如何赢取真正的婚姻幸福

第一篇：如何赢取真正的婚姻幸福

如何赢取真正的婚姻幸福？ 文/爱燕双飞

越来越多的人背井离乡来到“别人”的城市工作创业，当我们决定在这个城市留下来，结婚成家就是顺理成章要面对的人生重要问题。那么你是会选择跟你一样来自外地的异性还是选择本地人作为婚姻的对象？

显然，从恋爱的角度，这个问题根本不值得讨论，因为恋爱只谈感觉和爱情，与现实无关。但从婚姻的角度，毕竟婚姻涉及到现实的问题，也许这是一个值得好好考虑并认真想一想的问题。

外地媳妇本地郎，或者反过来，外地郎本地媳妇，这样的婚姻组合模式，应该说越来越普遍。那么你认可吗？你更倾向于作出哪种选择？外地的或本地的？

显然，各有利弊，无所谓绝对的好坏，但在潜意识中驱使你作出选择的是你的人生价值观和婚恋观，而这可能会在不知不觉中决定着你将来的婚姻幸或不幸。

对一个参加工作或创业没太久的外地人来说，白手起家，无论各方面的硬件都不会太好（少数除外），找一个本地人结婚成家，有一个显而易见的“好处”，那就是眼前的得利，比如现成的房或车，现成的人脉社会关系，简言之就是生活的便利和享受，少受一些生活之苦，决不太可能会裸婚，而且婚礼也可能不会太寒酸。这显然是让很多人难抵此诱惑的重要原因，因而所谓的本地人也似乎总有一种优越感，像是皇帝的女儿不愁嫁。

说实话，对此我一直存有某种很“偏激”的想法，那就是我倾向于不找土生土长的本地人结婚。这显然过于武断，但我的意思也不是说本地人不好，上面说了，本地人有着先天的优势，按理说应该作为首选。那么是否我曾经因此爱过伤害？当然不是，我压根儿没有过这种经历，我的现实选择是跟我一样的外地人，所以你要说我连发言权都没有也是可以的。之所以存有这样的一种观点，纯粹是我一贯的直觉或者我观察到的一些现实。

做人不能太委屈自己，而且不能过于违背自己骨子里的性格特质去行事，婚姻乃人生大事，不能跟风，不能让别人的观点牵着鼻子走。别人说某某某条件好，适合结婚，于是本来你潜意识中觉得并不适合你，可你因为大家说好，或者贪图物质条件，或者只是因为虚荣心作怪，“委屈”了自己。这就为婚姻可能的不幸埋下了伏笔。

比如我性格低调，骨子里独立和不愿受约束的意识特别强烈，那么高调的人，或者尽管她或她家条件有多么的好，比如有现在的房车，或长得有多么的漂亮，都不会进入我的视线成为我婚恋的考虑对象，这就是性格和人生价值观决定了的。如果我听信大多数人所谓的标准，或者贪图虚荣或现在的物质条件，那么我不可能真正在内心深处过得快乐幸福，婚姻里也势必会矛盾冲突不断，没有快乐的人生，纵使黄金万两有何意义？

当然，物质没有什么不好的，不必傻得过度拒绝物质条件，钱谁不爱啊？谁不想过上现成的好生活？不用打拼，不用吃苦，可这世界上的事，有得必有失，有利必有弊。于是有的人，为了现成的物质享受，甘愿求制于人，或看别人的脸色成事，或过着人格上低贱的生活，如果你愿意这样，那当然是你的自由，因为也许让你去白手起家吃苦，你可能会更痛苦，这完全是性格和人生价值观所决定的。

你用不着急于举例子说“我嫁或娶的就是一个本地人，婚姻非常地幸福”，以此来反对我的观点，那说明你压根儿没看我的文章，我的意思并非你理解的那样，我没有说嫁或娶本地人不好，我的分析只是基于概率上的分析，而且是借此引出更根本的主题。表面上好像是谈说娶或嫁本地人还外地人的问题，其实真正想谈的是，你是情愿自己奋斗打拼属于自己的生活，还是追求现成的物质条件？或者不管是本地人还是外地人，在思想上，你是愿意自由还是受制于人？不论是外地人还是本地人，都存在两种可能性，只不过是本地人有现成物质条件的概率会更大些，毕竟父母双亲在本地几十年，多少有些现成的家业钱财房产。

就我对现实的观察，以及对来信倾诉婚姻烦恼的当事人案例进行分析，没有爱情，只贪图现成的物质条件，或者有些朦朦胧胧的爱，但主要还是贪图物质外在的条件，骨子里过于俗气势利，不愿吃苦靠自己打拼，甚至把婚姻当作是一种与人的攀比，似乎婚是结给别人看的，过于看重外在而丢了内在的一些东西，所有这些都是婚姻不幸的主要根源所在。而且这也是有的人在明白婚姻已经不幸的情况下，仍然会选择继续忍受不幸的婚姻的主要根源所在，因为他或她舍不得现在的条件，不敢面对将来的艰苦生活，宁愿受制于人或委屈求全，也不愿丢掉其实毫无幸福可言的生活，或者因为多年的贪图现成的物质享受，早已失去了独立自主的能力，无法离开现在的婚姻所给予的物质生活条件，过惯了所谓的的好日子，怎能受得了苦？

婚姻的幸福无捷径可走，最可靠的是自己打拼出来的天下，别总想着贪这个贪那个，关键是找到一个真心相爱的人。有爱情不一定保证给你幸福的婚姻，因为婚姻还有更多的内容，但没有爱情，婚姻能够幸福的可能性会相当地小，当然这里说的幸福是指你内心真正的体验感受，而不是外人看起来的所谓幸福，比如有人说你有房有车真幸福，其实内心苦得要命。婚姻当然要面对现实，但不要过于俗气势利，否则以后有你好受的。

太多的婚姻不幸是怎样造成的，别人吗？不是，正是你自己一手造成的。性格与人生价值取向决定你的命运，也决定了你婚姻的模式以及幸福与否。贪图物质你就必须要能承受物质之苦之累，过于清高你就必须要能习惯贫穷的生活，何不两者兼顾？靠自己奋斗（当然不要拒绝外界的协助），赚取自己的物质条件，自在快乐不受制于人，不一定大富大贵，却也衣食无忧，过着属于自己的简单幸福的生活。

第二篇：婚姻：幸福困局

婚姻：幸福困局

摘要：本文探讨了关于婚姻困局的五个话题：（1）慎始善终之“慎始”；（2）经营理念的执行；（3）自由之生活源自独立之精神；（4）相互影响，共同成长；（5）面对危机，及时化解。

我们每个人都在追求幸福，但困扰幸福的一个重要因素，就是婚姻。这是我做法律工作中感触最深的一点。因而，今日的话题是关于婚姻。婚姻已经成为幸福的困局，如果留心的人就会发现这一点。首先是从自身出发，我们的幸福离不开一段美满的婚姻，一个健康和谐的家庭；其次结合身边的人和事，一个人无论事业和地位上成败得失如何，影响其幸福感的依然是婚姻。从我做法律工作的角度来看，婚姻问题和许多健康问题一样（比如脊椎病），呈现年轻化的趋势。现在几乎是全民（从22岁到80岁）婚姻故障，这不能不说是一个大的社会问题，也就是社会性的困局。

婚姻困局，困住了许多人，首当其冲的是当事双方，而后就是子女，此外就是双方父母，再之外牵扯的可能就是各种亲戚、朋友社会关系中的人。但从我个人来看，婚姻困局的主要责任，在于夫妻双方，许多故障性婚姻甚至失败的婚姻，当事双方难辞其咎。基于这个观点来探讨本文的五个话题：

话题一：慎始善终之“慎始” 几年前冯小刚的电影《非诚勿扰2》里的经典台词提到，婚姻就是将错就错。确实，普世真理也是如此，将错的坚持下去，也会成为对的。但是，明知故错，将错就错，一错再错，那结局就是——自作自受。

婚姻是人类最为特殊的一项制度，动物界没有，人类是因为进化到一定层次，通过伦理道德来归纳出婚姻制度的，因而世界各国有差异，受文化传统影响很大，而且婚姻制度调整的内容不仅仅是人身还有财产问题，其背后就是强大深渊的社会伦理道德和文化传统在其作用。某种程度上来说，婚姻是一种契约，男女双方诚实守信是前提，基于契约精神实现了一种男女双方的独占许可权利——身体器官的独占使用权，这是人身领域的；财产领域就是双方的财产共有制度，这也完全相似于普通民事关系中的共同共有关系，也有一定的合伙制度因素。所以，婚姻关系是复杂的，而最主要的是：它是调整的两个大活人的关系，而且这两个大活人是因感情因素而合伙的，因而从一开始两个人就有可能存在不理性的因素，所以后面产生矛盾的几率就很大。这就是为什么葛优说婚姻是讲错纠错引起了许多人的共鸣，但我这里提到婚姻将错就错就是自作自受，相信也有许多人认同。因为它本身就很不理性，再不慎重，必然后患无穷。

我曾经写过一篇文章叫《做适合自己的选择：恋爱与婚姻》（直接发送数字“47”到“梦想海龙”微信公众账号（dream-hailong）即可获取全文），提到婚姻双方的选择最主要的是价值观的趋同。这是两个人合伙的基础。至于其他的什么外表、财富，这些都是可变量，这些形式背后的实质都是价值观问题。两个年轻人从恋爱到结婚，一定要进行价值观考核，才能知道这双鞋究竟合不合自己的脚，当然，合不合脚，只有脚知道。怎么进行价值观考核？就需要用心。许多人是基于浪漫和冲动结婚，但回归现实生活后就产生落差。原先将彼此优点互相放大，现在则是将缺点放大。责任在于自身。所以选择合适自己的对象，首先要从价值观上考查，TA是不是善良、勤劳、上进、负责任、孝顺、持家„„，这些不是看出来的，是用心观察了解到的。这些因素才是成家后的关键因素，但许多人从开始到最后都没有注意到这些，而是一味地抱怨自己的“不幸”。

话题二：经营理念的执行

许多人都知道婚姻需要“经营”，但标准不适用于自己，自己爱怎样还是怎样，两个人经营不起来。原因还是在于没有行成共同的价值观，没有达成一致。

经营需要管理，涉及到人和财两方面，这和一般的合伙组织没有两样。家庭之事，如何分工，各人观点如何；财产之创造、管理与处分，权责大小，决策办法怎样；子女之教育，父母之赡养，亲戚关系维护，如何平衡，男女双方各自态度如何；家庭总体发展计划，夫妻双方事业匹配，结合子女成长、父母赡养等问题，如何实施？诸如此类，凡此种种，有几人思考过？我曾经见过有夫妻，几乎除了一起吃喝玩乐MAKELOVE，别无他求，这叫什么婚姻？

家庭经营的持续，需要两个人以成熟的心智来对待，因为婚姻首先是两个成年男女的组合，婚后不能以娃娃心态来处事，否则必生事端。如今的现实却是，许多夫妻为人父母多年，依然幼稚，处理家庭内外事务，几乎无法脱离双方父母长辈辅助，如此之家，谈何经营？

有许多时候，夫妻成家以后，应该有意识地去培养独立意识，尽量摆脱父母长辈的介入和帮助。而事实上，许多年轻家庭的事务争端，恰恰是因为上面老人干涉过多而导致的，这个时候你不能责怪老人，而应该反省自己，凭什么你自己的家庭还需要老人们来提携帮助，他们能带来好处也必然会造成困扰和麻烦，现在麻烦出现了你应该反省自己。

话题三：自由之生活源自独立之精神

这里特别谈谈女人之独立问题。从中国文化传统的变迁来看，中国女性的独立已达我国历史之鼎盛。历史上从来没有女性如此独立过。这是好的机遇和现象，但是恰恰又是我们应该深思的时候，许多女士又放弃了这种独立之权利，反而求诸于依赖他人。

幸福感，安全感，别人给不了。因为这是内心的感受。靠别人给，始终不会安全，给的越多，依赖越大，越是不安全。然而，许多女性却是将婚姻作为安全和幸福的唯一期望，而将家庭作为保护自己的城堡。须知，如此城堡，脆弱不堪，全仗情感维系，一旦出现危机，城堡灰飞烟灭，幸福像花儿一样凋谢。这是依赖的后果。

女人之独立，需从心理上到行动上。在社会中，男女之平等在心理上是一致的，谁也离不开谁，谁也不依赖谁，这对男女来讲是一致的。但是女人容易将心理优势淡化，而受世俗之干扰，将年龄、外表、身材等其他因素作为对比要件，让自己从心理优势上下滑到自卑和劣势上。事实上，以年龄、外表和身材等因素比，男人也一样比不得，这几个因素是没有参考性的。男人和女人一样：比年龄，总有年长的和年幼的，跟年长的比，嫩了，跟年幼的比，老了；外表等其他方面比，也是如此，总有更帅的，也总有更丑的；财富方面，男人的比较更具杀伤力，同样是人，有的富可敌国，有的一贫如洗。总体来说，这种比较的结果都是一样——比上不足比下有余。这才是常态。女人往往忽略这点，而放大负面效应。这一点上，女人应该向男人学习。

从认知到行为，中间有很长的距离。女性应该更多地从如下方面实现行为上的独立：一是观点和言行；二是事业和经济。为什么将观点和言行独立作为一个行动的标准，因为这代表着内心世界的外化，亦即思想的外化，需要通过观点表达和言行举止来实现。这里的观点表达可不是随口乱说，言行举止也不是随心所欲，而是生活中待人接物中的适当表现，要求就是自然、得体。许多人说话不动脑子，不顾场合，不注意分寸，不讲究方式，我们认为其是快言快语，实际是无所用心所致。家庭关系的复杂就在于这是两群人（男女双方各自的人际关系）在一起生活，人都是有意识、思想和情感的，你一个不得体言行很有可能造成他人的伤害，这种无意识如果只是一次两次别人可以谅解，但如果长期如此，别人就很难再去包容。复杂的家庭关系之问题也一般出在这些看起来鸡毛蒜皮的小事和几句话上。但就是这几句话和几件小事，就形成了家庭中一个个解不开的结。

再看事业和经济独立。现实社会中，女性的个人收入、社会影响高于家庭中的男性的现象已经比较普遍，这反映了社会女性的独立性大大提高，许多女性早已经实现了事业和经济独立。而这些家庭之中，和谐度也高于其他家庭。问题往往是出在女性无事业基础、更无经济能力的家庭之中。

本文强调女性事业和经济独立的动机不是要求女性承担和男性同等的社会经济和事业层面的责任，更重要的意义在于，事业代表着追求，经济反映着能力。话说直白点就是，你有追求的话就不会无所事事，总会找点事儿做；你真有点本事，自然也能挣点钱。如今许多家庭，都推崇全职太太的观念，认为这是彰显家庭中男性强势、优秀的表现，但是这样断送了许多家庭的幸福。

无论男女，人都是一个社会人，需要融入社会，获取信息，参与工作。但家庭不等于社会，它只是社会中一个小的细胞，家庭中的事务譬如相夫教子，这只是每一个社会人所要处理的众多事务之一小部分。但是，如果将自己局限于家庭，则必然导致自己与外界脱节，而闲余的大量时间，对一个人，尤其是珍惜青春胜于一切的女人来说，是一件无比残忍、无奈和纠结的事情。这样的情况如果持续较长时间，首先造成女性心理上和生活上的孤寂，其次就是与社会生活的脱节。人对于未知的事情才会恐惧，女性对于社会事务的未知，则相应地产生出不同程度的怀疑和不安。这种怀疑和不安往往也是造成家庭信任危机和感情冲突的潜在因素。

当然，女性局限于家庭更重要的一个不利就是事业和经济的问题。无论你做什么，只要不闲着，总会有收获。有句俗话叫“人忙无闲客，水沸苍蝇躲”，当你忙起来的时候，你就少了一些时间去接触是非之人和事，这是保障自己身心清静的一个重要条件。许多时候，你陷入是非漩涡，无所适从，并不是因为别人的故意，而是自己的无心所致。从事社会工作，最主要的是保证一种持久健康的身心状态，这是幸福感和安全感的关键，如果状态不在，其余的一切都是面谈。当然，在从事社会工作的过程中，相应地就会有了自己对社会的认知，对人和事的分辨能力，同时也丰富了自己的生活，完善了自己的人脉圈，并顺便收获了一些经济利益。

许多全职太太遭遇的家庭悲剧就在于，自己被所在城堡里，连老公在外面究竟做什么都不知道，不知世外社会为何物，整日独守家庭，家务三餐子女老人，年轻时期就如此生活，谈何人生追求和事业经济之独立呢？而这种女性的凄惨更在其后，因为其城堡式的生活方式让其丧失了原有的学习和适应能力，也挫伤了自己的信心和勇气，此外，自己的生存技能、社会人脉几乎为零，脱离城堡，重新起步，谈何容易？一辈子青春，惜乎哀哉。

而对于男性朋友们来讲，我通常的观点就是，你不应该剥夺你爱人参与社会生活的权利，这其中最重要的一条就是工作的权利。她有健全的四肢和聪慧的头脑，也还有漂亮的外表，为何不让其参与社会生活，做更多有价值的事情？而且，许多时候，女性参与社会生活，对其增强社会认知能力和分辨能力是大有帮助的，男性在外面工作也有诸多艰辛和不如意，但如果你回去对一个城堡里的女人说，她不一定能理解，而她考虑的其实是你的关爱，而内心里是有许多的孤寂和不安的。这时候最容易起口舌争端。这时候男人会说女人不理解，但是你想过没有，她根本就没有经历和了解，如何理解你呢？此外，许多时候，一些是非过错，恰恰是因为人过度的闲暇和无聊所致，出轨、婚外情等等，多数都与此有关。她没有正事儿可做，就会招惹到小人，而小人之所以为小人往往善于趁机，你给她过度的闲暇导致的孤寂，势必给小人以可乘之机，最后事情水落石出，你除了怨小人，责怪她，你还应该反省自己。局中之人，没有人可以逃脱过错。

话题四：相互影响，共同成长

许多年轻朋友常分享自己的择偶观，要求种种，无从枚举。但我常泼人冷水，对如此大言不惭地列举择偶标准的人心存鄙夷，首先你自身几何，其次，你理想佳偶现实中是否存在是一问题，而且，真正佳偶又何等你良缘呢，好男女不都早有好姻缘了嘛？更重要的是：无论是谁，没有生而般配，无需调整，所谓“天造地和”的。这类事情，除非传说，世间罕有。所以我的观点就是：无论男女，都是相互之间慢慢影响，共同成长的。

我先前提到过，择偶的重要标准是价值观趋同。两个人如果价值观出现问题，则必然谈不到一起，所谓道不同不相为谋。但价值观趋同了，还有诸多小细节，这就需要去磨合，去相互影响，交流。

婚姻困局中，许多悲剧之所以发生，归纳起来无非：一个男人或女人，耗费心思调教出一个优秀的女人或男人出来，结果被别人白白抢走了。“小三”之所以可恶，在于其不劳而获。别人把老公调教到位了，你信手拈来。这一点又值得女人反思，你调教的人是不是一个品德端正的人，如果不是，你调的越好，飞得越远。古往今来，师傅带徒弟，首先考的就是德行。德行不佳，师傅绝不收留，否则日后必生祸患，贻害无穷。所以女人择偶，要看人品，看德行。

许多年轻男女咨询离婚，往往抱怨对方不成熟，不理解，不懂事。这时候我常常会给TA讲，问题也不全在于TA，你很成熟、很懂事，那你有教过TA吗？尤其是许多男性，一般都比女性年长几岁，而且社会阅历、人生经历等都丰富许多，这时候你成熟一些，你应该去教她、影响她让她从不成熟走向成熟，而不是放任不管，任其自然成熟，而同时怨她不成熟。

一个家庭之中，一些好的生活习惯，价值观念，处事方式，基本上是双方相互沟通、琢磨后得出来的。在亲戚面前，双方如何表态，人情世故如何处理，既不伤面子又不至于太为难自己；在社会生活中，面对各种人和事情，双方各自以什么方式去处理，既能保证有理有据，而且做到有礼有节。两个人一起处理事情，需要默契。这个默契就是相互之间影响和沟通产生出来的。然而婚姻困局中的一些纠葛，往往就出现在两个人共同面对问题的时候，不仅没有默契，而且观点和方式迥异，甚至做出的行为令彼此瞠目结舌，不可思议。这样的情况十分普遍，最后必然带来家庭争端和情感冲突。

所以我一再认为，婚姻家庭中的男女，彼此都要像带小孩子一样去影响对方，因为小孩子不是生而知之，而是学而知之，是受父母学校和社会的影响成长的，夫妇双方也是如此，相互之间是基于爱慕所以结婚，这爱和慕，一是基于情感，一是基于尊重和认可，既然尊重和认可对方，则必然有可取可学之处，那么不妨相互发现优点、互相学习，以实现共同成长进步的良性循环。所谓一个健康积极的家庭文化，大概也就是基于此。

话题五：面对危机，及时化解

许多家庭婚姻危机造成两散的结局，往往不是一朝一夕所致。回头分析，实际上早有事实显露，只是不被人关注，也更未及时有效处理而已。事实上，人做对的事情和做错的事情几率相等，都是50%，所以每个人随时随地都有犯错的可能。这尤其是35-55岁的年轻男女，当然也有超出此限的现象。这一段时期其实是人生最黄金的时期，也是最重要的时期，但也是婚姻家庭最危险的时期。我们叫做婚姻危机期。

许多人的情感危机源于配偶的不忠，之所以危机期容易发生，是因为此时人的社会认知程度较高、社会资源支配能力较强，是社会生活中的积极主动者。而在家庭婚姻关系中，此时都经历了一个阶段的婚姻存续期，进入了调整进入下一阶段的事情，“变革”事情易生变故，因为各种不确定性因素较大。

但是，事情并不是无因而果，往往都有其前因存在。许多情感越界，就是生活中那50%的败笔。但是这个败笔的发生，首先不是不可接受，而是如何有效化解的问题。在犯罪心理学上，犯罪行为只要有了第一回，就很容易形成第二回、第三回，直到最后败露落网。人性的弱点之一就是心存侥幸，无止境的自私。所以许多时候，双方都需要多一些用心，去了解对方，去关注对方，有无异常，如何化解，心中都要有数。许多人往往是出于一厢情愿的盲目信任对方，而导致在前期不加用心，不去思考问题发生的可能性，而在真相浮现后，不知所措，走入极端。

这里并非倡导家庭之中彼此的不信任，而正是因为信任无价，所以要有合理的心理预期和底线，更要有理性机智的化解危机的办法。不明白怎么机智的，可以看看电影《失恋33天》海清那段精彩客串。危机应该化解于无形，而不是放任其发展，最后造成无法承受、难以化解的严重后果。家庭危机更是如此，能相恋成家不容易，能相守到老更不容易，许多过错都有其苗头，都可能是无意而为，都源自言行偏差，但危机需要有心人的化解。

第三篇：真正的幸福

真正的幸福

幸福是什么？人人都很渴望幸福，人人都在感受幸福。有时候幸福很遥远，有时候却近在咫尺。有人说：“幸福是一辈子不愁吃，不愁穿。”“是永远可以玩电脑！”“是不用写作业！”而在我眼里，幸福是一份纯洁的，高尚的爱；幸福是同学对我的关爱；幸福是生命中一件很平凡的小；是家人都我的丝丝关心„„其实，幸福是简单的。它总会调皮的出现在每个人身边，给大家带来快乐。小时候，我根本不理解幸福，只觉得每天跟其他小朋友们一起玩就是幸福。可我一天天不断成长，渐渐对幸福有了新的理解„„

我的家庭并不富裕，但我从小过得很快乐。可直到一天，这种快乐的生活被打破了—从小对我无微不至的奶奶因病逝世，再回忆起我和奶奶共同生活的日子，觉得那时我是多么的幸福啊！

小时候，奶奶总带着我在院子里玩耍，嬉戏；后来还有了堂妹，我们一起陪伴着奶奶一天又一天。有时，堂妹会说奶奶是她的，是她一个人的，我也不甘心，和她争夺奶奶。而奶奶总是笑眯眯的走在一旁看着我们，那笑容幸福得很呐„„我和堂妹也自然成了奶奶的开心果，哪里有我们，哪里就有欢乐的笑声。虽然我们也经常闯祸，会把奶奶养的花摘下来，但奶奶她从来都不怪我们。

有一阵，堂妹去了二爸家住。为此，奶奶好几天都没睡好觉，一天要给堂妹打好几个电话，还常常带我去看堂妹。我心想：不就是不在几天吗，奶奶至于这样操心吗！一次，我把我的这个问题告诉了妈妈，妈妈说：“你还小，不通。长辈就是这样的，就像妈妈，要是我每天见不到你，我也会很担心的。”听了妈妈的话，我稍稍懂了一点点，觉得大人心中的幸福就是永远和自己的家人在一起，永远不分开。

后来，我懂了，这不仅是大人眼中的幸福，也是所有人的心愿。就像我的奶奶，她一生儿女操碎了心，总是担心着我们，从不考虑自己的安危。就这样，她静静地走了，在没有回来„„

是她，我的奶奶，让我真真正正明白了幸福的含义—它是简单的；它是单纯的；它是厚重的；它是复杂的。真正的幸福是小蝌蚪历尽千辛万苦终于找到了妈妈；真正的幸福是干枯的禾苗得到了雨露的滋润；真正的幸福是啼哭的孩童得到了棒棒糖后的破涕为笑；真正的幸福也是花甲的老人看到围绕在膝下嬉戏的儿孙。

第四篇：夫妻协议幸福婚姻协议

夫妻幸福协议书

甲方:***(老婆的名字)

乙方:**(老公的名字)

第一章:总则

第一条:为保护已婚女性的合法权益,维护家庭秩序,促进夫妻恩爱健

康发展,制定本协议.第二条:夫妻之间应当遵循信任,忠诚,感恩,宽容豁达的原则.第三条:爱在心底是深的,专疼表面是假的第二章:夫妻须遵循的准则

第一条:根据乙方的实际收入情况,乙方需每次同房后向甲方支付一定的小费.金额根据乙方的满意度600元至1000元不等!

第二条:乙方每月向甲方支付的金额不得少于8000元,甲方建议乙方

多交点！

第三条:乙方有一月未达标,甲方将惩罚乙方做家务一周或做100个俯

卧撑(可自由选择);两个月未达标,黄牌警告,做俯卧撑300个;三个月未达标,直接红牌罚出场.俯卧撑不用做了,乙方不走,甲方走.第四条:甲方将根据乙方的表现,给予月度奖金,季度奖,半奖,年终

奖,金额1000元至5000元不等.甲方给予乙方的钱也是乙方的零花钱.第五条:甲方将把剩余的钱上交银行,每满万元定期存款.第六条:严禁乙方凌晨一点以后打扰甲方的睡眠,记住哟!

每天必须用一次达杜拉康德延时喷剂满足我第七条:在甲方特别的日子里,甲方会发通告,当然,请勿骚扰,谢谢!

第八条:希望乙方廉洁奉公,大公无私,洁身自好!

第九条:乙方要永远记得甲方是你心中最美丽的女人!

第十条:为了乙方更好的专心工作,甲方愿意承担更多的家务.第十一条:乙方要记住一句话:爱情之所以可贵,因为Ta不可被替代!第十二条:乙方应该知道甲方最擅长的就是财务管理!

第十三条:乙方是博士后,我想你不会笨,读完此协议能领悟到什么? 第十四条:此协议书解释权归甲方所有!

第十五条:此协议从2011年3月19号起生效!

乙方真心爱甲方的话,请在此签上你的名字

甲方：（我先签了哟）***乙方：

第五篇：婚姻很近,幸福很远

婚姻很近,幸福很远

现如今，有很多相爱的恋人，认为结婚是一件非常难的事情。主要的原因还是在于金钱方面。觉得要买新房子、要买车子，才能够算得上具备了结婚的条件。那么，关于婚姻，最重要的基础要素——两个人想要共度余生的愿望，早就不知道被抛到哪里去了。其实，婚姻很近,幸福很远。

想结婚，没有那么复杂。几块钱办一张结婚证就算是搞定了。我们国家不是有一句俗话叫做钱能够解决的问题，都不算是问题。放在这里，意思也就是说，结婚并不是一件难于登天的事。至于结婚典礼，摆个酒席就算是通知了亲朋好友了。然而，接下来的几十年的光阴，和登记办理结婚证的几分钟，以及摆个婚宴酒席的几个笑死比起来，就显得太漫长了。

幸福感与结婚典礼是否足够的豪华隆重，其实是没有半毛钱关系的。就算是举办了一场盛世结婚仪式，那又如何呢？感情破裂了，不幸福了，该离婚不还是要办离婚么。有时候就敢打婚姻很近,幸福很远。