第一章 修辞概述

第一篇：第一章 修辞概述

第一章 修辞概述

第一节 修辞学的发展概述

语言是人类最重要的交际工具，每种语言都有它自身的内部规律，即它的语音、词汇、语法的系统和规则。如果没有一定的系统和规则，语言就会成为无法驾驭也无法理解的东西，因而也就丧失了它的交际功能。但是，是不是只要基本上掌握了某种语言的内部规律，就能恰当地表情达意，顺利地进行交际呢？事实并不这么简单。

语言的材料是异常丰富的，语句的格式和表达手段又是多种多样的，一种意思，常常可以用许多不同的语言形式来表达，而同一个语言形式，在不同的语言环境中，有时也可以表达了许多不同的涵义。因此，在人们交际的过程中，还有一个选用什么语言材料，运用什么语言形式来表达的问题。就拿汉语来说，在不同的语言环境中，“去看病”“去看医生”、“去挂个号”“去趟医院”、“见大夫去”“瞧大夫去”“看医生去”甚至“瞧瞧去”“去瞧瞧”等等这样一些不同的语言形式，都可以表现相同的意思。相反，同样“吃了吗？”三个字，在不同的语言环境里，可以是分别指问吃饭、吃菜、吃点心、吃糖果、吃药等等，甚至还能表达与“吃”毫不相干的意思。比如在华北一带农村里，人们日常见面都习惯地互问一声“吃了吗”，却往往并不要求对方回答究竟吃了饭没有，这里的“吃了吗”实际上已抽象为一种问候语，意思跟“早上好”“中午好”或“晚上好”差不多。因此，我们在具体的语言环境中进行交际的时候，就有一个选择什么材料，采用什么说法才能最恰当地表达意思，取得最好的表达效果的问题，这就涉及到了修辞了。所以，简单地说，修辞学就是研究提高语言表达效果的方法和技巧的一门学科。

一、修辞理论的缘起和历史沿革

修辞是一个在长期的语用过程中产生的特殊范畴，是一个历史概念。在不同的历史时期，有不同的含义。

修辞学是一门古老而又年轻的学科。

说它古老，是因为修辞学的研究很早就开始了。古代希腊人很重视修辞的研究。古代希腊的修辞学（或叫修辞术），指的是学说的艺术，包括立论和词句的修饰。伊梭克拉兹（公元前436－前338年）曾著有《修辞术》，但更为著名、对后人产生巨大影响的修辞著作，是著名哲学家亚里士多德的《修辞学》，其中许多精辟的论述至今还闪烁着光彩。中世纪的欧洲，修辞学是“七艺”之首，它 1 和语法学、逻辑学合称为“三艺”，是文化人所必修的。

自先秦时期至20世纪初，在我国，人们对修辞的认识经历了一个漫长的过程，修辞的内涵和外延也不断演化。

一、古老

1、先秦时期。我国先秦典籍中早就有关于修辞、风格方面的研究。那时的学者和社会活动家，都很重视语言和语言问题。

孔子是儒家学派的始创者，他主张“辞达而已矣”（《论语。卫灵公》），强调语言要确切地表达思想感情。又说“言之无文，行而不远。”（《左传、襄公二十五年》），认为言辞如果缺乏文采，就不会广为流传。“辞达”与“言文”的结合是孔子修辞学说的重要内容，他的论述在中国修辞学史上具有开创性。

老子说“信言不美，美言不信。”（《老子》第八十一章）释义:信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。这是老子“道德经”的收尾之章。“信言”是诚实可信的言说。“美言”是表面华美、刻意修饰的言说。是说诚实可信的言说表面是不华美的，诚实可信的言说不需要追求表面的华美。老子用辩证的方法论述了人类在言说和学问领域立言、立学、求知的规范。第一句“信言不美，美言不信”在２５００年后的今天来看也是无可争辩的真理。它告诫 人们在日常生活中，无论是口头语言还是书面文字，都不要追求浮华美丽的言辞，要用朴实无华、自然流畅、能够充分表达自己原本意思的言辞。而对于表面浮华美 丽的言辞和文字，要认清言者的本意和目的，不要被美言所误导。

孟子：“詖（bi）辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。” 知言才能知人。偏颇的言辞，过分的言辞，邪僻的言辞，搪塞含糊的言辞，能够把这样的言辞判断出来，最根本的是你必须心中有标准有原则。

墨子：“辟也者，举他物而以明之也。” “辟（譬）”的方法是用一事物解释另一事物。

庄周很重视“寓言”，“重言”等修辞方式。所谓“寓言”，就是引证神话式的幻想故事（也一些通常说的寓言）来阐明整理。所谓“重言”，就是引证一些历史故事和古人的话（其中许多是作者的假托），以增强语言的说服力。

在中国，最早把“修辞”这两个字连起来用的是孔子。据《易·乾·文言》所述：“子曰：君子进德修业。忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。” 这里的“修辞”是一个动宾结构的词组。“修辞立其诚”本是一个政治概念，“辞”的本来意思是“文教”。唐代学者孔颖达说：“‘修辞立其诚，所以居业者’，‘辞’谓文教，‘诚’谓诚实，内外相成，则有功业可居，故云‘居业’也。”

2、两汉时期。西汉的学者曾经热烈地讨论过《诗经》最基本的修辞手法比、兴、赋。所谓比，就是比喻和比拟；所谓兴，就是“先言他物，以引起所咏之词。”有时兼有比喻，有时起象征作用，有时只是为了押韵；所谓赋，则是平实地铺叙事实。

王逸《楚辞章句》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵脩美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。”

先秦两汉在我国修辞学史上可以称作萌芽时期，它对后代修辞理论的发展起到开创、引导的作用。

3、魏晋南北朝时期。魏晋南北朝，文学创作有了重大发展，文学批评也十分活跃。这些都推动了与之关系密切的修辞理论的探讨。

陆机《文赋》是一部对后世有很大影响的文学理论专著，其中对修辞的方法、技巧也有较多的论述。它强调创新：“谢朝华于已披，启夕秀于未振。”主张排除用滥的命意和文辞，就像丢弃已经枯萎的晨花；开拓前人没有运用的命意和文辞，就像振发没有开放的晚蕾。《文赋》把文章分为十种文体，并分别指出其风格特点，所论都很有见地。

刘勰的《文心雕龙》是我国丰富的文学创作经验的理论总结，对修辞也有精深的阐述。它主张内容和形式的结合，认为一篇文章“必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气”，在强调情感志趣、思想内容的同时，提出还必须有优美的文辞和动听的声律。该论著对文体和风格进行了细致的分析，对文章的词句、篇章结构和辞格等等，也都有独特的见解。《文心雕龙》在我国修辞学史上具有重要的地位。

4、唐宋时期

唐代刘知几的《史通》，是我国最早的一部史学理论著作，书中谈论修辞的地方很多。他从史传文体的特点出发，主张“言必近真”，用今语记事；提出“拨浮华，采真实”，反对雕章琢句；倡导“文约而事丰”，以简要为工。这些对后世都有一定影响。

宋代陈骙《文则》是第一部专门论述修辞的著作，它的出现在中国修辞学史上具有里程碑的意义。该书涉及的修辞研究范围较广。包括文体与修辞、语法与修辞、消极修辞、辞格、风格等。陈骙还深入地研究了辞格比喻，它把比喻细分为直喻、隐喻、类喻、诘喻、对喻、博喻、简喻、详喻、引喻、虚喻10类，是古代修辞学著作中讲比喻讲得最为详备的。它不只讲应当怎么样，还讲了不应当怎么样，或者在什么情况应当怎么样。它讲到用语要注意搭配得当，避免语病，3 以至讲到语助词的修辞表达效果。虽然有点烦琐，但有一定的参考价值。

5、元明清时期 元 王构的《修辞鉴衡》；陈绎曾的《文说》；明 高琦《文章一贯》、归有光的《文章体则》；清 章学诚的《文史通义》、唐彪的《读书作文谱》、刘熙载的《艺概·文概》、薛福成的《论文集要》等。这些著作虽然并不是专讲修辞的，但是比较系统地接触到了大量的修辞问题。历代的诗话、词话、文论中，也有不少修辞方面的论述。

二、年轻

20世纪初叶，“五四”运动前后，汉语修辞学的研究有了一个重大的发展和突破。主要表现在两个方面。一是引进或参考了欧洲和日本的修辞学，开始建立了系统的汉语修辞学学科，并且在有的高等学校开设了修辞学课程；二是逐渐有了专以现代白话文为研究对象的现代汉语修辞学。从20～30年代，陆续出现一批修辞学专著。可举以下3种为代表：

唐钺《修辞格》(1923)。主要参考了欧洲传统修辞学，专讲修辞格，是传统修辞学向现代修辞学转向的一个关键性著作。

陈望道《修辞学发凡》(1932)。这部书参考日本修辞学较多,但是有自己的创见。《修辞学发凡》的出版，标志着现代修辞学的建立。全书共分十二篇，包括引言、说语辞的梗概、修辞的两大分野、消极修辞、积极修辞、修辞现象的变化和统一、语言的体式、词句平匀、安排稳密。将积极修辞分为辞格和辞趣。辞格共归纳为三十八格。该书创立了我国第一个科学而完备的修辞学体系，成为修辞学史上的一个高峰。

汪震《国语修辞学》(1935)，全讲白话文。第一章里说“国语修辞学限于中国标准的语言，既不是某处的方言，也不是专为读阅而不能用来讲话的文言，„„我们为活人，说活话，把活人要说出的话用一种技术写出而没有讹谬，有效而没有误会。这就是国语修辞学的意义。”这个出发点和当时国语运动的历史形势是合拍的。

解放后，汉语修辞学进入了一个新的发展时期。1951年6月6日《人民日报》发表社论《正确使用祖国的语言，为语言的纯洁和健康而斗争》其中指出：“只有学会语法、修辞和逻辑，才能使思想成为有条理的和可以理解的东西。”与此同时，连续刊载了吕叔湘、朱德熙的《语法修辞讲话》。该书共六讲，包括语法的基本知识、词汇、虚字、结构、表达、标点。该书紧密联系语言运用的实际，因而受到社会各界尤其是文字工作者的欢迎，社会上出现了一个群众性的学习语法修辞的热潮。此后，又陆续出版了一些修辞学的论著和通俗读物。其中1953年出版的张志公的《修辞概要》（生动活泼，重点突出，详略得当，通俗 4 简明，比较实用）和1962年张弓的《现代汉语修辞学》，（自成体系，在理论上作了一些探索，是很值得注意的）都各具特色。

十年**结束以后，汉语修辞学的研究出现了空前繁荣的新局面。实用汉语修辞仍为人们关注的重要。许多大学开设了有关课程，有关的教材和介绍修辞知识的书籍、杂志不少。除此之外，修辞的讨论、篇章结构的研究也进一步深入。特别令人高兴的是研究范围大大拓宽了。如修辞学理论、修辞学史、作家、作品的修辞艺术，修辞学与邻近学科的着重经、国外修辞学研究评介等等，都纳入了人们的视野。其中有的是过去研究薄弱之外，有的是前人所未涉及的领域。这些研究已经取得了一批可喜的成果。（郭绍虞的《汉语语法修辞新探》、倪宝元的《修辞》、王希杰的《汉语修辞学》）

第二节 修辞的性质

一、什么是修辞

修辞是依据题旨情境，运用各种表现手段、方法，提高语言表达效果的一种活动。

千变万化的修辞活动中包含着种种规律规则，它是共同的、稳定的，对不同的人、不同的时间、不同的地点、不同的事件都是适用的，不以个人的主观意志而改变。这些提高语言表达效果的规律规则，就是“修辞”

人们在日常交际活动中，都在自觉或不自觉地运用修辞手段，只是运用得好坏优劣不同罢了。比如现在常说的“铁饭碗”、“大锅饭”“走后门”“不扣帽子，不抓辫子、不打棍子”等话，其实都是修辞中的比喻说法，大家习惯了，也就不觉得是在运用修辞手段了。再比如，人们去探病时，总不会对病人说“你迟早总要死的”之类的话，尽管这是真理，但在这种场说就极不得体。

我们常听人这样说：“某某人很会说话”或“某某人不大会说话。”这里的所谓“会说话”多半指善于辞令，表达效果好，也就是会修辞，而“不会说话”则往往指不善辞令，表达效果差，就是不会修辞。所以学习一些修辞的基础知识，掌握一些修辞的方法和技巧，并注意在日常交际活动中自觉地加以运用，这不仅对提高口头表达能力和文字表达能力会有帮助，而且对提高阅读欣赏能力和分析理解能力也不无裨益。

给修辞和修辞学下定义时，首先应当分清三个不同的概念：修辞活动、修辞和修辞学。

修辞活动，也就交际活动，就是运用语言表达思想感情的一种活动。在交际活动中，人们运用语言，总不会是消极的，总是有意或无意地追求最佳的表达效 5 果。为了达到预期的最佳表达效果而对语言材料进行选择的过程，就是修辞活动。修辞活动总是具体的，复杂多变的，因人、因时、因事而异，千差万别，但又是有规律的。千变万化的修辞活动中包含着种种规律规则，它是共同的、稳定的，对不同的人、不同的时间、不同的地点、不同的事件都是适用的，不以个人的主观意志而改变。这些提高语言表达效果的规律规则，就是“修辞”，同“语音、词汇、语法”相提并论的“修辞”。它是客观存在着的，不以人们的主观意志为转移的，人们只能运用它，不能随意废弃或创新，这一点同语法是一样的。所谓修辞活动其实就是运用修辞的活动，或者说是受修辞制约的活动。

修辞学，是研究提高语言表达效果的规律的语言科学，是以修辞活动为自己的研究对象的一门科学。它是语言学的组成部分，是一门独立的学科，它的研究对象是语言的社会功能，是如何有效地使用的问题。它是一门理论学科，也是应用学科，比语音学、语义学和语法学更有实用价值。它是内部的微观的结构语言学同社会之间的桥梁，它是语言学面对社会的一个窗口，它同文学、美术、文章学、逻辑学、诗律学等都有着十分密切的关系。

二、修辞同语音、词汇、语法、逻辑的关系

一个句子，一段文章的正误，概括地说，决定于四方面的因素：一是事理、逻辑，就是说要看它的内容合不合情理，合不合思维规律；二是规矩、习惯，就是看它合不合词汇、语法规范，合不合大家说话的习惯；三是情味、色彩，就是看它的语体风格合不合适，感情色彩对不对头；四是声音、语气，就是看它念起来顺口不顺口，听起来悦耳不悦耳，口气合适不合适。这四个因素中，除第一个外，其余都同语言的三要素----语音、词汇、语法有密切的关系，因为有时候话语修辞手段的运用，跟对应的某一语言要素直接有关。

（一）修辞同语音的关系

语音以语言声音的性质、结构规律为研究对象。修辞则把语音的双声叠韵、谐音、轻声、儿化、押韵、字调、重音等作为语言手段加以调用，使之在特定的题旨情境中以声传情，以音达意，收到良好的修辞效果。

（二）修辞同词汇的关系

词汇研究的是词义，词的构成，词汇的形成、发展变化及其规范化等内容。修辞则从筛选、锤炼的角度，就声音、形体、意义、色彩、用法等方面对词语加以选用，使语言材料成为提高表达效果的重要手段。

（三）修辞同语法、逻辑的关系

语法研究语言的结构规律；逻辑研究思维形式和思维规律；修辞研究提高语言表达效果的规律。因此有人提出，语法管的是“通不通”，逻辑管的是“对不对”，修辞管的是“好不好”。

修辞和语法、逻辑三者是有区别的，不能把它们混同起来，但它们之间又存在十分密切的联系。

1．一般地，修辞要在合乎逻辑的基础上，切合语法的条件下进行。

2．修辞的特点同语法的特点密切相关。在语言发展的过程中，某些修辞现象会转化为语法现象，而汉语修辞手段的特点有一部分是由汉语语法的特点所决定的。

3．对同一语言事实的分析，往往同时涉及语法、逻辑和修辞三个方面。当然，有些修辞现象是不能机械地用逻辑和语法的尺度去衡量的。因为修辞有时会突破语法规则或逻辑原则。

总之，语言三要素是修辞的基础，为修辞手段的选用、修辞效果的体现提供了条件，而修辞又在语言的综合运用中扩大了三要素的功用。明确它们之间的关系，有利于从综合角度研究语言的运用；有利于多方面地恰当地选用语言手段；有利于了解修辞的某种特点，并就此去辨证地分析修辞现象。

世代相传、脍炙人口的北朝民歌《敕勒歌》就是这样一个范例：

敕勒川，阴山下

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍、野茫茫，风吹草低现牛羊。

整首民歌都很美，这里重点分析一下最后一句。这一句是由三个分句构成的。“天苍苍”，是一个主谓句，它把人们的祖视线引向了高远深邃的苍穹，那里是一片湛蓝；“野茫茫”，也是一个主谓句，它又把人们的视线引向了平坦空旷的草原，那里无边无际。上一个分句描写色彩，这一个分句描写辽阔。第三个分句“风吹草低现牛羊”，是一个紧缩句，包含三点意思：“风吹、草低、现牛羊”。要是说前两句呈现在人们面前的画面是远景、全景，是静态景物；那这里则是近景、特写，是动态情状，显示了勃勃生机。前两个分句的“苍苍”和“茫茫”都是富于音乐性的叠音词，韵母均为“-ang”，第三个分句的末字“羊”拼音为”yang“，三句押韵。顺便指出的是，第三个分句中的“风吹”、“草低”都是主谓结构，按说最后的一点意思也应该说成“牛羊现”，但为了押韵，灵活地改成了述宾结构“现牛羊”。前两个分句三字一顿，第三个分句前两字之后也稍作顿歇，末三字之后则为较长顿歇，成为：

天苍苍 || 野茫茫 || 风吹 || 草低 || 现牛羊 即成为“3＋3＋2＋2＋3”的音节停顿，具有整齐而又有变化的节奏美。整修句子匀称和谐，悦耳动听。正是这样内容和形式的完美结合，才表现了大草原景色优美、牧草丰茂，牛羊肥壮的无限风光。

三、修辞与题旨、语境

（一）修辞与题旨

陈望道在《修辞学发凡》中提出“修辞以适应题旨情境为第一义”，得到人们的高度重视。

什么是题旨？题旨就是要表达的思想内容，大致包括主题思想和写说目的两个方面。修辞运用恰当的语言形式，总是为了表达特定的内容，因此，修辞与题旨的关系，就是形式与内容的关系。唯物辩证法认为，形式与内容是辩证地统一在一起的。内容必须用形式表现出来，形式也必然有其表现的内容。在内容与形式的关系上，内容决定形式，形式反作用于内容。修辞所要表达的内容决定了人们采用与之相适应的修辞形式，适合内容的修辞形式可以更好地来表达内容。如：

①精警的譬喻真是美妙！它一出现，往往使人精神为之一振。它具有一种奇特的力量，可以使事物突然清晰起来，复杂的道理突然简洁明了起来，而且形象生动，耐人寻味。美妙的譬喻简直像是一朵朵色彩瑰丽的花，照耀着文学。它又像是童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化。它也像是一种什么化学药剂，把它投进浊水里面，顷刻之间，一切杂质都沉淀了，水也澄清了。

这是著名作家秦牧在《艺海拾贝》中讲譬喻（即比喻）作用的一段话。作家先说明了比喻的“美妙”和“奇特的力量”，然后又接连用三个比喻来作形象的描述。在这里，表达的内容很明确，修辞形式也很生动，内容和形式相辅相成，和谐统一。讲比喻者善用比喻，现身说法，说服力很强，表达效果很好。

我们要处理好表达内容与修辞形式的关系，不能片面地偏向一端。修辞学不以内容为研究对象，但是这不等于片面追求形式。我们要辩证地处理好内容与形式的关系，努力做到正确的表达内容与完美的修辞形式的统一。

（二）修辞与语境

1、语境

语境就是语言环境。狭义的语境指语言交际时的上下文或前言后语。我们说一句话，常有上下文。这里的上下文，既包括紧贴在它前后的语句，也包括出现在它前后的其他语句。广义的语境是就语言外部环境而言的，既包括交际者的身份、职业、水平、修养、处境、心情等主观因素，又包括语言交际的时间、地点、场合、对象、背景等客观因素。总之，语境是影响语言交际的相关因素的总和。

2、语境的构成因素（1）主观语境因素

指包括身份、智也、思想修养、处境、心情等在内的说写者的自身因素，它直接制约着个人的语言特色和语言风格。（2）客观语境因素

指在语言运用过程中的时间、地点、场合、听者、读者等动态因素。陈望道在《修辞学发凡》中指出普通作文书上有所谓“六何”说：何故、何事、何人、何地、何时、何如。指的也就是构成语境的客观因素。

主、客观因素都直接有力地给言语活动以语境上的制约，从而形成修辞上的语境意义。

语境因素的类型 ：

1）语言工具：共同语言工具是语境的重要因素。如果没有共同语言，交际无法顺利进行。

例 ：“洋泾浜”网络语言

本人在贵公司的烘焙鸡上荡了一个软件不能用，可能贵公司的东东里面bug太多，现特发上一张帖子奉告，虽然是小case，也请贵公司予以重视。BTW，如有可能，请将修正后的软件E我。大虾。

——（《语文建设》2000年第11期）

“烘焙鸡”—音译词，Homepage,主页；

“荡”—音译词，Download，下载； “东东”—东西；

“bug”—臭虫、问题、故障； “帖子”—在公共留言板

上张贴留言；

“小case”—小意思、小问题；

“BTW”—英语By the way, 顺便说一句；

“E我”—通过电子信件传给我； “大虾”—网络高手。

实际上这段话的意思是：

本人在贵公司的主页上下载了一个软件不能用，可能贵公司的东西里面问题 太多，现在特发一个网上留言，虽然是小问题，也请贵公司予以重视。顺便说一句，如果有可能，请将校对后的软件通过电子信件传给我。网络高手。

2）话题

话题是谈话的主题。话题常常关系到交际的进展和方向。

3）上下文

上下文是具体言语片断中的前言后语。言语交际过程中有许多省略的现象，就是因为借助上下文提供的信息保证了的交际顺利进行。例如：

她（水生嫂）问：“他们几个哩？”

水生说：“还在区上。爹哩？”

女人说：“睡了。”

“小华哩？”

“和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？”（孙犁《荷花淀》）

又如：

②丁二爷吃完了饭，回到自已屋中和小鸟们闲谈。花和尚、插翅虎、豹子头……他就着每个小鸟的特色起了鲜明的名字。他自居及时雨宋江，小屋里时常开着英雄会。（老舍《离婚》）

文中用了拟人、比喻等修辞方法，文字生动活泼，也很有情趣。此外由于上文介绍丁二爷时，已指出过他是个“白吃饭”的人，而他的那些小鸟不是秃尾巴的、烂眼睛的，就是项上缺羽毛的或破翅膀的，无一不属“例外”无一不各具特色。就是它们常同无所作为的丁二爷“闲谈”，又开着什么“英雄会”。显而易见，作者通过语境取得了可笑、幽默的效果。

4）情景

情景语境对言语具体含义关系重大。即使很平常的话，离开语境也常常难以确定。例如：

——快八点了。

这句话在不同的情景中，可能会表达不同的言外意义。5）交际双方关系

交际双方的关系直接规定了言语行为的方式和话语含义。双方关系包括年龄、性别、亲密程度、知识背景、文化传统等等因素。

——“今天的天气真好。”

这是一个简单的陈述句。用在不同的对象之间，会有不同的含义。6）民族心理

民族心理和风俗习惯不同，对于语词的理解和运用也不同。例如：狗

英语：褒义 You are a lucky dog.汉语：常用作贬义词，指坏人。

（二）修辞同语境的关系

（1）语境是人们进行修辞活动、选择表达手段的依据。修辞中语言手段的恰当运用要以适应语境为前提，同时检验修辞效果也要以语境为依据。同一种修辞手段，在甲语境中可能会收到良好的效果，在乙语境中则未必。我们平时说某词用得好，实际上是说，在这个语境中某词最适合，而不是评说词语本身的优劣，因为词语本身无所谓高下优劣。

修辞对语境的依赖性很强，修辞的选择受到语境的制约。人们在交流过程中不仅仅用一种的修辞形式，人们会用到记叙、说明、议论、抒情、描写等不同的表达方 式，可以用对偶、排比、反复、比喻、借代、夸张、双关等修辞方法。但是这些修辞的选择运用都会受到语境的制约。具体体现在制约着词语的选择、句子的选择和 辞格的运用。比如，要给一个知识水平较低农民讲述一个事件时，可以采用简单明了的叙述方式，尽量避免用过多的专业化的议论或对场景的描写，不然农民会摸不 着头脑，影响了表达效果。而用同样的一个词义，同样的一个句式，由于语境不同其产生的效果也不同。比如，周总理出访朝鲜，把中朝两国人民的友谊比作鸭绿江 水长流不断。出访尼泊尔，把中尼两国人民的友谊比作喜马拉雅山巍然永存。这两个恰当的比喻在不同的场合以及不同的自然环境中取得了十分好的修辞效果

（2）语境往往会赋予词语种种语境意义，从而使语义表达丰富多彩，富于变化，是理解话语的根据。

有些词语，静止地看，似乎没什么特别之处，可一旦到了语境中获得了语境意义，便一下子变得鲜活异常、光彩照人，给人以丰富的联想。如北宋王安石的名句“春风又绿江南岸”中 的“绿”字，让人回味无穷。妙不可言。有时候人们为了达到某种修辞效果，比如想要指出某些欠妥的地方，但是又要体现对对方的尊重或者是希望在讽刺别人的时候自己也能显得有风度又幽默，就会采取 一种“言外之意”的修辞。“言外之意”要达到预想中的修辞效果就要在特定的语境中进行。也就是说要指桑骂槐也得在有“桑”有“槐”可指的语境中进行，不然 这“言外之意”就没有依存的情景就达不到预想中的修辞效果了。而且这个时候一定要跟当时的场合以及上下语境相联系才能够让对方听明白。如果对方听不明白，搞不懂这言外之意，甚至有了其他的了解这就给交际带来障碍了。11 由此可见，“言外之意”必须在与之相适应的语境在才具有意义，也就是说语境可以补出词语的“ 言外之意”。

台湾歌手齐秦的歌曲我是一匹来自北方的狼唱响了海峡两岸。众所周知，狼，凶狠狡诈，眼里闪着绿光，如此令人颤栗的凶险动物被写进歌里，谈何美感。然而，事实却相反。我们撇开歌曲的旋律，单就歌名来作一分析。与“狼”搭配的量词通常是“只”或‟„条”，例如一只大灰狼，一条披着羊皮的狼，狼是人们心中的贬损形象。而在这首歌曲中词作者别有用心地从众多量词中选择常与“马”搭配的量词“匹”构成“一匹狼”，不可否认，马这一高大、矫健、人们心目中所褒扬的形象 自然影射到“狼”的身上。量词“匹”的选择改变了人们心目中“狼”的邪恶形象，创造了一个与马一样良好形象的“狼”。在这种和谐、安全、毫无野性的语境中，人们自然乐意接受这“匹”孤独的来自北方的“狼”。无独有偶，服装品牌“七匹狼”，食品品牌“七匹狼”竞相上市，创造了一个良好的销售氛围

修辞的形象意义，色彩意义以及风格意义等都要受制于语境。

第三节 修辞的基本原则和要求

一、修辞的基本原则 1．码本共通的原则

码本共通的原则是一切修辞活动所应当遵守的前提。

话语交际是一个复杂的行为过程。发话人根据所要表达的思想感情组织成一定的话语，并通过一定的方式传递给受话人，受话人依据发话人的话语和特定语境来理解发话人所表达的意思，并按一定的规则作出相应的反馈，这是一个基本的交际过程。

这个过程从信息论角度看，具有编码、发送、接收、解码、反馈等环节。图示如下：

┌———————————————————————————————┐ └→发话人编码 → 发送 „„ „„ 受话人接收 → 解码 → 反馈 → ┘

编码，是发话人把自己要表达的内容按照一定的语言规则组织成内部言语，也这就是通常所说的“打腹稿”。它是一种语言心理行为，心理语言学称之为“语言计划的制订”。编码是话语交际的重要基础，编码是否恰当直接影响话语交际的效果。编码关键有三：一是语码组织要合“法”（语言组织规则），二是语体选择要合“情”（语境），三是信息定量要适度（既不能不足，又不要冗余）。

发送，是发话人把经过编码的内言语以一定的物质形式展现出来。或通过发音器官转换成语音，这就是通常所说的“说”；或通过书写器官和工具转换成文 12 字，则是通常所说的“写”。输出是一种生理——物理运动，心理语言学称之为“语言计划的执行”。

接收，是受话人通过自己的感官来获取发话人所传递的话语信号。这就是通常所说的“听”或“读”。这是一种物理——生理运动。

解码，是受话人把获取的话语信号，输送到大脑的语言中枢进行处理，以解读发话人所表达的意义。这就是通常所说的“理解”。解码是一种语言心理行为。

反馈，就是发话人根据自己对发话人所表达的意义的理解，以一定的方式向发话人回应，让发话人感知。反馈的方式，可根据不同的情况，或用话语回应，或借助表情、点头、手势等副语言形式示意，也可以通过实施发话人所要求的行动作出反应。反馈标志着一个基本的话语交际过程的完成。

一种言语交际活动之所以能顺利进行，关键在于“编码”与“解码”所使用的“码本”是共享的。

2．角色认同原则

一种有效的修辞行为，不但需要行为主体确立以什么社会角色说话和对什么样的社会角色说话，而且更重的是，行为主体对交际双方的这种角色定位还应该获得交际对象的认同。

3．合作原则

所谓合作原则，是指交际双方为了使交际活动能够顺利进行而应遵守的基本 准则。

4．关联原则

要求所说的话必须与交谈目的相关，也就是要切合话题。例如：

①吉 你不换一件衣服？

老太太 不过是到公园去坐一坐，谁再去换衣服？

吉 可是天气很凉，不换，也应该加一件。在哪里？我替你去拿，好不好？

老太太 我自己去，你不知道。（丁西林《一只马蜂》）

例中的各个话轮都是围绕换衣服来说的，话题专一。

5．得体原则

修辞行为的有效性，还取决于它是否合乎语体的规范，是否符合言语交际环 境的规定，是否符合社会交往的礼仪，是否符合文化的习俗，是否符合双方的审美倾向。

修辞是综合运用语言各因素形成恰当的语言形式，以求得理想的交际效果。13 什么样的语言形式才能获得理想的交际效果，这取决于运用的语言形式是否得体。语言形式是否能反映交际的内容，是否适应交际的语境，是否切合语体，语言的规范和变异是否适度，所含的信息是否真实、适量。诸如此类的问题都得遵循一个原则――得体。一句话有几种说法，哪种说法最合适，要看你是在什么时间、什么地方、对谁说话，上一句是怎样说的，下一句打算怎么说、不同的场合有不同的要求，有时候典雅点儿较好，有时候大白话最为相宜。

修辞好比穿衣服。人体有高矮胖瘦，衣服要合身；季节有春夏秋冬，衣服要当令；男女老少，衣服的材料花色不尽相同。总之是各有所宜，修辞就是讲究这个各有所宜。

6．收效原则

它是言语交际中修辞层面的最高原则。任何修辞行为都有一定的目的、意图，都要寻求一定的效果。

二、修辞活动的注意事项

第一，修辞要切合题旨，要从表达的需要出发，为特定的思想内容服务。修辞不能不顾思想内容的需要，专门挑选华丽的词藻，或尽量多地堆砌一些修辞格，千方百计地把词句打扮得“美丽”“漂亮”，弄得个浓妆艳抹，忸怩作态，哗众取宠，其结果只能是弄巧成拙，适得其反。修辞不是可以脱离思想内容的单纯的语言技巧，它是为表达思想内容服务的，各种修辞手段的运用都是直接或间接地以服从表达思想内容为先决条件的。词语、句子、辞格本身是没有好坏、美丑之分的，用得不恰当，就是不好的、不美的。从这个意义上讲，思想内容决定了修辞形式。

当然这不是说语言运用不需要修辞、润色和加工，更不是提倡满篇“大白话”、语言无味、不要文采，而是说语言的运用必须适应和切合表达内容的需要，要服从于和服务于思想内容 这一根本，做到“淡妆浓抹总相宜”。 第二，修辞要切合语体的需要，同一定的语体相适应。

语体是由交际需要而形成的具有一定语言特点的风格类型，不同的交际需要形成不同的语体，如口语语体、书面语体、文艺语体、科技语体、政论语体等。各种语体都有自己典型的、公认的表达手段和方式，一定的语体要求一定的词语、句式、辞格、语言手段等与之相适应，这些表达手段和方式对于其他语体往往是相排斥的。例如公文语体排斥文艺语体中的夸张、双关等辞格，文艺语体排斥政论语体中结构复杂的长句，也排斥科技语体中的科技术语等。语体对语言材料的选择、修辞方式的选用等都具有极大的制约作用，注意语体的区别与增强语言表 14 达效果密切相关，所以切合语体需要也是修辞必须遵循的一条不容忽视的原则。

第三，修辞必须适应和切合语境的需要。

语境，就是语言的使用环境，也就是时间、地点、场合、对象等客观因素和语言使用 者的身份、思想、性格、职业、修养、处境、心情等主观因素所构成的语言环境。陈望道先生在《修辞学发凡》中所说的“六何”——“何故”、“何事”、“何人”、“何地”、“何时”、“何如”（陈望道《修辞学发凡》，上海教育出版社1979年新1版，第7页。），就是构成语境的因素。

任何词语、句子或某种修辞方式，如果脱离一定的语言环境，孤立地、静止地看，无所谓好坏。修辞现象总是在特定的语言环境中产生的，修辞效果也只有在特定的语言环境中才能体现出来。同一句话，此时此地说合适，而换一个时间、地点、场合说就不一定合适。同一句话在不同的语境中往往会产生不同的含义和效果。例如公安人员在逮捕逃犯时说：“我早就在这里等你了!”表示有先见之明，具有一种威慑的力量。如果一对恋人，一方对另一方说 ：“我早就在这里等你了!”就不再具有威慑的力量，而表现了望眼欲穿、急不可待的绵绵情意。

修辞的成败，除了取决于是否切合题旨、是否切合语体外，还取决于是否适应语境的需要。适应语境，就是要根据一定的语言环境，灵活恰当地选用语言材料和表达手段，以达到最佳的表达效果。陈望道先生说得好：“语言文字的美丑全在用得切当不切当：用得切当便是美，用得不切当便是丑。”（《发凡》19页）怎样才能恰当，只有适应和切合语境才能恰当。因此，适应语言环境是修辞的基本原则，也是修辞的基本规律。

(三)、修辞的基本要求

从语言运用的角度上来说，要增强语言的表现力、感染力，取得语言运用的最佳表达 效果，那就应该做到准确、鲜明、生动、简练，这也是修辞的基本要求。

1、准确

所谓准确，就是选用的词语要确切，分寸合适，轻重恰当；所用的句式也要确切地扣“准” 所要表达的思想感情，做到表意缜密准确。是什么就是什么，真实地反映客观实际，使人听了不会误解。例如前面例①《藤野先生》中的那句话“从此就看到许多„新‟陌生的先生，听到许多新鲜的讲义”，把其中的“新的先生”改为“陌生的先生”修改后就更加妥帖、准确。又如，在为人民军队制 15 定“三大纪律”时，1928年，毛泽东同志写了“不拿工人农民一点东西”，后来毛泽东同志把它改为“不拿群众一针一线”。这可以说是选用词语精益求精的范例。“群众”比“工人农民”的范围大，更确切(只说“工人农民”容易被人钻空子，似乎非工人农民的东西就可以拿了)。“一针一线”是极细微的东西，这里代替“任何东西”，军队纪律的严明由此可见一斑。再如鲁迅小说《药》中老栓买人血馒头的一段描写：

老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来，嚷道：“怕什么?怎的不拿!”老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。嘴里哼着说，“这老东西……”

这段文字中的“摸”“抢”“扯”“塞”“抓”等几个动词，用得就很贴切、准确。一个“摸”字，写出了老栓生活的穷困、艰难(如果衣袋中钱多，一抓一把，何必下手去摸?因为生 活艰难，为防止丢失，才把钱藏在身上最安全的地方，所以要“摸”)，这个“摸”字恰如其分地揭示了老栓的情态。与此成鲜明对比的，“抢”“扯”“塞”“抓”等几个动词，则活画出了刽子手蛮横、粗暴、极不耐烦的神态，如果换成其他同义词“拿”“撕”“递”“接”等便没有这样准确、传神。

2、鲜明

所谓鲜明，就是选用的词语和句式必须含义清晰、明确，让人一看就明白，不能含糊其辞。

要做到鲜明，选用词语就应避免晦涩，要少用难懂的词语，要少绕弯子。例如：

蓝色的天空像硫酸铜一样。

“硫酸铜”是什么样子，没有学过化学的人就不清楚，因此上例语义不明晰，如果把 “硫酸铜”改为“大海”，意思就清楚明了了。

又如前面所举的《藤野先生》中的“新的先生”，既可以指新来的先生，也可以指不认识的先生，语义也不明晰，而改为“陌生的先生”后，意思就十分清楚了。

一些新闻报道中常用“反应强烈”这类词语，究竟是“强烈赞成”，还是“强烈反对”?语 义不明。语言运用中应尽量少用这种模棱两可的词语。

3、生动

所谓生动，就是具体形象，新鲜活泼，能使人感动。生动是以准确、鲜明为前提的，不能离开所要表达的内容去片面追求生动。语言生动，不一定使用什么新奇词语，也不一定要堆砌华丽的辞藻，有时候，真实地表现客观事物，做到了准确贴切，也就生动了。例如：

时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。

(鲁迅《故乡》)

阴晦的天气，呜呜的冷风，苍黄的天空，萧索的荒村，这都是一些普通的词语，但用 在特定的情境中，真实地表现出农村荒凉凋敝的景象，显得非常形象生动。

有些抽象的事物，抽象的动作如果选用一些表示具体事物、具体动作的词语来表示，也会显得很生动。例如：

他们接着便说道：“你怎么连半个秀才也捞不到呢!”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色。(鲁迅《孔乙己》)

孔乙己读了大半辈子书，连秀才都没考上，这对于一个死要面子的读书人来说，既是 终生憾事，也是一件丢脸的事，所以每当提起这件事，孔乙己就脸色发灰。可文中不说是脸上变成灰色，而是用动作性很强的“笼”字，来突出脸色变化的迅速，好像一下子从外部罩上一层灰色，非常形象，表现出这句话对孔乙己的打击有多么沉重。又如：

它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。

(袁鹰《井岗翠竹》)

上例中的“滑下”原文是“下了”，意思比较抽象，后来作者改为“滑下”，就要生动得多，它既包含了“下了”的意思，又表明了“下”的状态和速度；“挤上”、“走上”等动词的运用，把“翠竹”拟人化了，显得十分生动、形象。

4、简练

所谓简练，就是指运用语言应力求简洁，做到言语不多而含义丰富。 语言简练包括两个方面的内容：一是删除冗赘，不说废话；二是通过词语的确切选择，使语言增加弦外之音，收到言简意丰的效果。例如：

长江风平浪静，我军万船齐放，直取对岸。(《人民解放军30万人渡过长江》)这是1949年4月22日，北平新华广播电台播出的消息，总共只有16个字，却勾勒了一幅“百万雄师过大江”的壮丽画卷，确实达到了“持一当百”的境界，堪称语言运用精粹简练的典范。又如：

原稿：我怎样的孤寂啊!统计全船的人，大约在15以上，可是我觉得一个也没有，止有孤单的一个我。

改稿：„„可是我觉得只有孤单的一个我。(叶圣陶《旅路的伴侣》) 上例修改后比原句更简洁。

华老栓忽然坐起身，擦着火柴，点上遍身油腻的灯盏，茶馆的两间屋子里，便弥满了青白的光。(鲁迅《药》)

上例中用“遍身油腻”来修饰灯盏，寥寥数字，却反映了许多内容：灯盏用的时间长，主人生计忙碌，家境贫寒„„言外有意，耐人寻味。

刘勰在《文心雕龙·熔裁》中说：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”可见，不当用的词语，决不多用一个；当用的词语，决不少用一个，这是语言简练的关键所在。

在修辞的四个基本要求中，准确是鲜明、生动、简练的基础。

第二篇：修辞体广告的概述

修辞，简单地说，就是调整和修饰语言。调整语言，就是根据思想内容的需要，对词语、句子、段落作恰当的选用、安排；修饰语言，主要是指用一些修辞方式，增加语言的形象性、生动性。修辞方式主要有比喻与借代，比拟与夸张，反语与双关，排比与反复，对偶与对照等等。作为修辞广告，主要是指以某种修辞方式来传递商品或劳务信息的广告体式。常见的修辞体广告有夸张修辞体广告，比拟修辞体广告，双关修辞体广告，暗示修辞体广告，借代修辞体广告，反复修辞体广告，谐音体广告，成语体广告，等等。

第三篇：修辞

专题二：修辞手法

修辞手法的作用：

(1)比喻的作用是能将表达的内容说得生动、具体、形象。给人以深刻鲜明的形象，使说理更透彻。

(2)拟人的作用是使具体事物人格化，语言生动、形象。

(3)夸张的其作用是揭示事物的本质，烘托气氛，引起联想，使表达的事物更突出、更鲜明。

(4)排比的作用是增强语言气势，深化思想内容，增强文章的说服力和感染力。

(5)对偶的主要作用是整齐匀称，节奏感强，高度概括，有音乐美。

(6)对比的作用是能使语言色彩鲜明，事物的性质、特征等更加鲜明突出。

(7)反复的作用是突出思想，强调感情，有时能够加强节奏感。

(8)借代的作用是可引人联想，形象突出、生动、具体、使特点更鲜明。

(9)设问的作用是提醒人们注意、引起思考、突出某些内容。

(10)反问的作用是加强语气，激发读者的感情，以使读者留下深刻印象。实战操练：

（一）风

杨绛

为什么天地这般复杂地把风约束在中间?【A】硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住，不管它怎样猛烈地吹，吹过遮天的山峰，挣脱缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地之外去。或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。

也许最平静的风，还是拂拂微风。果然纹风不动，不是平静，却是酝酿风暴了。蒸闷的暑天，风重重地把天压低了一半，树梢头的小叶子都沉沉垂着，风一丝不动，可是何曾平静呢?【B】风的力量，已经可以预先觉到，好像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳。只有拂拂微风最平静，没有东西去阻挠它：树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰，门里窗里任它出进，轻云附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉，随着早晚的温凉、四季的寒暖，一阵微风，像那悠远轻淡的情感，使天地浮现出忧喜不同的颜色。有时候一阵风是这般轻快，这般高兴，顽皮似的一路拍打拨弄。有时候淡淡的带些清愁，有时候润润的带些温柔;有时候亢爽，有时候凄凉。谁说天地无情?它只微微的笑，轻轻地叹息，只许抑制着风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。

假如一股流水，嫌两岸缚束太紧，它只要流、流、流，直流到海，便没了边界，便自由了。风呢，除非把它紧紧收束起来，却没法儿解脱它。放松些，让它吹重些吧;树枝儿便拦住不放，脚下一块石子一棵小草都横着身子伸着臂膀来阻挡。窗嫌小，门嫌狭，都挤不过去。墙把它遮住，房子把它罩着。但是风顾得这些么?沙石不妨带着走，树叶儿可以卷个光，墙可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，树木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大块土地吞没，可以把房屋城堡一股脑儿扫个干净。听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般，愈是阻挡它，愈是发狂一般推撞过去。谁还能管它么?地下的泥沙吹在半天，天上的云压近了地，太阳没了光辉，地上没了颜色，直要把天地捣毁，恢复那不分天地的混沌。

不过风究竟不能掀翻一角青天，撞将出去。不管怎样猛烈，毕竟闷在小小一个天地中间。吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。末了，像盛怒到极点，不能再怒，化成恹恹的烦闷懊恼;像悲哀到极点，转成绵绵幽恨;狂欢到极点，变为凄凉，失望到极点，成了淡漠。风尽情闹到极点，也乏了。不论是严冷的风，蒸热的风，不论是哀号的风，怒叫的风，到末了，渐渐儿微弱下去，剩几声悠长的叹气，便没了声音，好像风都吹完了。

但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命老人，无可奈何的叹息，风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。

1.第一段中说，“风一辈子不能平静”;第二段中又说，“只有拂拂微风最平静”。

(1)“风一辈子不能平静”?

(2)什么情况下，“一辈子不能平静”的风可以成为“最平静”的风?

2.作者认为应该如何对待“风”?

3.文中画线【A】【B】语句，任选一句加以赏析。

4.你从文中“风”的形象得到什么启迪，请联系语境，展开联想，谈其中一点看法。

（二）荷 赵文美

无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这个夏天，天大旱，烈日炙烤着大地，热浪蒸腾着大地。

渐渐地，碧波荡漾的湖泊干涸了„„此时此刻，荷临危不惧，坦然自若，正满面春风地迎接着更严酷的考验的到来。

这是怎样一番惊人的情景！往日蓄着一池清洌洌碧水的荷塘滴水不见。在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，但它依然绿干亭亭翠叶田田，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机。一枝枝饱满的花蕾，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有留香。

荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹。它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。

早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。唯有它在风风雨雨的岁月中，卓然傲立，风吹不退缩，雨淋不着痕，一副以不变应万变的王者风范。生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相随相伴。

每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。

若遇秋雨骤至：站成一林舞姬的荷：便如玉指纤纤弹起无数古筝：那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，挟着空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”活得精神，活得清白，即使红颜褪去青春不再，生命的歌也是回肠荡气。

当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，唯见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

在风霜雨雪的洗礼中，在百般磨难的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳，真正的“清水出芙蓉，天然去雕饰”。它不受风尘诱惑的潇洒，不惧艰险摧残的神韵，不知令多少爱荷的人如痴如醉！那些精神的种荷者，更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。

楚楚动人的荷，永远是一段迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？

荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。

1.请参照示例，用简洁的语言补写荷在恶劣的环境中创造的生命奇迹。

示例：烈日炙烤下，荷临危不惧，坦然自若，迎接考验的到来。沉睡千年后，狂风袭来时。

秋雨骤至时，冰天雪地里，2.文中有两个画横线的句子，请任选一句加以品析。

①原来在水里生水里长的荷，虽元雨洗尘、无水滋润，但它依然绿干亭亭翠叶田田，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机。

品析：

②若遇秋雨骤至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，挟着空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。

品析：

3.下面赞“荷”的诗句中，你认为最能体现“精神的种荷者，更是将荷看做高尚人格的化身和楷模”的一项是［ ］。

A.清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐·李白《书怀赠江夏韦太守良宰》）

B.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。（唐·杜甫《绝句漫兴其七》）

C.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（宋·周敦颐《爱莲说》）

D.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

4.文中结尾说：“只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。”对这句话你怎样理解？

（三）落叶是疲倦的蝴蝶

①夕阳老去，西风渐紧。

②叶落了，秋就乘着落叶来了。秋来了，人就随着秋瘦了，随着秋愁了。

③但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。

④落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感觉到落下来的叶子们轻轻的叫喊。

⑤我看到了故乡，看到了老家门前那棵生生不息的老树，看到了炊烟为游子的归来而晃动。对于远走他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子。就像路口的大树，它的枝干指着许多的路，而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开村庄的人，都带走了一片绿叶，却留下一条根。

⑥我看到了故乡的山崖，看到石头在山崖上，和花朵一起争着绽放;看到羊在山崖上，和云一起争着飘荡。

⑦我看到了我的屋檐，冬天结满冰凌，夏天蓄满鸟鸣，一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种。守着屋檐上下翻飞的麻雀，总是那么和谐地与庄户人家好好地过日子。时时刻刻缠绕着那颗在路上的心的，就是这个屋檐。

⑧我看到了母亲，为了不让我们在冬天里挨冻，她拾起一节节枯枝，犹如把那些破碎的日子一一点缀，然后，把温暖交到我们手上。柴垛越码越高，母亲却越来越矮。我看到母亲那对干瘪的****，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴。母亲在灶坑里点燃的红色的昏暗的火焰，成了那些夜里我们唯一可以依靠的肩膀，唯一可以握住的暖暖的手。

⑨远行的人，是什么声音使你隐姓埋名?是什么风将你吹往他乡?秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。是该回去了，去看看那棵生下我、让我因成长而绿又让我因成熟而黄的大树，还有落叶里沉睡着的母亲。母亲，我匆匆的脚步就是你密密缝合的针脚。母亲，背着破烂行李的我要归来，找到了天堂的我也要归来。

⑩一层层落叶铺在回家的路上，我要踩着温暖的地毯去看望母亲。母亲也像这落叶，从灿烂的枝头缓缓地落下来，只是，她没有再醒来。

⑾这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。如果一切还能重新拾捡回来，母亲，我要去拾取你的笑容、脚步和风，用你的爱做灯油，用你的善良做捻儿，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路。

⑿天冷了，树的叶子落下来，树离我很近。我似乎听见了它们在缓缓凝固。

⒀天冷了，它们一排一排地站着，心中坚守着的秘密一阵阵地疼痛起来。但叶子落下来，掩盖了一切。

⒁母亲的坟上有一棵树，那是我写给母亲的诗。每到秋天，叶子纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实。那些在风中微微呻吟着的落叶，远远望去像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收拢着它们一生的美丽瞬间：一朵红晕，一个誓言，或者是简单的一声叹息。

1、显然，作者把落叶比喻成“疲倦了的蝴蝶”不仅仅是写落叶，你认为作者想借此表达什么?为什么要这样表达?

2、请你写出⑧段画线句的含义。

3、请你从文中选取一个富有修辞特色的语句进行赏析。(不少于 60字)

4、⑨段中画线句与我们传统观念里的“事业不成誓不回”有较大出入，请你就这一点谈谈自己的看法。

（四）游山西村(陆游)莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

[评析]：首联：写诗人到山西村做客受到热情招待，描写了淳朴的风俗、善良的农民、美丽的风景。颔联：意境优美而含蓄。诗句的字面意思是山西村山环水绕，正当诗人觉得无路可走的时候，看见前边绿柳飘飘，花团簇拥，一个村庄出现在了他的眼前。现在用来比喻人在遇到困境时，豁然开朗，突然生出许多希望（突然想到了解决困难的办法）。

1、赏析陆游的《游山西村》并答题。

①一个“ ”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。一个“ ”写出曲折多变的景色，点明这变化的景色是作者的主观感受所致。

②道出了世间事物消长变化的哲理的句子是：（）

2、下面是对《游山西村》的分析，理解不恰当的一项是（）

A、这首诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述，记叙了当地的风俗以及得到山西村主人的盛情款待。

B、三、四两句流传最广，写了村庄周围的景色。山西村山环水绕，柳暗花明，一派花团簇拥的景象。现在作为成语富有生活哲理。指遇到困难，前途渺茫时，不丧气，只要坚持不懈，会生出许多希望。

C、这首诗结尾与开头呼应,写如果有机会要“闲乘月”“夜叩门”，但说得不肯定，说明再也没有希望了。

D、这首诗描写了游山西村古朴的民风，也表达诗人的向往之情。虽是写游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚形成鲜明的对比。

3、诗人游山西村有哪些亲切感受？

4、这首诗的尾联意蕴丰富，余味无穷。谈谈你对这两句诗的理解。

5、诗的颔联写景中蕴涵哲理，是脍炙人口、千古传颂的名句，就此谈谈你对这两句诗的理解。

6、这首诗表达了对（）的陶醉，对（）的喜爱之情。

7、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”与“ ”意境相似。

第四篇：修辞

巧借诗句 扮靓语言

巧用修辞扮靓语言的运用，是写作中考查的一个重要方面。孔子说过：“言之无文，行而不远。”只有文采飞扬，方显佳作本色。一篇好的文章，或主题深刻，或情节感人，或形象生动，或感情细腻，或幽默风趣，或论说严密，或介绍具体，关键离不开恰当的表述，要能做到用语言把读者深深地吸引住。一篇读起来如同嚼蜡的文章，肯定让读者不屑一顾。

对于平淡无奇的语言，我们需要对它涂脂抹粉进行包装润色，让它读起来朗朗上口，听起来生动悦耳，看起来靓丽照人。语言运用的要求包括词语丰富、句式灵活、善于运用修辞手法、文句有意蕴等。

一.妙用词语。

词是构成句子的基本单位，词运用的恰当与否，直接关系着语言的表达效果。

1.选词要具有音乐感和动感。

汉语的词句带给读者的音乐享受不仅表现在诗、辞、歌、赋等韵文体裁中，还表现在其他文体中。老舍先生在《关于文学的语言问题》中说：“我写文章，不仅要考虑每个字的意义，还要考虑每个字的声音。„„让句子念起来叮当地响。”这段话生动地表现了作者对语言音律的高度重视。例如：“这两种人都凭主观，忽视客观事物的存在。或作演讲，则甲乙丙丁、一二三四一大串；或做文章，则夸夸其谈地一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，钦差大臣满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。”（毛泽东《反对党八股》）其中：“一大串”和“一大篇”，“之意”和“之心”，都是平仄相和；又在“实”“坚”“一”“飞”等字的平声音流中，间以“是”字仄韵，致使句群整体声调铿锵，节奏起伏，很好地体现了政论语体的口语特色，使听者易听，读者乐读。文章中弹跳的动词，犹如琴弦上跳动的音符，能强烈地叩击读者的心扉。鲁迅先生作品《从百草园到三味书屋》中“捕鸟”，《社戏》中的“撑船”，《孔乙己》中的“打酒”，《论雷峰塔的倒掉》中的寻“蟹和尚”所用的动词准确生动，活灵活现，具有很强的动感。

2.叠词的运用、同义词的复用、反义词的配用。

使用叠词能很好地抒发情感，展开画面，或减缓语气，且具有音乐美感。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”（李清照《声声慢》）十四个叠字的运用，自然妥帖，既表现了丰富的内容，又具有浓厚的抒情性，节奏上形成凄厉激越之感，读起来朗朗上口，渲染了阴冷、凄凉、孤寂的气氛，生动、贴切地表现出词人愁苦、悲惨的心情。再如“堆堆雪浪，点点白帆，声声海鸥，串串笑声。”四个叠词在读者面前展现了碧海、小舟、翔鸥、游人这样一幅海滨图画，色彩鲜明，动感清新。同义词复用可使文句生动活泼，富于变化，有时结合语境还能收到意想不到的效果。比如“我心里默念：‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。’”（莫泊桑《我的叔叔于勒》）从字面上看，“我的叔叔”就是“父亲的弟弟”，作者在这里复用同义词，既表达了“我”对叔叔的同情，对父母的不满，更揭示了资本主义社会六亲不认、赤裸裸的金钱关系。“耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的，又是极细切的。”此句中“远”和“近”、“洪大”和“细切”是反义词配用，细腻地刻画了万籁俱寂中的切身感受。

3.结合语境仿词。

仿词的使用并不少见，尤其是在广告、幽默、漫画中。像“居高淋（临）下”“默默无蚊（闻）”等等。在写作中，我们可结合语境仿词。“我惴惴不安一次次把脑袋架在刀下，又一回‘死里逃生''.考完了，终于考完了，作为发泄，我与朋友去地铁商场猛逛一圈，去肯德基猛吃一回，回家猛睡一觉，晚上却爬起来猛看一通电视。”文中的“猛吃”属规范用语，而“猛睡”“猛逛”“猛看”却似“生造”，不合情理，但结合语境看，这几个词正好充分表达了“我”考完后身心极大解放的轻松感，完全合情合理。

4.活用词性。

活用词性既能使语言新奇生动，又能收到良好的表达效果。如“他很青春”（名作形），“他天天山珍海味地吃”（句作副），“比诸葛亮还诸葛亮”（名用形）。

二.活用句式。

1.整句、散句的运用。

整句可以给读者结构匀称、语脉贯通、气势恢宏的语言美感。整句用于抒情，感情充沛，意荡神驰；用于论说，逻辑严密，增强气势。例如“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”（鲁迅《记念刘和珍君》）用两个字数相等的分句，既写出了鲁迅先生在白色恐怖下的激愤情绪，又表达了对刘和珍的无比赞佩之情。散句所表达的内容不像整句那么集中，但散而不乱，也比较灵活，容易避免单调、呆板，取得生动感人的效果。比如朱自清的《春》“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻俏俏的，草软绵绵的。”此段描写春天景物的语句，短促而简洁，活泼而明快，很有魅力。用整句或散句，或整句、散句并用，要根据表达的需要来决定。

2.倒装句的运用。

各种语序不同的句式都有其潜在的表达功能。例如“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）这是一个谓语前置句，前置的谓语把智叟那种轻蔑、嘲笑、讽刺、挖苦之能事体现得淋漓尽致。再如“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”此句中后置的定语强调了小草质地的柔软，颜色的鲜亮，突出了小草可爱的情态。

3.排比句的运用。

排比是一种富于表现力的修辞格，运用排比句能够增强语势，加深感情，提高表达效果。用排比抒情可以把情感抒发得淋漓尽致；用排比说理，可以把论点阐述得更严密、更透彻。例如“他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。”（魏巍《谁是最可爱的人》）四个排比句语气贯通，一气呵成，充分表现了志愿军战士高尚的情操，可爱之情溢于言表

语言

扮靓语言 打造亮点

——文章写作中的语言技巧

大湖中学·赖应乾

语不惊人死不休。要想使自己的作文成为引人注目的佳作，除了立意、选材外，语言就是最重要的因素了。那么，如何扮靓自己的作文语言呢？笔者认为可以采用以下方法。

一、巧用词语和修辞。如注意动词、形容词的锤炼，多用比喻、排比、拟人、对偶等修辞手法，引用古诗文、歌词、歇后语、俗语、谚语、对联等。

要想使文章有文采，功夫还在平时。一是注意摘抄好词好句，二是向生活学习鲜活的语言。

二、名称要写具体。如颧、眉、颔、颏、额，有些同学只知道“脸”或“头”就不行。又如《茶花赋》中去掉了红梅、白梅、朱砂梅、大玛瑙、雪狮子、大紫袍，而统称为红花、白花，那就逊色多了。

三、句子长短交错。不要尽用长句，也不要尽用短句，长短交错，错落有致，会使文章语言节奏更美一点。

四、故意倒装句子。如“我爱妈妈”不妨写成“妈妈，我爱你”；“我默默地看着她渐渐远去的背影”，不妨写成“她的背影渐渐远去，我默默地看着„„” 下面是笔者所指导的学生作文中成功的例子，兹作简略点评。

1.同桌燕有着一头乌黑发亮的秀发；一双又大又有神的眼睛，如一汪秋水，常泛着点点泪光。但是其黝黑的皮肤却为她招来了一个俗气透顶的外号——“黑鸡”。（赖明星《我的同桌》，原载《中学生学习报》、《三明日报》）点评：抓住人物外貌特点，选用词语进行传神描写，语言简洁如水墨画。“黑鸡”一词具体而形象。

2.燕酷爱小说，常常一手捧着课本，一手捧着小说，左眼瞄一下“刀光剑影英雄侠侣”，右眼瞅一下“彼得改革”“明治维新”。她看过的小说不计其数；有琼瑶笔下令人感动得热泪盈眶的爱情故事，也有古龙、金庸、卧龙生、梁羽生笔下的英雄传奇。（同上）

点评：抓住人物喜欢课外阅读的特点，从阅读神态和阅读题材入手，写出一个真实的小女生形象。

3.她的笑声，她的泪水，伴着我俩走过了初一的时光。我仿佛又看到：一个小女孩，伴着清风，在校园那片碧绿的草地上，捧着一本小说，时而对着书本捧腹大笑，时而对着书本泪流满面。（同上）点评：以幻想小女孩在校园草地上阅读小说的描写方式，再次勾勒其多愁善感的特征，从而加深读者的印象。

4.“还是自认倒霉吧!”“蛤蟆”哀声叹气道。

“没办法了。最后三天了啦。大家好好珍惜珍惜吧。”大炮愁眉不展。

“究竟是怎么一回事呀？你们能告诉我吗？”我终于忍不住了，大声喊道。

“没事！你安心读你的书吧！什么事都没有。”班长，天生的卷发，外号“金毛狮王”，人称“老铨”，头发照例梳得一丝不乱，因为老爱出油，所以贴在脑门上，整张脸有些泛黄。穿着一条像是许久没有洗过的旧版牛仔裤，再衬一双白色的球鞋，流露出的气质深不可测，仍是一脸的威严，他大声命令着，下意识地握紧手中的书，又开始在教室内巡逻了。

（赖明星《Goodbye,初三(3)班》，原载《中学生学习报》）

点评：抓住不同人物的特点，分别采用对话描写和外貌描写的方法，区分详略，突出重点，写出不同人物的性格特征，生动传神，跃然纸上。5.是的，“霸王龙”、三梅子、失眠思铭、淑女茂莲、阿呆哥、远程二炮、about、手足同桌、面霸毛达、香妃、红叶大侠、YDC、班长老铨、喳哈老师、段长Miss Li、班主任、大why„„这里的一切我都舍不得，包括这个破烂不堪的教室。每个人的心里都有一片森林，那是他身边的人未曾抵达过的地方。那里绿叶闪着阳光，那里红花映着满月，那里小草吐着芬芳，那里山路铺满枫叶，那里溪水总是恬淡„„（同上）点评：优美的排比、比喻，对学习环境的真实描摹，还有那一长串稀奇古怪的人物称呼，使得这段文字特别富有情趣，愈发表露出对班级、对同学的依恋之情。6.这儿，初三（3）班教室和这个大集体已经胜过了一切。这儿有一份意志的扶持，一份心灵的慰籍，一种自我的跨越，一种思想的洗涤。就算我们的躯体倒下了，这儿的精神仍会屹立。我明白了，如果精神瘫痪，就算躯体站立，也只是一具行尸走肉。我们应该勇敢地去面对这场暴风雨。是分班的时候了。应该勇敢地站起来，去面对它，这是不可避免的。远方有鲜花簇拥的前程在向我们招手，“分班”的前提，是为了我们更加灿烂的前程。几十份像黎明的露珠一样清新晶莹纯净的友谊，结束在这阳光明媚的日子，也延续在无限辉煌的明天。

Goodbye,我的初三(3)班!（同上）

点评：这里长短句交错，又综合运用排比、拟人、比喻等修辞手法，尽情抒发了作者超脱分班的“离情别绪”之后对未来的美好憧憬。揉进英文单词“Goodbye”，使语言更加生动活泼。7.“喂，青，你怎么了？难道你„„”

“她早就决定了。林大师说过，要拿我们头发最长“她早就决定了。林大师说过，要拿我们头发最长的苏老班开刀；而青也想通了，已然决定遵从林大师的心愿——正式‘剃度’！”

“什么，青，你可得三思呀！”大家苦口婆心地劝道。“呵呵，三思过了！”苏老班一副超然度外的神态，看来是吃了秤砣——铁了心！（赖明星《可怜的头发》，原载《中学生阅读报》）

点评：还是十分个性化的对话描写，加上两句点睛的神态描绘，生动传神地写出了一群小女生面临被老师“强制”要求剪掉长发之时的不同心态，语言生动活泼。

8.随着中场跳球，比赛开始了。在主场球迷的助威声中，很明显步行者队更占上风，他们摧城拔寨的进攻，使活塞队毫无招架之力。更要命的是他们的进攻也全面熄火，球员们情绪低下，投篮命中率低得可怜，篮筐好象盖上了盖子，怎么投都不中。而对步行者队来说，篮筐大得像大海，谁投都进，比分也由此被拉开。（赖道超《体验篮球，体验激情》，原载《中学生学习报》）

点评：小作者是个球迷，关于球赛的语言表述非常准确，令人诧异。两个比喻十分精确，效果非凡，是文章的亮点。

9.交款期已过，我统算了一下交款人数，是33人；再一点钱数，却有170元。奇怪，怎么多出5元？上帝给我发工资吗？荒谬！（赖道超《收钱记》，原载《小天使报》初中版）

点评：文章写作者作为班级学点评：文章写作者作为班级学习委员，代收学习资料征订款的真实经历。结尾一句的自我调侃，读来令人喷饭，增加了文章的幽默感。

10.说也奇怪，我只听见手术刀的声音，却不觉得痛。我慢慢睁开眼，看见天花板上有一盏大灯。我数了数，有九盏小灯。“奇怪，怎么叫‘五眼灯’呢？” 我又看见医生聚精会神地给我做手术。后来，我见他拿了针和线，心想：这钻心疼的针又来扎了。过了一会儿，我问：“医生，好了吗？怎么还不来缝针呢？” “已经好了，你很勇敢。”

我嘘了一口气，正想坐起来，医生说：“伤口刚包扎好，不能乱动。”于是我躺住了，护士把我慢慢地推出来。

门开了，我发现门外有许多我的亲人。妈妈到我耳边轻声问：“痛吗？” 我说：“没事。妈，明明有九盏灯，为什么叫‘五眼灯’。” “那是无影灯，不是五眼灯医生说：“那是为了不让光线被灯自身的影子遮住。”（苏晓妹《第一次上手术台》，原载《农村孩子报》）点评：段落中作者对自己几处疑问的描写是语言精彩所在。通过描写自己的感觉、反应，将一场想象过去十分恐怖的手术经过，写得轻松而有趣。

11.上学后我不喜欢上课，一上课我就犯困，或睡觉或与同学聊天，考试科科挂红灯。老妈知道后，火冒三丈，一把又将我拉进猪圈往里推。我吓坏了，哭着抱住老妈的腿。老妈吼道：“你再不好好读书，我会真的把你丢进去喂猪！”我眼泪汪汪地点点头。

于是，为了不被当作猪的“美食”，我开始用功读书，不懂就问，积极发言。终于，功夫不负有心人，我的成绩一路上升。老师表扬我，同学羡慕我。殊不知我心里正想：太好了，终于不会被抓去喂猪了。（黄小芬《我的恐猪症》，原载《中学生学习报》、《三明广播电视报》）

点评：本处文字描写符合农村学生家庭的生活环境，语言真切、朴素、幽默。12.老范长着一头乌黑粗直的短发，配上那个米黄色圆脸和粗黑的短眉，使我想起了南美洲的印第安人。一双哲学家特有的眼睛时时注意着我的行动。一个奸商型小嘴和那个阴险的下巴，让人很难揣磨出他的心思。要不是仗着身高的优势，我还真怕被他算计。

说起老范，真不知从何说起。此人虽城府很深，但却出手大方，借书借笔，毫不吝啬。这对于我大大咧咧的性格来说就是上帝。由于我频繁地丢三落四，他便成了我长期的“物质”供给。就连这杆笔都是向他借来的。（魏建荣《同桌老范》，原载《中学生学习报》、《小天使报》）

点评：以调侃的语言，抓住人物的特征进行描写，将同桌写得十分真切，以对比的手法刻画出美好的心灵，给读者留下深刻印象。13.母亲拿了衣服试穿起来，可是那颜色真的很不适合母亲的肤色，加上她由于长期的劳累，额头已经爬上了条条皱纹，更感觉那衣服穿在母亲身上倍显俗气。顿时我的心凉透了。我觉得自己真的好没用，又让母亲空欢喜。可是母亲似乎看出我的失落，她并没有露出不悦的表情，而是欣慰地在笑，并且高兴地对我说：“妈很高兴，与你爸一起过了这么多年，他都没为我买过一件衣服。如今看到你给妈买了这份礼物，妈真的有讲不出的高兴„„”（陈健丽《我为妈妈买衣服》，原载《读写天地》《三明日报》）

点评：生活是写作的源泉。此处文句能够打动人心，是由于洋溢着浓厚的生活气息作者对自己愧疚的心理描写和母亲对女儿的疼爱、欣慰，都描写得十分真实到位。

14.多年来，对于母亲，我不但没有心存感激，还让她为我流泪。如果说母亲在上辈子欠了女儿的债，所以这辈子女儿是来讨债；那么下辈子我依然要做母亲的女儿，但是我并不是来要债的，而是来偿还上辈子欠下的做女儿的责任。（赵晓莉《母女债》，永安市母亲节征文获奖作品。作者系永安市中学生作文竞赛一等奖获得者）

点评：以含义深刻的语句，情真意切而独到地写出自己误解母亲后的愧疚、理解和热爱。

以上例子告诉我们：语言的优美生动与否，是作文写得好不好的一个重要因素。语言运用的技巧，都是从现实生活中概括提炼出来的。同学们若认真向生活学习，向他人学习，在讲究立意、结构和选材的同时，努力扮靓自己的语言，打造作文亮点，一定可以写出精美的文章。（2006年9月5日整理）

多种方法扮靓作文语言

荣成市第二中学 李秀云 2010年7月28日 10:27

在学生的作文中，经常有词不达意，行文呆板、缺乏变化，感情丰富不知如何表达的现象，甚至有的学生追着我说，老师我给你解释一下我要表达的意思。古人云：“言而无文，行而不远。”作文有了文采，才能更好地表达思想。提高作文语言的表现力，可以从以下几个方面努力：

一、准确运用修辞手法

美妙的文章离不开修辞手法的修饰。文章有了修辞，才具有文采，才具有可读性。比喻、拟人、对比、排比等修辞手法，只要运用得准确，就能提高语言的表现力，增加文采。

二、注意句式的转换

把语言运用题的训练和写作相结合，适当地变换句式，能使行文摇曳多姿，能更好地突出想表达的思想，如主动句与否定句双重否定句反问句的转换，正剧与散句相结合，长短互用等。整句是由排比句、对偶句等构成的，它体现了语言的均衡美和对称美，可以加强语势，使语言和谐，强化语言的感染力。散句则是由结构不同长短不齐的句子排列在一起，形式参差，错落有致，表意更为自由，体现了语言的变化美种句式的综合运用，灵活搭配，就能极大地提高作文语言的表现力，产生一种特殊的美感。

三、恰当运用古诗名句

古典诗词，是一座丰富的语言仓库，如能适当运用，可让作文生色。我们背诵了很多的古诗名句，不能仅仅为了默写而储备，应该把他们恰当地应用到作文中，鼓励学生平时多想想哪句古诗适合于什么样的话题，争取在作文中能准确地使用。可以直接引用古典诗词文，也可以仿用诗词名句。如“天若有情天亦老”是李贺的诗句，有的同学把它仿用成“月若有情月长吟”作为自己的作文题目，加上漂亮的构思与语言，让他赢得了作文满分。适当地引用、仿用与化用古诗词文，可让作文语言锦上添花。

四、巧用歌词。一些流行歌曲，旋律优美，歌词洗炼，易学易记；同时又不乏妙言佳句。它给枯燥乏味的中学生活增添了一抹亮丽的色彩，深为广大中学生所青睐。流行歌曲已经成为中学生写作中的一种时尚。有些歌词如：“心若在，梦就在，天地之间还有真爱，看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。”“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”“擦干心中的血和泪痕，留住我们的跟”“世间自有公道，付出总有回报，说到不如做到，要做就做最好。”“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”“生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼，生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。”„„学生作文时学会借鉴与引用流行歌曲中的语言精华，定能为作文增添色彩。

提高作文语言表现力的途径很多，只要同学们在作文时多去思考、品悟，多读多写，照样也可以做到文采飞扬，写出语言优美的作品来。

用修辞扮靓文章的语言

俗话说“三分姿质，七分打扮。”意思是说内在的气质固然重要，但外在的表现形式也举足轻重。语言是文章的外衣，好的语言犹如给文章增添了一道美丽的光圈，让文章散发异彩。如何给文章缝补一件靓丽的语言外衣呢？最简单、最直接、最有效的方法就是综合运用多种修辞手法。

一、运用比喻，化抽象为具体。

比喻就是打比方，即两种不同性质的事物，彼此有相似点，便使用一事物来比方另一事物。比喻主要用来刻画人物或事物形象，突出其某方面特征，给人以深刻印象。

如把少年儿童比作“祖国的花朵”，又如《精彩一幕》的选段：“生活如诗，诗意有尽情难尽；生活如茶，茶香满口情悠悠；生活如歌，歌到深处情难留；生活如酒，酒将醉时笑语盈……”将“生活”比作“诗”“茶”“歌”“酒”，形象生动。这组精美的比喻又构成排比，富有气势。

二、运用排比，增强气势。

排比就是用三句或以上结构相同或相似的语句去表达相关的内容，造成一种飞流直下、一泻千里的气势。

如《充满活力的岁月》中的片段：“菁菁校园，留下我们多少故事，这些故事是那么精彩，那么活力四射。这里有笔砚相亲、晨昏相伴的真诚友谊，有比赛场上飞扬着的欢呼与呐喊，更有落日红叶、雨打芭蕉的完美意境；这里有默默伏案的少年、勤勉的园丁，有三点一线的紧张，更有青春放歌的朝气。写下它，写下这充满活力的岁月，写下我们难以忘记的校园故事。”不大工整的句式读来铿锵有力，颇有气势。

三、旁征博引，增添文采。

引用是一种常见的修辞方法，文章中引用诗句可起到画龙点睛的作用，字数相等，结构相同或似的语句连接起来，表达相对或相关的意思。

如《精彩语文》中的两段：“伴着你，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的的春泥，晏殊的独自徘徊落寞了曲径通幽，温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠的碧水。”“你让我怀着“东篱采菊，南山饮酒”的心境，去“坐看云起时，行至水穷处”，赏“禅房花木，曲径通幽”，品“荷笠斜阳，青山归远”，忆“黄梅时节，棋子灯花”。前者化用诗词，后者直接引用诗词，显示了深厚的文化底蕴，张扬了语言的迷人风采。同时，这两段还构成排比，气势贯通、充沛，读后让人齿颊留芳。

这里只介绍三种最常用的修辞手法，像拟人、夸张、对偶、借代等就不一一赘述了。需要注意的是，在一篇文章里往往存在多种修辞手法，这也就是说我们可以在文章中根据表达的需要，综合运用两种或两种以上的修辞手法。让山上的石头唱歌，山下的流水动情；让花草倾诉心中的秘密，让枯枝败叶讲述生命的真谛；让百川汇海，激清澎湃；让轻风拂琴，嘤嘤成韵。这是修辞的妙处。在平常的作文和阅读中，只要你多留心，多训练，修辞的技法自会牢记心间，在写作中收放自如，打造出文章靓丽的外衣，从而让文章的表达更富于表现力和文采，给读者以艺术的美的享受。通讯地址：433004 湖北省仙桃市胡场一中 赵俊辉

浅谈高考作文---扮靓语言 文采飞扬

吴奉根

内容摘要：鉴于学生在作文方面诸多的困惑，头脑中已拥有许多的素材，却不能灵活运用，更不能用神奇的想象和瑰丽的文字去我们的文章，使之文采飞扬。故着重从善用修辞、引用古文和化用诗词三方面谈谈如何提升作文的质量，使之彰显文化底蕴。

关健词：打造亮点 扮靓语言 修辞 引用 正文：

“四平八稳，波澜不惊”的文章难以激发读者以及老师的热情，没有亮点的文章更难以在他们的心底激起千层涟漪。何谓“亮点”？新奇的材料、精巧的构思、跌宕的情节、瑰丽的想像、丰富的形象、灵巧的语句、典雅的古诗句、深邃的意境、美好的感情、精致的标题、精彩的开头、诗化的结尾等都可以成为高考作文的亮点。

要打造亮点，先从扮靓语言入手，如花似玉语言美，大珠小珠落玉盘。有文采的句子和语段，就像“玉”和“珠”，能使整篇文章熠熠生辉。

怎样才能在考试作文中以富有文采的语言让阅卷老师为之陶醉呢？ 就要学会使用语言形象化的各种修辞手法，恰当地引用化用古诗词。

一、善用修辞

善于恰当地使用一些修辞手法，这是一种使考试作文语言有文采的好方法。修辞是考试作文的神水，如能将这些神水恰当地洒在考试作文上，就可点石成金，可使文章生动形象，能平添文章的色彩与气势。

(一)对偶

对偶，从内容上看，凝炼集中，概括力强；从形式上看，音节整齐匀称，节律感强。因为对偶音韵上的抑扬顿挫，上下联的和谐应对，所以诵读时表现出音韵美，给人以听觉上的愉悦感。

例1．对偶拟题：如《晶莹雪 寂寞林》、《烟随风逝 名随史流》、《一曲红楼 万声叹息》、《浮云之上 尘土之中》、《美丽的流行 永恒的经典》、《入世效孔孟 出世法老庄》、《一点浩然气 千里快哉风》

例2．临高远眺，思潮如流，良辰美景，总看不够。朝看晨鸟啼柳绿，夕看晚霞染山红；晴看日丽天高远，雨看船行水迷蒙；春看雏燕吻桃红，夏看荷风剪莲舟，秋看风凉月如钩，冬看雪白洁如玉。

例3．兼听则明，偏听则暗，这已是被无数事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路，纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积粮，缓称王。建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增。国家受害„„这些事例，不都有力地说明了“从善如流”的重要吗 ？

(二)排比

排比能构成排山倒海的气势，使语势得到加强，感情得到加深。用排比说理，可以把论点阐述得更严密，更充分，更透彻；用排比抒情，可以把感情抒发得淋漓尽致。

例1．三国往事依旧，昔日覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世 是他那最信任的义子吕布；是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖 是他最宠爱的小儿阿瞒；是谁捧着张飞的头奔向敌营 是他亲自挑选的副将。往事蹉跎，不堪回首，在历史的天平上，他们都为亲密的感情所欺弄，所扼杀；在理性的尺度上，他们显得是那么渺小、那么无知。

例2．请凝视长江，你会忘掉失落，拥有新鲜的血液；请凝视大海，你会忘掉酸楚，拥有宽广的胸怀；请凝视高山，你会忘掉悲伤，拥有高大的形象；请凝视远方，你会觉得所有的挫折和痛苦都不值一提，你就会拥有世界，拥有温暖的阳光。

例3．正因为有了一诺千金的豪情，才奏出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律；正因为有了海誓山盟的执着，才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱；正因为有了为民谋福的诺言，才弹出了清正廉洁之歌。诚信——中国清官遵守的定律。

(三)比喻

运用比喻，行文就有如行云流水，有如微风吹拂水面，波光粼粼，作文就有意蕴而不显得平淡。

例1．比喻拟题：如《快乐存折》、《电脑是把双刃剑》、《走进那张“牛皮癣”》、《生活中的俄罗斯方块》、《拣出记忆里的沙子》、《意外花开在情理枝头》

例2．自信是贵如油的春雨，浇灌着理想那株饱经沧桑的芽儿；自信是直抵沧海的云帆，灌满了沉着与冷静的风；自信是黑夜里的星河，缀满了路途中的浩瀚天空。

例3．理想是前进的航标，实干是扬帆的航船；没有航标，航船就会触礁沉没；有了航标，没有航船也达不到目的。想盖大楼，必须有坚实的基础；想要流长，必须有不竭的源泉；要成为一个有作为的人，必须有把理想变成实干的精神。

例4．如梦如烟的往事，洋溢着芬芳。童年是一首馨香的乐曲，伴我快快乐乐地生活；少年是一首清纯的乐曲，随我无忧无虑地成长；青春是一首蓬勃的乐曲，让我自由自在地飞翔。

（四）对比

对比来描写，事物的特征更突出；对比来抒情，感情更鲜明；对比来议论，是非更分明。

例1．对比拟题：如 《近观与遥望》、《轻轻拭去与重重铭刻》、《入乎其内出乎其外》 例2．微笑造就成功，哭泣只会堕落。微笑是什么呢 是千年老窖，开启时酒香万里：微笑是烈火，在燃烧时无限耀眼：微笑是鲜花，送之于人，手有余香。哭泣则与之有天壤之别，它不如美酒愈陈愈香，而是荔枝瞬间美艳；它是一颗孤独的心，加上了冰冷剑，本身的无助变成了退缩。微笑迎来了春风，获得了甘泉，而哭泣只会错过星星，错过月亮，错过满园春光。

例3．试想，从古至今，有多少帝王因为选贤授能，“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐，终有三国鼎立；萧何月下追韩信。方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言。“偏听”，而使国家走向衰落灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。

例4．你不似灰蒙蒙的春雨，你缺少那份“随风潜入夜，润物细无声”的轻巧和缠绵；你不似疏疏朗朗的秋雨，你没有那种“雨打梧桐响清秋”的冷凄；你不似那霏霏连绵的梅雨，整日整日地滴答个不停，叫人感到窒息和气闷；你不似那令人心烦的毛毛雨，像帘子似的老是挂在窗前，把一切美好的景物全给遮没„„你是独具个性啊。夏雨!哗哗哗„„哗哗哗„„“银瓶乍破水浆进，铁骑突出刀枪鸣”，像激雷炸塌了天河，瓢泼而下，滂沱而下，呼啸着，飞腾而下!夏雨——你这落拓不羁、振奋昂扬的雨啊!夏雨——你这开朗奔放、活泼豪爽的侠客啊!

(五)引用

文章不可能字字珠玑，但那些闪着智慧光彩，蕴含着丰富思想的名人名言以及“他山之石”的诗句却可以形成一道亮丽的风景线，令人赏心悦目，意旨典雅。

例1．引用、化用诗文拟题：如《大隐隐于市》、《淡妆浓抹总相宜》、《奇迹与情理齐飞》、《国在山河破莫把情云遮慧眼》

例2．自信使鉴湖女侠秋瑾具有“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的豪迈；自信使“忍”的斗士鲁迅具有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的执著；自信使一代伟人毛泽东具有“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的气魄。

例3．小楼之夜，推开小窗，遥望莽莽天穹下眨眼的繁星，如钩的新月：领略“天街夜色凉如水”的韵味，体味“月移花影上阑干”的意境，让人琢磨不透这天造地设的“绿叶婆娑”“香风弄影”。偶有和风细雨，风摇翠竹，雨打芭蕉，淅淅沥沥，缠缠绵绵，像羽片撩拨我的心弦。

例4． “浅深春色几枝含，翠影红香半欲酣”，走进春天，你会发现春天是美好、馨香的。

“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，走进春天，你会发现春天还是自由、灵动的。

(六)拟人

拟人便于表达爱憎感情，表现喜爱的事物，可以把它写得栩栩如生，使人倍感亲切：表现憎恨的事物，可以把它写得丑态毕露，增强人们对它的厌恶感，从而增强文章的感染力。

例1．那桃花一树树，一片片，无边无垠，是花的天空，花的海洋。白色的，是蓝天上飘浮的云彩，是草原上游动的羊群：粉色的，是怀春少女含羞的面颊，是初生婴儿绽开的笑靥：红色的，是闪烁跳跃的火焰，是朝阳映红的彩霞。他们抢在绿叶之前挥出了头，你挤着我，我拥着你，嘻嘻哈哈，热热闹闹，争着向人们诉说春的故事，争着向人们展示春的风采。

例2．当春天悄悄地来到人间，城市也换上新装，嫩绿的柳芽，嫩黄的迎春，释放出她们积蓄一冬的力量；诉说着她们对春的渴盼。你看她伸展开腰身，招展起手臂，似乎笑着、喊着，向人们报告春的来临。

例3.天长雁影稀，月落山容瘦 万木萧索叶落山瘦，落月残照，清秋凉多 ．．．

二、引用古文

纵观高考作文：孔子周游列国著《六经》，屈原怀石投江，孙膑获膑刑著《孙子兵法》，司马迁著《史记》，李白的自信飘逸，杜甫的忧国忧民，苏东坡三贬显示出乐观旷达之情怀等等成就了一代又一代的学子，我们的先贤真可谓是当下高中生作文中的偶像，一下笔，他们的形象就跃然纸上。长此下去，高中生的思维定会走向困惑，其创新思维又如何培养，而作文又何谈“百花齐放”，以致了无生趣。如果说所有这些先贤的事例是“山珍海味”，那么是否应改换成“粗茶淡饭”，或许可以让我们的头脑更清新些。

（一）在写景上：

例1．细草微风，两岸晚山迎短桌；垂杨残月，一江春水送行舟。例2．一抹万家，烟横树色，翠树欲流，浅深间布，心目竞观，神情爽涤。例3．几分春色，全凭狂花疏柳安排；一派秋容，总是红蓼白苹妆点。

（二）引用事例

例1．欲平治天下，当今之世，舍我其谁与？——孟子：何等的自信，积极用世

例2．天生我材必有用——李白：自信，豪迈

例3．《镜喻》：五官莫明于目，面有黑子，而目不知。客有任目而恶镜者，视世所称美人，而不知已面之黑子，泰然谓美莫已若。左右匿笑，客终不悟，悲哉。——人有“黑子”，太阳也有“黑子”，意在表明“人无完人”须日三省吾身，方能不悲。反面事例

例4．《吕氏春秋.先已》夏后相曰：“吾地不浅，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善也。”于是乎处不重席，食不贰味。琴瑟不张，钟鼓不修。期年而有扈氏服。——故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。日三省吾身——正面事例

例5．公孙仪相鲁而嗜鱼，谓于诸弟子曰：“夫唯嗜鱼，故不受也，夫既受全，必有下人之色，有下人之色，将枉于法，枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必能长给我鱼，我又不能自给鱼。动既无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”——恃人不如恃已；坚守自己的信念；

例6．齐桓公好服紫，一国尽服紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君欲何不试勿衣紫也。”于是日郎中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。——君王的一言一行都对下面有很大的影响，所以在上者时时处处应以身作则，严格要求自己。

例7．太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。’”-——以身作则。

以上片言只语，是否有一点耳目一新的感觉，用之，或许不会让老师们目之疲倦，定然 刮目相看。可所有这些文段皆来自高考试卷或练习中，我们高中生既练又要背诵且运用之，这样一来，作文也就多一些端庄典雅，同时也能张显你的古文功底。

三、化用古诗词

把古诗词化用到考试作文中，能营造优美的意境，使文章充满诗情画意，给阅卷老师以美的享受，而且能很好地显示你深厚的文学功底，从而赢得阅卷老师的青睐。

例1：我看见一个狂人正倚剑高歌。对长安有如火的相思，但“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ”于是他选择在痛苦中咽断箫声，关天下千古登临之口：他选择在悲寂中立于清冥长天之际，痛饮四万八千个日月。他受尽了抽刀断水水更流的长恨，但他的选择让他名垂青史，让后人为之赞叹!他就李白。

例2：还记得那支梅吗？凌霜傲立，却引得群英嫉妒，她不怨；同样是她，即使是零落成泥碾作尘，她也不恨。因为她的骨子里流着一股血。透着一种精神；因为有一团火在芳香中燃烧，那是她的全部啊!是的，她用她的全部啊!是的，她用她的全部在诠释着一如既往的香味——因为执着。

一言以蔽之，优秀作文必须要有“光辉”。没有“太阳”，总得有个“月亮”；没有“月亮”，总得有个“星星”；没有“星星”，总得有个“萤火虫”吧！考场作文想得高分，必须在“光辉”上下功夫，写出“文采”来。

第五篇：修辞

1、比喻

（一）明喻 用“像、如、仿佛”等喻词通俗明白地打比方。如：春天的风,像是妈妈的手。黄果树瀑布观瀑亭上有一副楹联：

上联是：白水如棉不用弓弹花自散，下联是：虹霞似锦何须梭织天生成。

（二）暗喻 用“是、成为”等喻词直接将本体当做喻体的方法。如：四合院 是 一个盒子。困难是弹簧，你软它就强。作文开头：《谈诚信》

农民说，诚信是一粒种子，为了大地的丰收，就要在烈日中成长 ；工人说，诚信是一座熔炉，为了祖国的建设，就要把生铁炼成好钢；军人说，诚信是一个哨位，为了人们的重托，就要守住边疆；学生说：诚信是一棵小树，为了园丁的哺育，就要成为栋梁。

（三）借喻 不出现本体和喻词，直接用喻体代指本体的方法。如：我们之间已经隔了一层厚障壁了。拣了芝麻绿豆却丢了西瓜。

（四）博喻：连用几个喻体同时说明一个本体的比喻。童年像一页白纸，如一弯清泉，似一曲轻音乐。

（五）续喻：连续的几个比喻句，后面的比喻以前面的比喻（大多是第一个比喻）为基础，是用几个相关联的喻体比喻几个相关联的本体的比喻形式。如：祖国是个大花园，我们是娇艳的花朵，老师是辛勤的园丁。

仿照示例写一首小诗。海是水的一部字典，浪花是部首，涛声是音序，鱼虾、海鸥是海的文字。

挫折是人生的一段插曲：失败是曲谱，泪水是音符，酸甜苦辣是挫折的歌词。

山川是大地的一部乐章，隆起的是高音部，凹陷的是低音部，花草树木是山川的音符。友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。

2、比拟

（一）拟人 将非人类的事物当做人来写。如：

（1）油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

（2）硬币正悄然“退休”。

（二）拟物 将人直接当做物，或将此物当彼物来写。如：

（3）打得日本鬼子夹着尾巴逃跑了。

（4）月亮一露脸，满天的星星惊散了。仿写句子：

（）推开春天的门，（）推开夏天的门，（）推开秋天的门，瑞雪推开冬天的门（花儿）推开春天的门，（彩虹）推开夏天的门，（果实）推开秋天的门，瑞雪推开冬天的门

(萌芽)推开春天的门，（稻香）推开夏天的门，（红叶）推开秋天的门，瑞雪推开冬天的门

3、借代

直接用与本体甲有相关关系的乙代替甲的修辞格。如：

（1）正义是杀不完的，因为真理永远存在。

（2）不拿群众一针一线。

（3）搞好菜园子，丰富菜篮子。

4、排比

用一组结构相似的语句，表达相关的内容的修辞手法。如：

（1）祖国是一座花园。北方就是圆中的腊梅，小兴安岭是一朵花，森林就是花中的蕊。

（2）理想是石，敲出了星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路。

5、对偶

用字数相同、意义相关、形式整齐的两个句子并列表达所形成的修辞格。根据两句之间的语义关系，将它分为三类：

（一）正对 上下句从不同的侧面说明同一事理，意义上互相补充。

（1）风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

（二）反对 上下句从正反两个方面加以叙述，意义上相反相成。

（2）横眉冷对千夫指，俯手首甘为孺子牛。

（二）串对，也叫流水对，上下句意义相承，表达因果、条件等关系。如：

（3）发展体育运动，增强人民体质。

6、移就

将描写甲事物的词语直接用来描写乙事物的修辞方式。这种修辞格的最常见形式是体词性偏正短语，如：

（1）我将深味这非人间的浓黑的悲凉。

（2）甜甜的声音让奶奶心里乐开了花。

另外一种形式是谓词性结构，如：

（3）秋天的黄昏，晚霞烧红了西方的天空。

（4）建筑也是新式，简截不罗嗦，痛快之至。

7、故意模仿现成的词语句篇而仿造一个新的词语句篇，这种修辞方式就叫做仿拟。

仿拟的修辞作用是：有助于揭示事物的矛盾对立，增强概括力，并使语言明快犀利，富于幽默感，具有讽刺色彩。

仿拟可分为三种形式： 1）仿词；

例：何为：（坐起）我是个医生，看见病人能不认真吗？可就因为认真了，才三天两头挨批，说我埋头钻业务，想成名成家，走白专道路，……算了，我走白痴道路，当个大傻瓜，行了吧？（宗福先《于无声处》）

例：搞四个现代化，不懂科学技术就要成为科盲。2）仿句；

例：洞庭湖水深千尺，不及公主送我情。

注：摹仿李白《赠汪伦》诗中：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

例：今天考试的时候，小丹明明知道课文中有一句“一次被蛇咬，三年怕井绳”的成语，可是他自己没有蛇咬过，不如写成“一次被蜂咬，三年怕嗡嗡”更加贴切些。（叶永烈《奇怪的蜜蜂》）

注：摹仿“一次被蛇咬，三年怕井绳”这一句成语的 3）仿调。

例：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，血泪横飞处。

（袁鹰《蓦然回首》

注：摹仿辛弃疾的《青玉案·元夕》一词中：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑栅处”。