第一篇:我毕业于郑河中学
我毕业于郑河中学
——王强兵
回首祈盼,又是一个伤感和别离的六月,2012年的六月,我们踏出了承载着无数希望的校门,踏上了另一段人生的旅途。
有一个学校,在你们看来可能很平凡、很普通,甚至没有听说过,但在我们心中,比哈佛大学著名;比清华大学熟悉;比牛津大学温馨,它的名字叫——郑河中学,这就是我的学校。
在这个中学,有一个校长,比季羡林威严、比钱钟书霸气,他的名字叫温志强。在校长的领导下,有一群才师,姓魏、卢、李、刘、王、赵、朱、苏、陈、周、何······,他们,她们,把我们熟悉又陌生;把我们送走,又盼归,他们还好吗?
我们都忘不了,忘不了那一切的一切。忘不了我们曾经读书、打球、住校的地方;忘不了那幢供我们读书的危楼;忘不了那个承载着无数希望的校门;忘不了和心中的她相遇的地方;更忘不了在那个信息又痛苦的六月分别的你我。
初中的生活,忙碌中带着愉快;愉快中带着伤感;伤感中带着深思。初中的同学,可能会是一辈子的朋友,因为他们和你度过了人生中最不理智的三年。三年里做了不少疯狂的事,让你不可能忘记,所以请珍惜每一个一起度过初中的朋友,她们会陪你走过一辈子。
愿各位恩师都能够:“春催桃李遍天下,雨润栋梁竖九洲”,各位学子都要有:“今天我以学校为荣,明天学校以我为荣”的信念。
2014年4月10日
第二篇:于河实验中学感恩教育方案
于河实验中学“感恩”主题教育方案
一、活动目的:
让学生学会“知恩、报恩、施恩”,从而让他们真正拥有一颗感恩的心,这样他们才懂得去孝敬父母、尊敬师长、关爱他人;才会勤奋学习、热爱学校、回报社会;才能拥有快乐、拥有幸福、拥有美好的未来。
二、活动主题:常怀感恩之情,常为感恩之行
三、活动内容:
感恩父母——感谢父母、长辈的养育之恩,学会孝敬父母长辈;
感恩师长——感谢老师的教诲,尊师重教;
感恩他人——感谢同学、朋友(包括学校等集体组织)爱心相助,促进互助互爱。感恩社会——感谢社会的馈赠和祖国的关爱,增强社会责任意识,树立报效祖国思想; 感恩自然——感谢大自然的赐予,热爱自然,增强环保意识;
四、活动时间:2010年5月
五、领导小组:
组长: 刘全树
副组长:于忠胜史恒臣
成员:王兆友李世坤陈瑞华
五、活动步骤:
(一)1、利用国旗下讲话、校园广播和学校网站,宣传感恩教育活动情况。
2、各班班会课(5月5日)宣读《感恩教育活动倡议书》并张贴,向学生发出“知恩、报恩、施恩”倡议。
5、每位学生准备一本“感恩记录本”,记录在感恩教育活动中的所思所感所作所为,活动结束之后交班主任。
(二)重点开展好“九”个活动。
1、“学会感恩、爱心永恒”主题班会
时间:5月4日参加对象:初
一、初二年级
以班级为单位,围绕“学会感恩、爱心永恒”主题,按照学生特点,组织一次关于亲情、感恩教育的主题班会,主要引导学生学会做人,认真学习,具体内容可自行安排。班会主题如: “算算亲情账,感知父母恩”
(a)将自己的学费、书杂费、生活费、交通费、零花钱等支出加起来,算出家长为自己的投资。(b)计算学习投资的成本。(c)假定自己工作后,大致需要多少年才能回报父母。)
2、“与感恩同行”讲座,3、“我读感恩书籍学感恩”主题活动。
参加对象:初二年级
推荐书目:《感恩的心》(唐晓龙著)、《常怀感恩之心》、《感恩的心感谢有你》、<<假如给我三天光明>>、《给徐特立的一封信》、《我的母亲》(朱德)、《背影》(朱自清)、《我的老师》(海轮.凯勒)、《 感恩父母-情深似海的65个父爱母爱故事》、《感恩老师-无法忘怀的90个恩师故事》、《感恩故乡-难以割舍的87个乡情故事》、《感恩兄弟姐妹-血脉相连的60个手足故事》、《感恩朋友-知音难忘的85个友情故事 》、《感恩故事全集》、《小学生感恩故事全集》。
学生可自选书籍,利用每天的第七节课后阅读,4、学唱一首歌,并唱给父母听(初
一、初二年级)
5月份内利用班队会时间,人人学会一首感恩歌曲如《感恩的心》。(负责:音乐教师及班主任)学校会在适当时间抽查。在“五月歌会”活动中将进行展示。
5、出一期专题黑板报、手抄报(初
一、初二年级)
以班级为单位,围绕感恩主题,初
一、初二年级出好第二期板报。
6、观看一部感恩电影时间:具体时间另行通知
推荐感恩影片:《妈妈,再爱我一次》、《感动中国十大人物》、《一个也不能少》、《华罗庚》、《千手观音》、《永远的丰碑》、《长征》、《国庆阅兵式》等。班主任也可适当安排。
7、感谢父母养育我,为父母做力所能及的事
A、布置爱心家庭作业。(初一年级)
(a)每天问候父母或给父母打一次电话,送去一声问候;(b)我为家里做四件家务:打扫卫生、叠被、洗碗、洗衣物。(c)记住父母的生日和父亲节、母亲节,并表示祝贺。
B、写一封感恩信和一篇心得体会(初二年级参加)
每个学生给父母写一封感激“养”、“育”之恩的信,力求真情实感,话语感人(由班主任统一组织,;并做一件有意义的好事,写一篇心得体会(日记,交语文老师5月20日前)。由语文老师选出2--3篇体会或日记
在5月底初一中队长和初二团支部书记上传1份感恩活动小结。
以上活动结束后,将在全校集会上表扬在活动中表现突出的学生及典型事例。
8、感激老师的教诲之恩,感谢同学帮助我。
1、开展向老师献真情,表达对老师的感激之情活动(写一封信,谈一次心,做一张贺卡,献一束鲜花,提一个建议,表一个决心,送一句话,写一首诗歌等,可任选一项或多项)。
2、开展给同学做一件有益的事,给班级做一件有益的事等活动,掀起同学之间互帮、互助、互学、互进的热潮,增进同学之间的友谊。
(班级好人好事登记本记录,做为评比先进重要依据之一)
9、爱护环境,感恩自然
爱护学校的一草一木做起,增强环保意识,珍惜大自然的供养之恩。
(三)、活动要求:
1、各班要高度重视,加强组织。按要求的内容和时间有序开展工作。
2、各班要充分调动同学们的积极性,确保活动收到实效,避免走过场。
3、活动形式要多样,并及时总结。
于河实验中学
2010年5月
第三篇:郑河中学第一届校园文化艺术节总结发言
郑河中学第一届校园文化艺术节总结发言 各位老师、同学们:大家好!
为了全面丰富学生校园文化生活,提高学生综合素质,培养学生创新能力,紧密结合新课程改革,进一步促进我校精神文明建设,展现我校新风貌、新形象。我校筹划并开展了首届校园文化艺术节活动。本届校园文化艺术节以“感悟艺术之美 迸发青春激情 塑造完美形象”为主题,是对我校校园文化建设的一次检阅,是对我校精神文明建设的一次展示,对于创建特色的校园人文精神和文化内涵将产生良好的促进作用,在全体师生的共同努力下,本届校园文化艺术节已落下胜利的帷幕,获得圆满成功!
本届校园艺术节呈现以下特点:
一、高度重视,精心策划
本次艺术节在政教处和校团委的精心组织和周密安排下,在初
一、初
二、初三年级的师生的积极支持下,学校领导和相关负责人高度重视,他们均把参与艺术节活动当做展示本班级级学生和班主任精神面貌和风采的大好时机,大家精诚团结,无私奉献,心往一处想,劲往一处使,为顺利开展各项工作做了大量深入细致的工作,为艺术节的成功举办创造各种有利条件。
二.内容丰富,形式多样。
本次艺术节设计有:感恩励志演讲、诗歌美文朗诵,歌唱、舞蹈、小品、情景剧等文艺汇演,是一次内容丰富、形式多样的校园活动。这一切都是让学校的每一个学生找到施展自己独特才能的机会和舞台,提升每个学生的人生价值;同时也让更多的同学参与活动,激发了大家的兴趣。同学们在活动中不仅锻炼了自己,而且提高了大家的竞争意识。特别是文艺汇演,我们感触最深,所有的节目都是经过班主任、相关老师及同学们经过辛苦排练的,虽然时间紧,但你们仍然给大家奉献了一台质量好、水平高的节目,整台汇演气氛热烈、精彩。这也充分显示了我校在艺术文化方面有着浓厚的底蕴和巨大的开发潜力,让我们对以后我校文化艺术的发展更有信心。
三.参与面广,影响较大。
文化艺术节中不仅设置的活动内容丰富,形式多样,而且参与面很广泛。不仅有各班学生而且还有各班主任、音乐老师,其他有特长的老师也纷纷参与文艺汇演的的节目的策划和指导,在时间紧、任务重,加之学校的财力和人力有限的情况下,各年级师生均利用课余时间和周六和周日加紧排练,充分体现师生们团结协作、共同努力的精神,是你们智慧结晶。本次校园文化艺术节已经成为校内师生共同关注的热点,是一道让人回味无穷的精神大餐。
四.团结协作,异彩纷呈。
艺术节已成为培养和锻炼学生综合素质的大舞台。从各项活动的前期策划和准备到后期活动的顺利进行,学校领导、老师和同学们共同参与,群策群力,各班都推荐了有一技之长的学生参加本次校园文化汇演比赛,选手们不负众望,赛出了风格赛出了水平。大家都亮出了精心准备的歌舞节目,各具特色,各显风采,全面展现了我校学生的精神面貌。表演过程中,台下的领导、老师们不时露出满意赞许的笑容,台下的学生观众们时时鼓掌喝彩,整台会演在观众热烈、高涨的情绪中落幕。
五、施展才华、展示风采
艺术节给我校学生提供了一个开发思维、放飞心情的空间,也为他们提供了一个施展才华、展示艺术风采的舞台,同时也让同学们受到了一次极好的艺术教育和美的熏陶。在艺术节活动中,培养了学生的团队精神,增强了学生的集体荣誉感,营造出了团结、和谐、积极向上的校园文化艺术氛围,进一步加强了“愉快学习、幸福生活、健康成长、全面发展”的教育理念,为进一步推动我校素质教育的深入实施打下了良好的基础。
首届校园艺术节将成为历史的一页,然而许多精彩的片断仍然历历在目,许多动听的歌声依旧余音绕梁。艺术节虽然是个有限的时间段,但艺术的空间却是无限的,我们相信,通过本次
校园文化艺术节活动,一定会让中小学生在学习生活中播下艺术的种子,感受到艺术的无穷魅力!在艺术实践中感受更多学习生活的快乐!同时,我也相信全体同学一定会把在艺术节中表现出的优良品质和不畏艰难的精神带到今后的学习和生活中,使自己的学习更上一层楼,使自己的生活更具丰富精彩!最后,祝老师们身体健康、工作顺利、生活愉快!祝同学们学习进步,快乐成长!
谢谢大家!
郑河中学
温志强
二零一二年四月十九日
第四篇:《郑伯克段于鄢》
《郑伯克段于鄢》原文及翻译
初②,郑武公③娶于申④,曰武姜⑤。生庄公及共叔段⑥。庄公寤生⑦,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之⑧。爱共叔段,欲立之,亟请于武公⑨,公弗许⑩。
及庄公即位⑾,为之请制⑿。公曰:“制,岩邑⒀也,虢叔死焉⒁,佗邑唯命⒂。”请京⒃,使居之,谓之“京城大⒄叔”。
祭仲⒅曰:“都城⒆过百雉⒇,国21之害也。先王之制22,大都不过参国之一23;中,五之一;小,九之一。今京不度24,非制25也,君将不堪26。”公曰:“姜氏欲之,注释:
①选自《左传·隐公元年》。郑伯,指郑庄公。郑属伯爵,所以称郑伯。郑,春秋时国名,姬姓,在现在河南省新郑县一带。克,战胜。段,郑庄公之弟。鄢(yān),郑地名,在现在河南省鄢陵县境内。
②〔初〕当初。《左传》追述以前的事情常用这个词,这里指郑伯克段于鄢以前。
③〔郑武公〕名掘突,郑桓公的儿子,郑国第二代君主。
④〔娶于申〕从申国娶妻。申,春秋时国名,姜姓,在现在河南省南阳市北。后为楚所灭。
⑤〔曰武姜〕叫武姜。武姜,郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。
⑥〔共(gōng)叔段〕郑庄公的弟弟,名段。他在兄弟之中年岁小,因此称“叔段”。失败后出奔共,因此又称“共叔段”。共,春秋时国名,在现在河南省辉县。叔,排行在末的兄弟。
⑦〔寤生〕难产的一种,胎儿的脚先生出来。寤,通“牾”,逆,倒着。
⑧〔遂恶(wù)之〕因此厌恶他。遂,连词,因而。恶,厌恶。
⑨〔亟(qì)请于武公〕屡次向武公请求。亟,屡次。于,介词,向。
⑩〔公弗许〕武公不答应她。弗,不。
⑾〔及庄公即位〕到了庄公做国君的时候。及,介词,到。即位,君主登上君位。
⑿〔制〕地名,即虎牢,在现在河南省荥(xíng)阳县西北。
⒀〔岩邑〕险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。
⒁〔虢(guó)叔死焉〕东虢国的国君死在那里。虢,指东虢,古国名,为郑国所灭。焉,相当于“于是”“于此”。
⒂〔佗邑唯命〕别的地方,听从您的吩咐。佗,同“他”,指示代词,别的,另外的。唯命,只听从您的命令。
⒃〔京〕地名,在现在河南省荥阳县东南。
⒄〔大〕同“太”。
⒅〔祭(zhài)仲〕郑国的大夫。
⒆〔都城〕都邑的城墙。
⒇〔雉(zhì)〕古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。21〔国〕国家。22〔制〕制度。23〔大都不过参国之一〕大的城不能超过国都城的三分之一。参,同“三”。国,国都。24〔不度〕不合制度。
25〔非制〕不是(先王的)制度。26〔不堪〕受不了。
焉辟害①?”对曰:“姜氏何厌之有②!不如早为之所③,无使滋蔓④。蔓,难图⑤也;蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙⑥,子⑦姑⑧待之!”
既而⑨大叔命西鄙⑩北鄙贰于己⑾。公子吕⑿曰:“国不堪贰,君将若之何⒀?欲与大叔⒁,臣请事之⒂;若⒃弗与,则请除之⒄,无生民心⒅。”公曰:“无庸⒆,将自及⒇。”大叔又收贰以为己邑21,至于廪延22。子封曰:“可矣,厚将得众23。”公曰:“不义不暱24,厚将崩25。”
大叔完聚26,缮甲兵27,具卒乘28,将袭郑。夫人将启之29。公闻其期30,曰:“可矣。”命子封帅车二百乘31以伐京。京叛大叔段,段入于鄢32,公伐诸33鄢。五月辛丑34,大叔出奔共35。
遂姜氏于城颍36,而誓之37曰:“不及黄泉38,无相见也!”既而悔之。颍考叔39为颍谷封人40,闻之,有献于公41。公赐之食42。食舍肉43。公问之,对曰:“小人44有母,皆尝小人之食45矣,未尝君之羹46,请以遗47之。”公曰:“尔有母遗,繄48我独无!” 注释:
①〔焉辟害〕怎能躲开这种祸害?焉,疑问代词,哪里,怎么。辟,同“避”。
②〔何厌之有〕等于说“有何厌”,有什么可以满足的。厌,同“餍”,满足。
③〔早为(wéi)之所〕早点给他安排个地方。意思是早点给共叔段换个便于控制的地方。为,动词,这里有“安排”的意思。
④〔滋蔓〕滋生,蔓延。这里指势力发展壮大。
⑤〔图〕对付。
⑥〔毙〕跌倒,这里指失败。
⑦〔子〕您。古时对男子的尊称。
⑧〔姑〕姑且、暂且。
⑨〔既而〕不久。
⑩〔鄙〕边疆,边远的地方。
⑾〔贰于己〕贰属于自己。使西鄙、北鄙一方面属于庄公,一方面属于自己,即同时向双方纳贡赋。贰,两属,属二主。
⑿〔公子吕〕字子封,郑国的大夫。
⒀〔若之何〕怎么办?若,如。之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
⒁〔欲与(yǔ)大叔〕打算把郑国送给太叔。与,给予。
⒂〔臣请事之〕我请求去服侍他。事,动词,事奉。
⒃〔若〕如果。
⒄〔则请除之〕就请除掉他。则,就。
⒅〔无生民心〕不要使民众(因为有两个政权并存而)生二心。无,同“毋”,不要。
⒆〔无庸〕不用(管他)。庸,用。
⒇〔将自及〕将要自己走到毁灭的地步。及,至。
21〔收贰以为己邑〕收取两属的西鄙北鄙(完全)作为自己的领地。贰,指原来贰属的西鄙北鄙。
22〔至于廪延〕扩张到了廪延。廪延,地名,在现在河南省延津县北。
23〔厚将得众〕土地扩大了,将要得到百姓的拥护。厚,指所占的土地扩大。众,指百姓。
24〔不义不(nì)〕对君不义,对兄不亲。,同“昵”,亲近。25〔崩〕山塌,这里指垮台、崩溃。
26〔完聚〕修治(城郭),聚集(百姓)。完,修葺(qì)。
27〔缮甲兵〕修整作战用的甲衣和兵器。缮,修理。甲,铠甲。兵,兵器。
28〔具卒乘(shèng)〕准备步兵和兵车。具,准备。卒,步兵。乘,四匹马拉的战车。29〔夫人将启之〕武姜将要为共叔段作内应。夫人,指武姜。启之,给段开城门,即作内应。启,开门。
30〔期〕指段袭郑的日期。
31〔帅车二百乘〕率领二百辆战车。帅,率领。古代每辆战车配备甲士三人,步卒七十二人。二百乘,共甲士六百人,步卒一万四千四百人。32〔入于鄢〕进入鄢地,意思是逃到鄢地。33〔诸〕“之于”的合音字,其中“之”为代词,代共叔段。
34〔五月辛丑〕古时用天干地支记日,鲁隐公元年五月辛丑是五月二十三日。35〔出奔共〕出逃到共国(避难)。奔,逃亡。36〔(zhì)姜氏于城颍(yǐng)〕把姜氏安置在城颍。,同“置”,安置,这里有“放逐”的意思。城颍,地名,在现在河南省临颍县西北。37〔誓之〕向她发誓。之代武姜。38〔黄泉〕地下的泉水,这里指墓穴。39〔颍考叔〕郑国大夫。
40〔为颍谷封人〕担任颍谷管理疆界的官吏。为,担任。颍谷,郑国边邑。封人,管理边界的小吏。封,疆界。
41〔有献于公〕有什么东西要献给庄公。
42〔赐之食〕赏给他吃的东西。之,代词,代颍考叔。43〔食舍肉〕吃的时候把肉放在一旁。舍,放。44〔小人〕谦称自己。
45〔皆尝小人之食〕我的食物她都吃过。尝,品尝,这里是“吃”的意思。46〔羹(gēng)〕有汁的肉。47〔遗(wèi)〕赠,送给。
48〔繄(yī)〕语气助词,用在句首。
颍考叔曰:“敢①问何谓②也?”公语之故③,且告之悔④。对曰:“君何患焉⑤!若阙⑥地及泉,隧而相见⑦,其谁曰不然⑧?”公从之。公入而赋⑨:“大隧之中,其乐也融融⑩!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初⑾。
注释:
①〔敢〕表谦敬的词。
②〔何谓〕等于“谓何”,说的是什么意思? ③〔语之故〕把原因告诉他。语,告诉。之,代词,代颍考叔。
④〔告之悔〕告诉他自己已经后悔了。
⑤〔君何患焉〕您忧虑什么呢?患,担心、忧虑。
⑥〔阙〕同“掘”。
⑦〔隧而相见〕挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。
⑧〔其谁曰不然〕那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其,语气助词,加强反问的语气。然,代词,代庄公对姜氏发的誓言。⑨〔入而赋〕走进隧道,唱着诗。赋,歌吟,唱着。
⑩〔融融〕同下文的“泄(yì)泄”都是形容和乐自得的心情。
⑾〔遂为母子如初〕于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样。也就是恢复了母子关系。
这篇课文记叙了发生在公元前722年5月,郑庄公在鄢打败其弟共叔段的历史事件。
全文结构完整,情节波澜起伏,人物形象鲜明生动。尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画得淋漓尽致。
郑庄公先封叔段于京,又听任叔段“不度”,“命西鄙北鄙贰于己”,既而“收贰以为己邑”,最后“伐诸鄢”,有人认为表现了庄公的“仁慈”和“忍让”,有人却认为他是有意“养成其恶”。你是怎样看的?从“隧而相见”这件事,可以看出庄公什么样的性格特征?
当初,郑武公娶了申国国君的女儿为妻,叫做武姜;生下了庄公和公叔段。庄公脚在前倒生下来,使姜氏受了惊吓所以取名叫'窹生',武姜因此讨厌庄公。武姜疼爱共叔段,想立他为太子,多次向武公请求,武公都没有答应。
等到庄公当上了郑国国君,武姜为共叔段请求把制这个地方作为他的封地。庄公说:“制是个险要的城邑,从前虢叔就死在那里,如果要别的地方,我都答应。”武姜又为共叔段请求京这个地方,庄公就让共叔段住在那里,称他为“京城太叔”。
祭仲说:“都城超过了三百丈,就会成为国家的祸害。按先王的规定,大的都城面积不能超过国都的三分之一。中等的不超过五分之一,小的不超过九分之一。现在的京邑,大小不合法度,违反了先王的制度,这会使您受不了。”庄公回答说;“姜氏要这么做我怎能避开这祸害呢?”祭仲说道:“姜氏有什么可满足呢?不如趁早给他另外安排个容易控制的地方,不让他的势力蔓延。如果蔓延开来,就难于对付了。蔓长的野草都除不掉,更何况是您受宠的兄弟呢?”庄公说:“干多了不仁义的事情,必定会自取灭亡,您姑且看着吧。”
不久之后,太叔命令西边和北边的边邑也同时归他管辖。公子吕说:“一个国家不能容纳两个君王,您打算怎么办?如果您想把国家交给大叔,就请允许我去事奉他;如果不给,就请陈掉他,不要使百姓产生二心。”庄公说:“用不着,他会祸及自己。随后,太叔又把双方共管的边邑收归自己,一直把邑地扩张到了廪延。公子吕说:”可以动手了。他占多了地方就会得到百姓拥护。“庄公说:”不行仁义就不会有人亲近,地方再大也会崩溃。“
太叔修建城地,聚集百姓,修整铠甲,制造武器,训练步兵,修造战车,要偷袭郑国国都。武姜打算为他打开城门作内应。庄公得知了太叔偷袭的日期,说:“可以动手了!””他命令公子吕率领二百辆战车去攻打京邑。京邑百姓背叛了共叔段,共叔段逃到了鄢地,庄公又攻打鄢。五月二十三日,共叔段逃奔去了共国。
于是庄公把武姜安置到城颖,并向她发誓说:“不到地下黄泉,永远不再见面。”不久他又后悔这么说。考叔当时是颖谷管理疆界的官员,他听说了这件事,就送了些礼物给庄公。庄公请他吃饭,他却把肉放在一旁不吃。庄公问他为什么,颖考叔回答说:“我有个母亲,我的饭食她都吃过,就是从未吃过君王的肉羹,请允许我拿回去给她。”庄公说:“你有母亲可以送东西给她,唯独我没有!”颖考叔说:“请允许我大胆地问一下,这话是什么意思呢?”庄公把心理后悔的事告诉了他。颖考叔说:“君王您担忧什么呢?如果掘地见水,打成隧道去见面,那谁能说这不是黄泉相见?”庄公听从了颖考叔的话去做。庄公进入隧道,赋诗说:“隧道当中,心里和乐自得!”武姜走出隧道,赋诗说:“隧道之外,心中快乐自在!”于是,母子关系又与从前一样和睦了。
君子说:“颖考叔真是个孝子。他爱自己的母亲,还影响了郑庄公。《诗·大雅·既醉》说:'孝子德行无穷,永久能分给同类。'大概说的就是这样吧!”
五 春秋公羊传 春秋榖梁传 春秋左传 考工记 礼经 士冠礼 及笄 汉代 王充 孝经 隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀鲁国十二位君主 十翼也就是人们所说的“易传”,因为它一共十篇,被附在经后,来解释经,其作用和形式犹如鸟的翅膀一般,所以叫“十翼”。《诗经》中《国风》、《小雅》、《大雅》、《颂》的首篇《关雎》、《鹿鸣》、《文王》、《清庙》古称“四始” 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。“纳采,问名,纳吉,纳徵,请期,亲迎”是仪礼中关于昏礼的六个步骤 “斩衰,齐衰,大功,小功,缌麻”,统称五服 注疏 : 注和疏的并称。
注,对经书字句的注解,又称传、笺、解、章句等;疏,对注的注解,又称义疏、正义、疏义等。
注、疏内容关乎经籍中文字正假、语词意义、音读正讹、语法修辞,以及名物、典制、史实等。宋人将十三经宋及宋以前之注疏合刊,“注疏”之称始流行
十三经注疏:即指后人为了便于查阅,将<<易>>、<<诗>>、<<书>>、<<周礼>>、<<礼记>>、<<仪礼>>、<<公羊传>>、<<谷梁传>>、<<左传>>、<<孝经>>、<<尔雅>>、<<孟子>>的注和疏加上唐陆德明<<经典释文>>的注音合刊成的一部书.这就是现在通行的<<十三经注疏>>.分为周易正义,尚书正义,毛诗正义,周礼注疏,仪礼注疏,礼记正义,春秋左氏传正义,春秋公羊传注疏,春秋榖梁传注疏,孝经注疏,尔雅注疏,论语注疏,孟子注疏。
天官冢宰:治典
冢宰,即太宰,为六官之首,尊为百官之长。天官为治官,其主要职掌治典
地官司徒:教典 地官司徒为教官,其主要职掌教典,还主管土地和户口,负责分配土地,收取赋税。
春官宗伯:礼典
春官宗伯为礼官,其主要职掌礼典,具体掌管吉、凶、宾、军、嘉五礼。吉礼为祭祀之礼,凶礼为丧、忧之礼,宾礼为礼宾之礼,军礼为师旅与征役之礼,嘉礼为喜庆之礼。教育、历史文献也是春官的职责所在 夏官司马:政典 夏官司马为政官,其主要职掌政典,夏官司马所主持的政典,实际是军政,包括:编制军队、出师征伐、训练民兵、校阅部队、征收军赋、管理军需军械,以及掌理国王戎事和田猎等事务。
秋官司寇:刑典
秋官司寇为刑官,其主要职掌刑典,具体掌管刑法、司法、治安等。不过司寇属官中的“大行人”以下数职则主要从事外交与礼宾工作。冬官司空:相当于后世的工部 《考工记》的内容是叙述百工及土木建筑之事的,因此以《考工记》替补的冬官相当于后世的工部。孔子思想的主要内容是 “仁”,孔子依据人的主体意识,将周公以来礼乐文化的内在根源完全归结为“仁”,使“仁”成为礼乐的核心和人际关系的根本,强调“仁者爱人”与“克己复礼为仁”,大体分析有七个方面 1.血缘基础 孔子将“孝”、“弟”(悌)作为“仁”的基础,以“亲亲、尊尊”为“仁”的标准,借用古代父系氏族家长制度的现成的观念,并在思想上反映了这个历史事迹的缩影。2.心理原则 将“礼仪”从外在的规范约束顺理成章地变为人心内在的要求,将原先僵硬的强制规矩,升华为生活中的自觉理念,使宗教性的神秘物化为人之常情,将伦理规范同心灵欲求融化一体,使“礼”转而得到心理依据化为人性意识. 3.人道主义 因情感性心理作用,“仁德”思想即具有民主性和人道主义,即依据血缘宗法的基础,扩展氏族、部落成员间既有严格等级秩序,又具备某种“博爱”的人道关系。这是孔子仁学外在方面的表现
4.个体人格 人道主义是“仁”的外在体现,而突出在内在精神的主动性和独立性方面,则是个体人格。这也是孔子一贯坚持的至为重要的一个方面.
5.理性实践 理性实践,贵在知其所以然,而后尽心竭力,以至付出生命使之成全施行。孔子本人就是毕生奋斗,周游列国,顽强地为实行其仁道而献身的圣哲
6.弭兵保民 他认为只要谁能制止战争,使广大的庶民百姓安居太平,他就是仁人。
7.华裔之防 孔子仁德观的深层内涵即超越了亲亲、尊尊的准则,在弭兵保民、华裔之防的范围之内,体现出更为广泛的人间之爱。这就是孔子仁学的深层底蕴和最高境界。
第五篇:2012.3于河实验中学学雷锋活动总结
于河实验中学学雷锋活动总结
三月是一个春光明媚、生机勃勃的季节,三月更是一个讲文明、树新风,让雷锋精神吹遍校园每一个角落的季节。3月初,政教处团委作了“学雷锋活动”总动员,全校的教师和学生积极响应号召,从身边的小事做起,从身边的人帮起,在全校范围内开展了互帮互助活动。助人为乐的事情多了,“事不关己,高高挂起”的人少了;相互关怀的人多了,同学间的隔阂少了,我们的同学们正在悄悄地发生着变化。全校紧紧围绕学雷锋月积极开展班级建设,组织各项活动,努力把学雷锋活动落实到实处。同学们在活动过程中得到了锻炼,在锻炼中得到了成长。雷锋精神像春风一样拂过了同学们稚嫩的心灵,播下了乐于奉献乐于助人的种子。具体的说我们是这样开展工作的:
一、指导思想。为了把此次学雷锋活动真正落实到实处,主要从学生的思想面貌抓起,不留于形式,把学雷锋活动和本学期开展的文明礼仪教育活动相结合,力求改变学生的精神面貌。从而为班级的稳定和长远发展打下一个坚实的基础,并为学生的可持续发展和终身发展埋下一粒希望的种子。
二、准备工作:
进入三月份,学校就学雷锋活动召开了专题会议,成立了领导小组,政教处、团委对学雷锋活动做出了全面精心的安排和部署,各班主任也大力支持,对本班的学雷锋活动做出了详实的安排。学校强调今年的学雷锋活动要突出一个主题,培育民族精神,加强两个重点,一是学雷锋活动要与德育活动相结合。要继续落实《公民道德建设实施纲要》。学习雷锋的乐于助人的精神,讲奉献、献爱心,以次来陶
冶学生的情操,加强对学生的思想教育。二是学习雷锋的“钉子”精神,全体师生在工作和学习上学习雷锋同志刻苦学习的精神和认真钻研的恒心与毅力。形式上以校内为主与校外活动相结合,以支部为核心,以班级为主块,组织实践雷锋精神。
专门组织了一次师生大会,对雷锋崇高的精神做了宣传弘扬,同时也对开展学雷锋活动做了总动员,开通了校园之声广播,全校各班分别都举行了主题班会,全校各班出了多期专题黑板报、墙报,部分班级还办了专题手抄报,以此来宣传雷锋事迹,弘扬雷锋精神。
三、具体工作1、2月27日团委书记召开班级团干部会议,在班内进行行动倡议书宣讲活动。
2、各班为单位召开一次“雷锋精神永存”主题班会,学习讨论雷锋格言——“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去”,宣传发动学生积极参与到此次活动中。、3月1号出一期以“弘扬雷锋精神,构建和谐校园”为主题的黑板报,及手抄报。内容要涉及雷锋箴言诵读、雷锋故事会、雷锋精神主题等内容。
4、3月3-4-5号服务社会学雷锋。在政教处团委的组织下,全体团员打扫了校门口及周边的卫生。七年级同学在班主任老师的带领下,多次打扫了办公楼的卫生。八年级班学雷锋小组利用课余时间,自找工具,克服困难,不怕脏不怕累,将学生厕所后长期积留的垃圾清理干净。总之,现在各班教室窗明地净,校园干净卫生,为师生的学习、生活营造了一个良好的环境。其次到敬老院志愿服务孤寡老人。组织少先队员、共青团员到学校所在社区内的敬老院、或者到孤寡老人家中开展志愿服务活动。为老人做一些力所能及的家务,为老人表演节目,陪老人聊天,排解老人的孤寂。组织青年志愿者到社区开展净化活动,清扫所在社区的街道,清除卫生死角开展“做文明学生”活动,5、每周进行国旗下演讲,大力宣传雷锋精神。
6、在4月1日下午学校开展“学习雷锋好榜样”歌咏大赛。
7、立足学习开展“一帮一”活动,要树立“敢为人先”的信心,“不甘落后”的决心,带出互帮互助,你追我赶的浓厚学习氛围,使每个同学的成绩都有大的提高。
8、进一步实施“六个一”工程通过读一本书、讲一个故事了解雷锋事迹、通过开一次班会、写一篇心得感受雷锋精神、通过做一件好事、参加一次志愿服务开展学雷锋实践。
通过活动,大家体会到,“学雷锋”的目的不是为了得到别人的赞赏与表扬,学习雷锋精神要从自己做起,从身边的小事做起,关心每个人,关心每件事,同学相处要像兄弟姐妹般相亲相爱,生活处处都洋溢着和谐融洽的温暖。虽然3月已经过去了,但这并不意味着学雷锋活动就此结束,并不意味着在日后的生活中将雷锋淡忘,等待来年的3月份再将他想起。我们应该在日常的生活当中继续发扬雷锋精神,使其成为我们生活的一部分,使其精神成为我们的一份良好的品格。我相信,只要我们全校师生心中爱心永驻,奉献精神永随,雷锋精神必将再我们身上延续。
于河实验中学
2012年3月