第一篇:高中政治小论文谈金钱(范文模版)
浅谈奢侈品消费
近日,世界奢侈品协会称,“中国将在2012年超过日本,成为全球第一大奢侈品消费国”。中国消费者被戏称为“奢侈品救世主”。新街口树立的巨幅奢侈品广告大家有目共睹。更可悲的是,中国奢侈品市场公务消费占比高,成送礼热门首选。种种现状,令人担忧。
时代发展,经济全球化。LV、GUCCI、PRADA、HERMES、Dior,大多数奢侈品品牌由国外引进,部分制作在国内,谋取暴利。一味地引进来,而不走出去,我国应始终坚持独立自主,自力更生,才能使对外开放为人民带来更多利益。
供求影响价格,奢侈品往往也正是限量品,导致其价格偏高。很多奢侈品耗大量人力物力,如仅仅是一条丝巾,制作步骤十分复杂,导致其社会劳动生产率很低,社会必要劳动时间很长,价值很高,价格也很高。秋冬时节,很多奢侈品带有珍稀动物皮毛,以此为卖点,大幅度抬价,非绿色消费,没有做到可持续发展。
居民的收入是消费的基础和前提,近年来,我国经济飞速发展,人民生活水平得到很大提高,因此,人们有更多可支配收入来消费奢侈品。但是大多数人是无法购买奢侈品的,由于居民收入差距过大,从长远角度看,消费水平将会下降,这也正是我国虽已成为奢侈品消费大国,却离消费大国尚远的原因。因此我国应尽快调整收入分配结构,促进社会公平。
有一部分人是因求异心理、攀比心理才购买奢侈品的,这是不健康的心理。而他们自身没有这样的经济能力,花钱太超前。大多数都不是理智消费者,无法做到量入为出,理智消费。
浅谈奢侈品消费,我国正处于社会主义初级阶段,我国目前所达到的的小康社会是不平等、不全面的,一定要坚持以共同富裕为目标,走出中国特色社会主义道路。我们自身也要勤俭节约,艰苦奋斗,养成求实心理,做理智消费者。
第二篇:2016高中政治小论文
2016高中政治小论文范文
第1篇:高中政治小论文范文
一个民族要想站在科学的高峰,就一刻也不能离开理论思维。马克思主义是人类思想史上最伟大的理论,是推动社会进步、实现人类解放最锐利的思想武器。它具有与时俱进的理论品质,随着时代的变化和实践的发展而发展。中国共产党成立之初,就郑重地把马克思主义写在自己的旗帜上,在把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革的实践相结合过程中,不断推进理论创新,先后创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想。在这一系列理论成果中,邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想是马克思主义中国化的最新成果,党的十七大把它们概括为中国特色社会主义理论体系,这是继毛泽东思想之后马克思主义中国化的又一次历史性飞跃。
在中国特色社会主义理论体系中,邓小平理论是开创之作,“三个代表”重要思想是重要组成部分,科学发展观等重大战略思想是这一理论体系的重要创新成果。它们既相互贯通又层层递进,体现了改革开放新时期我们党理论创新成果的科学性体系和阶段性成果的内在统一。党的十七大报告指出:“科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和'三个代表'重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。”这一重要论述,对科学发展观作出了明确而科学的评价,深刻地揭示出科学发展观在中国特色社会主义理论体系和党的事业发展全局中的历史地位和指导意义。
马克思主义认为,生产力发展是人类社会发展的最终决定力量,生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动是社会发展的根本推动力量,必须正确处理人与自然、人与社会、人与人的关系。我们党在领导社会主义建设和改革实践中,不断推进理论创新,进一步丰富和发展了马克思主义发展观。新中国成立后,以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体,积极探索符合中国国情的社会主义建设道路,提出了坚持统筹兼顾、正确处理人民内部矛盾等重要观点,初步探索了社会主义发展的基本规律。党的十一届三中全会后,以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,从社会主义初级阶段基本国情出发,作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策,揭示社会主义本质,确立党的基本路线,强调发展是硬道理,提出了现代化建设“三步走”的发展战略,开辟了建设中国特色社会主义的伟大道路,使我们党的发展观发生了一次重大的飞跃。党的十三届四中全会后,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,强调发展是党执政兴国的第一要务,正确处理改革发展稳定的关系,坚持物质文明、政治文明、精神文明协调发展,促进人的全面发展,建立社会主义市场经济体制,实施依法治国、科教兴国等重大战略,确立了全面建设小康社会的奋斗目标,使我们党的发展观得到进一步丰富发展。正是在继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的基础上,党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央在全面建设小康社会伟大实践中创造性地提出了科学发展观的重大战略思想。胡锦涛同志在党的十七大报告中全面阐述了科学发展观的时代背景、历史地位、科学内涵、精神实质和根本要求。他指出:“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。”这四句话是对科学发展观科学内涵、精神实质、根本要求的集中概括。党的十七大报告既高度概括了科学发展观四个方面的内容,又深刻阐述了每一个方面所包含的丰富思想内涵,进一步揭示出它们之间相互联系、有机统一的辩证关系,明确指出我们的发展就是坚持以人为本、实现全面协调可持续发展,推动科学发展、和谐发展、和平发展,努力实现经济社会又好又快发展。这一重大战略思想坚持马克思主义立场观点方法,用一系列相互联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断,进一步系统地回答了什么是发展、为什么发展、怎样发展的重大问题,深化了对中国特色社会主义发展目的、发展理念、发展方式、发展动力以及发展布局、发展战略、发展道路的认识,赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵,为中国特色社会主义理论体系增添了新的内容,表明我们党在推进马克思主义中国化方面达到了一个新的高度。科学发展观的形成,凝聚了几代中国共产党人的心血和艰辛探索,凝聚了新中国近60年来社会主义建设的历史经验,是与时俱进的马克思主义发展观,为我们实现经济社会又好又快发展指明了方向。在新的发展阶段,深入贯彻落实科学发展观,是对邓小平理论和“三个代表”重要思想的最好坚持,也是对中国特色社会主义理论体系的最好实践。
发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想
科学发展观一经提出,很快得到全党全社会广泛认同,日益显示出巨大指导作用,有力地推动了经济社会的又好又快发展。近年来,从沿海到内地,从塞外到江南,从城市到乡村,举国上下处处涌动着科学发展的春潮,展现出全面建设小康社会的美好前景。科学发展观之所以如此“神奇”,根本原因就在于它是立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的,是我们党在深刻发展变化着的国际国内大背景下,顺应当今世界的发展潮流,在适应新形势、应对新挑战、完成新任务的伟大实践中应运而生的,是全面建设小康社会的强大思想武器。
新中国成立以来,特别是改革开放以来,我国取得了举世瞩目的发展成就,从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化。同时,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化,我国的发展既蕴涵着巨大的发展潜力和发展空间,也承受着来自人口资源环境等方面约束的巨大压力。当前我国正处在改革发展的关键阶段,经济社会发展出现了一些过去未曾凸显的阶段性特征,这些新的阶段性特征就是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。实现什么样的发展、怎样发展,突出地摆在了我们面前。科学发展观正是为了解决新问题提出来的,它针对我国发展过程中一些领域和方面出现的发展不够平衡问题,着眼于把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题,进一步提出了解决城乡、区域、经济社会、人与自然发展不平衡、不协调的思路,深刻反映了我国经济社会发展进入关键时期的新要求。要在新的历史起点上开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景,就必须把科学发展观作为经济社会发展的重要指导方针,更加自觉地走科学发展道路。我国发展的新的阶段性特征
进入新世纪新阶段,我国发展呈现一系列新的阶段性特征,主要是:经济实力显著增强,同时生产力水平总体上还不高;社会主义市场经济体制初步建立,同时影响发展的体制机制障碍依然存在;人民生活总体上达到小康水平,同时收入分配差距拉大趋势还未根本扭转;协调发展取得显著成绩,同时缩小城乡、区域发展差距和促进经济社会协调发展任务艰巨;社会主义民主政治不断发展,同时民主法制建设与扩大人民民主和经济社会发展的要求还不完全适应;社会主义文化更加繁荣,同时人民精神文化需求日趋旺盛,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强;社会活力显著增强,同时社会建设和管理面临诸多新课题;对外开放日益扩大,同时面临的国际竞争日趋激烈,统筹国内发展和对外开放要求更高。
在当代中国,我们党的历史使命是领导全国各族人民建设中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴。为了推进中国特色社会主义事业,我们党不断思考和研究这一事业所包含的各方面的目标、任务,逐步形成和完善我国经济社会发展的总体布局。党的十二届六中全会明确提出我国社会主义现代化建设的总体布局是:以经济建设为中心,坚定不移地进行经济体制改革,坚定不移地进行政治体制改革,坚定不移地加强精神文明建设,并且使这几个方面互相配合,互相促进。党的十五大、十六大进一步明确了我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设全面发展的目标和政策,深化了对总体布局的认识。党的十六大以后,在科学发展观的指导下,我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大战略任务,进一步形成了中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”的总体布局,丰富和完善了中国特色社会主义发展道路、发展模式、发展战略。因此,科学发展观对于发展中国特色社会主义具有长远的指导意义,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
第2篇:高中政治小论文范文
高中生拿手机的利与弊
现在有很多高中生拥有手机,并且把它带到学校去,这一现象是好还是坏,让我们来看看下面这则调查:“亲爱的,我在上课......”近日,我市某校高一的刘老师在课堂上没收一部手机,当时手机的主人正在给一名高一年的女生发短信。该老师犹豫:“该不该把这个学生的家长请到学校来?”惊人的消费:月话费超过400元。“现在学校将近有70%的学生在使用手机或小灵通。”刘老师告诉记者,尽管学校明文规定学生禁带手机入校,但还是有许多学生明目张胆地在校园里使用,甚至在课堂上偷偷发短信息。有的学生一个月的手机费竟有四五百元之多,比许多成年人还高。“只要发现学生在课堂上使用手机,一律没收。期末考试完了再还给学生。”刘老师算了算说,她平均一个月要没收四部手机。家长:给孩子配手机是为了联系方便。
手机没收上来后,多数家长都会急匆匆地找到老师,要求把手机归还给孩子。他们称:“给孩子配手机就是为了方便和孩子联系。”
另一所高中的王老师告诉记者,手机普及率高了,价格也较便宜,于是家长纷纷给孩子配备手机。但家长没想到,孩子使用手机的用途常常与自己的意愿相违背。不少学生利用手机谈情说爱,没心思学习。
学生:使用手机是很正常的事。
“凭什么中学生就不能使用手机?”采访时,一名高中男生质疑道:“学校的IC卡电话机不够使,还经常出毛病,使用手机既不用排队又便捷。”
据了解,我市不少中学明确规定,学生禁带手机入校。有的学校虽没有明文规定,但也经常口头提醒学生。“禁带手机的原因主要有两条,一是防止学生出现消费攀比现象,另一个就是怕影响学习。”一名老师说,事实上,学生朝这两个不良方向发展的趋势越来越明显。
专家:“硬禁”不可取,需要理性引导。
“硬性禁止学生使用手机是不可能有效的。”某中学高级教师王老师说,部分住读的学生为了方便和家人联系,所以才配备手机。有的学生家庭条件不错,买部手机使用也无可厚非。但对学生来说,使用手机的前提是不能影响学习。对老师来说,课堂上应坚决不允许学生使用手机。
随着越来越多的大中城市中学生拥有手机,手机短信这种方便快捷的交流方式,已经深入到他们的生活中。高二学生张同学说,不久前对某些学校的800名中学生接收短信的情况进行调查后发现,垃圾短信正大量涌入校园,一定程度上影响着中学生的身心健康成长。
六成短信是垃圾,去年暑假的一天,张同学和家人在饭店吃饭,有一群和他年龄相仿的人忽然打了起来,抡凳子、摔酒瓶,差点出了人命。事件的导火索是一位男同学发短信骚扰了一位女同学。
这些事使张同学深受触动,萌生了十分强烈的冲动:详细调查手机垃圾短信在中学生中泛滥和危害的情况,用自己的行动向不良垃圾短信宣战!
调查表明,中学生利用手机收、发短信次数与通话次数之比约为8:1,短信成了中学生与家人、同学交流的主要方式。在他们收、发的手机短信息中,约61%是与正常学习和生活无关的垃圾信息。这其中约64%是“有色”信息和无聊的整蛊、骚扰信息,此外还有封建迷信类、诈骗类信息等。
“我昨晚梦到你了:我们漫步在小河边,相互依偎着。你抬头凝视着我的眼睛,深情地吐出三个字——汪、汪、汪。”此类无聊的整蛊、骚扰信息是中学生接收、发送量最大的一类,有的学生甚至大量发送该类信息和同学“玩”。
“有色”信息是对中学生影响最大的一类垃圾信息。这类信息除了淫秽、色情信息外,也包括不适合中学生的成人笑话等信息。
此外,中学生经常收到的垃圾信息还有:恶意连环信,这类信息往往要求收到短信者再转发若干条,否则就被诅咒;诈骗类信息,这类信息有的谎称收到信息的人“中奖”了,有的谎称自己手头有“海关罚没车”,要低价出售,有的谎称“将此短信转发若干条即可获赠手机话费若干”等:“黑色商业”信息,这类信息有bàn zhèng的,还有卖防盗解码器、迷幻药、窃听器、透视眼镜、透视麻将的等等。
当心手机变手雷。“这是一个古老的符咒,请在收到此消息后发给20个朋友,等发完后,5天内家中就会发生好事,不发将有一个月的霉运。”在调查中张同学发现,几乎所有的同学收到这样的短信后心里都不好受,总担心有什么事发生,其中一些同学连忙转发“以求心安”,但随之又很“内疚”。
垃圾短信正对中学生思想道德观念的树立、价值观的形成、积极生活态度的建立产生着不良影响。为此,年少的张为易大声疾呼:“手机,如果不善加利用,就不再是手机,而是手雷。”
中学生对未来充满了憧憬,渴望知道自己的人生追求最终能否实现,但封建迷信类的信息容易使他们产生错误的判断,要么放弃“命里本没有的”,要么坐等“命里本该有的”,将成败与命运联系起来。心理、情感测试类信息,容易使中学生靠“测试”来“解决问题”,成长中遇到的心理、情感问题得不到正确引导。恶意连环类信息,往往使接到的同学处在矛盾之中,要么自己一人苦恼,要么向同学朋友转嫁,影响正常的同学朋友关系。而诈骗和黑色商业类信息,则会使中学生对诚信这一做人准则产生怀疑,对社会产生片面认识。
可怕的是,中学生对垃圾短信对自身健康成长的危害并没有足够认识。调查中,将近一半的同学认为此类信息对自己“没有什么影响”,“只是发个短信、玩玩而已,没有什么大不了的”,只有14%的同学认为“对自己有很大影响”。
由此可见高中生拿手机是有利有弊的!但是从上面的例子可以看出带手机去学校大多都是会影响到学习的,所以建议高中生买手机是可以的,但是最好不要带去学校,并且不能影响到学习,因为读书才是最重要的。
第三篇:高中政治经济生活小论文
中国“喜”与中国“忧”
据《2012年国民经济和社会发展统计公报》发布的最新消息:中国GDP首超50万亿,中国经济继续领跑全国主要经济体!中国,作为一个发展中国家,能有如此大的成就,是我们中华儿女的骄傲和自豪,更是让全世界的眼光都聚焦在了中国这颗璀璨的明珠上。
2012年,我国国内生产总值比上年增长了7.8%,相比2011年其增速有所回落,但仍明显快于世界其他主要国家和地区,中国对世界经济的增长贡献率继续上升。以上种种,足以说明世界的发展离不开中国。中国经济的发展,首先为全世界人口的五分之一解决了温饱问题,从很大的程度上它稳定了社会秩序,维护了国际环境的安全,从而使世界的经济能更好的发展;其次,中国经济的发展也带动了其他国家的发展,让其他国家在能中国销售的产品中获取利润。所以说,中国经济良好发展无疑有利于世界经济的发展,两者相辅相成,共同进步。2012年,我国一如既往地坚持以经济建设为中心,大力解放生产力,并积极调整生产关系中与生产力不相适应的部分以及上层建筑中与经济基础不相适应的部分,大大优化了我国的经济结构,加快了我国现代化事业的脚步。
从《2012年国民经济和社会发展统计公报》中可以看出中国“飞” 一般的发展,最令人倍感自豪的是我国基本建成了601万套保障房,大尺度地解决了许多人的住房问题,给老百姓提供了一个又一个温暖的家。同时,我国新增了1266万个就业机会,为处于下岗或等待就业的人们吹来了一阵又一阵清风。因此,中国的发展,不仅提高了国家的国际形象,也带动了中国内部省份和城市的发展。例如,最近广州市民口中最火热的话题是:广州GDP超过全国和全省平均水平,较去年GDP增速持续稳中趋升,在扩内需和调结构两方面都取得很好的成绩,广州良好的名誉和形象也为国际所公认。
中国发展了,就业的机会也就多了。就业是民生之本,对整个社会生产和发展具有重要意义。就业使得劳动力与生产资料相结合,生产出社会所需要的物质财富和精神财富。在此过程中,人们通过劳动获得了报酬和生活来源,使社会劳动力能够不断再生产,并有利于人的全面发展。
但以此同时,庄子曾经说过“生于忧患而死于安乐”,所以我们在为为“中国喜”的同时,也要关注“中国忧”。
2013年新年一过,大批外来务工人员掀起了找工作的狂潮。在广州,年前在广州工作的许多外来工,年后选择了在离其乡不远的城市工作。也有不少外来工走出乡村,来到沿海发达城市谋生。虽说中国有十几亿人口,但仍然不能解决“招工难,用工荒”的问题。在广州,珠三角以及长三角地区正上演着人力资源争夺大战。不少沿海发达城市的企业在年前就到内陆去招工,但结果却很不理想。中国人口众多,按常理说不是有很多劳动力吗,怎么会“招工难,用工荒”呢?究其各种原因,一方面是由于中国的发展,导致中国内陆绝大多数城市也逐渐发展起来,对劳动力的需求急速增加,所以很多农民工都按照“就近原则”,选择了离自个家不远的城市就业,直接导致沿海发达的城市的劳动力总量下降,在急需大批劳动力的情况下,企业不得不提高薪水来吸引外来工。还有部分企业为吸收大量劳动力,在招聘的时候大声宣扬“包吃,包住,包保险,包放假”等字眼来吸引应聘者。应聘者抓住招聘者的这种“迫切”心理,一方面要求招聘者提高薪水,一方面却没有达到企业的招工标准,这令很多企业表示压力很大。也有部分企业也不管“三七二十一”,把人招进来了再说。农民工辛辛苦苦、任劳任怨工作了一个月后,去银行取钱的时候才发现钱少了,这让农民工心里很着急,因为他们的薪水对他们来说无疑是维持生计的来源,除了着急,更多的是愤怒。曾经也是因为这样的问题,很多人宁愿用死来威胁企业补偿,但是企业对这些根本一屑不顾,等到悲剧真的发生了之后,不但他们的企业形象下降,也为许多等待就业的人打下了预防针。
还有许多背井离乡来到大城市找工作的人因为文凭和技术不到家,每天东奔西奔,把积蓄都花完了还没找到工作,实在没办法,只好请求路人的帮助,给他们凑足回家的钱,回家种田。还有一些不愿离开的人,一直坚持下去,就到地方福利院申请综援,这在很大程度上也为地方政府带来了很大的压力,直接减缓了城市的发展。
因此,国家应完善相关法律法规,从多方面保障劳动者的合法权益。当然,国家也要多渠道地帮助他们就业。劳动者也应履行自己的义务,勤勤恳恳工作,踏踏实实地赚钱。
最后,我们一边在为中国所取得的成就而“喜”时,也不能被暂时的胜利冲昏头脑,也要看看中国在“忧”什么,并尽自己最大的能力,做自己力所能及的事。到那时,国家发展得越来越好,国家的名声就会更响亮,我们中国人也会越来越受到世界其他国家的人的尊重!
第四篇:高中政治小论文写作指导
高中政治小论文写作指导
高中政治小论文写作指导 时政小论文的写作能够促进学生深入实际调查研究,有利于培养学生理论联系实际的能力;写作给与学生思维和想象的空间,有利于培养学生的创新精神和创新能力;还有利于思想政治课三维目标的统一落实,促进学生全面发展。小论文写作形式比较新颖,深受学生喜爱。但要提高学生的写作能力和论文的质量,教师必须加以以下指导: 第一: 积极动员,树立信心,在写作的方法和技巧上给予指导,使学生弄清怎样拟定题目,怎样搜集材料,怎样谋篇布局等。第二:认真学习基本理论,积极参加社会实践。要写好小论文,一方面要认真学习基本理论,掌握基本观点;另一方面要引导学生走出课堂,积极参加社会实践。例如我在学完《经济生活》第二单元后,要求学生写一篇以价格波动与企业的经营为主题的小论文,首先让学生具体了解价格波动的原因、表现、对生产生活的影响以及企业经营的有关课本知识;然后,带领学生到附近的工厂、企业实地调查走访,收集企业经营决策方面的事例。为小论文写作提供丰富的感性材料。第三:紧跟形势,独立思考,写出小论文的新意。所谓新意,就是指小论文的观点要富有时代气息和现实意义,有自己的独立见解。善于对平凡的事情进行深入分析,寻找其不寻常之处。例如在《政治生活》第二单元,撰写关于打造权威政府的小论文,除了要认真学习课本上关于政府性质、职能、高中各年级课件教案习题汇总语文数学英语物理化学【爱文库】核心用户上传 朝阳【wlsh0908】整理 工作原则的基本知识外,更重要的是了解时政材料,深入分析、认真思考,才能找出富有时代气息和现实意义的切入点。第四:以小见大、材料精要、语言简练。短小精悍是小论文的一个显著特点,论文题目要小,有利于深入透彻的把问题分析清楚。小论文的语言也要凝练准确,表述简明扼要。
第五篇:谈金钱作文引导
我们也来谈谈“钱”
——“金钱”话题写作导引
【导语】
曹雪芹在《红楼梦》写过一首著名的《好了歌》,其中有这样的诗句:“世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。”这不由得让我们想起小沈阳在春节晚会上的那句台词:“人生最痛苦的事,就是人死了,钱没花了。”我们常说,钱乃身外之物,可是没有金钱却又万万不能。面对金钱,我们该如何面对呢?
【技法指导】
自从金钱诞生的那一刻起,人们就对它评说纷纭,褒贬不一。有人说“钱乃万恶之源”;有人则说:“拥有金钱的多少是衡量一个人是否成功的标志。”面对金钱这一话题,我们该怎样表达自己的看法呢?
首先,要确定文题。
就“金钱”这一话题而言,多数同学可能会选择写成议论文,围绕金钱,谈自己的看法,这当然可行。比如下面佳作展示中的《一张纸》,就从“人类被金钱迷失方向”的角度入手,写成了一篇精彩的议论文。但对于擅长写记叙文的同学来说,此话题亦可以写成一篇记叙文,比如下文名作链接中的《钱不会走错路》一文,作者就是结合自己的经历,叙述了自己对金钱的认识,表达了一种正确的金钱观,叙议结合,以叙为主,效果也十分理想。
其次,观点要明确。
不论是记叙文还是议论文,都需要有一个固定的立意,即在文中表达出自己对金钱的观点。相信,“金钱迷失了人性”,“钱会使人堕落”等观点必定会得到多数同学的认可。确实,我国自古就有“视金钱如粪土”的看法,这种思想影响了很多中国人,这样的观点写成作文未尝不可。但是我们也可以反向立意,比如某同学写了一篇题为《钱是个好东西》的作文,乍一看,似乎有过分崇尚金钱的观点,仔细一读才明白,这位同学想表达的是通过自己的努力改变家庭现状的志向,让人眼前一亮,为之感动,相信这样的习作也一定会博得读者的青睐的。
再次,语言要清新、有力。
语言是否清新流畅是评价一篇作文是否优秀的重要标志。所以,同学们在写作时,要力争是自己的语言有特色,要么清新、要么幽默,要给人眼前一亮的感觉。比如作家周涛在《金钱》一文中幽默的将钱比作鞋子,他这样写道:“人在不断地追赶自己脚上穿的鞋子,却永远也追不上。因为鞋子总是要比脚大一点,脚在鞋中追赶鞋,鞋随脚动,鞋总在前面。诚如一个追逐自己的影子,影随人动,只要日光在后面,影子是追不到的。”此句就十分形象,将人追求金钱却永无终点的贪婪本性表露无疑,读后令人忍俊不禁。
【我来练笔】
老百姓说:“金钱是衣,是饭,是房,是车。”哲人说:“金钱是一位债主,借你一刻钟的欢乐,会让你付出一生的艰辛与不幸。”在中国传统的文化里,人们鄙视金钱,古代的清高之士视金钱如粪土。今天,人类已进入21世纪,金钱的力量似乎已受到人们空前的重视。我们到底该怎样看待金钱呢?
请以“金钱”为话题,写一篇少于600字的文章。
【佳作展示】
一张纸
河北省武安市第二中学
连国辉
有人说:“钱只不过是一张纸,一张印有伟人头像的纸。”可是,随着朝代的更替,钱的内涵也发生了很大的变化。
从五字刀币走向圆形方孔,再奔向黑字红印,直到现在的人民币、美元等。与其说是金钱的进化,智慧的结晶,毋宁说是金钱的増威,人心的利刃。
今天的金钱已经谋权篡位了。它在统治着人心,统治着人类,统治着世界。为了金钱,小人偷夺抢掠;为了金钱,各国针锋相对;为了金钱,利欲熏心的不法分子为非作歹,肆虐猖獗,制假贩假,以权谋私,甚至草菅人命„„金钱驾驭了人类,而人类甘为它们的坐骑。这样的例子还算少吗?
任晓峰、马向景不就是被金钱鬼迷心窍,而监守自盗,竟偷得银行五千万元吗?陈希同、赖昌星不正是被金钱迷失头脑而贪污受贿,最终将自己送进监狱大门了吗?到底是金钱出卖了他们的灵魂,还是他们的灵魂自愿被金钱腐蚀呢?
有的同学或许会说,这样的例子离我们太远了,我们也不会去贪污受贿呀!行,咱们说点发生在我们身边的事吧。在学校,常听到有人喊:“连国辉,借我五元钱!?”这时,我该怎么办呢?钱倒是有,可是那却是我用来吃饭的钱,想来想去,只要抱歉地如实回答。不料对方却气愤交加地说:“好你个连国辉,有钱不借,咱们俩人真不是朋友!”为了点钱,朋友不再是朋友。钱,居然可以将珍贵的友情替代,它还有什么不能替代的呢?
人类创造出金钱,却是金钱统治了人类。在当今社会,人们总喜欢用金钱的多少来衡量一个人才能的高低。这样的背景下,很多人不择手段地去赚钱,他们真正成了“金钱的宿儒。”
古人云:“君子爱财,取之有道。”这“有道”二字正是告诉我们不要被金钱迷失了双眼。但愿我们每个人都能拥有一双慧眼,学会在金钱散发的五色光环下辨清是非,做金钱的主人,不要做金钱的奴仆!
【在线点评】
这篇文章充分表达了小作者对金钱的看法——“人类创造了钱,但金钱反过来统治了人心”。围绕这一观点,作者采取了举例论证和道理论证相结合的论证方法。举例时,既有全国皆知的案件,又有发生在同学身边的事实,这一切让文章的观点更加深入人心,使论证显得更加有力。文章的结尾处围绕金钱发出了一个倡议,这一倡议使文章的观点得以升华,引人深思。
【名作欣赏】
钱不会走错路
文/潘石屹
我出生在西北农村最贫穷的地方,我家又是村里最贫穷的一户人家。小时候,我想做医生,因为医生能够解除人们的痛苦。医生是很受尊重的,天天背着药箱,挨家挨户地转,所有的人家都杀了仅有的老母鸡请他吃。我还想过做电工,村子里那时刚刚装上电灯,这个东西多神奇啊,一拉线,灯就突然亮了。我觉得世界上最了不起的人除了医生就是电工。上了中学,我的理想又变了。那时经常被饥饿折磨,看到食堂里的馒头和发糕,想长大后当一名厨师,因为能吃饱饭。后来渐渐感到有钱太重要了,有了钱我就能去给妈妈治病,就能让全家人有饭吃、有衣穿。
从当医生、电工的理想,到想做一个有钱人的理想,中间有很大的转变。当医生、当电工,首先要学习技能,并且把有关技能应用于对他人的服务,这是个朴素的职业规划的萌芽,还有一些人生的设计在里面,我觉得很好。其实后来的理想根本不能叫做理想,那是为贫寒所迫,是一种对金钱的支配力的崇拜。
抱着年幼时候的贫寒记忆,怀着对金钱的强烈占有心,是改革初期大多数人的状况。那时“钱可以解决一切问题”的思想将金钱放大到无比崇高的地位。到处都是财神,法国部长给当地的华人拜年时,都会说“恭喜发财”。外国人都认为中国人有信仰,信仰财神。财神取代了玉皇大帝,取代了观音菩萨,取代了释迦牟尼,在任何事中我们都唯财神马首是瞻。那些年的生存渴望,令金钱对我们施了咒语,控制了我们的灵魂。现在很多人富裕了,觉得这种想法有问题了,觉得我们的神不应该仅仅是财神,还应该有智慧之神、爱情之神、艺术之神。我们的精神应该全面发展,首先就要从单一的财神信仰中解放出来。
钞票是商品价值的度量,同时钞票只有在流通之中才能发挥其功能智慧。它状如流水,没有一个人能够在流水中挖一个坑,占有某一部分,说自己是这里的“财主”。资金流,跟随信息流,代表着物流,永远在流动之中。在世界巨大的流动资金里,可能有部分划归你的名下了,那是标记你做了其中某一部分工作,是你工作的报酬。就是这部分法律保护下的私有财产放在你口袋中了,也很难说它就安静了,你还是要把它花掉。因为你生活在一个互为支持、互为服务的社会,金钱是这种服务往来的凭证。总想着占有金钱的人,事实上是挣不了多少钱的。你也许理财的才能高明,懂得将资金放到合适的水渠中去,成为组织和调动某个商业事件的力量,从而能够创造更大的价值和财富,那你就是一个资金流动的指挥者,但你不能占有它。你一占有它,就是僵化了它,就好像把一条鱼放到冰箱里一样。一个最善于使用钱的人,终其一生,可能会留下一个优秀的企业。他死后,这个企业依然在社会中自行生存、发展,给其他人带来收益,给社会创造价值。
爱钱,不如去了解钱的力量,而钱的力量就是你不能独占它。流通是它的天性,从这点来看,它是人类发明的灵性之物。在健康、合理的社会中,金钱的流向、交易的保证都完善,钱不会走错路,它走的路永远是绝大多数人的需求满足和财富增值之路。
【写法借鉴】
在这篇文章中,作者结合自己的经历,将自己对金钱的看法呈现给读者。“有了钱我就能去给妈妈治病,就能让全家人有饭吃、有衣穿。”这一朴素的看法正是作者儿时对金钱的真正评价。下文中表达了成年后的作者对金钱的正确看法——“爱钱,就应该了解钱的力量”。作者按照自己的年龄发展,叙写了自己对金钱的认识,并能够表达出正确的金钱观,这一写法值得我们借鉴学习。
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把钱叫做水,真是耐人寻味,因为钱同水的共通之处还真不少。
你活在世上缺不得水,也缺不得钱;如今,钞票贬值得厉害,大家都说钱成了水;钱多的人花起钱来就像流水,钱少的人把钱捏在手里也能捏出水来;有手段的人赚起钱来,钱就像水一样往他口袋里流;没门路的想挣口吃饭的钱,就像走在沙漠里的人很难喝上一口水;你的钱太少,同水太少是一回事,不是渴死就是饿死;你的钱太多,钱也可能像洪水一样给你带来灭顶之灾。
有位圣明之君说过,水能载舟,亦能覆舟。时下,有人偏忘了这话,只记住那句“水涨船高”的俗语。
(选自《金钱的水性》作者:王跃文)的确,金钱是人类的创造物,然而当我们发现这一个创造物能够购买到世界上一切的物质财富,染及人类最纯洁的灵魂时,它还仅仅只是一个创造物、一个工具那么的简单吗?当我们发现金钱反过来异化人的本性,奴役人的自由时,我们还能说钱不是万恶之源吗?钱是万恶之源,然而,万恶之源本身并不是恶。只要我们发扬自身的理性和良知,在历史的天平上,钱仍然有自己应该有的位置,在这个恶之源,同样可以开放出美丽的善之花。的确,总有一种力量能让我们迷失本性,那是金钱无所不能的魔力。然而,同时也有一种力量让我们返回本心,那是我们心中永恒不灭的人性之光。
(选自国际大专辩论会《钱是不是万恶之源》辩词)