第一篇:师德教育综合讲评稿
师德教育综合讲评稿
锻师德铸师魂
促校园和谐发展
为进一步推动我校大力弘扬求真务实精神,切实解决当前师德中存在的问题,提高教师依法治教、依法执教水平,增强教师爱岗敬业、教书育人、为人师表的自觉性,构建和谐校园,树立学校良好的教育形象,我校依据市教育局正行风树师德活动的部署和安排,结合我校的实际情况,精心制定实施方案,认真组织落实方案,努力提高学习的实效性,目前,师德师风教育活动已经结束,达到了预期的目标,收到了预期的成效,现将整个活动总结报告如下。
一、加强领导,狠抓落实。我校领导对这次师德教育活动高度重视,为了改变以往诸多教育活动搞形式走过场的局面,我校成立了以校长为组长、副校长为副组长、教导处团委政教处等处室负责人为组员的领导小组,详细制定活动方案,把每一项活动内容的组织安排具体落实到每一位领导小组成员,责任到人,要求谁负责,谁落实,要做到有布置、有落实,这样,切实加强对教育活动的领导,确保将实施方案落实到实处。
教职工的认识和重视程度是这次师德教育活动能否取得成效的关键,为此,我校召开了全体教职工大会,校长在大会上作了动员报告,分析了我校目前存在的主要问题,明确了这次教育活动的指导思想和目的,详细解释了我校师德教育活动实施方案,强调了活动要求,要求全体教职工改变走过场搞形式的错误认识。这样,教职工统一了思想,认识到建立一支师德高尚、作风正派、依法施教、业务素质强的教师队伍是当前教育形式的需要,由于认识到位、思想重视,大家都能以积极务实的态度参加这次师德教育活动,保证了活动的顺利开展。
二、深入学习,提高认识。师德教育活动的第一阶段,主要任务是政治学习,我们组织教师采取分散学习与集中学习相结合的方法,学习了《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等教育法律法规,学习了《中小学教师职业道德规范》、《关于加强中小学教师职业道德建设若干意见》等教师职业道德建设的文件材料,并组织大家认真进行了讨论,并在学校网站上开设师德建设专栏,要求教师上传师德学习体会。
学习讨论中,教职工积极参与,热情很高,人人有学习笔记,共写学习笔记3000字。通过学习讨论,老师们从贯彻党和国家的教育方针政策、树立教师良好的形象、依法执教等方面深刻认识到师德师风教育活动的必要性和重要性,认识到这是一次难得的自我反思,自我认识,自我教育,自我提高的机会。
三、反思以往,查找不足。在深入学习,提高认识的基础上,我们组织全体教职工人人写出书面自查材料,并在分组会上发言交流。在自查材料交流会上,教师们踊跃发言,直抒己言,气氛热烈活跃,给人留下深刻印象。一是态度端正,诚恳反思,自查者能够认真查找过去工作中的失误和不足,分析存在问题的原因,不走过场,不说套话,并诚恳地接受同事的批评、建议和帮助。二是热忱帮助,坦诚公正,在自查中绝大部分教师都能做到客观公正地评价别人,实事求是讲真话,没有虚意客套。不掺杂个人成见,如实地指出自查者的成绩与失误,优点和不足,提出建议和希望,言者热情诚意,闻者倍受感动和鼓舞。三是积极探索,统一认识,在对照检查中,对教育教学管理中提出的问题展开讨论时,大家积极发言,直抒己见,认真探索,达到认识上的统一。
同时,学校向每位学生家长及双管单位发放了《铜闸中学行风师德情况征求意见表》,征求社会对学校师德建设的意见,收集目前学校在师德方面存在的问题,由政教处具体负责回收、总结统计意见表,及时反馈意见表中反映出的问题,属于学校做得不够好的问题,在实际工作中及时纠正;属于家长不理解的问题,及时和家长沟通,争取家长的理解。
经过认真的反思和自查,大家一致认为,几年来学校的管理和教育教学质量年年上台阶。教职工们也为此付出了辛劳,但也存在一些问题,主要是:
1、有极少数教师事业心还不够强,钻研业务少,教学成绩差强人意;教育学生缺乏足够耐心,方法有时有些简单,在部分教师中存在轻微体罚和变相体罚学生的现象;部分教师管理缺乏爱心,少数教师不能因材施教,一味严厉要求,对品德有缺陷,学习有困难的学生关心不够,是学生厌学的原因之一。
2、学生思想品德、法制、安全、心理健康教育有效机制基本形成,但部分教师重“管”轻“导”,习惯于用条条框框去约束管理学生,行之有效的、灵活的引导教育还不够多;部分教师缺乏同学生的沟通和交流,信奉“严师出高徒”,忽视了“亲其师,信其道”。
四、师德承诺,接受监督。为保证师德教育常抓不懈,我校自觉接受学生、家长、社会的监督,在自查反思的基础上,我们拟定了师德承诺书,通过宣传栏张贴、家长会等形式面向社会公开承诺,接受社会各界对学校师德建设的监督;全体教师签订师德承诺书,在升旗仪式时向全体学生宣读,并张贴在宣传栏中,让每位教师接受学生的监督,这样,确保师德教育活动不走过场,扎实有效。
五、落实整改,建章立制。这是保证师德教育活动走向深入的关键所在。针对自查及问卷反馈回来的问题,结合学校的实际情况,我校制定了切实可行的整改方案,从思想上高度重视这些存在的问题,在行动上积极采取措施,切实进行整改,确保学校教育的健康良性发展。
1.进一步建立健全相应的机制。师德师风建设是一项系统而复杂的工程,是永恒的主题。良好的规章制度是提高约束力,增强凝聚力的主要机制。为此学校结合工作实际,对照师德规范要求,科学制订和完善各项规章制度。一是建立起政治学习制度,坚持用科学的理论、教育法规引领广大教师牢固树立坚定的政治信念和教书育人的宗旨。二是依据师德规范要求,认真制订完善师德师风评价标准和违反规章执教的处罚规定,坚持用科学的尺子约束教师,规范教师的行为。三是逐步完善社会、家长及学生民主评议师德师风的制度。四是建立起向社会承诺的制度,对社会和群众关心的重大问题、热点问题,向社会和家长承诺,接受社会监督。五是每学年组织一次师德师风经验交流会。
2.采取各种措施,提高课堂教学质量。
(1)深入推进课程改革,积极探索课堂教学的有效途径和方法,注重提高课堂教学的质量和效率,切实减轻学生过重的课业负担,努力促进教学工作规范化、个性化和优质化。为更好地指导我们的教学,学校组织各教研组集体学习课堂教学评价标准,为各位老师形成新课程背景下有效的课堂教学模式提供帮助。
(2)重视教研活动和备课组活动。认真开展教研活动和集体备课活动,注重研究、解决课堂教学中的重点和难点问题,切实增强教学工作的有效性。要把教研组活动的落脚点放在备课、听课、评课活动上。全体教师每学期必须要上1节汇报课;同学科组教师无特殊情况必须要参加听课,对于听课情况学校教导处要作出统计并集中通报。听课后,各教研组必须要组织好评课活动。为确保评课及时进行,学校统计各组每周固定的活动时间,分管学科领导要参加听课评课活动,同学科教师必须人人参与,由组长负责做好记录作为教研活动的原始材料存档。无故不参加评课活动,学期结束,将在考核中扣掉相应分数(3)认真组织质量分析。要高度重视每一次课堂小测及阶段测验,善于从考试中发现问题并及时采取措施,调整教育教学方法,以扬长补短,确保教学质量稳定提升,要求小测有讲评有改进措施。(6)努力提高教育科研水平。学校要引导教师学会教学反思,把课堂教学中遇到的问题形成课题进行研究,用教育科研引导教师不断改进教学方法、不断提升教育理念,为教学质量的可持续发展提供根本保障。
3、完善德育教育,强化德育教育效果。
(1)健全学校德育工作网络。做到学校、家庭、社会三位一体抓德育,形成德育工作的合力。
(2)构建多元化的德育渠道。要避免空洞的道德说教,要重视对课堂教学中德育资源的开发利用,对学生进行情感、态度、价值观教育,再通过晨会、班会、国旗下讲话、专题报告、家长会、黑板报、校园广播、观看教育影片、读书活动、社会实践活动和扶贫帮困“献爱心”活动等多种途径强化学生的荣辱观思想,使德育渠道多元化。(3)重视养成教育。突出对学生日常行为规范的监管和教育,使学生养成良好的学习、生活习惯。要让学生明白,播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格的道理。为此,政教处将加大班级日常管理的评比工作力度,突出评比活动的严肃性和公正性。
(4)德育研究课题化。政教处要注重分析平时德育工作中遇到的典型问题和典型学生,做好个案分析,提升德育层次,使德育工作课题化。
师德教育活动尽管已进入了总结阶段,但并不标志此项活动的结束。我们还要持序、有效地开展行风建设,还要进一步规范我们的办学行为,规范教师的教育教学行为,不断提高办学效益,真正让学生满意、家长放心、社会认可。在今后的工作中取得更加优异的成绩。
第二篇:师德讲评报告doc
加强师德建设 务求教育实效
——长乐中学师德讲评报告(校长:杨君大)
我校紧紧围绕汨罗市教育局师德师风建设的主题和具体要求,坚持从实际出发,突出教育重点,务求教育实效,认真组织开展了师德师风教育活动,现讲评如下:
一、加强领导,分工负责,宣传到位。
我校根据市教育局师德师风教育年活动的总体要求,结合本校实际,把加强对活动的组织领导,坚持把分工负责,力求宣传动员到位作为突破口;坚持把深入学习,提高认识贯穿始终,认认真真地开展师德师风建设工作。
学校召开了领导班子会议,认真学习了市教育局全市师德师风建设文件,充分认识到抓好师德师风教育活动是真正实践“三个代表”,坚持教育为人民服务,推进依法行政,从严治教,维护教育形象,改善和优化教育发展环境的重大举措。同时,在认真分析了全校师德师风建设的基本情况后建立工作机制,按“谁主管,谁负责”和“分级负责,条块结合”的原则,实施师德师风建设责任制。学校成立了以校长杨君大为组长,副校长魏烨、王文为副组长,相关处室主要负责人为组员的师德师风工作领导小组,做到“一把手挂帅亲自抓,副职领导具体抓”,把责任目标落实到各有关岗位及责任人;并结合学校工作实际,制定了切实可行的师德师风工作实施方案,确定了具体的实施步骤及工作措施,确保了活动的高起点展开,高水平运作,高质量推进。
通过宣传动员,使全校广大干部教师对开展师德师风教育活动的指导思想、重要意义和目的有了明确的认识,对目前我校师德师风建设的形势和任务有了进一步的了解。同时,提高了广大教职工参与师德师风教育活动的积极性、主动性。
二、务真求实,注重质量,有序推进。
我们本着务真求实,注重质量的原则,密切师德师风建设与各项工作的有机结合,努力在结合中见实效。
学校将师德师风教育与胡锦涛总书记提出的“坚持八荣改变八耻”相结合,倡导每一位教职员工都要“以热爱集体为荣,以损害集体为耻;以遵章守纪为荣,以疏忽散漫为耻;以关爱学生为荣,以体
罚学生为耻;以尊重家长为荣,以指责索取为耻;以积极进取为荣,以颓废消极为耻;以团结互助为荣,以嫉贤妒能为耻;以淡泊名利为荣,以争名夺利为耻;以尽职尽责为荣,以敷衍了事为耻。”在学习基础上,开展了多次集中讨论交流活动,围绕“如何认识加强师德教育的重要意义”、“21世纪教师形象标准”等问题进行专题讨论,在广泛征集意见、进行深入研讨的基础上,使每个教职员工都清楚坚持师德师风教育的重要意义,明确新时期教师职业道德素质的新要求。
我们在开展师德师风建设活动的过程中,紧紧抓住促进教育教学这个主题不放松,密切结合行政班子的建设、班主任专业化培训、新课程改革、教师教学竞赛、科技创新活动等重点工作展开,使师德师风教育活动与学校教育教学工作有机结合、贯穿始终。
学校通过支部民主生活会,结合师德师风建设这个主题,特别要求学校领导班子成员站在时代的高度,站在全局的高度,深刻反思作为学校带头人在师德师风建设方面存在的问题,分析作为领导者应负的主要责任。从而让领导班子进一步提高认识,统一了思想,增强做好师德师风建设的主动性和责任感,为全校师德师风建设的深入发展,提供了强有力的思想和组织保证。
学校加强班主任专业化培训。我们把班主任培训当作校本培训的重要内容列入议事日程,并且建立起长效机制。本学期通过集中学习、自主进修、专题辅导、交流研讨等形式,提高班主任师德修养,帮助班主任转变工作观念,改进工作方法,不断适应教育新形势的要求。
通过抓教科研推动新课程改革,真正落实“研、改、教”三位一体,提升课改水平。学校开展了全员教学竞赛,每个月的第四周为教研活动周,继续采用“三室(教导处、德育处、教科室)同行”协调管理模式,进一步明确“五稿一课”的要求(即上一堂课需完善五份材料:上课教师教案、说课稿、课题承担者的发言稿、中心发言人的发言稿、组内每位教师的授后小结),加强集体备课、观磨课、教研课活动,让广大教师在教科研活动中学习、感悟师德师风。
三、校务公开,民主监督,收费规范。
学校充分认识开展校务公开工作对于推进依法治校,推进民主管理,从源头上预防和治理腐败的重要意义。按照“谁主管、谁负责”的原则成立校务公开领导小组,同时成立了学校采购小组、校务公开监督组,使得校务公开工作与行政管理、教学管理、精神文明建设和
党风廉政建设等紧密结合起来,责任明确,措施扎实。
为使校务公开的内容具有全面性、针对性、实效性、可操作性,加强制度化、规范化建设,我校建立了一套切实可行的校务公开民主管理制度,对校务公开的形式做到“六个一”即:①有一套切合实际、统一规范、便于操作和群众监督的公开制度。②有一个固定的校务公开公布栏。③有一本登记校务公开事务的记录本。④有一个供群众提意见或建议的意见箱和举报电话。⑤有一名具体负责校务公开工作的负责人。⑥有一个检查校务公开工作的民主监督小组。对学校工作的内容做到“四公开”即:重大决策公开、人事制度公开、财务制度公开、学校行政廉洁自律公开。
学校加强沟通协调,规范收费工作。学校乱收费;教师体罚或变相体罚学生、收受学生及家长礼物;教师参与赌博等有悖师德的行为;强制征订教辅资料,收受各类“回扣”等问题,都是社会与家长所关注的热点问题。为了加强沟通与配合,我们一是采取多种形式调动学生家长对学校教育的参与积极性,邀请家长参加学校活动;通过召开家长座谈会等,听取家长意见,争取学生家长及社会各界支持。学校通过各种场合、渠道、方式等,向广大家长及社会各界介绍学校有关工作、办学成绩以及存在的困难等,争取家长的理解、配合和支持。收费方面也进一步提高透明度,在收取一些学校必备的费用上进行充分的宣传,向学生、家长说明情况,争取获得共识,消除群众误解。正因为我们操作规范,没有家长、社会有关人士对我校的收费工作持有异议。
四、齐心协力,不断追求,成绩喜人。
我们在以突出师德师风教育重点,认真开展教育教学工作中,全校上下团结一致,齐心协力,努力进取,学校取得了可喜的成绩。如:我校成功举办了汨罗市第四届科技创新节,受到领导和群众的一致好评,我校获奖学生达9人,居全市第一。在全市教师教学竞赛中,黄李群老师、陈芙蓉老师、何洁老师获汨罗市一等奖,杨军老师、付林荣老师获汨罗市二等奖,获奖人数和名次全市第一。市田径运动会,我校获得全市甲组第6名的好成绩。学校目标管理、教学质量、德育工作、教研工作一直处于市级先进行列。
通过师德师风建设,我校涌现了一大批默默无闻、乐于奉献的优秀教师。如德高望重、关心学校的老年教师朱良庄、黄荣楚、金招荣、周湘汨、李炳根;以身作则、勇挑重担的中年教师魏烨、王文、向军、周治林、袁波涌、梁乐、杨利、李江平、黄中意;任劳任怨、细致耐心的青年教师罗娟、黄郡、吴威、王必文、李红群、阳慧、陈芙蓉、黄李群、张汨。
当然我们也存在一些不足:个别青年教师专业思想不够巩固,不能做到耐心地教育学生,师生之间缺乏民主、平等的良好氛围;一些教师不注重家访这个重要环节,过分依赖现代通讯手段,实地家访不足,了解学生不全面。面对学生,在加强安全教育,增强自我保护意识方面力度不够强;在自护自救能力的培训提高上,有组织、有计划地开展安全防范演练活动还不足。总之,我校认真开展师德师风建设活动,以创建“优秀教师群体”为动力,以规范学校常规工作为实体,全员参与,积极行动,在师德师风建设评议过程中取得了良好的成效。但与上级的要求、与人民群众的迫切期望相比,还存在着一定的差距,我们坚决按照上级的统一工作部署,紧密结合本单位的实际情况,调动全体教职工人人参与,形成合力,从而把每一个人的教育工作行为都规范到国家的有关教育法律法规上来,内化为每一个教育工作者的自觉需求,搞好师德师风建设,坚持把我校办成一所全市人民信得过的学校。
第三篇:7月份安全管理综合讲评材料
7月份安全管理综合讲评材料
一、7月份安全检查情况
1、隐患及整改情况:
7月份公司组织旬检月验3次,查出隐患问题151条;公司日常各级管理人员下井、矿科小分队下井检查,查出隐患问题286条。以上各种检查共查出隐患问题437条,全部进行“三定”,限期处理。经复查,7月底有30条隐患未处理,一律按重复隐患进行了处罚,并在班前会上作了通报,严厉要求责任队组限期整改;其中有四条隐患延至8月5日处理:一是探水队一采区回风巷调节风门未完善风门联锁装置及风门开停传感器。二是综二队1002工作面帮锚钻杆螺栓与连接器不配套。三是综采队排水系统不完善,3#水仓两台水泵连接到一趟排水管上,需再连接一台55kw水泵接到另一趟排水管上;四是综一队2-1001巷工作面备用水泵不到位。
2、红黄牌情况:
7月份共挂红牌1个;综一队1个,黄牌3个,其中准备队1个,综二队2个。分别为:
(1)23日4点班,综一队皮带巷工作面过无碳柱期间无措施施工,被挂红牌。
(2)1日4点班,综掘二队1002工作面综掘机临时前探支护液管漏油,未能及时修理,造成临时前探支护不能正常使用。被挂黄牌。
(3)30日4点班,对综二队二联巷皮带运行管理差,巷道杂物
多,给综二队挂黄牌。
(4)19日4点班,准备队水仓工作面临时道轨安装质量差,有
三处道两边高低差超过2公分,接头超过2公分宽被挂黄牌一个。
3、安全质量标准化评分及考核情况:
(1)系统得分:回采90.6分、掘进86.65分、机电89.8分、运
输89.1分、通风91.6分、地测防治水93分。
(2)矿井得分:90.1分,一级。
(3)队组综合得分及考核:综采队得分90.6分,队质量标准化切块工资按100%兑现,另奖
励队长、书记各1000元,技术员800元。
综一队得分75.2分,队质量标准化切块工资按75.2%兑现,另处
罚队长、书记500元,技术员400元。
综二队得分78.1分,队质量标准化切块工资按78.1%兑现,另处
罚队长、书记各500元,技术员400元。
机电队得分89.8分,队质量标准化切块工资按89.8%兑现。
运输队得分89.1分,队质量标准化切块工资按89.1%兑现。
通风队得分86.6分,队质量标准化切块工资按86.6%兑现。
下料队得分90.8分,队质量标准化切块工资按100%兑现,另奖
励队长、书记500元,技术员400元。
准备队得分84.3分,队质量标准化切块工资按84.3%兑现。
二、7月份矿井安全基本情况:
1、7月份矿井未发生工伤事故,实现了安全生产,取得较好的安全绩效。7月份安全管理工作主要以106工作面过构造、上隅角瓦斯管理为重点;围绕综采顶板管理、超前支护管理、排水系统的完善、综采工作面过构造管理;同时抓好副井井筒注浆、中央水仓施工、放炮管理、1001工作面过断层以及安全信息网络化管理、安全副队长技术比武等,生产组织比较合理,安全管理基本到位,月度计划基本实现。
2、矿井证照办理取得全面突破,煤矿生产许可证办理基本结束,现已顺利取得全部五证一照,实现合法生产。
三、7月份存在问题及分析
1、现场管理滑坡,达标治理不能保持,7月份共挂红牌1个,黄牌3个,说明我们的现场管理不到位,现场管理基本功很不扎实,过程管理、班组管理差距还很大,队干的管理意识跟不上,缺乏随检查随达标的意识。工程质量时好时坏,工程质量管理把关不严,特别是水仓工作面临时道轨安装质量差,造成了不必要的返工。1002工作面综掘机临时前探支护液管漏油,未能及时修理,造成前探支护不能正常使用,业务科室需要加强工程质量的验收和考核。
2、综采队工作面副巷顶板压力大造成底鼓严重,多根点柱被压弯,上隅角因锚索未及时拆卸,造成悬顶面积多次超规定;工作面过无碳柱顶板破碎严重,现场管理存在诸多问题。
3、个别队组工作落实力度差,隐患处理不及时,7月重复隐患达到30条,临时安排不落实,现场整改进展慢,突出反映了部分队干反应不敏感,工作落实不主动,讲客观的多,存在等、靠、怨的思
想,导致工作被动。
4、非伤亡事故率高,矿井核心装备事故频发,处理难度大,影响时间长,尤其是系统事故影响严重,因无碳柱的影响,造成系统多出引发事故,特别是配煤皮带巷、动筛车间的煤库卡堵影响等严重影响了矿井的安全生产生产。说明我们的科室服务存在一定的差距,队干在设备运行维护上认识不到位,反应较慢、解决问题和处理问题上力度还不够。
四、下步重点工作安排
1、紧紧围绕综采队106工作面的安全生产和上隅角瓦斯管理,抓好以下工作。一是继续抓好106上隅角瓦斯管理,严格落实瓦斯管理安全措施在现场的落实,保证上隅角瓦斯浓度控制在0.8%以内,杜绝瓦斯超限上传。二是加强工作面超前支护和封口柱管理,坚决杜绝违章操作,切实做好防片帮管理,三是加强顶板管理和超前支护管理,特别是封口柱的支护管理,严禁超前回柱,该打切顶眼的打切顶眼,确保上下隅角的悬顶面积控制在10平方以内。三是综采设备的安全检修工作,机组检修、工作溜子检修严格按措施执行,牢记防片帮工作是大采高工作面安全工作重点。
2、加大隐患排查治理力度,减少和杜绝重复隐患的发生,对安全监督网上的隐患要及时三定排查,对出现隐患排查不及时或重复隐患治理不达标的要从严从重处罚。
3、抓好非正常作业的管理。要求各单位、各级管理人员要高度重视非正常作业的安全管理,相关人员必须严格把关,工作量要吃准,措施制定要得力,现场落实要严格,一定要确保非正常作业的安全可靠。特别是准备队的安全管理,更换作业点频繁,施工时一定要措施到位,按章操作。
4、贯彻落实好半月行动有关精神改变干部作风,严抓干部下井,严格执行入井签字隐患填写规范化管理,每旬按时通报干部下井情况,对未规定执行的人员,按照规定严肃处理,彻底扭转干部作风中一些不良习惯。
5、抓好“手指口述”活动推广活动。
安 全 科
二〇一〇年八月十日
第四篇:三种教育作文讲评
“三种教育”材料作文讲评
文题再现:
23、阅读下面的文字,根据要求写作。
孟德斯鸠说过:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而弛。”读了这段话,你有何感想?请跟据社会现状,结合自己的体会,写一篇不少于800字的议论文,题目自拟。
审题指导:
提炼关键词:
1、教育(三种)
2、背道而驰(内容、过程、方法、途径)
孟德斯鸠话的重点是什么,我们作文的重点就是什么。作文重点应该是探讨社会教育在内容、过程、途径、方法上如何与家庭教育和学校教育背道而驰?在此重点基础上,延伸为三种教育的关系如何,三者的目标是什么,相互作用下结果如何? 等等。
另外,作文要求也很重要,但是经常被同学忽视。
1、感想(在此基础上思考有价值的东西)
2、根据社会现状(文章要有历史意义、社会意义、时代意义)
3、结合自己体会(联系作者自身经历,体验式作文,避免文章假大空)
同学们在读作文要求时,要体会出卷人的考查意图。
此段话背景对大多数同学来说都是不知道的,这并不妨碍我们立意和构思。孟德斯鸠,法国贵族,法国伟大的启蒙思想家、法学家 18世纪是欧洲反封建斗争最激烈的时期,启蒙运动就是在文化方面的一个表现,它的核心是理性,整个社会张扬自由、平等、博爱等天赋人权大学氛围非常自由,教育非常自由。
立意提示:
(一)切合题意:
1、前面的两种教育是理想的、理性的,给人的感受是真善美的;社会教育 1 是感性的、现实的,给人的感受是残酷的。
2、前两种教育与后者的背道而驰,不仅体现在方式上,还体现在受教育者身上。“在家庭与学校里,我们是被动地接受教育;而在社会中,人必须转为主动”
3、前两种教育是理论,而社会教育是实践,强调社会教育的实践性。
4、辩证看待后者的“背道而驰”,正确利用社会教育的反面作用。
5、将三种教育合流。从教育目的来讲,虽然这三种教育方式背道而驰,但殊途同归,三者是辩证统一的,三者追求的目标一致,形成整体向上的教育合力。
(二)问题立意
1、偷换概念用“实践”等其他概念偷换了话题,不谈教育(这种症状表现在极少数同学在行文中不出现材料中的关键词,而与之相关的近义词或者延伸意义后的词频繁出现,这都有跑题危险)
2、材料关照不全
A、没对比讲前两者,只讲在社会中学到了什么,或者受了什么伤害等,这体现不出“背道而驰”。
B、全文根本不谈教育,只是说社会和想象的不一样,单纯说自己受到了哪些伤害,对社会感到失望等个人感受。
3、观点片面、偏激、绝对化完全否定某一种教育,如果考生的观点是错误的,即使后面论证再详尽,分数不能及格。
提纲举例:
立意: 三种教育,各有所短所长——吸其精髓,扬长避短 开头(提出论点):
比喻排比列出三种教育的所长所短 论据:
我们在父母教育中学会了诚实与坚强,也养成了依赖自私; 我们在教师教育中学会了宽容与勤奋,也养成了理论空谈; 我们在社会教育中学会了严格与独立,也习惯了无情冷漠 结尾(升华主旨): 再此切题,三种教育,各有利弊,我们扬长避短,就会迟早发光!
首尾呼应,扣紧标题
社会教育的残酷美
(开头)父母,是我们不成熟的心灵的保护伞,他们把种种黑暗挡住,而告诉我们许多美丽的童话,有王子公主,有英雄美女;教师,是我们获得系统性认知的构建者,他们弃糟粕取精华,而教育我们科学、艺术和哲学,有爱因斯坦,有孟德斯鸠;社会的教育呢?与前两者相反,无处不体现着残酷美。
(结尾)因此,虽然社会的教育与父母和教师的教育背道而弛,但它们殊途同归,引领我们成为有思想有内涵的人。所以,不要怀疑社会教育的残酷美,它是命运给予我们的不偏不倚的爱。
范文评析:
神会教育的锤炼
人的一生,在不停地成长,不停地被锤炼。孟德斯鸠说:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会,第三种教育和前两种完全背道而驰。”如果说父母的教育是为未成型的我们塑形,教师的教育是琢玉一般的敲凿,那么社会的教育就像沙砾打磨珍珠一样细微,是隐隐的痛楚,道不明,说不出。
父母教导我们要相信,信这个世界,信这个社会。然而我们怀着一颗信任的心走入社会。社会却告诉我们要猜疑,要戒备。
教师教导我们要正直,诚实地对待他人,真诚地看待自己。然而社会却告诉我们,如果不会奉承,如果不会讨好,或许社会会否定掉你一切的内在,让你停留在原地。
于是,无数怀着热血梦想和坚定信念的青年人步入社会,却和多少先辈一样输给了生活,输给了社会。或许几年,或许十几年,他们中的大多数人也和大街上的大多数人一样庸庸碌碌,疲于奔波了。
当昔日的“可能”被今日的“不可能”取代,当往日的“无畏”被今日的“畏惧”取代,当曾经的梦想被今日的现实取代,当热情缓缓熄灭,当棱角渐渐磨平,我们成熟了,历练了,却也沧桑了,冷淡了。不再轻易地快乐悲伤,不再为了一个目标而挥洒汗水,不再将真实的自己敞开于世人之间。那样的未来,只剩悲哀。
社会的教育是潜移默化的,是静默无声的,也是冷血无情的,它让在瑰丽温暖的花室中成长的我们,经历了阵阵寒风和细雪。然而,抵御寒冷的只有温暖,化解冬天的只有春风。我们可以学会怀疑,却不能丢弃相信;可以学会谎言,却不能丢弃真诚。
行走在如履薄冰的世界,请与过去紧紧相牵,一路带着曾经的美好,怀着温暖的愿望。这样,终有一天,我们会发现,社会教育即使冷酷,同样也是生命的最大的馈赠。社会教育的锤炼,或许残忍,或许无情,但他最终给予我们的仍是美好与安宁。
52分。点评:
论据的对比:
1:父母教导我们:信任、信赖;社会告诉我们:猜疑、戒备 2:教师教导我们:正直、诚实;社会告诉我们:奉承、讨好
——冲突:背道而驰(切题性)(对材料中的前种教育和后一种教育点出自己的对比感受)论据的概述:
热血输给庸碌,梦想输给现实,棱角输给沧桑 ——悲哀:现实残酷(概述性)论点的凸现:
1、抵御寒冷的只有温暖,化解冬天的只有春天(针对性)(针对前文论据的对比)
背道而弛的另一种教育
对于羽翼未丰的雏鹰,它需要的是老鹰的翅膀为它遮风挡雨;它需要的是母亲的庇护和安全的环境,需要的是老鹰的奔波给他以食物;而对于长大之后独立生存的鹰,它则需要暴风骤雨电闪雷鸣给他以钢铁的翅膀和翱翔苍穹的勇气,它需要与恶枭凶鸷流血厮杀的磨砺。
对于人类来说,前者好比是孟德斯鸠所说的来自家庭和学校的教育,后者则是来自社会的教育,两种教育背道而弛。若说家庭和学校是一个让稚嫩心灵成长的庇护所,那么社会即是一个锻炼成熟心智与钢铁意志的冶炼厂。
已接受了十几年家庭和学校教育的我们,对于这种教育是再熟悉不过了。在家里,我们的父母会经常跟我们讲述做人的道理,如何去做一个好人;在学校,老师亦会教导我们如何做好学问。我们便有意无意地接受这种信息的灌输,家庭、学校教育即是一种正面而积极地善意的灌输。
那么社会呢?在家庭、学校的呵护下成长的我们,并非与社会完全隔离比如每天我们或许会看新闻,看报纸,接收来自社会的信息这种信息的索取,也是社会教育的一部份好比我们经常在媒体报道上看到了某人在某地犯了什么事并被法律制裁,接受这类信息的同时,也在接受社会的教育,社会通过媒体向人们传播信息,但不会告诉人们该怎么做,而以反面例子来告诫人们不该做什么由此看来,社会教育是一种反面的教育。
所以,社会教育与家庭、学校教育背道而弛。
两者的背道而弛,不仅体现在方式上,亦体现于受教育者身上。在家庭与学校里,大多数情况下我们是被动地接受教育,父母老师向我们传达的信息我们是被动地接受;而在社会中,人必须转为主动,比如拿现今大学生就业来说,只有大学生主动地去找工作,主动去尝试,尽管四处碰壁,但碰壁的同时也是接受社会教育的过程,也是社会经验的积累。守株待兔的人难以接受到这种经验,没有这样的经验,亦难以在社会上立足,成熟心智与钢铁意志是不能像在大树底下等撞死的兔子一样偶然地等出来,而是需要在不断地碰壁中锻炼出来。
对于即将成人并走进社会的我们,现在便处在这种截然不同的分界点。我们该如何面对与适应这种截然不同的情形?无论从哪个方面去探讨,都无不警示着我们不能够坐以待毙和保持沉默。保持沉默并非是未雨绸缪,而是饮鸠止渴,我们要保持积极乐观向上的心态,坚守自己的信念与理想,鼓起勇气面对挑战,接受社会风雨的洗礼!(解决问题)
现在的我们,已不是在巢中等待喂养和接受呵护的雏鸟,而是即将展翅高飞的雄鹰。就让暴风雨和恶枭凶鸷来得更猛烈些吧!只有拥有钢铁的翅膀,才能让我们翱翔九天!
52分。评语:有超出同龄人的见解,首尾呼应,结构严谨。立学立德不足以立命
孟德斯鸠告诉我们,人有三个接受教育的场所,分别来自父母、教师和社会。在家中我们受父母影响,可以立德;在学校我们受师尊教诲,可以立学;在社会我们受世事磨炼,可以立人。
所谓立人就是在经历了种种磨砺之后,人的身心逐渐成熟成为一个真正的人。如果我们把立德立学的过程看作被动的接受的话,那么在社会中浮沉以达到立人就是一个主动的过程了,这也正是后者与前两者背道而驰的学习方式。
每个人都是有自觉性的,这代表着人对于事物的新态度,新看法随着阅历增长,这种自觉性逐渐转变为世界观,而世界观的成熟就代表着一个人的成熟,也就是立人知识道德的提高是可以通过被动接受他人的影响来达成的,但世界观的形成是需要深入社会,主动了解这个世界才能达到的,而这种深入我们把他叫做实践。
古人说过:“读万卷书,行万里路。”一个没有知识的人是很难走向成功的,而一个没有生活阅历的人是根本无法生存下去的。历史中不乏有素质有理想却身败名裂的人,如西汉末年的王莽新政,北宋的王安石变法,甚至于近代苏联的戈尔巴乔夫改革。究其原因,是因为他们没有深入实践、体察民情就贸然改革,往往事倍功半乃至一事无成。由此可见,单纯在学校与家庭中被动接受教育是不足以适应社会的。要想在世上安身立命,就必须主动实践,了解你所存在的这个世界。
在社会上接受教育最大的特点就是主动,在这点上功高盖世的始皇帝给我们做了一个榜样,赢政十三岁登基,而这之前的日子他就像市井混混一样在邯郸城中厮混,当幸运临头,他意识到自己得学点什么了,于是他多次出巡视察民情,召集尉缭、王翦等人为自己出谋划策,向丞相学习治国,正是由于能向社会各阶层的人主动学习,痞子赢政才能自学成材,终成一代伟人。
反观当下的莘莘学子,虽然大多数人能从家庭、学校学到立德立学却对这个世界了解甚少。虽然学生中也有少数人能走出封闭的教育环境体验生活,但多数人仍然生活在象牙塔中,其最大特点就是对社会缺乏必要认知,对挑战缺少面对的勇气,这一点在80后、90后身上体现的极为明显,月光族,啃老族无不 在告诫我们,人生中最重要的一堂课应该在社会中上。
立学立德不足以立命。当我们对80后、90后痛心疾首之时,是否也应检讨一下自己两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,不亦悲乎!
50分。评语:立意新颖,深刻;材料丰富,新鲜;语言通顺,精炼。
三种教育——合流归一
我们来到这个世界,便注定要受到教育。而我们受教育之时,会有三类指引人为我们铺路:父母,教师以及社会。有人认为后者与前两者完全背道而驰,而我则以为,这三种教育终会合流统一,就如河水终会汇聚于大海。
孟德斯鸠曾说:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自教师,另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而驰。”从某程度上说,确实如此。父母以他们无限的爱来呵护我们,滋养我们的心灵,他们以此告诉我们,要以爱感化世界,要爱他人,爱自己。于是,我们成为了一个诚实善良、充满爱心的人。教师以无底的书的海洋充实我们的大脑,唤醒我们的智慧,他们教导我们,只有知识才能使我们的自我价值得以提升,才能使我们的视野变得开阔,才能使我们最终能够站在世界之巅,俯瞰苍生。于是,我们成为了一个知识渊搏,志向远大的人。
然而教育也以另一种形式由社会传达给我们。当初,我们谨记仁爱苍生之道,因此我们待人接物始终保持友善,可是后来,从微处传来了几声耳语:“他好虚伪,装什么友善!还不是为了攀高职位?!”从此,我们心中多了“虚伪”、“阿谀奉承”之类的词汇。于是,我们不再一视同仁,而开始了区别对待。我们紧攥着知识、抱负,誓要闯一番事业,因此我们埋头苦干,却迎来了更多苦活;我们认真做事,却得不到欣赏。于是我们才发现,知识或抱负,根本不算什么。终于,在社会的洗练之下,我们成为了一个现实的人。
父母、教师给我们以理想,勇气,抱负;社会却以残酷的现实一次又一次地打击我们,将我们的理想逐个摧毁,最后让我们明白,世界是被一层灰尘笼罩了的昏暗之地。父母及教师呈我们以真善美;社会却呈我们以假恶丑。其实不然且别将三种教育分开看待,应是三者合一,其最终汇处是一致的。
当我们的心几近被社会击碎,父母、教师的话能够为我们塑造一颗更强大的心;当我们的心因过于自信而变得浮躁,社会的打击则能使我们重获一颗更为平静的心。这样一来,父母、教师给我们的教育同社会给我们的教育便是互相制约,互相平衡,而又互相促进的了。
他们表面看似背道而驰,实质上则是同一性质的他们给我们的教育是统一的,都是为我们的心灵能得到磨练,都是为我们能在世界上更好地生活,这才是教育的目的。而也唯在此时,三股教育的河流汇到了一起,一同流入我们的血液之中,使我们得以更好地行走在人生之路上。
50分。评语:立意切题并能进行升格,指出教育的合流,对比论证,主次分明。
学的三重奏
如果说,学,是为了丰富精神,塑造人格,那么在家庭教育中,这种目的得以确立;在学校中,这种目的得以修正完善;而在社会中,得以发扬光大。
无可否认,家庭和学校教育的目的都为树立一种理念和人格,要有成才的雄心,仁义的处世态度,才为人生追求的正道。我们是被动地接受这些理念,也以它们为道德准则行走人生。
但社会教育留给我们的并不只如此,如果将教育比喻为一锅汤,那家庭和学校都是口味平淡的清汤,而社会却是一锅沸腾的浓汤。它不仅有仁义道德,更有贪嗔痴;它不仅有家庭学校中所教育的人格,有所谓的高尚、诚实,也有它所不提倡的欺骗、出卖甚至是恐吓。社会中所含的教育成分是复杂的,教育内涵是双重的,只有你投身其中,几番体会,才能挖掘出哪些是我们塑造人格真正所需的。
在家中,有一个已确定对的价值由你去领略;在学校,我们听的是岳飞,学的是孔子。可走出社会,已看不到有人背上刻着精忠报国,反而会被告诫“已所不欲,勿施于人”。更多显现在我们面前的是麦道夫的骗局,华南虎事件,商场的尔虞我诈,这些不知不觉地迷惑了我们,我们的人生究竟需要什么?
社会中价值观不是没有选择,而是我们选择的太多,有时会迷惑。我认为,我们所具有的判断力,太多是在关注外在社会,试图寻求一种准则作为处世的 8 标准,但很少有人懂得反观内心,反问自己:“这个社会中到底哪种事物值得我们选择,可拿来作我们人格的标准,到底是哪种方向,才能将我们心中所认为可行的理念发扬光大。”这是社会教育极具挑战性的原因,因为只有在社会,才真正不为一种观念所束缚,以自身的认知去寻求一种人生方向。
韩信终究在社会中选择了报效君主,为才所用;陶渊明终究看透功名利禄,反归田园;苏轼晚年看破得失,笑对贬谪,游于赤壁之下;梵高最终看透生命穿越生死局限,饮弹离世。这都是他们在社会中学习后所得到的一种感悟,一份归属,一个追求。
所以,学无止境,在家庭中衍生,在学校中补充,在社会中再一次选择,发扬光大。它们是三种教育,也是完全不相同的三重奏,是知识的递进,也是人格的升华。
50分。评语:将三种教育的递进、升华议论得淋漓尽致。第三种教育
孟德斯鸠曾经说过:“我们接受过三种教育,前两种是来自父母,老师的,而第三种教育来自社会它与前两种教育完全背道而驰。”想来亦是这样,老师教会了我们知识,却无法给予我们实践的土地;父母教会了我们做人的道理,却无法帮我们指明前进的方向;而这一切,我们都会在社会中得到历炼。它给予我们的有挫败,有成功;有艰辛,有痛楚;亦有成长的滋味,这是你我人生最深刻的教育。
曾经看过日本作家的小说《白色巨塔》,讲述着一位刚从院校毕业,迈入社会的年轻医生,他在这个大染缸中,看到身边各式各样的人,都用各种各样的方法,踏在别人的肩膀上,去携取那权力的塔尖上耀眼的宝石。在这过程中,他们就算丧失了亲情、友情、爱情,也在所不惜,冷漠与欲望充斥着他们的内心,无情的社会逼迫人们掘弃那些温良,放弃那些在父母、教师中学到的优秀品质,而用另一种残忍去立足社会。
初读此书,心中久久难以平静,难道这就是孟德斯鸠所谓的第三种教育吗?这种教育给予人们残忍、冷漠、无情,为保全自己而不惜一切。我不禁害怕步入这个复杂的社会之中了,从小耳濡目染的那些温良哪儿去了,社会的教育真的完全背离了那些父母师长所给予的那些美好的品质吗? 比尔盖茨曾经对社会作过这样的诠释:“社会,它无情的打击了我初来乍到时的所有激情与梦想,有时,我也恨它,它让世界显得并不那么美好,它亦有自己丑恶的嘴脸,它有时将你推至风口浪尖,有时又让你坠入谷底,可是,请别怪它,它只是想教会你成长。”比尔的一番话让我有了另一番体会:社会所给予我们的一切,只是想让我们深知,在父母师长教会我们的所有美好之中,社会,这第三种教育只是给这些美好加入了现实的滋味,它让你体验人间冷暖,让你面临两难的选择,不过是想让你在磨难中成长,在进退两难时选择坚强。
人生的第三种教育,有一种微微苦涩的味道,它现实的让人胆怯,面对人生的诱惑,它让你学会选择,面对人生的低谷,它让你学会坚强,面对尔虞我诈,它又让你学会灵活应对,在这纷纷扰扰之中,你脱离了曾经稚嫩的外壳,将父母师长的教育作为做人的基石,在社会的泥淖中摸打滚爬,在渐渐成长之时,又不失自己独立的人格,这就是社会所给予的第三种教育。
我不会如陶渊明般因厌恶这尘世的诸多不顺而遗世独立,也不会如海子般因无法忍受社会的纷扰而选择弃世,我会在社会中不断摸打滚爬,学会成长,找至一方属于自己的位置,我坚信,这第三种教育给予我的是心灵的成熟与灵魂的成长。
52分。评语:观点开门见山,材料新颖,结尾展望未来。
以教育之名生存着
在生产力高速发展的今天,几乎每个人的人生都被程式化了。从呱呱落地之时,孩子便开始接受家庭的启蒙教育,接着被送进了校园,开始接受学校教育,最后,我们正式步入社会的大熔炉,以自身的才能去为自己闯出一片天空,这就是绝大多数人一生的轨迹。
显而易见在这样的人生中,教育的地位举足轻重,明白地说,你接受教育的好坏直接影响着你的一生。如我以上所说,人一生的教育大致可以分为三个阶段。
在美好中前行
在家庭教育中父母教给孩子的都是诚实善良,经常为孩子讲故事,在诸多童话故事中孩子们知道了坏人总会受到惩罚,而好人都得到幸福的结局在童话的世界里一切都是那么的和谐,幸福和快乐永远是结局于是在幼小的心灵里认 为自己生活的社会也是一样,家庭教育中的孩子觉得世界的一切都是美好的。在迷茫中摸索
短暂的家庭教育结束,怀着对一切的热爱,来到校园在这里,教师接过父母递过来的火炬,继续对孩子们进行着以美好为主的教育教师教给我们各方面的知识,并晓以我们做人的准则,还会让我们接触少许社会的知识于是我们迷茫了,觉得我们生活的这个社会并非那么美好,但此时美好仍在心中占据着主导地位最终带着些许的迷茫和满腔的热血,我们迈出校园…… 在痛苦中奋起
载着才能和热情的我们怀着征服一切的壮志走入社会,突然发现我们在这里依然接受着教育,不过是教育者换成了全社会,而且这里的教育方式让我们非常不适应,简直与以前的教育背迫而驰在这里我们见到了尔虞我诈,知道了阳奉阴违,见识了勾心斗角,学会了笼络人心,在痛苦中我们唯有选择奋起。我认为社会教育是真正的实体,是最有用的教育。社会中的知识才是最为丰富而实用的,它不像家庭和校园时刻呵护着我们,反而不停地伤害才是它的教育方式,而我们在舐舔伤口之时便是我们学习的过程,给我们看到它的丑恶,同样给我们以它的温情,它以独特的方法教育着我们,看着我们成长,我们把这看成它对我们的教育即可。
我们以教育之名生存着,证明自己不菲的价值。
50分。评语:对三种教育概括精当,对社会教育反思深刻。
海纳百川
仿佛初生的婴儿,面对一无所知的社会,初涉世的人们总是好奇而迷茫的,总以为世界如想象般美好。
孟德斯鸠说:“我们接受三种教育,一种来自父母,一种来自老师,另一种来自社会。第三种教育和前两种完全背道而驰。”
若是把父母与教师的教育比作一汪清泉,那社会则是一片浩瀚沧海了。前者永远是细水慢流,清澈甘甜,对我们循循善诱,谆谆教诲。后者则是像谜一样,它大,它一望无际,它奇,它变化万千。有时它如死般寂静,让人感觉不到它的存在,有时它却像着了魔的野兽,波涛汹涌,浪击三尺,岸石俱裂,仿佛要将人吞噬。社会的汪洋与父母、老师的清泉截然不同之处在于这是一场孤独的战斗。咿呀学语的幼儿总有父母在身边保驾护航,教会他认知这个美好的世界,教会他善良有礼貌。精神抖擞的少年行走在校园,有老师拍着他的肩膀向他讲述诚实与责任。那长大后呢?步入社会后呢?没有人将陪伴在你身旁当你生活的指南针,你必须一个人走下这片海,无论前路通往何方,你都必须义无反顾地踏入这片海。
社会是苍茫大海,拥有它独特的包容性,人世间的善与恶、美与丑全都被囊括其中。父母与老师曾经倾尽心力教会我们人世间最美好的东西,而就在我们踏入社会的一刹那,它就已经毫无保留地向我们展示了这个世界最黑暗的一面。并且随着我们的成长,不停地提醒着我们社会就是这样一片现实的充斥着铜臭味的物质海洋。三聚氰胺的猖狂,工业明胶的嚣张,地沟油的狂妄,过期猪肉的肆虐。从大头婴儿到成年患者,无数的人沦为了无辜的受害者。黑压压的海水压得人们心里好些沉重,好些失望,好些痛楚,但这都不是我们放弃社会的借口,它正在教育我们如何面对生活!
打击教会我们坚强,苦涩教会我们乐观,挫折教会我们忍耐,沉默教会我们倾听,社会是我们最大的老师。
海纳百川,有容乃大。社会以它无穷的肚量容纳了世间万物,我们也要以无穷的肚量去面对社会,不因一抹黑暗而自此绝望,而是鼓足勇气,去成为照亮阴暗的第一米阳光!
第五篇:师德教育
师德教育试题集锦
1、在对学生进行德智体美劳等各项教育中,教师的博爱是基础,是先决条件。
2、宽容是人间最美好的品德,是师德的精髓所在,是师德教育的核心。
3、宽容是教师的基本素质,也是师生心灵沟通的桥梁。
4、信任学生是教师教育学生应有的基本态度和行为。
5、爱学生是教师在履行职责中所产生的最崇高的道德情感,也是教育好学生的前提。
6、真正的教育在于沟通教育者和受教育者之间的信任。
7、理解既是一种智慧活动,又是一种体现道德品质的载体。
8、换位思考,不仅是一种思维方式,更是为人师者的一种崇高师德境界。
9、倾听是一种无声的评价,是对学生的一种理解表现,一种无声的支持。
10、语言沟通是信息发送和接收的过程。
11、目光接触可以传递肯定或否定、提醒、鼓励、督促等信息。
12、尊重是师德的根本。
13、让每一个学生都树立起必胜的信心,是每一位教师的责任,更是师德利以体现的最好载体。
14、让每一个学生都体验到成功,让他们在每一阶段都有所进步,是职业追求的最高境界。
15、师德是教师职业的立身之本,也是教育事业的根本。
16、教育的终极目标是培养对社会有用的建设者和接班人。
17、廉洁从教是教师堪称人师的人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的品德基础。
18、成为有德之师的行为标准:廉洁从教,拒绝“有偿家教”;爱岗敬业,远离“有偿家教”;为人师表,唾弃 “有偿家教”;
19、诚实守信是教师应具备的最基本的道德素质,是师德修养的一种外显。
20、家访是教师了解学生校外生活的重要途径。
21、学生学习知识的最终目的是运用。
22、课堂教学是学生获得知识和培养能力的最重要的途径。
23、还课堂给学生是课堂教学的重要环节,也是最考验教师教学能力的一项重要指标。
24、教学生学会学习是实施素质教育的基本要求。
25、寓教于“玩”实质是把枯燥的学习内容和机械操练变成充满趣味性的各种课堂活动,使学生在活动中成为课堂的主人,从而有效地激发他们的学习兴趣。
一、还课堂给学生的具体方法:
1、首先要提高学生的主体意识;
2、放手给学生的情景设定;
3、培养学生检查与反思的习惯;
4、修炼好“启发”这一基本功;
5、知其然更要知其所以然。
二、爱满天下——没有爱,就没有教育包括内容:
1、用博爱之心铸造师德之魂;
2、宽容之爱——宽容是人生最伟大的力量;
3、信任之爱——爱学生,就信任他们;
4、赏识之爱——催生希望的师爱;
5、理解之爱;
6、抓住“犯错”好时机;
7、亦师亦友,让“师爱”成为高尚的爱。
三、心底无私——平等公正对待学生,包括:
1、学会尊重,让无私体现在您的一言一行中;
2、平等之爱,让不同层次的学生都成功;
3、给予无私的热情——决不放弃“后进生”;
4、言语自由——还学生发言权;
5、以情感人——无私的情感才能开启学生的心;
6、想学生之想,急学生之急。
四、崇高品德——铸造闪光的人格魅力包括:
1、身正为范——正直的品德凸显崇高的魅力;
2、海纳百川——宽厚的胸怀奏响和谐乐章;
3、廉洁自爱;
4、诚信为本;
5、以仁树人;
6、严于律已;
7、仪表风度;
8、家庭美德。
五、高度责任感,包括:
1、甘于寂寞;
2、以专业化的职业情感关注学生;
3、勇于认错,为学生做表率;
4、勤于家访。
六、不断超越——提升业务素质包括:
1、用创新打造特色教育;
2、挑战自我,不断优化课堂教学结构;
3、还课堂给学生——营造师生互动的自由天堂;
4、博古通今——构建多元知识体系。
七、教师职业道德规范:
1、爱国守法;
2、爱岗敬业;
3、关爱学生;
4、教书育人;
5、为人师表;
6、终身学习。信任教育:就是对犯错误,有过失的学生给予充分信任,并以此唤起他们的自尊和自信,进而痛改前非,实现良性转化。赏识之爱:是一种以尊重学生人格为前提,通过表扬、肯定学生的某些闪光点,实现对学生有效激励作用的“正强化”教育。廉洁从教:就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职务之便谋取私利。
诚信:首先是一种规范。“诚”是一真挚,诚实的内心态度,侧重于人的道德品质和道德境界;“信”是批自己的外在言行,侧重于自己在周围人们心目中是否建立起良好的信誉,别人是否信赖自己。
仪表风度:批一个人的精神、气质及修养外化的美好的容貌穿着、举止姿态。
教师的仪表风度:批教师的服饰仪容、言谈举止、行为态度等一系列外在的形、神、体、貌特征,它是教师个人师德修养、学识等各种内在修养的外在表现和独特风貌。
创新教育:是一种面向未来的,以促进学生发展,培养创新人才为根本价值追求的新的教育范本,是一种智慧本位的教育范本。它涉及到教育观念、教育制度、教育结构、教育管理、教育评价,还包括教育目标、教育内容、教育方法,几乎涵盖了教育的方方面面。寓教于“玩”:实质是把枯燥的学习内容和机械操练变成充满趣味性的各种课堂活动,使学生在活动中成为课堂的主人,从而有效地激起他们的学习兴趣。
因标施教:就是要求教师从学生的实际出发,使教学的深度、广度和进度适合学生的知识水平和接受能力。同时考虑学生的个性特点和个性差异,使每个学生的才能品行都得到充分的发展。
一、教师专业发展的具体方法:
1、以实践提高自身的专业化水平;
2、理论探究使专业化教育手段用于现实;
3、知识是专业化的基础;
4、研究的态度和能力是才能实现专业创新的保证;
5、及时评价使自身的专业化发展得到保障。
二、实行“因材施教”的具体方法:
1、尊重学生的身心发育规律,不拔苗助长;
2、注重情感激励;
3、良好的师生关系是“因材施教”的基础;
4、鼓励长处,避免揭短。
三、教师做到“勇于认错”:
1、努力使自己具有亲和力;
2、做“知错就改”的表率;
3、培养学生的批判性思维;
4、努力自省;
5、认清承认错误的好处。
四、实现“有效家访”的具体方法:
1、确定家访对象,明确家访目标;
2、做好访前准备;
3、切实把握家访时机;
4、家访的谈话要讲究艺术性;
5、做好家访记录,及时反馈。
五、创新教育“三到位”:
1、创新意识必须到位;
2、创新方法掌握到位;
3、创新能力要到位。
一、“身正为范“的具体方法:
1、为人宽厚,正气凛然;
2、正直是一种信念,需要长久坚持;
3、有荣誉感,才能成为真正的人;
4、良知是正直者的心灵源泉。
二、具备“海纳百川”之德的具体方法:
1、视自己为学生的第二父母;
2、好的心境才能使身心愉悦,包容学生的过错;
3、正确处理好个人与集体的利益;
4、用婉转的方式避开他人的嘲讽。
三、实现“廉洁自爱”的具体方法:
1、“淡泊名利”才能廉洁自爱;
2、树立正确的义利观;
3、公正,廉洁从教;
4、用廉洁的标准进行自我约束。
四、恪守“诚信”的具体方法:
1、让诚信成为自己立身做人的内需;
2、将诚信视为教学工作的基本要求;
3、让诚信成为自己道德修养的基础和根本;
4、努力培养自己的诚信意识;
5、言必行,行必果。
五、“以仁树人”的方法:
1、坚持以“仁爱之心”赢得学生发自内心的尊敬;
2、树立“仁”的形象要“先入为主”;
3、永远记住”成人就是成材。
一、学会尊重,体现无私的方法:
1、首先要把学生当“人”看,特别是后进生;
2、信任是师生间情感交流的入口;
3、尊重学生,必须要了解学生;
4、宽容是师德修养的更高境界。
二、如何才能做到公平无私,发扬高风亮节的师德,让每一个学生都能够成功呢:
1、对待“后进生”需要从以下几个方面1降低要求,2逐步提高,去努力:○恢复其信心;○增强其信心;3故意提高成绩,发展其积极性;
2、对待“优秀生”要做到○1不偏袒,不护短——立足一个严字;○2更上一严、激、活:○
3知己知彼,层楼——注重一个激字;○灵活指导——讲究一个活字。
三、转化后进生的具体方法:
1、消除后进生的戒备心理;
2、唤醒并保护后进生的自尊感;
3、增强后进生的是非观;
4、创设情境,锻炼后进生的意志;
5、持之以恒,巩固后进生良好的行为习惯。
四、教师对后进生应注意:
1、对后进生要求要适度;
2、让后进生获得成功;
3、让后进生充分发挥自己的特长。
一、实施博爱教育的具体方法:
1、加强自身建设;
2、理智地引导学生;
3、威信以博爱为载体;
4、视博爱为教育的支撑力;
5、用博爱避免错爱。
二、实施宽容之爱的具体方法:
1、宰相肚里能撑船——由爱而发的宽容;
2、应该记住和忘记一些事情;
3、宽容但不消极的接受。
三、实施信任之爱的方法:
1、让学生时刻感受到来自教师的信任;
2、时刻以爱为出发点;
3、用尊重体现信任之爱;
4、以鞭策激励释放信任之爱;
5、用信任接近学生;
6、抱定“朽木”亦可雕的信念;
7、放手并支持学生的决定;
8、给予托付。
四、释放赏识之爱的方法:
1、将赏识之爱用提前夸奖法释放出来;
2、将赏识之爱用人前夸奖法释放出来;
3、将赏识之爱用间接夸奖法释放出来;
4、将赏识之爱用动作夸奖法释放出来;
5、承认差异,要留心学生的每一点进步;
6、善于发现学生的闪光点;
7、多管齐下,营造赏识的环境。
五、实施理解之爱的方法:
1、营造理解氛围;
2、上好理解教育课,或开理解主题班会;
3、让不良情绪得到及时发泄;
4、兴趣融合法;
5、暗示意会法;
6、角色互换法。
六、用目光传递师爱的方法:
1、倾听时要注视学生;
2、努力使自己的目光实现多种情感交流;
3、巧妙地调控目光接触的次数和时间。
七、运用犯错时机的方法:
1、面对犯错的学生要沉着冷静;
2、错误教育要耐心细致;
3、切忌动不动就上纲上线;
4、切忌居高临下;
5、爱之越深,但别责之太切。
八、与学生成为朋友的具体方法:
1、关爱是建构亦师亦友关系的核心;
2、利用书信构造亦师亦友的和谐关系;
3、体贴,让你和学生成为朋友。
九、还学生发言权的具体方法:
1、全面了解自己的学生,做到有的放矢;
2、建立良好的提问观,促进学生的发言积极性;
3、培养正确的竞争,求胜意识,消除学生的畏难情绪;
4、以点带面,变“一言堂”为“满言堂”。
十、以情感人的具体方法:
1、促膝谈心,用真情照亮学生的心灵;
2、允许学生一念之差,用真情使学生铭记一生;
3、打破思维定势,关注学生心理;
4、坦诚相待,以情感人;
5、以情感人要持之以恒。
一、想学生之所想,的具体方法:
1、援助不等于施舍;
2、想学生之所想也要考虑力所能及。
二、严于律已的具体方法:
1、要重视自我管理;
2、昼做到“一日三省自吾身”;
3、用格言警句鞭策自己;
4、为自己制定行为规范;
5、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
三、体现仪表风度的具体方法:
1、努力塑造优雅的风度;
2、高雅的谈吐和举止;
3、要注重自己的仪容端正。
四、教师凸显家庭美德的具体方法:
1、尊老爱幼;
2、从思想上做到男女平等;
3、处理好夫妻关系;
4、勤俭持家,为学生做出表率;
5、良好的邻里关系对生活工作学习等方面都有益处。
五、教师“甘于寂寞”的具体方法:(P170)
1、多看书,多一些独立的思想;
2、知足常乐,安心乐教;
3、懂得放弃才能甘于寂寞——放弃是一种智慧。
六、创新教育的具体方法:
1、努力培养创新教育的意识和热情;
2、充分调动师生双方的创新积极性;
3、激发学生创新学习的积极性;
4、鼓励学生积极参与,激发学生的创造性。
七、成为博学教师的具体方法:
1、要博学就要多读书;
2、三人行必有我师;
3、实践出真知;
4、系统地学习教育教学专著;
5、勤写可以使广博的知识得到积累、酿造和提升。
八、优化课堂教学结构方法:
1、备课;
2、课前预习,课堂教学,课后巩固,查漏补缺;
3、心理指导。