关于学习的作文：敬学与乐学（5篇）

第一篇：关于学习的作文：敬学与乐学

关于学习的作文：敬学与乐学

关于学习的作文：敬学与乐学

敬业与乐业是人类生活的不二法门，大人们的“业”是工作，而我们的“业”是学习，因此，我们要敬学与乐学。

首先要敬学。何为敬？借用朱子的话来说“主一无适便是敬”，用现在的话说，凡做一件事便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上头，一点不旁骛便是敬。所谓“敬学”，就是以一种敬畏的态度，把学习当作一种神圣的事，全身心投入，专心致志的学。《宋史·杨时传》中“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”，这便是大家耳熟能详的“程门立雪”的故事，杨时也因为自己的敬学，成为了著名的理学家，政治家。看来学是可敬的，因为它是一个循序渐进的过程，只有我们走好这个过程，结局才会完美，只有敬学才能有所得。

怎样才能做好敬学呢？其实很简单，但真正做到又很难，例如，如果你在课堂上能认真听讲集中精神，那每一题都能听懂，每一分钟都不浪费，这是敬学中最简单的一步，但却没有很多人能完全做到。有部分人，上课集中不了精神，一不小心就开起了小差，说说话，抠抠手，一节课下来许多知识未听进去，晚上作业又成了难题，考试成绩不理想也就成了常事。想要做好敬学就必须先清空杂念，全身心投入到学习中，心中想着学，从心底敬畏学，把学习当做一件神圣的事，树立正确的学习观念，有良好的学习态度。这样才能帮助你提高学习效率，取得更好的成绩。

不仅仅要敬学，我们还要乐学。其实乐学就是敬学中的一种，也是极为重要的一种。乐学，顾名思义就是喜欢学习，对啊，一个不喜欢学习，一个不乐学的人怎么能学好呢？孔子曰“知知者不如好知者，好知者不如乐知者”。就拿我们的数学题来说吧，同样一道难解复杂的数学题，一个不喜欢数学的人，题目还未看完就觉得麻烦，根本就不愿往下做；对于一个喜欢数学的人来说，这样的题就是太简单了，细细解题，畅游在数学的海洋中，复杂的解题过程在享受中变的那样简单，轻轻松松就做完了。这两者一对比，很显然后者更轻松，取得的成绩也更好。所以，我们要把学习当做一种享受，以享受的态度在知识的海洋中遨游，就能感受到无穷的乐趣，自然就会乐学了。

哪里有乐？学习中的竞争是有乐的，认准一个竞跑对手，不断的调整学习计划和学习状态去追赶他，这一过程中充满了乐，超越了是乐，进步了也是乐。乐学要拥有积极的态度，“苦乐全在主观的心，而不在客观的事”，既然学习是无法避免的，那我们就要以积极且享受的心去学习，这样既轻松又能学好，一举两得，何乐而不为呢？

敬学与乐学的确是我们学习的不二法门，它能使平凡者优秀，优秀者卓越，难道你不想更优秀吗？

第二篇：敬学与乐学议论文

敬学与乐学议论文

敬学与乐学议论文1

我这题目，是把周总理的“加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多”和刘向“少而好学如日出之阳……老而好学，如炳烛之明”化用并拼凑了一番，因而确信，“敬学与乐学”必是人类生活不可缺少的活动。

“敬”“乐”即是主眼，但人类必须“学”，才有“敬学”“乐学”。故而先谈学之必要。

颜真卿有云“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”《古今贤文》又云：“师傅领进门，修行在自身。”既是圣人所说，学习要勤奋，更要靠自身努力。若不学者，只得“黑发不知勤学早，自首方悔读书迟。”由此可见，学习贯穿朝年暮年，有做之必要。

牛顿小时候成绩不好，被老师找家长。可到最后，老师却找都不想找了，牛顿的人生似乎被否定了。可人家长大后不是一样发现了重力学为物理学做出许多贡献？

我举此例子，不是要说不学习不代表没出息，而是想说纵使在学基础与理论知识时学不透，将来也可在某某学方面有所成就。反之，一点也不学的人，无论哪个知识点都不学的人，哪来的`事成？学习，如何学？

第一要敬学。“敬”谓何？古人云：“主一无适便是敬。”专一于某种工作不旁及其他的事情，便是敬。学有何可敬？牛顿等人的成就可不是“三天打渔，两天晒网”就可有的，也不是“台下三分钟”一可成的。学习物理是学习，学习修电灯泡也是学习。在我看来，学习的知识是没有轻贱之分的，无论当个学生也好是修理工也好，都是要学习的，只是内容不同罢了。

第二要乐学。学习苦，这几乎成了当代学生的经典名言。可否设身处地想一想，初三备考的我们，常常过了午夜才睡觉，是累是辛苦，但陪在一旁、等我们睡着后才安然入眠的父母不辛若吗？我们学习是为了我们自己，父母对此无益可受，却陪我们一同苦。学习苦，不学习亦苦。只有苦中寻乐，方能渗透学之乐趣。没有什么事情比学习，比修坐在那里学习要轻松的了。学习看着累，获取如识却是乐，我深明于此。

对学习负责，在学中找乐，并不矛盾，负责即敬学，找乐即乐学。我深信人类必应做到此样。

敬学与乐学议论文2

首先，为什么要学习呢？我们处在一个科技与知识高速发展的年代，现代科技日新月异，如果不学什么，保持初衷，那你到二十岁，三十岁，八十岁还在你母亲怀里吃奶吗？从大的方面说，不学点什么东西，怎么能为民族为祖国的繁荣和昌盛做贡献，怎么能让自己更好的；小点来说吧，连上厕所，吃饭的问题都解决不了，至少也会让人瞧不起吧，所以学习时必须的。

学习是须敬的。“学习”顾名思义，就是把未知的东西通过某种方法得以认识和使用。既然你无论大小，对己对人都必须学习，那用一种坏的心态去学习有用吗？当然了，也许会学会，但要付出更多的和代价是肯定的；人生苦短，这也是肯定的。想想，你有多少个一天，一年，十年供你挥霍？何不用一种积极的，饱满的心态去面对学习呢，中考作文？学了是要用的，只是是无穷尽的，而自己拥有的，却是有限的。所以有志向的人们，有一点点想做出一些贡献的人们，就必须尊敬学习，认真，兢兢业业的把它做好。你学习，学习便也尊重你了。任何的埋怨，浮躁都是不明智的，为什么，因为这是用自己的错误来惩罚自己，是一种愚蠢。一种极蠢极蠢极蠢的愚蠢。

调整好心态是学习的好方法。魏书生一再教育他的学生：“学习是什么，是享受。”没错，考试是享受，发言是享受，听批评是享受！考一场试，你能查漏补缺，切实发现学习上存在的.问题，考得好还值得。发一次言至少能证明你的，你的智慧，你拒绝平庸的心，能使你更容易得到别人的好评。老师批评你，至少也能证明老师关注你吧！想想看，如果人人都这么想，那学习还是负担吗？中没有绝对平坦的大道的，学习上也是一样。既然总有困难，为何不把它看轻一点，跳过它呢！乐于学习，乐观的学习，如果你是汽车，那你就拥有了更强大的发动机；如果你是飞机，那你就拥有了更宽广的机翼。奔驰于的道路，翱翔于喜悦的天空，感受一次次失败后真正的喜悦。

不尊重学习，就亲手毁了自己的未来；不乐观的学习，就是用自己的愚昧来惩罚自己！

第三篇：敬学作文

敬学

“终身学习是２１世纪的生存概念”，我想这句话很多人都不陌生，但是又有多少人做到了呢？学习是我们一生都要做的事，学习是我们生存的根本，我们不仅要学习，还要敬学。顾名思义，有的人认为，敬学就是尊敬学习，也可以这样说，但是这个说法有点让人疑惑不解。其实，敬学就是认真学习，努力学习，还要把学习当作自己的任务来完成，要把它当作自己应尽的义务。敬学是我们学习的根本，也是我们以后的生存根本。

敬学对于我们的学习是很重要的，不敬学那就等于没有学习。诚然，学习是很苦的我们作为当代中学生，体会是很深的。现在的学生，没有一个不叫苦叫累的。但是累也得学啊！而且还要用全部的精力来学，集中精力来学。现在学习是为了我们的将来，苦尽甘来嘛！现在苦一点，以后的好生活都过不完。想要学好就要敬学，不敬学的学生不是好学生．人生在世，天天都要学习，也就是天天都要敬学，敬学才能使学习达到最高境界。以后我们美好的生活可全都是掌握在自己对学习的一种态度——敬学。

我认为敬学首先要乐学，要乐于学习。学习中困难是很多的，我们要善于把学习中的困难化为动力。学习中的趣味是很多的，就看你善不善于寻找。在学习中要试着做自己不感兴趣的事，学习，没有不感兴趣之说，如果在学习中只做自己喜欢学的东西，那就没做到了学，也就没做到敬学。对于我们现在的学生来说，在学习中遇到一点困难，也不算什么；如果遇到困难，那就想想我们历史上的那些名人伟人，他们是怎样学习的，他们是怎样在学习中战胜困难的。他们最后的成功还不都是因为他们在学习上敬学？

美国著名女作家海伦．凯勒，我想很多人都知道她吧！她可是我们学习的榜样。海伦自幼因病成为盲聋哑人，这对于她来说应该说是一个致命的打击。但是她没被困难打倒，化困难为动力，自强不息，继续学习，克服巨大困难读完大学她一生还写了十几部作品，掌握了好几种语言．这可

是战胜自我，超越极限啊！我认为这是最至高无尚的敬学态度，居里夫人说过：“我的最高原则：不论面对任何压力与困难，都决不屈服。”在学习上如果最到了这些，那也就做到了敬学。

敬学还要树立正确的学习观念，有良好的学习态度。积极、主动、自觉的学习态度能帮助我们提高学习效率，取得良好学习效果。孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”在学习中，我们应该诚实谦虚，这就是一种好的学习态度。孔子还说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是一种积极，主动是学习态度学习还应该学思结合，也就是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”爱因斯坦也说过：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”

对于我来说，敬学也就是乐学，善学。敬学并不难，只要我们肯用心去做，如果都做到了这些，那也就成为了一个最完美的学者，也就做到了敬学的最高境界。

敬学

刚刚学过梁启超先生的《敬业与乐业》，我突发奇想，让我们转换话题，来谈谈我们的“业”——学业。

想要学有所成，首先就要敬学。

上课时要心无杂念的听讲，是大多数同学都很难做到的事情。上课时溜号、走神，是每个同学都不可避免的。如果我们真的能做到将全部的精力都放在学习上，那便是敬学了。

曾文正先生曾经说过：“坐这山，望那山，一事无成。”如果在学习的期间去想一些不可能的事情，即学不到任何东西，这些心中所想的事也不能成真，最后岂不是竹篮打水——一场空了吗？

想要敬学，便要一心一意的去学好习。我说的敬学，不外乎这些道理。要想敬学，必须还要乐学。

如果我们对学习没兴趣，又何提敬学呢？凡学习都是有趣味的，只要你肯继续学下去，趣味自然会出现。不要以为学习苦，其实不学习更苦。面对未知的人生，我们现在就像在一个只有一扇门的屋子里，而学习便是打开这扇门的钥匙。如果我们能得到这把钥匙，那么未来将是前途无量；如果拿不到这把钥匙，我们便会永远被困在这屋子里。所以，对学习有兴趣，是拿到这把“钥匙"的前提。

废寝忘食，这听起来似乎很难办到。其实，只要我们能从学习中找到乐趣，废寝忘食也不是不可能的。我们要把学习当成一种乐趣，当成一种习惯。那么，乐学不久变得容易了吗！

如果你真的能敬学与乐学，那么，你将会是一个永远的受益者。

敬学与乐学(九年级期中考试同题作文三)

之所施，下之所欲也。当今社会突飞猛进，知识之重要，知识就是财富的观念已被人们普遍认同。因此，唯有敬学与乐学的精神，才能使我们在竞争日益激烈的社会中永远立于不败之地。

大的教育家孔子曾说过：“学而不思则惘，思而不学则殆。”可见，学和思是一个有机的整体，学是我们的本份，思则是敬学与乐学的具体体现。如何做到思呢？亚里士多德说：“吾日三省吾身。”学习亦是如此。一个阶段、一个学期、一个星期或是一天的学习，自己心中得经常分析、反思：我到底学得怎样，掌握得怎样，是否从实质上理解了、掌握了所学？只有长时间地自我反思，学才精。伟大的无产阶级革命家毛泽东，在幼年读书时，总不忘带上笔和本子，看到精彩的语段或是不懂的内容，便随时摘录或记录下来，一有空暇的时候，便仔仔细细研究一番。他常常用勤观察、勤动手、勤动口、勤动脑、勤用心来严格要求自己的学习。正是这种敬学的态度和孜孜不倦的求学精神，才使他成为一代令人敬扬的大文豪，由此可见学习离不开敬！

那么，乐学又怎样体现呢？大多数人都认为：学习是一个非常痛苦的过程，的确，学习是一种辛苦的劳动，但是，只要我们怀着乐学的精神、怀着乐学的心情，我们定会体会到学习带给我们的巨大快乐。你可以在文学的海洋中感受大文豪的博大的胸怀；你可以在A、B、C、D中体会字母的乐趣；你可以在点、线、面中体味人生；你也可以触目于那一段段厚重的历史……在学习中，你可以自豪地说：我学习，我快乐！当你学有所成，能用所学解决生活、学习、工作中的困难的时候，能用所学为国家、为家庭做出贡献的时候，难到你能说我不快乐吗？

敬学与乐学是不可分割的整体，们相互依存、相互促进。时代的发展，社会的进步，学习已经贯穿于我们一生的生活当中，我们应该树立活到老，学到老的观念，同时理应树立敬学与乐学的精神、意识。“腹有诗书气自华“，了使我们自己日趋完美，我们应将敬学与乐学的精神铭记于心，落实于行。“书山有路敬为先，学海无涯乐推舟。”

敬学与乐学

作为学生，首要任务是学习。但学习不是机械地向脑子里灌输知识，这样的学习是索然无味的，也是没有创新的。如果学习成了对学生的一种压迫，这是没有意义的。学生不需要被动的学习，而是需要主动的寻找学习乐趣之所在，真正把学习当作生活的一部分，享受学习，投入学习，就会有初沐春雨的清新之感。所以，敬学乐学是学习的基础也是最直捷的渠道。

常说学习要心无旁骛，真正做到了心无旁骛，便是做到了敬学。无产阶级革命家陈毅元帅少年时就十分爱学习，入学前，就会背一些浅显的唐诗，五岁入学后，陈毅学习更加认真，无论是写作还是写算，他都名列前茅。有一次陈毅去亲戚家过端午节，他在亲戚家发现了一本他盼望已久的书，陈毅如获至宝，竟然忘记了走了十几里路的疲劳，独自一人在一个空房间里看得津津有味。他一边看，一边用笔摘录一些重要的文段，到了吃饭的时间，亲戚几次叫陈毅来吃饭，陈毅都舍不得放下那本书，亲戚见他如此用功，也就不忍心叫他出来吃饭，于是将粽子和糖给他端去，可是陈毅的注意力高度集中在他手里的那本书上，竟拿起粽子往墨汁里蘸，他就这样蘸着墨连吃了两个粽子竟没有发现异味，等到亲戚给陈毅送面条时，见此情形，便召集家人来看，大家见了都禁不住笑起来，陈毅起初还不知道发生了什么，他用手抹了一下嘴巴，见手上沾满墨水才知道自己误吃了墨汁，他诙谐地说道：“吃了没关系，我正觉得肚子里的墨太少呢。”陈毅是真正把看书学习当作了生活的重要组成的部分，把它当作了精神食粮，所以做到了心无旁骛。朱子说：“主一无适便是敬。”敬学，不外这些道理。

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”高于敬学的境界是乐学。凡是做事都是有乐趣的，学习也是如此。总会有人觉得学习是很辛苦的，的确，成功总是在奋斗后得来的，但每件事情都有它自己的韵味，所以，总有人能从这辛苦中体会到学习无限的快乐。

因为乐学，所以古人才会“不思茶饭，流连忘返”，陶渊明读书才会“欣然忘食”，孔子才会“不知老之将至。”乐学，能够让人省却无限烦恼，让人从书中领会到快乐并学到许多知识。

做到敬学、乐学，学习才是有意义、有价值的。

第四篇：敬学发言稿

“敬学”演讲稿

乔昊

学习是我们一生都要做的事，学习是我们生存的根本，我们不仅要学习，还要敬学。顾名思义，敬学就是尊敬学习，也可以这样说，敬学就是认真学习，努力学习，还要把学习当作自己的任务来完成，要把它当作自己应尽的义务。敬学是我们学习的根本，也是我们以后的生存根本。

敬学对于我们的学习是很重要的，不敬学那就等于没有学习。我们要用全部的精力来学，集中精力来学。现在学习是为了我们的将来，现在苦一点，以后的好生活都过不完。想要学好就要敬学，不敬学的学生不是好学生．敬学才能使学习达到最高境界。

我认为敬学要学会乐学，要乐于学习。学习中困难是很多的，我们要善于把学习中的困难化为动力。对于我们来说，在学习中遇到一点困难，不算什么；如果遇到困难，那就想想我们历史上的那些名人伟人，他们是怎样学习的，他们是怎样在学习中战胜困难的。他们最后的成功还不都是因为他们在学习上敬学？

美国著名女作家海伦．凯勒，她可是我们学习的榜样。海伦自幼因病成为盲聋哑人，这对于她来说应该说是一个致命的打击。但是她没被困难打倒，化困难为动力，自强不息，继续学习，克服巨大困难读完大学她一生还写了十几部作品，掌握了好几种语言．这可是战胜自我，超越极限啊！我认为这是最至高无尚的敬学态度，居里夫人说过：“我的最高原则：不论面对任何压力与困难，都决不屈服。”在学习上如果最到了这些，那也就做到了敬学。

敬学还要树立正确的学习观念，有良好的学习态度。积极、主动、自觉的学习态度能帮助我们提高学习效率，取得良好学习效果。孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”在学习中，我们应该诚实谦虚，这就是一种好的学习态度。孔子还说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是一种积极，主动是学习态度学习还应该学思结合，也就是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”爱因斯坦也说过：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”

对于我来说，敬学也就是乐学。敬学并不难，只要我们肯用心去做，就成为了一个最完美的学者，也就做到了敬学的最高境界。

第五篇：二年级乐学

（二）乐学 经典诵读

《四时读书乐*春》

山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香。

好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。

蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。

读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。

说文解义

阳光照在堂外的栏杆，流水淙淙绕着长廊流过，乘凉归来的人们，沐浴着春风送来花香，一边走一边吟唱着诗歌。停在枝头的鸟儿，那是伴我读书的朋友；漂在水上的落花，可以启发我作出美妙的文章。不要蹉跎岁月，人生只有读书是最好的事。读书的乐趣是怎样的？好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。

故事拓展

名人爱学习,并把它当作是快乐的故事

囊萤映雪

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。

夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。

海伦·凯勒的故事

海伦·凯勒相信大家都知道吧？她是美国的著名的女作家，她小的时候生了一场大病，弄得她双目失明，耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时，她的父母为她请来了一位教师，帮助她学习。可是，海伦看不见，也听不见，怎么学呢？所以这位教师想了一个办法：先拿一个洋娃娃给她玩，然后在她的手心上，写上洋娃娃这个词儿，这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。因此，海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后，海伦就用这个办法学习，她一个一个地记，日积月累，她学会了不少的词。她不怕自己瞎，不怕自己聋，以惊人的毅力在学习、在生活，终于成为一个举世闻名的作家。

生活链接

把学习变成快乐的事情 ——一位老师的心里话

早读时间，在教学楼上，我看到有一部分学生很痛苦。

他们早早来到学校，比老师来得还早很多。他们不能去操场玩耍，不能到校园散步，甚至，拿着笤帚装模作样打扫卫生也不能。他们要按规定坐在教室里，面前摊着书，手里握着笔，装出随时学习的样子。因为，有学校领导在转，有值日老师在看，有值日学生在检查，所以，他们只能呆在教室里。就像关在笼子里的小鸟，渴望自由的心蠢蠢欲动，被禁锢的身体坐卧不宁；就像暴露在草原的羚羊，时刻要提防着突然走过来的任课老师、“班头儿”、“校头儿”。

但是，我们也发现一部分学生不是这样的。他们似乎很平静，很享受。从他们专注的神情，从他们气定神闲的模样，托腮遐想，突然会心一笑，郎朗诵读，不时摇头晃脑，他们在学习，但并不痛苦，似乎还很开心。

态度决定行动，行动决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。我想起了一个故事： 有这么两个孩子，有一穷，有一富。穷孩子每天闷闷不乐，忧心忡忡：“我是多么不幸啊！我没有好吃的，没有好玩的，我是多么不幸啊！”富孩子天天无忧无虑，快快乐乐。

有人问穷孩子：“你为什么不快乐？你看人家每天多高兴啊！”

“是吗？但是我怎么可以和他比呢？他有那么多好吃的，好玩的，我呢？我什么都没有啊？”

“如果把你们换换环境会怎么样呢” “我一定会快快乐乐！”

于是，奇迹出现了！穷孩子变成了富孩子，富孩子变成了穷孩子。

几天后，人们见到变成“富孩子”的穷孩子，他抱着自己的玩具，守着自己好吃的，愁眉紧缩，唉声叹气，脸上写满了痛苦。

“你为什么还不快乐？你有那么多玩具，那么多好吃的？”

“我无法快乐！别人总想玩我的玩具，那么多好吃的，我先吃什么好呢？” “呵呵呵„„走，我们去你过去的家看看！”

他们来到穷孩子的老家，院落里传来了欢快的歌声。他们看到，过去的富孩子，穿着穷孩子的衣服，坐在马棚里，玩着泥巴，唱着快乐的歌谣。

“你为什么这么快乐？”穷孩子问。

“我为什么要不快乐？还有什么比玩泥巴更有趣的吗？”富孩子满头大汗，笑嘻嘻地说。原来，快乐是一种态度，幸福是一种习惯，享受是一种性格，命运是一种行动。我命在我不在天，我要快乐谁奈我何，我要烦恼，上帝都无法帮我。“独钓寒江雪”作为谋生是痛苦的，作为兴趣是快乐的；“捧书夜读，伏案疾书”，有目标是快乐的，被逼迫是煎熬的；“小嘛小儿郎，背着书包上学堂”，想上学，上学是快乐的，不想上学，坐在教室里时上刑。

原来，快乐与否，不是因为做什么，是因为愿意不愿意做什么，与所做的事情无关。那么不愿意怎么吧？我不愿读书，不愿意上课，不愿意做作业，不愿意学习，看见就烦。办法有二：一是干脆离开学校，喜欢打游戏就打游戏，喜欢玩耍就玩耍，喜欢干什么就干什么。像《木偶奇遇记》的不愿意上学的孩子，自由自在，想干什么就干什么。

但关键是行得通吗？吃苦是良药，用苦心，做苦事，费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话，好闲玩，做闲事，闲人就是废人。

你不想做废人，想做有用的人，受人尊敬的人，显然这条路行不通。

第二个办法是把应该做的事情变成喜欢做的事情。物竞天择适者生存。我们改变不了事实，但是可以改变态度；我们改变不了过去，但是可以改变现在；我们不能控制他人，但是可以控制自己。

快乐快乐，快快做事就是快乐。因为快快做事的时候，我们有希望，我们有激情，我们专注，我们投入，所以，烦恼找不到我们。思想里有了庄稼，自然不生杂草，心田里充满了阳，黑暗自然逃遁。学生开始专心致志学习了，乐趣自然接踵而至。

我们不能攀上珠穆朗玛峰，登上皋兰山也有风景；我们解决不了难题，做些容易的也是乐趣；我们什么题也不会做，练练字，画画画，读读《读者文摘》，《小学生阅读》也是收获。只要想做事，到处都是适合的事，只要想学习，总有适合自己的内容。

然而，最痛苦的，是无所事事的人，因为他们像漂泊的孤舟，灵魂在流浪，没有目标，没有追求，没有希望，没有着落。他们坐在教室里，不知道干什么，不知道如何干，也不想干什么，慢慢也不会干什么，空虚的人常常烦恼，徘徊的人忍受煎熬。

把学习变成快乐的事，关键是把应该做的事，变成喜欢做的事。喜欢这东西，往往也是从不自觉到自觉，从强迫喜欢到习惯喜欢。投入了，专注了，一滴水、一棵草，一片云，一朵花，都是一个博大的世界，都有无穷的乐趣。

（摘自听雨轩的博客）教学建议

一、本主题单元建议教学5课时

第一课时：完成经典诵读，背会《四时读书乐·春》部分；第二课时：结合说文解义，了解诗句含义；第三课时：完成故事拓展，师生共讲有关学习乐趣的故事；第四课时：完成生活链接，结合学生的生活实际，引导学生讨论，使学生体会学习的乐趣。第五课时：读一读《四时读书乐》的其他三首及译文和《四季读书歌》。（第一二课时也可同时进行，边解意，边背诵）

二、学有余力的学生可选背以下内容： 附

（一）《四时读书乐》的其他三首及译文

夏

新竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱曦。

昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。

北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。

读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。

译文：新长出来的竹子垂压着屋檐，屋子四周种满桑树。我的小书斋安静敞亮，射入灿烂的阳光。白天变长了，读完书以后，听听蝉儿在树上的鸣叫；夜晚读书时，灯花一节节落下，还有萤火虫飞入帷帐。只因为向来深知读书的乐趣，我在北面的窗户下闲适地躺着，就像远古时候羲皇时代的人一样逍遥自在。读书的乐趣是无穷的，好比沐浴着煦暖的南风，用瑶琴来弹奏一曲。

秋

昨夜庭前叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。

不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清。

近床赖有短檠在，对此读书功更倍。

读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。

译文：昨天夜里，我听到了庭前树叶落下的声音，篱笆上的紫豆花开了，蟋蟀在鸣叫。不知不觉，原野里已到处是秋天的气息，大自然的各种声音都含着冷清的意味，一片萧瑟的景象。床旁多亏有一盏矮灯，就着它读书的效果加倍地好。读书的乐趣很令人愉悦，好比在高远的秋夜里，起身来赏玩明月。

冬

木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

译文：树木凋零，江河干涸，群山枯槁；在这辽阔的天地间，我正可以看清“真我”的本质。我坐在那儿，展开书卷而读，灯光摇曳，映射在墙上，墙壁好像也跟着在晃动；我高声朗读着图书，外面雪得很大，半夜里，我的房顶全被积雪覆盖了。地上的火炉里，炭在燃烧，锅里正在煮着茶，我就在四壁放满了图书的空间里读书。读书之乐到哪里去寻找？就在这寒天雪地，且看那几朵盛开的梅花，从中我们可以体会天地孕育万物之心。附

（二）《四季读书歌》

民国年间，湖北崇阳有儒医熊伯伊酷爱读书，博学多才。他不仅妙手回春。而且能诗善文。熊伯伊曾作《四季读书歌》一首，作为自己的座右铭，歌曰：

春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。寸阳分阴须爱惜，休负春色与时光。

夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。

秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。

冬读书，年去忙，翻古典，细思量。围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤。