童年的连环画[范文大全]

第一篇：童年的连环画

童年的连环画

现在的孩子已经不知道什么是连环画了，只知道卡通画和漫画。那是七八十年代的事，连环画的封面只有现在学生课本的一半大小，每一页的上面是图画，下面是两行文字，图文并茂，读起来津津有味，那是我少年时的最爱。可一想到这连环画，就会勾起我对父亲的思念，一段酸涩的，难以忘怀的情结。

打开尘封的记忆，父亲的形象是那样的清晰，他永远活在我的心中。微胖的身材，带着一顶蓝色的有帽舌的帽子，穿着一件蓝色制服，帽子上，身上，就连胡子上都沾满了白色的粉尘。他的工作就是在自家的作坊里伴着机器的嘈杂声打面粉，并加工面条。我那里十来岁，就是父亲的好帮手。

家里主要靠打面粉，加工面条维持生计，每逢三六九墟日，特别忙。我放学回来就到铺子里帮忙，帮着称麦子、算数、收钱，可以称得上“小掌柜”了。父亲只读过小学三年级，字认得不多，可口算很好。夜里有空时陪着我做作业，经常语重心长地说：“学习要用功啊！长大后考出去，就是扫厕所也好。”因爷爷是地主，父亲饱受欺凌，他希望我长大有出息，飞出去，离开那个受苦受难的地方。那里我似懂非懂地望着满脸严峻的父亲。

父亲很关心我的学习。他不允许我把精力放在玩耍上，那里的连环画自然被父亲列为“禁书”。我爱看连环画，很痴迷，《三国演义》、《西游记》„„让我流连忘“饭”，如痴如醉。那里人们的精神文化生活不丰富，汽车站里经常有人用连环画摆地摊，看一本连环画2分钱。我一有钱就是不吃也要去看书。当书店里的新书上架时，我就实在按奈不住了，买书的人很多，卖完了就没有了，我于是就在铺子里偷钱买书，有一次竟被父亲发现，被狠狠地打了一顿。

“你读的是什么书？”父亲脸色铁青，声音像打雷一样。“望你成龙，你偏要成条狗婆龙！”他用竹鞭狠狠地打在我的手上、腿上，痛得我在地上打滚。我哭喊着：“我听话了，我不敢了„„”

然后父亲从楼上搜出我的连环画大概有三四十本，放到火塘的三角铁架上，一股火化为灰烬。

“别读书了！”又打开我的书包，把那塑料笔盒重重地拍在桌子上，拍得粉碎，作业本、课本都被他撕破了。

我跪在地上，不停地啜泣着，脑子里一片空白。曾经那么关心我，爱我的父亲竟如此发火。我害怕极了，我错了，我更不应该去拿钱箱里的钱去买书„„

母亲回来了！劝住了父亲：“你把他的课本都撕了，明天还怎么读书？他还小„„”

又过了许久，父亲才平静下来，他蹲下腰，收拾起地上的书本，有一本《小学古诗注释》已经撕成两半，他默默地用他那双粗糙的手一页一页地用浆糊贴好，打上补丁，从此这本书中间厚，两边薄，它让我永远忘不了父亲的严厉和慈爱。

长大后，我渐渐地感受到父亲那份沉甸甸的爱，他激励我时刻集中精力，努力学习，力争上游，去实现自己的人生理想。现在，我还真想找本连环画看看，找回童年的乐趣，找回童年的酸涩，找回那份逝去的弥足珍贵的父爱。

2013-6-11

第二篇：《我的童年》连环画故事

高尔基《我的童年》连环画故事

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人生三部曲介绍的是苏联伟大的革命作家高尔基的作品。内容介绍他青少年时代的艰苦生活和思想成长过程。是根据他同名自传小说和电影编绘的。这套人生三部曲连环画第一部叙述他童年时代的生活。

他生活在俄国沙皇时代，那是一个黑暗的人剥削人的阶级社会。在这个社会里，高尔基度过了困难的、充满苦难的童年。但是苦难的生活却对这位伟大的无产阶级作 家的成长给予深刻的影响。他从小就从外祖父、两个舅舅等人身上看到了残暴、吝啬和庸俗的市侩作风，他痛恨这一切。同时又从正直的工人伊凡、勤劳的老匠人格 里哥里，特别是从无私的、慈祥而勇敢的外祖母那里，受到深刻的教育，合他从小就懂得压迫，痛恨剥削，同情受折磨的劳动者，逐渐形成他坚强的敢于反抗旧世界 的革命气质。

高尔基五岁上死了父亲，父亲先前是个聪明的木匠，是染上霍乱死的。母亲和外祖母悲痛地哭着，这情形合高尔基感到多么可怕啊！父亲死后，外祖母不愿让女儿和 外孙陆运地住在阿斯特拉罕城，就接她母子两人回家去住。外祖母眨着眼睛，在跟母亲讲话。高尔基心里想：外祖母多么可爱啊！她的身体是胖胖的，永远是那么快 活，她嘴里的故事又多又好听，不但高尔基爱听，连船上的那些大胡子的水手都成了故事迷。

几天后，汽船到达了尼日城。当大家走上码头的时候，高尔基看见一个红胡子尖鼻子的干瘪老头，他后面跟着一。母亲一看见老头就呜咽起来。外祖母把高尔基推向前去，给大家问好，行礼。高尔基才知道教养就是外祖父，后面是米哈伊和亚柯夫两个舅父、大舅母、表兄和表姊。

高尔基跟着大家转弯抹角地走完了几条街道，就到了外祖父家。噢！原来外祖父是开染坊的。高尔基一开头就不欢喜那些大人和孩子，这个院子也令人不愉快。在染 坊里干活的还有个叫伊凡的青年工人和一个格里哥里的老师傅。伊凡又活泼，又俏皮，又招人爱。格里哥里是一个半盲的老者，性情比较沉默。他就从这一天起寄居 在外祖父家里。第二天吃午饭的时候，米哈伊和亚柯夫两个舅父忽然为了分家的事吵起来了，外祖父要他们安静，可是一点用也没有。高尔基突然听见一声清脆的巴 掌声，定睛一看，才知道米哈伊打了他弟弟一记耳光。亚柯夫立刻像一头受伤的野兽似地吼叫起来，凶猛地向着他的哥哥扑去。他俩立刻扭抱着打了起来，霎时两个 人都滚在地板上。高尔基吃惊地爬到火炉上去。外祖母大声叫人来劝架。伊凡和格里哥里从外面进来，花了不少力气才把两兄弟拉开，米哈伊的手被打伤了，亚柯夫 头上流着血。外祖母在一旁咕哝着，外祖父走来走去，痛苦地叫喊着。高尔基和格里哥里作了朋友，哥里格里

悄悄地告诉他，外祖父家里只有外祖母是个大好人，要 高尔基好好地跟着她。高尔基问他舅父为什么打架，格里哥里告诉他舅父又贪心又狠毒，不但欺侮别人，连自己的老婆也百般虐待。亚柯夫就是这样把老婆活活打死 了。日子一久，高尔基知道两舅父常常愚弄格里哥里。一天，高尔基看见米哈伊在教侄儿萨沙把一只顶针放到炉火中去烧。萨沙把顶针烧得非常烫，然后偷偷放在格 里哥里手边，自己却躲到火炉背后去。米哈伊装做不知道这事似地在一旁工作。不料外祖父走了来。外祖父刚把顶针套上就跳了起来，一面迅速撂开顶针，一面大嚷 起来。

外祖父追究这件事的时候，米哈伊把自己推得干干净净，一口咬定是萨沙干的。萨沙不肯受委屈，一面哭一面把伯父怎样教唆他愚弄格里哥里的经过告诉了大家。高 尔基想：奇怪！怎么还有人拿损害别人来取乐。喝茶的时候，他问外祖父，舅父犯了过错是不是也要打一顿。大家都笑了。可是米哈伊却狂叫起来。他不报复一下是 不肯罢休的。过了几天，他教萨沙去怂恿高尔基，把一块节日用的白桌布染成蓝色。高尔基很想试试怎样染布，拿了白桌布就跑。刚把白布浸到染缸里，伊凡看见 了，他三脚两步奔过来，一把夺过高尔基手里的桌布，一面拧，一面叫萨沙快去叫外祖母来。外祖母摇着头，唉声叹气地跑了过来。她抱怨高尔基怎么这样不懂事，然后嘱咐伊凡别讲出去，又从口袋里摸出五分钱给萨沙，叫他千万别去告诉外祖父。

星期站下午，外祖父要惩罚萨沙，把孩子们都叫来看挨打，高尔基也被带到厨房里去。她看见外祖父从水桶里取出一把柳条，萨沙恐惧地身板凳走去。高尔基看到 外祖父的手落下去的时候，他也仿佛全身跟着它沉下去。高尔基还以为自己是被叫来挨打的，可是等到萨沙挨了几下之后，突然说出桌布的时候，他才吓了一跳，知 道自己也要挨打了。

这真是一个晴天霹雳！外祖母怎么想不到萨沙会说出这件事来，她一把抱起高尔基就走，还用脚踢厨房的门，叫高尔基的母亲也来帮忙。外祖父把柳条往地上一扔，狂怒地叫喊着，向外祖母冲去，把她推倒在地上，从她手里夺过了高尔基。高尔基的母亲和伊凡都进来了，可是也没有办法。高尔基尽力挣扎着，扯着外祖父的胡 子，咬外祖父的手指，老头儿号叫着，把他抛到板凳上，重重地打了他一顿。

高尔基被打得起不来了。第二天早晨，外祖父突然来看他，跟他谈话。高尔基真想用脚去踢他，可是自己连一点气力也没有。外祖父小心地从衣袋里拿出一只蜜糕做 的小羊，两只糖做的小喇叭，一只苹果，一把葡萄干，他把这些东西放在枕头边，然后抚摩着外孙的头，开始讲起故事来。直讲到晚上才走。这时高尔基觉得外祖父 并不怎么凶恶，可是要他忘掉这件事，一辈子也办不到！

伊凡也来看他，他的胳臂上满是伤痕，原来昨天外祖父打高尔基的时候，伊凡把手垫上，代挨了几十下打。高尔基心里很难过。嘴一瘪一瘪的说不出话来。过了不 久，母亲离开外祖母家，到别处去谋生，高尔基仍与外祖母住在一起。他很快和伊凡做了好朋友。伊凡告诉他许多做人的道理，还告诉他怎样应付外祖父的鞭打。

亚柯夫舅父把妻子虐待死快一年了，他想为自己赎罪，买了一个巨大的橡木十字

架，准备把它放到亡妻的坟地上。亚柯夫自己不敢去背那沉重的十字架一定要伊凡替他背去。

亚 柯夫和米哈伊用尽气力，才把沉重的十字架举起来，把它放在伊凡的背上，还说这十字架的分量很轻，一定可以把它背到坟地上去。这时外祖父和父母都不在家，高 尔基和格里哥里都担心伊凡背不动。可是亚柯夫和米哈伊却叫他们不要管。果然伊凡走了几十步，就渐渐支持不住。伊凡再走了几十步，两脚支持不住，亚柯夫和米 哈伊还在前面催他快些走。就在这一刹那间，十字架摇晃了一下，伊凡突然倒了下去。高尔基大叫一声，拉着格里哥里一同向前奔去。他看见巨大的十字架压在伊凡 身上，伊凡面色惨白，一动不动，血和口沫不断地从他嘴里流出来。大家七手八脚地把伊凡抬到家里，放在厨房的地板上，高尔基期望着伊凡会像平时那样一下子从 地板上坐起来，可是伊凡的身体却像要沉到地底下去似的。

伊凡死了！高尔基伤心的哭泣着，外祖父母回来后，知道了这事，就大声地啼哭起来。可是亚柯夫和米哈伊却不知溜到哪儿去了。伊凡死后不久的一天晚上，高尔基 已经睡在床上了，外祖父突然喘吁吁地跑来告诉外祖母，家里失火了。外祖母听了大叫一声，马上和外祖父一同向外面奔去。高尔基奔到厨房里，透过玻璃窗上的霜 花，看见作坊的屋顶在燃烧，作坊的门敞开着，门内可以看见卷起的火焰。他刚跑到台阶上，就听见一片喊叫声，他看见外祖母蒙着头，身上包了一条马毯，一面喊 叫着，一面勇敢地向火焰冲去！

外祖母一会儿就从火焰中出来了，她全身冒着烟，双后捧着一大瓶硫酸。格里哥里从她身上拉下了燃烧着的马毯，高尔基急忙向她的身上投掷雪块。

外祖母满院子奔跑着，哪里需要，哪里就有她。等到左邻右舍都跑来救火，火就被压下去了。这时亚柯夫告诉外祖母，说米哈伊为了外祖父不肯分家，就放了火。失 火以后，半盲的格里哥里完全变成了瞎子了。他和外祖你有着近四十年的友谊，可是现在外祖父只给他很少的一些钱，就硬要他离开这里。

自从伊凡死后，高尔基从没有那样的心酸过。他望着格里哥里的背影，心里想：不知道他出去以后将怎样生活？为什么好人的结局都是那样的悲惨？

不久，外祖父和两个舅父分了家。他自己买了一幢有花园的房子。花园伸向峡谷，谷中丛生着柳条。外祖父要教高尔基念书了，这些柳条是用得上的。

一天，外祖父病了，他穿了一件羊毛内衣，坐在床上，指点着书上的字母，教高尔基念书。他的记性很好，不久就念完了一本教会的书《颂诗集》。每天傍晚，他总 得站在外祖父面前念颂诗。他不爱这种颂诗。可是却从这里开始认识了字。他没什么朋友，他反对街上孩子们的的恶作剧，只要看到他们打猫狗或愚弄瞎子的时候，他就要出来干涉。因此，因此，这些孩子常常成群结队地攻击他。高尔基很勇敢，他能够一个人对抗许多调皮的孩子。每次混战后，他总是衣服被撕破，浑身是土的 走回家去。外祖母知道后就摇头叹气。有时，他看见格里哥里由一个白头发的老妇人牵着行走。不过格里哥里从不说话。他跑回去告诉外祖母，外祖母总是瞒着外祖 父，偷偷

请他来。给他食物和茶，和他亲切地谈话。高尔基每次看到这个孤苦的老人，心里总有说不出的难过和羞愧。外祖父家隔壁是个军官的住宅，高尔基可以从 篱笆缝里看见他们的院子。那儿每天都有三个孩子在一块儿玩耍。他们从不吵架，高尔基很想和他们做朋友。

一天，高尔基爬到树上，向他们吹口哨，他们听见后从下面望着他，低声谈论着。高尔基还以为他们会向自己掷石头，可是他们看了一会儿就走了。第二天，他又爬 到树上去。看见他们三兄弟在捉迷藏。轮到老二的时候，他站在墙角，诚实地用手遮住眼睛，不偷看。老大和老三跑开去躲起来。老大灵活地爬进一辆大雪橇里，老 三没了主意，只是绕着一口井跑着，不和往哪儿躲才好。突然，他跳上了井台，抓住井绳，把脚但到空吊桶里去。

可是这只桶笨重地在井台上一碰，落下去 了。高尔基这一惊真是非同小可，立刻从树上跳到他们的院子里，一面大声喊着老大和老二。高尔基和老二迅速地奔到井边，用力拉住绳子，吊桶便被绳子吊了上 来，老大也奔了来，一起拉，一会儿功夫，他们就将吊桶拉了上来。从这次事件后，三兄弟都很感激高尔基，和他做了朋友。他们常常邀请他到他们的院子里去玩。有一天，一个白胡子老头出来，凶狠地赶高尔基出去。还把高尔基拉到外祖父那儿，他跺着脚，叫骂着，说像他们那样身份的人家，决不让野孩子进去。外祖父说了 许多好话，赔了许多不是，才把他打发走了。过了些时候，萨沙和他们同住，外祖母送他俩一同上学。高尔基刚到学校的时候，有些不习惯，因为学校里要讲礼节，守规矩，可是不久就习惯了。萨沙头几天十分满意，后来却厌倦了，有时在课堂上打起盹来。

母亲回来了，外祖父把高尔基送回母亲家。她又结了婚。继父名叫麦金贸夫，在工厂作职员，常常在外面赌钱，对母亲也不很好。经济也很困难。

天冷了，高尔基的外套早已穿破，鞋子也坏了。母亲没有钱替他买这些东西。他只能穿了母亲的皮鞋和外祖母上衣改做的外套到学校去。同学们起初都嘲笑他，可是他好学不倦的精神很使大家感动，不久，大家就和他作了朋友。

第三篇：环保连环画

环保连环画

制作环保连环画《一片树叶》

教学目标：1.学习创作连环画，形成一定的合作意识和环保意识。2.形成一定的语言能力和想象能力。3.学生掌握排版和色彩搭配技巧。教学准备：连环画书本 教学设计：

一、激趣导入

师： 小朋友，你们桌子上放的是什么？（连环画）

师：这么美的连环画多么有趣呀！你们想自己创作连环画吗？今天我们就来学习创作连环画。

（兴趣是最好的老师，要想对学生创作连环画感兴趣，首先就要喜欢连环画。因此，在上课前，我就行新挑选了一些色彩鲜艳、制作精致的童话故事连环画。果然，学生对制作连环画产生了浓厚的兴趣。）

二、出示课题：创作连环画

观察发现，总结特点。师：到底怎样才能创作出连环画呢？请大家在小组内讨论：你发现你手中的连环画有什么特点？（小组观察 讨论）学生汇报

师：看来大家观察还挺仔细。下面我们就仿照这些连环画也来制作一本。阅读原文，想象续写。

师：请大家拿出《一片树叶》，自由读一读，这则图画故事讲了什么？ 生读后说

师：课文里详细写猴子、白兔、黑熊的语言和行动，但还有小猪、大象、长颈鹿等一些动物的语言和行动并没有写详细。请撒加两人一组，选择一只小动物，想想说话。学生自由成组，共同创作。

三、活动开始

师：下面我们就开始创作。全班分成四个小组，小组内自己推荐组长，组长分配任务。每一组必须制作以下内容：封面、封底、第一页：小牛栽树，第二页----第七页：动物们摘树叶，第八页：小牛的感慨。学生分组就行创作

（自由分组更有利于学生之间的合作，这样对于培养学生的合作精神和社会交际能力都有好处。）

多种形式展示作品

师：请大家来展示自己组的连环画。自评作品。

教学后记：这节课的活动设计了多种智能培养，培养了学生的环保意识，多种智能的涉及使教学更加活泼，学生的学习兴趣盎然。

第四篇：浅谈连环画

浅谈连环画

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连环画从它萌芽的时候起，就与文学结下了不解之缘。明、清时期的许多文学书籍都绘有线描插图，有的书一回故事就有一幅插图，即“回回图”既增加了书籍视觉 美，又使线描插图为人民大众所熟悉和喜爱。当连环画正式诞生的时候，百姓就已经很熟悉了这种以绘画形式自然而然地接受了它。也可以说，连环画是插着翅膀飞 向人民大众的。是百姓喜闻乐见的文艺作品形式之一。

它是通俗类故事读物，曾经风靡上海滩，远涉南洋，在伟大的新中国成立后，党和政府高度重视连环画创作、出版，前后形成两次创作、出版高潮。尤其是文革中，各种文艺一片萧条，而连环画却出现了一片繁荣昌盛的景象，而这些都为90年代后收藏提供了丰富的资源。有这样一些特性：广泛的群众性、简便的识别性、高度 的艺术性、数量的丰富性与珍品的稀少性、收藏的艰难性与获得的情感性。

连环画具有广泛的群众性基础，与普通老百姓有着天然的亲和力。共和国成长起来的几代人可以说大都是看连环画长大的，连环画是少年儿童最主要的课外读物。许多人甚 至说他们的历史、地理、文艺、美术等知识更多地来自于连环画。爱好者把连环画视为自己生命历程的一部分，它记载了多少人儿时的光荣与梦想，这是其他任何收 藏品都无法比拟的。

由于连环画成为全民的读物，它所涉及的题材也包罗万象。古典文学名著题材、神话传说题材、中国历史题材、革命战争题材、“文革”题材、外国题材等都有涉及。连环画实际上已成为形象化的历史演义、形象化的故事传说、形象化的百科全书。连环画收藏不像集邮那样，只要出够价钱一般就能够买到，而往往是无价无市，让收藏者“踏破铁鞋无觅处”。连环画绝大部分存量在民间，甚至被当成废物出售，这又让连环画收藏者常常“得来全不费功夫”。对收藏者来说获得一本连环画，首先感到的不是它的价值，更有一份突遇“儿时伙伴”的惊喜与温馨。藏书乐，淘书 更乐。

第五篇：连环画创新

1、两汉、魏晋、南北朝、唐

西汉时期连环画的雏形就已破壳诞生。据史料介绍，汉代画像石和画像砖上所创造的情节画，就是我国最早萌发的连环画。最据代表性的当属河南洛阳“烧沟”61号汉墓壁画中的“二桃杀三士”的故事。在马王堆汉墓的漆棺上也有用多幅图连续描绘的“土伯吃蛇”、“羊骑飞鹤”等故事。到了东汉，这种画的内容不但十分丰富，而且开始在绘画以外，有了“榜题”（即文字说明）。两汉壁画，主要表达神话故事和历史故事。如《孔子见何馈》、《柳下惠覆寒女》等历史故事；《伏曦女娲》、《嫦娥奔月》等神话传说。

《土伯吃蛇》/《二桃杀三士》

魏晋时期的卷轴画已经具备了连环画的特点，如东晋顾恺之的《洛神赋图卷》、《女史箴图卷》，都是人物形象在卷轴画上连续出现，构成故事情节，图旁还配有简单的文字说明，与后来的连环画形式上十分相近。

《洛神赋图卷》

南北朝至唐代时期，画的样式更自由了，特别是遗存的敦煌壁画，那些佛教故事和本生故事画，都是用连续性的绘画表现出来的，可以说己经具有初期连环画的雏形了。在莫高窟，有一组很完美的本生故事画，是北魏第257窟西壁的《九色鹿本生》。此故事画是根据《佛说九色鹿经》绘制的。整个故事采取横卷连环画的形式，共有九个画面表现了该故事的主要情节。无论从表现形式，还是绘画艺术上，都是现存鹿王本生故事保存最完好的。美术片《九色鹿》就是据此编制的。

《九色鹿本生》

隋唐时期，随着佛教的兴盛，出现了用绢幡等形式来传播佛教。绢幡是条状的细绢，上面绘有图画和文字说明，常挂在道场或经台两边。这是民间还有一种通俗的讲唱形式叫做“变 文”，每段文字配一幅图，图的内容有佛经故事、民间传说等。这一问题后来影响到了“诸宫调”等民间文学。

《韩熙载夜宴图》

因此可以说，汉唐时期的壁画，已具有初步的连续性，表现了一段较为完整的故事情节。正是这种文学与美术的结合，才孕育出了连环图画的初步面貌，这为以后连环画的发展奠走了坚实的基础。

2、宋元明清

北宋时期，因雕版发达，书籍中已出现了连续性的插图。活字印刷的发明，使得连环画的创作，因印刷的方便，不仅内容丰富多彩，而且开始出现了上图下文的形式。多幅故事连环画《烈女传》，即首次用这种形式刊出。

《永乐宫壁画》 元明时期，小说和剧本中连环性的插图更加盛行了，戏曲和文学十分繁荣，连环画艺术为了适应读者的“胃口”，及时转向以文学作品为题材的创作倾向。如《新刊全相注释西厢记》，全书161页，页页有图，旁有标题文字；另一种刊本《西厢记》，没折半页图，两旁对句。明清时代，线描的插图大量涌现，章回小说中卷头只画书中人物的，称为“绣像”，画每一回故事的称为“全图”。每回前面附多幅有故事情节插图的被叫做“回回图”。

《新刊全相注释西厢记》

清代还出现了许多连续性的年画，以生产为题材的连环图画，如“耕织图”“棉花图”等，这给连环画增加了新的内容。并且，清代继承了元明的创作传统，率先出版了我国四大文学名著之一的《三国志》。清末，石印技术的发展让图画的印刷更为方便，连环画这一形势也受到了更大的推广。光绪十年（1884年），《申报》馆为增加新闻的可读性，出版了新闻连环画《点石斋画报》，内容涉及当时的时政新闻，随报赠送。

《康熙南巡图》

3、旧、新民主主义革命时期

民国时期，连环画开始迅速的发展，但南方称为公仔书、菩萨书、伢伢书，北方多称为小人书。1925年-1929年，上海世界书局先后出版了《西游记》、《水浒》等连环画书，题名上有“连环图画”，这是第一次是用连环图画作为正式名称，这一叫法一直使用到1950年代，后改为“连环画”。受到有声电影的影响，人口冒气添加人物对白的“口白”开始出现，打破了传统的上文下图的脚本构图形式。新民主主义时期最著名的作品有叶浅予的《王先生》和张乐平的《三毛流浪记》。

《三毛流浪记》张乐平

将连环画艺术作为革命的宣传工具，始于抗日战争的解放区。如吕蒙等创作的木刻连环画《铁佛寺》、任迁乔创作的《翻身》。此为连环画的完善成熟阶段，这一时期连环画艺术起到了动员人民，武装人民，推动革命群众运动的作用。

4、解放后至二十世纪末

无论是在萌芽期、发展期还是成熟期，我国的连环画艺术创作，都是以连环画的故事创作来作为自己的创作生命的。但是在解放前，这种深受广大“下里巴人”喜爱的连环画，得不到应有的重视与发展。真正的为连环画创作开创历史新纪元的，是在建国后，连环画在服务社会、宣传人民的同时，也终于迎来了自身的发展高潮。五十年代后的连环画出版工作主要由北京人民美术出版社和上海人民美术出版社进行。1951年底，《连环画报》创刊。丁斌曾、韩和平绘画的《铁道游击队》也产生很大的影响。1957年，由上海人民美术出版社出版的连环画《三国演义》，有不计其数的画家们暂时搁置了个人艺术创作，投入连环画的创作当中，其中不乏像王叔晖、刘继卣这样的国画大师，这一作品成就非凡。

《铁道游击队》

文革期间，中国的连环画创作基本处于停滞状态。1971年，周恩来“为解决下一代的精神食粮问题”批示恢复连环画出版，这个时期的作品都以宣传为主，八个样板戏《红色娘子军》、《白毛女》、《智取威虎山》等作品，文革时期出现的连环画并带有文革鲜明特征（如扉页印有毛主席语录或马恩列斯语录）。

《白毛女》

1978年后，连环画也迎来了第二个繁荣期，这期间连环画题材更为广泛，各国文学改编的连环画层出不穷。在形式上除了小人书经久不衰，许多16开的连环画书籍也大量出现，彩色画幅的作品有些也十分精美。1985年后，影视媒体的飞速发展丰富了民众的娱乐生活，外国漫画、动画更容易受到青少年的欢迎，小人书已经不是不可缺少的娱乐方式，连环画市场不断被影视媒体所抢占，鼎盛时期结束，小开本的连环画异不再出版，仅有一些著名版本的作品重新出版，满足人们收藏的需要。

5、现今

由于题材老旧,缺乏新意,近年罕有佳作,导致其读者群流失严重。要振兴连环画,连环画作者必须大胆创新,积极探索,广泛吸取其他各种艺术的长处,从故事内容,艺术形式、手法、语言等进行尝试,创作出令人耳目一新的作品。只有不断出新,才是中国连环画重塑辉煌的唯一出路。

随着时代的进步，社会经济的发展，人们的文化水平不断提高，出版事业的繁荣。以及人们生活节奏的加快，文化娱乐活动的丰富，连环画难以再现往日的辉煌。连环画的创作与发展对发扬传统文化和传统艺术，保持精神命脉，抵御外来不良文化的侵袭，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

连环画是造型艺术和文学艺术的完美结合，是我国极富传统的一种艺术形式。渊源可以上溯到远古，明代有了进一步发展，到清末民初更加成熟，兴起于20世纪初叶的上海。新中国成立以后，连环画以其图文并茂、通俗易懂，成为广大群众喜闻乐见的文艺形式之一。上世纪50年代至80年代是连环画发展的黄金时期。几分钱看半天，成为上世纪80年代以前人们对连环画的温馨记忆。

连环画虽然被称为“小人书”，但连环画艺术并不是小儿科。鲁迅说，连环画同样可以产生米开朗基罗、达芬奇那样的大师。伴随着连环画的兴盛，也活跃着和培养了一大批优秀连环画家，如贺友直、刘继卣、程十发、冯增春等。

任何艺术形式都存在与时俱进的问题，让传统的连环画经过重新包装打造，注入流行文化元素，赋予强烈的时代色彩，使之更适合现代人的审美阅读习惯，是否可为传统连环画的重生找到新的途径？传统连环画能否以新的形式，融入到当代漫画之中，成为艺术百花园一道新的风景线，为当代读者的文化生活带来新的阅读惊喜？《明姑娘》是一个大胆尝试，也为这种可能提供了一个实在的参照。

论连环画与动漫发展：“老子”要创新“儿子”当自强

动漫：狭义上专指动画片和漫画。漫画还分为单幅、四格和连载等，分别承载讽刺、幽默和叙事功能。广义上，动漫已经成为强调视觉冲击的“新漫画”的代名词，延伸为一种表达方式，可以与电脑结合成Flash、CG、网络游戏；可以穿插在文学作品中做插图甚至渗入语言文字，比如表达羞愧、惊讶的一个字“汗”，就是来源于漫画中常见的“汗滴滑下额角”的程式″„„

连环画：又名小人书，20 世纪50－60年代风靡一时，直至80年代末开始衰落，恰好是日本动画片开始风行之际。难免让人把两者联系起来。

新民晚报资深记者林伟平与年轻记者朱光（以下简称林和朱），就两者的兴衰及其关联，进行了一番探讨。

日本动漫红火

林：假如从辈份上说起来，连环画是动漫的老子了。但是现在，“老子”的日子不好过，日薄西山；“儿子”呢，今天正是好日子，红红火火，早晨八九点钟的太阳。看上去是蛮符合生长规律的。然而，还是要一声呐喊：“救救老子！”

朱：现在，动漫的确红火，但是红火的其实是日本动漫，是“人家儿子”。“自家儿子”还是活得辛苦。国内一线的动漫作者与连环画画家的生存现状是类似的。大家一样清苦。画死画活，最多月薪3000元。

虽然动漫刊物和书籍铺天盖地。文字读本中的插图也采用动漫风格，但是这些书籍中的动漫作品都是来自日本或者模仿日本的。据说坚持推出国内原创漫画的《卡通王》杂志，发行量最多也就5万。新创刊的《漫动作》周刊，也注意到了这点，正准备推出国内“签约漫画家”的体制。这样就会产生竞争。

林：有竞争是好事。连环画竞争资格都没。也不尽然，连环画在出版界退出竞争。转而到收藏市场去竞争了„„连环画收藏网站一下子冒出了不少，不过网上上讨论的都是“连环画贬值”的话题。连环画成了收藏品，是不是真的表明它老了？而且，老了之后反而贬值？

朱：最近听说一本叫《视觉21漫时代》在杂志开始向成人动漫进军，要试探中国成人动漫的情色空间，挑战读者和出版界的承受底线。

林：这个“儿子”野心真大，既要抓小读者，又要抓老读者。连环画正好相反。它俗称“小人书”，过去的对象是小读者，现在对象是从当年小读者长大的老读者－－好像他们为了怀旧，才到收藏市场去寻找童年的回忆去了。现在的小读者不看连环画了。

朱：这几年也有小读者看连环画。不过，他们最后还是喜欢讲究分镜头、视觉冲击的日本漫画书。

林：连环画界这几年也在探索创新，当代文学作品也被改编成连环画„„世界名著系列、童话系列等，销量都上百万。

朱：不过，还是日本动漫更有市场。日本动漫红火的同时，经典欧洲动漫《父与子》等重新引进，四格漫画的代表朱德庸、绘本画家几米等台湾漫画家又打进来„„

连环画也曾风靡一时

林：连环画———50－60年代，风靡一时的读物，全国上下喜闻乐见。既继承了白描的手法，又结合了当时的时代气息。《林海雪原》、《铁道游击队》以及贺友直的《山村巨变》。发展到60－－70年代，《红楼梦》、《三国演义》等名著连环画成为当时孩子的热点。

“红”到上世纪80年代初，开始逐步走下坡路。

朱：动漫－分为动画和漫画。

漫画：由鲁迅“引进”，丰子恺发扬光大。丁聪的父亲时任中国漫画协会副会长。相比之下，我国单幅漫画相对“发达”，经常体现出“讽刺与幽默”，代表人物丁聪、华君武等。我们的连载漫画，只有一种，即连环画。中间，还有“四格漫画”等类型。

动画：动画的兴起，是从中央电视台播出《森林大帝》之后，可爱的小狮子雷欧，开始深入孩子心。随后，《铁臂阿童木》席卷全国，直到如今30岁的人，还能哼唱主题歌。《花仙子》、《聪明的一休》更是“火上浇油”。

发展至今，5年来层出不穷的动漫展，“揭示”了动漫日趋“日化”的倾向。

画风关乎兴衰

朱：动漫———画风多种多样。大类上分为美国迪斯尼传统卡通型、“百花齐放”的欧洲型和讲究视觉冲击的日本动漫－－MAN－GA。载体大致上也分为动画片（影视）和漫画作品。当所有绘画种类都是以材质命名的时候（比如，油画就是画在油布上的画；水粉画，就是用水粉画的画等），漫画其实涵盖了以“幽默”为核心主题的各类艺术形式。国外甚至还有“漫画雕塑”，也就是用雕塑表现幽默的主题。

林：连环画———长久以来，画风和格式相对“固定”。画风以细致的白描为主；格式多为巴掌大的“小人书”。数年前出版过几套16开的名著，也比较受孩子欢迎。“固定”的格式，也使其“视觉冲击”受限。共识是：国内连环画家和动漫画手一样清苦。

林：如今美协的连环画艺委会中的百余名连环画家，年纪都在40岁以上，最大的将近90岁。固守传统是他们的一贯风格。除了个别大家单幅作品在数百元左右之外。连环画从36元月薪时期的5元一幅，到80年代衰落之际，几乎没有涨幅。

朱：如今上海一线的漫画人员，每天工作10小时，月薪最多也就三四千元。因此，国内连环画家和动漫画手的生活状态一样清苦。

我们看到的动漫红火，红的是日本动漫。

优势困境并存

朱：除了画风还有体制。动漫在日本发展了50多年，已经形成完整的产业链。创作－－形象授权之后，开始拍摄动画、出版单行本、服饰、饮料的形象使用等，同时“遍地开花”。通过经营行为的收入，反过来支持原创。国内的连环画、动漫原创等，产业链的环节还未接上，因此很难做到产业链的循环。像《视觉21漫时代》挑战″情色″底线，要慎行。日本动漫″色情″泛滥，日前日本曾经把一位专出色情漫画的杂志社法人被判入狱。

林：各方坚持，培养读者，都是连环画面临的课题。

与时俱进新路

综上所述，引进日本动漫的商业运营机制以及叙事风格，让连环画“与时俱进”，不失为创作者面临的一条新路。中国传统连环画＋欧美叙事风格＋日本动漫运作方式，通过引进优秀国外动漫作品，来提升读者和作者的审美观点，也是整个产业中必须完成的功课。