文言文阅读训印1

第一篇：文言文阅读训印1

文言文阅读训练：

一、阅读下面的文言文，回答1—5题。

海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕，迁淳安知县。布袍脱票，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”都御史鄢懋卿行部过，供县甚薄，抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚，然素闻瑞名，为敛戚去。

时世宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。

（明穆宗隆庆）三年夏，以右佥都御史巡视抚应天十府。属吏惮其戚，墨者多自免去。有势家殊丹其门，闻瑞至，黝之，中人监织造者，为减舆从。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。下令飚发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他郡以避。而奸民多乘机告讦，故家大姓时有被诬负屈者。又裁节邮传冗费，士大夫出其境率不得供顿，由是怨颇兴。都给事中舒化论瑞，滞不达政体，宜以南京清秩处之，帝犹优诏奖瑞。已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，逐政督南京粮储。将履新任，会高拱掌吏部，素衔瑞，并其职于南京户部，瑞遂谢病归。

帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟字淳复怂恿，寰上再疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，尉留不允。十五年，卒官。赠太子太保，简忠介。（取材自《明史·海瑞传》）

1．下列词语中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．署南平教谕

署：委任 ．

B．墨者多自免去 ．C．执政阴沮之

．D．素疾大户兼并 ．墨：贪污，不廉洁 阴：暗中，秘密 疾：加快，迅速

2．下列各组语句中加点的词，意义和用法相同的一组是

（）A.以右佥都御史巡抚应天十府 豪有力者至窜他郡以避 ．．． B.礼官辄表贺 一鸣辄跃去 ．． C.率夺还之 六国互丧，率赂秦耶 ．． D.然素闻瑞名，为敛威去 臣请为王言乐 ．．3．下列各句括号中是补出的文字，补出后的意思不符合文意的一项是（）

A．（海瑞）抗言邑小不足容车马

B．（朝廷）又裁节邮传冗费

C．有势家殊丹其门，闻瑞至，（则）黝之

D．十五年，卒（于）官

4．下列句子全部直接表现海瑞正直刚毅、敢作敢为的一组是

（）

①布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。

②廷臣无敢言时敢者，瑞独上疏

③日再三，为感动太息 ④中人监织造者，为减舆从

⑤为摧豪强，抚穷弱 ⑥诸司素偷惰，瑞以身矫之。

A．②⑤⑥ B．①③④ C．①②④ D．③⑤⑥ 5．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

（）

A．海瑞迁淳安知县时，为政清廉，洁身自爱，平时穿布袍，吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给自足。听说他为老母亲祝寿，才买了二斤肉。

B．明世宗在位久了，不理政务而斋戒修道。无人敢言，海瑞独自上疏。皇帝读了奏章，十分愤怒，把奏章扔有地上，下令左右把他逮起来。

C．海瑞推行政令气势过于猛烈，有些奸民乘机告状，世家大姓有被诬受冤的。朝中多名官员上书陈述他的罪状，皇上迫于压力让他解职而去。

D．海瑞再次上任后，仍然刚正果敢，提学御史房寰害怕被检举揭发，恶人先告状，上疏诽谤海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，但皇帝没有同意。

二、阅读下面文字，完成6—10题。

秦且灭六国，兵已临易水。恐其祸至，燕太子丹患之。

樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞠武谏曰：“不可，夫秦王之暴，而积怨于燕，足为寒心”，又况闻樊将军之在乎？是委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。太子丹曰：“夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，而弃所哀怜之交置之匈。是丹命固卒之时也，愿太傅更虑也。”鞠武曰：“燕有田光先生者，可与之谋也。”

太子跪而逢迎，却行为道。却行为道。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑。见荆轲，曰：“光与子相善，燕田莫不知。光言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆可曰：“谨奉教。”田光曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。

轲见太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以成大事之谋。今田先生死，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇使于秦，窥以利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将撤擅兵于外，而内有大乱，则君臣相疑。以其间诸侯得合从，其破秦必矣，此丹之上愿，而不知所以委命。唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿。

（选自《战国策•燕三》，有删改）6．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

（）

A．而积怨于燕，足为寒心

寒心：胆战心惊。．． B．光不敢以乏国事也

乏：荒废。． C．窥以重利

窥：探看，引诱。． D．太子前顿首，固请无让

让：责备。．7．下列句中加点的词，意义和用法相同的一组是

（）

A．是丹命固卒之时也

至于颠覆，理固宜然 ．． B．丹终不迫于强秦

得复见将军于此 ．． C．愿因先生得交于荆轲

于是相以前进缶，因跪请秦王 ．． D．欲以成大事之谋

欲以客往赴秦军，与赵俱死 ．．8．下列词语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是（）

A．又况（秦）闻樊将军之在乎？

B．太子跪而逢迎（田光），却行为（田光）道。

C．田先生坐定，（田光顾）左右无人。

D．使（荆卿）得至前，（丹）愿有所道。

9．下列各句，全都直接表现太子丹“仁而下士”的一组是

（）

①秦王之暴，而积怨于燕，又况攀将军之在乎？

②燕有田光先生者，可与之谋也。

③太子跪而逢迎，却行为道。

④丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。

⑤使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。

⑥太子前顿首，固请无让。

A．①②④

B．①③④

C．②⑤⑥

D．③⑤⑥ 10．下列理解和分析，不符合文意的一项是

（）

A．在秦将灭六国，兵临易水之际，太子请教鞠武、田光以及接见荆轲都是为了解决秦灭燕国之患。

B．攀将军从秦流亡到燕后，太傅鞠武以为大患，急遣攀将军入匈奴，想借匈奴之手来杀掉攀将军。

C．太子向田光请教如何缓解燕、秦两国紧张局势之后，叮嘱他谈话内容勿泄；为此，田光自刭而死。

D．太子重用荆轲，是想让他胁迫秦王返还诸侯土地；或者刺杀秦王使秦大乱，六国趁机合纵破秦。

第二篇：文言文集中记忆(印)

高三复习资料整理

①16篇文言文周周练+重点总结 ②100个常误用的文言字词 ③《乌有先生历险记》 ④病句总结

⑤诗歌鉴赏资料（两张）

⑥《外国小说欣赏》文学常识

16篇文言文周周练重点总结

1、笃dǔ：①忠诚、厚道。②坚定。引申为深、甚。

【笃志】专心致志 【病笃/疾笃】病重 如：则刘病日笃

2、颜色：脸色

古今异义：现代是一个词，古代是两个词，必须拆开字字翻译。例如：妻子、于是、大学、学问、指示等（一起总结）。

3、或：①有人 ②有时 ③或许

4、诸：兼词。看位置翻译不同： ①“之于”如：投诸渤海之尾。②“之乎”如：盍去诸？

中学兼词总结：

①诸（句中“之于”+句末“之乎”）

②焉（于是、于此、于之、于彼 介词+代词）③盍hã（何不：为什么不）

④叵pǒ（不可 如：居心叵测）

⑤旃zhān（之焉 代词+助词 用于句末）

5、示：给……看 如：指示：指出来/给……看

6、若：①连词“如果” ②代词“你” ③动词“好像、像”【不若】不如、比不上。④连词“或”如：子若孙（子孙们）⑤至、至于。【若夫】句首语气词“至于说到……”。

7、然：①这样 ②词尾助词“……地”或“……的样子”如：砉huā然向然，奏刀騞huō然，莫不中音。（《庖丁解牛》）跟这种用法相同的词尾助词还有“乎”：恢恢乎其于游刃必有余地矣。

8、啮niâ：咬

9、见：①被（常构成“见……于”结构表被动）②通“现”③看见 ④拜见 ⑤放在动词前，表示对自己怎么样，翻译为“我”，这个用法跟偏指一方的指代性副词“相”相同。如：见谅、见笑、慈父见背、君既若见录(《孔雀东南飞》)等

10、是以/是故：因此 如：是以区区不能废远。

11、戚qī：悲伤

休：欢乐。如：休戚与共、休戚相关

12、将：①jiàng统率 动词 ②jiàng将领 名词 ③副词，将要。如：行将就木。④qiāng请。如：将进酒。

13、为wãi：①被（常构成“为……所”结构表被动）②语气助词“呢”：人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？何以货为？（何以……为？翻译：还要……干什么呢？ 另相同结构：奚以……为？如：奚以之九万里而难为？）

14、乃：①是（副词表判断句）②才 副词 ③竟然（却）副词 ④就 副词

15、所以：①表原因：……的原因 ②表凭借：用来干……的（人事物）

16、诛：①杀 ②责问 如：口诛笔伐

17、孰：①什么、谁。【孰与/……与……孰】……跟……比，谁更……

②通“熟”，仔细。

18、当dāng：①判罪 ②主管

19、之：①取独 助词不翻译 ②动词“到”（这是比较特殊的用法）如：胡为乎遑遑欲何之？奚以之九万里而南为？③代词“这”“这样”。如：均之二策，宁许以负秦曲。之二虫又何知？ 20、数：①shuî多次。②shǔ计算、列举。如：数典忘祖 ③shù天数、命运。

21、适：①出嫁 ②恰好 ③到 如：适莽苍者，三餐而反。④刚才

22、始：①才 如：至丹以荆卿为计，始速祸焉。②开始（当初）

23、发：①挖开 ②打开（看语境翻译）

24、非：批评

25、略：①才能。如：雄才大略。②差不多、几乎。【大略】大概

26、疵cī：缺点 如：疵点、瑕疵。

27、给jǐ：富裕（丰足）如：家给人足

28、囹圄líng yǔ：监狱

29、卒：①终、完毕、结束。【卒业】毕业。引申为副词“终于、最终”。②死。③步兵、兵卒。④cù通“猝” 仓促。【迫卒cù】急迫 30、叩：①敲打 ②询问

31、涕tì：眼泪

32、游：①玩：游玩。②游学 ③交往：交游。

33、信：①确实（副词）；②真的（形容词）③使者

34、致：①买到、招来 ②表达、送出 【致仕】退休

该词是反训词，即两个义项正好相反。如“卖官鬻yù爵”中的“鬻”：买或卖。

35、假：借 如：久假不归。

36、撰zhuàn：写 如：杜撰、撰写。

37、论：判处

38、负：①背着 引申为“蒙受、遭受” ②背靠着 引申为“依仗”③违背、背弃 引申为“辜负、对不起”

39、辞：①告别 ②推辞 如：臣以供养无主，辞不赴命。/臣具以表闻，辞不就职。③言辞 引申为“借口、理由”如：欲加之罪何患无辞？ 40、遗wâi：送给

41、走：跑

42、则：①可是（转折连词）②于是、就（顺承连词）③原来是（反承连词）④是（副词表判断句）

43、去：①离开 ②距离 ③除去

44、遽jù：①急忙 ②就，副词。

45、莅lì：①对待 ②到来 如：莅临我校。③主管 如：莅事者 ④碰到

46、遂：①于是、就 ②终于、最终

47、克：①战胜 如：战无不胜，攻无不克。②能够 如：靡不有初，鲜克有终。③约定。

48、瘳chōu：病愈

49、虽：①即使 ②虽然

50、易：①容易、轻易 ②换、交换 引申为“交易” ③更换、改变、替代等 ④轻视

51、及：①等到 ②和（介词或连词）③接触（根据语境翻译动词）

52、翌yì日/翼yì日：第二天

53、馔zhuàn：食物 如：酒馔。

54、臧否zāng pǐ：善恶好坏 如：陟罚臧否、否极泰来。

55、少：①小时候 ②稍微（可通“稍”读shāo）③轻视、贬低（批评）。【多】重视、赞美

56、济：①挽救 ②成功

57、意：①料想 动词。②想法 名词。

58、庶几jī：①或许、可能、差不多（表示可能）②但愿、希望（表示希望）

59、更gēng：①交替、轮换、轮流 ②改变、更换 ③经历 如：少不更事

更gâng：①复、在 ②又、另 ③更加

60、啖dàn：①吃、让……吃 如：日啖荔枝三百颗。②引诱 61、食：①shí名词，食物 ②sì动词，给……吃

62、履lǚ：①动词，走。如：如履薄冰。②名词，鞋。③做、施行。如：履行。63、披：①翻阅 如：批、披阅。②打开 如：披绣闼，俯雕甍。64、庖páo：厨师。如：庖丁解牛。

65、啜chuî：吃、尝。如：啜茗（喝茶）66、漫：随意。如：漫不经心。67、佯yáng：假装。

68、再：①两次 ②第二次 如：一鼓作气，再而衰，三而竭。

69、被：①动词“受到、遭受” ②表被动“被” 如：信而见疑，忠而被谤 70、宰：县令。如：家君作宰。

71、亡：①丢失 如：亡羊补牢。②逃跑 ③通“无”，没有 72、党：①亲属 ②偏袒、结伙。如：党同伐异。

73、鉴：①名词，镜子 ②动词、借鉴，可意动“把……当作教训” 74、比：①等到 ②并列、挨着。【比邻】近邻。【比来】近来。③副词，接连地。【比比】每每、频频。引申为“处处、到处”，如：比比皆是。④勾结，如：朋比为奸。75、吊：慰问。如：茕茕孑立，形影相吊。76、居：①坐。引申为“处于”。②动词，居住。引申为名词“住处”。③留、停留。④处在某种地位或某个地方。⑤占、占据。⑥积蓄。⑦平时。⑧用于“有顷”“久之”“顷之”等前面，表示相隔一段时间，意义较虚。77、髀bì：大腿。

78、引：①拉、拉开。②带领。③伸出。79、十九/什shí九：十分之九

十一/什shí一：十分之一

拓展：文言文数字表达

三五之夜：十五的晚上（分数）

二八年华：十六岁（相乘）80、援yuán：①拿 ②拉

81、务：①副词。务必、一定。②动词。致力于、从事。82、度：①duï 量、估量、衡量 ②dù 尺码。③谱写。

83、工：①工整、规范。②工匠。③乐工、乐人。④精、精巧。引申为“善于、擅长”。⑤官吏。⑥通“功”，功效。

84、疾：①名词“小病”，动词“生病”。引申为“痛苦、疾苦”，又引申为“缺点、毛病”。②厌恶、憎恨。③妒忌（通“嫉）④快、急速，引申为“急切地从事”。85、执：拿 86、熟：仔细（“孰”可以通“熟”，仔细）87、诟gîu：骂。

88、谒yâ：拜见。如：拜谒。

89、稍：①小。引申为“稍微、略为”。②逐渐、慢慢地。【稍稍】渐渐。③【稍食】官吏的月俸。④通“梢”，树枝的末端。

90、相：xiàng①仔细看、审察。如：相马。②容貌。名词。引申为一种迷信活动。如：相面。③辅助、帮助。如：相夫教子。吉人自有天相。④宰相、丞相。⑤古代主持礼节仪式的人。如：傧相。

Xiāng①质地。②副词，互相。③偏指一方的指代性副词，根据上下文翻译为“你、我、他”等。如：出郭相扶将

91、诣yì：到。如：苦心孤诣。

92、及第：科举考中。如：状元及第。拓：落第：科举落榜。93、卫：驴子。

94、幸：①幸运，引申为“侥幸”。②希望。③宠爱。④特指皇帝到某处去。如：巡幸。⑤敬词。表示对方这样做是使自己感到幸运的。这种用法还有“辱”（翻译为：承蒙。如：汝又辱书——承蒙您给我写信）

95、忝tiǎn：谦词。有愧于。如：忝列门墙——愧在师门。96、迓yà：迎接。如：迎迓。

97、过：①走过、经过。引申为“过去”。②胜过、超过。如：过犹不及。引申为“过分。太甚”。③错误、过失。名词。引申为动词“犯错误”。④访、探望。98、诳kuáng：欺骗。

99、使：①动词，派。②名词，使命。③动词，出使。④名词，使者。⑤动词，让。【向使】假使 100、岁：①年。②年成。如：凶岁（灾年）101、苟：如果。

102、案：①监狱。②案件。（见《狱中杂记》）103、曩nǎng：先前、从前。【曩者】从前。

104、胜：①能承担、能承受。②尽。如：不胜枚举。③胜利。④胜过、超过。⑤优美的，形容词。引申为名词，优美的山水或古迹。如：胜地、胜景、引人入胜。⑥才华出众的。如：胜友如云。105、悉：全。

106、氓mãng：百姓。如：氓隶之人。107、暴：突然。如：暴发户。

108、绝：①断、断绝。②极、非常。③超越、超过。引申为“高超、绝妙”。④横渡、横穿。如：非能水也，而绝江河。/绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。109、怠：乏力、疲乏。

110、蔽：糊涂。

111、且：①而且 ②将要 ③况且 ④暂且 ⑤姑且 112、货：钱财 113、蓄：养

114、延：引进、迎接。如：开关延敌。引申为“邀请”。115、棹zhào：船桨。作动词“划船” 116、攫juã：抢 117、攘rǎng：偷

118、请：①请让我 ②请求对方 119、损：减少。

120、已yǐ：①停止，如：学不可以已。引申为“完结、算了、罢了”等。如：已矣乎！②通“矣”，如：汤之问棘也是已。

121、斯：①代词“这”。②副词“则、就”。如：故九万里，则风斯在下矣。122、微：①隐蔽，藏匿。【微服】国君或官吏穿着一般人的衣服。引申为“暗中伺察”或副词“暗暗”。②地位低下、卑贱。如：卑微。③如果不是、如果没有。如：微斯人，吾与谁归？引申为“非”或“无”。123、顾：①回头看。引申为“看”。②探望、拜访。成语：三顾茅庐。③关心、照顾。引申为“思念”。④副词，表示轻微的转折，相当于“而”、“不过”、“只是”。⑤副词，反而，却。124、谐：成功。125、邑yì：城镇。126、愿：希望。127、资：借。

128、逮dài：及，到。如：逮奉圣朝。129、货：卖。130、瞰kàn：看。

131、却：①后退 ②再 ③回头 132、昧爽：黎明。133、状：样子。

134、逡巡qūnxún：有所顾虑而徘徊不前。

135、审：①察看。②认真。136、格杀：打死、杀死。137、收：捉拿。138、贳shì：赦免。

139、私：袒护、徇私情。可翻译为“偏爱”，如：妻之私我者（《邹忌讽齐王纳谏》）140、望：声望。141、右：上。142、厚：看重。

143、阳：①表面上。同“佯”。②山南水北为“阳”。如：以其乃华山之阳名之也。144、善：友好。形作动“与……交好”。145、案：①查看 ②追查

146、籍：①名册。②名作动，登记。如：籍吏民，封府库，以待将军。（《鸿门宴》）147、穷：①阻塞不通，与“通”相反。如：日暮途穷。引申为“走投无路”。如：岂效阮籍穷途之哭？②穷究、追究到底。引申为“彻底”。如：穷查此案。②处境艰难、不得志、不显贵。与“达”相反。如：穷且益坚。③穷尽，完结。④生活困难。意义同今天。如：贫穷。148、弃市：杀头示众。149、营：主管。

150、堑qiàn：沟。如：高峡出平湖，天堑变通途。

151、道：①路。如：任重道远。引申为“途径、方法、措施”。②规律、道理。引申为“道义”。③主张、思想、学说。④动词“说、讲”。如：不足为外人道也。⑤dǎo 引导、疏导。⑥风尚。如：师道之不传也久矣。152、实：填满。

153、弋yì：用箭射。154、主：主管。

155、命：①指教。②命名。156、璞pú：没有雕琢过的玉石。157、刖yuâ：砍足。158、薨hōng：诸侯死。159、理：雕琢。160、颦pín：皱眉。

161、挈qiâ：携带。如：挈妇将雏。162、书：①动词“书写、记载”。②名词“书信”。③文字。引申为“字体、书法”。④文书。⑤书籍。163、尚：崇尚、提倡。如：礼尚往来。164、任：任用。165、白：禀告。

166、治：①动词“治理、管理” ②形容词，与“乱”相对，即太平、治理得好。③名词“治所”，王都或地方官署所在地。

167、亲：①父母亲。如：天地君亲师 ②亲近。

168、孺子：小孩子。如：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。169、乖：违背。如：时乖命蹇jiǎn 170、躬：亲自。如：躬逢胜饯 躬亲抚养。171、戎：战争。如：戎马倥偬

172、暇：空闲。如：极娱游于暇日。

173、墙面：面孔对着墙壁，比喻一无所见。174、布衣：庶人、百姓。175、百岁后：死后。

176、即：①连词“如果、假如” ②走近、接近，如：来即我谋、若即若离、可望而不可即。③副词“立即、马上“。④副词“就是”，可表判断句。⑤连词“即使”。177、戆zhuàng：刚直、愚直。

178、寻：不久。如：寻蒙国恩，除臣洗马。179、羸lãi：瘦弱。

180、殆：①副词“大概、恐怕”。②危险。如：知己知彼，百战不殆。③近于，引申为“几乎”。④通“怠”。懒惰。

181、如：动词“到、往”。182、恸tîng：哀痛、悲痛。183、贰：重复。184、第：只管。

185、一：①副词“全、满”。②动词“统一”。如：四海一，蜀山兀。186、肆：店铺。如：枯鱼之肆。

187、亟：①jí 急切、赶快。②qì 屡次

188、秉：手拿着、持着。如：秉烛待旦。引申为“主持、掌握”。如：秉公执法。189、嘉：称赞。

190、无：无论。如：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。191、几何：多少。

192、病：①名词，小疾大病。动词“生病”。引申为“筋疲力尽”。②毛病、弊病。引申为“害处、有害”。③动词“担心、忧虑”。

193、具：①动词“准备、备办”。引申为“具备、完备”。②饭食、酒肴。活用为“为动用法”，准备饭食或酒席。③副词“全、都”。这个义项“俱”也有。④陈述。⑤器械、器具。⑥才能。194、予：①yǔ 动词，给、给予、授予。②yú 代词，我、我的。195、辄：副词。①立即、就。②总是。196、倨：傲慢。如：前倨后恭 197、嗤：讥笑。如：嗤之以鼻 198、与：①yǔ 动词“给”。② yǔ 动词“结交、亲附”。如：失其所与，不知。③yǔ 动词“赞许”，引申为“帮助”。④yù 动词“参加”，如：与会者。⑤连词“和、跟、同”。如：蜩与学鸠笑之曰。⑥介词“和、跟、同”。⑦通“欤”，句末语助词。

199、汤：①tāng热水。如：赴汤蹈火。②汤汤shāng，水大的样子。如：浩浩汤汤shāng 200、决：判断。

201、高：敬仰、仰慕。

202、谢：①道歉。如：谢罪。②推辞。如：谢绝。③辞别。如：辞谢。④感谢。如：多谢。⑤告诉。如：多谢后世人，戒之慎勿忘。⑥衰亡、凋落。如：凋谢。⑦逊于、不如。203、令：①法令。②使、让。引申为“假使”。③时令、季节。④善、美好。如：巧言令色、便言多令才 204、晡bū：黄昏时。【晡食】晚餐。205、乌：哪里。

补充：

第三篇：板印书籍--文言文翻译

板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为予群从所得，至今保藏。

翻译：

用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。五代的时候才用雕版印刷五经，以后的经典文献都是雕版印刷的本子了。

庆历年间，有位叫毕昇的平民，又发明了活字版。它的方法是：用胶泥刻成字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一灰东西覆盖好。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，便在铁框内密密地排上字模，排满一铁框就成为一块印板，把它拿到火上烘烤；等到铁板上的药物稍微熔化，就拿一块平板按压字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石一样平。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速（非常快）。印刷时，通常制作两块铁板，这一块板正在印刷，另一块板已经另外在排字模了，这一块印刷刚刚印完毕，第二板已经准备好了，两块相互交替使用，（很）极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模（印模），像“之”、“也”等字，每个字都有二十多个字模（印模），用来准备（防备）同一版里面有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志（用纸条做标签分类标出它们），按照字的韵部分类，每一个韵部做一个标签，用木格把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字（如果有生僻字平时没有准备的），马上把它刻出来，用草火烧烤，很快就可以刻制成功。不用木料制作活字模的原因，是因为木料的纹理有的疏松有的细密，一沾水就会变得高低不平，又会同药物粘在一起，拆板时拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，使用完毕后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻擦拭它，那些字模就会自己掉下来（自行脱落），一点也不会被药物弄脏。

毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了，到现在还珍藏着。

鄜、延境内有石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，惘惘而出，土人以雉尾甃①之，用采入缶中。颇似淳漆，然②之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。余疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之，其识文为“延川石液”者是也。此物后必大行于世，自余始为之。盖石油至多，生于地中无穷，不若松木有时而竭。今齐、鲁间松林尽矣，渐至太行、京西、江南，松山大半皆童矣。造煤人盖知石烟之利也。石炭烟亦大，墨人衣。余戏为《延州诗》云：“二郎山下雪纷纷，旋卓穹庐学塞人。化尽素衣冬未老，石烟多似洛阳尘。” 翻译

鄜州、延州境内有一种石油，过去说的“高奴县出产脂水”，就是指这种东西。石油产生在水边，与砂石和泉水相混杂，慢慢地流出来。当地人用野鸡尾沾取它（上来），采集到瓦罐里。这种油很像纯漆，燃起来像烧麻杆，只是冒着很浓的烟，它所沾染过的帐篷都变黑。我猜疑这种烟可以利用，（就）试着扫上它的烟煤用来做成墨，墨的光泽像黑漆，（就是）松墨也比不上它了。于是就大量制造它，给它标上名称，叫做“延川石液”的就是这东西了。这种墨以后一定广泛流行在世上，（不过）从我开始做它（罢了）。因为石油特别多，在地中产生，无穷无尽，不像松木到一定时候就用完了。现在山东一带的松林已经采完,就连太行山,京西,江南一带有松树的山,现在大都也都光秃秃的了.制墨的人还都不知道石油燃烧时产生的油烟对制墨有很大好处.石炭(一种烟煤)燃烧时发出的烟也很大,会把衣服熏黑.我高兴地开玩笑做了一首《延州》诗:“二郎山下雪纷纷,旋卓穹庐学塞人;化尽素衣冬未老,石烟多似洛阳尘.” 原文

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔(wǎng)不因势象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍(shǔ)许。中轩敞(chǎng)者为舱，篛(ruî)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。

船头坐三人，中峨冠而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫（jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌(xū)秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！古文翻译

明朝有个技艺奇妙精巧的人名叫做王叔远。（他）能用一寸长的木头，雕刻宫殿房屋、器具、人物物品，甚至飞禽走兽、树木山石，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我(作者)一艘用桃核雕刻的船，刻的应当是苏轼坐船游览赤壁。

船从头到尾长约八分多一点，大约有两颗黄米粒那么高。中间高起并宽敞的部分是船舱，用篛竹叶做成的船篷遮盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴。”，用石青涂在刻着字的凹处。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，黄庭坚在他的左边。苏东坡、黄庭坚一起看一幅画卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手抚摸鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄庭坚不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地数出来.船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像在大声呼叫的样子。在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

船的顶部较平，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户；刻有篛竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸,原来是挑选了一个又长又窄的桃核刻成的。咦，技艺也真是神奇啊！

一词多义

奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 奇异、罕见、（手艺）奇妙,奇特。

舟首尾长约八分有奇 —— 零数，余数。

有：明有奇巧人曰王叔远 —— 有。

舟首尾长约八分有奇 —— 通“又”用在整数和零数之间。

为：为宫室、器皿、人物 —— 雕刻。

中轩敞者为舱 —— 是。

可：高可二黍许——大约。

珠可历历数也——可以

端：东坡右手执卷端——名词,“画卷的右端”

其人视端容寂——形容词，“端正、正”

木：能以径寸之木——木材。

以至鸟兽、木石——树木。

者：中轩敞者为舱——......的部分

居右者椎髻仰面——......的人

曰：明有奇巧人曰王叔远——叫作

文曰：“天启壬（rén）戌(xū)秋日——是

扇：旁开小窗，左右各四，共八扇——扇，量词

居左者右手执蒲葵扇——扇子

启：启窗而观，雕栏相望焉——打开

天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻——古代称立春、立夏为“启”

而：中峨冠而多髯者为东坡——连词，并且

而计其长曾不盈寸——转折，但是

以：能以径寸之木——用

以至鸟兽、木石——甚至

特殊句式

倒装句

尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。

又用篆章一，原句应为：又用一篆章。

盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。

倒装句表强调。

省略句

则题名其上，省略于，原句应为：则提名于其上。

双重否定句

罔不因势象形，罔：没有一个，无不。不：不。罔不：没有一个不就着木头的样子模拟那些东西的样子。

古今异义

1、卧右膝：卧，古义：动词的使动用法，使„„平放。

今义：躺下，躺着的样子

2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，古义：峨冠，戴着高高的帽子。

今义：峨媚山之顶

3、居右者椎髻仰面：椎髻，古义：梳着椎形发髻。

今义：无此词

4、其两膝相比者：比，古义：靠近。

今义：两个事物进行比较。

5、高可二黍许：可，古义：大约。

今义：可以。

重点词语解释

核舟记：古代散文的一种文体。以叙事为主，也可以抒情和议论。

1、明有奇巧人曰王叔远：奇巧，特殊精湛的技艺。

2、能以径寸之木：径寸，直径一寸，用来形容圆形物的细小。

3、为宫室、器皿、人物：为，做。这里指雕刻。

4、罔不因势象形：罔，无、没有。因，根据、依据。这里指就着。象，模仿，这里指雕刻。

5、尝贻余核舟一：贻，赠。

6、盖大苏泛赤壁云：盖，句首发语词。泛，泛舟。

7、舟首尾长约八分有(yîu)奇（jī）：奇，零数。

8、高可二黍许：可，大约。

9、清风徐来，水波不兴：清凉的秋风缓缓地吹来，江面上没有泛起波纹。徐，缓缓地。兴，起。

10、中峨冠而多髯者为东坡：髯，两腮的胡须。这里泛指胡须。

11、其两膝相比者：比，靠近

12、佛印绝类弥勒：绝，极。类，像。

13、舟尾横卧一楫：楫，船桨。

14、其人视端容寂：端，正。

15、其船背稍夷：背，脊背。这里指船顶。夷，平。

16、虞山王毅叔远甫刻：甫，古代加在男子名字后面的美称。

17、钩画了了：了了，清清楚楚。

18、其色墨：墨，黑。

19、其色丹：丹，朱红色。

20、为人五；为窗八：为，刻有。

21、曾不盈寸：曾，尚、还。盈，满。

22、盖简桃核修狭者为之：修狭，长而窄。

23、篛篷覆之：用篛竹叶做成的船篷。篛，“箬”的异体字。（特殊句式 名词作动词）

季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。其中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳状——左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火盖供客茗饮。舣舟处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽自得，睡足余兴乃尔。山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。

计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山、水、林木、滩石四，星、月、灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。

语云：“纳须弥于芥子。”殆谓是欤！编辑本段全文翻译

我四弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。整个桃核上面全是山。

在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子清清楚楚的可以数出来，城顶有高楼像山洞一样打开着，其中有人好像是管理打更的人，拿着执桴，好像不能忍受这寒冷的天气一样。

山脚有一座寺院，有三棵古老的松树隐藏着它。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着头在全神贯注地听着外面的声音，门半掩着，好像是等着人把门敲开。把门打开，好像在请谁进去的样子，左右两种揣测没有不合适的。外面来了一个老和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是念佛归来的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。

桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船，在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。

山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着几点稀疏的星星。山下面则是波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。整个桃坠的创意取自于唐朝张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。

计算整个桃坠，总共有七个人：（分别是）四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。房屋内器物用具共有九个：（分别是）一座城，一座楼，一座寺院，一个宝塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处，分别是：山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。而人的活动像是传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，各自神情态度都不相同，并且他们愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态，都一一模仿得很像。佛语说：“容纳佛经里的高山在这个芥子里”大概说的就是这样吧！编辑本段注释

（1）起凤，字来仪，清康熙时河北人。本文描写在一个桃核上雕刻的人物风景。

（2）桃坠：桃核做的坠子。

（3）雉（zhì）：城墙垛子。

（4）具：有。

（5）司更卒：更夫。司，管理。

（6）桴（fú）：鼓槌。（7）不胜：受不了。（8）章：棵。

（9）应门：应声开门。

（10）延纳：邀请（人）进门。（11）佛事：和尚给人念经。（12）浮屠：宝塔。（13）维：用绳栓着。（14）嘘火：吹火。

（15）舣(yì)：拢船靠岸。

（16）高阜钟阁踞焉：高高的土山上有一个钟阁蹲在那里。阜，土山。

（17）睡足徐兴乃尔：睡足以后慢慢起身之状。兴，起身。乃尔，如此这般。

（18）“姑苏”二句：唐朝张继《枫桥夜泊》诗句。

（19）招提：寺。本义是四方，僧为四方僧，住处为招提僧坊。

（20）隐：靠着。

（21）殊致：不同的情趣。

（22）须弥：佛经里的高山。

（23）殆谓是与：大概说的就是这种情形吧。是，此，这种情形。与，同“欤”。〕

（24）季弟：最小的弟弟。

（25）衲(nà)：和尚穿的衣服，这里指代和尚。

（26）卷帙(zhì)：书卷，这里指佛经。

（27）小陀(tuo):小和尚。

（28）半黍：半分长。

（29）舣(yì)舟：拢船靠岸。

（30）半规：半圆。

（31）招提：佛寺。

（32）隐：凭、靠。

（33）各殊致意：情态各不相同。

（34）殆谓是欤：大概说的就是这吧！（35）肖：模仿（36）候：征兆（37）洞敞：大开（38）凡：总共

（39）殆（dài)：恐怕，大概

1、季弟：最小的弟弟。古代汉语中排行：伯（孟）、仲、叔、季。

2、坠：坠子，一种装饰物。

3、许：左右。

4、广：宽。

5、向背：正面和背面。

6、坳(āo)：洼下的地方。

7、雉（zhì）：城墙垛子。

8、历历：分明的样子。

9、颠：顶端。

10、具：有。

13、类：像。

14、司更：司，管理。打更。

15、卒：士兵。

16、执：拿。

17、桴（fú）鼓：鼓槌（chuí）。

18、不胜：受不了。

19、枕：临，靠近。20、山麓：山脚。

21、章：棵。

22、户：门。

23、阖：合。

24、应门：应声开门。

25、延纳：接纳的样子。

26、度：揣测。

27、宜：可以。

28、衲：和尚穿的衣服，这里借代和尚。

29、负：背着。

30、卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。

31、踉（liàng）跄（qiàng）：走路匆忙不稳的样子。

32、如：到„„去，参加。

33、佛事：佛教的各种活动，如诵经、祈祷等。

34、对：并峙。

35、陀：小和尚。

36、闻：听见。

37、仆仆：奔走劳顿的样子。

38、浮屠：宝塔。

39、半黍：半分长。40、维：系。

41、凭几（jī）：靠着茶几。

42、假寐：不脱衣服睡觉。

43、渐：快要。

44、寤（wù）然：睡醒的样子。

45、拥：抱着。

46、嘘：吹。

47、盖：表示推测，大概。

48、茗：茶。

49、舣(yǐ)舟：船靠岸。50、当：正对。

51、阴：背面。

52、阜fù：土山。

53、踞：蹲。

54、爽爽：高明卓越的样子。

55、徐兴：睡足以后慢慢起身之状。兴，起身。

56、乃尔：如此这般。

57、月晦（huì）半规：月亮昏暗呈半圆形。

58、杂：夹杂。

59、候：征兆。60、计：统计。61、凡：总共。

62、招提：佛寺。

63、人事：人之所为，人的活动。64、各殊致殊意：情态各不相同。65、并：一并具有。66、肖xiào：模仿。67、纳：容纳。

68、须弥：佛经里的高山。

69、芥子：芥菜子，比喻微小的地方。

70、殆谓是欤：大概说的就是这吧。

第四篇：2013 高考文言文阅读实词翻译-印

2013高考文言文实词翻译汇编

2013新课标卷1《明史·马文升传》 【实词】 A．登 ．景泰二年进士—登：升职。B．录．功进左副都御史—录：记载。C．振．巩昌、临洮饥民—振：救济。D．勒．石纪之而还—勒：铭刻。

【答案】4．A（考中）

【翻译】

⑴在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。⑵家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。

【答案】

⑴在朝廷官员中最是年高德劭，皇上也诚心诚意任用他，诸位大臣没有人敢望其项背。（5分）⑵在家闲居，无事从不到州城去。说道当时政事，总是皱着眉头不回答。（5分）

2013新课标卷2《旧唐书·李揆传》 【实词】

A．而家于郑州，代．为冠族—代：世世。

B．少聪敏好学，善属．文—属：撰写。

C．深昧．求贤之意也—昧：冒犯。

D．经籍在此，请恣．寻检—恣：任意。

【答案】4．（3分）C

【翻译】

⑴其兄自有时名，滞于冗官，竟不引进。

⑵其牧守稍薄，则又移居，故其迁徙者，盖十余州焉。【答案】

⑴（5分）他的哥哥当时本有声望，却停留在闲散官吏位臵上，李揆竟然不加推荐。（译出大意给2分；“时名”、“滞”、“引进”三处，每译对一处给1分。）

⑵（5分）当地州郡长官稍有轻慢，就又迁居，所以他搬迁的地方，大约有十多个州。（译出大意给2分；“薄”、“迁徙”、“盖”三处，每译对一处给1分。）

2013全国大纲卷《宋书·杜慧度传》 【实词】

A．为宁浦太守，遂．居交趾—遂：于是。B．分遣二子断遏．水陆津要—遏：禁绝。C．与林邑累．相攻伐—累：屡次。D．以交土接寇，不宜旷．职— 旷：空缺。

【答案】8．B（3分）

【翻译】

⑴六月庚子，循晨造南津，命三军入城乃食。（5分）

⑵由是威惠沾洽，奸盗不起，乃至城门不夜闭，道不拾遗。（5分）【答案】

⑴六月庚子这天，卢循清晨到达南津，命令三军攻入城中才能吃饭。（5分。译出大意给2分；“造”、“入城”、“乃”三处，每译对一处给1分。）

⑵从此声威恩泽及于全境，邪恶偷盗之事不再发生，以至城门夜不关闭，路不拾遗。（5分。译出大意给2分；“威惠”、“奸盗”、“乃至”三处，每译对一处给1分。）

2013北京卷《宋史·曹彬列传》 【注】①觌（dí）：相见

【实词】

A．遂受而籍．之以归—籍：登记造册。

B．太祖典．禁旅—典：主管，掌管。

C．副帅潘美预．以为贺—预：参与，加入。

D．仍．赐白金万两—仍：于是，又。

【答案】6．C（3分）

【翻译】

8．对下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（3分）A．使吴越，致命讫即还——出使吴越，传达旨意完毕即刻返回

B．吾终拒之，是近名也——我若果一直拒绝收礼，就会得到好的名声 C．请煜入宫治装——请李煜进入宫殿收拾行李

D．上觉，遽诘所以——皇帝察觉了，急忙追问其中的缘故

【答案】8．B（3分）

2013天津卷《姚敬恒先生事略》

【注】①孤露：父亡无所荫庇。②市廛（chán）：店铺集中的地方。③时：通“伺”。④海上事：清政府平定台湾之事。⑤游魂：指当时据守台湾的郑氏政权。

【实词】

A．敬恒皇恐，长跪谢．—谢：感谢。

B．访．以海上事—访：询问。

C．闽督肃然颔．之—颔：点头同意。

D．遂以此落．其家—落：使„„衰败。

【答案】9．A（3分）

【翻译】

⑴而敬恒躬行，与相鼎足，顾未有知之者。（3分）⑵其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚。（3分）⑶朋友之丧而若此，无乃过欤？（2分）【答案】

⑴而姚敬恒亲身践行，和他们（凌、沈二人）并列，不过没有了解他的人。⑵他（姚敬恒）的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖，（使用的）银子的成色不好，很生气。⑶朋友去世（你）竟然（悲伤）成这样，恐怕有些过分吧？

2013上海《卜式传》 【实词】

（1）使者以闻（2）布衣草履而牧羊（3）岁余，羊肥息（4）上过其羊所，善之 【答案】（1）使„„知道（2）穿着布衣（3）繁殖（4）认为„„好

【翻译】

（1）苟，子何欲？

（2）以时起居，恶者辄去，毋令败群。

【答案】（1）如果（是这样），你想要什么？（“苟”、省略句、宾语前置，各1分）（2）按一定的时间作息，不好的就去掉，不要让（它或他）损害群体。（“以时”、“辄”，句意，各1分）

2013辽宁卷《王尧臣墓志铭》 【实词】 A．其后遂以著．令—著：显著。

B．以释．天下之疑—释：消除。

C．多格．不行—格：搁置。

D．永和阴．遣人以利动公—阴：暗中。【答案】4．A（3分）

【翻译】

⑴“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。

⑵遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。【答案】

⑴“这不过是饥民求食罢了，这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。（5分。译出大意给2分，“荒政”“恤”“论”三处，每译对一处给1分。）

⑵（王尧臣）对待别人全都真诚，没有虚假掩饰，他善于识人，常常称誉别人，所推荐的人成为当时名臣的很多。（5分。译出大意给2分；“遇”“矫饰”“称”三处，每译对一处给1分。）

2013山东卷《看松庵记》 【实词】

【注】 ①九节筇（qióng）：一种竹杖。②唶（jiè）：赞叹。A．采之可茹，穿着。

D．将鄙世．—茹：吃。

B．皆竞秀．献状—秀：开花。

C．被．鹤氅衣—被：通“披”之胶扰而不之狎．耶—狎：接近。

【答案】9．B（3分）

【翻译】

⑴章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。（5分）⑵其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。（5分）【答案】

⑴章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经树起旗鼓，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。

⑵那些能够冒着每年的严寒而不改变品行的，不是松树吗！因此从前的君子常常借松树来激励自己，推求章三益的志向，大概也是像这样的吧。

2013江苏卷《三国志》裴松之注引《魏略》 【实词】

A．其父不愿其然．——然：这样。

B．及．即尊位——及：等到。

C．时台制．，疾满百日当解禄——制：节制。

D．丰尝于人中显诫．二弟——诫：警告。

【答案】5．C（3分）

【翻译】

⑴明帝问左右安国所在，左右以丰对。

⑵丰子韬以选尚公主，丰虽外辞之，内不甚惮也。⑶中书令缺，大将军谘问朝臣：“谁可补者？” 【答案】

⑴魏明帝问左右臣子“安国”在哪里，左右臣子用“李丰”来回答。

⑵李丰的儿子李韬被选中娶公主为妻，李丰虽然表面上推辞，而内心不怎么害怕。⑶中书令一职空缺，大将军征询朝臣意见：“合适补任的人为谁？”

2013安徽卷《说苑·奉使》 【实词】

A．亲

．戚．昆弟坟墓在真定——亲戚：父母。

B．如反．覆．手耳——反覆：翻转。

C．人众车舆．——舆：众多。D．政由．一家——由：如同。

【答案】4．（3分）D

【翻译】

⑴今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！⑵吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！⑶越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。【答案】

⑴现在您背弃本性，抛弃了汉人的衣帽巾带，想要凭借小小的南越和大汉相对抗，成为敌对国家，灾祸将要降临到您的身上了！

⑵我没有从中原起兵，所以在这里称王；假如我身处中原，怎么就比不上汉王！

⑶南越国中没有人值得（我）同（他）交谈，直到你来，让我每天都能听到过去从未听到过的道理。

2013浙江卷《送丁琰序》 【实词】

A．推考其材行能堪．其举者——堪：胜任。

B．岂天下之人固可诬．——诬：诬蔑。

C．则数更法以御．之——御：防备。

D．南城之政平．——平：安定。

【答案】16．B（3分）

【翻译】

⑴其岂有劳于求而不得人，密于法而不胜其弊，若今之患哉？（4分）⑵奚重而不更也？（3分）【答案】

⑴哪里会有搜求上费力却得不到人材，制度法令上严密却弊端无穷，（导致）像今天这样的忧虑呢？ ⑵为什么如此严重却不改变呢？

2013江西卷《村落嫁娶图记》

【注】①锦衣：锦衣卫官员。②肩舆：轿子。③妓：歌舞女艺人④茆茨：茅草屋⑤罄折：谦恭的样子。实词：

A、予从事京师锦衣—从事：任职。B、工丹青—工：主管。C、予以此图质之—质：询问。D、昏礼宜昏—昏：结婚。

【答案】B（擅长）。

翻译：

（1）有华生者，世家江北，备谙村落者也。（4分）

【答案】有（一位）姓华的先生，世代居住在江北，是十分熟悉乡村的人。

（2）农家苦灯烛之费，送迎以旦昼，用盖以蔽日也。（4分）

【答案】农家苦于灯烛的花费，送亲迎亲（都）在白天，（就）用伞盖来遮蔽阳光。

（3）古者三十而娶，近世唯农家或然，故壮而须也。（4分）

【答案】古时候三十岁娶亲，近世只有农家有的（还是）这样，所以（新郎）已是壮年，长了胡须。

2013福建《龙洞山记》

【注】①胜国：前朝。②劣：仅仅，才。③磐折：弯腰。④较然：明显的样子。⑤吊：悲伤。实词：

A、会所导火灭—会：适逢。B、意其穴竟于是—意：料想。C、亦阳慑力殆—慑：害怕。D、窃虞嗣至者或不知—虞：欺骗。

【答案】D。（虞：忧虑，担心）

翻译：

（1）初焉，若高阔可步。（3分）

【参考译文】（1）起初，（洞）似乎高大宽敞，可以行走。（3分）（赋分点：初、若、步）

（2）闻者为白县吏，遂遣人下之。（3分）

【参考译文】（2）听到的人替他报告了县吏，（县吏）就派人把他从山上救下来。（3分）（赋分点：白、遣、下）

2013湖北卷《廉希宪事略》 【实词】 A．天将以廉氏．吾宗乎——氏：作为姓氏。

B．诸贵假．以劲弓——假：借给。

C．整复浼．入言之——浼：派遣。

D．明日当诣．政事堂——诣：前往。

【答案】9．（3分）C

【翻译】

⑴尔岂亿我为不能耶？顾吾弓差软。（3分）⑵整展拜起，侧立，不予之一言。（2分）

⑶肃入，对坐，出酒馔，执礼甚恭，且录其居止。（4分）【答案】

⑴（3分）你难道猜想我不会射箭吗？只是我的箭弓稍微软了点。

⑵（2分）刘整行拜礼后起身，在旁边站立，廉希宪不跟他讲一句话。⑶（4分）（廉希宪）恭敬地（把秀才们）迎入家里，陪他们坐着，摆出酒食，对待他们的礼节非常恭敬，并且记下他们住的地方。

2013湖南卷《三国志·诸葛亮传》裴松之注文 【实词】 A．亮知荆州次．当受敌——次：驻军。

B．乃投．毦而答曰——投：扔掉。

C．将军自度．何如也——度：估计。

D．则非亮先诣．备——诣：谒见。

【答案】5．（3分）A

【翻译】

⑴备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。（3分）

⑵今皆不及，而将军之众不过数千人，以此待敌，得无非计乎！（4分）⑶然乖背至是，亦良为可怪。（3分）【答案】

⑴（3分）刘备与诸葛亮不是旧交，又因为他年纪经，（刘备）把他当作一般书生看待。⑵（4分）如今都比不上（曹操），而且将军的部众不过几千人，凭借这些对付敌人，恐怕不是办法吧!⑶（3分）然而（彼此）背离到这个程度，也确实是值得奇怪。

2013广东卷《宋史•张咏传》 【实词】

A．有夙儒张覃者未第．——第：科举考中。

B．推．辱主帅——推：追究。C．不痛绳．之——绳：捆绑。

D．复命知．益州——知：掌管。

【答案】5．C

【翻译】

①苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。（4分）

②傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！（3分）

【答案】

①（4分）如果（他们）不靠（贩卖）私盐来养活自己，一旦纷纷聚集做盗贼，那危害就大了。②（3分）傅先生是天下（闻名）的贤士，我尚且不能和他做朋友，你是什么人，怎敢直呼其名！

2013重庆卷《吕氏春秋﹒异宝》 【实词】

A．为我死，王则．封汝——则：如果。

B．地险而民多知．，其主俗主也——知：巧诈。

C．见一丈人，刺．小船——刺：用篙撑。

D．今以百金与抟．黍以示儿子——抟：捏成团。

【答案】8．A（3分）

【翻译】

①知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。（3分）②名不可得而闻，身不可得而见，其惟江上之丈人乎？（4分）【答案】

⑴①（3分）知道把别人所厌恶的作为自己所喜好的，这就是明智的人与世俗的人不同的地方。②（4分）名字不可能让人知道，身影不可能被人看见，难道只是江上的老人吗？

2013四川卷《元史·金履祥传》 【实词】 A．知向．濂洛之学——向：崇尚。

B．造诣益邃．——邃：精深。

C．履祥倾赀．营购——赀：钱财。

D．勒．为一书——勒：镌刻。

【答案】8．D（3分）

【翻译】

⑴平居独处，终日俨然；至与物接，则盎然和怿。（4分）⑵凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多儒先所未发。（4分）【答案】

⑴平时单独居处，整天严肃庄重；至于和人交往，则（热情）洋溢和乐喜悦。（4分）

⑵凡是引用的书籍，总是加上注解，用来裁断订正他们的意义，有许多先儒所没有阐发的（内容）。（4分）

第五篇：赵母训子文言文翻译

导语：一个人在迷茫的时候通常会去衡量自身的价值，但你无法找到价值的天秤在何处。以下小编为大家介绍赵母训子文言文翻译文章，欢迎大家阅读参考!

赵母训子文言文翻译

赵武孟初以驰骋田猎为事，尝获肥鲜以遗母，母泣曰：“汝不读书而田猎，如是吾无望矣！”竟不食其膳。武孟感激勤学，遂博通经史，举进士，官至右台侍御史。

译文：

赵武孟起初以耕种狩猎为事业,他曾经捕获肥美的动物来给母亲,(他)母亲哭着说:你不读书却耕种狩猎,如果这样下去我是没有希望了!竟然不吃(她的)饭.武孟深受感动勤学苦读,所以知识渊博对经史了解深刻,中了进士,官拜右台侍御史.注释

选自《续世说》

田猎：打猎。

资：钱，资产。

书：写。

或：有人。

食：吃。

望：希望。

尝：曾经。

遗:给

遂：于是，就。

遗：献，给。

御史：官名。秦置，汉沿设，在御史大夫之下。

出处/赵母训子

《续世说》，《宋史·艺文志》着录十二卷，北宋孔平仲撰。该书仿《世说新语》体例，主要记南北朝至唐五代朝野轶事。与《世说新语》相比，《续世说》更重视”发史氏之英华”有较高的史料价值。

孔平仲，字义甫，一作毅父，临江新喻（今江西新余）人。平仲与兄文仲、武仲并称“三孔”，黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有《续世说》、《孔氏谈苑》、《珩璜新论》、《释稗》等。诗文集已散佚，南宋王蓬收辑为二十一卷，其中诗九卷，刊入《清江三孔集》；民国初年胡思敬校编为《朝散集》，刊入《豫章丛书》。《宋史》卷三四四有传。孔平仲诗，以影印文

渊阁《四库全书·清江三孔集》为底本，校以《豫章丛书·朝散集》（简称豫章本）、明钞残本《三孔先生清江文集》（简称明抄本，藏北京图书馆）及《宋诗钞》（简称诗钞）。另辑得集外诗一首，附于卷末。