第一篇：高考作文创新形式——双线并行
想起了爸爸
上课的铃声响了，语文老师站在讲台上说：“今天我们学习第三课。”这时，不知为什么，我的心情变得激动起来。
第三课是一篇散文《背影》，现代作家朱自清写的。上课前，这篇课文我看了好几遍。那个步履蹒跚、行动艰难的父亲的背影总是浮现在脑海中，使我不由得想起了我的爸爸。
我的爸爸也是这样一个勤劳朴实的人。他虽然没有高大的背影，也没有温柔的笑容，但他对我的爱却很深很深。在我的记忆中，爸爸总是来去匆匆。他白天上班，晚上又要研究学问，往往一回家就钻进书房埋头工作。他太忙碌、太疲劳了。每天与书本为伴，没有时间和我促膝长谈，可百忙中，他却总忘不了为我做点什么。因此，每天早晨上学前，我的水壶里总会装满开水。记得小学升初中前的一次模拟测验，我由于粗心大意没取得理想的成绩。妈妈气得骂了我一顿，可爸爸却拦住她说：“算了吧，既然错了，骂也无用，下回改正也不晚。”那天，妈妈的骂没有使我哭，可听了爸爸的话，我却背地里流下了眼泪。
老师开始讲课了，她从作者生平到词语到段落一一讲了一遍，接着请一位同学站起来带感情朗读课文。
“到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西„„家中光景很是惨淡。”我越听越感到不安，为什么他读得这么生硬？一字一顿，一点儿感情都没有，好像在叙述一件很平常的家事！
不，不是这样的！我听着，在心里说。此时，我有一种强烈的愿望，多么希望老师能给我一次朗读的机会。不是为了出风头，而是心里有种憋了很久的感情想倾吐出来。
终于，老师要求朗读父亲买橘子那段课文了。我咬了咬嘴唇，郑重地举起了手。老师点了我的名字。我站起来。激动得连握着书本的手都在颤抖。
“„„这时，我看见他的背影，我的泪很快地流下来了„„”那个蹒跚的父亲的背影又浮现在我的脑海中。我的爸爸也是这样爱我的。记得升中学考试那天早晨，他忙得又是为我准备文具，又是给我灌开水，还煮了两个鸡蛋让我带上。我开始还觉得多余，考试只花了两个小时，煮鸡蛋干什么？吃过早餐，我也来不及向爸爸告别，就匆匆出了门。走出不远，我一回头，看见爸爸站在阳台上正目送着我。他的目光充满了对我的爱怜与深情。这时，我心中顿感一阵激动，鼻子一酸，泪水在眼眶里打转。爸爸见我回头，挥了挥手说：“快走吧。”我连忙低下头，加快了脚步，在他的目送下渐渐远去。当我走出很远，再次回望时，爸爸的身影仍然伫立在阳台上，只是变得模糊了。
„„我的声音越来越低，甚至有些呜咽了。我努力不让积在眼中的泪滴落下来，直到读完最后一个字。教室里很静很静。我轻轻地坐了下来，心里想，回家后，我也一定要写一篇
这样的作文，写出爸爸那颗深深爱着我的心。
成长的故事 ——我与栀子花
我家附近有几丛栀子树。
每当阳光一阵暖过一阵，甚至有点热时，每当雨水一阵透过一阵，甚至有点大时，每当新叶一阵绿过一阵，甚至有点翠时，栀子叶间便孕育出一包包白色的花朵。儿时的我喜欢踮着脚尖仰着头从叶间窥视她们的风姿。等到花儿咧嘴大笑的时候，满树嵌玉，满树生香，我便沉醉花间，整日围着栀子树转了。渐渐地，我对栀子有些不满了：为什么栀子花只有白色的呢？五颜六色该多逗人哪！
当不满变成疑问时，我读书了。学校也有栀子！在一个雨后清新的早晨，我们齐声诵读： 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
昨夜有不紧不慢的风，有疏疏点点的雨，我美丽的栀子花是否依旧？晨读结束后，我一路小跑，校园一角白白的，亮亮的，白色的花瓣似乎在牛乳中洗过。有几朵静静地躺在地上，树丛下，似乎偎依着母亲。我拾起一瓣，藏在日记本里，藏在我心里。
我的个儿越来越高了，我读的书越来越多了。书中的世界很美丽很宽广，就像一个五彩缤纷的大花园，任我徜徉。我爱读书，正如我爱栀子花一样。
柔柔的五月，栀子开放时，妈妈就在我的卧室里摆上泡着栀子花的玻璃杯，满屋生香。记忆中曾有多少次啊，在栀子花中做着甜美的梦。梦中见到漂亮的语文老师圆圆的酒窝，梦中听到同桌乐儿清脆的笑声，还见到小院里月影下浮动的如我高的小树，树间叽叽喳喳的小鸟儿，其中一只是我„„
我渐渐学了很多知识，可直到学了花的知识后，才知道花的万紫千红是由花青素，胡萝卜素等制造出来的，白花的花瓣中没有色素，而是充满了气泡。大自然的奇妙美丽叫我惊讶不已。
栀子又到了开花的时节了，我到了初中毕业的时候了。探过头去吸一口醉人的清香，我悄悄说：再见了，美丽的伙伴！再见了，可爱的校园！
我在栀子的清香中成长着，老师、同学、母亲的关爱一如栀子的清香围绕着我。我成长的故事中贮满了欢笑，充盈着馨香。
学生写考场作文，迫于时间所限，往往多注意于作文的选材立意和语言表达，而缺乏一种良好的结构意识，从而陷入腹内文未成稿、笔下艰涩难行的困境。有鉴于此，这里推介一种作文快速结构技法——“双线”结构。请看学生习作《起飞》：
人生是一条直线，由无数个尝试的点组成。
一只很小的鸟儿，它刚刚长着羽毛，那看上去显得稚嫩的翅膀似乎不堪一击。它躲在己的小窝里，羡慕地看着在天空中自由飞翔的头雁。它憧憬蔚蓝的天空，金色的阳光以及在香的风中飞翔的自由。它看着自己的翅膀，想：我的翅膀太嫩了，我是飞不起来的。
很小很小的时候，我就开始摇头晃脑地背古诗，从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。也许是喜欢那种抑扬顿挫，朗朗上口的快感；也许是爱上了诗的那种纯朴的幽美。我成了一个喜欢诗的女孩。拜伦，济慈，泰戈尔，叶宁，北岛，舒婷……有时心里会有一种跃跃欲试的感觉，可我想，我只能做做梦而已。
蓝天白云对小鸟而言越来越具有诱惑，它想飞的念头清晰并且逐渐强烈。它习惯轻轻拍拍自己的翅膀。
我开始有了自己的一本小笔记。总是随身带着，有时在田野里闻到泥土的气息；有时朦胧的云雾中看到一颗小星；有时在河边扔下一颗石子荡起圈圈涟漪……生活中每一个恬静的影子化成一句很短的话记在我的笔记本里。
大雁对小鸟说：“出来吧，小东西!拿出你的勇气，飞出来拥抱蓝天吧。”小鸟的眼睛亮亮的。它问自己：“我可以试试看吗？”
我开始串联一些简短的句子，开始写成行。我的老师说：“试试看吧。也许你也可以写诗，不试怎么知道行不行呢?”我于是用很长的一段时间去寻找和酝酿一些真正的灵感。
小鸟站在树枝上。那是一个阳光明媚的日子。它决定试试看。即使失败，也得先坠落一次呀。它带着几分怯弱拍起了它的翅膀，越拍越快，它不再有胆怯，而是充满自信和勇气。呼！一瞬间，它飞了起来，终于飞在广袤的蓝天之下了。
写完最后—行，我的喜悦之情掩饰不住地在眼底流转。我的第一首诗，终于成功了。原来写诗并没有我想得那么难。看着自己的诗发表在杂志上，涂鸦终于变成了铅字。于是，我微笑着踏进了诗歌的门槛。
回头看我的人生，尝试把每一个点串联起来。不管是成功和失败，飞鸟的翔程永远在它起飞之后。拍拍翅膀，对自己说：试试看!
此文有两条线。一条是“小鸟从羡慕飞翔到飞上广袤蓝天”，另一条是“我从喜欢诗歌到踏
进诗歌创作门槛”。从单线来看，前后形成回环照应之美；两线对比着看，彼此交映生辉。更绝妙的是，两条线各自切分为四个小的片段，并让它们并行着交替出现，双线齐进，交错发展——纵向照应，横向对比，构思巧妙。
双线结构是一种非常好的行文结构。这种结构，既可以解决写作内容空洞的弊病，又可以展现构思的智慧。更重要的是，这种结构可以更好地表现主旨。2004年高考湖南卷满分作文《琵琶行之父母有情》，采用的就是这种“双线”结构。此文以古代名篇《琵琶行》中的名句作为行文结构转换的标志，将自己的成长历程与之相对应，表达了自己对父母养育之恩的感激之情，具有极大的感染力。教材中“双线”结构最典型最巧妙的文章就是鲁迅先生的《药》：华家的故事是明线，夏家的故事是暗线。用明暗线索展开情节，不仅头绪清楚，而且开掘出了深刻的主题：把家庭悲剧跟重大社会问题紧紧联系起来，使人们不仅深刻认识到“病态”社会的不幸人们“不幸”在哪里，而且激起人们去思索如何“疗救”这个病态的社会。
闲读梧桐
梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯处，整日整夜与我们对视。它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划的需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，两袖清风，将一生献给了桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。次日醒来，红日满窗，竟是大晴。惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！于是，我读懂了梧桐的寂寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥，服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然。任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈，悲哀起那个年代里的人们。又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进
一阕蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。
寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云“山远始为容”。我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。
当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧。有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。
在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片。长得密密层层。望去不留一线空隙，好像一个大绿幛，又好像图案画中的一座青山，在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香则要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目很多。那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。
一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一起，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来，后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西，枝头渐渐地虚空了，露出树后面的房屋来，终于只剩下几根枝头，回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍，样子怪可怜的！我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了？选回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀。但花的寿命短促，犹如婴儿初生即死，我们虽也怜惜他，但因对它关系未久，回忆不多，因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多，尤其是梧桐叶，自初生至落尽，占有大半年之久，况且这般繁茂，这般盛大！眼前高厚浓重的几堆大绿，一朝化为乌有！“无常”的象征，莫大于此了！
但它们的主人，恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们，所有了它们，但都没收有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干，站在阶前仰望它们的枝叶，为它们扫扫落叶而己，何从看它们的容貌呢？何从感到它们的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
第二篇：高考作文创新形式——“蒙太奇”结构法
语文：高考作文创新形式——“蒙太奇”结构法，基础等级篇
[技法点拨]
所谓“蒙太奇”，本来是电影用语，剪辑和组合的意思，即把许多个镜头组织起指把不同时间、不同地点的生活片段巧妙的连接起来，以体现作品主题的方法。审题立意以后，根据表达主题的需要，选择几个典型生动的人物、事件或景物片段组合成文，这就是我们所说的“镜头剪接法”。
主题是文章的灵魂，是串联文章全部内容的思想红线。因此，所选的镜头片断，无论是人物生活片断，抑或是景物描写片断，甚至是故事、抒情片断，都要服从表达主题的需要。除遵循这一基本原则以外，很少有其他独特要求。因此，运用镜头剪接法这种体式构思文章有着独特的优势：取材广泛自由，不受时空约束，给作者留有相当广阔的自由创造的天地。因为在选择“镜头”时，思维纵横驰骋，机动灵活，主题一旦确定，表达主题的镜头就不难找到，构思速度也异常快捷。另外省去了承上启下的过渡句或过渡段，可以把构思与表达的时间和精力集中于若干相对独立的片段上，以便快速而更臻完善地成文。它的行文感觉是：明快、简洁、大气，有排比段式的外在形态和内在韵律，符合现代读者的审美需求。运用镜头剪接法构思文章时，选好表现主题的镜头后，怎样把镜头剪接成文呢？主要有两种组合法：一是横向排列组合；二是纵向排列组合。例如写《灯》这个题目，可以选择如下镜头来写：先祖点明灯，祖父点桐油灯父亲点煤油灯，到我们这一代用电灯，将来可能有更先进的灯。通过这些片断的描写，用以歌颂我们这个伟大的时代，这就是纵向排列法。用横向排列法可以这样安排材料，家里明亮的电灯，街头五光十色的霓虹灯，边防线上的探照灯，山洞里战士的烛光代灯。通过这些片断的描写，用以歌颂保卫祖国，使人民过上幸福生活的中国人民解放军。纵向和横向排列是两种常见的镜头组合方法，在实际写作中，还可能有其他不同的剪接方法，诸如纵横式、阶梯式、对比式、跳跃式等。这是一种易于操作而又行之有效的快速作文构思法，它条理清晰，重点突出，形式简洁，能充分展示作者的联想、想像能力，又能使文章的内容丰富多彩。
镜头剪接法在结构形式上一般有五种：一是用小标题，概括画面内容；二是用“一、二、三”的形式排列；三是用第x幕表示；四是综合式，即或用序号+小标题，或用第x幕+小标题；五是什么都不用，只让画面一个接着一个的展示出来。总之，这种方法适用于各种文体。
[范文1]
答案是丰富多彩的引子：初夏的空气很好，橙色的太阳散发着动感而温暖的光，映在每一个孩子的心里，轻柔反射回来的是颗颗自由而无邪的灵魂。
一、多多的故事
多多是小学中出名的好学生，他的成绩总是最好的。多多造的句也是最工整和正确的。今天上课，老师让大家用“阳光”造句，小朋友们争先恐后地举手，造了许多令老师微笑点头的好句子。轮到多多了，他明亮的眼眸盯着窗外胖乎乎的太阳，高举起了双手，显得十分兴奋，老师很高兴地让他说说他造的句子。“夏天的阳光很活泼”。多多自豪地说，但是全班静得出奇，接着是一阵哄堂大笑。老师微笑的嘴角也下摆了30度。
“多多，活泼是用来形容活的东西，如小狗啦、小鸟啦，怎么能说阳光很活泼，下次不要这样啦。”老师皱着眉头说道。于是，多多有史以来第一次受到批评委屈地坐下来，眼泪在眸子里，亮亮的，好像窗外的阳光，那颗橙色的心也有些酸涩了。
这样，多多发誓不再用自以为可爱的词语造句了，他的文字从此变得平实正确，不知不
觉中少了些什么，然而少了什么？恐怕只有活泼的阳光知晓。
二、小小的故事
小小是一个喜欢穿白色裙子扎小辫的女孩，笑起来很可爱，有两个酒窝，仿佛盛满了蜜。此时，小小坐在妈妈的身后，搂着妈妈，仰头望着早晨的天空，呼吸清新的空气，大笑着调皮地与妈妈交谈。是的，交谈，小小长大了，会用心观察生活了，于是她学会交谈。“妈妈，夏天的天空很蓝，白云很胖，夏天的阳光„„阳光很活泼！”小小像发现了美洲一样大声地说着。
“天啊，妈妈最爱的小小，你怎么可以这样可爱，这样聪明，造的句真好！”妈妈的嘴角漾起了自豪的微笑。
小小的酒窝也盛满了蜜水，好像一点一滴来自稚子纯真的心底。从此，小小知道，妈妈为她而自豪，她的阳光很活泼，她的文字就像甘冽的泉水，清澈、明丽，闪着孩童无邪的光辉。
三、后来的故事
后来也许没有了故事，但又好像讲也讲不完。
多多知道了一个词语造句要用最正确的方式，慢慢的，多多的句子只有一种答案，永远正确的无味的答案，曾经阳光的心失去了色彩。
而小小，则学会用无数种方式来表达，根植于心的是创新的见解。不同的方式和可爱的手法，那颗小小的阳光的心带给大家的是最本真，源自心底的生命色彩。
生活是这样的，一个词语可以造很多句子，同样的问题会有迥异的解答，两颗都曾经阳光纯真的心从此经历不一样的历程，不经意间，其实生活可以更美的！
简评：全文构思精巧，语言生动流畅。在结构安排上，别具匠心。作者的三个镜头片断，运用对比的手法，串接成一个耐人寻味的故事。这故事其实是在讲明一个道理——答案应是丰富多彩的。特别是故事的结尾，意韵深长，读来给人的心灵以深深的触动。
范文2]
心灵的选择
真的，不是人人都会碰上生死抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。到那时，我们大家唯一能做的便是用“心”选择。
用“良心”“选择。
电视剧《生死抉择》的主人公面对生与死的选择，毅然将生与死作为两个砝码放在“良心”这架最公平的天平上，作出了恰当的选择，奏出了反腐倡廉的最强音，使我们深受教育。面对选择，我们就应用“良心”作尺度，“三思而后行。”
原北京市副市长、已故的李润五同志本着为人民服务的宗旨，用一颗“善良的心”为人民、为国家辛勤工作，最后累倒在工作岗位上，闻讯赶来的群众失声痛哭。李润五永远活在人民心中！
用“忠心”选择。
作为军人，天职便是报国。面对选择，军人该怎么做？年轻的军人王伟作出了最正确的选择。在美机肆无忌惮穿行我领空时，王伟奋然阻拦，面对死亡，他毅然选择了大海，唱出了中华民族的气节，龙的精神，我们为他自豪，为他的选择自豪！几年前见义勇为的军人徐洪刚，面对歹徒，想到自己是一名军人，要保护人民的生命财产安全，毅然挺身而出，演绎了一首正气之歌，面对选择，他用“忠心”。
用“爱心”选择。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间„„”歌手用歌声唱出了“爱心”。
平时，也不断听到某某人献爱心，捐款助教等，当然，不考虑伦理道德他们也可以干些别的什么事，可是面对“选择”，人们往往使用“爱心”，有了爱心，世界便充满了美好。用“信心”选择。
大凡事业成功者，都是有信心的人，面对困难和机遇，他们深信能克服困难、抓住机遇，因此，他们便成功了一半，历史上“毛遂自荐”的故事不是一个很好的例子吗？此外，当今求职人的录用与否都与“信心”有关，人们会用“信心”来对你选择。
不管怎么说，虽说人人都会有选择，但只要我们不失本心，用“良心”、“忠心”、“爱心”、“信心”来选择，就会得到正确的答案。
简评：本文突出之处在于，团结中心论点，恰当设置分论点，通过四个板块组合：“用‘良心’选择”、“用‘忠心’选择”、“用‘爱心’选择”、“用‘信心’选择”，分别从不同方面论述了中心论点。分论点单独成段使结构清晰严谨，观点鲜明突出。
[范文3]
规则
感情是载你飞驰在人生道路上的火车，它可以提速却不能出轨。人生旅途中，火车需要它的行驶规则。
镜头一：“咣当！”这位母亲知道她将永远与儿子相隔在这关闭的铁门外了。从小，母亲就习惯于溺爱这心中的宝贝儿子。儿子伸手要钱，她从来就不曾拒绝过，也不问钱的去向。她要让儿子得到满足，得到别的孩子都向往的幸福。可当她知道她的血汗钱被儿子抛进赌场、酒吧的时候，她后悔了。当她惊讶地看着儿子拿着刀吼着向她要钱的时候，她又知道后悔已为时太晚了。
规则一：孩子不是需要父母的“溺爱”，而是需要父母给予他们快乐健康的生活。谁言寸草心？没有父母不爱孩子的。这种父爱、母爱是人类最伟大的感情。可它若不建立在对事物的正确认识，不建立在理智之上，就会变成溺爱，出轨的火车将毁了你孩子的一生。镜头二：一位离乡背井的年轻人来到了这物欲横流的大都会。年轻人走在这陌生的大街上顿生彷徨，突然想起了有个与他一样也是来打工的老乡给他留了个呼机号，他急忙地联系起这位老乡。两人见面后如失散的兄弟般亲密无间。毕竟是同一方乡土哺养大的。后来年轻人找到了工作，也结识一班新朋友，可始终还是老乡的哥们儿亲。一天，接到了哥们儿的传呼，说是在工地上与别人争执，好像要动手了。年轻人二话不说，不顾同事的劝告，跑去“帮忙”了。结果年轻人的生命在流氓的乱棍中结束了。
规则二：友情、兄弟情是助你闯过人生难关的一把利剑。它能助你斩断路上的荆棘，也能刺伤自己，当你头脑被这感情麻木的时候。
镜头三：小敏的初恋男友是个为国家站岗的男子汉，长期守卫在边疆，而小敏不得不在他乡自己守卫自己。面对富有、英俊的追求者，小敏坚守着自己的感情。一天一封思念的信，信天翁告诉站岗的哥哥，妹妹永远是他的心窝窝。
规则三：我有家财万贯我可以娶你，我有英俊的外表我可以娶你„„但如果我一无所有，只有一颗永远为你跳动的心，我能娶你吗？
人的感情如行星，若追求一瞬间的光芒而离道而行，它必定走向毁灭。我们驾着不断加速的火车，向着人生的目标驶去，我们应感恩、应珍惜这源源动力。可是我们却要时刻告诉自己，提速的火车应遵守行驶的规则，否则出轨将会导致一切结束的意外。
简评：文章在主体结构上采用了镜头剪切的方法，将人间的亲情、友情和爱情分为三个画面并附“规则”加以小结，使全文条理清晰，浑然贯通。同时，将感情比 拟为火车——可以提速却不能出轨，贴切巧妙，富有创意。镜头的精心构思，形象地写出了“感情”与“认知”的关系。
[范文4]
麻雀
一只刚刚学会飞翔的小麻雀，不经意间闯入我的心灵„„
初遇
雨来得太突然了。我外出吃饭，没有想起带雨伞，只好在老板娘的小饭馆里避雨。雨似乎不解人意，越下越大，噼里啪啦的，还不时夹杂着雷鸣电闪。夜色越来越浓了，我开始担心起来。“呼啦”一声，一个轻小的身影闪过，我定睛一看，竟是只小麻雀。雨水打湿了它的翅膀，看来它是飞不起来了。于是，我伸手抓住了它。
交流
我捧着小麻雀，让它在我的掌心里安安稳稳地伏着。它的头微微低着，带着一种无可奈何的失落，翅膀湿漉漉地耷拉着，似乎极不情愿被人逮住。我抚摸着小麻雀的头，忽然感到它好可怜。被风雨蹂躏，又落入它们一向认为很残忍的人的手里。“小麻雀，你放心，等天晴了，我会把你放走的。”我说。麻雀的眼睛一只睁着，一只闭着，时刻都在警惕着周围的一切。
意外
“小姑娘，你要把它放走吗?”老板娘问我。“嗯。”
“这样好吗?我那小儿子一心想抓只麻雀，可就是抓不到。把你那麻雀给我，饭钱就不用给了。”
“这„„”我有点犹豫了。一只麻雀就能顶十元钱的饭，听起来挺不错的。决定
我又看了看小麻雀。它的双眼全闭上了。也许，它听到老板娘的话了，它知道我在犹豫了。可怜的麻雀!也许它已预料到自己的厄运了——惨死在小男孩的手里。
不!不会的!我想起了鸟妈妈，它一定在找它的小宝宝。小麻雀，你一定也在想家，想妈妈吧!就像我一样，在风雨凄迷的夜晚，想念着那个家„„
“阿姨，对不起，我不能把它给你。麻雀是属于天空的，不属于人。十元钱能换只麻雀，却换不到那份自然和真情。”我说完，走出了饭馆，小心地护着麻雀，想像着阳光下它欢快飞翔着的样子„„
简评：像电影镜头一样，作者为我们截取了个四个画面：“初遇”、“交流”、“意外”、“决定”，几个片断联缀起来，写了“我”对一只麻雀的命运进行的心灵选择：要钱，或放走麻雀。精巧的结构，简洁的笔墨，给了读者电影镜头式的美感，突现了“我”对动物的爱心。
第三篇：高考作文创新形式——小标题结构法
高考作文创新形式——小标题结构法
小标题结构法就是将若干个围绕中心选用的、典型的、能显示作者独特视角及立意的材料，分别统领在几个小标题下，有机组接成篇的结构方法。如上海一位中学生的竞赛获奖作品《也许》，写的虽是大家非常熟悉的环保题材，但作者用一首著名的元曲小令串联全篇，将文章所写的四部分内容分别定名为“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”、“古道西风瘦马”、“断肠人在天涯”，从四个不同的角度来组织材料，使文章不仅结构新颖巧妙、衔接自然流畅而富有艺术性，而且内容丰富清新、主旨深刻突出。真是一着妙用，满篇生辉。如此安排结构，仿佛给文章穿上了一件神奇的新衣，使文章大为增色，这就是小标题结构的妙处。较典型的小标题结构法有：
1时间串联法：即按时间先后安排材料。其方式有：
（1）将几则材料浓缩于一日之中。如表现师生情的小标题“晨练”、“午睡”、“夜自习”，通过清晨、中午、晚上三个特定时间来表现师生间的关爱。
（2）将材料分化在一个人的一生之中，以大的时段间隔剪辑而成。如获奖环保主题作品《画家的一生》的小标题是“公元1989年”、“公元2015年”、“公元2024年”、“公元2047年”，作者选取画家一生中的四幅画作为内容，暗示性地巧妙地表现了环保的主题，构思新颖独特。
（3）将材料分化在四季之中。如表现交友话题的小标题“春”、“夏”、“秋”、“冬”，描写农村一年四季生活的《倾听乡村》的小标题“蛙声”、“牛铃”、“打谷”、“雪地”等就属此类。
（4）用一个或几个学生的日记剪辑连缀成文。如：写对新老师印象的小标题“九月一日，报名”、“九月二日，排座位”、“九月三日，第一堂语文课”，通过三件事表现对新老师的看法；写学校生活的《老师，让我小憩一会吧》的小标题“星期一，心惊胆寒”、“星期二，搏它一搏”、“星期三，哀怨声声”、“星期四，冬天里短暂的春天”、“星期五，黎明前最黑暗的时刻”、“星期六，苦战题海”、“星期日，再向虎山行”，通过一周生活的描写，将学校单调重复、紧张苦闷的生活真切地表现出来。
（5）按事件发生发展的顺序来安排材料。如写交朋友话题的小标题“相识”、“相知”、“分别”就属此类。
2空间排列法：即按不同的空间安排材料。材料可按由主到次、由近到远、由实到虚等方式排列。如习作《新世纪畅想》将小标题定为“生态园”、“海底世界”、“月球村”就运用了这种方法。
3层层递进法：即作者叙述事情或由轻到重、或由浅入深，层层递进地安排材料。如习作《青春雾雨》的小标题“感悟人生”、“学会放弃”、“追求理想”就有很强的层递性。4并列组接法：就是把材料用分镜头的方式组接起来的方法。如1998年上海某生中考作文《我的欢乐》，小标题是“静思之乐”、“鏖战之乐”，一静一动相映成趣，展示出“欢乐”的丰富内涵。习作《我的爸爸》，小标题是“别号唐小国”、“鸡冠发型”、“阎王、菩萨”、“父女好朋友”；习作《幽默的校园生活》，小标题是“猪题与猪蹄”、“都是电话惹的祸”、“雨后的玩笑”、“站着睡觉”；习作《西部狂想》，小标题是“狼王”、“牧羊人”、“泉水”。这些文章都是通过不同侧面的几件事来表现生活和主题，条理清楚，内容丰富，小标题的结构给平淡的文章增添了色彩。
5音乐串联法：浙江一学生习作《新学期的DO、RE、MI》，小标题“DO(多)”，写作业多；“RE(赖)”，写课外活动被占用；“MI(迷)”，写班上来了竞争对手。以音乐符号作小标题，给所写的平淡枯燥的学习生活增添了动感。
6颜色串联法：浙江一学生习作《眼中的世界》，分别以“橘红”、“新绿”、“雪白”、“水蓝”为小标题，为我们描绘了14岁女孩用爱、智慧、梦想和勇气装饰的天空。
7情感串联法：北京一学生中考作文《现代科技带来的喜怒哀乐》，分别以“喜”、“怒”、“哀”、“乐”为小标题组接现代生活中的典型事例，令人耳目一新。
8形状串联法：湖北一学生考试作文《我与京信同成长》分别以“多边形”、“正方形”、“圆形”为小标题，写自己从初一到初三，由懵懵懂懂的顽童成为品学兼优的初中毕业生，而校园，在这三年中，也由没有围墙的“多边形”，到有模有样的“正方形”，再到师生共建绿色操场的“圆形”，表达了热爱母校，感谢母校培育之恩的思想感情。
小标题的结构方式还不止这些，作者掌握的材料越多，文学素养越高，小标题结构的艺术水平就越高。如《也许》，正是由于作者对古代诗文的谙熟与开拓性的想像，所以才得心应手地信笔拈来，创造性地用诗文作环保材料的小标题产生了令人耳目一新的艺术效果。小标题结构，使文章新颖别致，过渡便捷，内容丰富，主旨突出。但并不是所有的文章都可以用小标题的结构形式。只有一篇文章可以用不同角度的几则材料来表达时，才能采用。写作时，要注意以下几点：
1选材要精当。虽然一篇文章需用几则材料，但这几则材料应该是多角度多侧面地表现主题，不能随便选几则凑数，也不能同类内容重复选用。所选取材料同样要求典型新颖，有个性特征，能显示作者独特的视角及立意。
2材料数量要恰当。中学生作文一般都限定了字数，小标题作文一般以2～4个小标题、小材料为宜。太少没有必要用小标题；太多，则会使文章要么泛泛而谈，空洞僵化，要么容量太大，字数不合要求。平时训练，在选材上绝不能贪多。
3详略要得当。因为字数的限制，小标题作文所用的几则材料就不能平均用力。读者熟悉的生活略写，内容较新鲜的或最感人的要详写，无论详略，都应注意细节描写，切忌堆砌材料泛泛而谈。
此外小标题的拟定要有艺术性、提示性。小标题之间最好能互相关联，使跳跃性的内容联成有机整体。
第四篇：形式创新（定稿）
形式创新
洛阳一市民为国歌建档案 欲打造声音博物馆
中新网洛阳5月21日电(记者 门杰丹)洛阳市民张建洛为国歌建档案，抢救收集了16个版本的国歌唱片，张张堪称经典。同时，他还收集了15000多张老唱片和120台留声机，目前，他正忙于打造声音博物馆。
今日上午，记者走进张建洛的家，如同走进了艺术博物馆，除了形形色色的唱片和留声机以外，还有各种图片、杂志和录音、放映设备。大大小小各式各样的留声机摆放在客厅里、书房里、阳台上，打开大小的柜子和抽屉，里面装满了各个时期的唱片……这些都是他35年心血的结晶。
张建洛向记者展示了他的国歌档案，包括1934年的电影《风云儿女》插曲《义勇军进行曲》，1941年美国著名黑人音乐家保罗·罗伯逊演唱的《义勇军进行曲》，1949年《义勇军进行曲》作为代国歌在开国大典上演奏的音乐版，1978年经过重新填词的“新”国歌等，张张堪称经典。“这是中国的历史，用声音记录历史比较真实也比较有意义。”言谈间，张建洛为记者播放了一张从未给任何人播放过的英文版《义勇军进行曲》唱片。
“我抢救和收集声音资料有一种使命感，因为这是一种文化遗产，得赶紧保护。那个年代的声音不能复制，随着时间的流逝，只会越来越少。”张建洛说他收藏老唱片的初衷很简单，这15000张唱片记录了百年来我国重大的历史事件、歌曲、快板、相声、曲艺资料等，每一张老唱片背后都带着岁月的沧桑，都清晰地记录了历史的发展进程。
隔三差五，他都会邀上三五个好友一起来听唱片，聆听这来自遥远年代的历史的声音，他觉得这些声音一个人听有些奢侈，人多了才享受。时间久了，他又开始琢磨，如何把这些珍贵的历史的声音传播开去，感染、激励现在的每一个人，甚至是后人。
“我准备在洛阳东城这边建一个声音馆，基本上我把它分为三大篇：苦难篇、奋斗篇和辉煌篇，分9个馆，把这些东西统统装进去。”张建洛说，老唱片特容易打碎，这些物品保管起来很费事，室内温度很重要，留声机还需要保养，这两项费用每年要两万元左右，他建这个跨越百年历史的声音博物馆，只要能保护好这批声音化石，也算自己为保护音像遗产做出了一点贡献。把他的“声音收藏”嫁出去，他的夙愿才能了却。
另悉，张建洛准备将他的国歌唱片，在建党90周年时用自己收藏的东方红牌留声机播放给市民听，和大家一起分享历史的回声。(完
全国民居博物馆将在岫岩落户
本报讯（记者 方阮）昨日，记者从相关部门获悉，岫岩将结合山水和岫岩玉雕风格的南北交融，以江南园林建筑风格为特征，建造以岫岩玉打造的全国民居博物馆。今年首批引进徽派建筑，将来市民在岫岩有望领略到来自山西、陕西、四川、闽南、宁波等地的建筑风情。
据相关部门介绍，博物馆位于岫岩县城的西北侧，距岫岩老城区2公里，位于未来城市建设区的边缘地带，与城区以恒盖公路相连，交通便利，北依大洋河，水面开阔，水体清澈，河景宜人；南面丘陵起伏，林木郁郁葱葱；北望山势连绵，东西两侧自然风光宜人。
据相关负责人介绍，第一批引进以灰黑沉稳色调为主的徽派建筑，预建15—17幢，今年预计建成5幢。而今后还计划将山西大院、福建土楼等具有地域文化代表性的建筑引进，市民只要来岫岩走一遭便会观赏体验到来自我国各地的建筑风格。
岫岩以此通过园林式的传统空间塑造、特色玉文化展示、高档的玉交易场所营造、琴棋书画的传统文化渗透，打造岫岩文化旅游亮点，促进岫岩旅游产业的发展。
“年龄博物馆”开进上海石库门
人，总会慢慢地变老。老人的身上，除了岁月留下的痕迹，还有那些年华积攒下的记忆和丰富的生活阅历。而当他离去之时，这些都会烟消云散。在一些有心人的眼中，哪怕是一位再平凡的老人，他的身上总有着这个城市“独家”发生的事件，这些都弥足珍贵。
在浙江南路的一条小弄堂内，就有一个微不起眼的“年龄博物馆”。它就如同“备份硬盘”一样，努力收集着老年居民的生活点滴，然后将其“存储”起来，并试图把这些与申城的年轻人们“共享”。令人欣慰的是，越来越多的80、90后愿意来到这里，听爷爷奶奶讲那过去的事情。
馆主是个大男孩
“年龄博物馆”如今的负责人不仅不老，而且相当年轻，是一个88年的大男孩。
“或许有一天，它所在的那个石库门房子会像这个城市很多的老房子一样被拆除，但是城市的记忆，还是可以通过我们的努力拼接起来；继续生活着的老人，还是可以通过我们的努力让他们因为回忆而变得年轻起来。”虞孝衍曾有感而发地在一篇博文中写下如此的文字。
这个年轻人，最初和伙伴们承接的不过是外滩街道失能老人日间照料中心的任务，但是在工作中，他们不断目睹着旧城改造的前进步伐，老弄堂的不断消失与老人的不舍告别，这一切让虞孝衍迸发出了一个想法：为什么不能建造一个博物馆，把这些记忆都留下来并传承下去呢？
挽救城市的记忆
于是，“年龄博物馆”便自然诞生。虞孝衍开始有心无心地走近每一位老人，了解他们的生平，发现他们身上的那些独一无二的故事。而结果是让他大为惊讶的，“没有想到的是，弄堂口那些默默无闻，平时照面都不大打招呼的老人们，居然有过如此精彩的生活。”
“藏龙卧虎。”虞孝衍用了这个词来形容他所见过的老人们。这其中有中国建国初期远洋轮的船长，当我们还在为“索马里护航”而感到稀奇时，当年他早就在印度洋的夜航中“智斗”海盗；这其中也有曾撰写过区志的学者，“洋泾浜”的故事脱口而出，能说上几天几夜都不稀奇；这其中有当初的“校花”，琴棋书画无一不精，甚至还会弹吉他；这其中还有当年的“老克勒”，虽然现在腿脚不便，但只要站在“弹簧地板”上，那股优雅的气质就自然而然显露，伦巴恰恰、快三慢四，各种舞步信手拈来……
年轻人觉得蛮“有劲”
这么多有着丰富经历的老人，让虞孝衍产生了一个大胆的想法：为什么不让年轻人们来和老人交流，听听这些爷爷奶奶的“传奇”呢？
有人曾认为这种活动很难成功。为什么？道理很简单，即便是在自己家中，又有多少孙辈肯与爷爷奶奶交流超过半个小时？虽然不失一种恭敬，但更多的是在语气中透露出不耐烦与敷衍。
但虞孝衍还是决定尝试一下。刚开始他通过朋友在大学内贴通告，结果发现效果并不好。“并不是没有人来，但是很多大学生确实对此不感兴趣，最多也就是尝鲜而已。”
“不妨试试向那些已经工作的年轻人开放？”虞孝衍决定另辟蹊径，他通过社交网络开始邀请那些80甚至90后的蓝领、白领和文艺青年们。令人欣喜的是，这些年轻人表现出了浓厚的兴趣，越来越多的人开始走入这条老弄堂中，怀着的是觅旧的心态，听到的是全新的故事。
到目前为止，“年龄博物馆”内已经举办了3期老人的口述、6期石库门舞会和1期展览，老人们分享得很“扎劲”，年轻人也觉得蛮“有劲”。
其中最有趣的，还是石库门舞会。在广告词中，虞孝衍打出了“你舞出你的青春，我舞出我的黄昏，你我一起舞出不一样的人生”的口号，结果发现来的老年人多数都是“舞林高手”，可年轻人会的却是寥寥。结果，“共舞”变成了“教舞”，一双双已经衰老的手挽起了青春四溢的手，在优美的曲调下共同摇摆。
老人们感到一种尊重
对每次活动最上心的，其实并不是虞孝衍，而是那些老人们。
“他们平时往往很少有这种机会与那么多年轻人来交流。”虞孝衍感慨地表示，许多老人都特别认真，精心准备。“在他们看来，这就是天大的事情。”
有次，虞孝衍邀请一位撰写过区志的老人来口述，结果他足足准备了三页多的讲稿，还硬拖着虞孝衍跑去了上海历史博物馆，就为了核实一些细枝末节的数据。
还有一次，在石库门舞会上，当年轻人都穿着随便甚至穿着一双跑鞋到来时，老人们个个都换上了舞装，有的人还特意抹上了口红，套上了好久没穿的高跟鞋。
正因为如此，如果看到每次被邀请来的年轻人寥寥无几时，虞孝衍总有些于心不忍。他总是觉得，这样对不起那些全身心付出的老人们。“不过他们却大多不以为意，在他们看来，孩子们能来就很不错了，这就是一种尊重。”
社区是个大博物馆
年龄博物馆并不大，在一个新式石库门的顶楼，最多也就是四十来个平方。在虞孝衍看来，这里并不仅仅是一个老人和年轻人交流的平台。
“你可以说它很小，也可以说它很大，因为它脚下的这个社区就是我们这个时代变迁中的一个大博物馆。它的展厅应该是下面的一户户人家；它的文物，不仅是壁上的一张张照片，而且还是这里居住的一个个老人。它是一个活的博物馆，因为有老人会从他们记忆的柜子里为你倒出一段段历史。”
看着身边的石库门建筑在逐步消失，虞孝衍多少有些“危机感”，他怕脚下的这些老式里弄说不定什么时候就成了一片废墟，那些老人们四处散去，然后悄无声息地消失在了这个城市里。
“有可能的话，我希望能帮每一个来到这里的老人写一篇自传，留下些档案和资料。”虞孝衍认为，老年人的精神财富对每个社会成员，尤其是年轻一代具有学习、借鉴与传承的意义。
至于年轻人，则是他绞尽脑汁希望多多益善的对象。今后，年龄博物馆的活动可能更为人文和行为艺术化，譬如接下来就会举办一场“晾衣杆下的老照片”，各种各样的照片被晾衣架夹起，悬挂在老式的竹竿之下，经历着风吹雨打，也将留下每位过往者的感言。罗菁
洛阳一市民为国歌建档案 欲打造声音博物馆
中新网洛阳5月21日电(记者 门杰丹)洛阳市民张建洛为国歌建档案，抢救收集了16个版本的国歌唱片，张张堪称经典。同时，他还收集了15000多张老唱片和120台留声机，目前，他正忙于打造声音博物馆。
今日上午，记者走进张建洛的家，如同走进了艺术博物馆，除了形形色色的唱片和留声机以外，还有各种图片、杂志和录音、放映设备。大大小小各式各样的留声机摆放在客厅里、书房里、阳台上，打开大小的柜子和抽屉，里面装满了各个时期的唱片……这些都是他35年心血的结晶。
张建洛向记者展示了他的国歌档案，包括1934年的电影《风云儿女》插曲《义勇军进行曲》，1941年美国著名黑人音乐家保罗•罗伯逊演唱的《义勇军进行曲》，1949年《义勇军进行曲》作为代国歌在开国大典上演奏的音乐版，1978年经过重新填词的“新”国歌等，张张堪称经典。“这是中国的历史，用声音记录历史比较真实也比较有意义。”言谈间，张建洛为记者播放了一张从未给任何人播放过的英文版《义勇军进行曲》唱片。
“我抢救和收集声音资料有一种使命感，因为这是一种文化遗产，得赶紧保护。那个年代的声音不能复制，随着时间的流逝，只会越来越少。”张建洛说他收藏老唱片的初衷很简单，这15000张唱片记录了百年来我国重大的历史事件、歌曲、快板、相声、曲艺资料等，每一张老唱片背后都带着岁月的沧桑，都清晰地记录了历史的发展进程。
隔三差五，他都会邀上三五个好友一起来听唱片，聆听这来自遥远年代的历史的声音，他觉得这些声音一个人听有些奢侈，人多了才享受。时间久了，他又开始琢磨，如何把这些珍贵的历史的声音传播开去，感染、激励现在的每一个人，甚至是后人。
“我准备在洛阳东城这边建一个声音馆，基本上我把它分为三大篇：苦难篇、奋斗篇和辉煌篇，分9个馆，把这些东西统统装进去。”张建洛说，老唱片特容易打碎，这些物品保管起来很费事，室内温度很重要，留声机还需要保养，这两项费用每年要两万元左右，他建这个跨越百年历史的声音博物馆，只要能保护好这批声音化石，也算自己为保护音像遗产做出了一点贡献。把他的“声音收藏”嫁出去，他的夙愿才能了却。
另悉，张建洛准备将他的国歌唱片，在建党90周年时用自己收藏的东方红牌留声机播放给市民听，和大家一起分享历史的回声。(完)
中国首家玻璃博物馆亮相 参观者可亲手参与制作
中新社上海5月18日电(许婧)5月18日，世界各地的博物馆皆迎来今年主题为“博物馆与记忆”的“国际博物馆日”。上海玻璃博物馆特意选在当天正式开门迎客，展示从建筑玻璃到精密科学仪器、古文物、当代设计作品的“玻璃世界”，并结合互动方式，让观众切身了解古代及现代玻璃工艺。
1481只玻璃瓶，每个瓶身都带有一个激光刻印的汉字，最终组成浪漫唯美的童话故事——《玻璃山》，这是中国第一家以玻璃为主题的“体验式”博物馆——上海玻璃博物馆为热情的参观者送上的一份惊喜。
这座神奇的博物馆有一个流光溢彩的万花筒式入口，剖光不锈钢折面反射出德籍导演Nina Rose为该博物馆量身打造的影片，从抽象艺术角度展现“玻璃与人类生活”的主题。紧随其后，是一张放大了的来自美国康宁玻璃博物馆的古埃及玻璃斯芬克斯的图片，以及源于西周时期的中国古玻璃珠，仿佛让人徜徉在玻璃技术发展的长河中，为古人的智慧赞叹。
尤为引人注意的，是一幅由瑞士著名插画工作室Jacques et Brigitte创作，描绘日常生活场景的巨型壁画，从航天飞机使用的高科技玻璃到一只普通的真空保温瓶，从生物玻璃到道路铺设使用的回收玻璃，表现玻璃存在于人类生活的方方面面。
当天的开幕活动现场，博物馆方面别具匠心地安排了“G”玻璃器皿等现场实演，借助不同领域的艺术家之手，从艺术家的眼光和角度对博物馆的介质做出新颖而独特的阐述，而专为该博物馆开馆举办的“前世今生”展，则为观众讲述这里如何从一座破旧的玻璃工厂，演变为如今精致华丽的博物馆。
上海玻璃博物馆公共关系总监方静介绍说，这里有国内唯一的热玻璃表演中心，观众可现场感受玻璃吹制的火与热；更有DIY玻璃手工工房，可供参观者自己动手制作一份精美的玻璃制品，体会玻璃带给人的无限乐趣。(完)
河南建“移动博物馆” 文物“飞进”寻常百姓家
中新网郑州5月13日电(李贵刚 崔岩新)2011年5月18日是第35个“国际博物馆日”，今年的主题是“博物馆与记忆”。13日，河南省文物局博物馆与科技处处长付玉林说，河南省将根据今年的主题开展一些列宣传活动，包括组织“移动博物馆”，让文物“飞进”社区、“飞进”乡村。
付玉林告诉记者，5月18日，河南省将在河南博物院举办“2011年河南省„5•18国际博物馆日‟主会场宣传活动”，主要内容包括《中国汉字》图片陈列展示，开展省直文博专家义务鉴定文物以及发放宣传品活动，推出观摩文物保护及修复、零距离接触文物复制品、参与“把博物馆带回家”等多种体验活动，进高校进行大型公益宣讲活动，并将在网上开辟宣传专版，鼓励和动员更多公众利用多种参与形式体验博物馆文化等等。
除此之外，河南省各地市文博单位也将向公众发放有关博物馆方面的宣传材料、进行义务讲解及文物鉴定等活动，同将围绕今年“博物馆与记忆”的主题结合地区优势与馆藏文物特色，推出一系列精彩纷呈的专题活动。
据了解，中国文物博物馆将举办《中国少数民族文字文化系列展——新疆篇》与《首届书法名家邀请展》两个专题、开设《感受神秘甲骨》专家讲座，同时也将组织馆内青年团员及志愿者走进当地社区，宣传普及博物馆文化。洛阳博物馆除了给公众奉献《远古的凝视——非洲古代艺术展》外，也将在5月18日至6月15日组织“移动博物馆”，让博物馆文化走进社区，走进学校，走进乡村，让基层的公众也能够感受中国优秀的文化遗产。
河南省文物局博物馆与科技处副处长张永俊介绍说，“移动博物馆”主要以图片、影像资料的形式走进社区和学校，让平时没有机会看到这些优秀文化遗产的群众能够免费体验文化的魅力。
同时，在今年的国际博物馆日期间，河南省部分未完全向社会免费开放的文博机构已经制订了实施减免费参观或其他形式的优惠措施，洛阳关林、周王城天子驾六博物馆、安阳殷墟景区、汤阴岳飞纪念馆等，均推出了一定的门票优惠政策，让公众能够参与到博物馆事业中，了解博物馆文化。
“国际博物馆日”是由国际博物馆协会发起并创立的。国际博物馆协会是隶属于联合国教科文组织的一个非政府性国际组织，成立于1946年。1977年国际博物馆协会为促进全球博物馆事业的健康发展，吸引全社会公众对博物馆事业的了解、参与和关注，向全世界宣告：1977年5月18日为第一个国际博物馆日，并每年为国际博物馆日确定活动主题。(完)7月长沙街头将新添流动博物馆
本报讯（记者 石月 实习生 李秀文）今年夏天，长沙街头将新添流动博物馆——没有固定场所，只要你想看展览，这辆配备音箱、视频的流动博物馆大车就有可能开到你家门口。
为了积极推介长沙历史文化名城的丰富资源，普及传统文化知识，长沙市文广新局、长沙市文物局决定成立长沙市流动博物馆，并预计于今年7月开馆。该流动博物馆会以配备音响、视频的大车形式在全省范围流动，以多种形式展示湖湘文化和长沙革命文物。展出地点和展出内容都可按照民众需求设计。据悉，主办方现正在面向社会征集流动博物馆徽标设计方案，有意者可在长沙文化遗产网文博动态专栏了解详情。
如何做有文化的现代展馆？
“博物馆”的法语字源本义 “Musee”，在法语中，本是 “缪斯的神殿”。马尔罗曾赋予卢浮宫博物馆一个华丽的定语——“充满信徒并且永远不会荒芜”，听起来是不是有一点宗教的意味？不可否认，最开始的博物馆，带有强烈的精英文化色彩，唯有称得上人类文化瑰宝的展品才能放置其中。但是现在展馆的概念，可能远远超过原来 “博物馆”的边界。我的理解是，展馆日益变成社会发展多个方面的记录者，社会多元文化的展示。不同的展馆通过对空间与平面的精心创造，可能目的完全不同，氛围、气质也各异。最好的例子是这次上海世博会的场馆，有很多种类，各有侧重点，几乎找不到统一的风格。
西方学者也有类似的看法。比如，许多艺术馆近几年都有意改变自己的定位，渐渐从最初的 “艺术家的机构”演变为今天 “公众的机构”。一些传统的博物馆，面对新锐展馆的竞争，都在改变自己的形象。还有更多的展馆向外延伸，与科学家、未来学者、电脑游戏设计师、网络工程师等专家实行跨界合作。这个背景，我觉得不光是受众群的扩大，另一个很重要的原因，是现代社会的人心理结构也发生了变化，随着人口的膨胀、资源的紧缺、工业化步伐的加快、环境的恶化、生存竞争的加剧、工作压力的增大，带来现代人心理状态的变化，比如隔膜感、孤独感、寻根意识的加强。在这种心理状态下，现代人去博物馆并不完全是为了专心致志地研究或体味某些展品的精妙，或者某个灿烂文明的印迹，更多的是寻求一种新的生活体验。而展馆也要适应现代人的社会心理。
目前展馆的设计和建设，已经由过去以空间布展为主的单一模式，发展成为多元整合的产业链索，涵盖了空间、多媒体、环境、交互、平面、照明、力学等领域，多系统的集成设计，多种媒体交融的综合设计表达手段，日益重要。比如多媒体的应用，就是展馆目前很流行的一项手段。还有一些互动技术，也越来越受到重视。
需要强调的是，手段的多样，并不是最重要的。最重要的变化是，在过去的展馆设计中，人们一般不注重各个形式之间的复杂关系，而只是强调内容的表现，形式是内容的附庸，退居到极次要的位置。而当代展馆的设计或者布展，并不是只强调内容，也很注重整体的体验，形式与内容浑然一体，本身也成了内容的一部分。
当然，新的方式，开始都会带来一些争议。比如在我们做中国菇菌博物馆时，考虑到菇菌这个不易长久保存的物种，新鲜的实物展出显然不太可能，而通过标本和模型的方式，就失去了菇菌本身应具有的美，要完美地展示出菇菌的宏观、微观、文化、历史等等内容，我们必须突破传统，将现代技术运用到展示中。所以想到利用现代数码技术，结合中国传统的水墨动画这样的手段来表现菇菌生长过程。这个提议告诉那些菇菌专家时，他们并不能接受，认为 “展示手法过于现代和活泼，不符合博物馆应有的庄严和肃穆”。但方案做出来之后，他们被效果折服，接受了我们的创新。所以，原有的仅以陈列物品为主的博物馆展示形式，开始被时代新的需要而更新，新的形式的出现并不一定是为了表达一种新的内容，而是为了代替已经失去审美特点的旧形式。
形式本身与内容相互依存，失去了形式，也就失去了内容。内容本身也具备形式特点，它也可用来作为形式设计的基础，在内容对形式进行渗透的同时，形式亦对内容进行渗透，使内容变成形式的一部分，形式不只是架空的形式本身，也会左右展示内容的表达。形式本身也会有它固有的精神、结构、个性。举个简单的例子，如上海博物馆的建筑造型是一个象征天圆地方的鼎的造型，这是最能代表文化特征典型文物的形式，这个外观形式实际上已变成了建筑内容和博物馆形象语言的一部分。在这里，形式不再是一种外壳，本身便具有内容，无须任何类比。
展馆不是单向的，而是一种交流和对话，它需要大众的积极参与，利用互动的形式使展示达到高潮。在我们的作品中，有一个 “哈尔滨电机厂安全馆”。最初，我们也是想以实物展品、模型、图文为主，但这个内容太专业，参观者的目光在枯燥的文字中游走，往往看到了最后，结果还是一无所知。我们想尝试一下 “逆向思维”，有了 “体验危险”的构思。我们也动了很多脑筋，最终通过一些科技手段，在保证参观绝对安全性的前提下，实现了让观众多角度多感官地体验到各种危险事故的目的。
客观地说，建设展馆的大部分国内从业者目前还停留在更多关注形而下技术的阶段。这种状况的形成有着复杂的社会、经济、教育、文化原因，在此不做具体分析。但是，就技术层面来说，目前国内展示设计取得的成就仍然值得认真关注。现代展示设计发展迅速，展示表现方法日新月异，除了声、光、电手段外，一些高新技术逐渐被引进展示设计领域。
当然，我觉得做展馆最后的高下，还是对文化的理解和参透。本次在上海世博会上我们为非洲及中南美洲国家建设的四个国家馆，获得一定口碑，应该说不仅仅是技术的表现使然，而是这些展馆将多种技术与文化、艺术相结合，才让人们感受到心的触动和震撼。是的，心的震撼，一定需要文化的滋养。（中华传媒网）
德国《明镜》周刊5月3日文章，原题：中国第一家“间谍博物馆”开张
口红当作微型手枪，手电筒作为隐蔽录音设备。这是中国第一座间谍展览馆展示的间谍工具。虽然这些间谍工具有些“老掉牙”，但中国当局却不可思议地拒绝外国人参观。
这家新博物馆位于中国江苏省南京市。据中国媒体报道，展览馆展出的一部分内容是赞颂中共在中国内战期间如何利用游击战术同国民党军队巧妙周旋，并最终打败了国民党军队。展览馆的部分内容还涉及解放后中国的反间谍活动。可是，在博物馆里展出的间谍卫星和虚拟间谍工具被盖了起来。可以看到的展品，都是些小儿科的间谍工具。
很多到南京旅行的人希望去看看这家新开张的博物馆，可是非常不幸：间谍博物馆对外国人紧闭大门。
一位姓钱（音）的展览馆发言人说：“我们不可能将这些敏感的国家安全信息向外国人展示。很多被我们拒绝的外国人表示理解，因为这不是一般的博物馆。”可见，它已成为世界上为数很少的被称为展览馆而实际上选择参观者的展览馆。
钱说：“自从4月13日营业以来，每天都有500名游客参观。”大多数参观者来自旅游团。如果谁长得像外国人的模样，他们将立即被要求不得入内。谁要是中国人的相貌，谁就允许进入。实际上，博物馆也没有确定身份的检查手段。
（中华传媒网）
互联网加速语言灭绝 教授建议建“语言博物馆”
再过41年，90%的人类语言将消失!西南民族大学文学院教授、著名诗人罗庆春做客《成都故事百家谈》，语出惊人，并提出希望建一座“语言博物馆”。
全球3%人口说96%的语种
“全球6000多种语言中至少有3000多种面临消失的危险。有报告预言到2050年，90%的人类语言将从地球上消失。”联合国教科文组织代表毕斯塔在“2008年国际语言年暨第九届国际母语日”论坛上指出，处于弱势的民族语言正面临着强势语言、互联网以及全球化的冲击，正处于濒临灭绝的危险。
据统计，联合国注册的语言有6000多种，而全球97%的人使用的语言种类仅占全部语种的4%——也就是说，占全球人口3%的人说着全球96%的语种。而且有一半的语言只有不到10000人会说，有1/4的语言不到1000人会说。在中国，有5个语系的130多种语言，但现在19种语言已显露濒危特征、活力不足，73种已走向濒危或属濒危语言，8种已完全失去交际功能。
互联网在加速语言灭绝
“作为不可再生的语言保护，应该与生物物种灭绝、全球变暖一样，受到世人关注。”教育部语言文字信息管理司副司长王铁琨这样说。
对此，中华民族语言学会名誉会长孙宏开认为，一些弱势语言活力不足、功能减退的原因，有全球经济一体化、交通、媒体和信息化的发展、族群互动的加速等。而内蒙古大学副校长、专门从事少数民族语言研究的呼格吉勒图认为，互联网的使用是加速民族语言消亡的主要原因。
相类似的观点还有联合国教科文组织的一份报告。该报告指出，高科技虽然给人们生活带来便利，但也会加快一些语言的“灭绝”，使全世界的语言文字趋于统一，语种的多样性遭到破坏。
在分析了目前语言存在和消失的形势后，罗庆春认为应该通过各种方式对语言加以保护，通过教育、传媒等多种方式。他建议，通过建立博物馆、器物展示会、服饰及表演、家庭博物馆、民间收藏等进行的母语文明的实物保护措施。
（中华传媒网）
抢救小人书策划新节目 崔永元要建连环画博物馆
20日，崔永元低调抵达成都。尾随他的是六七位连环画名家，程十发老先生之子程多多也在此列。由于低调，一般人都不知道崔永元要来干啥，但崔永元却说他这次来做一件“正经事”。
崔永元一行一下飞机就兴冲冲地直奔成都的建川博物馆而去。他和连环画名家们边走边看，不看那些藏品，只看空间。一圈兜下来之后，卖足了关子的崔永元抖出底细，“其实我是想建一个连环画博物馆，之前说创作采风，是我忽悠几位老师的，我把他们蒙来，就是为了考察这个项目。”只听说崔永元此前在做一些抢救老电影的工作，没想到他和连环画还有一点关系，而且还想建个博物馆。
崔永元解释说，其实他自己从小就痴迷连环画，家里收藏了近千本连环画精品，他觉得那些小人书画得太好了，但是现在好像被忽略了，有失传的危险。于是他萌生了运作创办一家连环画博物馆的念头，以此保存连环画的记忆。
几位连环画名家就是被崔永元拉来当参谋提意见的。“我要让几位老师知道修博物馆是个正经事，我不是江湖骗子啊！”听明白了崔永元的意思，名家们都夸小崔有想法，认为建一座连环画博物馆非常必要，因为这毕竟是中国文化的一份宝贵的财产。
崔永元觉得眼下时间很紧，因为北京等地已有修建连环画博物馆的消息传出，而他想抢先机，建中国第一家连环画博物馆。但是建一座博物馆谈何容易，崔永远首先要解决资金问题，然后是场地，当然还必须有一流的、权威的展品。
记者了解到，因为有老板的资助，博物馆资金方面已经不成问题，而建川博物馆也愿意提供场地，只是连环画展品还有一些紧缺，所以崔永元这次把连环画名家叫来的用意，除了当参谋之外，还想让名家们回去游说藏家把藏品送到这地方来。
尽管要解决的问题很多，崔永元保持了他的乐观，他甚至已经想象未来博物馆的样子，“观众在连环画博物馆里不仅将看到国内上世纪七八十年代的经典连环画作品，还将欣赏到英国、法国、美国、日本的漫画作品，日本的卡通作品也在博物馆中有着一席之地。此外，博物馆还将介绍连环画的发展历史沿革，以及连环画是怎么画出来的等实用知识。”他说。
据悉，连环画博物馆只是崔永元投身文博行业的第一步，据了解，如果连环画博物馆进展顺利，他还会召集更多藏家在成都修建电影博物馆、口述博物馆等。
（中华传媒网）
浙江大学启动艺术与考古博物馆建设
近日，浙江大学隆重举行奠基仪式，正式启动艺术与考古博物馆建设。
浙江大学艺术与考古博物馆于2009年正式立项。作为重要的窗口和名片，学校高度重视博物馆的规划设计，邀请国际著名博物馆设计机构美国的格拉克曼·梅纳建筑设计事务所主持设计，同时邀请美国大都会博物馆、古根海姆博物馆、普林斯顿大学博物馆与耶鲁大学博物馆参与博物馆运行的规划。
博物馆占地50亩，总建筑面积2.5万平方米，馆藏将汇集中国古今艺术品，同时兼及外国作品。其功能融城市博物馆功用与大学艺术考古教研活动于一体，主要通过艺术品的收藏、教学、研究和展示，提升浙大师生和社会公众的艺术素养，促进学校发挥文化传承与创新的功能。博物馆计划于2013年竣工，建成之后，将不仅是目前全国最大、最专业的大学博物馆，也将成为浙江省、杭州市最重要的文化资源和品牌之一。
玻璃博物馆在上海隆重亮相
文章来源：中国建材网 www.xiexiebang.com
【中国建材网】占地6250平方米，多元化建筑风格的上海玻璃博物馆的前身是一家玻璃加工厂，而今这片工业用地的职能将由生产转为以“玻璃也是科学和艺术的一种语言”为核心的艺术宣传，学习和展览。
这座现代化设计的博物馆仍然保留着旧工厂的许多格局，包括主展馆，传统的展示区，分散的饭馆和咖啡厅，以及最能吸引人的玻璃器皿吹制的现场演示区。
这座博物馆是SGC上海有限公司，一家专门生产高档日常玻璃制品公司的总监张林的创见。
据博物馆发布的新闻稿表示，“张先生十分支持中国玻璃艺术产业的发展，对于他来说艺术玻璃的创作同时也是某种形式的研发，同时我们也希望看到更多形式的产业创新。”
“艺术与产业的结合使这座博物馆拥有着更特殊的使命-为公众提供了解和学习玻璃产业的平台。”Taub这样说道。
庄小威教授，著名的中国艺术玻璃之父，是推动博物馆发展的主要人物之一，旨在为快速发展的中国艺术创立新的媒介。
“我们最欣慰的是这座博物馆的建设得到了国家相关部门的大力支持。”Taub说，“这也有力证明了艺术和工业是相辅相成的。”
据悉，博物馆主要分为四个主要部分，用来进行公众宣传和艺术品展示。
第一个区域主要是为参观者讲解有关玻璃的基本知识，第二个区域则是对中外玻璃发展史的回顾，日常玻璃制品的展示布置在第三区域。
而最后一个区域是最接近传统博物馆的区域，致力于展示国内外玻璃艺术家的玻璃艺术作品。
文章来源：中国建材网 www.xiexiebang.com
第五篇：高考作文 (创新)
一只老鼠的“非正常死亡”
本报鼠国6月7日电(记者XX)今天上午9点，一只老鼠在经过餐台时不幸身亡。据鼠国专家预测：“在当今年代，猫有鱼吃就不会捉老鼠。”更重要的是，一些猫国的“爱心人士”也持有相同观点。根据这种观点，这只老鼠在经过餐台时，不会有生命危险。然而，这只老鼠却被一只正在吃鱼的黑猫捉住，并杀死了。
猫在有鱼吃时为什么还要捉老鼠？这个事件将对鼠国造成什么样的影响？本报对此进行了调查。
小金豆是这场意外事件的目击证人。小金豆说：“今天上午9点，我和皮皮(遇害老鼠——记者注)在餐厅散步，看到大花猫和另外几位‘猫大哥’在吃鱼。皮皮以为没事儿，就要和几位‘猫大哥’打个招呼，结果一只黑猫冲上来，抓住了皮皮„„”
老鼠和猫是天敌，皮皮怎么敢和猫打招呼呢？
小金豆的回答是：“皮皮和大花猫是好朋友，大花猫平时对待皮皮很友好。”“猫和老鼠永远是天敌。”小金豆告诫各位鼠辈，“今后，老鼠还是应该和猫保持距离。”
与此同时，这只老鼠的“非正常死亡”事件在鼠国引起了巨大震动。鼠国专家纷纷指出，这个事件将彻底摧毁猫鼠两国“猫只要有鱼吃就不会捉老鼠”框架下的友好关系。部分分析者甚至直言：从此以后，老鼠不能够再像往常那样随意出入餐厅、厨房等地点！据知情者透露，这只老鼠的死亡事件在猫国也引起了轰动。
据了解，那名捉住皮皮的猫国警察现在成为了猫国当代的网络红人。猫国网友纷纷在“强猫论坛”上发帖，称赞这名敢于在吃鱼时捉老鼠的黑猫警察。
而那名面对记者镜头，说“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠”这番话的大花猫也被网友人肉搜索。后被证明，该猫长期收受皮皮的巨额贿赂。
猫在有鱼吃时为什么还要捉老鼠？据猫国媒体报道，黑猫警察在接受记者采访时称：“作为一只猫，不管是有鱼吃还是没有鱼吃的时候都应该去捉老鼠，因为捉老鼠是作为一个猫的天职！”
这番言论在猫国引起了深刻反响。不少猫国警察表示：要以黑猫警察为榜样，履行天职！目前，猫国正在召开动员会，准备开展恶名昭著的“除鼠”行动。
天赋“猫”权和“年代”无关
天赋“猫”权和“年代”无关 [更新时间]2010-06-10 10:16:51 [字数]918有一句格言广为人知：“无论黑猫白猫，逮住老鼠就是好猫。”尽管此话语义复杂，甚至有实用主义的嫌疑，但它却说出了一个基本事实：猫是和老鼠联系在一起的，是否去“逮”关乎猫的“权力”，是否“逮得住”则关乎猫的“能力”。
有这么一幅漫画摆在面前：四盘美味的鱼摆在餐桌之上，三只猫正襟危坐正欲大快朵颐，另外一只猫呢，则以“迅雷不及掩耳盗铃之势”扑向了旁边的一只老鼠。虽然事发突然，邻座的猫还是在第一时间给出了自己的评价：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠？”
尽管画面简单，但那只猫指手画脚的神态依然活灵活现：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠？”其感慨虽然真实，但其言外之意却值得警惕。
是的，我用的词是“警惕”。
需警惕的是，那只猫以“多数”来匡正“少数”的意图。
画面中的猫们无疑过上了“小康生活”：餐桌干净，台布整齐，猫均一鱼，无贫富之分，无多寡之忧，猫们似乎进入了它们梦寐以求的“盛世”。但如此“和谐”的场景，并不必然意味着每一只猫们的步调都必须保持高度一致，更不意味着这个团体中的每一只猫连捉老鼠的“自由”都不再拥有。
因为，对于一只猫来说，“捉老鼠”乃是天赋“猫”权。大多数猫可以不去行使这一权利，但却不应因此就断定所有的猫已经没有了这一权利，更不能因为多数猫“不作为”，就限制少数猫“有所为”。
只许大家吃咸鱼，不许别猫捉老鼠，也许那只指手画脚的猫并无恶意，它只是想让大家一团和气，高高兴兴过安稳日子。但是，一旦接受了它的逻辑，后果却相当可怕：今天，如果它成功地制止了“捉老鼠”的行为，明天它就会为别的猫制定它认为符合“正义”的“行为规范”。长此以往，“猫”将不“猫”。
“狗拿耗子，多管闲事”；猫捉老鼠，天经地义。既然天经地义，既然纯属自愿，既然无碍他“猫”，那么，那只特立独行、奋力捉鼠的猫就不应该被指责，不应该被说三道四——无论“什么年代”。因为，“猫”权和“年代”无关，不论是一千年之前，还是一千年之后；不论是在“盛世”，抑或是在“末世”。
你吃你的五香鱼，我逮我的臭老鼠，逮完之后，继续吃鱼，不亦善哉？
在“鱼”和“老鼠”之间
有这样一幅漫画摆在面前：四盘美味的鱼摆在餐桌之上，三只猫正襟危坐欲大快朵颐，另外一只猫呢，则以“迅雷不及掩耳盗铃之势”扑向了旁边的一只老鼠。虽然事发突然，邻座的猫还是在第一时间给出了自己的评价：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠！”
三只猫端坐如仪，四盘鱼整齐划一，但漫画的寓意却不仅仅是“排排坐，吃果果”那么简单，似乎还有更多的画外之意在。在我看来，餐桌上的四盘鱼喻示着“秩序”，而餐桌下的老鼠，则喻示着“良知”。而在“鱼”和“老鼠”之间，则是取舍和选择。
画面上，四盘鱼大小几乎一样，鱼头统统向左，这种整齐显然是有意为之，它暗示了一种无所不在的“秩序”。“秩序”看似平淡无奇，却具备强大的力量，它天然地要求餐桌后面的猫必须服从，要求它们必须“一样”——思维、行动„„一切的一切。
但是，那只老鼠突然出现了，它打破了餐桌上的 “秩序”。一只猫一跃而起，奋不顾身，老鼠束“手”就擒，在劫难逃。
我们需要留意猫和老鼠的关系。在“常识”的意义上，猫和老鼠是天敌，猫捉老鼠，既是责任，也是义务。因而，对于猫来说，“老鼠”代表了“良知”。所以，无论那只猫是率性而为，还是三思而行，只要它对那只老鼠采取了行动，就代表着它的“良知”散发出了光辉。是“良知”的驱使，让那只猫忘记了“秩序”，忘记了身边那些安坐不动的同类，更忘记了可能接踵而来的指责，“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠”。
作为“秩序”象征的“鱼”，可能是一种可怕的束缚，它让猫乐不思蜀，让猫安于现状，最终让猫变成了另外一个“物种”——忘记了自己的责任、忘记了自己的使命的物种。猫的存在价值不在于享用鱼的美味，而在于“捉老鼠”。老鼠的存在恰是一个提醒，提醒猫存在的意义。因此，对于那些安坐不动的猫来说，其可悲不在于它们乐于吃鱼，而在于它们耻于捉鼠。那些猫在“秩序”之内卿卿我我，却忘记了“良知”为何物。
当然，“鱼”和“老鼠”之间，可以有不同的选择和取舍。如果因为餐桌上有“鱼”，就忘记了餐桌下“老鼠”的存在，进而对“捉老鼠”的举动嗤之以鼻，最终失去的不仅仅是“老鼠”，还必将失去作为猫存在的意义。
老鹰哲学（2008年云南高考满分作文）
南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹!自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。
老鹰哲学之一：看清事实
看清事实是做好任何事情的基础。小龟们看到侦察兵爬进了大海，便以为一切安全，便心安理得地爬出了出来，结果呢？只能遭受灭顶之灾。而老鹰却正好相反，它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟，结果大获丰收!
其实生活中的我们也应该看清事实，否则会让我们遗憾终生!司马家族不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗?我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗？所以，我们需要看清事实。看清事实是一种智慧。
老鹰哲学之二：引而不发
老鹰没有因游客的出现而放弃狩猎，它在等待机会，游人走了，它的机会便来了，最终它成功了!
战争中的“诱敌深入”不也正是这样吗？我们经受住小的诱惑，是为了垂钓更大的猎物，让更多的敌人进入我们的包围圈，一举将它们歼灭!现实生活中不也这样吗？我们一直在等啊等，直到股票涨到一个很高的价位时，我们才把手中的股票抛售出去。这不也正是一种智慧吗？很多时候，我们同样需要引而不发!
老鹰哲学之三：坚持不懈
老鹰没有因游客的出现而放弃了这次捕食，它坚持了下来，最终得到了自己想要的结果。
人难道就不是这样吗？苏武牧羊几十载，最终回到了祖国的怀抱，这是他的坚持不懈；海伦•凯勒双目失明，她没有放弃，与各种不利因素作斗争，最终因《假如给我三天光明》而成为残疾人心目中的偶像，这是她的坚持不懈；孙子膑脚，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，这些都是他们的坚持不懈；八年抗战，我们最终取得了胜利，这也是坚持不懈„„
伟人尚且如此，我们平凡人难道不应该这样吗?
坚持不懈是一种智慧!
这便是老鹰的哲学!有了它，老鹰得以捍卫自己的领空，称霸一方，无人匹敌!
学习老鹰的哲学，我们便能驾驭着老鹰的智慧，长出一双坚强的翅膀，以一双锐利的双眼，自由搏击于长空!
【点评】今年高考作文试题的开放性大，可供切入和展开的角度多，有一定的审题难度。但思维灵活、善于彰显写作个性的同学，总能准确找到施展身手的最佳切入点。在原材料中，老鹰似乎不太重要。如果以“好心办坏事”、“不要破坏规律”等立意，它只是帮助完成主题的配角。本文作者却另辟蹊径，从老鹰身上挖掘到符合题意的因素，透过现象深入本质，写出了一篇见解新颖、层次清晰、论据充足、很有创意的好文章。行文中，他联系古今名人的事例，联系社会现实生活，将老鹰哲学的三个特点阐述得通俗易懂，明晰透彻。
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