2015高三第八次月考作文指导12.31[范文大全]

第一篇：2015高三第八次月考作文指导12.31

2015高三第八次月考作文《抱怨与牢骚》指导

一、文题回顾：

阅读下面的材料，根据要求作文。

那些声称被应试教育毁了的人，不应试也会自毁；那些抱怨婚姻磨灭理想的，不结婚也成不了居里夫人；那些天天唠叨这个体制捆绑下无用武之地的人，即使到了瑞士也找不到领唱的舞台……大家面对同样的时代，却有着千差万别的人生境界。那些牢骚满腹的人寻找的种种原因，在某些人的眼中却常常是难得的人生机遇。

请根据自己的感悟，联系现实，自行立意，自拟标题，自定文体（诗歌除外），不要脱离材料内容及含意，不要套作，不要抄袭，写一篇不少于800字的文章。

3、精彩语句：

⑴压力丛生的时代，抱怨与借口也如杂草般遍地生长。

⑵长时间处在黑暗中并且不断抱怨的人是永远也不会找到光明的所在，就如同那些长时间被挫折所困的人，不去寻找机遇，而只是停留在这里不停的发牢骚，那么他也就只能呆在困境中了。

⑶抱怨，会使阳光失去光辉变得黯然失色；抱怨，会使宝剑失去锋芒，变得腐朽迟钝；抱怨，会使生活失去动力，变得单调乏味。诸多不如意的环境是滋生抱怨的温床，但与其抱怨不如将其变为动力，变成机遇。

【材料另解】

⑴这则材料展示了现在社会存在的一种现象，这种现象是什么现象？ ⑵为什么会出现这种现象？

⑶这种现象出现是正常的还是不正常的？ ⑷面对这样的现象我们应该怎么办？ 【由果索因】

⑴那些人的结果（无用武之地、找不到领唱的舞台）——原因（“声称”“抱怨”“天天唠叨”“牢骚满腹”）

编者的态度：否定。

得出结论：埋怨、丢弃责任、抱怨外界、遇到挫折不思考内在原因的人是得不到成功的。⑵某些人（难得的人生机遇、促使他们成功）——原因（会转化——把挫折当做试金石、当成宝贵的财富、通过挫折来磨练自己、提升自我）

编者的态度：赞同。

注意：高频词语“声称”“抱怨”“天天唠叨”“牢骚满腹的人寻找的种种“借口” 立意：不抱怨、不找借口。

可以把立意更具体，就是变成什么情境下不抱怨，如：面对困难、挫折，面对失败，不要抱怨；面对看似不公平的情况，不要抱怨，提升自己的实力等等

偏题：换个角度看问题、态度决定成败、把握机遇等等。

二、材料解读：

材料宜分为两部分。第一部分列举那些人只会“声称、抱怨、唠叨”，终将一事无成。第二部分就这一现象作议论，为什么那些牢骚满腹的人会一成无成？究其原因就是，他们在不断地寻找着种种原因。也就是为自己的失败寻找着种种的理由与借口来推诿，不愿直视自己，更不愿意承担责任。

什么叫“借口”？“借口”就是以（某事）为理由（非真正的理由），或者假托的理由。从这意义上来讲，“借口”是消极的、贬义的。如果我们顺着这一思路往下想，定位于管理、规范、规则方面，提出“拒绝借口”“借口是自我欺骗”“借口是拖延的温床”“借口就是推卸责任”“莫让借口成为习惯”等观点，可以写出立意比较“保险”的文章。

“没有任何借口”，它强化的是每一个人想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找借口，哪怕是看似合理的借口。

“不找任何借口”看似冷漠，缺乏人情味，但它却可以激发一个人最大的潜能，要求我们直面问题，反思自我，承担责任。“不找任何借口”就是要我们有一种义无反顾的完美的执行能力，有一种直面现实的诚实态度，有一种勇于担当的负责精神。无论你是谁，在人生中，无需任何借口，失败了也罢，做错了也罢，再妙的借口对于事情本身也没有丝毫的用处。许多人生中的失败，就是因为那些一直麻醉着我们的借口。

1、立意：

拒绝借口；没有借口；反思自我；承担责任；借口是自我欺骗；借口是拖延的温床；借口就是推卸责任；莫让借口成为习惯。

2、素材：

⑴宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼?罗兰

⑵如果你有自己系鞋带的能力，你就有上天摘星星的机会！——格兰特纳（美国）

⑶不管你做了什么伤天害理的事，都会给自己合理的借口。谁会觉得自己是坏人？你可以把往事尘封在地下室，锁上心门，永远不去想，我都这么做。直到你遇上心上人，你只想把钥匙交给他，让他打开心锁，走进你的心房。但是你办不到，因为你的心太黑暗，藏了心魔，不想让人看见你的丑陋。——《天才瑞普利》

三、优秀作文欣赏：

让借口成为机遇的翅膀

时代相同，境遇不一。牢骚满腹的人，看到的是障碍与阻挠；达观以待的人，看到的是机遇与成功。不同的心态决定不同的命运。保持达观的心态，摆脱借口，把握机遇，成就精彩人生。

“没有不垂青命运的时代，只有不垂青时代的命运。”西哲在古老的智慧长河的上游就已经告诉了我们一个道理：每个人都平等的被世界选择，以达观之心面对世界，才会找到自己的摆渡之筏，抓住机遇，划向鲜花盛开的彼岸。

摒弃借口，发现机遇，以达观的心态发现光明所在，如同佛陀在纷繁的红尘中依然能拈花含笑。南怀瑾，就是这样的一位拈花之人。他不逃避名利，不隔绝世俗，不以世俗纷杂为借口躲避山林，就在人

第二篇：文4班第八次月考作文

持己之芳香（54）

高三文4班 易璟潭

人类从蛮荒走来，正朝着现代文明疾驰而去。多少繁华转瞬变成荒芜，多少青丝转瞬变成白发，若不想让后悔勾勒出无彩的线条，那么只需持己之芳香，随风散溢四方。

持己之芳香，不沉溺于市井的奢华迷蒙，让心中的月影越加风姿绰约！

也许是心中对大自然的敬畏让他伏案写作，笔耕不辍。但也许是世间的奢靡之风迷乱了他的双眸，纷扰了他的思绪。他毅然背起行囊，行走在祖国山河之中，行走在历史的长河之中。他释然，淡然，最终明辨了世间的宠辱与文化的深邃，余秋雨携着《文化苦旅》带我们领略了他对文化的明悟。那双从小在山里奔跑的脚带着他回归本真，永葆纯真。持己之芳香，不让污浊浸染了心中清宁的月影。

持己之芳香，不在意他人的冷嘲热讽，让心中的清泉永葆月辉！

武穆，是你吗？荣华富贵于你只是过眼云烟，忠义仁信于你才是人生之所守！你不惧奸臣的迫害，不受小人的蛊惑，为南宋付出自己的一份力。即使当时不被世人理解，但随着历史的真相被揭露，你的忠肝义胆折服了多少文人墨客，你的坚守让你的忠义之香散播于人间，濯淡着污泞的世风，清新了你我，感动了你我。持己之芳香，不让心中的清泉流失迷人的月辉。

持己之芳香，踏己之行途。不为外人所动摇，不为美景而停驻。保持迷人芳香，保持绚烂之彩！

“千古隐士”林和靖，在“暗香浮动月黄昏”的山林中与鹤为伴，“梅妻鹤子”，一份悠然自得，不贪图江南的声色犬马，绮丽繁华。陶潜，采菊东篱，“遥遥万里辉，荡荡空中景”，寻求人生最高境界。齐白石创作的《松柏高立图》，“一花一叶扫凡胎，墨海石光五色开”，让图中的美景活灵活现。持己之芳香，让奔腾雀跃变成生活的外在形式，真正

不为外物所动！持己之芳香，不让他人左右了你的思想，持己之芳香，不迷茫，不踯躅，不留望。与自己的内心对话，让内心充斥的不只是沁人的花香，而是自我处之泰然的丝丝清香。

让你心中的芳香，散溢四方，让你本初的色彩，绚烂他人的目光！

生命的本色（51分）

文4班 刘芬

生命的本色犹蒙蒙迷雾中的指向标，拨开雾霾看清人生的航向。它让梅在瑟瑟寒风中依旧独绽暗香，黯一山春色；它让溪在叮叮咚咚不贪恋沿岸美景，蜿蜒前行；它让雄鹰即使翱翔在荒漠原野上空，依旧能舞出矫健雄姿。

每个人的生命只开一次话，就这一次，让生命的本色尽显无遗……

海峡浅浅，明月弯弯，一封家书，一张船票，一生的思念，是对家的思念，对祖国的怀念让您挺过了烽火岁月，把青丝熬成了白发。少侠离家，如今您回来了。您捧着的不是战友们的骨灰，一坛一坛是对家的无限思念。他把对

家的思念倾注在战友们无法了结的一员，帮助他们完成最后的夙愿

他，就是高秉涵。他生命的本色在推己及人的伟大中绽放夺目光彩。

蒲公英随风飘荡在天地间，有着顽强的意志力和生命力，却漂泊不定，她就是天地间最勇敢，最善良的蒲公英，在生命的最后关头奉献自己，开出了最美丽的花朵，照耀了大地。生命如此美好，可命运却对她如何残酷。她，一个十四岁的少女在人生最灿烂的时刻陨落，却为我们留下了最亮丽的光芒。

她，就是何玥。她的生命本色在对社会的奉献中，淋漓尽致地展现出来了。

二十年，他站成一块礁石，守在做过的南海，白云悠悠，柔风习习，波浪滔滔都在为你的坚守而停驻。他不是不思念家中的妻儿老母，他只知道肩上担负的是国家沉重的使命。二十年来，日复一日，年复一年。五星红旗在飘扬中读懂他对祖国的爱

他，就是李文波。是祖国的守疆战士，他用深深的爱国情怀书写了自己的生命本色。

滔滔江水洗不尽尘世铅华，留下了一曲曲让人叹为观止的千古绝唱，也让物欲横流的社会丑态一一亮相。社会在飞速发展，人的欲壑难填让我们看到欲望背后的丑态，那是人生命本色的缺失，有人为了金钱造假，于是瘦肉精、注水猪肉、染色馒头等这类事件层出不穷；也有人为了权钱，于是某某书记、党委身份要价上亿元，这样的事情屡见不鲜。薄雾冥冥中，我看见生命本色犹如一位孤独老人，佝偻着腰，踽踽前行……

所以，生命本色不容忽视。它似宝石一般坚不可摧，似宝石一般绽放光芒，我依稀看到生命垂危中，依旧想醉

里挑灯再看剑，再梦一回吹角连营的科研人员——罗阳。还有很多像他这样的人。他们振起了生命的本色，朝我们昂首走来。

生命的本色，挺起中华民族的脊梁！

我心永恒（50分）

高三文4班袁名班

每个人都是自己观念和命运的主宰。

————题记

众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。花马车裘千金室，怎抵我心自在飞？大千世界纷纷扰扰，引人入胜，公众观念千奇百怪，各有攸当。它们无不对我们内心产生了或强或弱的冲击，或多或少的影响。因而很多时候我们的心犹如一块坚硬铁石，为外界诱惑的磁铁吸去；我们的心像一张洁白宣纸，被他人话语的颜料所印染。而要想活出自我，活出精彩，我们往往应当不受外界或他人的影响所羁绊，照着自己的路，走向那只属于自己的圣地与天堂。

坚持本心，人生的航船会劈波斩浪，一往无前。当年曹操率二十万精锐之师，破荆州，下江陵，顺流而东也，其气势令东吴百官振怖，纷纷请降，连孙权也犹豫不定。这时唯有周公瑾力排众议，不为劝降之声所扰，力主迎战，使孙权下定决心打响赤壁一战，逐曹操于长江之北，挽东吴于狂澜之中。苏武在壮年奉汉武帝之命出使匈奴，被对方扣留。在冰天雪地、缺衣少食的恶劣环境下，苏武面对卫律的谄媚无耻，面对李陵的苦口婆心，他心怀大汉，丝毫不为所动，在漠北坚守十九年，皓首得归，保全了自己的尊严气节，也挺起了中华民族的脊梁。华盛顿在北美独立战争中厥功甚伟，德高望重，建国时众人力劝其当美国国王，可他仍然恪守自己的民主观念，彻底奉行共和政体，成就了伟大的人格，更成就了伟大的民主政治。坚守本心的人，最后一定会含笑收获梦想。

迷失本心，自己的人生就会付出沉重代价。他曾是重庆的一方父母官，扫黑除恶的得力干将，可是在外界金钱与美色的诱惑下迷失了为生民请命的本心，骄奢腐败，为黑社会充当保护伞，文强最终穷途末路，落得身败名裂之下场，明朝末年，吴三桂扼守山海雄关，阻挡满清铁蹄，本可成为名垂青史的民族英雄，但他却因贪生怕死，“冲冠一怒为红颜”，放清军入山海关，卖国求荣，将自己钉在历史的耻辱柱上。牛顿由一个苹果引发联想，刻苦钻研，提出三大运动定律，为近代物理学奠基。可他晚年却走向研究神学的道路，结果一事无成。可见，失却自己本心的人是多么悲哀啊！

当然，自己坚守的本心必须要是正确的，而人的想法不免犯错误，就要像唐太宗一样从谏如流，不要做太固执的人，这样做不但不是破除本心，更是维护自己的本心啊！陆九渊说：“宇宙即是吾心，吾心即是真理。“人生不用想太多，走自己的路，让别人说去罢！我只要活出我自己的风格。

我思故我在，我心永恒！

第三篇：月考作文写作指导

月考作文写作指导

【参考立意】

（一）从李阿姨、黄大伯的角度： 学习，总有回报

终身学习，紧跟时代步伐 多元发展，活出精彩 活到老，学到老

终身学习，如日之光 ……

（二）从收费站工作人员的角度 打败你的只有你自己 我的人生我负责

深处尘埃，理想不灭 【评分标准】

作文起评分定在42分，完篇，没偏题跑题，可以在此基础打分，酌情上下浮动。【扣分细则】

（一）扣分项评定

出现错别字，1个错别字扣1分，重复不计，扣完5分为止；标点符号出现3处以上错误的酌情扣分；不足字数者，每少50字扣1分；无标题扣2分。

（二）残篇评定 1、400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（少50个字扣1分）2、400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。3、200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。

4、只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。

5、只写标题的，给1分或2分，不评0分。

6、完全空白的，评0分。

【关联素材】

83岁清华学霸奶奶被阿里40万年薪聘用：你只管努力，上天自会回报。

最近一段时间朋友圈被“奶奶们”刷屏了，关于“奶奶们”的新闻层出不穷。她们的故事让人感叹：不管什么年纪，学习，总是一件有回报的事情。

01 前一阵子，“学霸奶奶”薛敏修火了。

81岁的她，刚刚从天津大学毕业，会五门语言，会做Excel表格，会用PS，摄影、滑冰、游泳、骑车、田径，也不在话下……

有人说，一大把年纪不好好安享晚年，折腾这些有什么用？ 另一位“学霸奶奶”李路，或许就是最好的答案。

前段时间，阿里巴巴以40万年薪招聘资深体验师，要求60岁以上老人，广场舞kol（意见领袖）优先。

这场招聘，阿里一共收到3000多份简历，应聘者大专、本科学历占一半，还有博士、硕士甚至还有用双语进行申请的。

最终，83岁的清华学霸李路，获得了这个职位。

当年退休后，李路开始学用智能手机，学网购……很多同龄人不理解：学这个干嘛？让儿女代劳不就好了吗？

而当她应聘成功后，这些质疑的声音都消失了。

所以，人的一生，没有一次学习是白费的。那些看似“无用”的学习，不定哪天就会派上大用场。

02 知乎上有网友提问：“从事和英语无关的工作，但还是想学英语，这样的学习有好处么？” 提问者解释，自己是三线城市化学老师，每天练习英语口语，坚持2个月，却被周边的人耻笑，想问这样的坚持有意义么？

众多回答中，网友@只是个小影子说了一个真实故事。

主人公是他的表舅，80年代华南理工的大学生，学的是工科。毕业后，顺利考上工信部某部门，30多岁时，已经有车有房。每天朝九晚五，生活富足，在别人眼里，日子只剩下享乐。

当周围人靠打牌炒股打发闲暇时光时，表舅却一心想学英语，收听国外的英语频道，一边查电子词典，一边啃英文小说。

表舅的举动，遭到周围人非议：

30多岁的人了，有老婆有孩子，还想出国留学不成？这对工作又没好处，整天把时间浪费在这里，还不如打会游戏，放松放松!对于这些讥讽，表舅不以为意，坚持学习。直到表舅50岁的时候，单位有公派美国的机会，要求托福过60分，表舅花了一个月时间就考了110的高分，顺利获得公派名额。

那些曾经嘲笑他整天捧个英语书做样子的人都傻了眼。

《女王的教室》中有这样一句话：只要还在学习，人生就有无穷的可能。03 而这句话反过来说就是：只要停止了学习，人生也就停滞了。

学霸奶奶的经历，让我想起个反面例子：前阵子因收费站撤销，而找领导哭诉的36岁大姐。我今年36岁了，我的青春都献给了收费站，除了收费我啥都不会，也学不会什么，以后怎么活？

真是可怜又可叹。

我们常常在自己营造的舒适圈中，不愿踏出安逸的小世界，可社会却在不断往前走，待我们回过神来，才发现已经被时代抛弃。

两则新闻放在一起，我突然想起一句话： 不愿接受新事物的人，注定被这个时代淘汰。

在这个大江奔流的年代，谁不是在拼尽全力地活着。毕竟，这个时代脚步太快，它抛弃你时，连一声再见都不会说。

04 这个世界真的是公平的：努过的力终将被回报，偷过的懒也终将被惩罚。所谓每个人要承受的辛苦都是等量的，前期不吃苦，后面的生活会让你很苦。所以，无论到什么时候，多一门技艺，多一条路，永远是硬道理。

经常听到有人说，学习是为了更轻松地工作，学习是为了再多一门技艺，学习是为了让自己不那么无知。

这些目标都没错，但很多时候，我们所学的东西并不会立竿见影，甚至在很长一段时间里，你所学的东西并不会给予你任何帮助。

但请你相信，总有一天，你所学的东西，会以你意想不到的方式回馈到你身上。「我才30岁，但我感觉我的人生已经完了。」

我身边那个被所有人羡慕拥有「离家近，工作量少，拿钱多」的朋友被公司辞退了。

昨晚，她找我聊天：我这几天没有一晚是睡着的，在公司工作五年，天天朝九晚五，工作时 间都是喝茶刷微博度日，偶尔有客人来就接待一下，很清闲。

可是，我所学的专业知识全都荒废了，去应聘新的工作，面试官问我很多问题，我都答不上 来，我感觉我的人生完了。

她的处境让我想起马云说过的一句话：人如果停止了学习，就开始走向失败。

01 不要等生活为难你时 才后悔过去太安逸

朋友的经历，让我想起前阵子因收费站撤销，而找领导哭诉的36岁大姐。

我今年36岁了，我的青春都献给了收费站，除了收费我啥都不会，也学不会什么，以后怎么活？

真是可怜又可叹。

我们常常在自己营造的舒适圈中，不愿踏出安逸的小世界，可社会却在不断往前走，待我们回过神来，才发现已经被时代抛弃。反观同时发生另一件事，阿里巴巴以40万年薪招聘资深体验师，要求60岁以上老人，广场舞kol（意见领袖）优先。

这场招聘，阿里一共收到3000多份简历，应聘者大专、本科学历占一半，还有博士、硕士甚至还有用双语进行申请的。

首批应聘到岗的10位大爷大妈参加了线下沟通会，其中有83岁的清华学霸奶奶，62岁作家大爷，62岁IT大爷……

IT大爷还带了自己做的ppt介绍自己，「12年淘宝买家经验」、「芝麻信用785分」、「熟练操作Photoshop设计软件」……

网友纷纷表示：你大妈始终是你大妈，你大爷永远是你大爷。

一边是年过花甲的大爷大妈秀才艺，一边是36岁女收费员哭诉自己早过了学新东西的年纪，除了收费什么都不会。

两则新闻放在一起，我突然想起一句话：不愿接受新事物的人，注定被这个时代淘汰。

在这个大江奔流的年代，谁不是在拼尽全力地活着，毕竟，这个时代脚步太快，它抛弃你时，连一声再见都不会说。任何学习都不会白费

不进行任何学习是「自废」

前阵子，朋友兰兰迷上了摄影，她买了许多有关摄影的书籍恶补基本知识，后来又报了摄影兴趣班，买了新的设备。

同事小c听说这事，劝她：咱们是写稿子的，你学这个没用，有这钱不如留着去旅游。兰兰不为所动，在摄影班学了半年，拍照技术提升了，照片也拍得越来越专业。

就在上个月，兰兰的部门新增了美食主编的位置，她上司毫不犹豫地把她提了上去，她的工资和待遇立刻翻了一倍。

佩内洛普·菲兹杰拉德说过，你学过的每样东西，都会在你一生中的某个时刻派上用场。常在微博上看到这么一句话：你走过的路、见过的人、读过的书，学过的东西，最终都会回馈到你的身上。

这话听起来虽然有点鸡汤，却一点都没错。

看起来没用的学习，可能你学的时候不太有用，甚至在别人眼里还是浪费时间，但最后可能会给你赢来人生转机。

有人说，岁月是把杀猪刀，让曾经的追风少年，变成了油腻中年大叔；让青春明媚的少女，活成满脸怨气的中年大妈。

可是，你还有另一种选择，曾经的追风少年成了成熟睿智的精致大叔，曾经青春明媚的少女成了平静恬淡的优雅女人。

就如徐静蕾，年轻时，她是文艺女青年，如今，她依旧是个文艺优雅的女子。

她说，要把人生牢固地把握在自己手里，于是，她39岁的时候，去美国冻了卵子。她说，要充实自己的生活，于是，她学做裁缝，做演员，做导演，做摄影师。

在她的微博上，有字画，有手工，有摄影作品，曾串珠子串到走火入魔，甚至被海关认作是倒卖首饰的。

有人说，徐静蕾就算不进影视圈，也能在别的圈子混得很好。

她就像《女王的教室》中所说的一句话：只要还在学习，人生就有无穷的可能。她拥有的那些可能性，都是她自己努力学习而创造出来的。「多一门技艺，多一条路」 永远是硬道理

非常喜欢《亲爱的安德烈》中的一段话：

「孩子，我要求你读书用功，不是我要你跟别人比，而是因为，我希望你将来拥有选择的权利。可以选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。

当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，会给你快乐。」

经常听到有人说，学习是为了更轻松地工作，学习是为了再多一门技艺，学习是为了让自己不那么无知。

这些目标都没错，但很多时候，我们所学的东西并不会立竿见影，甚至在很长一段时间里，你所学的东西并不会给予你任何帮助。

但请你相信，总有一天，你所学的东西，会以你意想不到的方式回馈到你身上。

这世界上没有稳定的工作，更没有稳定的生活，任何学习都是有意义的，保持学习，防患于未然，才能让你不论走到哪里都有铁饭碗。

如果你现在生活很安逸，工作很清闲，你应该有所警觉，静下心来问一下自己： 如果我失业了，怎么办？

我的资产，够不够我应对未来的变故？

当你问自己这些问题，你就会知道现在自己需要去学习什么，自己就会找到答案。其实学习的意义和有钱差不多，就是让你在未来的生活中，有更多选择。愿你将来面临变故时，能面不改色地说：没关系，我能重头再来。

你有重头再来的勇气吗？

36岁收费大姐失业，83岁奶奶却年薪40万：人和人的差距是怎么拉开的？ 前段时间火了的一个事件：阿里巴巴以40万年薪招聘资深体验师，要求60岁以上老人，广场舞kol（意见领袖）优先。

跟着这次招聘还火起来的还有一个人，她就是“学霸奶奶”李路。

83岁的清华学霸李路，退休后学电脑，学用智能手机，学网购……从众多优秀人士中脱颖而出，被阿里巴巴从3000多份应聘简历中筛选而出，聘请为“产品体验师”，年薪40万。

人的一生，没有一次学习是白费的。那些看似“无用”的学习，不定哪天就会派上大用场。不禁回想到，在一些时候也刷频的另一个事件：

一条新闻是，河北唐山市的路桥收费站被取消了，收费站的工作人员即将下岗，于是他们去找有关领导讨说法。

在这群下岗人员中，一位36岁的大姐说：“我今年36了，我的青春都交给收费了，现在啥也不会，也没人喜欢我，我也学不了什么东西了。”

我今年36了，我的青春都交给收费了，除了收费啥也不会，一句话在网上引发了强烈的讨论。两个事件放在一起比较来看，有以下几点思考与你分享：

不接受改变，没有长远的认知和格局，注定会被这个时代所淘汰。

收费员大姐，我们只能怒其不争，哀其不幸。工资不多，追求不高，学习能力退化，认知范围有限，在一复一日的工作中满满被生活磨去了棱角。

其实在我们现实生活中，大把这样的人。“中兴员工跳楼事件”揭露了：如今，有多少高薪高知高技能的职场人，30多岁就开始面临中年危机，工作危机，养家糊口。

以上这些事件，无一不在提醒我们：不断学习，提高认知和眼界，才能拥有持续不断的核心竞争力。

生活就像煎鸡蛋，煎完一面，你总要想到还有另一面 —— 请保持适度的危机感。

要知道，各行各业都有它的周期，比如中兴、华为所在的通讯行业，也有它的黄金10年。在这个阶段入职的员工，收入可能是同龄大学生的两倍、三倍甚至更多。

但不要以为这种收入会一直持续下去，你享受了行业的红利，就要承担行业衰落时的危机。要么在自己的专业领域做到难以替代，要么转岗到管理层的核心位置，总之，你要拥有不可替代性，才能坐稳自己的位置。

如果自身能力不具备不可替代性，收入不具备不可持续性，趁早找出路。

拥有金山跟银矿，其实不值得羡慕。俗话说：授人以鱼不如授人以渔。与其选择万贯家财，倒不如选择一个会持续冒出钱的杯子。

当有钱人不工作时，他们仍有之前投资的基金、股票、债券以及房子的租金，最重要的是企业的系统日夜不停地运作，等等，所以有钱人每天打高尔夫球，每个月都还有上千万的收入。

而很多人穷尽一生之力，几乎沦为工作的机器，却一辈子无法致富。

所以，收入结构才是决定你个人，甚至家庭贫富的关键因素。想想你每个月收入，刨去生活开支，是否有利息收入、房租收入、退休金、版税等这些持续不断的收入。想必很多人没有，那么是该改变你的收入结构了。

就像有人所说，一个月拿三万月薪照样很焦虑，如果这三万是由两万收的房租和一万月薪组成的，那就不会那么焦虑了。聪明的人，知道利用闲暇时间去做好资产配置，以帮助自己创造持续收入。

希望大家都能拥有自己的持续性收入！

泰戈尔说：“命运的主宰者是自己，而自己的主宰者是意识。对我们有价值的，并不是在学校念过书的事实，而是求学的态度。学，可以立志;学，可以成才;学，永远不能停止。因为只有学习，才使你的人生更深刻，只有学习才使你对这个世界看的更完整，更对自己国家复兴奉献价值观。

学习是一种快乐，只有不断学习，才能提升自己的价值，抗日战争和反法西斯战争对人民的摧残，那些悲壮义举，铁骨忠魂，历史和人民不会忘记。一代又一代的中国人民英勇抗争，不怕牺牲，前赴后继，用血水完成下来的伟大胜利成果是多么的遥不可及承受的。如果你不学习，别人就会欺压你，从头到脚没有一处不是伤痕。如果你不学习，你就会落后，别人就会比你更胜一筹，他的机智比你更强，对你的危害性就更强。

一个富强的国家，就得需要有谋略的人才去突破，超过别人只有一个，那就是学习，学习先进的技术，超过他们，友好对外往来的朋友，学习各国的文化，铭记历史教训，只有这样我们国家才能昌盛。臧克家曾说，读过一本好书，像交了一个益友。多学习肯定是对自己有利的，每天学习就像是和自己最好的朋友聊天一样，充实着自己，将自己的世界转变为世界的世界。

学习是永无止境的，俗话说，学到老，活到老，这话说的一点也没错，世界文人雅士都是这样每天学习，每天创新，抓住有生之年为国家做点什么，著名作家巴金，老舍，余光中，席慕蓉，等等作家，他们已是年事已高之人，但他们每天还是按时学习，充实自己，刘向说，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。可见古人对学习看的非常的重要。曹雪芹说，世间洞明皆学问，人情练达既文章，可见他对学习态度是多么认真啊。

学习是永无止境的，如果你不读书，你的思想就会僵化。在高中时，我的语文曾这样老师说，“你们有没有王国维引用的三种境界去学习，有没有苏轼深厚的学习耐心，为什么要学习，苏轼写的《赤壁赋》一字一句展现出他那豪放的气派，但只有在40～50之间的人才深入不毛，只有你不断的学习，才有突破的可能，身体是可以老的，但学习的思想永远是最高境界”，只有终身学习，不断的去学习，不断的去思考，不要世界看你做，要看我要为世界做点什么，集纳出自己的价值观念，明白自己的人生观和价值观应要用一生的学习和努力去奋斗得来的，学习永1远是最快乐的，因为他每天都在充实着自己，所以说学习是永无止境的，要终身学习。

终身学习，让你的人生更加丰富多彩；

终身学习，让你的眼界更加宽广无边；

终身学习，让你的生活更加有意义，有价值。

学习是一辈子的事情

1987年，赵普穿上戎装，走进了军营。此后他的身份不断转变，1990年他是一个职员，1995年他成为北京广播学院的学生，1997他走进北京电视台，此后就再也没有离开媒体这个圈子，直至成为央视著名新闻主播。他的经历比较漫长，一边工作，一边学习。从中学毕业到读完硕士，都38岁了。慢慢长大懂事之后，他渐渐觉得不上大学或许是可以的，但是没有文化、不学习，永远都不行。他把“学习”比喻为“取粮食”：一个人在工作中，一个阶段以后会觉得匮乏，觉得被掏空了，就到学校去充电，去取粮食。这个过程其实是当你有需要的时候，你就会自然选择到学校去补充自己的养分。他说：“在自我成长、自我教育的过程当中，发现学习是一个终身的事情，是一辈子都要去做的事情，而且不能懈怠。”

【适用话题】终身学习、成功与信念、充电等。

习近平点赞的这位北大女生，有多不简单？ 2018-05-03 人民日报

总书记点赞北大从军女生

人物故事——宋玺

文 能当北大学霸 艺 能拿合唱冠军 武 能维和打海盗

被总书记点赞的宋玺可不简单

1994年出生的她

已经算是海军陆战队退伍“老兵” 活出了别人可能一辈子 都做不到的精彩

01 要考

就考最好的大学

2012年

18岁的宋玺考上了 中国最顶尖学府之一的 北京大学

02 要唱歌

就要当领唱拿冠军

宋玺作为领唱参加第八届世界合唱比赛

2014年

宋玺作为北京大学学生合唱团领唱 出战拉脱维亚的 第八届世界合唱比赛 为中国赢得了两枚金牌

青春已经足够精彩

然而她又有了一个新的目标—— 弃笔从戎

成为一名光荣的 中国人民解放军

03

要当

就当最好的兵

宋玺瞄准了心中最具挑战性的 海军陆战队

她每天坚持高负荷训练 攀爬铁丝网 五公里越野 实弹射击 擒拿格斗......每一个训练科目 宋玺都坚持完成 别人两倍的训练量

最终

北大萌妹子 蜕变成 海上霸王花

2016年12月 宋玺成为

中国人民解放军第二十五批 赴亚丁湾护航编队里 唯一的一名女陆战队员

2017年4月8日17时许 护航编队接到通报 图瓦卢籍OS35号货船

在亚丁湾索科特拉岛西北海域遭劫持 整船19名叙利亚籍船员生命岌岌可危中国海军护航编队玉林舰 立即前往解救

9日凌晨

玉林舰发起营救行动 16名特战队员

在我海军舰载机空中掩护下 乘小艇陆续登上OS35号

迅速将19名船员解救出安全舱

被解救的叙利亚籍船员 身披五星红旗

大喊：“Thank You China”

当时作为玉林舰的海军陆战队士兵

宋玺热泪盈眶

上北大 拿冠军 打海盗

她的传奇才刚刚开始

网友们说宋玺

活出了中国年轻人真正的模样 这才是“国系90后”！

“抹灰哥”工地练字震惊网友：哪怕身处尘埃，心中也有山川湖海

2018-04-30 人民日报

“有梦想的人就值得被尊敬，好样的！”“小哥哥很棒，有梦想谁都了不起。”

日前，“温州抹灰哥小石”的快手视频蹿红网络。视频里，一位长相清秀的小哥头戴工程帽，正挥毫泼墨，潇洒地写下“落云”两字。画面一转，小哥站到室内的钢架上，用泥模粉刷墙面。

蹿红网络的“温州抹灰哥小石”，是个90后，大名石建国，在温州干了5年抹灰工，业余爱好才是写字画画。

抹灰、练字、晒女儿……4月初，随着一条工地练字的视频被推上热门，28岁的石建国瞬间走红。越来越多人知道了这个来自河南濮阳白罡乡的普通工地小伙。

原本枯燥普通的工地生活，也因网络激起一番涟漪。

石建国所在的工地，在瑞安市飞云江入海口附近的一个工业园区，距离闹市区有30分钟的车程，举目所及的地方全是在建厂房。

一米七左右的个头，戴着橘色安全帽，及膝的橡胶雨靴上布满了水泥渍。石建国站在阳光下腼腆地向我们招手打招呼，粗粝的双手布满纹路，指甲缝里沾满了黑色的泥灰。

从2008年开始，石建国就背上行囊，前往全国各地打工。云南、新疆、山东、上海，他修过车做过桥梁也在船厂做过电焊。直到2013年，石建国才结束漂泊来到温州，加入了哥哥们的抹灰 团队，成了一名“抹灰小哥”。

作为抹灰工，几乎一两个月就要换一个工程搬一次家，所以除了被褥衣物，每个人都不能有太多的物品。

石建国和其他5个抹灰哥挤在一个20平米的简易移动房。

房间局促却足够装下石建国的爱好和梦想——靠门床铺下的铁盒里，放着几只大小不一的毛笔，还有墨水和镇纸，床铺上放着三只行李箱和几叠写满毛笔字的宣纸。等到晚上，拉上电灯，这里就成了他的直播间。

“这些都是我最近过的，有些字已经被网友预定了。”说起书法，石建国有点滔滔不绝。

但他从没想过自己会以这么一种方式走红。

今年四月初，石建国将自己在工地练字的视频上传，当天被意外推上了热门。

“当天下班后开直播，发现突然多了很多网友。”此后，石建国便尝试着每晚开直播来练字。

他特意从网上买来简易三脚架，买了字帖、毛笔、毛毡纸。在局促的移动房里架起手机，他从床头拉上电灯，将捡来的废弃玻璃窗放在床上，再垫上毛毡铺上宣纸，更加简易的直播间就这么诞生了。

意外在网络走红后，“抹灰哥”的主页热闹了不少，有人聊书法，也有人索要他写的字。

为什么会爱上书法？

石建国说，他是初中时开始喜欢上书法的，“学校发了一本《书法艺术》的书，立即被那些字所吸引。觉得书上的字特别美，瞬间就喜欢上了书法的美感。”

当时没有毛笔，石建国就拿着白纸附在书上，用钢笔一点点描黑，晚上把描好的字带回家贴到墙面上。也就是从那时候开始，他心里埋下了“一定要学习书法”的种子。

而这个爱好，在石建国外出打工的这十多年里一直都没有放弃。

除了晚上的直播时间，石建国更喜欢在门前的石板上练字。坏掉的烧水器洗毛笔，废弃的烧酒杯装墨水，地上的石块压宣纸，一切看起来都很随意。但结束每天10个小时的抹灰工作后，这样在纸上的一种随意挥毫泼墨，是他最喜欢的放松方式。

“以前都是自己闷头自学，凭着感觉写，结果发现长进不大，后来开始照着作品练。”

“书法带给我的是一种内心的宁静，能够静心又陶冶情趣。我写的还不够好，以后还要勤加练习，也希望能得到一些专业的老师指导，让我在书法上能有所进步。”已经有了一个5岁女儿的石建国，并不觉得在他的这个年纪谈梦想是奢侈的事情，他说，每个人都可以有梦想，抹灰小 哥可以，已经为人父的年纪也可以。

“我现在在温州打工，女儿跟着妻子和外婆在杭州富阳。虽然现在是聚少离多，但以后日子一定会越过越好。”石建国说，将来如果女儿喜欢书法，或者有其他梦想，他都会鼓励她去实现，也会尽全力培养她。

外卖小哥击败北大才子，夺冠中国诗词大会：人生真正的敌人，是你自己！

只要心有梦想，总有一天会迎来属于你的光芒万丈。

纪伯伦《沙与沫》里有一句诗这样写道：我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

即使再平凡，再渺小，只要心有梦想，就像怀拥月光，默默坚持，忽然有一天就会迎来属于你的光芒万丈。

他赢了北大硕士，朋友圈炸了！

最近，有个外卖小哥刷屏了朋友圈，他叫雷海为。

除了外卖小哥，他另一个令人惊讶的身份是：第三季《中国诗词大会》总冠军！

最后总决赛，他击败了北大硕士、《诗刊》编辑的彭敏，夺得冠军，全场沸腾，连连获赞。

“祝贺你，雷海为！你不仅战胜了所有对手，你更战胜了你自己，更战胜了生活！你是一位生活的强者！”

对手彭敏这样评价他：

“海为就是《天龙八部》里那种扫地僧，他根本就不管江湖中的事，但是他一旦出手，就会震惊整个江湖。”

中国青年报评论：

“并非少年天才，也不是诗酒文人，雷海为的故事真实得像杜甫的诗。”

一个其貌不扬的外卖小哥，到底凭什么这么牛？

平凡之中，他依然坚守梦想

一个外卖小哥，诗词能力为何如此强悍，他的故事，令人好奇。

当你在抱怨没有时间读书的时候，这位外卖小哥告诉你，只要你想读，根本没有无时间这种说法。

雷海为来自湖南农村，从小受父亲影响，爱上了古诗词。

来到城里送外卖后，尽管每天奔波繁忙，他也能挤出零碎时间读诗，等餐时候他背诗，送餐路上他默诗，连等红灯的时候也是他记诗的好时机。

下班后，劳累了一天的同事们都逮住时间躺在床上休息，在手机上看直播、打游戏时，唯独他掏出书本来读诗。

谁也不知道，看上去再普通不过的雷海为脑子里已经装进了上千首古诗词。

收入微薄的时候，为了能读到诗，雷海为就去图书馆把诗背下来，再回家默写到本子上。

这样背后的故事，让董卿都忍不住称赞：

“更难能可贵的是，在如此辛劳奔波也并不富裕的日子里，还能够有这样一颗爱诗的心。”

可能你觉得这样生活很苦，但是你不知道能读到喜欢的诗歌，雷海为他有多快乐！

他说：

“读诗是爱好，但我从来不订计划，背一首，我就开心；一天没背，就觉得少了什么”。

相比于其他条件优越的选手，雷海为的学诗道路不可谓不坎坷。

但是，再恶劣的环境，也挡不住他内心对诗歌的渴望，对梦想的执着。

时间是公平的。你把时间花在哪里，你就会成为什么样的人，你便能收获什么。花在吃上,收获身上的肉；花在读书上,便收获知识和力量。

修炼十几年，宝剑已配齐的雷海为，终于等来了诗词大会，赛场上他将诗词化为宝剑，大展神勇。

虽然只是中专出身，凭借着一股超强的毅力与热爱，于十几年的默默蛰伏后，终于迸发出耀眼的光芒。

正如董卿所说：“你所有在日晒雨淋、风吹雨打中的辛苦，你所有偷偷地在书店里背下的诗句，在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩。”

做自己的王者，不被外界所动

诗歌不仅给雷海为带来才华，诗歌的精神也一并熏陶滋养着他。

他说最喜欢的诗句是李白的“天生我材必有用”。这份自信带来的淡定，在赛场上也经常令人惊叹。

比赛不仅考验诗词记忆能力，考的更是心理素质。

临近赛点，主持人董卿出题：

“作者是一位帝王，诗的最后表达了对英才的渴求之心”。

欲速不达的彭敏抢答道：“《短歌行》”。台下的评委都气急了，答案是《大风歌》，又生生将这一分让给了雷海为。

与彭敏的不淡定相比，雷海为的“风雨不动安如山”淡定为人所称道。

说起雷海为，大家对他的评价都是:

“很淡定，不管他答对、答错，还是在跟你聊天时，我们都觉得他特别淡定，来到央视这么大的舞台上也依旧淡定，让我们都挺意外的。”

发表获奖感言的时候，他也是淡定地一句：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”脸上的笑容质朴温和，情绪也无太多波澜。

一位评论员看到说：诗歌不仅成为他的一项能力，诗歌还润化了他的人格，他的淡定表现更是一份诗意的旷达。

真正的王者，已经能够无视外界的风吹雨打，只专注于打扫自己内心的庭院。

就算人生中经历过再多的苦难、挫折，甚至遭到别人的非议和质疑，也能淡然地一笑置之，继续走着自己的路。只有这样宠辱不惊、步步为营的人，才能比别人更快走向成功。

能打败强者的，往往只是些普通人

苔花如米小，也学牡丹开。

以往，诗词大会的冠军不是学霸就是精英，所以这次外卖小哥雷海为的突破重围、拔得头筹才具有更深远的意义。

雷海为惊醒了那些浑浑噩噩的人，平凡不是你浑噩生活的理由，有梦想即使再平凡的人也会发光。

他用自己的故事告诉我们：即使再平凡的生命，都有权利去追寻不平凡的梦想，而且，你可以实现它！

面对那些看起来无法战胜的对手，面对那些难以逾越的鸿沟，有多少人从一开始就缴械投降，俯首认输？

但是，总有一些人努力打破了这种宿命，努力活出了自己！

曾经，一个叫白茹云的患癌农妇登上诗词大会的舞台，让无数无病呻吟的人汗颜；曾经，一个叫余秀华的脑瘫诗人一举成名，她的一首《穿过大半个中国去睡你》喊出了一个女人心中的最强音。

如今，这个叫做雷海为的外卖小哥，再次用自己超凡的毅力和决心，打败了那些不可一世的对手，站在了自己人生的巅峰。

他们的故事让我们相信：只要一个人不甘于平庸，只要一个人敢于为了自己的梦想不顾一切，再强大的敌人，也总有被打败的一天。

再普通的凡人，也能踏平磨难、冲上云霄！

人工智能时代，学习、发展尤为重要。

(一)名人名言

1.大丈夫欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

——《大学》

2.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰

3.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

——汪国真

4.学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源。其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。——著名作家王蒙论学习

【伟人谈学习】

我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——别林斯基

人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊

谚日：“积财千万，不如薄技在身。”使之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒劳馔，欲暖而惰裁衣也。——颜之推

情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东 现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。——罗蒙诺索夫

第四篇：高三作文指导

高三作文考前指导

【语文试卷总分150分（36＋24＋12＋18＋60），作文部分60分，占总分40％】 ●作文可以多看看山东省的历年范文，模仿满分作文，把人家的优点为我所用。●掌握答题要点，表达清楚和书写规范非常重要，避免无谓的失分。●不能盲目套用提前“准备的材料”。至少应该活用，使既定材料为自己确立的中心论点（议论文）或中心思想（记叙文）服务。每年作文题的侧重点不一样。考前准备的材料，如能切合题意就可以用，围绕话题进行阐述，作文要求稳，要揣摩出题人的思路。

一.狠抓“三大得分点”：审题、角度、语言与结构。A.内容一等：符合题意、中心突出、内容充实、思想健康、感情真挚 重点抓“审题”。审题最能区分考生的理解与思维水平，请注意作文的题干，往往会有“提示语”。考生只用例子去印证“提示语”，没有写出自己的分析和深刻的感悟，就不可能得高分。“提示语”仅仅是启示考生作文思路，但对题意的理解和感悟，还得由考生去进行独立思考。

B.表达一等：符合文体要求、结构严谨、语言流畅、字迹工整

重点抓角度。角度清晰是高分作文的前提，角度分散易造成没有中心论点或无法写深写透。800字的作文，只写一个角度为好。

C.发展一等：深刻、丰富、有文采、有创意：

重点抓语言与结构。考场作文一写定稿，考生在动笔前，就要明确中心思想、段落布排、详略分配等，应该胸有成竹，一气呵成，不宜边写边想

高考作文如果能符合这三个“一等”的要求，就能得高分，至少可得50分。二.要有“深度”、“个性”：多领域举例+逆向构思 1.深度：

选择自己擅长的题材文体：足以感人的生活经历写记叙文；新颖的观点、新鲜的材料写议论文。高分作文的举例要兼顾各个领域，尽量避免使用同一领域或同一性质的多个例子。

有些考生为了说明一个问题举了多个例子，但这些例子都是同一个领域的。如科技领域的爱迪生、爱因斯坦、法拉第、贝尔，这样的作文难以给阅卷老师留下深刻的印象。

列举不同领域的例子。例子，呈递进状态：由轻到重、由古到今，由中到外，应该有当代的重要例子。2.个性：

考生可以尝试异向、逆向的立意构思，达到主题思想的突破，这是作文“个性化”的妙诀。

可以选择的角度除了对立、排斥、制约、相对抗的关系；还有在一定条件下相互转化的辩证关系，如果以这种辩证观点立意行文，很容易显示文章的“个性”。

三.思路多样化：角度多样 1.角度多样：

可从“意向选择”的角度出发，可从“方向选择”的角度出发，可从“倾向选择”的角度出发 还可从“导向选择”、“趋向选择”、“价值判断”等角度尝试写作。

四.议论文要有深度，可走三条途径 作为议论文，深刻才能得高分。有三条途径不妨推荐尝试。

1.角度要集中：在构思作文时，要找好一个切题的角度，用800字来说透一个问题，这是达成深刻最容易奏效的方法。

2.密切联系实际：关注社会，关注民生，关注青年。离开生活实际，拿几个准备好的例子勉强拼凑文章，肯定没有竞争优势。

现在，没有多少考生主动关注社会的热点话题。高考前不妨自我补足这方面的储备、3.深入论述“为什么”和“怎么办”。可考虑设几个分论点，但需注意这些分论点之间，要有内在的逻辑关系，使它们集中在一个中心论点之下。

↗ 分论点→用事例论证→分结论↓↘

中心论点→→分论点→用事例论证→分结论↓→结论↘分论点→用事例论证→分结论↓↗

4.常见的问题：“提示语”说到什么，考生就局限于用例子印证它所说的观点，不再深入，这样的作文是“没有深度的作文”。

“提示语”是引导学生答题的思路，你可以按照这个思路去发挥。“提示语”是开发思路的，不是对感悟的定性。

考生应该写出自己的独特的感悟。如果“提示语”说什么你局限于写什么，等于放弃了自己的感悟，放弃夺取高分的机会。

一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，下面是他的采访记录。学校门口。记者：同学，你校服上画了机器猫，为什么又用涂改液涂掉？

学生：班主任让我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液盖住。

商场。记者：同学，你校服上有歌星张颖靓的签名，是真迹吗？学生：百分百真迹。

文具店。记者：哇，你怎么直接在校服上试笔？洗不干净的！

学生：校服很便宜呀。

要求：①自选角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围。② 自选文体，自拟标题。③不得套作，不得抄袭。

【题目解读】题目中的材料是作文选取角度、确定立意的出发点，作文不能“脱离材料内容及含意的范围”，作文是否在材料的“内容”和“含意”范围内写作，是判断作文是否属于“符合题意”的关键。所以，审题的重点应该弄清材料的“内容”和材料的“含意”。我们认为，对“内容”的理解，侧重于文字的表层信息；对“含意”的把握，偏向于材料的隐含信息。

一、材料的“内容”（文字的表层信息）

材料的主要内容是说“学生在校服涂画”的现象，具体有：1.记者认为学生在校服上涂画的现象较为突出（在学校门口、商场、文具店都看到）。2.班主任要求学生洗掉机器猫, 认为如果洗不掉就得用涂改液涂掉。3.班主任要求学生洗掉机器猫, 而他又洗不掉，从而想出了应对的办法。3.学生让歌星（偶像）直接在校服上签名，穿着歌星签名的校服逛商场。4.学生认为校服便宜，把校服当纸张，在上面试笔。

二、材料的“含意”（材料的隐含信息）

从“校服涂画”内容上挖掘，隐含在材料中的信息主要涉及三个方面：1.青春特质、个性特点⑴在校服上涂画，以标新立异、彰显个性，这是青春的特质。⑵在校服上涂画以表达个性，是不恰当、不理智的表现。⑶在校服上涂画喜爱之物，是传达思想、寄托情感的方式。⑷让歌星直接在校服上签名，表现了青少年对偶像的崇拜。

2.校规、校纪、校容⑴学生在校服上涂画，有违校规，有损校容。⑵要求学生将涂画在校服上的机械猫洗掉，反映班主任管理方式的简单粗暴。⑶学生用涂改液盖住机器猫，表达学生对校规、校纪的妥协和巧妙规避。⑷学生在校服上涂画，折射出学校管理和学生个性发展的矛盾冲突。

3.生活态度⑴在校服上涂画喜爱之物，是热爱生活、追求时尚的表现；⑵在校服上图画（试笔），反映了生活散漫、不重视细节的不良习惯。⑶在校服上试笔，说明了当前一部分学生对物质不珍惜的生活态度。

4.社会反应⑴记者对校服涂画事件的采访，表明社会对青少年成长的关注。⑵记者对校服涂画事件的采访，表明社会对学生个性发展、审美取向的关注。

学生写作，可以在材料的内容上选取一个或多个角度，也可以在材料含意上做文章。

1、校服涂画中的个性与审美一考生

校服作为一间学校的统一服饰，被画上憨厚可爱的机器猫，被潇洒飘逸的明星签名，这一现象不得不令人感慨中学生的奇思妙想，但同时也引发我们深思：各式校服涂画的背后藏着中学生何种诉求？

依我之见，学生在整齐统一的校服上涂画，实则表达了他们张扬个性的强烈渴望。他们对个人独特性的需求在服饰里寻得了突破口。

学校要求学生统一校服，原因无非有二。一是为了杜绝学生间的穿戴攀比，二是为了保证整齐划一的笑容，熟不知这“整齐划一”的理念触动了学生的敏感神经。

在如今讲求个性化的时代，中国传统美学中的“整齐和谐”已不能满足中学生多元化的个性需要。他们拒绝千篇一律的校园模式，拒绝千篇一律的教室构造，拒绝千篇一律的校服校鞋。某种程度上来说，大班教学的教学模式已让学生沦为几十个学生中平庸的一员。当教育使个人独特性丢失，学生们欲图寻找方式挣脱“整齐划一”，防止自己成为教育流水线上疑似“克隆”的商品，避免“相同的短发，相同的校服，相同的校鞋”复制出“相同的人”的尴尬场景出现。究其根源，校服涂画不过是中学生想在茫茫人海中寻找自己的独特位置的方式罢了。

罗素曾说：“参差多态乃幸福本源。”确实，整齐划一的校服难以满足中学生个性审美的需要，不符合现今时代多样化的审美标准。康德曾写道：“美是一种无目的的快乐。”某种程度上来说，统一的校服遏制了学生自由审美能力的发展。在这个追求“一千个人心中有一千个哈姆雷特”的审美时代，学校却要求学生重拾“千人一面”的审美标准，未免有忽视学生审美教育，限制学生审美自由之嫌。当西方国家的学生可以自由选择上课地点时，中国学生依然在为整齐划一的校服发愁，这不得不引起人深思。

诚然，校服涂画展示了学生的个性张扬和审美需求，学生的涂画现象可以被理解，无可厚非。但是，机器猫和明星签名等等涂画内容必须使我们警惕。虽然学生具备了审美能力，但似乎学生们的心理尚未成熟，尚未对美和个性有恰当合适的理解，倘若学生对个性的理解仅限于喜爱动漫和歌手明星，这种审美认识难免有些肤浅鄙陋。

因此，学校应重视学生的审美教育，正确引导学生张扬个性，教育者们必须清醒地认识到，教会学生欣赏美比教会学生知识更重要。因为“发现美”才是学生“活得好”的前提条件，而学生的审美教育和个性张扬，绝不能仅限于解决校服涂画一事。

清人赵之谦梦见自己进入了鹤山，仰头一看，空中有一千二百只鹤。梦醒恍然，鹤即是书。一千二百七十九只鹤的激越之美，亦是智慧的聚舞。

审美的教育，亦是智慧的教育。〖评分〗24+25+10=59

〖简评〗这是一篇考场议论文佳作。文章紧紧扣住校服涂画这一中心事件，剖析具体深入，内容符合题意。作者认识有深度，思维缜密辩证，文章首先肯定这一行为的合理性——表达了中学生对个人独特性的需求，然后指出校服涂画行为显示出中学生审美认识的肤浅，在此基础上进一步提出学校应该加强审美教育，这有助于正确引导学生张扬个性。文章语言表达准确流畅，引文精当。倒数第三段的表述在逻辑上稍有疏漏，结尾处对主题的回扣稍显不足。

2、校服“艺术”，可爱不可“爱”一考生

“艺术无处不在。”艺术家们如是说。放眼校园，不，放眼校服就够了，“艺术”亦俯首皆是。背上画座巴黎铁塔，胸上涂上几颗星，袖子上再签上几个笔力刚健、龙飞凤舞的签名——当然，总有人，譬如德育处主任，“不懂艺术”，一见此种校服，立马怒不可遏。“真是令人生厌”。

若我之见，主任们大可不必如此劳神动气，记者们亦无须忙着口诛笔伐。一来校服本属商品，学生们自购买之日起自然得其处分权，不管是拿来穿、拿来秀，抑或是用来题诗作画，乃至拧成一团作拔河之用——从法理上讲与人无关。对此横加干涉，非有侵权扰民之罪，亦有多管闲事之嫌了。二来这些涂涂画画，也并非俱无艺术之功底。倘若不分青红皂白予以打压不留“活口”，岂非有可能扼杀了某个未来的毕加索？

当然，话虽如此说，人情事理还是明摆在那里的：校服不得涂画，违者予以惩罚。“艺术”固然可爱，但制服一旦能够被随意涂画，亦不成为制服了。我给校服增色，你给校服添彩，众人群起而仿之，最后便连其

原本模样也忘得一干二净，白费了当初设计者的一片苦心。况且若是对校服亦无珍惜爱护之心，如何能够自尊自爱，又如何能够做到推己及人，尊重他人，爱护自然？

比起标榜个性来，比起展现自己的“艺术”天分来，学会珍惜与爱护显然更加充满裨益。当你学会不在校服上乱涂乱画时，你其实是学会了珍惜自己；当你为落在校服上的墨迹油渍而心疼不已时，你其实是学会了爱护自己，而当一个人已习惯于穿着白净的校服行走在校园中时，他或她的心中一定充满着爱。他爱自己，爱自己拥有的一切；他爱别人，爱惜每一份友情、亲情与爱情；更重要的是，他爱生活，因为不忍心破坏生活中每一份纯真与美好。

我并不反对孩子们出于爱在校服上画些什么、写些什么，因为这时他们显得可爱；但如果这样的喜爱转变为了习惯，那当然就不宜提倡了。因为爱升华到一定境界，就应当不允许所爱之物遭受玷污。正如此，所以校服上的“艺术”，才可爱而不能喜爱。

你爱自己的校服吗？〖评分〗23+24+10=57

〖简评〗本文紧紧围绕“校服涂画”现象，在“调侃”学校管理者不必视“校服涂画”为洪水猛兽的同时，提醒教育者这不过是青年学生张扬个性的一种体现，内容符合题意；接下来话锋一转，从学生的角度，委婉而不失凝重地提醒青年学生在张扬个性的同时，要摆脱浅薄，懂得珍惜，热爱生活。引发各方深思的同时，又以幽默、灵动、跳脱的语言，给人以美的享受，语言上也有亮点。

3、校服意识一考生

校服作为一种学生的身份象征，对于穿着者而言，是一种责任和担当。但如今，对于校服这一具有象征意义的服装，学生的观念开始转变，意识逐渐淡化。

在这个张扬个性的时代，千篇一律的校服，似乎成为个性成长的约束。但毫无特色的校服无法包裹学生追求独特求异的内心，他们开始忘掉校服的意义，或是在校服上随意涂抹，或签上偶像的大名，或毫不在意绘上喜爱的图集。校服作为一种象征的形象，逐渐在学生内心淡化。不仅如此，由于对校服意识的淡化，几件破旧的被穿得脏乱的校服被弃掷在垃圾桶旁的现象常有出现，穿着校服而不顾形象肆意妄为的“个性”青年穿梭在人群，学生在轻视校服的同时，是否也忘记了自己的本分，忘记自己作为一个学生应有的作为？

学生对校服的不敬只是一个缩影，更重要的是透过缩影看清这个社会。多少张人民币被肆意涂画，多少个英雄人物的画像或雕像不受敬重而遭到破坏，是彰显个性自由，还是忘记本分、逃避责任？越来越多的人为个性伸张正义，盲目地批判一切规则的约束，从所谓追求自由来掩饰内心对于责任的躲避，恶意地斥责那些维护社会秩序的正常规则。强调本分，强调制约，不是顽固的表现。无规矩不成方圆，缺少了规整的校服的学生必然会逐渐忘掉学习做人的原则；缺少受人尊重、践行规章制度的国家必然会因缺乏脊梁而无法支撑。主张个性，拒绝死板固然是好，是顺应这个张扬的时代的正当想法，但若盲目地追求个性，肆意踩踏原本“神圣”的规矩，必会从追求自我走向丧失自我。

因此，对于“校服”这类约束自我品德修养的意识决不可淡化。“校服”带来的无限责任感的重量，是我们必须承担之重。不论国家、集体还是个人，都要不断警醒自己，在追着时代前行的同时，切勿忘记身上“校服”的重担，约束自己的行为，规范自己的修行，提升自己的品德。

校服于学生，如规章于国家，必尊之敬之，方能前行。不断强化对于校服的意识，才能使自己的行为配得上身上的校服，这才是一个学生应有的风范，也只有这样，更多的个性魅力才会更好的释放。

〖评分〗22+23+9=54〖简评〗本文开篇指出在校服上随意涂抹的行为是校服意识淡化的表现，然后联系学校和社会的相关现象，分析校服意识淡化与追求个性的关系，内容符合题意。文章能辨证看待问题，例证有力，分析层层深入，体现了很强的思维能力。语言流畅，书写工整。不足之处是第二段、第三段的分析略显单薄。

二、.阅读下面的材料，根据要求作文（60分）梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。

请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字。【写作指导】

题目由两个部分组成，提示语和要求。“提示语”先以梭罗的话语引出“放下”的这个主题词，然后列出两类不同的看法：一是直接认同（肯定）“放下”说法的，另一方面则是从反面，以认同“不放下”的说法来对应“放下”的观点。这实际上也为考生提示了可以有不同的立意角度思考，考生完全可以根据自己的写作需要，或直接扣合梭罗的“放下”运思作文，或以认同“不放下”来表达自己的认识理解。

考生可以根据提示写作，也可在提示以外，就“放下”或“不放下”的相关范畴写文章，但内容必须在既定文题的范围内。“要求”明确，考生必须在两个标题中自选一个，选定了标题也就意味着确定了写作重点。

“联系生活体验和认识”，即是要求考生写出自己的体验和感悟。这些体验或感悟，可以来自身边的人、身边的小事，也可以是一个群体、一个民族，乃至一个国家的行动、经历。考生可以“自定文体”，但无论是谈论看法还是叙述故事，都必须与自选的文体特征相符，文章的优劣均按评分标准执行。

本题主要考查以下的能力：①对社会的观察、思考能力及创造性思维能力；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；④调动语言知识积累的能力。能力层级为E。

【高分例文】1号文放下

握紧拳头，你抓住的只有空气；张开手掌，你便拥有了一切。

很小的时候，我们总会伸手抓住面前的一切，渐渐地，我们发现，要抓住的太多，手却只有一对，要想拥有，必先放手。可是如今，我们仍未学会放下，我们会放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们，如同指触的流沙，指间的轻风和手心的雨丝，你放下，便收获释然；你放不下，却也留不下，只剩下无尽的痛苦与哀婉给你作无用的慰藉。

朋友，学会放下吧。放过它，也放过你自己；安慰自己，也成全了它。放下，有三境界。

痛后放下乃第一境界。水蛭（zhì）吸血，你越拔得用劲，它越痛却吸得更紧，最终只能在火中蜷缩自己炽热难熬的身躯，化作一阵云烟，渐远渐散。倘若水蛭痛而后放下，想必不会落得如斯结局吧。痛觉与生俱来，它不是对你的折磨而是对你的保护。也许它不是你的，有更好的值得你追逐。坚持是中性词，当你坚持应放下的，你就是固执的。痛了就放，是对自己的保护，是对时间的珍惜，是为更好的到来而准备。有人问佛：“大师，我放不下。”佛拿了一杯热水倒在他的手上。他手一烫，杯子坠地。佛曰：“痛了你就会放手。”烫伤很快恢复，放不下而荒废的青春却一去不复返。

主动放下乃第二境界。低姿态的高贵远比高姿态的高贵美丽，圆润而不刺眼。放下姿态，收获高贵，低微到尘埃里，然后开出花来。痛了才放是被动的，主动放下是有意识的，觉悟自然更高。仓央嘉措既恐损梵行又恐负倾城，留下一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”后，从此入山终成高僧。李嘉诚之子李泽楷并无仰仗父亲敌国之财，而是放下“华人首富之子”的身份艰苦打拼，最终一手开创“电讯盈科”的王国，人称“小超人”。路易威登从匠师爱徒到御用捆箱师，再到创业，一路放下一路成功，留下“LV”让万千女性为之疯狂追逐。主动放下，你会收获更多。

放下的第三境界是从不抓紧。本来无一物，何处惹尘埃？不带一物而来，不带一物而去，缘至则来，缘尽则去。这是一种“百花丛中过，片叶不沾身”的潇洒，一种“漫看天际云卷云舒”的恬然，一种“日起而作，日落而息”的睿智。它不是“放下吧，是你的会回来，不回来是因为你值得更好的”的自我安慰，是“天地与我并生，而万物与我为一”的豁达与大气。这样的人，才是拥有一切。他不需放下，因为他一无所有；他可以放不下，因为放下后还是他的。

梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”放下吧，你会是最富有的。〘简评〙本文对题意理解准确，将“放下”分为“被动”、“主动”和“从不抓紧”三个境界，由浅入深，逐层论述。文章内容丰富，水蛭、商界精英、禅宗故事等诸多材料运用恰当，显示出作者丰厚的知识储备。文章思路严谨而不呆板，见解深刻而又独到，体现出作者富有个性的思考。虽然语言上略有欠缺，不够流畅，仓央嘉措的例子分析稍嫌空洞，但仍不失为一篇难得的考场佳作。（评分：24+23+10=57）

2号文不放下 朱光潜先生曾说：“成功的关键，在于朝抵抗力最大的方向走。”是的，朝抵抗力最大的方向走即是面对再多的艰难困苦，仍然不放下为社会为人民作贡献的责任，终其一生为实现这一最高人生价值而奋斗不息。

回顾历史，当无尽的艰辛，黑暗的现实，被贬的挫折无情的嘲笑着他们对责任的固执坚守时，他们没有选择放下。玄奘大师，只身穿透五万里的沙漠，没有神通广大的徒弟，没有结伴而行的法师，坚定地喊出“宁向西天一步死，不求东归半步迈”的信念，靠的是对为众生脱离苦海的责任的不放下；特蕾莎修女，毕生在贫民窟为穷人服务，受尽千般万般不解与嘲讽，依然说道：“我不能假装看不到路上冻死的人们”，靠的是尊重关爱穷人的责任的不放下。电影《十月围城》中，十三个普通人用血肉之躯筑起中华民族的围城，靠的是对革命胜利的责任的不放下。

倘若他们放下对社会对人民的责任，倘若他们选择了安逸的生活，他们的内心只能享受物质的富足，却无法享受精神的富有，退缩与放弃只会永远地拷问着他的灵魂。许多的古人，在困难面前放下一切，避世隐退，他们放下了对奉献社会的志向，却渐渐把这种放下当作伟大的志向。若社会仅有“放下”的故作潇洒，却没有“不放下”的勇于担当，历史的潮流又怎能向前发展？

当今的中国，也许没有了封建社会的黑暗，没有革命时期的战火硝烟，但面临的国际竞争与国内矛盾却依然激烈。新时代的科技竞争、文化竞争谁来争？是我们青年。新时代的贸易战汇率战谁来战？是我们青年。新时代的民族矛盾、地域矛盾谁来应对？是我们青年。我们青年有着民族与国家未来的责任，重要的是不放下，重要的是面对再大困难也不放下对社会与人民的责任。看那广州的举牌哥，用一人之力挑战地铁部门的措施，他不放下手中高举的牌，也不放下心中的责任；看那香港那些举着横幅游行抵制“蝗虫广告”的大学生们，为地域间的和谐相处高呼呐喊，他们不放下手中的横幅，也不放下心中的责任。

不放下责任，并不需要舍身就义，不需要抛头颅洒热血，只需要我们从点滴小事做起。不要认为偏隅一角、独善其身就是大智慧，真正的大智慧，真正对自己有益，对人民有益，对社会有益的大智慧，在于不放下！

因此，一个人越是有许多事情放不下，勇于挑起重担，他才是最富有的人。

〘简评〙这是一篇观点明确、结构严谨、材料丰富准确的议论文。文章由朱光潜的名言引入，将“不放下”的内容具体化为“不放下为社会为人民作贡献的责任”，观点鲜明而集中。主体论证部分从正、反两面展开，由历史到现实，层次清晰。事例选用准确，叙述简洁。文末提出“从点滴小事做起”的解决办法。全文显示出年轻人的激情和朝气。但有些表达略显生硬，有空洞之嫌。（23+22+9=54）

3号文“放下”与“不放下” “放下”，原意指将负载着的重物，搁置到平地。广义的“放下”，指心灵的净化。“不放下”，乃是“放下”的对立面，是对于某些事物的坚守。二者孰是孰非？归根结蒂，要看“放下”或“不放下”的具体内容！

《红楼梦》里有首“好了歌”唱道：

“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”

公侯将相、真金白银、美妻娇妾、孝子贤孙，对于这些身外之物，有许多人就是一样都不肯“放下”，结局当然是竹篮打水一场空！

中国历来不乏自觉放下“身外之物”的仁人。

“商圣”范蠡，辅佐越王勾践兴越灭吴，功成名就之后激流勇退，泛扁舟于五湖之中，遨游七十二峰之间。忠以报国，智以保身，名驰天下，世人誉之。“靖节先生”陶渊明，不能实现“大济苍生”的理想抱负，毅然与上层统治阶级决裂，不为五斗米而折腰，朗吟《归去来辞》，绝尘而去，自乐于 “躬耕自资”的草根生活，世人仰之。范圣、陶哲实事求是，明智放下，显示人生智慧，臻于高尚境界！

中国历来也不乏勇于“坚守”不懈的志士。

抗金名将岳飞从十二世纪二十年代到四十年代，在中原地区，掀起轰轰烈烈的抗金民族战争，后遭奸相秦桧诬陷，被宋高宗下令处死。临死前，连书“天日昭昭”，坚守“还我河山”的壮烈情怀！抗元名臣文天祥被俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文丞相宁死不屈，从容就义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气千秋长在！岳帅、文相坚守信念，殒身不恤，弘扬民族精神，展现松柏气节！

由此可见，对于“放下”与“不放下”不能泛谈空论，必须摆到特定的时、空背景中判断。其实，对于很多杰出人才而言，放下与坚守，则是唇齿相依，相辅相成，兼而有之的。

北宋文化大师苏东坡才高八斗，学富五车，刚正立朝，勇于为义，虽几经贬逐，屡处逆境，但毅然放下恩怨，化解苦闷；又始终豁达乐观，坚守特殊审美心态，深蕴透彻人生哲思，走到哪里都留下“惠民”业迹，面对大千世界，游刃有余地创造出无数艺术瑰宝，毕生实现了“放下”与“坚守”的完美统一。

佛家认为，为人处世，如同提皮箱行走。既要提得起，又要放得下。当提则提，该放则放。今之利益集团诸公，既放不下，又提不起，尸位素餐，无益民众，闻此能无愧乎？

三、阅读下面的文字，根据要求作文（60分）世界著名摇滚音乐家约翰〃列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”

以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。

【写作指导】本题属于材料作文，由材料和要求两个部分组成。“材料”引用了世界著名摇滚音乐家约翰?列侬的名言。名言有两层意思：第一层是“如果你不能改变自己，你就改变世界”；第二层是“如果你不能改变世界，你就改变自己”。简言之，一是改变世界，一是改变自己。言简意赅，富有哲理。

“要求”考生写的是这段名言引发的思考：可以写自己生活中与这段名言有关的体验，或表明自己对这段名言的认识。无论是“体验”还是“认识”，都要与自选的文体相符。写作中，可以选择写“改变世界”，也可以写“改变自己”，还可以二者都写。

1号文：让世界因你而改换新颜（56 分）

不要让吞噬世界的黑暗埋没你的理想，因为你存在的唯一价值，便是让世界因你而改换新颜。——乔布斯（引用名言，扣标题，亮观点）

人生而向善，坚信世界的美好永恒，而当铺天盖地的不民主不道德不自由如洪流般肆意奔流时，若个体选择改变自己，自甘堕落，时代也再也没有力量奔向理想境界。唯有坚守个体的信仰，才能改变世界，无数能动的个体像一束光簇拥另一束光，才有希望之民族，强大之国度。（联系社会现实，在比较改变自己和改变世界时代价值的基础上立意，角度集中，观点鲜明）

拾起道德的荒

曾几何时，你目睹世态炎凉道德滑坡，选择改变自己，放下对美好世界的责任。你曾谴责十八个路人的冷漠，但这样的谴责缺乏内心的力量；你痛心于人人自扫门前雪的私利，但这样的心痛缺乏社会认同。于是，你追随庸众，头也不回地走向道德的反面，难道你练就了眼枯如井、心麻如木的本事后，才能得到内心的平静吗？（驳斥随波逐流的自我改变，切中社会时弊）

谬矣！你看社会上无数坚守独立精神的知识分子，怀抱改变世界的梦想。白岩松不肯改变自己，借传媒之力呼唤关爱成为每个人的价值观； 闾丘露薇不愿屈服，日复一日奔走呼告，引导公众接受真相，践行善的美德。你不能因为自己的渺小，从而放弃对爱和正义的热忱和担当，你要坚定新颜，重塑一个温暖的道德世界！（对比呈现，正面举例，语言简洁，观点突出，感情强烈）

闪耀民主的光

大洋彼岸的美国公众，不甘愿个体权利被权贵漠视，决意奋起抗争改变世界，占领华尔街。他们不甘心社会漠视弱者的价值，勇于去思考、去辩论、去行动，手执择善固执的勇气，为了成就一个更平等的美国梦，为了将改变世界的火种撒遍寰宇。

哪怕推动国家民主的道路仿若一片着火的荆棘，你也不能湮（yān）没内心深处对民主的呼唤。你甘心过那种只有依附政党才能安定生活的窝囊日子吗，你情愿忍受每天打开电视时主播道义凛然地说谎吗，你能忍受自己的权利被忽然剥夺，然后接受这权利是他人赋予的吗？如果不，就去改变世界，让民主终有一日成为你举手投足的修养，让其重要地如同你每分每秒呼吸的空气！（从民主人权的角度论述“不能改变自己就去改变世界”，体现文明社会的普世价值，语言得体，感染力强）

我们不能让吞噬世界的黑暗改变自己毕生坚定的新颜，不能对着世界的不道德不民主不人权默而许之、纵

而容之。因此唯有改变世界，挺起腰板，撑起国家的脊梁，做顶天立地的强者，让世界因每一个体的存在而从此改换新颜！

相信我的国家人民以及同一片星空下的所有人，都能成为改变世界的强者。〘点评〙：本文立意高远，从公民道德行为和社会公平正义的角度立意，指出随波逐流、麻木沉默的荒谬，指出每一个公民应该坚守心中的善念，坚持对民主自由的信仰，用微薄之力去勇敢承担“改变世界”的使命。全文结构清晰明朗，破立结合，层次分明。论述语言紧密扣题，充满强烈的情感，体现了青年人可贵的“担当”精神。个别语句略显偏激。

2号文星星之火，可以燎原（55 分）

也许约翰列侬的话是对的，但我却仍无法赞同改变不了自己的人能改变世界，就像一屋不扫却想着扫除天下的人，只会被自己屋中杂物阻碍连门都迈不出一样。

但是，我却相信，拥有改变自己的勇气的人，终将以其执著之信念改变世界，就像星星之火，终将燎亮整个世界。（观点新颖，主张通过改变自己而改变世界）

历史告诉我们，现实总是难以完满如意，世界可能总将你拒之门外。就像明朝的张居正一腔改革情，终被皇权灭；像春秋的孔丘渴望着诸侯仁道，却终日累如丧家犬。现实中太多既得利益者不会让你改变世界的理想如愿。

可难道，改变不了世界就一派气馁，偃旗息鼓了么？当然不！历史之所以前进，社会之所以进步，就是因为有那无数最初无法改变世界却奋发立志改变自己，以至世界终因其而改变的人，就是因为那千年不易的知识分子情怀与操守。（不能改变世界——改变自己——世界，对列侬的观点进行发展性思考）

改变自己的人终能改变世界，是因为他有一种精神的宏大气量可感染他人。陈寅恪先生在为王国维作悼词时曾写：“惟独立自由之精神，历千万祀，与天壤同久，共三光而永光。”王国维身处乱世，他最初改变世界宣扬文伦的努力失败了，可他却改变了自己，埋首文学，坚守信仰，最终仍成功感染一代代人，激励他们改变了世界。这种精神气量再溯源来看，可看到几千年前的苏格拉底审判雅典民主。苏格拉底无法改变雅典公民的蒙昧，但他却一直改变着自己，让自己更睿智更博学，最终他发出哲学史上千古绝唱：“我知我无知！”这样圣哲理性的精神，不正是让今天的哲学更为广博以指导人们改变世界的原因么？

改变自己的人因其殉道者的情怀而改变世界。从耶稣被钉十字架前夜在橄榄园里的情景，我们可看到一种信仰精神的忧伤。耶稣无法改变教徒的贪欲凶恶，他让自己决然殉道。一千六百年之后，帕斯卡尔深切感受到耶稣殉道之伟大，明白了他的忧伤，提笔写下：“耶稣永将忧伤，直到世界终了。”这已是耶稣改变了世界。（差别举例，同义分解。以王国维、苏格拉底、耶稣为例，论证在文学、智慧、信仰三个领域，伟人或智慧或勇敢的“改变自己”最终“改变世界”，“变”中有“不变”，充满思辨性。可惜未能充分阐明，欠缺仔细推敲）

拥有这样改变自己的精神与殉道情怀的人太多了，比如在二战中自己坚守正义、永抗纳粹的德国科学家劳鹤，比如为犹太上尉控诉的左拉，比如卧轨殉道的海子，比如将自己逼上极限的海明威、川端康成。

他们最初被世界拒绝，无法改变世界，但却以自身改变感染了一代代知识分子，激励别人，以至改变了世界。

就像今天，我们不能阻止十八个路人冷眼旁观，但却可以改变自己，做弯腰拾起道德的第十九人。让爱与善良之星火燎亮整个中华大地！（结尾回到现实热点，让高远的立意落到实处，体现现实关怀）

〘点评〙：本文立意新颖深刻，思考切入点独树一帜。角度集中，采用差别举例，详略安排得当，材料丰富独特，有细节，有感悟。但本文的不足也是相当明显的，中心论点在论证过程中未能清晰明朗地呈现出来，显示了作者在扣住中心论点展开论述方面还不够成熟。

3号文世界因你我而改变

在世界面前，我们每一个单独的个体都是渺小的，甚至渺小得几乎毫无反抗之力，更不要说去改变世界，因此随波逐流也就好像变成了理所当然。但总有那么一些人，想前人之未想，做前人之未做。他们特立独行，不因世界而改变自己，尽管落寞却心怀天下，用行动捍卫着自己的理想，改变着世界。（对比破题，提出论点）

我清晰地记住那一位老人——孔夫子。在那个“礼乐崩坏”的时代，君不君臣不臣，伦理、道德在名利前面变得一文不值。那是一个充满争斗、混乱的世界。但是孔夫子没有因世界的混乱而改变自己，而且还凭一己之力改变世界。驾着马车，周游列国，去传播他的儒学思想。“明知不可为而为之”，他是一位艰难的行者，更是一位敢于改变世界的猛士。一路上，被人奚落、取笑、误解、驱逐，甚至面临死亡的威胁，但是他心中热火不灭，信念不改，为天下苍生而奔走，为实现世界大同而呼告。最终改变了世界，“孝悌礼义忠信廉耻”成为中国人做人的根本，而儒家思想也成为中国文化的正统，历经千年而不变。正如阿基米德所 说：给我一个支点，我就可以撬动地球。于是孔夫子在没有改变自己的情况下，真的成了撬动地球、改变世界的那一位猛士。（正面举例说明不因世界的丑陋而改变自己，反而敢于去改变世界）

相较而言，那些屈从于现实，以不能改变世界为借口，而退回到个人的小天地的所谓明智之人，在孔夫子面前，形象不免显得矮小许多。他们关起门，退回到山林，退回到他们心中的“桃花源”，那里“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，他们的内心看似安宁，但外面的世界却很不平静。他们没有改变自己，没有同流合污，但是他们也不敢于去改变这个世界。他们去写他们的诗，喝他们的酒去了。这些“独善其身”的所谓明智之人看似洒脱，但是却无视了自己肩上的那一份改变世界的责任。试想，当每一个人都躲进个人的小天地自娱自乐，这个世界还有改变的可能，还有进步的机会吗？（反面举例，独善其身，不敢于改变世界的后果）

让我们走出“桃花源” 看看我们生活的世界吧！“小悦悦”事件让我们心痛不已。但是当我们在谴责那漠视他人生命的18个路人的时候，我们是否想过，我们也可能是那18个路人之一？面对这个复杂的世界，我们开始变得小心翼翼、疑心重重，我们开始担心我们是否会成为下一个“彭宇”。我们屈从于这个复杂的世界，更没想过用我们的双手去改变这个世界。这是18个路人的悲哀，也是每一个人的悲哀。因为当我们每一个人都不去改变这个世界的时候，那么我们每一个人都可能会成为下一个“小悦悦”。

痛定思痛，方能大彻大悟。我们应该明白：世界，是你我的世界，是每一个人的世界。我们成为不了孔夫子，但是我们可以学学那“举牌哥” “拇指妹”。面对这个呼吸着、生活着的世界，他们没有放下心中的那一份责任，没有拒绝肩上的那一份担当。用手中的牌，用那瘦小的拇指，表达着自己的声音，最终也得到了相关部门的回应，改变了世界。（联系实际，回归现实）

鲁迅说过：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。不要逃避，不要彷徨，当我们每一个人都携起手来去改变世界的时候，那么，这个世界也会因我们而改变。（引用名言，深化主题，提出呼吁。）

第五篇：雅礼中学2011届高三第八次月考作文“接受与改变”导写

雅礼中学2011届高三第八次月考作文“接受与改变”导写湖南永州一中刘小忠

(一)真题再现

七、作文（60分）

21．请以“接受与改变”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（60分）(二)写作指导

这是一个关系型命题作文。所谓关系型作文命题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组成而成的一种命题形式，具体操作的过程中的必须兼顾题目构成的各要素，清楚地点明其间关系。构成关系型题目的各要素间的关系呈现出一种开放性，其思维方向、价值取向都不是唯一的。

此类题重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清词与词、短语与短语间的特定关系。

1、关系型命题作文立意的三大法宝

关系型命题作文，常见的关系大致有：对立统一关系（如“大与小”“平凡与伟大”）；是非取舍关系（如“偏见与关爱”）； 并列共存关系（如“成人与成才”“学与问”“言与行”）。那么，“接受与改变”的关系怎么理解呢？也要从不同层面去梳理。

从人生角度，有的人是“接受”，有的人是“改变”，没有对与错，好与坏，可归属“并列共存关系”。

从命运的角度，有时“接受”了，反而不好；有时“改变”了，反而要好。反之亦然。这就是“是非取舍关系”。

从社会角度讲，例如，有些我们只能“接受”，是出于无奈，有些我们必须“改变”，是因为我们有能力去做。可见，“接受与改变”又是一对“对立统一关系”。

所以对于这个关系型作文命题，我们可以采用“均衡立意法”： 接受不可改变的，改变不能接受的；可以采用“取舍立意法”：与其接受，不如改变 ；还可以采用“主次立意法”：接受是为了更好的改变„„

为了打开思路，我们可以采用“三么追问法”即“是什么”“为什么”“怎么样”：既可以写“接受与改变”是什么，也可以写为什么要“接受与改变”，还可以写怎么样去“接受与改 1

变”，或什么情况下接受，什么情况下改变，要智慧选择，平静对待。.比如“接受是一种无奈，改变是一种能耐”“生于改变，死于接受”“接受诚可贵，改变价更高”“平凡可以接受，平庸必须改变”

2、关系型命题作文写作的三大误区

①顾此失彼

许多离题作文没有能从两者关系入手，而是或空谈接受，或大侃改变，这种“抓住一点，不及其余”的做法，是关系型命题作文的大忌。

②平分秋色

先说接受会怎样怎样，再说改变会怎样怎样，各打五十大板，对文题中的“与”视而不见，不能联系一个来写另一个。

③关系暧昧

有位考生开始说接受如何好，接着又说改变也如何好，结尾抛出一句：“到底是接受，还是改变呢？请你定夺。”不表明自己的观点，叫人左右为难。

3．、关系型命题作文可选的三大文体

假如你要写记叙类文章，你就得先将“接受与改变”的关系具体化，再将具体化的关系化为一个具体生动的故事进行描述，文章一定要注意以细节传情。如对于老师推介的“模式化作文”你是“接受还是改变，这是个问题”的心路历程。注意以情动人。

假如你要写议论类文章，你也要先将“接受与改变”的关系明确化，再把明确化的关系作为论点并进行分解，再分点展开论证，文章一般要符合“是什么，为什么，怎么办”的结构模式，并注意论证的层次，切忌平面化展开。注意以理服人。

假如你要写散文，就要注意形散神不散，注意兼顾两者关系外，还要讲究语言文字的优美。注意以美取胜。,(三)下水作文

1．接受与改变

美国的尼布尔博士说：“祈求上苍赐予我平静的心，接受不可改变的事；给我勇气，改变不能接受的事；并赐予我分辨此两者的智慧。”

在我们漫漫的人生旅途中，我们会遇到大大小小无法改变的事：比如，最疼爱我们的亲人突然离去；我们最深爱的恋人不回头的走开；我们最心爱的物件丢失不见；我们最想拥有的工

作失之交臂；我们最理想的大学差之毫厘„„这都是眼睁睁的事实！那么，在这不争的事实面前，我们应该怎么办？

守着亲人的灵柩镦足捶胸吗？可这样我们能唤回已逝去的魂灵吗？看着变心远去的恋人大声音呼唤、苦苦求吗？这样我们既使能留住此情已移、空留躯壳的人，可还有什么意义吗？想着“本应该属于我们的物件、机会、大学”这种信念，懊恼悔恨、以泪洗面，于事有补吗？觉得坐在地上哭泣时物件能从天而降？还是机会可以坐等到自己重来？或者说大学通知书自会到手？我们都知道，这些都没有用！不但没用，还有可能事情更坏：因为当你错过了太阳而哭泣的时候，很有可能连群星都会错过！

所以，我们需要一颗平静心，接受这眼前不可以改变的事实——把亲人的音容笑礼貌留在心中当作永恒的记忆珍藏；把恋人的变心以“无缘，灯火阑珊处自有有缘人”了伤；失去一个机会，总结经验，把过去关在身后，再树立雄心，为前方的目标而风雨兼程！因为，坚信“当上帝关上一门时，一定有一窗为你打开！”如果说一味自艾自抑会伤害了自己，也错过了赶路！记住普希金的话：“假如生活欺骗了，不要犹疑，也不要愤慨；不顺的时候暂时忍耐，相信吧，快乐的日子不久就会到来！”

同样，在我们的人生旅途中，也会遇到大大小小不能接受的事：比如，一次考试失败，不等于你没有了成功；一件事情做错，不说明你一事无成；今天摔倒了，不代表你不会走路„„关键在于，你要有勇气去面对，去正视，想办法去改变，变压力为动力，变坏事为好事。是的，承认失败需要勇气，面对压力需要勇气，跌倒再爬起更需要勇气，可是，“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！”最美丽的风景总是在险峰！朋友，青春正是立业时，此时不博待几何？！

以平静的心，接受不可改变的事；以勇气，改变不能接受的事，这样的人生才会更精彩，才会更有意义。

2．接受与改变

接受，是淙淙小溪汇入滔滔江海，让胸怀广阔；改变，是坚韧小草怒视狂风，咬定青山。接受，是岳飞手握绶印时坚定与自信的微笑；改变，是阮籍在明月的清辉下饮酒抚琴。接受，是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的壮怀；是孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的博爱；是郑板桥“海纳百川，有容乃大”的宽容；是神秀“身是菩提树，心如明镜台”的虔诚。

改变，是李白“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的张扬；是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠诚；是陆游“零落作泥碾作尘，只有香如故”的孤傲；是苏轼“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的达观。

懂得接受，人生才会绚烂多彩，丰富充实。但是接受过多的身外之物，并不代表拥有了幸福。一次又一次，和珅双手紧握着官员们贿赂的赃银，笑逐颜开；一天又一天，和珅的贪欲在金银的掩映下日益膨胀，迷失心智。疯狂的敛财终于将他推入死亡的深渊。所以我们要在接受中学会改变。

懂得改变，智慧之眼才会澄澈明净，熠熠闪亮。但一味地改变只会使自负蒙蔽了智慧之眼。殷纣建造酒池肉林、宠爱美人妲己、创立炮烙之刑、活埋贤臣忠骨。刚愎自用使他身死鹿台、遗臭万年。所以我们要在改变中学会接受。

在人生中，记得让接受和改变伴你前行。一滴水也足以使思潮澎湃，一朵黑云也足以使天空阴霾。别忘了接受，也别忘了改变。

3．接受与改变

自小我就认为喝牛奶是一种骇人的举动，因为不能与牛宝宝争一个妈妈；自小我就喜欢听奶奶心满意足地给我讲故事，看那太阳把金灿灿的光芒洒向大地„„爸爸妈妈都说我是幸福。是我幸福，还是妈幸福？奶奶说是所有人的幸福。

当我学会采石榴花当伞，学会拎水浇花时，妈妈就对我说，我拿着的是自然赋予的，拎水浇花是我送给大自然的。当我幻想自己在楼兰古城的大街上享受古朴，在西山醉饮落日，在威武的虎门追随林则徐销毁鸦片时，妈妈就笑了，说，我想的是书赋予的，而思的是我送给书的„„就这样，我知道了接受与改变。

游到生活深处，人的心渐渐沉重起来，妈妈的话时时刻刻在耳边响起。不知不觉之中，为一些疲于利益的事付出了很多，像学习成绩，像获奖证书一类的事。看到妈妈爸爸每次拿到成绩单或者是荣誉证书时脸上的笑意，我终于明白奶奶那句话，我是所有人的幸福，这就是我接受爸妈给予的幸福之后，再改变赢得幸福办法，真的，再辛苦也是值得„„

就这样，我理解了接受与改变。

徜徉在生活中，我像一条游鱼，周围的水草很多。面对一个笑容，我会欣然接受，然后再与改变自己，回付一个笑容；面对一次问候，我会坦然接受，然后说一声谢谢。渐渐地，接受与与改变成了我的习惯。不管是接受，还是与改变，我觉得同样令人快乐„„

就这样，我学会了接受与与改变。

如今，在考场上，我正在接受着考验，在这之前，我接受了父母爱的唠叨，老师期望的叮咛，现在，我有义务、有责任去改变，为我周围美好的一切而改变，因为我是所有人的幸福，幸福是所有人的。

4．接受与改变

面对失败，悲观者只会叹息，乐观者便会微笑地接受；面对失败，愚蠢者只会选择逃避，智慧者则主动改变命运。

项羽没有接受失败，所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮；崔久峰没能正视现实，所以他给人们留下的只是悲观者的绝望；贝多芬接受了耳聋的现实，所以他留给人们煌煌不朽的杰作；张海迪接受了命运的挑战，并以凡人难以想像的勇气与命运抗争，所以在她的身上才会闪射出夺目的光彩。

事实告诉我们，过去已成定局，无可改变，我们只有牢牢地把握现在，勇敢地去开创未来。因此，与其停留在昨日的叹息中，不如趁自己还能走，还能听，还能看，还能思考，多走一段精彩，多听一些感动，多看一场美丽，多想一点幸福……不走不动，不看不想，哪会有希望？哪会有现状的改变？

科学告诉我们，真理有它适应的氛围。林肯曾经说过：“这个世界上许多的„不可能‟都只存在于我们的想像之中。”现在的必然难道就一定是将来的必然吗？事在人为，一切都掌控在自己的手中。中国近代史有过多少次痛苦的失败？这些失败打倒了许多人，也造就了许多人，更造就了中国革命的成功。

当学会接受与改变的时候，我们知道，其实失败并不可怕。现实也没有太多的机会让我们哀叹，因为你不敢面对现实，改变现实就失去了基石；没有改变，未来就失去了希望；没有希望，路就会在自己的脚下消失。

有人说，人生80％的时间总是用来做20％的事情，而且是次要的。但当我们学会接受这些渺小的、无关紧要的一瞬间，就会有更多的时间改变人生的道路，去创造人生的煇煌。当学会接受与改变的时候，我们留给困难的，只是我们踩过的坚实的脚印。