第一篇：中国古建筑彩绘分类
中国古建筑彩绘的主要分类
济南七色花墙体彩绘在中国古建筑彩绘的发展中已经讲了古建筑彩绘在各个朝代的发展，现在拥有一批屈服专门绘画古建的优良队伍，曾
济南七色花墙体彩绘在中国古建筑彩绘的发展中已经讲了古建筑彩绘在各个朝代的发展，现在拥有一批屈服专门绘画古建的优良队伍，曾接过省人大常务委员会的天花古建彩绘，趵突泉长廊、白雪楼等地彩绘工程，现在我们来看一下中国古建筑彩绘的主要分类。
苏式彩画——起源于江南苏杭地区的民间画法，乾隆年间传到北京，演变成为当时普遍采用的园林彩画形式。苏式彩画的特点是色调以红、黄、白等暖色或中性色调为主，绘画内容大多受江南风光和丝绸织锦影响，布局上多采用分段布图法。苏式彩画的线条旋子彩画——是清代官署、寺庙，祠堂，陵墓的专用彩画。旋子是一种枝蔓很丰富的草花，旋子彩画就是以旋子花为模型进行构图，绘制的花纹称之为旋纹。旋子彩画的等级划分非常严格，而这种等级主要依据图案的用金量来确定。
和玺彩画——是清代档次级别最高的形式，仅用于宫廷建筑。和玺彩画的用金量很大，主要线条均沥粉贴金，并以青、绿、红等颜色衬托，给人以华丽炫耀的感觉。和玺彩画根据各部位所画内容的不同又分为金龙大金青彩画——在金青彩画等级中地位最高，它的截头图案纹样和空子内的山水人物花鸟、及椽头柱口等部位，都是用纸筋泥堆塑起来的，行话叫“堆金”做法，多见的形式有堆金人物、堆金山水等。这种做法是清代山西晋中一带匠师特有的工艺，考察现今存留的清代建筑，除山西以外的其它地方尚未见到，可算是我国古代建筑彩画中的一朵奇葩。
二金青彩画——在金青彩画等级中位居第二，比之于大青金彩画，它减少了高难耗工的堆金工艺，只限于常规的立粉贴金作法。在清代中国建筑彩画中，无论是皇家、官式或民居彩画，立粉贴金作法都普遍被采用。其中的等级是以工艺的繁简、贴金量多少来区别界定。二金青彩画中的空子一般是在窝金底上绘制三兰三绿人物、山水、花鸟、博古等。三兰三绿画法仅限于山西境内，其高超的工艺装饰手法堪称古代彩画工艺的又一绝活。
小金青彩画——在金青彩画的工艺难度低于二金青，表现在版面上比二金青少了许多立粉贴金工艺。但工艺等级的降低并不等于制作水平也降低，比之于大金青、二金青彩画，小金青虽没有金碧辉煌之气，却凭添了许多儒雅淡逸。
五彩汉纹锦彩画——又分上、中、下五彩，五彩与金青彩画的区别主要在于用金与用色上。金青汉纹锦彩画的用金量大，用色以青绿为主，几乎不用红紫等色（有时小金青局布用一点）。而五彩汉纹锦彩画用金量大幅度减少，除青绿主色之外，还采用红、黄、紫等颜色。比之于金青汉纹锦彩画，五彩汉纹锦彩画又显得华丽活泼了许多。
刷绿起金彩画——在清代山西晋中的民居内大量存在，是一种广泛用于普通民居内的简易彩画形式。刷绿起金彩画等级虽低形式却别具特色，从最简单的挽头子拉线起源，最终发展演变成一种独立的彩画类别。
山西苏画-——与正统的苏式彩画有很大的区别。相传正宗的苏式彩画是从苏州传到北京的，而苏州彩画却并非北京正宗苏式彩画的形式。同样，山西苏式彩画也是被地方化了的苏式彩画。
和玺、龙凤和玺和龙草和玺等。
汉纹锦彩绘——是清代彩画中的一个特殊种类，汉纹绵彩绘产生于明末清初，主要流传山西的晋中、太原一带。汉纹锦彩绘的出现与晋商有关：相传明末清初时晋中一富商大起宅院，他要求匠师在描绘彩画时必须画出一个人们从来没有见过的图样。匠师们绞尽脑汁设计出种种图案他均不满意，后来有位老匠师在汉瓦当图案中得到启发，终于绘制出一种前所未有的图案。由于图案脱胎于汉代花纹，人们就称它为“汉纹锦”。不论传说真实与否，汉纹锦彩绘从汉代图案中演化而来却是真实和无可置疑的。
随着时代变迁，汉纹锦彩画也不断发展和演进，逐渐形成了山西晋中一带普遍的彩画形式。根据不同建筑的要求，又陆续衍生出多种形式的工艺种类如金青做法、五彩做法、素式做法等。
汉纹锦彩画主要表现形式有大金青彩画、二金青彩画、小金青彩画、五彩汉纹锦彩画、山西苏画和刷绿起金彩画等六种形式。
第二篇：古建筑彩绘施工方案
古建筑彩绘施工方案 古建筑彩绘价格
1、基低处理
首先要把做彩绘的部分进行处理，如果是木制结构的还要用传统的一麻五灰来处理，在保证的期限内不得开裂和脱落等问题，要使做彩绘的部位平整。接着打磨去掉地仗表面的油渍和浮灰，为彩绘以下的步骤打下良好的基础。
2、构图（也叫分中）
我国传统古建筑彩绘的彩画图案一般都是以中线为准，使左右对称，所以首先要把整个彩绘的各个部位的中线找到，以便后面起稿构图。
3、做谱子（做模版）
做谱子首先在准备好的牛皮纸上按构件的实际尺寸画出所要画的图案，也叫起谱子，把谱子的构图修整精确后开始用大针沿谱子线均匀的扎出针空，以备用，此称之为扎谱子。
4、打谱子（又叫拍谱子）
打谱子就是把上面扎好的模版紧附在构件表面上，再用粉包沿扎好谱子上的线拍打，使白色粉透过针孔把构图复制在构件上，拍出的谱子要准确，清晰，花纹连贯不走样，为上色时打下良好基础。
5、沥大小粉
把需要贴金描金的部位，使图案的线条突起成立体效果，其目的是为了强调彩绘的主次和贴金后图案的纹理清晰及立体效果，沥粉要先沥大粉，如箍头线，房心线等，然后沥小粉，小粉主要表现的是图案的细部纹饰线条。大小粉沥出来的线条应该饱满，流畅，具有连贯性，粗细高低一致。
6、铺底色（也叫刷大色）
在打好的谱子上按要求涂上所需画的颜色（如大青，大绿），然后再找补各种小色块，无论是涂大小色块，都要涂色饱满，均匀，整洁，不虚不花不掉色。
7、包黄胶
把要贴金的部位满涂一层胶，所涂胶内要加上黄颜色，加颜色的目的是让贴出来的金箔光泽效果好，涂胶时要认真仔细，不能有多出和落掉的地方。
8、做晕色（也叫上过度色）
晕色是表现彩绘整体色调柔和的一种手段，它通过色阶的过度，达到由深至白的过度效果，无论是色快，色条，线条的色阶要直顺，均匀，不虚不花，整洁美观。
9、画白活
白活包含彩绘中各种绘画的内容，如山水，人物，花卉，花鸟，风景。白活多画在包袱，枋心，聚锦，池子，廊心等处，有硬抹实开，落墨搭色，洋抹，拆垛等各种不同的制度和做法必须严格要求各个程序，才能达到各自的制度要求和艺术水准。
10、修饰调整
把整个彩绘工程做好，再做最后的修饰调整，检查有没有错漏的色块和线条，发现后要及时修正好，做工程时总之要尽心尽责，才能把工程做得尽善尽美。
第三篇：寺庙、古建筑彩绘形式风格
古建筑寺庙彩绘形式风格
彩绘原是为木结构防潮、防腐、防蛀，后来才突出其装饰性，宋代以后彩画已成为宫殿不可缺少的装饰艺术。可分为三个等级。
和玺彩绘
是等级最高的彩画。其主要特点是：中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案；画面两边用框框住，并 且沥粉贴金，金碧辉煌，十分壮丽。
和玺彩画是清代官式建筑主要的彩画类型，《工程做法》中称为“合细彩画”。仅用于皇家宫殿、坛庙的主殿及堂、门等重要建筑上，是彩画中等级最高的形式。
和玺彩画是在明代晚期官式旋子彩画日趋完善的基础上，为适应皇权需要而产生的新的彩画类型。画面中象征皇权的龙凤纹样占据主导地位，构图严谨，图案复杂，大面积使用沥粉贴金，花纹绚丽。
和玺彩画在保持官式旋子彩画三段式基本格局的同时，逐渐剔除旧花纹，加入新花纹：藻头部分删去了“旋花”；枋心绘行龙或龙凤图案，枋心头由剑尖形式改为莲瓣形，以求与藻头轮廓线相适应；箍头盒子内绘坐龙，等等。清代中叶以后，和玺彩画的线路和细部花纹又有较大的变化，画面中主要线条均由弧形曲线变为几何直线：藻头部位弯曲的莲瓣轮廓变为直线条玉圭形，亦称“圭线光子”；皮条线、岔口线、枋心头等线路都相应地改为“Σ”形线。
和玺彩画用金量极大，主要线条及龙、凤、宝珠等图案均沥粉贴金，金线一侧衬白粉线（也叫大粉）或加晕，以青、绿、红作为底色
衬托金色图案。其花纹设置、色彩排列和工艺做法等方面都形成了规范性的法则，如“升青降绿”、“青地灵芝绿地草”等，逐渐完善成为规则最为严明的彩画形式。根据不同内容，和玺彩画分为“金龙和玺”、“龙凤和玺”、“龙草和玺”等不同种类。
和玺彩画主要用于紫禁城外朝的重要建筑以及内廷中帝后居住的等级较高的宫殿。太和殿、乾清宫、养心殿等宫殿多采用“金龙和玺彩画”；交泰殿、慈宁宫等处则采用“龙凤和玺”彩画；而太和殿前的弘义阁、体仁阁等较次要的殿宇使用的则是龙草和玺彩画。
使用和玺彩画的各处宫殿，由额垫板均为红色，平板枋若用蓝色，则绘行龙，若用绿色，则绘工王云。
旋子彩画：仅次于和玺彩画，有明显、系统的等级划分，既可以做得很素雅，也可以做得非常华贵。它的应用范围很广，一般官衙、庙宇的主殿，坛庙的配殿以及牌楼等建筑物都用这种彩画。
旋子彩画的主要特点是：找头之内使用带漩涡状的几何图形，叫做“旋子”（或称旋花），各层花瓣从外到内分别称“一路瓣”、“二路瓣”、“三路瓣”、“旋眼”（或称旋花心）。旋子以“一整两破”为基础，以找头的长短作为增加或减少旋花瓣的处理依据。
旋子彩繪也叫做「娛蛻圖」，在樑枋的藻頭部位畫上旋子花紋；中心是「旋眼」，旋眼外畫兩層花瓣，外層用漩渦形，內層（靠旋眼）用二路瓣或三路瓣。
在構圖上，旋子彩繪採用一整二破法，也就是藻頭的旋子圖形排列是一個完整，二個只是局部。這樣才能適應樑枋的寬窄，長短比例的不同，或在等長不等寬的同間木構中取得紋路的協調統一。旋子彩繪用金量少，僅在旋眼部份貼金，枋心部份的裝飾無具象圖案，用青綠色疊暈處理。
旋子彩绘是用或圆润饱满、或流畅柔韧的各色线条旋转盘结而成，带给我们的却是满眼的瑰丽奇巧，眩目迷幻。旋子彩绘比和玺、苏式彩绘的形成时间都早，是中国建筑装饰史上使用时间最长，使用范围最广的彩绘种类。
旋子彩绘技法：
1、构图：
用途：次于和玺彩画，常用于殿式彩画，即素雅又华丽。分若干等级，应用范围很广，主要用于一般官衙、庙宇、城楼、牌楼，主殿堂门等建筑。
构图：将梁枋的大小额枋横向分为三段，中为枋心，两侧为箍头与藻头。
曲线：用形曲线分成整齐的格子，画皮条圭线、岔口线。
2、枋心：
分类：枋心画夔龙、锦、花草、西蕃莲等分别叫龙枋心、锦枋心、花草、枋心、西蕃莲枋心等。
一字枋心：中间画一条黑杠叫“一字枋心”。
空枋心：只刷青绿而不画任何东西的叫“普照乾坤”或叫空枋心。
山水花卉：在旋子枋心诨 剿 ɑ苷撸 荒苡糜诶牍 鸸荨?br>
大小额枋：其规格同和玺彩画，如大额枋画龙，则小额枋画锦，上下可调换。明、次、稍、尽间依次调换。并规定青地画龙，绿地画锦。
3、藻头：
种类：藻头可按长短规律性排列。分为勾丝咬、喜相逢、一整两破、一整两破加一路、加金道冠、加两路和两整两破、数整数破等。在极短的构件上可画四分之一旋子或桅花。
旋花：为在藻头内使用旋涡状花瓣组成几何图形的花朵，规则
性较强，称职为旋子即旋花，清画匠称学子，似蜈蚣圈。
旋眼：旋子按其间空处的大小，和所加路数的多少，有各种的名称。各层花瓣由外到内分别为“一路瓣、二路瓣”旋眼。
一整两破：旋子以“一整两破”为基础，以找头长短作增减旋花瓣为处理依据。
一路：将藻头画作相切一圆形两半圆形。若藻头长则使圆形分离，在其间加以成串的花瓣，每串称一路。菱角地：旋子花瓣之间的三角空地叫“菱角地”。
宝剑头：反正旋花中间的空地叫“宝剑头”。
桅花：旋子靠箍头部分的图案叫“桅花”。
菱角地：花瓣之间的空地亦称“菱角地”。
色彩：按不同等级，藻头部位的用金、退晕均有固定规则，其它部位也作相应处理。枋心画素色，绘锦纹、草纹、龙纹。
种类：旋子朦胧画按沥粉贴金的多少，退晕的有无，分为金琢墨石碾玉、烟琢墨石碾玉，金线大点金、墨线大点金、金线小点金、墨线小点金、雅伍墨、雄黄玉等八种。
颜色：主要是蓝绿两色，因颜色的比例，每种可分若干等级。
大点金：大点金、小点金是指旋子中心贴金多少，多的等级高，少的低；大小点金各有金线之别，金线高，墨线低。
石碾玉：石碾玉是旋子中之最华贵者，每瓣的蓝绿色都用同一色由浅至深比例，称之退晕。
金琢墨：轮廓用金丝的叫金琢墨。
烟琢墨：用墨线的叫烟琢墨。
雅五墨：只用青绿黑白四色不用金，是旋子之中最次的。
4、箍头：
软盒子：两箍头之间画一个圆形的边框叫“软盒子”。死盒子：软盒子的四角叫“死盒子”。
整盒子：盒子中间画一个整栀花的叫整盒子。
破盒子：用斜交叉十字“破盒子”，这种作法叫“整青破绿”
死箍头：死箍头的盒子内画坐龙、西蕃莲、走兽等，分角切活。
切活：刷樟丹色，用墨线画花纹。
5、平板枋：
平板枋：一般画降幕云、栀花、切小池子半拉瓢。
小池子：小池子内画花草夔龙和切各种花纹。
7、橼头：
橼头：除雅伍墨为黑栀花、黑虎眼外，鞭余均为金栀花、金虎眼。
苏式彩画
苏式彩画苏式彩画源于江南苏杭地区民间传统作法，故名，俗称“苏州片”。一般用于园林中的小型建筑，如亭、台、廊、榭以及四合院住宅、垂花门的额枋上。
明永乐年间营修北京宫殿，大量征用江南工匠，苏式彩画因之传入北方。历经几百年变化，苏式彩画的图案、布局、题材以及设色均已与原江南彩画不同，尤以乾隆时期的苏式彩画色彩艳丽，装饰华贵，又称“官式苏画”。
苏式彩画底色多采用土朱（铁红）、香色、土黄色或白色为基调，色调偏暖，画法灵活生动，题材广泛。明代江南丝绸织锦业发达，苏
画多取材于各式锦纹。清代，官修工程中的苏式彩画内容日渐丰富，博古器物、山水花鸟、人物故事无所不有，甚至西洋楼阁也杂出其间，其中以北京颐和园长廊的苏式彩画最具代表性。
苏式彩画的本源就是灵活的苏州式彩画，它即使在官化以后仍然是比较灵活的，尤其是清晚期在苏式彩画的发展中有了更大的融和，苏画以及和玺或旋子彩画加苏画的结合体因为其中的苏画元素的存在，也作为苏画的一种形式存在了下来。
苏式：是程式化象征的画题，如龙、凤、锦、旋子、西蕃莲、西蕃草、夔花等。这些都用在最庄严的宫殿上。
苏式：以写实的笔法和画题为主，自然现象如山水、花卉、葡萄、莲花、牡丹、桃子、佛手等；器皿如鼎、砚、书、画等；动物如仙人、仙鹤、蛤蟆、蝙蝠、鹿、蝶等；字如福寿等。
南方气候潮湿，彩画通常只用于内檐，外檐一般采用砖雕或木雕装饰；而北方则内外兼施。北方内檐苏画与和玺、旋子彩画相同，采用狭长枋心，外檐常将檩、垫、枋三部分枋心连成一体，做成一个大的半圆形“搭袱子”，俗称“包袱”。根据包袱内画题的不同，可分为“花鸟包袱”、“人物包袱”、“线法套景包袱”等。包袱的轮廓用若干连续折叠的线条构成，作多层叠晕。内层称“烟云”，以青、紫、黑三色为主，外层称“托子”，以黄（土黄、樟丹）、绿、红三色为主。轮廓大线用墨线或金线。包袱两侧的藻头若为青地，则画聚锦、硬卡子；若为绿地，则画折枝黑叶子花或异兽、软卡子，即所谓“硬青软绿”。红色的垫板上大多画软卡子，箍头内绘回纹、万字、联珠、方格锦等图案。
根据建筑规模、等级与功能之分，并依工艺、用金量、退晕层次等不同，可将苏式彩画分为金琢墨苏画、金线苏画、黄（黑）线苏画、海墁苏画等不同种类。
紫禁城内苏式彩画多用于花园、内廷等处，大都为乾隆、同治或光绪时期的作品。慈禧太后对苏画特别偏爱，将其居住过的宁寿宫等处彩画均改作苏式，某种程度上破坏了建筑原有的统一风格。近年，故宫博物院根据档案记载逐步恢复了彩画原状。
苏式彩画技法
1、苏式彩画：
苏式：起源于苏州，因而得名。用于园林和住宅。
种类：苏式彩画根据贴金量的多少、退晕的层次以及有无枋心包袱等特点分金琢墨苏苏画、金线苏画、黄线或墨线苏画、海墁苏画、掏箍头搭包袱、掏箍头等六种。
包袱：将檩子、垫板、额枋联合起来一构图，在中间三分之一外绘成半圆形叫包袱。包袱内画山水、人物、花、建筑等，题材十分灵活。
烟云托：包袱外缘绘出多层退晕，内层称烟云，外层称托子或烟云托。
箍头：檩端画箍头。
卡子：箍头与包袱之间绘卡子及聚锦等装饰画。
2、枋心画法：
画金鱼：刷地子时接水接天，先以炭条起稿，再用白粉按稿子范围内抹白，干后再用樟丹与白粉，按金鱼的深浅拿合抹，再过矾水润色，用藤、黄、桃红珠、银朱三种颜色配好，按金鱼的深浅染色，桃
红珠加墨开鱼攒鳞，嵌黄白粉，点鱼眼（黄色地点黑鱼眼）。染水托鱼，用广湖黑（即湖水色）。画深浅藻草，浮萍草用藤黄、毛蓝配合深浅适当颜色。
画桃柳燕：地子刷白色，上部刷天色（用毛蓝锭粉配合青天色），下部刷白润合；干后用炭条起稿，用好的香墨放在碗内再行落墨，墨干后，过矾水，进行桃柳燕染色。
3、包袱画法：
人物：用硬抹实开。
山水：落墨搭色。
花卉：作染阳抹。
楼殿阁：地一般用锭粉、毛蓝合如天蓝色，中间刷白润合叫“接天地”。特殊用金地叫“窝金地”或香色地、青地等。然后用炭条绘出各种需要的画稿。
4、烟云画法：
烟云：包袱的周围用连续折叠的曲弧线画。烟支的层数以单数为准，三、五、七、九道。
退烟云：是由浅至深退晕，外浅内深，由浅往深退，俗称“退烟云”。
烟云托：烟云的外围，叫“烟云托”，烟云托的层数为三至五道，其颜色与烟云配合，如黑烟云配深浅红托子，蓝烟云配浅黄、杏黄托子，绿烟云配学浅紫托子或红托子，红烟云配绿托子。
倒色：烟云下浅上深，如遇硬烟云和托子，必须错色攒腿，叫“倒
色”。
5、聚锦画法：
聚锦的周边，可画动物形、植物形等边框，沥粉贴金，内绘多种样图案。
6、垫板画法：
绘锦：先刷红地（樟丹）再满刷银朱，拉各色方格锦，锦心内画白菊花瓣，再换色点心，锦箍进行框粉或拉粉。
绘博古：用粉笔画出博古的轮廓（如古铜、古磁、文玩等），然后提地抹各色博古，用深浅色抹润，要绘出立体感，再行点缀各样花纹，根据不同的博古配座、插花。
7、藻头画法：
绿藻头花可染各色花头插花叶：走兽用粉笔画好轮廓，按形状抹白，再行开墨过矾水，各我染成后嵌粉。
8、卡子画法：
卡子有软卡子，硬卡子之分。罗者其转弯处为曲线形，硬者为直角形。青地画硬卡子，绿地画软卡子。
9、箍头画法：
箍头有金琢墨箍头、片金箍头等形式。提青绿地后与卡子的绘制方法相同。付箍头紧靠正头外，如正箍头为蓝，付箍头则为绿，正绿则付蓝。然后靠金线；润色，拉三青三绿润色。贴金后拉大粉，靠柁头处刷箍头，齐鞅拉黑线，柱头上、柁头下，刷樟丹切活，将出头（穿插头）的作法，码边拉粉压老。
10、柁头画法：
柁头如画线法，与包袱线法同，画金琢墨盒子、别子锦与金表墨卡子同。画博古除掏格子外，与垫板博古同，柁帮画攒退或锦均可。
金线苏画：箍头、卡子、聚锦、包袱等，线为沥粉贴金者称“金线苏画”。
黄线苏画：不沥粉不贴金而用黄线者称“黄线苏画”
海浪苏画：梁枋之两端画死箍头，大木上不画枋心、藻头、卡子，而画各种花卉或流云等（青地事流云，绿地画花卉）叫“海浪苏画”。
四合院建筑的油饰和彩画
四合院建筑的油饰
中国传统建筑的油饰分为油灰地仗和油皮两个层次，用于四合院民居的油饰也不例外。
1．油灰地仗
油灰地仗(简称地仗)是由砖面灰(对砖料进行加工产生的砖灰，分粗、中、细几种)、血料(经过加工的猪血)，以及麻、布等材料包裹在木构件表层形成的灰壳，主要起保护木构件的作用，由于在它的表面涂刷油漆，所以，它又是油漆的基层。清早期以前的地仗做法比较简单，一般只对木构件表面的明显缺陷用油灰做必要的填刮平整然后钻
生油(即操生桐油，使之渗入到地仗之内，以增强地仗的强度韧性及防腐蚀性能)。清早期以后地仗做法日益加厚，出现了不施麻或布的“单披灰”，包括一道半灰、两道灰、三道灰乃至四道灰做法，更讲究的则有“一布四灰”、“一麻五灰”、“一麻一布六灰”，甚至“二麻六灰”和“二麻二布七灰”等做法。讲究的四合院木构地仗，重点构件要做到一麻五灰，其余构件大多做单披灰地仗。王府建筑的地仗可厚于—麻五灰。
在木构件表面做地仗，在清代早期已形成制度。清代以来，木构地仗所以出现越做越厚的趋势，主要原因有二：其一，清代建筑多承自明代，因年久反复修缮，原有构件大多不太平直圆顺，棱角也不完整，只能通过加厚地仗、使麻糊布、过板闸线等工艺手段得以再现昔日光彩；其二，实践使人们懂得，很簿的地仗是不能长期抗御自然界各种侵蚀的，因此加大地仗厚度，加强地仗的拉力(糊布或使麻)，也就成为必然。
2．油皮及色彩
(1)四合院建筑油饰的色彩 涂刷在构件表面的油漆及涂料的色彩，对四合院整体环境的色彩构成，起着决定性作用，所以历来倍受重视。
传统的油饰色彩，一般都是由高级匠人将颜料入光油或将颜料入胶经深细加工而得。明清时期，适于古建油饰彩画的颜料是非常丰富的，仅清工部《工程做法则例》中所列的关于油饰的色彩，就不下20种之多，如朱红油饰、紫朱油饰、柿黄油饰、金黄油饰、米色油
饰、广花油饰、定粉油饰、烟子油饰、大绿三绿及瓜皮油饰、香色油饰等等。涂料有广花结砖色、靛球定粉砖色、天大青及洋青刷胶、红土刷胶、楠木色等。由于当时已有如此丰富的油饰色彩，所以，用于建筑的油饰色彩也就十分丰富了。近年来出现的四合院油漆仅红绿两色的现象，显然是不符合历史传统的。
(2)油饰色彩的变化及与建筑等级和装饰效果的关系 王公贵族居住的建筑，大多采用明亮鲜艳的紫朱油或朱红油进行装饰(多见于大门)，以体现王侯“凡房庑楼屋均丹楹朱户”的非凡气派，以显示宅主人显要尊贵的社会地位；而一般官员、平民住宅只能用较灰暗的红土烟子油或黑红相间、单一黑色的油饰，这些正好符合建筑色彩庶民采用“黝”与“黑”的等级要求。
从王府建筑的紫朱油到一般民居的红土烟子油不仅体现了等级差别，而且说明古人是非常善于运用色彩的。紫朱油与红土烟子油，虽同属红色系列，但二色之间无论就其彩度、明暗度或是色相色温，都有许多细微差别。古人正是利用了这些差别，不仅避开了一般民宅用红与王府用红之间的忌讳，体现了等级差别，而且在色相运用上又保持了相互间的和谐与统一。
大多四合院广泛采用紫朱油或红土烟子油，还因为这两种颜色同属带紫色调的暖红色，它可以营造出一种亲切热烈的气氛，非常适合于四季分明的北方的居住环境。这种暖红色调，可与其周围的青绿彩画、大面积的青砖灰瓦产生冷暖对比，为建筑物带来盎然生机。
一般的民居四合院也运用高彩度的朱红颜色，但这种运用是有节
制的，一般只用于建筑檐头的连檐瓦口花门垫板及用来强调某些特殊部位、强调明暗对比的地方。
四合院油饰色彩的运用中，再一个常见而且具有浓郁地方特点的用法是，用黑色油(烟子油)与红色油(紫朱油或红土烟子油)相间装饰建筑构件，这种做法称为“黑红净”。如椽望用红色油，下架柱框装修用黑色油；大门的槛框用黑色油，余塞板用红色油；门扉的攒边用黑色油，门联地子用红色油。这些都属于黑红净做法。这种装饰可产生稳重、典雅、朴素而富于生气的效果。
四合院建筑的彩画
1．四合院建筑常见的彩画类别及其应用
彩画是四合院建筑的重要装饰手段，它运用鲜艳的色彩，通过在建筑构件上绘画达到装饰目的。四合院的彩画(上至王府下至一般民居彩画)，涉及到了清代两类建筑彩画，一类是“旋子彩画”，一类是“苏式彩画”。旋子彩画庄严肃穆，一般仅用来装饰王府。苏式彩画内容丰富，形式活泼，充满诗情画意，除用来装饰王府中一些次要建筑或园林建筑外，一般民居建筑也普遍采用。
彩画在四合院建筑中的应用大体有以下六种情况，这六种情况也可以代表六种不同等级。分别为：
(1)大木满做彩画 即檩、垫、枋等大木构件，或满做旋子彩画，或满做苏式彩画(椽柁头、三岔头、穿插枋头、雀替、花牙子、花板、天花、倒挂楣子等也做与大木相配的彩画)。
(2)大木做“掐箍头搭包袱”的局部苏式彩画 即檩、垫、枋大木构件端头做带状活箍头、副箍头和构件中段做包袱图案，包袱内饰各种绘画内容(椽柁头、雀替、牙子等构件做与大木相配的彩画)。
(3)大木做“掐箍头”的局部苏式彩画 在檩、垫、枋大木构件的端头做各种活箍头及副箍头(椽柁头、雀替、牙广等构件做与大木相配的彩画)。
(4)只在椽柁头部位做彩画，其余全部做油饰
(5)只在椽柁头迎面刷颜色 一般在飞椽刷大绿色，檐椽头和柁头刷人青色，其余部位做油饰。
(6)所有构件全部做油饰
以上六种做法，在不同等级的四合院中均有体现。
在古代，人们普遍重视对宅门、二门(垂花门)的彩画装饰，这些部位的彩画要比宅院内其它建筑的彩画高一个等级。如内宅正房、厢房做“掐箍头搭包袱”彩画，那么该院的大门、垂花门则要满做苏画。
2，四合院彩画的题材、内容、构图及做法特点
(1)旋子彩画 这种广泛用于王府建筑的彩画，其基本构图特点为，檩枋大木两端绘箍头，开间大的檩枋内侧还要加画盒子或多加画一条箍
头，檩枋中段占构件1／3长的部位画方心，方心与箍头之间的部分画找头。体现旋子彩画主要特征的旋花图案，主要在找头部位得到充分表现。
找头图案的旋花画法采用“整破结合”的方式，旋子彩画的主题纹饰，主要在檩枋彩画的方心内得到表现。王府旋子彩画的方心，一般采用“龙锦方心”和“花锦方心”。
旋子彩画从纹饰特征、设色、工艺制做方面分，大致有八种做法：混金旋子彩画、金琢墨石辗玉、烟琢墨石辗玉、金线大点金、墨线大点金、小点金、雅伍墨和雄黄玉。王府建筑对旋子彩画的运用，最多的是金线大点金和墨线大点金，其中个别重要的建筑如大门等，亦有用金琢墨石辗玉做法的，值房类等附属建筑一般用小点金或雅五墨彩画。
旋子彩画的设色具有固定的规制，彩画中用金面积的大小，直接反映着该彩画的做法等级，上述八种旋子彩画也正体现着其用金方面的差别。旋子彩画用色，是以青绿二色为主，其设色的主要特征，是按图案划分部位，按“青绿相间”的原则分布色彩，这种方法，可使构成图案的色彩谐调匀称。
(2)苏式彩画 苏式彩画分三种主要表现形式，即包袱式、方心式和海墁式。四合院的苏画装饰，几乎全部用到了这三种形式。
清代晚期的苏式彩画，基本分为三个等级做法：高等级者称“金琢墨苏画”；中等级者称“金线苏画”；低等级者称“墨线(或黄线)苏画”。但从北京城区现存清晚期民居彩画遗迹看，建筑只要有装饰彩画的，绝人多数都要贴金，极少见有墨线苏画。
苏式彩画的施色，与旋子彩画基本一样，也是以青绿二色为主，但某些基底色，较大量地运用了各种间色，比如石三青、紫色、香色等等，所以这类彩画可给人以富于变化和亲切的感受。
苏画细部题材的表现是多方面的，有各种历史人物故事画，有百态千姿的花鸟画，有表现殿堂楼阁的线法风景画，有笔墨酣畅的水墨山水画等等。这些趣味活泼的绘画内容，在包袱、池子、聚锦内都得到了充分表现。由于这些画题与人们的生活及周围环境紧密相关，为人们所喜闻乐见，所以特别适于宅第四合院建筑的装饰。
(3)椽柁头彩画 用于王府和一般民居的椽头彩画，飞椽头常见的有“沥粉贴金万字”、“阴阳万字”、“十字别”和“金井玉栏杆”等；檐椽头常见有片金或攒退做法的“方圆寿字”，作染或拆垛做法的“福庆”、“福寿”、“柿子花”、“百花图”等。
柁头彩画常见的有“作染四季花”、“线法及洋抹山水”、“什染或洋抹博古”、“攒退汉瓦”、“攒退活图案”等。
(4)天花彩画 天花彩画常见的有“片金龙天花”(仅限于王府)、“作染团鹤天花”、“攒退活图案天花”、“作染百花图天花”等。
(5)倒挂楣子彩画 多见于清晚期的“苏装楣子做法”。3．四合院彩画纹饰的寓意
四合院的许多彩画纹饰都有一定的象征意义和吉祥寓意。如龙纹是专用来象征皇权的，所以建筑制度限定只有帝王之家才可运用，庶民是绝对禁用的。又如飞椽头用的“万”字，椽头用的“寿”字，加在一
起称为“万寿”，寓意长寿。如飞椽头用“万”字，椽头用“蝠寿”，则寓意为“万福万寿”。再如画牡丹和白头翁鸟，寓意富贵到白头；而画博古，则寓意主人有文化、有才学、博古通今不同于凡俗之辈。画灵芝、兰花和寿石，寓意“君子之交”……。彩画纹饰含有吉祥寓意的例子不胜枚举，这些图案绘画主题鲜明，构图巧妙，寓情于景，情景交融，不同程度地代表着各个宅主人对幸福、长寿、喜庆、吉祥、健康向上的美好生活的向往和追求。
第四篇：朱氏古建筑彩绘
古建筑彩绘［朱氏古建筑彩绘]
一、历史沿革及分布情况
在我国古建筑中，古建彩绘是其重要的组成部分。彩绘就是俗称的“丹青”，而古建彩绘就是古代人民在古建筑物上绘制装饰画，不仅美观，而且有一定的防水性，增加建筑物寿命，这里主要介绍朱氏古建筑彩绘。朱氏古建筑彩绘起源于清末，地处中原，历史悠久，分布广泛。主要在河南全境、湖北北部、江西北部、陕西东部及广东中山等。自传承以来，历代都有造诣破身的代表人物。从清末至今，朱家世代人才济济，前有朱世显、朱运洪，中有朱培修、朱彦林，现有朱长存、朱新平五代，一脉相承至今。朱氏彩绘的特点和官式彩绘不同，具有典型的河南地方特征。朱氏彩绘受“宋史营造法式”中的五彩变装碾玉装的影响，在古代建筑构件上如在斗拱上绘制莲花、卷草、流云等。明清时期彩绘中的龙纹是按照“清式营造法”的规定来制作的，有严格的等级，升、降、坐、行，龙纹采用了全贴金工艺，而朱氏彩绘则采用了民间的五彩云龙，它造型独特，龙角勾白，香色晕染，发毛二绿，大绿退晕，龙额、龙鼻、龙唇沥大粉贴金，龙眼饰白吊黑，龙须勾白，龙腹做鱼肚粉红底银朱退晕，龙翅呈不规则锯齿状依白色勾之，金抓白爪龙身立中粉，鳞片立小粉，尾做二绿起黑勾粉，关节部画红蓬绿叶加火焰，脚蹬五彩云，形象生动，栩栩如生[1]。
二、基本内容及艺术特征
古建彩绘是我国独有，历史悠久，内容丰富多彩，而且名目繁多，一般分为三类：旋子彩画、和玺彩画及苏式彩画，其它的还有一些技
法这里就不过多研究了。这里主要介绍朱氏古建筑彩绘。
朱氏古建筑彩绘的基本内容为：古建筑、仿古建筑的梁、檩垫枋、斗拱、室内天花等处彩绘和柱子、门窗的油漆以及室内的塑像、壁画等图案造型与施工技术工艺。
如今朱氏彩绘在陈学兰和独生子朱长存，女儿朱新平的带领下，随着社会的发展和需要，在各方面都有所创新，如开封翰园碑林(彩画)、中岳庙四岳殿彩绘、朱仙镇岳飞庙(塑像)、淮阳太昊陵(塑像、彩绘)、博爱月山寺(塑像、彩绘)、泌阳神龙坛(彩绘)、少林寺十方禅院(彩画、修塑像)、白马寺(天王殿、钟鼓楼彩画及四大天王上彩)、浚县大佛(修补、上彩)、湖北云观寺(彩画)、湖北武当山(彩画)、湖北十堰龙泉寺(壁画、彩绘)、山西运城鹳鹤楼(仿唐彩画)、广东中山华财古玩城(彩绘)、郑州古玩城(彩绘)、南阳府衙(彩绘)、南阳卧龙岗(彩绘)、郑州北大寺(彩画)、香港步云鞋街门楼(彩画)、王守义十三香牌楼(彩画)、山东阳谷狮子楼(彩画)、棠溪宝剑园林(彩画)、西平电业园林(彩画)、中牟农大门楼(彩画)、江西九江铁佛寺(彩画)、湖北黄梅妙乐禅寺(彩画)等。得到了国家、省、市等专家及文化部门的认可，原北京博物馆副馆长、中国彩绘专家马瑞田老先生看过城隍庙的沥粉焊线工艺后连连叫好，河南地方手法朱氏彩绘确实有独到之处，尤其是斗拱作的彩莲卷草焊线工艺在全国也很少见到，马老即兴挥笔提下了“五代世家”“巧夺天工”的赞词[2]。三：传承谱系及代表性人物
朱家彩绘，虽然是民间技艺，无法和故宫等“宫廷技艺”相提
并论，但也独树一帜，工艺上有自己的一些不传之秘，最独特的就是“沥粉焊线”，使绘出的图案像浅浮雕一样富有立体感。从清末至今，朱家世代人才济济，前有朱世显、朱运洪，中有朱培修、朱彦林，现有朱长存、朱新平五代，一脉相承至今。从清朝末年算起，朱家祖辈五代都传承着彩绘技艺。朱彦林是“朱氏彩绘”第四代传人。如今，朱老先生已经去世，记者在省古建所见到他的爱人陈学兰，陈学兰说，朱彦林７岁学活儿，除了家传绝学，还广投名师，不但在彩绘上造诣深厚，而且在雕塑、壁画等寺庙施工工艺上也达到了炉火纯青的境界。陈学兰说，朱家多年来为湖北黄陂木兰山、汤阴岳飞庙、淮阳太昊陵、少林寺、白马寺、湖北武当山、郑州城隍庙、浚县大佛等多处风景名胜古建筑进行了彩绘、塑像、上彩等工作，受到了国内古建筑界的高度评价。朱彦林去世后，妻子陈学兰和儿子朱长存继承祖辈“衣钵”，依然从事彩绘行业[3]。
四：主要价值
朱氏古建筑彩绘的题材、内容、艺术形式都是为适应历史、民族、宗教、上层统治阶级和民间信仰习俗等特点而产生的，具有浓厚的地方特色和宗教文化气息，具有形式多样、题材广泛、构图饱满、造型夸张、线条简练、色彩鲜明等艺术特点。2011年，朱氏古建筑彩绘被列入河南省省级非物质文化遗产名录。
五：目前保护情况
原已故国家文物局高级工程师祁应涛先生，看过了郑州城隍庙的彩绘和中岳庙的泥塑后高度评价了朱氏彩绘艺术，并题词“中原奇葩”几个大字，并责成原河南省文物局杨焕成局长和原古代建筑保护研究所张家泰所长，把当时在郑州城隍庙彩绘施工的朱彦林，由确山县二轻局工艺美术部调到省古代建筑保护研究所，为朱氏彩绘的发展奠定了坚实的基础。他桃李满天下，南有武当山负责彩绘设计施工的李二彦，中有在河南彩绘界的领军人物程伟、潘国军、张俊奇、赵武建等。
六、参考文献
1、《中国古建筑油漆彩画》 作者：边精一 著 出 版 社：中国建材工业出版社；
2、《中国古建筑彩绘纹样》 作者：田兆琪 绘 山东友谊书社编 出 版社：山东人民出版社；
3、郭湖生《中国古建筑学科的发展概况》，见：《中国古建筑学术讲座论文集》1986；
第五篇：中国古建筑
第一次：
1、中国古代建筑木结构中形成屋脊的最主要的木头叫__C _____。
A木头圆柱 B檩条 C大梁 D额枋
2、彩画中等级最低的是__D _____。
A旋子彩画 B龙凤彩画 C和玺彩画 D苏式彩画
3、建筑屋顶形式中级别最高的是_A ______。
A重檐四阿顶B庑殿顶C重檐歇山顶D盝顶
4、屋面双坡，两侧伸出山墙之外，这种形式的屋顶叫_C_____。A硬山顶B庑殿顶C悬山顶D歇山顶
5、“宝城宝顶”是哪个朝代的封土形式？D A秦汉B宋C唐D明清 6-10 DBDAB
6、长城作为特殊的防御工程，自春秋战国时期就得到充分重视，以后许多朝代都修建过长城。以下___D____没修建过长城？ A汉朝B北魏C明朝D清朝
7、有“天下四绝”之说，并立有“四绝碑”的名楼是___B____。A蓬莱阁B岳阳楼C 滕王阁D黄鹤楼
8、山东曲阜孔庙大成殿的台基是 D。
A普通台基B较高级台基C更高级台基D最高级台基
9．中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案的彩画一般是_____A__。
A和玺彩画B旋子彩画C苏式彩画D包袱彩画
10、秦代的万里长城东西起止点为____B___。
A东起辽东，西迄蒲昌海（亦名盐泽，即今罗布泊）B西起临洮，东至辽东 C西起嘉峪关，东至鸭绿江 D东起辽东，西至丝绸之路 11-15 CBDBB
11、以山为陵的是___c____。A秦B汉C唐D宋
12、中国传统文化思想中，包含着对祖先和对天地的崇敬，因此产生了相应的礼制建筑为 B。
A宫殿建筑B坛庙建筑C陵墓建筑D宗教建筑
13、中国帝王陵墓建筑的演变过程中，到 D 时候开始出现“宝城宝顶”的形式。
A秦汉时期B唐代C宋代D明清两代
14、从原始社会早期就出现了随葬品，但流行人殉制度是在 B。A原始社会后期B商代C东汉D南北朝
15、以下不是长城上三个著名的关隘是 B。A山海关B黄崖关C嘉峪关D居庸关 16-20 CDCDA
16、以下哪一座宫殿是我们今天所能看到的、保存完好的宫殿？C A河南偃师二里头宫殿B西安大明宫C北京故宫D颐和园仁寿殿
17、以下哪一座中国古代建筑不是礼制建筑？D A北京太庙B故宫三大殿C社稷坛D汉茂陵
18、我国古代现存年代最早的楼阁式塔是 C ？
A陕西西安大雁塔B陕西西安小雁塔C陕西应县木塔D河南登封嵩岳寺塔
19、以下哪一个不是中国宫殿建筑的主要特点？D A严格的中轴对称B左祖右社C前朝后寝D依山就势 20、歇山顶是由以下哪几种屋顶形式结合而成的？A A庑殿顶 悬山顶B庑殿顶 硬山顶 C攒尖顶 硬山顶D卷棚顶 悬山顶 参考答案： 1-5 CDACD 第二次
1、我国古代现存年代最早的覆钵式塔是 C ？
A陕西西安大雁塔B陕西应县木塔C河南登封嵩岳寺塔D北京妙应寺白塔
2、中国古代建筑多采用框架式结构，以下哪一种不是其主要构成方式？D A密檐式B井干式C穿斗式D抬梁式
3、以下说法中正确的是 A。
A、秦始皇陵是中国古代最大的一座帝王陵墓，也是世界上最大的一座陵墓。B、汉茂陵为汉景帝刘启的陵墓；
C、唐乾陵是唐代第三个皇帝高宗李治和女皇武则天的合葬墓，其中东侧的“无字碑”为李治所立；
D、明十三陵因环葬着明代的十三位皇帝故称明十三陵，其中长陵为朱元璋之定陵为明代第十三帝神宗及其二后的陵墓。
4、______C_____被誉为“世界第八大奇迹”，并与1987年列入《世界遗产名录》。A北京故宫B明十三陵C秦兵马俑坑D万里长城
5、我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是 D。Ａ、浙江余姚河姆渡遗址Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遗址 Ｃ、连云港藤花落龙山文化遗址Ｄ、西安客省庄龙山文化遗址 6-10 BBABA
6、清代斗拱一般不含以下哪种功用？B A 模数化B 承重 C 装饰 D 材等
7.中国拱券结构大致出现于 B。A 东周 B 西汉 C 唐宋 D 明清 8.以下哪一条与长城无关？A A 宗法制度B 秦始皇 C 胡服骑射 D 丝绸之路 9.迄今所知最早的四合院建筑遗址是 B。
Ａ、河南偃师尸沟商城遗址Ｂ、陕西歧山凤雏村西周遗址 Ｃ、河南偃师二里头遗址Ｄ、安阳洹北遗址 10汉代四象中指东方的是 A。Ａ、青龙Ｂ、白虎Ｃ、朱雀Ｄ、玄武 11-15CABAB 11清明上河图所表现的是 C 城的风貌。Ａ、西汉长安Ｂ、唐长安Ｃ、北宋汴梁Ｄ、明南京
12.我国宋代建筑的国家“标准和规范”是指 A。Ａ、《营造法式》Ｂ、《木经》Ｃ、《冶园》Ｄ、《工程做法》 13.在汉朝，规定在皇帝登位 B 年开始营造皇陵。Ａ、第一年Ｂ、第二年Ｃ、第三年Ｄ、第四年
14.历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵是 A。Ａ、唐乾陵Ｂ、汉文帝灞陵Ｃ、汉武帝茂陵Ｄ、宋裕陵 15.下列属于道教建筑的是 B。
Ａ、洛阳白马寺Ｂ、武当山建筑群Ｃ、天龙山石窟Ｄ、安徽九华山建筑群 16-20 DBCCB 16.浙江普陀山供奉的是 D 菩萨道场。
Ａ、文殊菩萨（五台山）Ｂ、普贤菩萨（峨眉山）Ｃ、地藏菩萨（九华山）Ｄ、观音菩萨
17.B 是我国现存最大的唐代木建筑。Ａ、山西佛光寺大殿 Ｂ、山西应县木塔 Ｃ、蓟县独乐寺山门 Ｄ、河北正定隆兴寺
18.有藏传佛教博物馆之称的是 C。
Ａ、布达拉宫Ｂ、普陀宗乘庙Ｃ、雍和宫Ｄ、席力图召 19.下列属于楼阁式塔的是 C。
Ａ、河南嵩岳寺塔Ｂ、小雁塔Ｃ、苏州虎丘塔Ｄ、云南大理三塔 20.天安门的屋顶形式是 B。
Ａ、庑殿式Ｂ、歇山式Ｃ、悬山式Ｄ、复合式
参考答案： 1-5DAACA 6-10 BBABA 11-15CABAB 16-20 DBCCB 第三次
1-5 BDACA 1.创建于1929年北京的中国营造学社创办人是 B。A梁思成B朱启钤C刘敦桢D陈从周 2.英语“建筑”的本义是 D。
A营造活动 B艺术 C技术和艺术总称 D巨大的工艺 3.下列哪一个不是建筑的基本文化品格？A A制度性 B 物质性 C 抽象性 D环境性
4.C 指出：“就存在的此第来说，建筑也是一门最早的艺术。” A恩格斯 B斯克拉斯C 黑格尔 D赛维
5、“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以辟群害。”印证了建筑文化动机与目的的 A。A实用性 B制度性 C空间性 D 物质性 6-10 ABABB 6.泰姬陵是“温柔闲致而女性化的，几乎弥漫着闺房气息”，这句话说明了建筑具有 A。
A抽象性 B精神性 C空间性 D 环境性 7.我国第一个获得普利兹克建筑奖的中国公民是 B。A贝聿铭 B王澍 C崔恺 D 梁思成 8、1990年，以世界上最长的长廊和最长的画廊入选“吉尼斯世界纪录大全”长廊位于 A 园内。
A颐和园B 承德避暑山庄C谐趣园 D 拙政园
9、屋顶垂脊兽象征吉利、显贵之意，最多有11个，以 B 开头。A龙B仙人骑马C天马 D行什
10、中国留存的古建筑中，开间最多、进深最大、屋顶最高的大殿是 B。A祾恩殿B太和殿C保和殿D中和殿 11-15 CACAB
11、天安门是我国的标志，它的基本构造是 C。A11间5架B9间7架C 9间5架D11间7架
12、我国最早的宫殿建筑遗址是 A。
A二里头宫殿遗址B盘龙城宫殿遗址C岐山宫殿遗址D殷墟宫殿遗址
13、司马迁《史记》中“覆压三百余里，隔离六日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”是描述哪一座古建筑？C A大明宫B未央宫C阿房宫D上林苑
14、“前朝后寝”是中国历代宫殿建筑群的规划布局，下列属于紫禁城“后寝”部分的建筑的是 A。
A乾清宫B 武英阁C文华宫D上林苑
15、紫禁城宫城的大门是 B。A天安门B 午门C 太和门D乾清门 16-20 BCADB
16、日晷的象征意义是 B。
A江山永固B 控制宇宙的时间C 万寿无疆D公平正直
17、古有“龙生九子”的说法，“其性好水”的龙子是 C。A椒图B 赑屃C 螭首D囚牛
18、据文献记载，最早在墓上起丘为坟，封土为识的人是 A ？ A孔子B孟子C 曾子D墨子
19、以下古建筑属于没有正脊和明显正脊的是 D。A悬山顶B歇山顶 C 硬山顶D卷棚顶
20.下列哪一个不是中国古代陵寝建筑的文化心理特征？B A灵魂不死B阴阳五行C 厚葬以明孝D事死如事生
参考答案：
1-5 BDACA 6-10 ABABB 11-15 CACAB 16-20 BCADB 第四次
1-5 DCCBA
1、下列哪一项不属于巢居发展序列？D A单树巢B多树巢C干栏建筑D地面建筑
2、考古发掘出的哪一个遗址，证明中国早在7000年前，建筑技术达到惊人的水平，并掌握了榫卯技术？C A半坡遗址B内蒙古兴隆洼遗址C河姆渡遗址D磁山文化遗址
3、“墙倒屋不塌”的民间谚语说明了中国古建筑最大的特点是 C。A独特的斗拱B建筑组群布局 C木质框架结构D 如翼的大屋顶
4、中国现存最早的木构建筑是 B。A观音阁B南禅寺 C 释迦塔D佛光寺
5、中国现存最古老的木结构佛塔是 A。A释迦塔B大雁塔C六合塔D嵩岳寺塔 6-10 BADAC
6、中国现存规模最大的、被梁思成誉为“第一国宝”的唐代木构建筑是 B。A南禅寺B佛光寺C白马寺 D独乐寺
7、民谚“拆东墙补西墙”主要说明了木材的哪一个特点？ A A丰富建筑形态B抗震性 C施工维修便利 D怕潮湿和虫害
8、下列哪一个不是木质框架结构的类型？D A抬梁式B穿斗式 C干栏式 D密檐式
9、A 被誉为中国古代建筑的象征？ A斗拱B大屋顶 C榫卯 D木框架
10、哪一个不是中国古建筑的组群布局产生的原因？C A木材承重受限B儒家思想影响 C道家思想影响D 柔性木框架 11-15 BCDDC
11、建城原则来自哪一部书籍？B A论语B周礼 C礼记D营造法式
12、“如鸟斯革，如翚斯飞”是描写古建筑的 C。A屋身B斗拱 C屋顶D彩绘
13、等级最高的屋顶样式是 D。A歇山式B悬山式 C攒尖式D庑殿式
14、故宫太和殿的屋顶样式是 D。A歇山式B悬山式 C 攒尖式D 庑殿式
15、故宫中和殿的屋顶样式是 C。A歇山式B悬山式 C 攒尖式D 庑殿式 16-20 AAACA
16、故宫保和殿的屋顶样式是 A。A歇山式B悬山式 C攒尖式D庑殿式
17、孔庙大成殿是 A 屋顶。A歇山式B悬山式 C攒尖式D庑殿式
18、天安门屋顶是 A 样式。A歇山式B悬山式 C 攒尖式D 庑殿式
19、祈年殿屋顶是 C。
A歇山式B悬山式 C攒尖式D庑殿式 20、故宫角楼的各部分比例谐调，檐角秀丽，造型玲珑别致，成为紫禁城的标志。它的屋顶是以下哪一种屋顶的组合？A A歇山式B悬山式 C 攒尖式D 庑殿式
参考答案： 1-5 DCCBA 6-10 BADAC 11-15 BCDDC 16-20 AAACA 第五次
1-5 DCACC 1.“殿堂”式大木构架符合以下哪个特征？D A 穿斗B 内柱升高C 彻上露明造D 草栿
2.斗栱在《营造法式》的各作制度中属于 C。A 小木作B 大木作C 铺作D 檐下作
3.一般认为，中国古代地方城市中的商业街应出现于 A。A 宋B 宋以前C明清D 元
4.宋辽金时期最精美的“天宫楼阁”见于以下哪座建筑？C A 隆兴寺摩尼殿B 晋祠圣母殿C 华严寺薄伽教藏殿D 少林寺初祖庵 5.宋代的“材”为 C。
A 斗口高B 斗口宽C 单拱高B 单栱断面 6-10 CABCB 6.天安门工程的最初设计承建者是 C。Ａ、宇文恺Ｂ、李诫 Ｃ、蒯祥 Ｄ、也黑迭尔
7.我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是 A。Ａ、浙江余姚河姆渡遗址 Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遗址 Ｃ、连云港藤花落龙山文化遗址 Ｄ、西安客省庄龙山文化遗址 8.清代斗拱一般不含以下哪种功用？B A 模数化 B 承重 C 装饰 D 材等
9.明清北京故宫建筑受以下哪个地域工匠系统影响最大?C A 晋 B 冀 C 苏 D 赣
10.中国拱券结构大致出现于 B ？ A 东周 B 西汉 C 唐宋D 明清 11-15 ABCCB 11.以下哪一条与长城无关？A A 宗法制度B 秦始皇C 胡服骑射D 丝绸之路 12.天安门的屋顶形式是 B。
Ａ、庑殿式 Ｂ、歇山式 Ｃ、悬山式 Ｄ、复合式 13.天坛的屋顶形式是 C。
Ａ、庑殿式 Ｂ、歇山式 Ｃ、攒尖式 Ｄ、复合式 14.下列属于楼阁式塔的是 C。
Ａ、河南嵩岳寺塔 Ｂ、小雁塔 Ｃ、苏州虎丘塔 Ｄ、云南大理三塔 15.迄今所知最早的四合院建筑遗址是 B。
Ａ、河南偃师尸沟商城遗址 Ｂ、陕西歧山凤雏村西周遗址 Ｃ、河南偃师二里头遗址 Ｄ、安阳洹北遗址 16-20 CACAB 16.我国现存最早的城市地图是 C。
Ａ、兆域图
Ｂ、西京长安图Ｃ、平江府图
Ｄ、清明上河图 17.汉代四象中指东方的是 A。Ａ、青龙 Ｂ、白虎 Ｃ、朱雀 Ｄ、玄武 18.清明上河图所表现的是 C 城的风貌。Ａ、西汉长安
Ｂ、唐长安 Ｃ、北宋汴梁
Ｄ、明南京
19.我国宋代建筑的国家“标准和规范”是指 A。
Ａ、《营造法式》 Ｂ、《木经》 Ｃ、《冶园》 Ｄ、《工程做法》 20.下列建筑属于宋代建筑的是 B。
Ａ、小雁塔 Ｂ、摩尼殿 Ｃ、飞云楼 Ｄ、西安钟楼
参考答案： 1-5 DCACC 6-10 CABCB 11-15 ABCCB 16-20 CACAB 第六次
1-5 BADBC 1.《营造法式》的成书年代是 B。A唐代B宋代C明代D清代
2.清代斗拱一般不再用于 A。A结构B装饰C度量D象征
3.以下哪一位是中国古代造园专著的作者？D A李渔B戈裕良C张南恒D计成
4.《营造法式》中规定“材”等分为几等？B A六等B八等C九等D十一等
5.北宋“清明上河图”描绘的景象是哪个城市？C A临安B长安C汴梁D洛阳 6-10 CCACD 6.北京城的内城城门名称是 C。A 天安门B 午门C 正阳门D 永定门
7.下面哪种不是我国传统木构架结构体系？C A穿斗式B抬梁式C穴居式D井干式
8.“斗拱宏大，出檐深远”形容的是哪个朝代木构殿堂的风格？A A唐代B宋代C明代D清代
9.在主体建筑外加一圈围廊的做法在《营造法式》中称作 C。A．回廊B．檐廊C．抄手游D．副阶周匝 10.“五山屏风墙”是什么构件?D A．园林中的墙B．院墙、围墙C．室内分隔墙D．高出屋面的山墙的造型 11-15 CCABD 11.“虽由人作，宛白天开”是哪本书中的话?C A、《营造法式》B、《鲁班正式》C、《园冶》D、《扬州画舫录》
12.“天子以四海为家，非令(宫室)壮丽，无以重威”这句话是谁的语言?C A、李斯对秦始皇说的B、宇文恺对隋文帝说的 C、萧何对汉高祖说的D、和珅对乾隆说的
13.清式彩画的等级次序由尊至卑是 A。A、和玺、旋子、苏式B、旋子、和玺、苏式 C、苏式、旋子、和玺D、和玺、苏式、旋子
14.历代帝王陵墓中“因山为穴”的是 B。A、明代B、唐代C、宋代D、元代 15.下面哪一个不是唐塔？D A西安小雁塔B登封净藏禅师他C西安兴教寺玄奘塔D定县料敌塔 16-20 AABDC 16.目前我国保存有三城三河的最完整、最古老的地面城池的城市是 A。Ａ、春秋淹城 Ｂ、曲阜鲁故都 Ｃ、燕下都故城 Ｄ、东汉洛阳。17.历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵是 A。
Ａ、唐乾陵 Ｂ、汉文帝灞陵 Ｃ、汉武帝茂陵 Ｄ、宋裕陵 18.下列属于道教建筑的是 B。Ａ、洛阳白马寺
Ｂ、武当山建筑群 Ｃ、天龙山石窟 Ｄ、安徽九华山建筑群
19.浙江普陀山供奉的是 D 菩萨道场。
Ａ、文殊菩萨Ｂ、普贤菩萨Ｃ、地藏菩萨Ｄ、观音菩萨 20.有藏传佛教博物馆之称的是 C。
Ａ、布达拉宫 Ｂ、普陀宗乘庙 Ｃ、雍和宫 Ｄ、席力图召
参考答案：
1-5 BADBC 6-10 CCACD 11-15 CCABD 16-20 AABDC 第七次 1-5 ACDAC
1、宝城宝顶是哪一个时期帝王陵体的特征？A A．明清B唐宋C秦汉D战国
2、世界上最大的帝王陵寝是 C。A．茂陵B乾陵C秦陵D昭陵
3、在茂陵的 D 陪葬墓中，第一次在墓前出现了系列石雕？ A．李夫人B霍光C卫青D霍去病
4、徐州狮子山楚王陵是西汉第三代楚王 A 的王陵。A．刘戊B刘注C刘濞D刘理
5、在历代帝王陵寝中，C 的“司马道”上首次出现了外国君主石雕群像。A．景陵B茂陵C乾陵D长陵 6-10 ADACB
6、皇朝皇陵全部集中在一起的先例是从 A开始的。A．宋朝B明朝C唐朝D清朝 7、1928年，D 疯狂偷盗裕陵和定东陵，不仅造成了大量国宝的流失，而且严重破坏了中华文化宝库。
A．张作霖B马福田C谭温江D孙殿英
8、中国最早的石窟是开凿于3世纪末四世纪初的 A。A．新疆克孜尔石窟B敦煌莫高窟C大同云冈石窟D洛阳龙门石窟
9、被誉为“中国第一佛教古刹”的是 C。A．南禅寺B佛光寺C白马寺D善化寺
10、哪一座寺庙保存的转轮藏是中国现存唯一第十世纪的真正可以转动的佛经的书架？B A．善化寺B隆兴寺C广胜寺D碧云寺 11-15 ADABB
11、中国现存最古老的一座木构建筑是 A。A．南禅寺B应县木塔C独乐寺 D佛光寺
12、哪一座山不在中国的四大佛山之列？D A．四川峨眉山B安徽九华山C浙江普陀山 D安徽黄山
13、东汉丹阳人笮融所兴建的佛祠、佛塔以“上累金盘、下为重楼”的结构，成为我国早期佛塔的基本塔型，起塔形为 A。A．楼阁式塔B密檐式塔C花塔 D金刚宝座塔
14、苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，以下不属于苏州园林的是 B。A．拙政园B个园C留园 D网师园
15、以下属于私家园林的是 B。A．避暑山庄B寄畅园C 北海公园D圆明园 16-20 ADACB
16、中国现存唯一一座平面为十二变形的塔为 A。A．崇岳寺塔B虎丘塔C 天宁寺塔D大雁塔
17、以下哪一个不属于中国四大石窟艺术宝库？D A．云冈石窟B敦煌石窟C 麦积山石窟D 克孜尔石窟
18、以福德名闻于四方，又是古印度的财神的天王是 A。A．北方多闻天王B南方增长天王C 西方广目天王D东方持国天王
19、“金顶祥光”被僧人附会是菩萨显灵，不但具有佛教神秘色彩，而且是 C 四大奇观之一。
A．普陀山 B九华山 C 峨眉山 D五台山
20、十二生肖兽首铜像已经成为 B 海外流失文物的象征？ A．颐和园 B圆明园 C 畅春园 D静宜园
参考答案： 1-5 ACDAC 6-10 ADACB 11-15 ADABB 16-20 ADACB
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