄”后，他奋笔而作《兵车行》；在“剑外忽闻收蓟北”后，他又欣喜欲狂，当即写下《闻官军收河南河北》„„他的忧国忧民，不正是他良知的体现吗？
良知所传递的忧虑，令人赞叹。
传递无私
全国人民团结一致抗日的紧张日子里。一个小村庄。日本鬼子正在扫荡，全村上下100多人都被集中一处，通过汉奸的翻译，日本鬼子要搜捕一个八路军。面对汉奸的劝诱，人人怒目而视。“再不说就杀死你们！”日本军官发怒了。鬼子们立即持枪瞄准，就在快要按下扳机的时候，突然有一只手高举起来：“我告诉你们，我知道他在哪里！”
那举手的是一个杂货店的老板，当日本人找到那个八路时，那个八路已经死了，日本人于是将他尸体挂在树上用火烧焦了。等日本军一走，人们立刻对那老板拳脚相加，来不及争辩的他直到被打得奄奄一息，才有机会说了一句：“他是我的儿子啊！”这无私难道不是一种良知？
两代人所传递出的良知，挽救了整个村庄的命运。
传递反思
1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他面对的是600万犹太人的亡灵，他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。德国向世界传递了良知，世界人民因看见良知而原谅了德国。
遗憾的是，随后的37年间，日本的首相们或许也会有一丁点的反思，可是很多人却固执地站在靖国神社里，对二战中“功绩显著”的将领们进行参拜。因为良知，人们看到跪着的德国人比站着的日本人更加高大。然而，令人不可思议的是，一些日本右翼分子正要篡改历史，矢口否认自己当年给亚洲人民犯下的滔天罪行。在这种“反思”中，我们无法发现日本有什么悔过，有什么良知。
良知所传递的反思，令人深思。传递良知需要勇气和无私。良知永存。名师点评
本文用片断式的描述，把良知所“传递”出的忧虑、无私、反思一览无余地呈现在读者面前。在抒情的笔调中，把古今中外人们对良知的认识中所存在的正确与偏斜表露在读者的思索中，字里行间将“传递”的无声力量展露得酣畅淋漓，令人深思。
杜甫的忧国忧民、中国底层民众的奋起抗敌、德国总理的真心谢罪，都向世人“传递”了良知的可贵。对比描述更使文章增加说服力度，小标题所提示的内涵，每节最后的反复式小结，时间顺序的排列，无不给读者留下深深的印象。
本文的欠缺是，同时描述两个有关日本或者抗日的素材，显得区分度不是很鲜明。「范文8」
失落的文明
我自诩是一个怀旧的人。
单车，汽车
城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。常常骑着单车，享受微风过耳的轻快，享受汗流浃背的惬意，享受急速飞驰的狂妄，享受无拘无束的自由。经过一个个十字路口，在车水马龙中穿梭；经过一排排房屋店铺，在鳞次栉比中遨游；经过一座座建筑工地，在尘土飞扬中放纵；经过一条条林荫小道，在郁郁葱葱中逗留。因为年轻，我不畏惧，有时迷恋过去，偶尔憧憬未来，有时蹉跎光阴，常常口无遮拦。
有一天，忽然发现汽车的数量已经多于单车，它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心，它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空，我忽然明白过来：稼轩的“宝马雕车香满路”已然成为现实，单车在渐渐离我远去，一如我骑着单车驶过的岁月，无法收拾，更无法重来。
血缘，金钱
我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案，百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一个不依不饶，一来二去闹上公堂；或者是夫妻离婚，为了财产分割问题大打出手；又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。
于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗？古语有云：血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品质问题，金钱一概派不上任何用处。金钱能换来破镜重圆吗？不能。金钱能换来死而复生吗？不能。金钱能换来天长地久吗？不能。可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。
烧饼，比萨
“开心时刻必胜客”，一则广告，两代情结。烧饼摊边，热气阵阵，推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐，7角钱的油条烧饼，生意还不错。西餐厅里，冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑，学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，55元的9寸比萨，生意堪称火爆。就像被高楼取代的四合小院，被高架桥取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。现在赶走了过去，又将被未来赶走。传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，而是西方的文明；失落的，是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。
名师点评
这篇文章的出众之处应该是个性化的视角和独特的题材。作者选取了现实生活中的三组镜头来观照现代文明的冲击、碰撞和消融，写出了历史和时代发展所带来的困惑与思考。第一组镜头是从“出行”的角度落笔，既写出现代文明带来的便利，也写出了由此而来的种种问题，如大气污染、环境恶化等种种弊端；第二组镜头是从“家庭”的角度落笔，写出了对亲情消逝的无穷哀叹；第三组镜头是从“吃”的角度落笔，写出了传统文明的消逝和现代文明的崛起。三组镜头组成了一个立体的画面，折射着文明交替与发展的生动轨迹。全文紧扣“行走在消逝中”这一话题，将观点融于描述之中，将思考化入情绪之中，给人以深刻的启迪和久远的回味。
2002年“心灵的选择”话题
选择生命的色彩
生命本没有色彩，但你的心灵会赋予它色彩。你的生命之色是什么?用心灵去细细选择，或绚烂，或清淡，或空灵，或凝重。
红
岳飞选择了红色，不是鲜艳的红，而是浓重带一丝悲凉，但他的心灵是艳红的，一生不变。当年的汤阴少年，一杆红缨，扫遍南北，历经三十功名尘与土的磨难，那红一丝没变。他用自己的生命洒下满江的红色，浓重的红。也曾在梦中直捣黄龙与君痛饮，醒来却是十二道金牌的班师令。无奈地离去，只留下夕阳晚霞映红天边，悲壮苍凉。心动了吗?用心灵选择。
白
不知屈原死时是否一身白衣。我想是吧，白是他的颜色。在那个斑驳陆离的时代，他是那样的清高。披发行吟，形容枯槁，白袖飘飘游于江畔。举世皆浊，而你独清，“终不能变心而从俗”。你是时代的先行者，看透政治黑暗，宁可粉身碎骨亦不肯同流合污。是呀，“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”于是不甘与之俱黑的你选择了死亡，汨罗江的清流收纳了你，于是那白衣随着你高洁的灵魂徜徉在江上、天上。心动了吗?用心灵选择。
青
青取之于蓝而青于蓝，没有蓝的张扬却比蓝更空灵更忧郁，也更无奈。哦，是你吗?青莲居士?他们说你是最伟大的浪漫诗人，拥有无数妙怪的思想，奇特的行为。但我却看到了“白发三千丈，缘愁似个长”。你与那杜姓兄弟拥有相同的感触，但你不羁的性格决定了你将成为“谪仙人”。“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?”在千古天地间，总有一枝随风摇荡的青莲。心动了吗?用心灵选择。
黑
黑暗中你诞生，你觉醒，你战斗不休。伟大的鲁迅先生，在那风雨如晦的年代，你忍受着“众人皆醉，我独醒”的苦痛。黑夜给了你黑色的眼睛，你却用它寻找光明!你用战斗的文字唤醒愚昧的国人，撕破黑暗的统治。黑色决定了您凝重的性格，黑暗中永远亮着您点燃的那一盏灯。心动了吗?用心灵选择。
生命的色彩，红色的为国奋斗不计后果，白色的独善其身不同流合污，青色的不羁与忧郁的艺术家气质，黑色的担负沉重压力的战士之心，多姿多彩，请你用心灵去细细选择。【点评】
作者一开篇便画出了四幅图景：或绚烂，或清淡，或空灵，或凝重。接着以红、白、青、黑这四种主体色彩为小标题，形象地说明了生命的不同色彩，可谓意境深远。然后作者推出了岳飞、屈原、李白、鲁迅等典型形象，边叙边析，展示了这四个历史人物心灵的选择。岳飞鲜红的生命之色，是那样悲壮苍凉，今天中华大地上空回荡的爱国之歌中不正有他一个强烈的音符?屈原洁白的生命之色，是那样的高洁，“宁可粉身碎骨亦不肯同流合污”，今天中华传统美德中不正有他的精髓?李白青蓝的生命之色，是那样的充满了想像，充满了浪漫，今天中华灿烂文学的宝库中不正有他一颗璀璨的明珠?鲁迅“黑色”的生命之色，是那样的凝重，今天中华民族之“魂”中不正有他的一面旗帜?作者在叙析这些丰满形象时，用语亦非常形象，如“一杆红缨，扫遍南北，历经三十功名尘与土的磨难，那红一丝没变”，“黑夜给了你黑色的眼睛，你却用它寻找光明”，使文章的意境显得非常深远。2004年“自我认识与他人期望”话题
菊花飘香的时节 重庆/一考生
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞雁，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，便又到了菊花飘香的时节。
菊之淡
“哐当、哐当„„”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂抑、强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操，稽康，这个时代的英雄，一带才子，就在这儿过着铁匠的生活，和任何人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他入仕吗？是否忘了《与山涛绝交书》？那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的是生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
菊之傲
是否还能记起那个岁楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于途中”的庄子？这个“心如澄澈秋水”，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不曾向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他入世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业。是的，所有人希望如此。然而，庄子他自为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
菊之殇
“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊严，追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
当清脆的打铁声从远方传来，当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌江向天咆啸，便又到了菊花飘香的季节。【点评】
本文选取稽康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物，以高洁的菊花象征其品格，将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜。结尾两段升华主题，前后照应，行文自然流畅。2004年“自我认识与他人期望”话题
诗人·明月·黄花 重庆/一考生
一、东坡的明月 ［浪淘沙］
谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的。东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。
对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看出了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。
认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。
二、易安的黄花 ［南楼令］
素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点 愁。晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休? 这首词是我填给历尽漂泊的李清照的。
满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。
十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。
于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚地走过。
认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色 虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。【点评】
在考场短短的时间内，作者不但为苏东坡和李清照一人填了一首词，而且对二人生平进行了独到的评论。文章涉及二人许多事迹及诗词，作者将这一切表达得如此准确到位，足见考场上作文之所以能得高分，完全得益于平时点点滴滴的积累。(刘燕)2004年“自我认识与他人期望”话题
独上高楼 重庆/一考生
昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。——题记
曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？
一、李白
是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！
酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？
在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，h英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。【点评】 本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学历上三位成功名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”，“守护了历史的期许”。文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，真是文采斐然。另外，文章所引“香车宝马香满路”应为“宝马雕车香满路”。
2006年天津卷“愿景”话题
我的长城，我的梦 天津/一考生
长城有梦，一梦千年。 ——题记
首吞沧海，尾衔大漠，绵亘神州，跌宕关山，逶迤万里，阅千秋烽火。长城本身就是一部历史，重重叠叠万里关山，绵绵延延茫茫烟海，承载多少愿景，这里蜿蜒的是龙的图腾，龙的血与火。我是你的子孙，满怀虔诚地跪向苍茫的落日，殷殷渴盼着继承你的血脉，踏遍雪原，览遍群山，行遍大漠，去寻找那段祖先寄予你的愿景，去窥视那座长城的晓梦。
梦开始的地方
梦开始的地方，岁月绵长，梦也绵长。
六王毕，四海一，秦皇雄风，举精兵，北击匈奴，兴徭役，连六国长城，从此长城绵延万里，始皇在磊磊青砖中希冀着千秋万代的愿景。只可叹抵御了南下的胡马，却阻不了六国复兴，禁不起楚汉铁骑蹂躏山河。长城终是守不住秦，万万世的愿景，二世而亡，瞬间倾覆。
长城万里今犹在，只不见当年秦始皇!空惆怅。 梦如风地行进
梦如风地行进，残雪孤独，野草疯长。
但使将军能百战，不叫天子筑长城。盛唐巍巍马壮兵强，何须筑城以戍之?唐人相信与其把山河永固的愿景寄予于死物之上，不如与子同袍，修我戈矛，保我家国。
于是，长城犹如庄园的篱笆，镶嵌在青山绿野间，悠也闲哉。 梦惊醒的时候
梦惊醒的时候，白云苍狗，山河寂寥。
大明江山近三百年，长城重披戎装，挑戈振戟，鞑靼岂可觊觎。明人占据着天堑通途，寄予那长城铜墙铁壁的愿景，却不想百年心血禁不起冲冠一怒为红颜的荒唐，不攻自破，土崩瓦解，从此满清铁骑驰骋，换了天地。大清朝重新分封。长城，乃八旗子弟游戏的围场。
康熙帝负手站于皇舆前，轻轻浅浅一点，我朝不修长城，乃使蒙古为我长城也。 他言：固国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而国自固，此所谓众志成城者是也。
梦，逝去已久
一弹指顷去古今，往事已随风逝，还看今朝。 长城不再是屏障，它的意义远远超出了最初的想象。
霪雨霏霏的江南，风沙肆虐的塞北，长城一一把它们拾起，用它们来浇铸支撑中华血肉的骨骼。黄河水、长江水、珠江水„„流入了中华的血液，沸腾了青春；东北平原的黑泥、甘陕高原的黄沙、南粤山丘的红土„„和成了中华的筋肉，磅礴了生命。于是，云冈佛像苏醒了，敦煌飞天复活了„„而万里长城，我千年跪拜的图腾，已溶成了骨骼中的精髓，随思维载歌载舞，亦奔亦驰。
风流总被雨打风吹去，斑驳城墙寄予着不可计数的愿景，在历史的年轮里张扬。到如今，我们依然在修葺长城，它已成为了中华民族的脊梁，成为龙的图腾。
我的长城，我的梦，它承载着新的愿景，永远的向往! 【点评】
这是一篇思接千载的创新佳篇，又是一篇文采飞扬的激情之作。之所以能写得如此出众，得益于作者找到了两个脱俗的“切入点”：一是从历史的角度切入，让原本平常的话题染上了深厚的文化底蕴，令人羡慕的是，作者不是简单地引用诗词典故，而是结合自己的经历与感悟，将历史的凝重注入其中，展开时，或描写或抒情，或用比喻或用排比，情感的潮水时时涌动，如“长城万里今犹在，只不见当年秦始皇”“千年跪拜的图腾，已溶成了骨骼中的精髓”等句子，让读者见其形，更见其神；二是用分节的形式展开，内容美不胜收。作者没有将笔墨集中于一件事，而是用四个小题串起历史的风云，这样不仅降低了写作难度，更容易展示自我才情，四个小题形式整齐，内容逐层递进，将长城之梦状写得诗意盎然，情感充沛。
2006年四川卷“问”话题
问生命 四川/一考生
滚滚逝水，亦如生命之流!浩浩之典，亦如生命之树!问逝水，问典籍，亦如问生命。 ——题记 站在大河之畔，望滚滚逝水，我叩问生命：成，你能否有朗月照花，深潭微澜的美艳?你能否有不计逆顺，不计成败的超然?你能否有扬鞭策马，登高望远的旷达?败，你能否有滴水穿石，汇流入海的意志?你能否有穷且益坚，不坠青云之志的傲岸?你能否有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的倔强?
一、逝者之魂
历史，总是这样的承重，它载负着古往今来的沉淀，让后来者鉴照不断轮回的人生。 还记得汨罗江畔那踽踽独行的屈子吗?那浊世中纵身一跃的悲壮，使多少人在阵阵清波涟漪中明白了何为“苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔”!就是那个湘江边徘徊的身影，沧浪间翻滚的灵魂，在“信而见疑，忠而被谤”的年代，执著的求索着生命的皈依，“质本洁还洁去”，他用香兰般的身躯筑起了一个神圣的祭坛，让生命在献身的高贵中不朽!
心而无色，何能示如此之鲜红?人而无格，焉能矗如此之巍然?至今犹记，那茅屋前振聋发聩的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜?”的呐喊“漂泊”如“沙鸥”般潦倒的生命何以能有如是与黎民苍生共温暖的情怀?即使生命之途总是“旅夜”“孤舟”相伴，韧然熟视岁月如流，浮华万千，“处涸辙以犹欢”，“诗圣”杜甫用那不屈的精神鼓胀了一面“济天下”的帆。诠释生命的要义，让多少匍匐者在跪拜中腐朽!西子湖畔，那白铁铸就的佞臣就是对漠视生命尊严的严正警示!继往开来，后行者在不断的攀登。吹拂八面来风，衣袂飘飞。站在历史的祭坛上，追问生命的归属。
念天地之悠悠，前有古人，我们大声叩问：后来者何?
二、生命之淀
查看历史的典籍，我们叩问世间所有的生命，才惊奇地发现，每段生命的生长方式都不会相同。有的一如瓦缝间的蒿草，有的一如峭岩边的孤松，有的亦如蚌壳间的珠粒，有的亦如天空中的流星。生命本身就是一个不断完美的过程。在继承中沉淀，在升华中涅槃，让生命蜕其浮华，变得纯粹而厚重。许是千年漫漫风沙过，堆砌了大漠中的雕塑；许是万里滔滔江河流，涤荡了心灵间的神气。蓦然回首，生命之淀竟是如此之厚重!
三、魂兮归来
当亘古的《国风》吹过，当千年的玉门箫起，我们问茫茫寰宇，万里之遥的塞外，是谁在挥舞着大汉的旌节向东眺望?铁马冰河，孤村僵卧，是谁在弥留之际幽然长叹?昔我往矣，日月曾几何，而生命之约不改!峰峦如聚，江山如簇，是谁挥舞着巨手，在茫茫天地间擎柱主沉浮?南极风光，皑雪飘飘，是谁在异域他乡抒写炎黄之骄傲?渺渺苍穹，浩浩乾坤，是谁向寰宇作睥睨之俯视?那是黄河灌注的血脉，那是轩辕传承的子孙，那是方正的汉字教会了我们顶天立地!
爱吾之所爱，彰显千年的精魂，我们将迎来蛰伏腾飞的盛世中华! 【点评】
磅礴的大气，真挚的情怀，深厚的积淀，扎实的功底，洋洋洒洒，已然成就了这篇考场佳作。行文如布兵，作者选定“问生命”做统领，再配以题记和三个小标题，为读者布下了一方精彩的决胜妙阵，不能不让人刮目相看。
“问生命”，这是一个多么严肃而沉重的话题啊!开篇，作者将自己定位在“大河之畔”，面对“滚滚逝水”，透过“成败”的雾障，作者作严肃的生命叩问。一组疑问句构成的排比，很有分量。不但将世人成败的心理形态曝光，而且总领下文，让世间所有的灵魂在震悚中反思警醒。然后，文章如决堤之洪流，一泻而出。通过问屈子，问杜甫，问秦桧，问历史典籍，问茫茫寰宇，对比反衬，彰显了人杰生命的伟大崇高，鞭挞了某些灵魂的丑恶卑鄙。作者目光犀利，感情真挚，言辞肯綮，语言精美，佳句迭出，不能不令人颔首称是，鼓掌赞美。
第二篇：高考作文创新形式——“蒙太奇”结构法
语文：高考作文创新形式——“蒙太奇”结构法，基础等级篇
[技法点拨]
所谓“蒙太奇”，本来是电影用语，剪辑和组合的意思，即把许多个镜头组织起指把不同时间、不同地点的生活片段巧妙的连接起来，以体现作品主题的方法。审题立意以后，根据表达主题的需要，选择几个典型生动的人物、事件或景物片段组合成文，这就是我们所说的“镜头剪接法”。
主题是文章的灵魂，是串联文章全部内容的思想红线。因此，所选的镜头片断，无论是人物生活片断，抑或是景物描写片断，甚至是故事、抒情片断，都要服从表达主题的需要。除遵循这一基本原则以外，很少有其他独特要求。因此，运用镜头剪接法这种体式构思文章有着独特的优势：取材广泛自由，不受时空约束，给作者留有相当广阔的自由创造的天地。因为在选择“镜头”时，思维纵横驰骋，机动灵活，主题一旦确定，表达主题的镜头就不难找到，构思速度也异常快捷。另外省去了承上启下的过渡句或过渡段，可以把构思与表达的时间和精力集中于若干相对独立的片段上，以便快速而更臻完善地成文。它的行文感觉是：明快、简洁、大气，有排比段式的外在形态和内在韵律，符合现代读者的审美需求。运用镜头剪接法构思文章时，选好表现主题的镜头后，怎样把镜头剪接成文呢？主要有两种组合法：一是横向排列组合；二是纵向排列组合。例如写《灯》这个题目，可以选择如下镜头来写：先祖点明灯，祖父点桐油灯父亲点煤油灯，到我们这一代用电灯，将来可能有更先进的灯。通过这些片断的描写，用以歌颂我们这个伟大的时代，这就是纵向排列法。用横向排列法可以这样安排材料，家里明亮的电灯，街头五光十色的霓虹灯，边防线上的探照灯，山洞里战士的烛光代灯。通过这些片断的描写，用以歌颂保卫祖国，使人民过上幸福生活的中国人民解放军。纵向和横向排列是两种常见的镜头组合方法，在实际写作中，还可能有其他不同的剪接方法，诸如纵横式、阶梯式、对比式、跳跃式等。这是一种易于操作而又行之有效的快速作文构思法，它条理清晰，重点突出，形式简洁，能充分展示作者的联想、想像能力，又能使文章的内容丰富多彩。
镜头剪接法在结构形式上一般有五种：一是用小标题，概括画面内容；二是用“一、二、三”的形式排列；三是用第x幕表示；四是综合式，即或用序号+小标题，或用第x幕+小标题；五是什么都不用，只让画面一个接着一个的展示出来。总之，这种方法适用于各种文体。
[范文1]
答案是丰富多彩的引子：初夏的空气很好，橙色的太阳散发着动感而温暖的光，映在每一个孩子的心里，轻柔反射回来的是颗颗自由而无邪的灵魂。
一、多多的故事
多多是小学中出名的好学生，他的成绩总是最好的。多多造的句也是最工整和正确的。今天上课，老师让大家用“阳光”造句，小朋友们争先恐后地举手，造了许多令老师微笑点头的好句子。轮到多多了，他明亮的眼眸盯着窗外胖乎乎的太阳，高举起了双手，显得十分兴奋，老师很高兴地让他说说他造的句子。“夏天的阳光很活泼”。多多自豪地说，但是全班静得出奇，接着是一阵哄堂大笑。老师微笑的嘴角也下摆了30度。
“多多，活泼是用来形容活的东西，如小狗啦、小鸟啦，怎么能说阳光很活泼，下次不要这样啦。”老师皱着眉头说道。于是，多多有史以来第一次受到批评委屈地坐下来，眼泪在眸子里，亮亮的，好像窗外的阳光，那颗橙色的心也有些酸涩了。
这样，多多发誓不再用自以为可爱的词语造句了，他的文字从此变得平实正确，不知不
觉中少了些什么，然而少了什么？恐怕只有活泼的阳光知晓。
二、小小的故事
小小是一个喜欢穿白色裙子扎小辫的女孩，笑起来很可爱，有两个酒窝，仿佛盛满了蜜。此时，小小坐在妈妈的身后，搂着妈妈，仰头望着早晨的天空，呼吸清新的空气，大笑着调皮地与妈妈交谈。是的，交谈，小小长大了，会用心观察生活了，于是她学会交谈。“妈妈，夏天的天空很蓝，白云很胖，夏天的阳光„„阳光很活泼！”小小像发现了美洲一样大声地说着。
“天啊，妈妈最爱的小小，你怎么可以这样可爱，这样聪明，造的句真好！”妈妈的嘴角漾起了自豪的微笑。
小小的酒窝也盛满了蜜水，好像一点一滴来自稚子纯真的心底。从此，小小知道，妈妈为她而自豪，她的阳光很活泼，她的文字就像甘冽的泉水，清澈、明丽，闪着孩童无邪的光辉。
三、后来的故事
后来也许没有了故事，但又好像讲也讲不完。
多多知道了一个词语造句要用最正确的方式，慢慢的，多多的句子只有一种答案，永远正确的无味的答案，曾经阳光的心失去了色彩。
而小小，则学会用无数种方式来表达，根植于心的是创新的见解。不同的方式和可爱的手法，那颗小小的阳光的心带给大家的是最本真，源自心底的生命色彩。
生活是这样的，一个词语可以造很多句子，同样的问题会有迥异的解答，两颗都曾经阳光纯真的心从此经历不一样的历程，不经意间，其实生活可以更美的！
简评：全文构思精巧，语言生动流畅。在结构安排上，别具匠心。作者的三个镜头片断，运用对比的手法，串接成一个耐人寻味的故事。这故事其实是在讲明一个道理——答案应是丰富多彩的。特别是故事的结尾，意韵深长，读来给人的心灵以深深的触动。
范文2]
心灵的选择
真的，不是人人都会碰上生死抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。到那时，我们大家唯一能做的便是用“心”选择。
用“良心”“选择。
电视剧《生死抉择》的主人公面对生与死的选择，毅然将生与死作为两个砝码放在“良心”这架最公平的天平上，作出了恰当的选择，奏出了反腐倡廉的最强音，使我们深受教育。面对选择，我们就应用“良心”作尺度，“三思而后行。”
原北京市副市长、已故的李润五同志本着为人民服务的宗旨，用一颗“善良的心”为人民、为国家辛勤工作，最后累倒在工作岗位上，闻讯赶来的群众失声痛哭。李润五永远活在人民心中！
用“忠心”选择。
作为军人，天职便是报国。面对选择，军人该怎么做？年轻的军人王伟作出了最正确的选择。在美机肆无忌惮穿行我领空时，王伟奋然阻拦，面对死亡，他毅然选择了大海，唱出了中华民族的气节，龙的精神，我们为他自豪，为他的选择自豪！几年前见义勇为的军人徐洪刚，面对歹徒，想到自己是一名军人，要保护人民的生命财产安全，毅然挺身而出，演绎了一首正气之歌，面对选择，他用“忠心”。
用“爱心”选择。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间„„”歌手用歌声唱出了“爱心”。
平时，也不断听到某某人献爱心，捐款助教等，当然，不考虑伦理道德他们也可以干些别的什么事，可是面对“选择”，人们往往使用“爱心”，有了爱心，世界便充满了美好。用“信心”选择。
大凡事业成功者，都是有信心的人，面对困难和机遇，他们深信能克服困难、抓住机遇，因此，他们便成功了一半，历史上“毛遂自荐”的故事不是一个很好的例子吗？此外，当今求职人的录用与否都与“信心”有关，人们会用“信心”来对你选择。
不管怎么说，虽说人人都会有选择，但只要我们不失本心，用“良心”、“忠心”、“爱心”、“信心”来选择，就会得到正确的答案。
简评：本文突出之处在于，团结中心论点，恰当设置分论点，通过四个板块组合：“用‘良心’选择”、“用‘忠心’选择”、“用‘爱心’选择”、“用‘信心’选择”，分别从不同方面论述了中心论点。分论点单独成段使结构清晰严谨，观点鲜明突出。
[范文3]
规则
感情是载你飞驰在人生道路上的火车，它可以提速却不能出轨。人生旅途中，火车需要它的行驶规则。
镜头一：“咣当！”这位母亲知道她将永远与儿子相隔在这关闭的铁门外了。从小，母亲就习惯于溺爱这心中的宝贝儿子。儿子伸手要钱，她从来就不曾拒绝过，也不问钱的去向。她要让儿子得到满足，得到别的孩子都向往的幸福。可当她知道她的血汗钱被儿子抛进赌场、酒吧的时候，她后悔了。当她惊讶地看着儿子拿着刀吼着向她要钱的时候，她又知道后悔已为时太晚了。
规则一：孩子不是需要父母的“溺爱”，而是需要父母给予他们快乐健康的生活。谁言寸草心？没有父母不爱孩子的。这种父爱、母爱是人类最伟大的感情。可它若不建立在对事物的正确认识，不建立在理智之上，就会变成溺爱，出轨的火车将毁了你孩子的一生。镜头二：一位离乡背井的年轻人来到了这物欲横流的大都会。年轻人走在这陌生的大街上顿生彷徨，突然想起了有个与他一样也是来打工的老乡给他留了个呼机号，他急忙地联系起这位老乡。两人见面后如失散的兄弟般亲密无间。毕竟是同一方乡土哺养大的。后来年轻人找到了工作，也结识一班新朋友，可始终还是老乡的哥们儿亲。一天，接到了哥们儿的传呼，说是在工地上与别人争执，好像要动手了。年轻人二话不说，不顾同事的劝告，跑去“帮忙”了。结果年轻人的生命在流氓的乱棍中结束了。
规则二：友情、兄弟情是助你闯过人生难关的一把利剑。它能助你斩断路上的荆棘，也能刺伤自己，当你头脑被这感情麻木的时候。
镜头三：小敏的初恋男友是个为国家站岗的男子汉，长期守卫在边疆，而小敏不得不在他乡自己守卫自己。面对富有、英俊的追求者，小敏坚守着自己的感情。一天一封思念的信，信天翁告诉站岗的哥哥，妹妹永远是他的心窝窝。
规则三：我有家财万贯我可以娶你，我有英俊的外表我可以娶你„„但如果我一无所有，只有一颗永远为你跳动的心，我能娶你吗？
人的感情如行星，若追求一瞬间的光芒而离道而行，它必定走向毁灭。我们驾着不断加速的火车，向着人生的目标驶去，我们应感恩、应珍惜这源源动力。可是我们却要时刻告诉自己，提速的火车应遵守行驶的规则，否则出轨将会导致一切结束的意外。
简评：文章在主体结构上采用了镜头剪切的方法，将人间的亲情、友情和爱情分为三个画面并附“规则”加以小结，使全文条理清晰，浑然贯通。同时，将感情比 拟为火车——可以提速却不能出轨，贴切巧妙，富有创意。镜头的精心构思，形象地写出了“感情”与“认知”的关系。
[范文4]
麻雀
一只刚刚学会飞翔的小麻雀，不经意间闯入我的心灵„„
初遇
雨来得太突然了。我外出吃饭，没有想起带雨伞，只好在老板娘的小饭馆里避雨。雨似乎不解人意，越下越大，噼里啪啦的，还不时夹杂着雷鸣电闪。夜色越来越浓了，我开始担心起来。“呼啦”一声，一个轻小的身影闪过，我定睛一看，竟是只小麻雀。雨水打湿了它的翅膀，看来它是飞不起来了。于是，我伸手抓住了它。
交流
我捧着小麻雀，让它在我的掌心里安安稳稳地伏着。它的头微微低着，带着一种无可奈何的失落，翅膀湿漉漉地耷拉着，似乎极不情愿被人逮住。我抚摸着小麻雀的头，忽然感到它好可怜。被风雨蹂躏，又落入它们一向认为很残忍的人的手里。“小麻雀，你放心，等天晴了，我会把你放走的。”我说。麻雀的眼睛一只睁着，一只闭着，时刻都在警惕着周围的一切。
意外
“小姑娘，你要把它放走吗?”老板娘问我。“嗯。”
“这样好吗?我那小儿子一心想抓只麻雀，可就是抓不到。把你那麻雀给我，饭钱就不用给了。”
“这„„”我有点犹豫了。一只麻雀就能顶十元钱的饭，听起来挺不错的。决定
我又看了看小麻雀。它的双眼全闭上了。也许，它听到老板娘的话了，它知道我在犹豫了。可怜的麻雀!也许它已预料到自己的厄运了——惨死在小男孩的手里。
不!不会的!我想起了鸟妈妈，它一定在找它的小宝宝。小麻雀，你一定也在想家，想妈妈吧!就像我一样，在风雨凄迷的夜晚，想念着那个家„„
“阿姨，对不起，我不能把它给你。麻雀是属于天空的，不属于人。十元钱能换只麻雀，却换不到那份自然和真情。”我说完，走出了饭馆，小心地护着麻雀，想像着阳光下它欢快飞翔着的样子„„
简评：像电影镜头一样，作者为我们截取了个四个画面：“初遇”、“交流”、“意外”、“决定”，几个片断联缀起来，写了“我”对一只麻雀的命运进行的心灵选择：要钱，或放走麻雀。精巧的结构，简洁的笔墨，给了读者电影镜头式的美感，突现了“我”对动物的爱心。
第三篇：高考作文创新形式——小标题结构法
高考作文创新形式——小标题结构法
小标题结构法就是将若干个围绕中心选用的、典型的、能显示作者独特视角及立意的材料，分别统领在几个小标题下，有机组接成篇的结构方法。如上海一位中学生的竞赛获奖作品《也许》，写的虽是大家非常熟悉的环保题材，但作者用一首著名的元曲小令串联全篇，将文章所写的四部分内容分别定名为“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”、“古道西风瘦马”、“断肠人在天涯”，从四个不同的角度来组织材料，使文章不仅结构新颖巧妙、衔接自然流畅而富有艺术性，而且内容丰富清新、主旨深刻突出。真是一着妙用，满篇生辉。如此安排结构，仿佛给文章穿上了一件神奇的新衣，使文章大为增色，这就是小标题结构的妙处。较典型的小标题结构法有：
1时间串联法：即按时间先后安排材料。其方式有：
（1）将几则材料浓缩于一日之中。如表现师生情的小标题“晨练”、“午睡”、“夜自习”，通过清晨、中午、晚上三个特定时间来表现师生间的关爱。
（2）将材料分化在一个人的一生之中，以大的时段间隔剪辑而成。如获奖环保主题作品《画家的一生》的小标题是“公元1989年”、“公元2015年”、“公元2024年”、“公元2047年”，作者选取画家一生中的四幅画作为内容，暗示性地巧妙地表现了环保的主题，构思新颖独特。
（3）将材料分化在四季之中。如表现交友话题的小标题“春”、“夏”、“秋”、“冬”，描写农村一年四季生活的《倾听乡村》的小标题“蛙声”、“牛铃”、“打谷”、“雪地”等就属此类。
（4）用一个或几个学生的日记剪辑连缀成文。如：写对新老师印象的小标题“九月一日，报名”、“九月二日，排座位”、“九月三日，第一堂语文课”，通过三件事表现对新老师的看法；写学校生活的《老师，让我小憩一会吧》的小标题“星期一，心惊胆寒”、“星期二，搏它一搏”、“星期三，哀怨声声”、“星期四，冬天里短暂的春天”、“星期五，黎明前最黑暗的时刻”、“星期六，苦战题海”、“星期日，再向虎山行”，通过一周生活的描写，将学校单调重复、紧张苦闷的生活真切地表现出来。
（5）按事件发生发展的顺序来安排材料。如写交朋友话题的小标题“相识”、“相知”、“分别”就属此类。
2空间排列法：即按不同的空间安排材料。材料可按由主到次、由近到远、由实到虚等方式排列。如习作《新世纪畅想》将小标题定为“生态园”、“海底世界”、“月球村”就运用了这种方法。
3层层递进法：即作者叙述事情或由轻到重、或由浅入深，层层递进地安排材料。如习作《青春雾雨》的小标题“感悟人生”、“学会放弃”、“追求理想”就有很强的层递性。4并列组接法：就是把材料用分镜头的方式组接起来的方法。如1998年上海某生中考作文《我的欢乐》，小标题是“静思之乐”、“鏖战之乐”，一静一动相映成趣，展示出“欢乐”的丰富内涵。习作《我的爸爸》，小标题是“别号唐小国”、“鸡冠发型”、“阎王、菩萨”、“父女好朋友”；习作《幽默的校园生活》，小标题是“猪题与猪蹄”、“都是电话惹的祸”、“雨后的玩笑”、“站着睡觉”；习作《西部狂想》，小标题是“狼王”、“牧羊人”、“泉水”。这些文章都是通过不同侧面的几件事来表现生活和主题，条理清楚，内容丰富，小标题的结构给平淡的文章增添了色彩。
5音乐串联法：浙江一学生习作《新学期的DO、RE、MI》，小标题“DO(多)”，写作业多；“RE(赖)”，写课外活动被占用；“MI(迷)”，写班上来了竞争对手。以音乐符号作小标题，给所写的平淡枯燥的学习生活增添了动感。
6颜色串联法：浙江一学生习作《眼中的世界》，分别以“橘红”、“新绿”、“雪白”、“水蓝”为小标题，为我们描绘了14岁女孩用爱、智慧、梦想和勇气装饰的天空。
7情感串联法：北京一学生中考作文《现代科技带来的喜怒哀乐》，分别以“喜”、“怒”、“哀”、“乐”为小标题组接现代生活中的典型事例，令人耳目一新。
8形状串联法：湖北一学生考试作文《我与京信同成长》分别以“多边形”、“正方形”、“圆形”为小标题，写自己从初一到初三，由懵懵懂懂的顽童成为品学兼优的初中毕业生，而校园，在这三年中，也由没有围墙的“多边形”，到有模有样的“正方形”，再到师生共建绿色操场的“圆形”，表达了热爱母校，感谢母校培育之恩的思想感情。
小标题的结构方式还不止这些，作者掌握的材料越多，文学素养越高，小标题结构的艺术水平就越高。如《也许》，正是由于作者对古代诗文的谙熟与开拓性的想像，所以才得心应手地信笔拈来，创造性地用诗文作环保材料的小标题产生了令人耳目一新的艺术效果。小标题结构，使文章新颖别致，过渡便捷，内容丰富，主旨突出。但并不是所有的文章都可以用小标题的结构形式。只有一篇文章可以用不同角度的几则材料来表达时，才能采用。写作时，要注意以下几点：
1选材要精当。虽然一篇文章需用几则材料，但这几则材料应该是多角度多侧面地表现主题，不能随便选几则凑数，也不能同类内容重复选用。所选取材料同样要求典型新颖，有个性特征，能显示作者独特的视角及立意。
2材料数量要恰当。中学生作文一般都限定了字数，小标题作文一般以2～4个小标题、小材料为宜。太少没有必要用小标题；太多，则会使文章要么泛泛而谈，空洞僵化，要么容量太大，字数不合要求。平时训练，在选材上绝不能贪多。
3详略要得当。因为字数的限制，小标题作文所用的几则材料就不能平均用力。读者熟悉的生活略写，内容较新鲜的或最感人的要详写，无论详略，都应注意细节描写，切忌堆砌材料泛泛而谈。
此外小标题的拟定要有艺术性、提示性。小标题之间最好能互相关联，使跳跃性的内容联成有机整体。
第四篇：备受青睐的高考作文“蒙太奇”结构法
备受青睐的高考作文“蒙太奇”结构法
[技法点拨]
所谓“蒙太奇”，本来是电影用语，剪辑和组合的意思，即把许多个镜头组织起指把不同时间、不同地点的生活片段巧妙的连接起来，以体现作品主题的方法。
近年来，高考作文以其开放性催生了许多具有独创性的考场佳作。其中，记叙类文章出现了一种类似“蒙太奇”手法的结构。在“蒙太奇”前用“类似”，是因为它与传统的“蒙太奇”有所不同：几个画面不但时空不同，而且，一般地说，人物也不同，事件与事件没有任何具体的联系。天上地下，古今中外，都可入文。所有片段都指向和表现同一个主题。
“蒙太奇”式结构法在高考中备受考生和阅卷老师的青睐，是因为这种体式有着共同的优势：取材广泛自由，不受时空约束，因为省去了承上启下的过渡句或过渡段，可以把构思与表达的时间和精力集中于若干相对独立的片段上，以便快速而更臻完善地成文。它的行文感觉是：明快、简洁、大气，有排比段式的外在形态和内在韵律，符合现代读者的审美需求。
一般是三个画面，也有两个的。在如何展示这些画面的问题上，不同的考生有不同的处理方式，显示出各自的审美观和写作机智。概括起来，至少有五种：一是用小标题，概括画面内容；二是用“一、二、三”的形式排列；三是用第x幕表示；四是综合式，即或用序号+小标题，或用第x幕+小标题；五是什么都不用，只让画面一个接着一个的展示出来。
[佳作1]
选择三叠
江苏考生
一
烈日在高空中嘲笑。
夸父拖着疲惫的身躯，跑呀跑呀。金黄的尘埃被激荡得飞扬起来。“太渴了，即便是渭河的水，我也能一饮而尽，该歇歇了。”夸父抬起头，刚才还在头顶上的太阳早已落到西山了。“可是，太阳，万物之主，是我的爱！我怎能让他弃我而去！”夸父慢了下来，终于訇的一声，夸父倒了。望着金黄的尘埃缓慢落定，夸父在他生命的尘埃落定之前，奋力的扔出了手杖，沿着他追寻太阳的轨迹，在西天，花着一片桃花盛开的邓林。
选择梦想，生命因梦想而伟大！
二
江水在无奈中东逝。
白衣飘飘的屈原行吟泽畔。举世混浊而我独醒。此时的屈原颜色憔悴，形容枯槁，心系楚国万千百姓之水深火热怎能不憔悴，心忧楚国江山社稷之何去何从又怎能不形容枯槁？可屈原是痛苦的，他的痛苦正源于“燕雀乌鹊”窃据着朝中要位而自己却忠而被逐。听到渔父劝慰“举世混浊，何不随其流而扬其波，众人皆醉，何不甫其糟而啜其吃 ？”时，屈原有过一丝疑虑，可志存高远的雄鹰又怎能选择同燕雀为伍？遂怀石投江。留在汨罗江上空的是那句响彻千年的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
选择志洁，生命因志洁而不朽！
三
枯叶在空中哀鸣。
秋天的地牢除昏暗潮湿，多少笼了层寒气，正如岳飞此时的心境。“爹，明知是秦桧那老贼设计陷害。此时君昏臣佞，朝中一片乌烟瘴气，这朝廷我们保它何用，不如反了！”这话隐约刺痛了岳飞，背上的“精忠报国”也隐约作痛。“孩子，*臣当道，为父并非不知，可自古父为子纲，君为臣纲。身为人子，理应尽孝；身为人臣，理应尽忠，这责任乃男人顶天立地之本，吾儿切记！”
**亭上大义凛然的身影站成了一座永远的丰碑。
选择责任，生命因责任而厚重！
[评析]三个典型故事,夸父逐日、屈原投江、岳飞被杀，组成了文题所说的“三叠”。每个部分段数基本相同，而且在相应位臵的段，有的字数相当，有的字数相同且句式一致，这种外在的结构形态，被读者的审美心理所观照，自然会产生“形合”的艺术效果。然而，本文又主要*“意合”：三个故事分别从不同的角度，展示了不同人物在面临不同境遇和考验时心灵世界的斗争过程和崇高选择。作为独立的神话传说和历史故事，它们本来毫不相干，然而，却由于都指向和表现这种过程和选择而构成了一个有机的整体。
因为故事之间省却了过渡句或过渡段，又不另加开头结尾，所以，比之过渡开头结尾不可或缺的体式来说，它的成文速度可以快得多，省下来的时间，就用来把人物、主题、语言等写得更突出、更鲜明、更精彩一些。阅读本文，可知作者做到了这些。[佳作2]
天涯〃凝望〃飞翔
江苏考生
我是一只飞翔的鸟，但我受过伤，如果上天给我再来一次机会，我仍然选择飞翔。
——题记
英雄本色
极限状态下的生命是美丽的，瞬间凝聚成永恒，仿佛恒久的忍耐、坚持都是为那一刻。
当虞姬横刀，我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈，将一朵生命之情绽放在矛尖锋刃上。于是壮士掩面，乌骓悲鸣。听着四面家乡的楚歌，面对滔滔流逝的乌江，回望甚嚣尘上的汉军，一代霸王最终选择了自刎。王图霸业成空，美人香消玉损。任世间种种一切幻成隔世的画影，摇在心头，随着乌骓尾上飘走。
那一刻，那个巨人在生死存亡的一念间，他是否为自己作出的抉择后悔过，或许没有人能确定。但我猜想：没有。那刚毅的眼神凌厉无比。
于是，滔滔江水无言，任凭后世褒贬。
骚客传奇
人生的道路由无数的路口让你选择，就是那些享誉古今的文人墨客仁人志士也有他们选择的那一刻。
面对人事沧桑，李白选择了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；面对大江东去，苏东坡选择了“人生如梦，一尊还酹江月”；面对故国故景，李后主发出了“落花流水春去也，天上人间”的无奈；面对正义真理，谭嗣同发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的浩然正气；面对离别，徐志摩选择了“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，作别西天的云彩”。
我的选择
好多好多的人和事在我生命中走来走去，像昙花，若流星，留不住一夜芬芳，留不住短暂痕迹。我是江上一袭冷冷的月光，照着岸边徘徊的人，心如紫藤，琴筝都已腐朽，然而我不后悔，不恨，就算还要等上一万年！为了寻找梦里的影子，我执着，一次又一次，活得如苍山破石惊涛裂缝！为了寻求红尘万里不改的初衷，任凭纷扬的落英遗我一声萧瑟，像清水里涉出的芙蓉，我纯净无邪的站在选择面前。
韶华匆匆，人间若许年匆匆而过，正是一剑来去沧桑江湖中留下的心情。前程灰荒烟绕一回首，月明中，再回头，便是天涯相隔！
时间无法遗忘创痛，天使无法告慰悲伤。
在天涯，我凝望，我选择，我飞翔！
[评析]作者用三个小标题分别领属一个部分，共同构成一篇文采斐然的佳作。
与“一、二、三”、“第x幕”相比较，小标题本就有自己独特的功能，即能提挈本部分的主要或关键的内容，让读者一目了然。而本文中的小标题还有自己的独到之处：它们或揭示人物本质，或概括人物的身份和选择的超乎寻常，或借用文题中的主词并化大为小。音节整齐而内容与方式富于变化。这样的小标题与摇曳多姿的行文和绚丽夺目的文采构成了一个和谐的整体。
作者围绕“心灵的选择”展开全文，每个部分都从选择的结果切入，但表现手法各有千秋：“英雄本色”是点上描写，“骚客传奇”是面上概括，“我的选择”则是用纯诗化的手法虚写自己选择的心境。而综观全文，又可发现作者是在借古抒情，即用前两部分为抒写自己选择的心境作铺垫。在极有限的时间里，从容不迫、游刃有余地作出如此巧妙的构思，而且表现出十分丰富的文采，除了其他方面的原因，不能不说，作者还得益于“蒙太奇”式结构法的独特有势。[佳作3]
看着我的眼睛 湖北考生
还记得人鱼公主与王子的故事吗？面对王子圣洁的邀请，人鱼含泪却微笑着接受。纵然柔软的脚在刀尖上滑过，小人鱼未曾凌乱她的脚步。每次读到这个故事都忍不住泪眼婆娑，小人鱼用他对王子真挚的情感让他对爱与生存有了最深刻的认识。
看到悬崖上的树了吗？它一直静静地立在那里。小鸟飞过去，留下不屑的嬉笑：“等待这棵树的只会是养料耗尽后的死亡吧。”老鹰掠过，炯炯目光后的是深深的思索，将巢搬上绝壁上的枝头，“我知道，”老鹰说，“只有你才是强者，只有你才能领会峰巅的贫瘠。”“看着我的眼睛，”树缓缓的对我说，“鹰和我是亲近的，当彼此深入地了解，才能有深刻的认识啊。”于是我明白，正所谓“一生二，二生三，三生万物”，只有对事物深入地探究，与之建立亲密的联系，用真挚的情感，才能对事物有最清楚的认知。
记得流浪异域，足迹遍布撒哈拉的三毛吗？为什么她选择了如此艰苦的环境？为什么要去领略凄楚与绝境的颤栗？是漫天黄沙翻滚的雄浑，是“大漠孤烟直，长河落日圆”的幽远，还是驼铃声声的悠扬？我的青春没有撒哈拉，但从她的文字我领略到，正是她对沙漠的渴望让她走入撒哈拉，从而拥有不同寻常的认知。“看着我的眼睛，”三毛幽幽的对我说：“只有怀着一份深深的感情，只要带着对它的向往，只有缩短与它的感情的距离才能真正领悟沙漠。”于是，我明白，认知的本质在于求索，求知的动力在于感情。只有感情的亲近才能唤起深入的思索，然后才能深入的认知。
一幅幅画面在我眼前静静的闪过，坐在海边的海明威，抚摸着向日葵的凡〃高……“看着我的眼睛。”你们轻轻的说，于是我明白，对事物亲密的情感，让你们对事物有了最完美却也最孤独的认知。
哀怨的音乐悄悄响起，小人鱼静静的来到王子床边，深深的一吻，将匕首抛入大海，直到此时，王子才对小人鱼有了最深的感情，于是才去认知。纵然小人鱼化作一个泡沫或是一片云彩，但拥有王子亲密的感情，全面真实的认知。我想，小人鱼会笑的。因为，因为我正看着她的眼睛。
[评析]“看着我的眼睛”在文中反复出现，诗意地寄托了这样的含义：交流能够拉近距离，使心与心贴在一起，认识也便深入了。而这正是本文的主题。
主体部分展开了四幅画面：第一幅是老鹰和树的亲密无间，第二、三、四幅分别写我与三毛、海明威、凡〃高的心灵对话，采用的也是“蒙太奇”式的手法，将它们组接到一起，看似不相关联，但都围绕同一主题展开。与其它几篇不同的是：
一、本文巧妙的运用了剪裁艺术。第一、二幅详写，而三、四两幅仅截取人物最本质的生命意象，用一两句勾勒出来，一笔带过然而形象十分鲜明突出。
二、第一、二两幅开头都用设问句，形成呼应之势，第三幅用“一幅幅画面从我眼前静静闪过”，造成一种“蒙太奇”的流动感。这些句子当然也可看成是一种过渡，不同于一般的是，它具有“蒙太奇”连接法的鲜明特征。
三、开头结尾均是人鱼故事。如此构思，创造了一种境中之境、象中之象的艺术境界，体现了“蒙太奇”式画面的层次感与深度感。
[佳作4]
把握感情，认知事物
广东考生 第一幕
时间：春秋战国时期
地点：宋国
人物：管仲、鲍叔牙
内容：面对穷困，鲍叔牙慷慨大方，赠让钱财，面对小人诬陷，鲍叔牙仗义执言，助其仕途；面对别人挑拨离间，鲍叔牙始终一笑了之，不一为意。回想这一切，管仲知道自己歉鲍叔牙太多太多，但当宋王向管仲提议让鲍叔牙做宰相时，管仲认识到宋国宰相一职之重要，便摇头：“叔牙虽心善，但过于疾恶如仇，暴躁。”有人将这话传给鲍叔牙，他大笑：“生我者父母，知我者管仲。没错，要是我当了宰相，首先要杀你这个人！”
画外音：正确把握感情，为你认识事物照亮前方，驱除黑暗。
第二幕
时间：民国元年
地点：广州粤都
人物：孙中山、孙眉
内容：中华民国成立，广州粤府总督一职尚无人选。此时有人向临时大总统孙中山推举其哥哥孙眉就位。的确，孙眉在革命中屡建军功且为人稳重，深受群众爱戴。但孙中山发电通告：粤府总督一职重要至极，非孙眉所能胜任。本来兄弟共事是好事，但目光长远的国父毅然从全局着想，作出这一决定，为后人树立榜样。
画外音：正确把握感情，为你认识事物的途径指明方向，不被困于感情的旋涡。
第三幕
时间：大雪纷飞的午后
地点：西藏高原上的哨岗
人物：将军、营长、哨兵
内容：年迈但仍魁梧的将军来到海拔4000多米的一高原哨岗慰问士兵，当问及一哨兵的年龄已超过规定时，将军连声责怪连长：“如果这是你的亲人，你还会让他呆那么久吗？？营长低头，不支声。哨兵张张嘴在营长的注视下也没有说什么。一位军长低声打破了这寂静：“将军，哨兵是营长的弟弟……”营长说：“这岗位总得有人守……“将军慢慢地庄严地举起右手，向营长和哨兵郑重行军礼。周围的人也一起向营长和哨兵行礼致敬。
画外音：正确认识事物，需要摆好感情天平，作出理智而明确的决定。
结束语
感情，是一种奇妙而复杂的东西。正确把握好感情，为你认知事物照亮前路，排除阻碍，助你走向成功的彼岸；任由感情泛滥，只会为你平添障碍，甚至把你拖向黑暗、失败后悔的万丈深渊。
[评析]本文以“第x幕”作为片段的标志。“时间”、“地点”、“人物”、“画外音”，这些剧本表现形式的移用，无疑使行文十分轻松快捷。三个故事本来是风马牛不相及，但在“正确地把握感情，才能正确地认知事物”这一主旨的统帅下，采用类似“蒙太奇”的方式组接一起，构成一篇意脉相承的佳作。故事性强，读来生动活泼，使“蒙太奇”的感觉更加强烈。
[相关提示]
运用“蒙太奇”式结构法，须注意三点：
一、画面的展现不能只停留在一个层面上，选材须多角度，具有代表性，力求立体的、全方位的反映主题。上面四篇文章在这方面做得都很出色，值得我们借鉴。
二、根据主题的需要，表达时，各片段在内容上须有所侧重，即从某一个侧面表现主题；如果要作议论抒情，则须从这个侧面去“点睛”或“显志”，而且要层层拓展：或纵向以体现深度，或横向以体现广度。例如，《选择三叠》，每段故事末尾，议论精辟，紧扣人物形象，从三个侧面揭示人物心灵选择的崇高，由梦想到志洁再到责任，层层深入，给人一种历史的纵深感和思想的厚重感。
三、表现技巧要避免单一化，善于加以综合运用，力求使行文富于变化，摇曳多姿。例如，《选择三叠》中的表现手法就富于变化，各有侧重：写夸父重在背景烘托，写屈原重在反面衬托，而写岳飞则重在内心独白，如此，则使人物形象产生了独特的艺术效果。《看着我的眼睛》一文在这方面尤其突出，上文的已有涉及，这里不再赘述。
第五篇：高考作文发展等级指导(四)——怎样“创新”
高考作文发展等级指导
（四）——怎样“创新”
作者：从芸 出自：吮吸红土浇红蕊 浏览/评论：1,349/1 日期：2006年4月8日 09:46
现行的高考作文评分标准分为两部分——基础等级和发展等级，发展等级分为四大方面十二小点，四个方面分别为：深刻，丰富，有文采，有创新。深刻主要是就立意而言，要求考生能够透过事物的现象看到本质，揭示问题产生的原因，预示事物发展的趋向和结果；丰富是就材料而言，要求材料丰富，形象丰富，意境深远；有文采主要是就语言而言，要求词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴；
有创新，要求见解新颖，善用新鲜的材料，或构思精巧、推理想像不落俗套，或能够表现一定的个性特征。有创新是就文章总体而言，它既是对文章的要求，更是对创新精神的一种倡导。高考作文设立发展等级，尤其是设立“有创新”的条目，目的就是想通过一个侧面，改变学生作文的保守状态，鼓励学生培养创造性思维。
那么，怎样才能创新呢？
总说：“有创新”的方法
一、题目出新。
1.采用散文化的语言或诗的语言为题 2.巧借名言警句作题目 3.借用歌词作为文题
4.巧用比喻、双关、谐音、拈连等修辞手法拟题 5.数字入题，不同凡响。
二、立意出新。
运用发散思维和求异思维。
三、材料求新。1.扩大阅读视野 2.巧换视角。
四、形式出新。
1.文体出新。2.构思创新。
五、语言创新。【考纲说明】对作文“发展等级”的要求：
①深刻（透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用）；
③丰富（材料丰富，形象丰满，意境深远）；
③有文采（用词生动，句式灵活，善于运用修辞的手法，文句有意蕴）；
④有创新（见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性特征）。
高考作文发展等级“有创新”的评分标准：
(1)见解新颖(2)材料新鲜(3)构思新巧(4)推理想象有独到之处(5)有个性特征
创新的要求，有两点：
1、要有甘冒风险的勇气。创新是一种可贵的思维品质，更是一种可贵的精神境界，没有一点冒险精神，满足于四平八稳，如何能摧枯拉朽，推陈出新？凡有创新品质的考生，即使在大的立意观点方面一时无法突破的情况下，也尽量在细小方面“跳一跳”，比如标题巧一点，开头新一点，文中安排一两个动人的细节，力争有一两处亮眼的语言，等等。这是一种境界，有境界则自成格调。
2、要有拒绝平庸的气度。拒绝平庸就要突破模式的束缚，模式是创新的死敌，要创新就要突破模式，唯有如此，才能让创新的思想在蓝天自由飞翔。
话题作文的创新有如下方法：
方法
一、题目出新。使题目出新的方法有：（以2001年的高考作文为例）
1.采用散文化或诗的语言为题，如《诚信，人生因你而精彩》、《我诚信，我快乐》、《寻找失去的》、《我诚信，我美丽》、《守住心灵的契约》、《没有了诚信，还能走多远》、《背起诚信的背囊走一生》等等，语言优美，而且充满了强烈的情感因素，富有诗意美。2.巧借名言警句作题目，如《诚以养德，信以修身》，此题仿用名句“静以修身，俭以养德”而成。还有如《生命诚可贵，诚信不可丢》、《若为人生故，诚信不可抛》等都是巧借名言警句为题，引人注目，发人深思。
3.借用歌词作标题。如《一句话，一辈子》，此题引用周华键演唱的《朋友》中的一句歌词：“朋友一生一起走„„一句话，一辈子。”突出了朋友间的诚信，有“一诺千金”、“君子一言既出，驷马难追”之意。另外如《明明白白我的心》这个标题，也是采用了大家十分熟悉的歌词入题，这颗“明明白白”的心，也就是恪守诚信的心，决不撒谎，绝不欺诈。4.用比喻、双关、谐音、引用的修辞来拟题，如《诚信，为人的底线》，这个标题用比喻的手法表明了诚信是传统道德中待人接物的起码原则。另外如《生命“诚”可贵》这个标题，就是活用了我们都知道的裴多菲的诗句“生命诚可贵，爱情价更高”，诗中的“诚”是“诚然”的意思，这则标题运用双关修辞，巧妙地将“诚然”换为“诚信”，可见作者的机智灵活。
5.数字入题，不同凡响。如《7－1＝0》，以数学的等式为题，暗示7个背囊中“诚信”这一背囊的重要性，去掉了“诚信”，其他如“美貌”、“金钱”等都会丧失。类似的还有《1＞6》、《说一比六》等标题，用数字入标题，强调了“诚信”背囊这个“1”比其他6个背囊都重要。
说说05届高三同学作文的标题是否有新意 1.成才诚可贵道德价更高（三•9班陆冰降）
2.别人是面镜（高三•9班杨其猛）话题“将心比心”3.生命之歌（高三•9班黄启贺）4.寻找快乐，精彩人生（高三•9班黄海静）5.快乐是什么？（高三•9班樊小玲）6.心的遐想（高三•9班黄春）7.彩色的旅程（高三•9班黄海静）8.让人间永存温暖（高三•9班麦丽丽）
说说06届高三同学作文的标题是否有新意（话题“自信”）1.成功的桥梁——自信（高三•11班张涛）2.自信是生命的源泉（高三•11班黄秀祝）3.到达成功的支柱（高三•11班钟惠冰）4.缺少自信，能成功吗？（高三•11班邓国卿）5.自信是人生道路上的天梯（高三•11班邓信伟）6.我们需要的是什么？（高三•11班张志勇）7.坚信自己（高三•11班）8.相信自己——自信（高三•11班）
方法二.立意创新
立意，就是确立文章的意旨。如果写记叙文，就要确立它的主题思想，如果写议论文，就要确立它的基本观点，如果写说明文，就要确立说明的主要内容和说明的意图。写话题作文首先要立意准确，进而求新。在高考阅卷中，阅卷老师对千人一腔的立意普遍感到不满意，而偶遇立意新异的文章，则精神为之一振。因为新异的立意，独特的见解，能给人心灵以撞击，或给人思想以启迪，或给人精神以鼓舞。
立意要新颖，不是人云亦云，老调重弹，而是见人所未见、发人所未发。郑板桥的名言“领异标新二月花”，讲的就是立意，他认为文章的主题就要像“二月花”一样新颖夺目，要敢于“领异标新”，不落俗套，有独到见解。人的思想往往有一种隋性，习惯于人云亦云，循规蹈距，不敢越雷池一步，观念保守落后，因而写出的文章观点虽没有错，但是不能吸引人，不能给人以亮色，使人感到味同嚼蜡。这就需要别出新裁，想别人之所未想，写出一般人所想不到的写不到的东西来。要使立意出新，就必须做到在审题中正确运用发散思维和求异思维。
发散思维就是沿着不同的方向、不同的角度思考问题，善于联想，善于想像，从多方面寻找解决问题的思维方式。事物往往具有多义性，同一事物，从不同的角度来观察，会呈现“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的景象；同一材料，即使是众所周知的材料，若能运用发散性思维，从不同的角度审视，也会发现许多新的侧面，这些侧面如多梭镜的各个光面，折射出原材料所蕴含的五彩缤纷的思想光彩。
求异思维，就是同中求异，可以从思维的深度上纵向深入，以图从材料中发现别人所未见的闪光点；或逆向反思，对司空见惯的已成定论的和常人共识的事物或观点，反过来去想，打破由习惯或经验形成的心理定势，打破思维模式，从事物相反的方向去思考，去探究，从而提出与众不同的见解，写出新意。
例1.“班门弄斧”，似乎早有定论，说的是在鲁班门前摆弄斧头，未免有不自量力之嫌，但是敢于在行家面前显示本领，谁说这不是勇气和胆魄的体现呢？这样用求异思维立意，不就胜人一筹了吗？
例2.2001年高考优秀作文《不诚不信不为过》，在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人。可是该考生来了个逆向思维，讲在特殊情况下，不诚不信也不为过。比如在硝烟弥散的战场上，要想打败对手，就得抛开“诚信”，巧妙运用计谋，以诈取胜。在当今行情瞬息万变的商场上，“诈而不欺”之道也是可取的。
当然，立意新不等于简单的标新立异，也不是牵强附会，更不是“叛经背道”。求异思维是在不违背事物逻辑的前提下的标新立异，必须符合客观实际，切不可故意讲歪理，立怪论。2001年广东省高考一学生写作中说不要诚信，得了9分；江苏省高考阅卷时也明确表示选择不要诚信的作文不及格，这就需要我们在运用逆向思维的时候，不能忽视辩证分析。
例3.由“项羽乌江自刎”，用发散思维引发的不同角度的思维和立意的三首诗。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
（李清照盛赞项羽英雄气概）
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
（杜牧则认为项羽不应该自杀，应该重整旗鼓）
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
（王安石则从一个政治家的角度看待这件事，他从士气、人心的向背进行分析，认为卷土重来不行。）
方法三：材料求新
不同的材料对同一主题的表达效果是不同的，一般来说，材料陈旧乏味，就不利于主题的表达，甚至会削弱主题的表达；而新颖妥贴的材料常使主题不同凡响，使读者感到新鲜，激起兴趣。
新颖的材料，指生活中鲜为人知、一般人没有接触过的，或是不引人注意而实际上含有深刻意义的材料。
例1.1999年全国高考作文题“假如记忆可以移值”为开放型的作文题，一些考生的题材涉及到中国女足、工人下岗、儿童失学、环境污染、现代战争等国内、国际重大的社会热点问题，视野开阔，以新取胜。例2.2001年高考，有的人围绕诚信，讲的是老人答应帮人看车，虽然下雨了，仍然没有离开的故事，这样的材料是俗之又俗，怎能引起阅卷老师的兴趣？
如何改变材料不新的现状？
1.扩大阅读视野，多读书报，多关心时事，勤摘录、善整理鲜活材料。要把材料从教室、家庭这个小圈子里拓展开来，在现实生活这个广阔天地里寻找具有强烈时代感的材料。要观看“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“人与自然”、“实话实说”、“今日说法”等电视节目，了解当前国际国内的社会生活情况，要善于观察，捕捉身边的新鲜事，选取具有时代气息的材料。
2.巧换视角。客观事物有多侧面、多角度的特征，有时旧材料从侧面观察思考，也能推陈出新，化腐朽为神奇。（1）对于一些历史性的材料，要善于古为今用，构思时赋以时代气息，努力挖掘其中的新内涵，提炼有新意的主题。例如.江苏2001年高考满分作文《阿Q新传》，小作者凭借着对作文命题和要求的彻悟，对《阿Q正传》的谙熟，对市场经济大潮下制假售假等欺诈行为的洞察，巧妙地选择了故事新编的样式，将原材料与现代生活有机结合，化名篇而刺当今，寓忧思于诙谐，主旨鲜明。
（2）对于人家已经用过的材料，只要我们对它加以进行适当的加工改造，还是可以达到借人之物抒已之情的目的。
例如，走入历史的长河，纵观历朝历代的兴衰功过，“以德治国”带来的实惠在史册上清晰可见，违背它所酿成的恶果也比比皆是。你看汉朝刘邦的“休养生息”政策以及以后的“文景之治”，不都渗透着“以德治国”的思想吗？这些政策不都使汉初经济恢复，政治清明，到武帝时出现了大一统的繁荣局面吗？唐太宗李世民，提出“水可载舟，亦可覆舟”的观点，他的仁政措施，不也使唐王朝出现了“贞观之治”的可喜局面吗？而秦王朝，冒天下之大不讳，与民无德却残暴成性，其结果不是命短得很吗？所以，我们一定要以史为鉴，切勿忽视“以德治国”的重要性。《“以德治国”不容忽视》
对于刘邦、李世民、赢政等论据，不知有多少人已用过的材料，这里作者对它加以适当的加工改造，还是达到借人之物写已之旨的。
（3）有些材料，所谓为旧，只因为人们经常用到它，对这样的材料，我们可以从深层发掘，扩大它的含义范围，择其善者而用之，同时努力注入自我意识，积极体现时代的大我意识。
例如，“以德治国”是社会主义精神文明建设的重要组成部分。“以德治国”在社会生活中发挥的巨大作用，是“依法治国”无法替代的。
早在2000多年前，孔子创立“儒学”，就提出了“仁政”的治国理论，这就是强调“以德治国”。孔子认为各国君主只要实行仁政就能治国安邦，就能富国强兵。在《论语》中孔子曰：“远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”，而孔子的理论在社会生活中确实发挥了很好的作用。许多邦国在施行“仁政”后，出现了路不拾遗、夜不闭户的太平盛世。可见，“以德治国”不仅有深厚夯实的理论基础，而且在实践中也得到了充分印证。《“以德治国”不容忽视》 孔子创立“儒学”，提出的“仁政”治国理论，毕竟是2000多年前了，他的治国理论原本是为奴隶主服务的，含义范围小，而且此论据，不知有多少人已用过的，这里作者对它加工改造，达到借人之物写已之旨的。
方法四.形式创新形式创新主要在于两方面：1.文体创新。话题作文一个显著特点，就是文体不限，给考生以更大的自由，考生可以更有机会找到适合自己的表达方式，更方便地发挥自己的优势，运用自己最擅长的文体进行写作。因而这几年的作文文体多种多样，记叙文、议论文、说明文、应用文；小说、诗歌、散文、戏剧，固然应有尽有；连一些小品种，例如寓言、童话、故事新编、书信、日记等，都有不少人采用，而且每一种文体都有不同的写法，都尽力写出自己的特色。
例1.2000年高考的一篇优秀作文《给孔子的一封信》，采用书信体的形式，以给孔子的一封信，来阐明答案是丰富多彩的，人生的信条也不应该是千年不变的道理。例2.2001年高考优秀作文《诚信专访》，用采访录的形式，全文通过记者与被抛落水的诚信的对话，阐明了“做人最起码的就是诚实守信”这一观点。
例3.（广告）————不放弃感情，再借你一份理智——教你看清感情亲疏与对事物认知正误深浅的关系。
亲爱的朋友，你是否有过这样的经历：因为那分“只教人生死相许”的冲动而爱屋及乌，混淆是非；由于那丝仇敌狭路又相逢的偏见而咬牙切齿，无中生有；因为那点“同是天涯沦落人”的感慨而盲目轻信，上当受骗。
上下五千年，万木竞发，千帆争渡，纵那历史的车轮转过，画卷延展，感情亲疏和对事物的认识之间的微妙关系依然是困扰人类的一大问题，真可谓成也是伊，败也是伊。
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唐太宗：感谢贵公司的谆谆教诲，正是因为这，我才能听佞臣献媚而不加赏，闻忠臣直谏而不加刑，于是我有了魏徵这块明亮的镜，也享受到了“房谋杜断”的喜悦，继而又换回了“贞观之治”，换来了我在后代亿万华夏儿女心中那“一代明君”的地位，认清了感情亲疏与事物认知之间的关系，我此生无憾。
后记：可唐太宗并非真的无憾，因为他忘记让自己的孙儿唐玄宗接受本公司的服务，那样就不会有杨贵妃的“一骑红尘妃子笑”，不会有杨国忠的受宠，更不会有“安史之乱”的悲剧。
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点评：
《不放弃感情，再借你一份理智》构思巧妙，紧紧扣住话题，阐明了感情的亲疏与事物认知的关系，立意准确。同时又采用广告体，形式新颖，难能可贵的是行文时既扣住了话题，又切合文体的特点，达到了内容和形式的统一。引用材料，作者匠心独运。顾客反馈中，采用了唐太宗、康玄宗的史例，作者没有客观的表达，而是采用了第一人称和后记的方式，和其他文章相比，材料一样，而表达效果不同，这样的引用，令人耳目一新。另外从阐述问题的角度看，唐太宗的例子是从正面讲，而后记唐玄宗的例子则从反面讲，对比鲜明，而两个方面之间的衔接转换又是那样的自然顺畅，显示了作者的睿智。语言既典雅清秀，又亲切流畅。文章里运用了一些对偶句，如“万木竞发，千帆争渡”“你再不用借酒消愁伴日新，你再不用对镜流泪到天明”。还引用了一些古诗文，增添了文学色彩。行文中采用第二人称，令人感到亲切，又切合了广告体语言的要求。但引语部分内容和公司简介有重复。
例4.检查报告—— 一份关于“人类认识”的检查报告
姓名：百家姓
性别：男亦可，女亦可
年龄：大多为“富有处事经验”的成年人
职业：三百六十行
病情临床表现：平时总是和颜悦色，但有一点不尽如人意之事就大发雷霆，或者暗地里中伤，导致血压忽高忽低。大脑“亲戚”部分完好无损，“一般关系”与“陌生”部分严重缺养（氧），导致呼吸急促，情绪紧张，脸色忽白忽青。
五官检查：眼睛一大一小，“亲戚”———大眼，炯炯有神，富有爱心与宽容；“关系疏远”———小眼，暗淡无光，疲惫不堪，充满鄙弃、敌意，而且经常充血扩张———情绪过分激动。鼻子只能嗅到妻子、儿女、父母的味，对同事、邻居、路人始终处于“重感冒”。嘴有时白话头头是道，有根有据；有时则两嘴角抽搐，说“胡话”（主观猜测的没有根据的话）。耳朵症状与鼻子类似。
脑电图：大脑“亲戚”部分运转正常，动力实足。“关系疏远”部分受“磨擦阻力”太大，工作部分受热剧烈，加上“排热”的途径和方式都是无道理，不讲科学根据的，致使这部分严重受损。联系临床表现，完全吻合。
胸透视：非常意外地出现两个“胸腔”。“容积”较大的胸腔外的血管排布成“家人”二字；较小的另一个几乎没有空间，其外的血管用心脏掉下来的点点黑迹凑成了“外人”二字。
身高：标准的“电线杆”身材
体重：不超过100斤，重度偏瘦
胃功能：正常
肝功能：50％已完全坏掉
医生结论：此人有重度的“感情亲疏决定事物认知症”。其最大表现为：对有利的事情，先考虑到关系亲密的人；遇到不好的事，首当其中认为是外人引起的。
治疗方法：端正做人态度，改变对事物的判断依据，不久就会康复。
医生：××
2003．6．7
（医院公章）
点评：
别出心裁的形式是这篇作文给我们的最初感觉。而再细品文章又发现，形式和内容的完美统一更是本文高妙之处。
“感情的亲疏常常影响着对事物的认知”不就是一种“病”吗？小作者以体检报告的形式“对症下药”，“揭出病痛引起疗效的注意”。看行文，是一个认真负责的专业医生的手笔，从“姓名”到“医院公章”不丢落哪怕一个细节，结构十分严谨；看语言，平实中透着精练，句句中的，对话题又分明有着深刻的认知。临场作文，能做到如此独到、深刻，确实让人耳目一新。只是作文题目稍欠精彩。2.构思创新。
文章构思力求波澜起伏，不落俗套，学会兴波澜，兴波澜的方法主要有：设悬念、造巧合、写突转、埋伏笔、铺陈误会、欲扬先抑等。
法1.欲扬先抑.如纪晓岚有一次给朋友母亲祝寿，众人求他写祝寿诗，他先写“这个婆娘不是人”，众人皆惊。接着写“九天神女下凡尘”，众人皆喜；接着写第三句“生个儿子去做贼”，众人皆怒；最后他写出“偷得蟠桃寿母亲”，众人皆欢呼。纪晓岚的祝寿诗之所以引人入胜，其中重要的因素就是构思的波澜起伏。
法2.悬念法。
悬念，在古典小说里称为“扣子”或“关子”，即设置疑团，不作解答，借以激发读者的阅读兴趣。通俗地说，它是在情节发展中设置谜面，使读者产生急切的期盼心理，然后在适当的时机揭开谜底。课文《一碗阳春面》就是范例。文章开篇，写大年三十深夜十二点，母子三人来到北海亭面馆吃面。这么晚了才来，而且是合吃一碗，这一情节足以引起读者的好奇。接下来写一年后他们二吃阳春面，作者仍然没有揭开谜底。再写一年后他们三吃阳春面，时间、地点、人物依旧，阳春面变成了两碗，这又是为什么？读者的好奇心被作者撩拨得按捺不住时，小说恰倒好处地通过母子三人对话交代了他们所遭受的厄运。但作者还嫌悬念设置得不够充分，往下是写母子三人十年没有来吃面，由此设下了新的悬念：他们为什么没有来？他们的命运怎样了？直到篇末，读者紧悬的一颗心才放下，为主人公战胜厄运而欢欣。由于悬念扣人心弦，全文显得曲折有致。
法3.误会法。
就是借助人物之间的各种误会造成一定的矛盾冲突，从而铺排情节。如《红楼梦》中写到贾宝玉从父亲那里回来了，此事是吉是凶，黛玉放心不下，便来看望宝玉。这时刚巧宝钗已在宝玉的院里了。黛玉扣门，院里的晴雯以为来的是丫鬟，又因与碧痕拌了嘴，心里正有火气，加上宝钗来访心中更是不快，于是有人敲门便不加理会。黛玉再敲门，晴雯索性拒绝：“凭你是谁，二爷吩咐了，一概不许放人进来呢！”黛玉被拒之门外，自然对宝玉产生了误会。接着，她又在墙角边见到宝玉送宝钗出门，更是越发气恼，越发悲戚。这样，直接牵制并引发出下文黛玉以残花自况、荷锄葬花和桃花坡上宝黛二人见面和解的情节，同时引起了读者的心理期待，蠡测宝黛的爱情纠葛和黛玉的命运归宿。
法4.巧合法。
一部《三国演义》、一部《水浒传》，究竟写了多少巧合，那是难以数清的。正是这个原因，“无巧不成书”几乎成了过去说书人的口头禅。没有巧合，就没有故事；要想引人入胜，设置巧合是一种常用的写作技法。如课文《林教头风雪山神庙》就安排了许多巧合。篇首写林教头巧遇李小二，为下文写李小二知恩图报埋下伏笔。后写李小二巧遇陆虞侯，牵出林冲上街买刀欲复仇的情节。再写草料场巧遇大风雪。正是风大雪紧，林冲才出门沽酒御寒，途中见到了山神庙；正是风大雪紧，草厅才被摇撼压倒，林冲才被迫到山神庙安身；正是风大雪紧，林冲进了山神庙，才用大石头顶住庙门，从而偷听到了仇人的谈话，知道了事情的真相，于是忍无可忍，愤而杀敌，实现了性格上的质的飞跃。整篇课文，连设巧合，环环相扣，推动着情节的不断发展，给读者带来无穷的艺术魅力。
方法
五、语言创新
语言是文章的第一要素。一个人的语言素养，是他写作水平的重要标志。文章的语言要求准确、明晰、简洁、朴实，但文章体裁不同，语言要求也不同，记叙文要具体、生动、富有形象性；议论文要严谨、简明、富有概括性；说明文要准确、朴实、富有科学性。但总体上说，文章的语言是离不开个性的。所谓个性，即语言符合人物的身份和性格。
例1.曾有厨师、裁缝、车把式三个人，他们去为一对吵嘴的夫妻做“义务调解员”。去之前，厨师说：“咱们过去了要快刀斩乱麻，别锅呀碗的分不清。”裁缝说：“不过咱们办事也不能偏心了，要针过去，线也要过去。”赶车的说：“咱们又不是没管过这号事，前有车后有辙嘛。”
这三人的话个性鲜明，真是卖什么吆喝什么。文章要有新意，就要力求做到人物的语言个性鲜明。
例2.《关公索命》
徐闻县职业高级中学李开玺
建安二十六年，关公走麦城为吴将丁闯设绊马绳所擒。丁闯受封郎中。
明年五月十三，月明星希，丁闯醉归晚睡。半夜阴风徐来，丁闯起榻，卒见一金甲大将破窗而来。此将蚕眉凤眼，面如枣，美髯胸前飘，青袍裹金甲，跨下神驹烈如火、红似炭，手握青龙揠月刀，好不威风。
丁闯不看则罢，一看目如浮鱼。来者非常之人，乃汉寿亭候关羽关云长是也。且看关公怒目剑指丁闯道：“呔，小贼丁闯，还吾命来！”丁闯暗惊：“吾命休矣！”
丁闯呵呵大笑道：“君候此言差矣，吾闻君候自殊霸起事，随使君南征北战，温酒斩华雄，虎穿战吕布，白门楼释张辽，过五关斩六将，是何等之威武，何等之恩义，复何等之英雄；水淹七军，义斩庞德。又何等睿智。君候之名纵之四海闻者如云。诚为大人物者也。吾应征入伍，行伍之中唯闻君之名哉？吾巧擒君候于绊马绳，诚为吾主，古人云：‘两军之战，各为其主。’吾敢不忠乎！吾虽卑鄙之人，不敢不事效名君。三军之内谁敌君候之青龙刀，行伍之中谁匹君候之力哉？今君候为吾小计所擒，实小人有为之。君候视吾将陆逊于白衣弱者，而复不防白衣渡江矣。五令三军之载鼓不防二寸之七，大木为栋，小木为梁，难不成一层之木皆取巨木哉？今君候欲索吾命，且三思，回想死于君候刀下几许人乎，欲要索命，君候复有几何？故物其决大小、长短、尊微，各显其能皆为善也！君候还索吾命乎！”关公听罢，望长月长叹：“勇气，机智，仁义忠信长于吾者几何人。犹如丁闯者：比比皆是，而吾擒于丁闯，诚莫改之实。何为长，何为短？”言罢崔马欲走，且见太白金星迎面而来笑道：“君候，目五视干显之外，且能见三寸之眉乎？故人本无长短，尽其长者则长，露其短者则短矣！”两人逐去。
次日，丁闯起榻，翻砝而视，席放皆湿。（844字）
本文用古白话行文，显得典雅流畅，人物语言个性鲜明。
例3.(日记)——一个落榜考生的日记
2001年7月7日晴星期六
考场中，同学们个个眉头紧锁。我握紧手中的笔，呆呆地出神。“诚信”，怎么写？一股懊恼的感觉涌到心头。难道把自己背过的一篇文章抄到上面？不成！“诚信”，必须做到，才能写出。于是绞尽脑汁地苦思苦想„„
长出了一口气，终于写完了。尽管写得不算好，但问心无愧，“诚信”嘛！2001年8月25日阴星期天
今年的高考落榜了。复读？不可能。家中的一亩三分地实在无力再支撑那个摇摇欲坠的家。我必须出去打工，来偿还上学时所欠下的债！
背着行李，我来到一个服装店。“你们要招工吗？”我小心翼翼地问。胖胖的老板娘上下打量了我几眼，点了点头。我笑了„„
老板娘指着一件标价50元的衬衫，对我说：“把那个标签撕下来，换上这个！”我接过老板娘的标签一看，“哇噻，150元！”我心中喊道，不由说出声，“怎么这样贵？”看着墙上那面红艳艳的锦旗，“诚实守信”四个字格外刺眼。我脸发烫。
2001年9月1日阴星期日
“不愿在这，就给我滚！你以为我找不到人了？”胖胖的老板娘瞪着眼，大声地斥骂我。因为我不按她说的办，不愿意撤下那个旧标签，换上她的新标签。我搬起自己的行李，昂着头向着街上走去„„“我不能因为钱，而卖掉自己的良心！”这是我甩给老板娘的最后一句话。从此，我又踏上了寻找工作的漫长之路。„„
本文为日记体，语言朴实自然，感情真实可信，宛若与知心朋友面对面地娓娓叙谈。
小结：“有创新”的方法
一、题目出新。
1.采用散文化的语言或诗的语言为题 2.巧借名言警句作题目 3.借用歌词作为文题
4.巧用比喻、双关、谐音、拈连等修辞手法拟题 5.数字入题，不同凡响。
二、立意出新。
运用发散思维和求异思维。
三、材料求新。1.扩大阅读视野 2.巧换视角。
四、形式出新。
1.文体出新。2.构思创新。
五、语言创新。
作文训练
阅读下面的文字,根据要求作文.水有水的性格——灵动，山有山的性情——沉稳。水的灵动给人以聪惠，山的沉稳给人以敦厚。然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。请以“水的灵动，山的沉稳”为话题，写一篇不少于800字的文章。
优秀作文欣赏：
佳作一： 西安与南京：山与水的对话 西安与南京，长安与金陵，十二朝古都与六朝古都，一西一东，驻立在淮水两岸，长江默默，秦岭无言，无声地讲述逝者如斯的历史。
西安，脚踏渭水，背靠秦岭。连绵不断的山峰给了五千多年的中国厚实的依靠。黄帝、汉武帝、武则天„„一个个震烁古今的人物，不约而同地挤在秦岭脚下，更有那千古一帝始皇。黄色的土壤，玄色的山峰，那是一种来自土地最原始的坚实，一种亘古不变的沉静。
南京，长江南岸的明珠，是苏浙那纵横交错的河流湖泊给了明珠最灵动的光泽。抬眼望，“秦淮水榭花开早”，回头瞧，“红杏褪尽，绿水人家绕”。那里的“六朝旧事如流水”，那里的“夜船吹笛雨潇潇”。南京用那上天赋予的水，勾勒出如梦如幻、如诗如画的“好江南”。
秦岭说：“世事白云苍狗，沧海亦会成桑田。看那盛唐之时，谪仙借大块之文章，为长安涂抹出盛世风华。波斯的宝石，映得我五光十色；天竺的经文，照得我光芒熠熠；更有洛阳的牡丹，衬得我是千娇百媚。谁说大山就没有绚丽多姿的青春？”
长江颔首道：“秦兄言之有理。想当年，当中原的文明已繁荣之时，荆楚大地还未褪尽野蛮的外衣，仍是一片荒原。哪里有如今的灵动飘逸？金陵之地，怕仍是一座荒城吧！那时的我，仍只是日夜没心没肺地流淌，许是在孕育着惊天巨变的暗流吧！”
秦岭续道：“江弟！你我都曾有过不一般的性格，可后人为何要为我们的性格贴上标签呢？说什么‘仁者乐山，智者乐水’，如果我只能是沉稳无言，江弟怕只能是美丽洒脱。”
长江回答道：“正因为世人的标签，使得南京灵动有余，而沉稳不足。倒是缺乏你那种坚韧不拔、持之以恒的精神，看那繁华似云烟的六朝啊，想来着实心痛。”
秦岭说：“我也正有同感。现今的西部大开发确实需要那种不拘泥俗规、勇往直前的精神。”
长江欣然道：“那我和你，南京与西安，肩负着中国的历史与未来，应该携起手来，取长补短，让水不仅灵动，而且坚韧，让山不仅沉稳，而且有灵。”
西安无言，南京无言，一个背靠秦岭，一个脚踏长江，却一起面朝大海，霎时春暖花开。
点评：此文妙在扣合题意而又能充分激活自己的诸多文化积淀，因此文章就显得充实而又灵动；哲理与诗情,历史与现实、未来，都融合为一个有机的整体，脱离了泛泛而论的虚浮和正反统一的俗套。应当注意的是，文章中所引用的诸多史事与诗词，都是为作者所驱使，而非作为文章之装饰。因此，显示了作者以一种堪称宏大的气魄来从“战略”上思考问题的能力。结尾“化用”海子的名句，尤为贴切自然，并赋予了新的意蕴。这样的文章，若无丰厚的素养，是不可随便模仿的。
佳作二： 稳中求胜
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
点评：这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。令人可喜的是，这三个分论点，并非在同一平面上展开，而是“层层深入”。再者，文中所用例证，均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等，均为人所熟知。更为难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”，且运用得十分熨帖。
文章语言简洁明快、干净利落。
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