贺书记八字箴言理解-徐琦

第一篇：贺书记八字箴言理解-徐琦

贺书记八字箴言的理解

徐琦

中共中央政治局常委、中央纪委书记贺国强１月１７日出席中央纪委监察部机关２０１０年度竞争上岗任职人员集体谈话会并讲话，他强调，年轻干部要修身、勤学、敬业、自律，切实担负起党和人民赋予的光荣使命。

阅读之后本人心有感触，可以说句句经典句句入心，特又在互联网上阅读了很多有关修身，勤学，敬业，自律，的参考文献，又进一步的加深了自己的印象，也在一次提高了自己的修养，下面我就贺书记给我们年轻人的八字“箴言”书写一下自己的感触和理解：

修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。道家、儒家、墨家都讲修身，但内容不尽相同。儒家自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。修身，一是修德，二是修智，德才兼备，便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”说的是，先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”，然后“学文”，这就明白告诉我们，应以修德为先，修身立德。人无德难以立身社会。作为年轻干部，首先必须坚定理想信念，正确把握政治方向，忠诚于党、国家和人民，实践为人民服务的宗旨，这也是做人的底线，任何人不可能脱离民族和国家而存在，生为炎黄子孙，就一定要为中华民族做有益的事情，否则就是背叛。作为生命个体，要坚守人格底线，提升品德境界，格调高雅不避俗，知荣明辱敢拒邪，保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，上不让父母牵挂，下为子女树立榜样，尊严而进取的走完人生路。勤学，勤奋好学就是人的一种永不止步的进取精神。凡勤奋好学的人不管是天分高的或天分低的，都有一个明确的奋斗方向，有一个明确奋斗的目标，一旦志向确定就不会退缩，永远不会满足于现状，好了还要好。勤学是一种孜孜不倦，需要持久的动力。这个动力就是有没有志。如果一个人无远大的志向，那么做起事来就会犯冷热病，忽冷忽热，什么都是三分钟的热度，三天打鱼两天晒网，顺利时劲很大，一遇挫折就好像掉到冰窖之中，所以明朝学者王守仁说：“已立志为君子，自当从事于学，凡学之不勤，必其志未笃也”勤奋这种品质只有依靠志向才能持久。我们生活在一个大变革、大发展的时代，社会的竞争日趋激烈，能够在时代的大潮中搏击，必须善于汲取营养，充实自己。社会是个大课堂，网络是个大海洋，徜徉遨游是为了历练能力、增长才干，锲而不舍，金石可镂，学以致用，填补短板，百炼钢方能绕指柔。终生学习，已经也应该成为一种成长方式，一种生存需要，一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界。

敬业是一个道德的范畴，是一个人对自己所从事的工作负责不负责的态度。道德就是人们在不同的集体中，为了我们集体的利益而约定俗成的，应该做什么和不应该做什么的行为规范。所以，敬业就是人们在某集体的工作中，严格遵守职业道德的工作态度。敬业为民。每个人都是社会的一分子，不要过分夸大，也不要妄自菲薄，千千万万的普通工作者的勤奋努力才共同推进社会的进步，安心本职岗位，脚踏实地、埋头苦干，从点滴小事做起，精益求精，在平凡的岗位上作出无愧于时代的业绩，实现人生价值，绽放青春光彩。无论从事何种工作，都必须坚持群众观点，重视群众的呼声和需求，把群众的事情当成自己的事，放在心上，不计个人得失和进退流转，切实为群众做实事好事，时刻记住一点，群众的口碑胜过万千奖杯。

在强调“自律”时，贺国强书记要求年轻干部要坚持自重、自省、自警、自励，切实把各项纪律要求转化为自觉行动。并向年轻干部提出了“要慎独、要慎微、要慎情、要慎友”的“四慎寄语”。这“四慎寄语”的内容是：一要慎独，时时处处严格要求自己，加强自我规范和约束，切实做到人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样。

二要慎微，认真做好每件小事、管好每个小节，见微知著、防微杜渐，切实做到不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办。三要慎情，教育和管好自己的配偶、子女和亲属，决不允许他们利用自己的职权或职务影响谋取不正当利益；四要慎友，正确处理人际关系，慎重对待社会交往，注意净化自己的社交圈、生活圈和朋友圈，善交益友、乐交诤友、不交损友，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

品味贺国强书记这 “四慎寄语”，笔者深感，这“四慎寄语”可谓语重心长。在本人看来，这“四慎寄语”是年轻干部加强党性修养，始终为人民掌好权用好权的重要保证。因为哪里有权力，哪里就可能出现腐败，手中权力越大，加强党性修养的要求也越高。年轻干部如果失之于“慎”，忽视党性修养，丢掉思想阵地，导致手中权力的被腐蚀而背离人民群众，就将会给我们党的事业造成严重的损失。

现实生活中，我们有一些税务干部因为失之于“慎”而走向犯罪的就大有人在。有的因“独处不慎”落了马；也有的“微处不慎”而步入了贪腐路，并最终滑向犯罪深渊；还有的因为“用情不慎”带出了全家腐，并最终上演了妻离子散、家破人亡的悲剧；更有的因“交友不慎” 陷入了违法犯罪的泥沼。这些年干部在落马后忏悔的时候都有一个共同特点，那就是都说自己交友不慎、交友过滥，以至于使得自己一步步陷入了违法犯罪的泥沼。总结来总结去总结出一句话，“就是铁哥们儿把铁哥们儿送进了铁笼子”。这些话，虽然有点怨天尤人的味道，但是这些事实却说明，一些干部“四慎”不慎才是自己走向犯罪的根本原因。正因为此，我感到，贺国强书记对年轻干部的 “四慎寄语”，既寄托着党和人民对年轻干部的殷切期望，用他在“四慎寄语”之前的话说，“年轻干部特别是纪检监察干部要加强修养、勤奋学习、敬业工作、严以自律，切实担负起党和人民赋予的光荣使命”。同时也包含着贺国强书记对党员干部、特别是年轻干部有针对性的善意提醒。

因此，我们每一个地税干部，特别是年轻干部，都应该把贺国强书记的 “八字箴言”和“四慎寄语”当作座右铭，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装头脑，持之以恒地在改造客观世界的同时努力改造主观世界，从根本上解决好如何对待群众和为谁掌权、怎样掌权的问题，真正做到常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，并在慎独、慎微、慎情、慎友的律已实践中，努力把握住自己,不以物惑,不以情移,抑制灵魂的浮躁,保持理性的人生,洁身自好,经得住艰苦,顶得住歪风,抗得住诱惑,管得住小节,从思想上、行动上,解决好为谁执政、怎样执政、执政为了什么的问题。始终坚持立党为公、执政为民。如此，才能切实担负起国家和人民赋予的光荣使命，从而不负国家和人民的殷切期望。

第二篇：领导干部党性修养的“八字箴言”

领导干部党性修养的“八字箴言”

一是正。人生处世的根本在做人，而“正”则是一个人的立身之本、处世之基柱、为官之魂。作为一名有党性修养的领导干部，能够认知正、悟透正、格守正、践行正，就会有底蕴、有政绩。树立领导干部的正派形象，要做到“四正”，即心正、身正、言正、行正。心正，就是要心胸坦荡，光明磊落，心底无私，表里如一，襟怀宽广，能帮人也能容人，而不是心胸狭窄、心术不正。心正的最高境界就是平等待人，对上不卑不亢，对下不耍官腔，对上不曲意逢迎，对下不板着面孔；就是不耍小聪明，不玩小手腕，不打击别人，不抬高自己。身正，就是从我做起，遵守社会公德、职业首先、家庭美德，为人师表，始终坚持高标准，严要求。言正，就是说实话，察实情，做实事，求实效，不说大话、假话、套话、违心话，就是敢讲话但不乱讲话。现在，有些干部廛话不分场合，不分尺幅千里是，这是一种很不好的现象。行正，就是要行得正，做得端，就是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；就是不做阳奉阴违之人，不做都无法无天之人，不做自私自利之人，不做心术不正之人，不做疾贤妒能之人，不做偷懒耍滑之人，守得住清贫，耐得住寂寞，抵得住诱惑，顶得住压力，切实有一种凝心聚力、干事创业、推动社会进步的责任感、使命感和奉献精神。

二是直。直就是正直、坦率、真诚、无私。作为一名有党性修养的领导干部，应对事业、对工作、对同事、对他人始终怀着一颗忠诚之心、真诚之心、诚信之心、坦诚之心，做到心底无私，襟怀坦白，言行一致，实事求是；做到不弄虚作假，不言而无信，不耍小心眼，不搞小动作，不划小圈子，不打棍子，不扣帽子；做到表里如一，前后相符，信守诺言，秉公办事。一句话，就是说真话，做真人。

三是公。权力，权力，有权则有力，所以人们常常把权力二字连在一起。权力行使过程中需要讲究公德，主持公道，坚持公正，提倡公平，强调公开。因此，领导干部在运用权力时一定要慎之又慎，要谨慎对待自己的一举一动，管住自己，管好自己。古人讲，公生明，廉生威。领导干部一方面要做政治上的明白人，善于学习、思考和研究，善于运用马克思主义的立场、观点和方法认识、分析、判断和解决问题；另一方面要做工作上的明白人，按法律法规办事，按工作规范和程序办事。

四是廉。对一名有党性修养的领导干部来讲，廉是一种高风亮节和美德。廉洁奉公，廉明公正，廉正无私，是对领导干部的基本要求。要做到廉，最根本的有两条：一是节制欲望。治人之本在于治心，治心之本在于治欲。治欲就要做到防腐堤常筑、预防针常打、警示钟常鸣，节制欲望，防微杜渐。领导干部必须慎始善终，把好第一关，守住第一道防

线，决不能把公共权力，把个人权力变成个人利益。要节欲守操，常思贪欲之害、常怀律已之心、常排非分之念、常修这官之德。二是谨慎交友。交往之中有学问，生活之中有政治，要提高鉴别能力和情操品位，多交一些坦诚相见、品格高尚的益友，以提高自己的道德素养和精神境界；多交一些勤于学习、富有学识的朋友，以开阔视野、拓宽思路、增长智慧、提高理论水平；多交一些心态端正、敢于批评自己的诤友谏友，以减少差错和失误。对朋友之言听之有鉴，对朋友之托思之而行，对朋友之事处之有章，对朋友之才秉公而用，切不可走门子、绕弯子、划圈子、开口子，放弃原则，违法乱纪。

五是和。就是要创设一个宽松、宽容、宽厚、宽阔的人文环境，简化、优化、净化、美化人际关系。其关键：

1、以人为本。发展事业，人才是第一资源，人心是第一条件。领导干部要学会理解人、尊重人、关心人、爱护人、信任人、激励人、发展人，善于扬人所长，真正以人为本、以人才为本、以人人成才为本；要凝聚民心，尊重民意，关注民生，维护民权，真正达到“六和”：心平气和、家庭祥和、亲爱朋和、政通人和、天感地和、内谐外和。

2、团结协作。特别是要加强领导班子和干部队伍的团结协作。什么是干部最高水平？能团结人是最高水平。当干部主要不是靠自己干事情，而是团结和依靠大家干事情。善于团结与合作，是干部的基本功，是最重要的成功之道。团结的前提是共识，共识的前提是沟通，沟通的前提是以诚相待、换位思考。一个好的领导者，应当使自己的同事和部下有一种安全感：第一，不嫉贤妒能；第二，不秋后算帐。好的领导者、好的班子、好的单位，应当具有自我消化矛盾、解决自身问题的能力。加强团结，要靠民主集中制。没有民主，干不好事情；没有集中，干不成事情。重大问题，必须发扬民主，集中决策。

六是勤。对干部来说，就是两个字：勤政。勤政主要体现在：一是积极工作，认真负责。首先要全身心地投入到自己所负责的工作当中，要以高度的责任心、使命感和进取精神做好自己的分内之事。二是抓好落实，注重细节。周恩来曾说过，关注小事，成就大事。我们说，抓不抓落实、如何抓落实、能否抓好落实，反映出来的是党性和觉悟，体现出来的是作风和意志，检验出来的是能力和水平。要带着责任、带着情感、带着追求，认真抓好每一项工作的具体落实。

七是学。党中央要求：要把学习作为一种追求、一种修养、一种责任和一种境界。毛泽东一生都在坚持不懈地学习，嗜书如命，他是活到老、学到老的终身学习的典范。当然，学习的形式和内容是十分广泛的，读书是学习，工作是学习，开会也是学习。所以，有心人开会总是带着笔记本，边听边记，边记边思，长此以往，就会产生自己的感悟和主张。这就是学习工作化、工作学习化。要通过学习来正确处理好五

种关系：理想与现实的关系、党性与人性的关系、个人利益与集体利益的关系、自我与社会的关系、守业与创业的关系。

八是思。常言道：人生三件宝，谦虚、勤奋加思考。学习由思考而激发，思考由质疑而启动。学思结合，方能结出硕果。世界历史上的许多重大发现、发明和创造，都是学与思共同作用的结果。恩格斯曾经说过，一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。作为领导干部，只有勤于思考，善于思考，精于思考，东于思考，才会有超乎寻常的新见和创造。通过思考，领导干部要当好“五种人”：一是在坚定信念中做政治上的明白人；二是在廉洁自律中做经济上的清白人；三是在求真务实中做作风上的实在人；四是在干事创业中做工作上的带头人；五是在为民服务中做群众的贴心人。

第三篇：箴言贺语英语之人生

箴言贺语英语之人生哲语Philosophy of Life

一、人生

1.Art is long, life is short.人生短暂，技艺恒长。

【解读】这句格言源自古罗马医师希波克拉底的著作。希波克拉底在谈到医术时曾说：“生命短暂，医术无尽”。后来英国诗人乔叟（Chaucer）也曾说过：“The life is short, the craft so long to learn.”词殊意同。所有这些均意为生命短暂，而医术等技艺待长时间学习。

2.Call no man happy till he is dead.人生苦短。【解读】这是一句英国谚语。此谚语极具哲理性，暗示人生注定要历经艰难险阻，直到死亡。因此暂时的幸福不为福，而终身平安幸福者又实在太少。

3.Don’t put your finger in the pie.不要多管闲事。【解读】西方社会奉行的个人主义处世哲学。告诫人们不要管别人的事，专心管好自己（mind your own business）才是上策。

4.Everyone to his taste.人各有所好。

【解读】这句谚语意为人们因性格、文化教养等不同，爱好和趣味等也有差异。taste 味觉，嗜好。Everyone为主语，to his taste（随其所好）为表语，这句话省略了连系动词is。相应谚语有“Tastes differ.”（人人品味不同）；“There is no disputing about tastes.”（趣味无争辩）。

5.It will be all the same a hundred years hence.一百年后大家都一样。

【解读】这句谚语也可译为“死后人人相同”。意在劝慰人们不要为眼前的烦恼忧虑而折磨自己。hence adv.从此时起；今后。

6.Life is not all beer and skittles.人生并非只是啤酒和九柱戏。

【解读】这句谚语也可译为“人生并非游乐场，哪能处处尽欢愉”。是说，人生有欢乐、轻松的一面，也有沉重和严肃的一面，二者相辅相成，辩证地统一。skittle n.九柱戏（一种滚球撞柱的游戏）。

7.Life is short and time is swift.生命短暂，光阴飞逝。

【解读】此谚语意思是时光过得很快，人生是短暂的，几十年光阴在历史长河中不过是短短一瞬间。含有劝人及时行乐的意思。此谚语同“Gather ye rosebuds while ye may.”（有花堪折直须折）。

8.As one door closes, another door opens.这扇门关了，那扇门开了。/ 此门不开，开它门。【解读】意谓天无绝人之路。9.Life is half spent before we know what it is.在我们知道人生是什么之前已经过了半辈子。

【解读】本句见于17世纪中叶的谚语集。若说它形成于更早的年代，也不足为奇，因为这里所说的是一般人的人生，有别于孔子所说的“三十而立，四十而不惑”。类似的句子很多，例如“Life is a shuttle.”（人生如梭），“Life is a span.”（人生短如指距）等。

10.Life is sweet.生命甜美。

【解读】这是一句英国谚语。也可译为“生活是可爱的”。句中含有人类满怀着对生活和生命的热爱与希望。关于人生的谚语许多。如“Life is compared to voyage.”（人生好比航海）；“A short life and a merry one.”（短暂的一生，但是快乐的一生）等。

11.Live and let live.互相容忍，共荣共存。

【解读】此句是荷兰谚语。也可译为“自己活也让别人活”。此语往往用于规劝别人多些宽容和帮助，尊重别人的生活方式。汉语谚语“遇方便时行方便，得饶人处且饶人”与此意义相近。

12.Live not to eat, but eat to live.吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭。

【解读】此句也可写成“Ear to live, not live to eat.”意为吃不应是生活的主要目的；我们吃饱只是为了过有意义的生活。

13.No man is content with his lot.世人没有知足安分的人。

【解读】此谚语道出了世人永远不满足于现状的那样一种心理。lot n.境遇，命运。中国有句谚语是形容人心是不满足的：“人心不足蛇吞象”。

14.Misfortune tells us what fortune is.不经灾难不知福。

【解读】此句谚语是说人遭不幸时才更好地懂得幸运之可贵。本句强调了“逆境的意义”。misfortune n.不幸。fortune n.运气，幸运。

15.No man is infallible.无人不犯错。

【解读】这句谚语常用来勉励工作中出了差错且又非常不安之人。infallible adj.不会犯错的。相似谚语“To err is human.”（人必有过）；“Even Homer sometimes nods.”（即使是荷马也会打盹；智者千虑，必有一失）。中国也有“金无足赤，人无完人”之说。

16.An empty sack cannot stand upright.袋子空了立不直，肚子空了活不了。

【解读】此谚语是说就像袋里的面粉使袋子能立起来一样，人要吃饭才能生活。本句也暗示穷人道德上和身体上的软弱。相似谚语有“Bread is the staff of life.”（面包是生命的支柱）。中国谚语“屋要人支，人要粮撑”与此谚语意义相近。17.Variety is the spice of life.变化是生活的调味品。【解读】这句谚语意为日常老一套的生活如无某种改变就太单调了；有机会有能力去做许多不同的事，认识许多不同的人，就会使生活富有乐趣。variety n.变化。spice n.香料；调味品。相似谚语有“All work and no play makes Jack a dull boy.”（只工作，不玩耍，聪明孩子也变傻）。

18.There is a tide in the affairs of men.人生总有涨潮时。

【解读】此语也可译为“把握时机”。语出自莎士比亚剧本《裘力斯·凯撒》（Julius Caesar）第四幕第三场。意为世事的起伏本来是波浪式的，人们要是能够趁着高潮一往直前，一定可以功成名就；要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。tide n.盛衰；潮水的涨落。affair n.事情。

19.You can’t take it with you.身外之物生不带来死不带去。【解读】《新约·提摩太前书》（Timothy）第六章第七节说：For we brought nothing into this world, and it is certain we can carry nothing out.（因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去）。此句谚语意为人死后所有一切都得留在世上；因此含有及时行乐之意，也含有财物相对地说并不重要之意。本句谚语也可写成：“You can’t take it with you when you die.”此谚语同“Shrouds have no pocket.”（裹尸布无口袋）。

20.You can’t have everything in this life.万事如意古来难。

【解读】说明人的一生很难一帆风顺，事事如愿以偿。谚语是对怀才不遇者的一种聊以自慰的说法。

21.A man is weal or woe as he thinks himself so.自认祸是祸，自认福是福。/ 自认甘则甘，自认苦则苦。【解读】意谓达观者常乐，牢骚满腹者处处不称心。weal：（古）福利，幸福。woe：灾难。

22.A muffled cat was never a good mouser.戴着手套的猫抓不到老鼠。/ 老猫戴着手套，一个耗子也抓不到。/ 舍不得流汗，事情难办。【解读】意谓人若害怕苦难，则一事无成。

23.A young serving-man, an old beggar.年轻帮佣，到老行乞。

【解读】意谓年轻时替人帮佣，未学技艺，到老难以自食其力。

24.As you sow, shall you reap.人种的是什么，收的是什么。/ 种瓜得瓜，种豆得豆。/ 自食其果。

【解读】语出《圣经·新约·加拉太书》第六章第七节。此谚语与“As you make your bed, so you must lie in it.”（自己铺的床得自己睡/自作自受）同义时，使用范围更广。25.Life teaches us to be less harsh with ourselves and with others.生活教导我们对自己、对别人不要太严苛。【解读】“严以待己，宽以待人”是句耳熟能详的老话。歌德的说法应该不是鼓励人人放松自己，为所欲为。他的本意是要我们量力而为，不要在任何事上苛求自己与他人。

26.Life is a progress from want to want, not from enjoyment to enjoyment.生活是需求不断的过程，而非享乐不断的过程。

【解读】want 有缺乏、短少之意。生活中需求不断，所以人人都得努力工作，以求温饱。但只知一味工作，生活会单调，偶尔享乐一番，放松自己，工作效率会更高。

27.You shall have joy, or you shall have power, said God;you shall not have both.上帝说，你可以拥有喜悦，或者你可以拥有权势；但你不可以同时拥有二者。【解读】人生有得有失，不可能好事连连，也不可能霉运不断。生性淡泊，不刻意追逐权势，自然不必为权势之有无而忧心。有了权势，日夜担心权势之失落，哪来喜悦？二者不可兼得。爱默生（Ralph Waldo~，1803-1882）为美国批评家、诗人及哲学家。

28.The young man who has not wept is a savage, and the old man who will not laugh is a fool.不曾哭泣的年轻人是野人，不愿欢笑的老人是愚人。

【解读】喜、怒、哀、乐是人生无法逃避的洗礼，只知欢笑，不曾哭泣的年轻人让人觉得不够成熟，与野人没有两样；历经沧桑的老人如果不知坦然面对有限的未来，欢笑过活，这样的长者与愚人又有什么差别？

29.Life has a value only when it has something valuable as its object.生命惟有以一件有价值之事为其目标时，才有价值。

【解读】人生有了追逐的目标，才会努力不懈，才会体认存在的意义。目标消失时，生命变得空虚、茫然、萎缩。当然谈不上价值了。黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich~，1770-1831）为德国哲学家。

30.Our greatest glory consists not in never falling, but in rising every time we fall.我们最伟大的光荣不在于永不跌倒，而在于每次跌倒，都能再起。【解读】“跌倒”代表了人生旅途中的种种挫折。“再起”是指不怕挫折，屡败屡战，以不认输的精神支撑到底，也不计较胜负，因为已经打完了该打的仗。歌德史密斯（Oliver~，1728-1774）为爱尔兰诗人、剧作家、散文家及小说家。

31.Life is a foreign language;all men mispronounce it.生命是一种外语；所有的人都读错了。

【解读】这句话是一个很有趣的比喻。许多人终其一生都不知生命的意义，无法确知自己的潜能与极限，只能浑浑噩噩地过日子，把自己的生命浪费了，有如读错了一种不熟悉的外语，却又不知如何改正。莫利（Christopher~，1890-1957）为美国作家。

32.Even then weariest river winds somewhere safe to sea.即使最坎坷曲折的河流也终将安全入海。/ 黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。【解读】此谚语以河流曲折比喻人生坎坷，意谓人生再苦也有尽头。33.Laugh, and the world laughs with you;weep, and you weep alone.欢笑，世界与你欢笑；哭泣，你自己一个人哭泣。

【解读】笑是一种世界语言，可以与他一起分享；哭却多半是私人的，别人不会无缘无故与你同哭一场。史蒂文生（Robert Louis~，1850-1894）是英国小说家，《金银岛》（Treasure Island）是他的代表作。

34.Dictionaries are like watches;the worst is better than none, and the best cannot be expected to go quite true.字典像手表；最坏的比没有好，最好的不能期望走得分秒不差。

【解读】字典与手表都是日常生活必需品，有总比没有好，但最好的字典也可能会有错误，最好的手表每年也能差个一二秒。其实人生也是一样，不可能十全十美。

35.Everyone has his day and some days last longer than others.人人都有过辉煌的时候，有人比别人更走运。

【解读】每个人一生中，总有最得意的时候，但只能就自己生命中不同阶段来比较，千万不要跟别人比，因为“人比人，气死人”。无论你的日子多辉煌，还是有人比你更走运。跟自己比，跟自己挑战，一样会有成就感。不必因一时的不如别人，而懊恼不已。

36.Every flow has/must have its ebb.潮水有涨必有落。/ 潮有涨落，人有盛衰。/ 日有阴晴，月有盈亏。【解读】意谓世事与人生有兴必有衰。亦见“Every tide has an/its ebb.”

37.Every path has a puddle.条条路上有水坑。/ 人生处处有艰难。/ 凡事皆有其难处。【解读】此谚语喻指人生，亦指办事。

38.Every tub/vat must/should stand on its own bottom.桶须凭底立。/ 人须自立。/ 人贵自助。

【解读】此谚语以桶喻人，意谓人生当自立。亦见“Every herring must hang by its own gill.”

39.After black clouds, clear weather.乌云过后，天空放晴。/ 乌云过后是天晴。/ 厄运过后有好运。

【解读】此谚语以天气喻人生。亦见“After a storm(comes)a calm.”

40.His candle burns within the socket.蜡烛燃至烛窝。/ 风烛残年。

【解读】西方哲人常以蜡烛比喻人生。此谚语喻指人至老年。socket：（烛台的）烛窝。

41.He laughs best who laughs last.最后笑的，笑得最好。/ 谁笑到最后，谁笑得最好。【解读】来自法语：“Rira bien qui rira le dernier.”此谚语意谓谁也不能保证自己的最后结局是最好的，故不能笑得过早。从另一方面看，此谚语对暂时遇到挫折的人也是一种鼓励。句中who也可以换成that。42.Don’t cross the bridge till you get to it./Don’t cross you bridge before you come to them.没到桥头莫过桥。/ 人未到桥头，莫为过桥愁。/ 船到桥头自然直。

【解读】英国古时桥不结实，过桥有危险，故有此谚语，意谓不要为未发生的事担忧，因为事情可能永远不会发生。

43.He that lippens to lent ploughs, his land will lie ley.种田靠租犁，良田变草地。/ 靠租犁种田的人，其地必杂草丛生。【解读】意谓依靠他人，事事难成。lippen：（苏格兰）信任；信托。

44.It is a good tree that hath neither knap nor gaw.再好的树也会有节疤。/ 无瘤无疤树，世上无寻处。/ 甜瓜苦蒂，物不全美。【解读】意谓金无足赤，人无十全，世上没有十全十美的东西。hath：（古）have的第三人称单数现在式，knap：（苏格兰）树木的瘤或节。gaw：（苏格兰）污点；瑕疵。

45.When the fight begins within himself, a man’s worth something.一个人的内心发生冲突时，他的生命就有价值了。

【解读】语出罗伯特·布朗宁（Robert Browning，1812-1889）。

46.Kindness always begets kindness.善有善报。/ 善有善果。

【解读】语出索福克勒斯（Sophocles 495?-406B.C.）

47.Life is a lottery.人生犹如摸彩。

【解读】意谓世事难料。

48.Life is like a fire;it begins in smoke, and ends in ashes.人生犹如火堆，始于青烟，终于灰烬。【解读】阿拉伯谚语。

49.Life is not 99% chance.It is 100%.人生机遇并非百分之九十九，而是百分之一百。【解读】意谓人生充满机遇，人应善于把握。

50.Never say die.别泄气！/ 不要失望！/ 不要气馁！【解读】意谓只要人活着就有希望。

51.No pleasure without pain.乐中必有苦。/ 乐极生悲。

【解读】意谓享乐由辛苦换来；贪图享乐必尝苦果。52.What is a man but his mind? 人无精神，何以为人？

【解读】意谓人的重要性在于其精神，不在其外表。but：除了„„之外（=except）。53.Take no thought for tomorrow.不要为明天忧虑。/ 莫为明日愁。

【解读】语出《圣经·新约·马太福音》第六章第三十四节，意谓未来之事自有上帝安排，不必多加考虑。

54.Beware of no man more than thyself.该当心的不是别人而是自己。/ 最该当心的是自己。/ 自见者不明，自是者不彰。【解读】意谓人不可过于自信。

55.Custom reconciles us to everything.习惯使人安于一切。

【解读】意谓人能适应一切。不管环境可能会使人多么厌烦或不快，人们容忍的时间越长，就越能适应。

56.Don’t empty the baby out with the bath water.不能把孩子和洗澡水一样倒掉。/ 倒洗澡水不能把孩子也倒掉。

【解读】意谓人要为一个目标奋斗的时候，千万不能同时干出别的蠢事，因这种蠢事可能会使你前功尽弃。

57.Dying is as natural as living.死生皆天然。/ 死亦天然，生亦天然。/ 有生必有死。【解读】意谓不应怕死，死是自然的，不可避免的。

58.Every dog has his day.凡人皆有得意之日。/ 人人都有走运的一天。【解读】西方人常以dog喻指自己的同类。

59.Flee never so fast you cannot flee your fortune.人逃不脱命运。/ 万事由命不由人。/ 万般皆由命，半点不由人。【解读】此谚语为宿命论。

60.Life is not all beer and skittles.人生并非只是喝啤酒、玩九柱戏。/ 人生不仅是吃喝玩乐。/ 人生非尽乐事。【解读】意谓人生有喜亦有愁。

第四篇：第四次宣讲心得 徐毓琦

听《大学生如何与身边的“两面人”作斗争》

心得体会

今天我们听了《大学生如何与身边的“两面人”作斗争》的宣讲，这次宣讲给了我很大的感触。中华民族一直以来在压迫中成长，在逆境里重生，这些改变靠的是一代一代人的兢兢业业努力奉献，这些人对国家，对民族，对党都绝对的忠诚。是他们的始终如一和团结一致，给了国家和民族希望。而在今天，在社会稳定繁荣昌盛的今天，有很多人都不再有当年革命工作者的精神和品质。但是现在出现了很多的“两面人”。

有的人在领导面前认真诚恳在私底下却散漫自私，不好好完成自己的工作，不务正业，敷衍了事，是不折不扣的“两面人”。这种人，不会对社会有任何贡献，反而是社会进步的绊脚石，是文明社会的污点。在现代社会我们应该做一个有责任心有原则的人，“两面人”这种表里不一的行为就是没有责任心的表现，没有原则和底线，为了自己的私欲做出了两面派得事。作为大学生，我们要好好学习社会主义核心价值观，和社会主义核心价值体系，支持党的工作与政策。

在社会上，也有一些“两面人”，在新疆社会，我们非常重视民族团结问题。政府和学校社区以及各种机关单位，一直在强调民族团结问题。有些人在表面上附和，却在背地里宣扬民族分裂势力的相关言论。他们的言行不一，严重影响了民族团结和社会稳定，这已经不是个人问题了，这已经是国家和民族性问题了，两面派得做法给人民带来了很大的麻烦。同时“两面人”也可能装作积极向上的样子，去骗取别人的信任，尤其是大学生，我们的生活相对来说比较自由，没有太多的限制，有人多的机会接触学校以外的人，也很容易被诱惑到。所以，我们要加强自我防范意识在受到蛊惑时拉自己一把，不让自己掉进火坑。同时，也要提醒身边的人，不能让他们掉入“两面人”的陷阱。

在无人知晓的小角落里，还有反对民族分裂的势力潜伏着，我们要把团结的灯照在他们身上，让他们无处可逃，彻底解决民族问题。我们要像石榴籽一样紧紧抱在一起，坚决维护民族团结。“两面人”更存在于学校，他们在老师面前装作好好学习的好学生，私底下却违反校纪校规，喝酒打架翘课夜不归宿等不良行为时有发生，受到处分也不以为意认为自己没有做错。他们的做法也是一种两面人的表现，他们的不诚实不服管教就是当面一套背后一套的两面人的常有的做法。

最后，作为大学生，我们要时刻铭记社会主义核心价值观，做自己该做的事，努力学习，遵守纪律。坚决对“两面人”的做法说不，坚决制止他们的不良做法。我们要齐心协力，揪出“两面人”，创造更好的社会。

第五篇：徐贺小学固定资产管理制度

徐贺小学固定资产管理制度

为加强我校财产管理，明确经济责任．保证资产的安全完整、账实相符，防止固定资产流失，根据有关财经法规，结合我校实际．制定本制度。学校的固定资产一般分为房屋和建筑物、交通工具、通用设备、专用设备、图书、其他固定资产等。

（一）、采购制度

1、采购物品必须有购物申请单，并注明名称、品种、规格、数量、用途。采购的物品一定要与购物申请单内容相同。

2、购物申请单须有申请人、学校负责人、学校理财小组的签名。

3、凡列入专控商品和政府采购项目，必须按规定的程序办理，手续完备后方能采购。

（二）、验收入库制度

1、财产管理员负责验收入库。验收入库时所购物品、购物申请单、购物发票三者缺一不可，并登记账册。会计入账联应及时交财务入账。泗县教体局调拨的财产凭基建科财产调拨单入帐。

2、入库时要区分物品性质，危险品、易腐蚀物品，区别对待，妥善保管。

3、根据勤俭办学原则，仓库内积压物品应尽量减少，但教学所需物品 要保证供应。

（三）、造册登记制度

1、学校所有物品的账册登记工作由财产管理员负责。

2、财产管理员根据物品的归类及时记账。

3、按时完成上级部门布置的各种报表。

（四）、领用、借用及赔偿制度

1、仓库存放物品，由财产管理员统一管理。

2、领用办公用品，需办理领用手续。领用物品若有多余，须归还仓库。

3、教学物品不能挪作他用。教学物品和器材专供本校教学使用，在不影响教学前提下，经领导同意方可出借。

4、出借的物品须填写出借单，物品出门必须有出门单。

5、出借的物品要按期收回。

6、每学期结束时，财产管理员要及时收回、统一管理。

7、人员调动一定要做好个人物品借用归还工作。

8、归还物品时要当面验收，如有损坏或遗失，按赔偿制度执行。

9、赔偿办法由设备管理人员填写赔偿单，经学校分管领导批准再由损 坏者凭赔偿单到财务部门缴款。

（五）、财产报废制度

1、报废物品要加以区别，找出报废原因，若是失窃物品，要有备案记录，根据实际情况酌情处理。

2、报废的物品由财产管理员统一登记，单项固定资产报废金额按有关规定执行。

3、报废单要有学校负责人，财务主管和财产保管员签字、说明。

4、报废物品处理后的回收资金，要及时入账。

（六）、资产清查制度：

1、对所有固定资产，每年进行一次清查、以物对账、以账对物，做到账表相符，账账相符，账实相符。发生盈亏、报废等及时处理调整账户，保持固定资产账、卡、物相一致。每年固定资产清查都要留有书面资料。

2、学校在进行财产清查时，要在学校领导的安排下，由总务主任具体负责，组织相关人员参加。

3、清查方法以核实账面、实地盘点为主，以抽查、临时盘仓的方法为辅，以达到摸清家底、保证财产安全的目的。发现差错应查明原因，经批准后，进行调账，并指定人员写出报告，以便核查。