第一篇:读书笔记四
1《路远不胜金》
我崇尚简洁和自由,觉得美的极致就是自然。
2《看别人的眼睛》
医学家证明,人在说谎的时候,无论他多么历练老辣,他的眼睛都会泄露他的秘密。他的瞳孔会散大,他的视线会游移,眼睑会不由自主的下垂。3《童话中的苦难》
濒临冻僵的人,神经麻痹之后会出现神秘的幻觉,平日的理想都虚无缥缈的浮现出来了。包括小女孩的笑容也有医学基础。〃苦难就像感冒。
4《友情:这棵树上只有一个果子,叫做信任》
〃此刻我们是朋友是朋友,十年之后不一定是朋友。
〃就算你耿耿忠心,对方也许早已忘记。〃人的一生,消失的是岁月,收获的是朋友。5《婚姻鞋》 〃婚姻是一双鞋。先有了脚,然后才有了鞋。〃最简陋的是一朵新鲜的芭蕉鞋,最昂贵的是仙女留给灰姑娘的水晶鞋。
〃无论什么样的鞋,最重要的是合脚。无论什么样的姻缘,最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵,而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋,自己感受到得是脚。脚比鞋重要,只是一条真理。许许多多的人却常常忘记。〃削足适履是一种愚人的残酷,郑人买履是一种智者的迂腐,步履维艰时,鞋与脚要精诚团结,平步青云时,却不要将鞋抛弃。6《孩子,我为什么打你》
〃人们对于痛苦的回忆,总是忙于忘记。〃我知道打人犯法,但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免。--打是爱。
〃打人的人用多大的力,踏遍要操守到同样的反作用力,这是一条力学定律。《你永远不要说》
你不知道,我不知道,我们永远都不需要知道。不要把错误想的那么分明。不要去讨论那个过程,把它像练习一样在记忆中固定。有些事不值得总结,忘记它的最好办法是绝不回头。也许那事情很严重,但最大的改正时永远不重复。《男人和女人的区别》
男人和女人做事业,男人是为了改造这个世界。女人是为了向世界证明正直。男人的胸怀大,所以他们有时粗心。女人的心眼小,所以她们会斤斤计较。
男人的脚力好,所以他们习惯远行。女人的眼力好,所以她们爱停下来欣赏风景。男人和女人都要孩子。男人是为了找一个酷像自己的人,自己做不完的事还等着他去做呢,女人是为了制造一个崭新的人,做一番自己意想不到的事。
男人会喜欢很多女人,在他一生的任何时候。女人念念不忘唯一的男人,在她行将离开这个世界的时候。7用我妈的话说,小姐都一副大学生的打扮,而大学生却是一副小姐的打扮,乍一看满城奔走的都是不良职业工人。8杰克伦敦,40岁,美国小说家,生活贫苦,当过报童,淘过金,有很多的作品,最后犹豫精神上遭受你打击而自杀。
《马丁〃伊登》是鞋=写马丁离开了他自己的阶级,而感到孤独。资产阶级世界不了解他,他最喜爱的姑娘罗丝也不了解他。他开始后悔,却又无法返回自己的阶级,于是他抛弃了斗争和生命。
作品实际上是他的自传体小说。9苦大仇深型的学生。10《热爱说话》
〃你说,中国汉字里,使用频率最高的偏旁部首是哪个?
〃口字旁和言字旁的字加起来,构成了中国汉字部首类里最庞大的家族。
〃君子讷于言而敏于行,我觉得那是一种上智下愚的思想残杀。
11《离太阳最近的树》红柳 12 网络语言
〃头脑简单,配合太难。网名是假的,故事是真的。13拿破仑
〃传说拿破仑当年入侵埃及时候,想用大炮轰狮子金字塔,设法找到进入大金字塔的秘诀,以便获得的传说里塔中隐藏的建筑图。〃拿破仑带了一支近200人的科学家,留下了让学者和毛驴走在队伍中间的名言。〃法国历史学家曾说,在历史上,拿破仑的这个名字的后面跟着一个问号。〃有人怀疑是砷中毒而死的。
14.勇气可嘉,精神可怕。得瑟运动。一天到晚就煽情了。不是缺少而是没有。脑袋大不一定是智慧。
〃医生手术的时候为什么要戴口罩?
〃老郑不小心吞进了一枚金币,为什么到十年后才手术取出来。
15热情的英文字源是来自于希腊文意思是上帝以我长在。16闭上的黑眼睛
顾城,37岁,上海人。作为朦胧诗的代表人物之一,但思想上颓废,悲观,导致犯罪杀人与自杀。
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。
你,一会看云,一会看我,我觉得,你看云时很近,看我时很远。
17斯蒂芬〃茨威格,奥地利维也纳,60岁,作家。和妻子33岁一道自杀,此前有过一个妻子。他是犹太人。擅长心理描写和分析。18一代功夫巨匠—李小龙
33岁,籍贯是美国旧金山,功夫演员。他唯一的儿子也在拍戏中猝然离世。由于道具枪中装进了真的子弹。19海明威
开枪自杀,61岁,作家。他的死因和父亲的一样。老作家斯泰因女士曾对海明威说过:你们都是迷惘的一代。海明威把这句话作为小说的题词。
成为历史上唯一一位参加两次世界大战并获得勋章的著名作家。
获得诺贝尔文学奖--《老人与海》
在作品中倒霉的老渔民桑提亚哥说:一个人可能被打败,但是决不会被消灭。
海明威(1899-1961)是美国著名的现代小说家。出身医生家庭,父亲热衷雨打猎和钓鱼,母亲爱好音乐和艺术。他们的爱好给海明威很大的影响。一方面继承了父亲的冒险精神,一方面继承了母亲的艺术影响。1917年毕业后,当见习记者。接受了新闻记者的严格训练。第一次世界大战爆发后,他志愿加入美国医疗队。1918年,在意大利受重伤。战后去了巴黎,当了驻外记者,开始了创作生涯。
1946年,他的小说《太阳照样升起》出版。小说描写的是一群参加欧洲战争的青年,流到巴黎的情景。他们精神苦闷,情绪彷徨和空虚,引起战后许多青年的共鸣,被称作“迷惘的一代”。小说因此成为“迷惘的一代”的代表作。
20年代来,他回到美国。他广泛游历,去西班牙看斗牛,去非洲打猎,在古巴钓鱼。写出了不少斗牛士,猎手,渔夫为主人公的作品,创造了许多“硬汉形象”。
1936年,西班牙内战爆发,他去了西班牙,以记者身份。接着第二次世界大战爆发,他又一次以记者的身份到了欧洲。参加了不少军事行动,写出了不少报道,反战题材的小说和剧本。1941年,他以记者的身份来到中国,在重庆密会了中国领导周恩来。
1945年,二战结束,他定居古巴。1952年,发表中篇小说《老人与海》,再次引起轰动。发表后两年被授予诺贝尔文学奖。因疾病缠身,在寓所用猎枪开枪自杀。
20寂寞在唱歌
太黑了,孤独又慢慢搁着。路人的心,又开始疼了。爱很远了,恨就没再见你。就这样竟然也能活着。你听寂寞在唱歌,轻轻地,狠狠地,歌声越来越残忍,让人忍不住泪流成河。你听寂寞在唱歌,温柔的,疯狂的,悲伤越来越深刻,怎样才能够让它停留。谁说的,人非要,快乐不可。好像快乐,有的人选择。找不到的那个人来不来了,我会是谁的,谁是我的。天黑了,想不会在天亮了,并不明天无所谓了。就静静看清楚,难以难舍。
21《对自己的相貌负责》
很多人评论过林肯的相貌,说他的相貌虽然不好看,但是却写满了善良和智慧的悲苦之相,就如耶稣受难般悲苦之相。
林肯说,40岁之前的相貌应该由上帝负责,40岁之后的相貌应该由自己负责。一个人〃〃〃〃〃〃
杨澜,奥运会形象大使,阳光文化网络电视控股有限公司的负责人。
20岁的时候相貌是上帝给的,30岁时一半是上帝,一半是自己,到40岁的时候是自己给的,气质,待人接物的态度就变得更重要了。
巩俐当选美国《时代》杂志20世纪最美丽的明星。22命运
似乎我不一定是你的唯一,才让你显得那么漫不经心。就算我心里有一点点在乎你,你也别以为你有什么了不起。一场游戏我不想输了我自己还那么便宜了你。就算我真的那么在乎你,也不过是命运安排的浪漫旋律。可不可以让我多一些幸福的回忆,给我给你。
23越长大越孤单
多年以后,你回到我身边。不安全,充满了你疲倦的双眼。看着我,也告诉我,你是否依然相信童话。你曾对我说,每颗心都寂寞,每颗心都脆弱,都渴望被触摸。但你的心永远的燃烧着,永远的不会退缩。越长大越孤单,越长大越不安。也不得不看梦想的翅膀被折断,也不得不收回曾经的话问自己,你纯真的笑脸哪去了。〃〃〃〃〃〃也不得不打开门户里的降落伞,也突然间明白未来的路不平坦。难道说这改变是必然。24《汤姆叔叔的小屋》
是美国女作家斯托夫人发表于19世纪50年代的一片现实主义长篇小说。小说被称为美国南北战争的导火索。林肯先生评价:写了一本书,酿成了一场大战的小妇人。
25〃薄荷糖被用来当道具,演员的牙齿就是用它代替的。
〃演员摇晃时摇晃照相机。
〃绿豆和浓汤是呕吐物的最好替代品。26霍桑的《红字》
白兰和牧师剩下一个女婴,白兰因此被刺了一个大写的a字。因为英文通奸的第一个字母是a.丈夫知道后,牧师受尽煎熬。他决定带她们母女远走他乡,可是就在那他忏悔的时候,心力交瘁而死。他的心口也有一个大写的a字。白兰过着忏悔的赎罪的生活。27梅加瓦蒂
1941年1月23日出生,父亲为她取名梅加,意思是云朵,瓦蒂意思是女子。
她出生的时候父亲苏加诺是正忙于领导印尼人民与荷兰殖民者进行殊死搏斗的时候。在她两岁的时候,荷兰和印尼定了《圆桌会议协定》,向印尼联邦共和国移交政权。1947年,印度联邦成立,苏再次当选为总统。梅加瓦蒂随着父亲一起搬进雅加达的共和国总统府,开始了她童年和少年的生活。仲尼第一小姐少女时代的理想。在命运变故中成为沉默的雄狮。1951年,父亲在参加完其子女就读的学校举行的庆祝建校五周年的仪式后,被一群匪徒突然出现投射了数媒手榴弹,那次袭击造成3人死亡,100多人受伤。但父亲没有受到伤害。
1965年,父亲被颠覆政权。1967年,父亲被软禁,从此了凄凉的晚景中去世。梅加瓦蒂的母亲是父亲第二任妻子。1945,28《呼啸山庄》艾米丽.勃朗特 我是唯一的人,命中注定。无人过问,也无人流泪哀悼。
自从我生下来,从未引起过一线空虚,一个快乐的微笑。在秘密的欢乐,秘密的眼泪中,这个变化多端的生活就这样划过。十八年后仍然无依无靠。
一如我诞生那天同样的寂寞…… 29 《说说》
我不是好人说的那种坏人,因为我没能学习那种学问。我更不是坏人说的那种好人,因为我玩不了那种假沉默。平安夜我哭得像个孩子,悲伤是我收到的唯一礼物。我想圣诞老人是不会来中国的。
隐忍才是一种智慧。
福尔摩斯:我从不猜测。猜测是一种极不好的习惯,足以破坏逻辑推理。
《海边卡夫卡》终章 写一个小男孩和他有相同经历的大哥哥说:就算以语言也无法传达在那里的东西。因为真正的答案是语言不能回答的东西。就算对自己,大概什么都不说明最好。33 瓦格纳——尼采——希特勒
尼采(1840-1900)比瓦格纳小31岁,是两代人,有一段忘年交。
早年尼采在波恩和莱比锡大学求学,热衷与叔本华的哲学,沉醉于瓦格纳的音乐。24岁时,他和瓦相识,给他很深的印象。马克思主义是善的“德意志精神”的产物,它在整个20世纪引起了一场政治格局的大地震。而其思想的根源是“德意志精神”层面去挖掘,是黑格尔哲学。
纳粹的简称是“国家社会主义德国工人党” 德奥古典音乐:爱因斯坦的世界观、希特勒的世界观
贝多芬死的那年(1827)瓦14岁,接过德意志音乐魂的接力棒。
叔本华的哲学包括四个部分:唯我主义、为意志论、反理性主义、悲观主义的人生观。孤独的尼采 寂寞属于人类社会学关系层面;孤独则属于较深的哲学层面。只有孤独才能酝酿哲学。
凭借《三杯茶》与村上春树获得2007年桐山奖。继《追风筝的人》、《灿烂千阳》之后描写阿富汗与巴基斯坦地区的最动人的书。
Three cups of tea 敬上一杯茶,你是一个陌生人。再奉第二杯,你是我们的朋友。
第三杯茶,你是我的家人,我将用生命保护你。
天空越暗的时候,你越能看到星辰。-波斯俗谚
35。让自己静下来想念
一个人过着一个郁闷的星期天 有些无所事事的样子
找不到要做的事和感兴趣的事 坐在沙发上发着呆
整整一个下午就这样过去了 不过一个人的星期天真好
可以让自己静下心来去好好想念一个人。我是一个很怀旧的人 其实我是一个很怀旧的人
尽管我一再努力让自己遗忘和放弃 但每一次搬家
我都无法遗弃本该属于我的 那些衣服和方正正方的盒子 常对自己说 要是离开了
就把自己急需的东西放在箱子里 但每一次搬家
我都无法做到洒脱 你不知道是
有时淡淡的忧伤会将我迷恋很久。得不到的永远珍贵 人生是一种机遇 爱情是一种缘分 缘分尽了的话 就各奔东西 而我们都明白
得不到的永远珍贵。就一个人也很好
一个人的时候 孤独极了 两个人的时候 快乐极了 但有时候在人与人之间 不管是恋人、情人、夫妻 难免都会有一点点的小私心 其实我们都很疲倦地行走着 如果太累了 就一个人也很好
真正的爱 是在能爱的时候 懂得珍惜 在无法爱的时候 懂得放手 懂得珍惜身边的人
就不要让遗憾留在心中——席慕容 37 《在天堂边疯长》
。文明其精神,野蛮其体魄
。孟德斯鸠:人越思考,话越多。《食神》欧阳震华说:你们都知道鸡分为公鸡和母鸡两种,但是你们一定不知道还可以分为家鸡和野鸡……
。女人一旦对你突然发脾气,5成是因为痛恨你,剩下的也许是因为爱上你。
。非洲谚语:猫头鹰背了一身黑,夜晚仍放不过老鼠。
。你们男人又有什么用,除了把女生变成女人。
。等待和幸福根本没有关系
。缘,有时候就像一个圈,从哪里开始,就到哪里结束。
。朋友太君子了,君子往往都由娘子掌管财政。人活着,不就是为了含辛茹苦。
。一个女人就会喜欢两种男人,一种是能够保护自己的,一种是自己很想保护的。离婚,什么财产都不拿,不离,谋杀你,那遗产。《这个杀手不太冷》小女孩马蒂尔德流着鼻血问莱昂“是否生命总是艰辛,还是只有童年如此。
第二篇:读书笔记(四)
万水千山只等闲
2013-4-4
《长征》诗是伟大壮丽的诗篇,一朵光彩夺目和永不凋谢的的艺术奇葩,是革命现实主义与革命浪漫主义有机结合的无价之宝。“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”是对长征精神的高度概括,高度赞扬和热忱的宣传。在《长征》诗中,有万水千山,大渡桥横,雪山草地;在文字上却没有任何一个字可以反映出长征的艰苦卓绝。有远征难却被转化为成了只等闲。有千里雪转化为笑开颜。这是何等的高尚的思想境界和高超的艺术境界!
学习长征诗,通过全篇诗作学习到诗人的辩证法的光辉思想,诗人是辩证法大师,他的辩证法思想无处不在,离开了辩证法思想方法去理解长征诗是不可想象的事。该诗作中蕴含丰富的辩证法思想有:面对困难的辩证法,军事辩证法(战略和战术的辩证法),英雄和群众的辩证法(辩证的唯物史观),比和兴(赋诗作词的艺术辩证法)的辩证法等。
长征几乎每天有战斗进行,枪声不绝于耳,枪声是最平常的事情。《长征》诗词中没有一词一句描写枪声的,这也是一种“大音”稀声吧。在《长征》诗词中,没有一词一句描写过硝烟弥漫,枪林弹雨,炮火连天,弹痕遍地,没有流血牺牲。有的是三军过后尽开颜。高度概括长征精神,艺术再现长征精神,这难道是作者在刻意回避长征的艰苦卓绝吗?故意回避那无数次激烈的战斗与残酷的战争场面吗?不是的,作为一位长征的亲历者和指挥员。亲身经历了长征途中的一切艰难险阻,如果没有一个坚强的意志和必胜的信念是绝不会带领红军走出雪山草地,胜利到达陕北吴起镇的。所以该首长征诗高度地表现了诗人,对待一切困难的大无谓革命勇气和战胜任何艰难险阻的坚强意志和决心。
诗人在描写和追述某一具体的战争场景时的诗词作品中,有许多描写和叙述革命战争场面的诗句,有枪林弹雨,有枪声,有炮声,也有流血牺牲。例如,“黄洋界上炮声隆”,“枪林逼”,“横扫少千军如卷席”,“风烟滚滚来天半”,“弹洞前村壁”“,“流遍了郊原血”等等。那些作品中的诗句仅是艺术地在现了某一具体的战斗或战役的过程和场景。而长征一次伟大的战略大转折。据统计,从敌人占领红色根据地算起,在长达两年的长征中,红军共进行了近600次的战役战斗,师以上规模约120次,就是说几乎平均每一天都有战斗在发生,前有堵截,后有追兵,上有飞机大炮轰炸下有雪山,草地,有江河,战争之残酷,战斗之激烈,环境之艰苦,都已超越普通战士承受的极限。红军长征所面对的敌人不止是几十万以至上百万拿枪的国民党反动派和各路军阀与草莽豪杰,还有大自然这个天然的敌人,此外,在红军高层内部还有分裂和反分裂的激烈斗争。要战胜这一切困难和敌人,没有压倒一切敌人的勇气和智慧,对于一位指挥员来说简直是不可想象的。“这支军队要有一往无前的精神,他要压倒一切敌人,而绝不被敌人所屈服。”这不仅是人民军队的精神也是领导和指挥这只军队的指挥员的精神。“炮火连天,弹痕遍地,吓到蓬间雀”。读这一句诗可以使人进一步明白,长征诗句中为什么没枪声,也没有炮声。在诗人看来,敌人的枪炮声只能是用来恐吓麻雀的,伟大的红军战士岂能是被敌人的枪炮声吓到的。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,这是长征诗的开篇,是总说,是总的描述。红军战士面对任何困难都是即敢于正视他,也敢于藐视他。这也是诗人对待任何困难的辩证法,敢于斗争,敢于胜利和善于斗争,善于胜利的辩证法。“远征难”与“只等闲”是革命的现实主义与革命的浪漫主义有机结合的光辉范例。红军面对“远征难”并没有回避,首先是承认困难,正视面前的困难,敢于面对目前斩时的困难,红军对待困难的态度就是两个字“不怕”,这就是在战略上的藐视困难。只有不怕困难,排除万难才会有”只等闲”。诗人并没有点明具体的困难,只是运用诗人的艺术语言点到万水千山的千难万险,正是红军对待困难的态度和决心才会有诗人浪漫的艺术表达,这万里征程上的千难万险,对于红军来说仅仅是“只等闲”而已。饱含着诗人对红军战士藐视困难,战胜困难的信念和大无畏的英雄气概的称赞,这是一首革命英雄主义的伟大赞歌。
“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”这是诗化了的唯物主义英雄史观,也唯物主义英雄史观的诗化。只有坚持唯物史观的诗人才能有如此杰作。只有运用唯物史观才能理解透。从逶迤的五岭到磅礴的乌蒙,这也是诗人自己的视野变换,是诗人把视野由远及近的展现在读者面前。在诗人的视野中和想象中,远景是那连绵起伏的群山万壑,犹如浩瀚江海的细细波浪,奔涌流动。近景是那座座磅礴浩荡的乌蒙山岭,犹如快速奔跑的泥丸一样。逶迤的群峰和乌蒙山岭在诗人的想象中,已不是静态的了,完全变成了动态的,具有生命力的。这连绵起伏的群山,浩荡前行的波浪,飞速前行的颗颗泥丸不正是红军战士长征的浩荡队伍和每一位坚强的战士吗?千百万个红军战士就像千百万座山岭,浩荡的长征队伍就是那流动的逶迤群山,乌蒙群峰。每一位红军战士都像一座山那样的高大,群众是真正的靠山,是真正的英雄。所以说,诗人具有一种超越时空的恢弘的视野和惊人的想象能力,诗人看到了一种只有在现代高科技比较发达的时代,在太空上才能观看到的地球上的自然地理情景。诗人的想象力及其丰富而有具有创造性。这些都是建立在唯物主义的英雄史观的基础之上的。没有唯物主义的英雄史观,就不会这样的诗句。这就是英雄和群众的辩证法。
从诗词艺术创作的角度来看,长征中包含着比兴结合的艺术手法,诗人娴熟运用比兴两法于诗作当中而且恰到好处。其特点是比兴结合,比中有兴,兴中有比,寓比于兴,寓兴于比。比和兴的运用同样体现诗人的辩证法思想。“五岭逶迤腾细浪”把五岭和海浪相比喻,这里用的就是“比”法;“乌蒙磅礴走泥丸”把静态的乌蒙山比做会奔跑的泥丸是一种拟人,也是一种比喻,这是事物之间的属性的一种比喻。没有比较就没有比喻,没有联系也没有比喻,两种不同事物的本质属性的比较也是一种比喻。因此,在这里也可以看做是一种“比”法的运用。这里的前后连续两个比法的运用是互相联系的。前一个比是后一个比的兴,后一个比是前一个比继续和深化具体化,前一个“兴”寓于后一个“比“之中。所以,比和兴的运用是辩证的,是对立的统一。统一于全句,全篇诗作之中。
“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。”战争环境是瞬息万变的,指挥战争的方针策略也要变化,善于战斗,善于胜利这是诗人的军事辩证法。只有高度掌握和运用军事辩证法的诗人才会有如此高超的军事指挥艺术,才会善于捕捉战机,转败为胜,转危为安,挽救红军与绝境,从胜利走向胜利。抢渡金沙江战斗的胜利甩开了敌人的十万追兵,时隔二十二天,就发生了昼夜急行军240里的飞夺泸定桥的战役。是役涌现出二十二勇士,彪炳青史。
暖与寒是客观物质世界两种对立的物理状态。用物理学的观点解释就是温度不同,状态不同,写诗要富有诗意,不能像讲物理课那样直白。反应在长征途中是一种战争环境的临时变换,长征途中的战事频仍,战斗时机也是瞬息万变的,像天气的变化一样。有顺利的时候,也有不利的时候。巧渡金沙江和飞夺泸定桥是两次著名的战斗,都是决定红军生死存亡的战斗,当年长征的每一位亲历者,尤其是直接指挥员来说那将都是永生的记忆。“金沙水拍云崖暖”是立体(纵向)描述,水在下,云在上。大渡桥横铁索寒,是一种平面(横向)空间描写。铁索横江寒气逼人,寓意战斗的激烈与残酷。诗人把两次战斗放在一起描写采用了对比的手法,是诗人习惯的辩证思维方法的具体运用。
“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”长征途经十一个省,跨越万水千山,诗人为什么唯独更喜岷山千里雪呢?岷山海拔高,地势险,终年积雪,常年低温寒冷。人迹罕至。除了草地,这终年的雪山恐怕就是最危险残暴的敌人了,身着单衣,脚踏草鞋的红军战士能战胜这千里岷山的寒冷,在人世间还会有什么比这个更大的困难而不能战胜的呢?这是更喜的第一层含义;第二层含义更喜的是天无绝人之路,岷山之路是一条红军的生路。只有走这条路,才是红军突出重围获得生存的唯一出路,虽然,岷山雪路是一条险路,在敌人看来是一条绝路,是一条死路。可是在红军脚下却变成了一条令敌人意思想不到的生路,活路,胜利的道路。所以诗人百感交集凝聚出这句千古绝唱“更细岷山千里雪,三军过后尽开颜。“长
征是宣传队,长征是播种机,长征是人类历史上的第一次,长征以敌人的失败和我们的胜利而告结束。”读了诗人的这段话,对于“尽开颜“就更容易理解了。
诗人对于雪总是那样情有独钟,爱雪是诗人一种常有的艺术情怀,在诗人其他诗篇里也不乏对于雪的描述和赞美。例如:“雪里行军情更迫”,“赣江风雪弥漫处”,北国的“万里雪飘”,“飞雪迎春到”,“梅花欢喜漫天雪”等等。“尽开颜”,红军战胜了万水千山,战胜敌人的围追堵截,人们已经看到了胜利的曙光了,不仅红军战士尽开颜,群山也为之欢呼,万水也为之歌唱,中国革命将从此翻开斩新的一页。
在红军长征七十年后的今天,乌蒙山和岷山,金沙江与大渡河,这两山两水已经名扬天下。是经过诗人伟大的艺术创作才使得这两山两水由深藏群山万壑之中,从不被世人知晓,到名扬四海,国内几乎家喻户晓的普及程度,读这首长征诗就是最好的革命英雄主义和爱国主义的教育。这首诗词直接和间接创造了难以估量的经济和社会价值,人们在享受这无尽的物质和文化遗产的同时,难道不应该感谢一下伟大的红军战士和他的统帅吗?写到这里,真会有种情不自禁地,由衷地发自内心的呼喊,岷山万岁,毛主席万岁!(2013-4-5)
第三篇:读书笔记四
5、《百年孤独》马尔克斯自己创造了一个世界,在恢弘的家族、城市兴衰史里,融入了人性的溪流。
上帝是不公平的,用伟大来形容这部作品是一种侮辱,他不属于我们通常赞叹的行列,4、《野火集》读之如读今日之中国
14、《美国自由的故事》
9、《历史深处的忧患》,自由是要付出代价的10、《亲爱的安德烈》
第四篇:读书笔记四
读书笔记四
书名:《学语文之友》
篇名:灯神巨灵
作者:赵晨
出版社:《学语文之友》杂志社
阅读者:安岳实验小学五年级四班 汤宇
阅读时间:2014年1月30日
优美词语:
偷偷地溜出来潇洒逃之夭夭面目英俊一举一动清清楚楚
怒气冲冲流连忘返天伦之乐
优美句子:
有一天,灯神巨灵偷偷地从灯口溜了出来,忽然,在转弯口出一道人影来,是谁? 那时他的BOSS还是宙斯,他的日子过得非常潇洒。
优美段:
还记得那天是人类向宙斯进贡的日子,宙斯让他下凡去取贡品。巨灵来到了庙前,把贡品都装进了一个小推车里。这时,他看见庙里的香烛不太旺,于是便在香烛上拔弄着。可他不会玩火呀,一拔弄,火就熄灭了。巨灵想:宙斯老大说过,在进贡日里,如果香火熄灭,灾难就会发生。这下糟了,巨灵环顾了四周,趁没人发现赶紧逃之夭夭。他就是身材中等,面目英俊的小少年——阿拉丁。阿拉丁黑着脸说:“巨灵,你怎么又跑出来了?快回去,免得叫臣民们看见。”
主要内容:
写了巨神因不小心把香火弄灭了,被宙斯封到了一个瓶子,巨灵被关了进去,十分无聊,便常常数沙子,一天,巨灵扔了块石头,发现了灯罩,灯罩会说话,巨灵非常高兴,把自己一肚子的苦海都说了出来,灯罩无意之间收了两只精灵,他们还成了巨灵的后代,巨灵过上了快乐的日子。
阅读感想:
我从这篇文章中感悟了很多,也感受到了神灯的神奇。巨灵因无意之间而弄熄了香火,受到了惩罚,所以,我们做人也应该谨慎,不能像巨灵那样粗心大意。
第五篇:读书笔记(四)
《深入开展党的群众路线教育实践活动》
读书笔记(四)
开远市东城小学肖媛
牢固树立群众观点,尊重群众,贴近群众,增强群众观念;始终站稳群众立场,真心为群众着想,全力为群众造福,坚决纠正损害群众利益的行为;切实贯彻群众路线,相信群众,依靠群众,引导群众不断前进;重视做好群众工作,切实维护群众利益,正确处理人民内部矛盾,增强群众工作的亲和力和感染力;抓基层,打基础,夯实基层群众工作,增强干部工作能力;广泛关注民生,疏通民情渠道,真正让群众得到更多实惠,享受改革发展的成果;深入群众,调查研究,密切党群干群关系,推进和谐社会建设;创新方法,完善制度,建立长效机制,规范群众工作体系。
一是善学善思,增强观念,固牢群众观。
二是身体力行,调查研究,亲历群众观。
三是前后一贯,贯穿始终,坚持群众观。
四是求真务实,注重实效,践行群众观。
五是关注民生,贴近群众,夯实群众观。
六是密切联系群众,和谐党群关系,活用群众观
七是继承发展,与时俱进,创新群众观。
领导与群众在某种意义上是一对矛盾统一体。一是要明确责任,主动工作。二是要将心比心,换取真心。群众也好,领导也好,人的感情都是一样的,并不是群众的感情可以简单一点,群众的需求可以
降低一点,要将心比心。要获得群众的信任,主要靠平时认认真真、仔仔细细地做好群众工作,临时抱佛脚是不管用的。心系群众鱼得水,背离群众树断根。
人民群众是社会实践的主体,也是人类社会发展的主体。紧紧依靠人民群众,最广泛地调动人民群众的积极性、主动性、创造性,使党的主张、决策和部署在人民群众的伟大实践中得以贯彻。人民群众是历史的创造者,是推动社会发展的决定力量。