对重庆历史人文情况的调查研究五篇范文

第一篇：对重庆历史人文情况的调查研究

重庆历史人文资源的调查研究

一、调查背景 1.问题的提出

历史人文遗产是一个城市的灵魂，城市文脉的延续需要依靠历史人文作为载体来传递。一个城市的历史人文有其唯一性和不可再生性，唯一性表现出历史人文具有独特的文化、科学、教育、美学价值，而不可再生性则表明今天的工业是不可代替作为历史人文的工艺的。但是，一些大城市却在致力于加快现代化的同时没有足够重视本土传统历史人文的宣传，以至于其作为城市记忆，慢慢在市民心中淡去。在物质文化的快速发展形势下，我很容易顺着建设新城市的发展潮流，把城市中的文化遗产推入万劫不复的深渊，令作为“文物大国”的中国，成为历史沦为绝版的中国和传统成为绝响的中国。

重庆，其历史人文的构成源远流长，雄厚深广。有以巫山古文化、铜粱文化和巫溪文化为代表的巴渝文化传统（或古文化）；有以陪都遗址和抗战文学、艺术、绘画、戏剧等为代表的陪都(抗战)文化；还有以红岩革命遗址、歌乐山烈士陵园及其文艺作品为代表的红岩革命文化。而在直辖的十余年时间里，重庆的现代化发展非常快，整个山城正朝着“高楼林立”的都市风貌发展。但是，作为精神文明之一的重庆自身历史人文却没有得到政府和市民的足够重视。在我的初步调查中发现，不少重庆本地人对自己所在城市的历史人文知之甚少（尤其是年轻人），不少人都几乎不了解重庆许多具有历史人文特色的地点以及地名的来由，对一些具有民俗风情的手工艺活同样也了解甚少。

虽然现在政府部门和一些此方面的专家学者已经认识到了这一问题，但是有关重庆本土居民对其历史人文的认知现状的调查几乎还处于空白，因而做这样的调研非常具有时代性与紧迫性。而在雄厚深广的重庆历史人文中，此次我选择重庆城区中的经典老建筑作为调研内容，调查城市居民对重庆经典老建筑的了解程度来一定程度上反映本土居民对其历史人文认知现状。重庆作为一座历史人文名城，保留下了不少向征重庆历史人文的经典老建筑，选其作为具体调研内容不仅对重庆历史人文具有高度概括性，而且显得较为实在和具体。

2.研究意义及背景 “一栋老建筑，一处文化遗址，包容着城市的某种回忆，代表一个时代的文化，不可再生。如若在城市化进程中，短视文化旧址和遗址的价值，就是背叛城市的历史和文化。尽管文化遗产发出的呻吟显得那么微弱，但这是可以穿透时空的历史回响。对这些地方进行拆迁时，通常采取图文资料保存，或者原样复建，很明显文化价值就将会巨额损耗，甚至消失。”重庆社科院文史研究所所长张凤琦说。

资料显示，20世纪60年代后期，日本各地的开发浪潮使历史街区、特色建筑大量消失。面对这一紧急状态，对旧有《古都保存法》中未涵盖的历史街区的保护工作，一些城镇通过制定条例的方式先后开展起来。20世纪80年代以后，对历史环境保护问题的关心，不仅反映在保护对象的扩大方面，而且还反映在对历史环境保护的物质价值的认识方面，以及对历史环境在精神、文化方面的价值理解与评价上，包括如何通过保护给地方城镇带来活力的问题等。

重庆是一个具有悠久发展史的历史人文名城。在几千年的历史发展中，重庆形成了具有丰富的内涵和鲜明个性的地域文化，丰富的文化资源也为重庆文化的发展奠定了良好的基础。重庆虽有灿烂的历史人文，但是这种“城市记忆”正在现代居民脑中慢慢淡去。本课题从重庆城区内的经典老建筑为调研内容，作为突破口，深入调研居民对重庆历史人文的认知程度，不仅可以唤醒社会对城市记忆的重视，还可以起到提醒政府采取相应措施保护城市历史人文。因此，对重庆本土居民对其历史人文认识现状的调研具有很强的理论意义和实际意义。

首先，本次调研可以弥补重庆当地在历史人文教育方面的一个空白，为政府机关掌握城市居民对重庆历史人文的认知情况提供一定的数据资料。对于重庆推广自身的文化和实现重庆在提高自身软实力上有一定的理论意义。

其次，通过本次调研可引起社会对此方面的重视，从而在青少年的教育过程中加强对本土历史人文传统方面的教育。同时，让重庆本土文化得到良好的发展和传承，对于保护重庆本土文化具有一定的现实意义。

第三，本次调研活动课激发重庆居民的本土情节，强化当地居民对保护本土文化的意识，让全民参与文化保护成为一种可能，在这个过程中提升本土居民的乡土自豪感增强对自己城市的感情。

附：参考资料 随着工业化、城市化进程的不断加快, 曾经作为城市精神旗帜的历史人文遗产，已经在城市化进程中逐步消解，浮躁市井文化的盛行更是凸显出人们对于历史人文的漠视，东北财经大学在“城市营销研究-----城市品牌资产的开发、传播与维护 ”中指出：在中国五千年的历史进程中，不同的城市都曾经或多或少扮演着某种影响历史进程的角色，有一些历史人文遗产己经开发为某些城市的旅游资源，但是仍有许多历史典故、历史遗迹、历史名城和历史名人还没被熟知。此文从城市营销的角度对城市品牌资产问题进行了较为全面和深入的研究，注重城市历史人文特色对塑造城市品牌的影响。

此外，苏州科技大学的倪明在“国家历史人文名城空间发展研究----以淮安古城为例”中阐述了以下观点：在历史人文名城城市空间进一步发展阶段中,如何处理新旧空间之间的关系,如何保存其历史延续性,成为了古城空间发展中不可回避的问题,持续发展带来的新旧空间冲突问题一直没有得到社会、政府,学界的重视,古城历史的、现代的、未来的空间发展缺少系统的梳理和理论的总结,缺少对历史人文名城未来空间发展科学的预测和有效的指导。

早在2001年，西南大学历史与旅游学院就提出重庆是一座著名的历史人文名城,如何发掘、保护、开发、利用丰富的文化资源,塑造良好的城市文化形象,使之在提高重庆综合竞争中发挥重要作用的问题,似应引起社会各界更加广泛的重视。见于“文化形象与城市发展——关于塑造重庆历史人文名城形象的思考”一文。还有新闻媒体对此问题的关注，如卢铿在重庆晚报关于“四城对话重庆人文”的采访中认为，重庆缺的不是历史和故事，而是一种文化，一种历史人文的传承，重庆需要在传统文化的保护、发掘上下功夫。

在这一特定时代背景下，重庆市对历史人文保护做出了卓有成效的努力,但仍应看到,尚有诸多不足之处。以历史建筑为例，仍有令人遗憾的拆建文化遗产事件发生，我在创造历史的同时也应不断思考，努力探索与悠久历史对接的平衡点。

二、实施方案

1.调研地的选择及说明

本次研究地点选定主要集中在重庆主城区，研究对象以年龄段做为基本划分，以此可以了解不同年龄段的人群对文化的了解程度，我根据这一划分的调查结果做出相应的研究，总结出每一代人在历史人文观念的转变。基本划分为以下三类人群，学生群体（小学生至大学生），青壮年群体，老年人群体。

根据以上人群的划分，对学生群体的调查我具体分为了三个阶段，一是大学生群体，我将利用重庆大学城这一有利的资源，分别对位于重庆大学城高校学生进行问卷调查。具体大学选定为，重庆大学，重庆师范大学，四川美术学院，重庆科技学院，以及位于重庆巴南区的重庆工商大学，北碚区的西南大学6所高校。二是中学生群体，我将按学校所在城区划分，选取重庆具有代表性的四所中学校进行问卷调查。具体学校选定为江北区的重庆十八中学，沙坪坝区的重庆市南开中学，渝中区的重庆市巴蜀中学，渝北区的渝北中学。三是小学生群体，具体选定三所小学，重庆巴蜀小学，重庆人民小学，重庆渝北区实验小学。

对于青壮年群体，我按照职业选定人员，联系相应职业的工作者进行访谈调研。具体选定职业有，学者（高校教授，社会相关调研人员），政府工作人员(教育部，公务员)，媒体记者（相关报社，电台），导游(旅行社)，中小学教师（在对中小学进行问卷调查的同时进行），普通公司职员，农民（务农人员，农民工），寺庙人员（渝中区罗汉寺）,自由职业者„„

老年人群体，对于老年人的访谈我主要选取居住在主城老街区及新城区部分小区的老年人群展开。具体选定街区为白象街，上新街。

2.调查研究方法及说明

（1）问卷调查法

对不同层次的人群进行一一问卷调查，调查对象包括学生群体（小学生至大学生），青壮年群体，老年人群体。根据问卷调查结果对各层次群体对重庆本土文化的了解熟知程度进行总结，最终得出不同人群对重庆历史文化的认知程度分析表。

（2）文献调查法

对重庆历史文献中有关重庆本土文化的信息进行收集整理，将其中涉及到其背景、历史发生时间、成为经典代表的原由进行整理，根据结果分析此文化背景下需被传承的程度，并与现实进行对比。（3）访谈调查法

随机选取一个区域，针对于对重庆历史文化的了解，随机抽取这个区域一定数量的各阶层人群特别是老年群体进行一一访谈。根据不同群体的不同情况拟定不同的访谈方案，通过访谈力求得到这个区域内人群对所调查历史文化的了得平均水平。

第二篇：高等学校人文素质教育调查研究

高等学校人文素质教育调查研究

摘要：在高等学校中，人文素质起着重要作用，人文素质是指通过人文学科知识的学习和积累或者环境的熏陶使之化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格。他体现在人文知识和人文精神两个方面，是人能否正确对待自我、他人、社会和自然的一种态度。进入新世纪，人类正步入知识经济时代。科技的竞争、教育的竞争、人才的竞争追根究底是人的素质的竞争。素质作为人的先天自然性与后天社会性有机结合而产生的比较稳定的身心发展的内在品质，它既是知识内在升华的产物，又是知识进步加深和扩展的基础。

关键词：人文素质 调查 研究

一、人文素质教育的内涵

人文素质教育是一个内涵非常丰富的概念，我们既不能狭隘地把人文素质教育理解为开设音乐、美术等课程，也不能简单地把它与舞蹈、绘画等专业技能教育等同起来。人文素质教育是人格修养、道德品质、文化知识、诚信责任、法律和公民意识诸方面教育的整合体。人文素质教育有助于涵育学生的人生观和价值观，有助于培养学生的综合思维和创新意识，有助于学生养成高尚的情操和完整的人格，对于促进大学生的全面发展具有重要作用。

二、人文素质教育的现状

在我国大学教育理念的发展中，始终存在着科学知识与人文教育的对立和冲突。现代社会的人只有经过一定的专业训练，通过掌握某种特定的谋生技能，才能立足与社会，因此大学生的专业知识教育和就业能力的培养一度成了教育的重要使命。大学教育中专业化的人才培养在某种程度上满足了特定时期社会对专门人才的需求。但是，在经济全球化、信息全球化的今天，由于知识的发展趋势是科学技术高度分化后又高度综合，科学研究的范围拓宽了，研究的领域越来越丰富多彩，这就要求在专业与专业之间、门类与门类之间实现有机的综合。目前的大学教育最终会导致大学生在校所学的知识结构缺乏弹性，知识更新的适应性降低，同时人文素质教育的缺失也使大学生在生理和心理、智商与情商等方面不能全面协调发展。美国教育学家杜威在学校与社会中特别指出：尽管我们的教育领袖们谈论着教育的目的在文化的陶冶，在人格的发展，等等，可是大多数学校里的受教者，却把它当作是获得足够面包和牛油亦勉强维持一定生活的一种狭隘的使用的手段。

改革开放以来，中国的经济发生了翻天覆地的变化，社会竞争日趋激烈，大多数的家长和学生都想通过接受高等教育来获得较好的就业机会和相对体面的工作岗位，大学教育为了迎合这种需求，相对出现了实用性、工具化的培养模式，忽视教育的长远效益和整体效益，多数大学以市场为导向，缺乏长远的战略目标和学术氛围，过分关注大学生的专业知识教育和就业能力的培养，而忽略了人文知识的教育。在大学生的精神世界了，实用主义、功利主义、只顾眼前不想将来的现象比较突出，天之骄子们对物质生活的追求和对金钱权威的崇拜远远高于对知识和真理的追求，信仰出现危机，健康向上的人生观和价值观受到冲击，道德观念淡薄，学生抵制各种错误思想侵蚀的能力差，精神世界空虚。而部分大学教师也以功利的、实用的观点去看待社会，看待所从事的工作。有些教师整天为个人利益忙碌奔波，对学生缺乏诚挚的关怀，育人观念较为淡薄，文化人格日趋萎缩。教育功利性的背后是高额的学费、不负责任的教师、走低的就业率，学校贪

大求全、盲目扩招、沽名钓誉之风就是对办学缺乏全局性观念和长效性构想的最集中反映。

三、人文素质教育中出现的问题：

1．学习功利性：金钱化。许多大学生为了在以后的工作中能够得到高职高薪，在学习中总是把利益放在第一位，带着功利心去考研或者考取各种证书，为了各种理由选择逃课，为谋取高分成绩，又不惜运用作弊、请人代考等手段。

2.艺术修养和审美能力的缺失。人的思想和行为源于人的认知，审美能力是认知水平高低的标志，但是当代大学生的艺术修养及审美能力却不尽人意。当代大学生比较重视专业技能的学习,常常忽视文学等方面的艺术修养的提高，甚至于出现有人连四大名著都不知道的情况，着实可悲。大学生审美能力缺失，对性别的概念日益模糊，如“春哥”现象的产生，追捧春哥，追求所谓的“中性美”，甚至于把它当作是一种时尚。

3.不正确的价值观念及世界观。许多大学生把社会本位转向个人本位，把追求理想转向注重实惠，把英雄崇拜转向功利主义。在物质和精神追求上，片面追求物质利益，缺乏社会理想。在道德的责任意识方面，对社会的关怀表现淡漠。比如，某些人对个人卫生非常讲究，对宿舍脏乱却习以为常；不爱护公物，不注意爱护图书，将课桌乱刻乱画；满口脏话，不文明举止时有所见等。

四、人文素质缺失现象产生的原因：

1.社会变化的影响。随着经济的发展, 在人民物质生活普遍得到改善的同时, 精神文明的建设相对滞后, 特别是对于年轻的大学生来说, 他们在充分享受改革开放的物质利益,却无法正确对待社会发展的负面影响, 其道德水平未能提高, 反而滋长了享乐主义、个人主义的思想。

2.学校教育本身的影响。出于教育的功利主义思想着重强调为国民经济建设的专业教育, 忽视了提高人的素质的人文教育, 以致出现了很多热门专业、热门学校。人文教育的空间不断缩小, 出现“科学主义”“工具理性主义”的哲学思潮,人文教育和科学教育相脱离的状况也日益加重。

3.课程设置和专业设置不合理。一方面, 某些专业口径过于狭窄, 不适应市场经济条件下职业变换的人才流动的需要;综合课、基础课和选修课相对较少。另一方面, 作为教育内容的载体的课程设置在很大程度上忽视了最高层次的道德和价值系统以及方法论学习方面的培养（流于形式）。

五、人文素质教育的加强

1．推进人文素质教育的学科化。人文素质教育新理念的树立还需要教育理论界发挥理论先锋作用。人文素质教育的理念虽然历史久远但在新的历史时期新的形势下对于高等教育来说是个新课题、新挑战。我们要用历史学的方法总结和汲取中外教育思想和教育实践中优秀的、具有生命力的人文教育传统和财富，开阔眼界多方面、及时地了解研究和学习国外先进的、新兴的教育理念，学习和借鉴国外人文素质教育方面的实践经验为我所用。同时也要注重我国在教育问题上的特殊国情，还应积极地研究探讨适合我国特殊国情以及特殊需要的人文素质教育方法和模式，构建符合我国当代以及长远发展需要的，创造出具有中国特色的人文素质教育理论和体系。

2.把家庭人文教育理念摆在突出的地位。家庭生活关系到大学生身心的健康成长，为大学生人文素质的养成奠定了最根本的生理和心理基石。人文素质养成应建立在良好的身体和心态状况基础上，只有高质量的和高品位的家庭生活，才能使大学生们从小培养起优良人文素质的身心基础。家长是大学生们的第一任老师，对人文素质的养成具有奠基性、穿透性甚至永久性的关键作用。家长的所思所想、言谈举止都会通过价值取向、职业态度、生活情趣为大学生人文素质的养成直接或者间接地指引方向、提供示范。因此欲想大学生们具备良好的人文素质，家长应培养自身优良的人文素质和高尚的人格魅力，营造优良的家庭文化，同时无论从事什么职业，都要保持勤奋高昂、不屈不挠的精神状态，并且注重修炼高雅的生活情趣以此充实自己的人格修养。而且家长与家长之间，家长与大学生之间的关系如能体现出相互尊重、相互友爱、相互支持的和谐家庭的文化关系，也对大学生人文素质的养成发挥着极大的心理暗示作用。

3.发挥人文课程的教育作用。人文课程是增长大学生社会知识的基本来源，又是大学生汲取知识的主渠道，课程内容的优劣、学科设置的得当与否，都会影响到大学生人文视野的宽窄、人文内涵的厚薄、人文胸怀的广狭、人文能力的高低。优秀精品课程不一定使所有学生都成为优秀人才，但是优秀人才一定是要通过优秀课程的讲授才能培养出来的。各高校应当从人文素质教育的多重教育目标和根本宗旨出发，结合我国高校大学生人文素质欠缺的具体情况，顺应新世纪科学与人文相互融合、相互促进的大趋势，整体设计规划处全面、完整、科学、有效的课程设置体系。

4.培养高校人文教师的综合实力。在许多大学生的心目中，教师的观点就是准则，教师的思想就是真理，教师的价值观和人文修养在很大程度上将直接复制到学生的思想中。因此，教师应该高度重视自己在学生面前的言谈举止，用严格的态度、严谨的作风、严密的方式，从事教育和培养工作，以高尚的人格力量对学生，学会做人尽职尽责。各高校应把青年教师、中年教师作为未来大师级教育家的潜力队伍加以培养，设计规划高等教师思想素质、职业道德素质、教育科学素质、教学综合水平的全面、长期培养方案和完善的进修制度，为高素质教育人才、优秀教师、优秀教育领导人的成长提供更多的培养机会和广阔的发展空间。

5.营造浓郁的人文校园文化环境。学校的课程一般分为显性课程和隐性课程两类。显性课程是明确的、事先编制的课程、是学校教学计划中有明确规定的内容。而隐形课程则指那些非正式的、或较少事先策划的、也没有书面文本的课程。它主要是指教育过程中由物质、文化、社会关系等要素构成的教育环境其具有额度潜移默化的教育功能。大学的校园文化生活非常广泛，既包括物质领域的自然环境和校园内部规划格局、校舍布置等，也包括精神领域的文化环境和各种校园文化活动、宣传的内容等。

六、总结

大学生人文素质教育薄弱的问题已经引起普遍的关注和重视。国家也加强了大学生文化素质教育，主要是通过加强大学生的文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，探索提高大学生素质的途径，探索教育思想观念、人才培养模式的改革。但在实际生活中，各个大学的实际情况不同，人文素质教育的发展也不尽相同，所以大家还有很多工作要做。

参考文献：

第三篇：黎塘人文历史

黎塘人文历史

黎塘镇是一个汉壮杂居的乡镇，总人口15.6万，其中汉族人口11.85万人，壮族人口约3.30万人，其中城镇人口8.4万人，农村人口7.2万人，城镇化水平达53.85%。全镇管辖永安东、永安西、仁爱、民主、建设、解放、城南、金龙、中营9个社区和青山、司马、三李、龙胜、帽子、城区农业、启明、新圩、凤鸣、欧阳、三和、吴江、龙公、补塘等14个村委会，共74个自然村、427个村民小组。黎塘壮汉民族和睦共处，壮族文化历史悠久，别具一格的壮族民情风俗和丰富多彩的文化，在黎塘形成一种开放、宽容、创新的氛围。除了传统的春节、壮族的三月三等节日外，黎塘民间传统的节日主要有灯酒节、清明节、端午节、胜利节、中秋节、重阳节、冬至节等。在民间的传统节日里，家家户户祭司祖先，燃放炮竹，在一些节日如春节、三月

三、胜利节，人们舞龙舞狮，跳板鞋舞，抢花炮、彩灯等，别有一番情趣。此外，黎塘还有民间艺术如粤剧、师公戏（剧）灯，戏剧内容丰富多彩，极具艺术性、观赏性和社会哲理性。

黎塘建制历史悠长，始建于晋代，至今1000多年历史，有石城之称。黎塘北郊三公里处的安城村，原为定县县城，汉属广郁县，三国属临浦县（即现宾阳县），晋武帝将临浦划分为领方、绥宁两县，始设绥宁县治于此。南朝梁武帝期间，撤绥宁，于此设安城县治和安城群治，至宋朝裁保城并入岭方县止，前后于该地设置郡、县治600余年。城池于晋代始建，后各朝加修，城内建有衙署及居民住户，周围城墙高丈余，厚一丈，南开一门，均为大石块砌成，故有石城之称。元代以后已非治所之地。明代万历年间，墟场移至现今黎塘址。清道光年十三年（1833年）前后，本地人和外地人陆续到黎塘设店经商。民国16年（1927年）宾盘线（宾阳至陆川县盘龙）通车，由贵县、玉林、梧州来往客商逐渐增多，市场日益繁荣。1951年湘桂铁路和1954年黎湛铁路先后接轨通车于此，黎塘终成桂中交通枢纽。特别是上世纪七、八十年代，自治区及原南宁地区在黎塘大量的工业项目投入，使黎塘迅速形成为广西的工业重镇。工业项目的投产，带来大量的专业技术人才，目前，全镇共有高、中、初级各类专业技术人才7000多人，其中高级职称150多人。加上每年从区内外大中专院校毕业回乡人员增多及城区内的南宁市第二卫生学校、广西机电技工学校、广西黎塘水电技术学校、黎塘方正电脑技工学校、奔腾电脑培训学校灯等多所中等教育学校的带动，使黎塘的市民素质得到提高，形成了丰厚的企业文化底蕴，为黎塘的工业发展提供了有力的支撑。

第四篇：人文历史常识

公考常识判断：人文历史常识（中国文学）

http://www.xiexiebang.com 2010-11-08 来源：国家公务员网

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一、上古神话

1．所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描述的集体口头创作。

2．上古神话的主要内容有：

(1)解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天辟地。

(2)反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海。

(3)反映社会斗争的：黄帝战蚩尤。

3．记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

二、先秦文学

1.儒家经典“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”又称“六艺”，在“五经”后增加《乐》。

2.历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《左传》、《毂梁传》、《公羊传》同为解说《春秋》的“三传”。

3.《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关睢》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。

4.《战国策》，33篇，西汉刘向根据史料编写。属国别体史书，历史散文集，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

三、两汉文学

代表人物及其著作有：

1．贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》。另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

2．刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

3．司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、1o表、30世家、70列传。

4．乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关，后指所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。

四、魏晋南北朝文学

代表人物及其著作有：

1．“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》、《蒿里行》，曹丕著有《典论》及诗歌《短歌．行》等，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。

2．“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应场、刘桢。“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

3．诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

4．干宝，字令升。主要作品为《搜神记》，《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。

5．陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

五、唐代文学

代表人物及其著作有：

1．王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

2．贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》、《回乡偶书》。

3．孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与壬维齐名，世称“王孟“。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等，集为《孟襄阳集》。

4．王维，字摩诘，诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》。又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

5．李白，字太白，人称“诗仙”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢胱北楼》等。

6．杜甫，字子美，与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》、《春望》、《3屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。

7．白居易，字乐天。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)、《长恨歌》、《琵琶行》等。

8．柳宗元，字子厚。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄传》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开创了我国古代寓言文学发展的新阶段。

六、宋代文学

代表人物及其著作有：

1．范仲淹，字希文，谥文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

2．欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

3．苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《捌西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。

4．王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

5．陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

6．李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重捌的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

7．辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐)溥。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

七、元代文学

代表人物及其著作有：

1.关汉卿，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人，主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

2.马致远，字千里，号东篱。“元曲四大家”之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思疆》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。

3.王实甫，主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部（21折），也是元剧中最成功的作品之一。

八、明代文学

一代表人物及其著作有：

1．施耐庵，主要作品为《忠义水浒传》简称《水浒》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，礓后世农民起义产生了巨大影响。

2．罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》

3．吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉啊的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

4．兰陵笑笑生，主要作品为《金瓶梅》，抨击当时统治阶级腐朽的生活，暴露了封建社会晚期的黑暗。

5．明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

九、清代文学

代表人物及其著作有：

1．洪舁，字防思，号稗畦。主要作品为《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

2．孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为《桃花扇》。

3．蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》。

4．吴敬梓，字敏轩，晚年号文木老人。主要作品为《儒林外史》。

5．曹雪芹，名霈，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

十、现当代文学

代表人物及其著作有：

1．鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》。

2．郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为192 1年出版的诗集《女神》。

3．叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4．茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，“五四”新文化运动的先驱之一。主要作品为蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)。

5．老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品为长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。是“京味小说，的开创者。

6．闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。

7．冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。

8．巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)。1982年获意大利“但丁国际奖”。

9．赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。

10．曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

11．朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》。

12．徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病)中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。

考情动态综述

从一个考生对人文、历史常识掌握程度如何，可以看出他的文化基本功及文学素养如何，这些也是考生综合素质的一个体现，在考试当中常会有人文常识的知识点出现，表现形式主要为单项选择题。考试当中的人文常识主要涵盖了历史常识、文学常识以及文化常识等，内容十分丰富。中国古代史考点精讲与真题拓展

中国历史

一、先秦(170万年前至公元前221年)

这是指中国大地上开始有了人类活动至秦统一前的历史。这段历史时期，历经了原始社会、奴隶社会和封建社会。

(一)原始社会

中国的原始社会经历了1OO多万年。按生产力和考古学的划分，分为旧石器和新石器两个时代；按古人类学家的划分，则分为猿人、智人两个阶段；按社会组织则分为原始人群和氏族公社两个阶段。原始社会生产力水平低下，生产资料公有，人们共同劳动、共同消费，没有阶级、没有剥削。众多的原始社会遗址表明，中国是人类文明的发祥地之一，中华民族的文明是多元的。

(二)夏、商、周

公元前21世纪，禹的儿子启建立夏朝。夏朝是我国最早的奴隶制国家。公元前16世纪，商汤推翻了夏桀的统治，建立商朝。公元前14世纪，商王盘庚迁殷(今河南安阳小屯)，因此商朝也叫殷朝，它是奴隶社会的发展时期。周厉王时发生了“国人暴动”，起义的平民和奴隶攻人王宫，周厉王出逃，于是出现了“共和行政”的局面。共和元年(公元前841年)是我国历史有确切纪年的开始。西周末年，社会矛盾进一步加深，公元前771年，少数民族犬戎攻人镐京，杀死周幽王，西周灭亡。幽王的儿子周平王继位后，将王都迁到洛邑，史称

东周。东周分为春秋和战国两个时期。夏、商、周这一历史时期创造了灿烂的文明，青铜器、甲骨文和金文，是这一时期文化的代表。西周的典章制度，对后世影响深远。

（三）春秋五霸和战国七雄

公元前770年至公元前476年的春秋时期，是我国奴隶社会的瓦解埋藏。先后起来争霸的诸侯有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，史称“春秋五霸”。公元前475年至公元前221年战国，是我国封建社会形成时期，出现齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦“战国七雄”争霸的局面。

二、秦汉、三国两晋南北朝（公元前221年至公元589年）

秦驻时期是封建制度得到巩固，大一统局面的形成时期，三国两晋南北朝是民族大融合时期。

（一）秦统一六国

公元前230年至公元前221年，秦建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。采取的巩固统一措施有：建立专制统治，地方实行郡县制；统一货币、文字和度量衡；力口强思想控制，“焚书坑儒”；修筑长城；进军和开发岭南。

(二)两汉

公元前202年，汉高祖刘邦称帝，建立西汉，定都长安。汉初统治者吸取秦亡教训，在维护封建统治阶级根本利益的前提下，实行休养生息政策，减轻对人民的剥削，推动了社会经济的恢复和发展，出现了“文景之治“和汉武帝时的强盛局面。

公元25年，参加过农民起义的汉宗室刘秀称帝，建立东汉，定都洛阳。刘秀以“柔道”治天下，加强中央集权，减轻农民负担。经过多年努力，社会安定，经济恢复发展，出现了“光武中兴”。

(三)三国两晋南北朝

公元208年，魏、蜀、吴三国鼎立的局面形成。280年至316年中国再次统一。4世纪初到5世纪前期，北方进人十六国的长期战乱，南方则是偏安江东的东晋王朝。4：39年，北魏统一黄河流域，以后分裂为东魏和西魏，东魏又为北齐代替，西魏为北周所篡夺。北魏、东魏、西魏、北齐、北周总称为“北朝”。420年，刘宋取代东晋，此后南方历经宋、齐、梁、陈四个朝代，史称“南朝”。南朝和北朝合称为“南北朝”。

三、隋唐(581年至907年)

这一时期，统一的多民族国家有了重要发展，封建社会进入繁荣时期。

(一)隋唐时期政治、经济的发展

隋唐是我国历史上两个极为重要的统一封建王朝。隋的统一，结束了长期的分裂割据状态，隋文帝时期经济繁荣发展，史称“开皇之治”，隋朝时开凿了古代世界上最长的大运河。隋速亡后，唐朝统治者，吸取隋亡教训，进行了一系列政治、经济改革，完善了专制主义中

央集权制度，从而大大地促进了唐朝的社会发展，唐太宗时期出现了“贞观之治”，唐玄宗时期则开创了“开元盛世”的良好局面，是中国封建社会少有的繁荣昌盛时期。

(二)民族关系与对外关系

隋唐时期，国家统一，经济繁荣，文化发展，交通便利，统治阶级采取开明的民族政策和对外开放政策，使民族关系、对外关系出现繁荣。

(三)辉煌灿烂的文化

隋唐时期，国家统一，经济发达，对外开放，统治者推行开明、兼容的文化政策，在魏晋南北朝发展的基础上，文化进入了辉煌灿烂的高峰期。隋唐文化在科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面呈现出全面繁荣景象。天文、历法方面，在隋唐时期发展成熟，唐朝杰出的天文学家僧一行是当时最有成就的天文学家，在世界上第一次测算出子午线的长度，并创制了系统周密、符合天文实际的《大衍历》，表明了我国古代历法体系的成熟。唐朝是中国古典诗歌最辉煌的时期。唐代遗留下来的诗歌将近五万首，其中著名诗人人数也大大超过了战国到南北朝所有著名诗人的总和。四、五代、辽、宋、夏、金(907年至1271年)

这是封建经济继续发展和各个民族政权并立，民族融合进一步加强的时期。

（一）政治状况

朱温于907年建立后梁，此后在50余年中，中原地区相继更迭为唐、晋、汉、周，与此同时，在南方和北方，先后并立的有10个汉族割据政权，史称五代十国。在此期间，北方的契丹建立辽。960年北宋建立后，在20多年中，消灭了地方割据政权，完成了中原和南方的相对统一。中国境内辽、宋、西夏鼎立女真兴起后，先后灭辽和北宋，出现了金与南宋的对峙。

（二）经济的发展

五代、辽、宋、夏、金时期，南北经济都有了较大进步，中国封建经济高度发展。

(三)少数民族政权与民族关系

少数民族政权与中原王朝并立，其间有战有和。少数民族统治的边疆地区，都走上了封建化道路。在与中原封建王朝的和战中，接受了中原先进文化，加快了本地区的发展和交流。在和平时期，通过榷场等形式，加强了双方经济的交流。通过政治、经济、文化等交流，民族融合也进一步得到加强。

五、元、明、前清(鸦片战争以前，1271至1840年)这是我国古代再度形成大一统局面和封建社会由盛转衰的时期。

(一)政治状况

元、明、前清时期是中国古代再度形成大一统局面的时期。民族融合进一步加强，中央加强了对边疆地区的管辖，统一的多民族国家进一步发展、巩固，奠定了中国今天疆域的基

础。元、明、清又是中国封建社会由盛而衰的时期。其间三朝虽都有过强盛阶段，但并未改变整体衰落的总趋势，这种衰变表现在政治、经济、阶级矛盾、对外关系和思想文化诸方面。

(二)经济的发展

明清时期，封建经济的发展，手工业的进步，商品经济的活跃，为资本主义萌芽的产生创造了条件。到明中期以后，随着以生产商品为目的的棉纺织业兴起，在江南一些地区出现了资本主义萌芽。

(三)统一的多民族国家进一步发展和巩固

元朝统一后，实行行省制度，有效地行使了国家管理。西藏正式成为元朝的行政版图，元政府设宣政院统领宗教事务和西藏地区。元朝在云南等周边地区设行省，在澎湖设巡检司。明清时，我国政府通过反击外来侵略的战争，维护领土主权的完整。

(四)对外关系

元朝疆域辽阔，国力强大，对外交通发达，元朝统治者在对外交往中采取主动。中外经济文化交流频繁。元朝和朝鲜、日本经济文化联系密切。元朝和欧洲、非洲经济文化交往空前繁盛。《马可波罗行纪》对中国富庶的描述，成为新航路开辟的诱因之一。明清时期，在对外关系上与隋唐宋元相比，失去了主动性。由于实行闭关政策，封建统治者对已勃兴的西方资本主义不了解，中西发展有了差距，中国处境日益被动。

(五)文化成就

这．一历史时期，建立在自然经济基础上的科学技术仍走在世界前列，集大成的科技著作问世。出现了明代李时珍的巨著《本草纲目》，这是世界医学的重要文献，还有明后期徐光启的农业百科全书——《农政全书》以及被称为“中国17世纪的工艺百科全书”的明末科学家宋应星编著的《天工开物》等总结性的科学巨著。元朝最著名的画家和书法家是赵孟頫，他的画有“神品”美誉。江南画坛出现了以沈周、文征明、唐寅和仇英为代表的“吴派”。清代中期，最著名的画家是“扬州八怪”，其中郑板桥的兰竹图尤为有名。这一历史时期的文化特点，总的来说是承古萌新，文学艺术繁荣兴盛，科技由发展而停滞；西学东渐，中西文化交流加强。

中国近代史中国近代史从1840年鸦片战争爆发开始，到1949年中华人民共和国成立之前，是中国半殖民地半封建社会从开始到终结的历史；同时也是中国民主革命从发生、发展到胜利的历史。

一、从鸦片战争到太平天国运动失败(1840年至19世纪60年代)这一历史时期是中国开始沦为半殖民地半封建社会和农民战争时期。

(一)鸦片战争

迅速成长的欧美资本主义与封建社会末期的中国，围绕着疯狂的殖民扩张要求和落后的闭关政策产生了尖锐的矛盾和斗争，最终以鸦片问题为矛盾的爆发点，引发了鸦片战争。

（二）太平天国运动

1843年，洪秀全创立“拜上帝会”，秘密进行反清活动。1851年1月11日，洪秀全在广西桂平金田村武装起义，封号“太平天国”，起义军称太平军，于1853年3月攻克南京，宣布南京为天京，正式建立了与清王朝对峙的农民政权。

二、从太平天国运动失败到义和团运动失败（19世纪60年代到20世纪初）

这是半殖民地半封建社会完全形成、地主阶级改革派推行洋务运动和中华民族资本主义得到一定发展的时期。在这一时期，外国资本主义与中华民族的矛盾一直居主导地位。在西方列强的侵略和瓜分面前，中国社会各阶级、各派别都做出了反应，但除了洋务运动受到朝廷的支持，取得了实际的一些成效之外，其他变法、运动多以失败告终。另一方面，中国被动卷入资本主义世界体系后，经济结构和阶级结构发生了变化，资本主义生产方式出现，民族资本主义产生并有了发展，新的阶级力量产生，统治阶级内部也再现了分化。

三、从义和团运动失败到五四运动前(20世纪初至1919年前)

这是中国半殖民地半封建社会深化和中国资产阶级领导民主革命时期，也是民族资本主义发展、中西文化碰撞和新旧文化并存时期。中华民族资本主义有了进一步发展，民主与共和成为当时两大思潮，中国的近代化加快。这一时期，中国社会的主要矛盾集中体现在广大人民群众同帝国主义支持的清朝统治阶级和北洋军阀统治的矛盾。

四、从五四运动到国民大革命的失败(1919年5月至1927年7月)

这是中国新民主主义革命开始和国民大革命时期。在这一时期，中国人民与帝国主义支持的北洋军阀之间的矛盾，是当时社会的主要矛盾。1919年爆发的五四运动，是中国新民主主义革命的开始，中国工人阶级登上了政治舞台。

五、从南昌起义到七七事变(1927年8月至1937年7月)

这是国共十年对峙时期或土地革命战争时期。在这一时期，中国社会的主要矛盾是代表中国人民利益的中国共产党与代表大地主大资产阶级利益的国民党之间的矛盾。但自1931年后，随着日本侵华步骤的加快，中日民族矛盾逐渐成为主要矛盾。

六、从七七事变到抗战胜利(1937年至1945年)

这是中华民族的全面抗战时期。在整个抗日战争期间，中日民族矛盾始终是中国社会的主要矛盾。广大人民群众与蒋介石为首的大地主大资产阶级政权的矛盾虽存在，但一直居于矛盾的次要地位。“七七”事变爆发后，中国全民族的抗日战争开始。在中国共产党的倡导下，抗日民族统一战线建立。经过长期艰苦卓绝的斗争，中国人民终于赢得了抗日战争的最

后胜利。抗日战争是鸦片战争以来中国人民抵御外国侵略取得的第一次完全胜利，是中华民族由衰亡到振兴的转折点。

七、从抗战胜利到中华人民共和国成立前夕(1945年9月至1949年1o月)

这是解放战争时期，即中国共产党领导全国人民推翻了国民党政权时期。在这一时期，中国共产党与广大人民同美国支持的国民党政权之间的阶级矛盾是中国社会的主要矛盾。

中国现代史

中国现代史从1949年中华人民共和国成立至今，是中国人民在中国共产党领导下，努力进行社会主义改造和社会主义现代化建设实践，探索有中国特色社会主义现代化的曲折发展历史，是中国进人社会主义时期的历史。按照历史发展，中国现代史分为下列几个阶段。第一阶段，从1949年10月1日中华人民共和国成立到1956年12月底社会主义改造基本完成，是新民主主义向社会主义过渡时期。第二阶段，从1956年底社会主义制度基本建立到1966年5月文化大革命开始，是全面建设社会主义和开始探索中国式社会主义现代化道路时期。第三阶段，从196 6年5月“文化大革命”开始至1976年“文化大革命“结束，这是“文化大革命”的十年**和中国社会主义现代化建设遭受严重挫折时期。第四阶段，从1976年10月“文革”结束至今，是全面进行社会主义现代化建设新时期。主义时期的历史。按照历史发展，中国现代史分为下列几个阶段。第一阶段，从1 949年10月1日中华人民共和国成立到1 9 5 6年1 2月底社会主义改造基本完成，是新民主主义向社会主义过渡时期。第二阶段，从1956年底社会主义制度基本建立到1966年5月文化大革命开始，是全面建设社会主义和开始探索中国式社会主义现代化道路时期。第三阶段，从1 9 6 6年5月“文化大革命’’开始至1 9 7 6年“文化大革命”结束，这是“文化大革命”的十年**和中国社会主义现代化建设遭受严重挫折时期。第四阶段，从1976年10月“文革”结束至今，是全面进行社会主义现代化建设新时期。主义时期的历史。按照历史发展，中国现代史分为下列几个阶段。第一阶段，从1 949年10月1日中华人民共和国成立到1 9 5 6年1 2月底社会主义改造基本完成，是新民主主义向社会主义过渡时期。第二阶段，从1956年底社会主义制度基本建立到1966年5月文化大革命开始，是全面建设社会主义和开始探索中国式社会主义现代化道路时期。第三阶段，从1 9 6 6年5月“文化大革命’’开始至1 9 7 6年“文化大革命"结束，这是“文化大革命”的十年**和中国社会主义现代化建设遭受严重挫折时期。第四阶段，从1976年10月“文革”结束至今，是全面进行社会主义现代化建设新时期。

第五篇：人文历史常识

备考公务员行测常识：人文历史知识考点

（一）从一个考生对人文、历史常识掌握程度如何，可以看出他的文化基本功及文学素养如何，这些也是考生综合素质的一个体现，在考试当中常会有人文常识的知识点出现，表现形式主要为单项选择题。考试当中的人文常识主要涵盖了历史常识、文学常识以及文化常识等，内容十分丰富。中国古代史考点精讲与真题拓展

中国历史

一、先秦(170万年前至公元前221年)

这是指中国大地上开始有了人类活动至秦统一前的历史。这段历史时期，历经了原始社会、奴隶社会和封建社会。

(一)原始社会

中国的原始社会经历了1OO多万年。按生产力和考古学的划分，分为旧石器和新石器两个时代；按古人类学家的划分，则分为猿人、智人两个阶段；按社会组织则分为原始人群和氏族公社两个阶段。原始社会生产力水平低下，生产资料公有，人们共同劳动、共同消费，没有阶级、没有剥削。众多的原始社会遗址表明，中国是人类文明的发祥地之一，中华民族的文明是多元的。

(二)夏、商、周

公元前21世纪，禹的儿子启建立夏朝。夏朝是我国最早的奴隶制国家。公元前16世纪，商汤推翻了夏桀的统治，建立商朝。公元前14世纪，商王盘庚迁殷(今河南安阳小屯)，因此商朝也叫殷朝，它是奴隶社会的发展时期。周厉王时发生了“国人暴动”，起义的平民和奴隶攻人王宫，周厉王出逃，于是出现了“共和行政”的局面。共和元年(公元前841年)是我国历史有确切纪年的开始。西周末年，社会矛盾进一步加深，公元前771年，少数民族犬戎攻人镐京，杀死周幽王，西周灭亡。幽王的儿子周平王继位后，将王都迁到洛邑，史称东周。东周分为春秋和战国两个时期。夏、商、周这一历史时期创造了灿烂的文明，青铜器、甲骨文和金文，是这一时期文化的代表。西周的典章制度，对后世影响深远。

（三）春秋五霸和战国七雄

公元前770年至公元前476年的春秋时期，是我国奴隶社会的瓦解埋藏。先后起来争霸的诸侯有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，史称“春秋五霸”。公元前475年至公元前221年战国，是我国封建社会形成时期，出现齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦“战国七雄”争霸的局面。

二、秦汉、三国两晋南北朝（公元前221年至公元589年）

秦驻时期是封建制度得到巩固，大一统局面的形成时期，三国两晋南北朝是民族大融合时期。

（一）秦统一六国

公元前230年至公元前221年，秦建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。采取的巩固统一措施有：建立专制统治，地方实行郡县制；统一货币、文字和度量衡；力口强思想控制，“焚书坑儒”；修筑长城；进军和开发岭南。

(二)两汉

公元前202年，汉高祖刘邦称帝，建立西汉，定都长安。汉初统治者吸取秦亡教训，在维护封建统治阶级根本利益的前提下，实行休养生息政策，减轻对人民的剥削，推动了社会经济的恢复和发展，出现了“文景之治“和汉武帝时的强盛局面。

公元25年，参加过农民起义的汉宗室刘秀称帝，建立东汉，定都洛阳。刘秀以“柔道”治天下，加强中央集权，减轻农民负担。经过多年努力，社会安定，经济恢复发展，出现了“光武中兴”。

(三)三国两晋南北朝

公元208年，魏、蜀、吴三国鼎立的局面形成。280年至316年中国再次统一。4世纪初到5世纪前期，北方进人十六国的长期战乱，南方则是偏安江东的东晋王朝。4：39年，北魏统一黄河流域，以后分裂为东魏和西魏，东魏又为北齐代替，西魏为北周所篡夺。北魏、东魏、西魏、北齐、北周总称为“北朝”。420年，刘宋取代东晋，此后南方历经宋、齐、梁、陈四个朝代，史称“南朝”。南朝和北朝合称为“南北朝”。

三、隋唐(581年至907年)

这一时期，统一的多民族国家有了重要发展，封建社会进入繁荣时期。

(一)隋唐时期政治、经济的发展

隋唐是我国历史上两个极为重要的统一封建王朝。隋的统一，结束了长期的分裂割据状态，隋文帝时期经济繁荣发展，史称“开皇之治”，隋朝时开凿了古代世界上最长的大运河。隋速亡后，唐朝统治者，吸取隋亡教训，进行了一系列政治、经济改革，完善了专制主义中央集权制度，从而大大地促进了唐朝的社会发展，唐太宗时期出现了“贞观之治”，唐玄宗时期则开创了“开元盛世”的良好局面，是中国封建社会少有的繁荣昌盛时期。

(二)民族关系与对外关系

隋唐时期，国家统一，经济繁荣，文化发展，交通便利，统治阶级采取开明的民族政策和对外开放政策，使民族关系、对外关系出现繁荣。

(三)辉煌灿烂的文化

隋唐时期，国家统一，经济发达，对外开放，统治者推行开明、兼容的文化政策，在魏晋南北朝发展的基础上，文化进入了辉煌灿烂的高峰期。隋唐文化在科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面呈现出全面繁荣景象。天文、历法方面，在隋唐时期发展成熟，唐朝杰出的天文学家僧一行是当时最有成就的天文学家，在世界上第一次测算出子午线的长度，并创制了系统周密、符合天文实际的《大衍历》，表明了我国古代历法体系的成熟。唐朝是中国古典诗歌最辉煌的时期。唐代遗留下来的诗歌将近五万首，其中著名诗人人数也大大超过了战国到南北朝所有著名诗人的总和。

四、五代、辽、宋、夏、金(907年至1271年)

这是封建经济继续发展和各个民族政权并立，民族融合进一步加强的时期。

（一）政治状况

朱温于907年建立后梁，此后在50余年中，中原地区相继更迭为唐、晋、汉、周，与此同时，在南方和北方，先后并立的有10个汉族割据政权，史称五代十国。在此期间，北方的契丹建立辽。960年北宋建立后，在20多年中，消灭了地方割据政权，完成了中原和南方的相对统一。中国境内辽、宋、西夏鼎立女真兴起后，先后灭辽和北宋，出现了金与南宋的对峙。

（二）经济的发展

五代、辽、宋、夏、金时期，南北经济都有了较大进步，中国封建经济高度发展。

(三)少数民族政权与民族关系

少数民族政权与中原王朝并立，其间有战有和。少数民族统治的边疆地区，都走上了封建化道路。在与中原封建王朝的和战中，接受了中原先进文化，加快了本地区的发展和交流。在和平时期，通过榷场等形式，加强了双方经济的交流。通过政治、经济、文化等交流，民族融合也进一步得到加强。

五、元、明、前清(鸦片战争以前，1271至1840年)这是我国古代再度形成大一统局面和封建社会由盛转衰的时期。

(一)政治状况

元、明、前清时期是中国古代再度形成大一统局面的时期。民族融合进一步加强，中央加强了对边疆地区的管辖，统一的多民族国家进一步发展、巩固，奠定了中国今天疆域的基础。元、明、清又是中国封建社会由盛而衰的时期。其间三朝虽都有过强盛阶段，但并未改变整体衰落的总趋势，这种衰变表现在政治、经济、阶级矛盾、对外关系和思想文化诸方面。

(二)经济的发展

明清时期，封建经济的发展，手工业的进步，商品经济的活跃，为资本主义萌芽的产生创造了条件。到明中期以后，随着以生产商品为目的的棉纺织业兴起，在江南一些地区出现了资本主义萌芽。

(三)统一的多民族国家进一步发展和巩固

元朝统一后，实行行省制度，有效地行使了国家管理。西藏正式成为元朝的行政版图，元政府设宣政院统领宗教事务和西藏地区。元朝在云南等周边地区设行省，在澎湖设巡检司。明清时，我国政府通过反击外来侵略的战争，维护领土主权的完整。

(四)对外关系

元朝疆域辽阔，国力强大，对外交通发达，元朝统治者在对外交往中采取主动。中外经济文化交流频繁。元朝和朝鲜、日本经济文化联系密切。元朝和欧洲、非洲经济文化交往空前繁盛。《马可波罗行纪》对中国富庶的描述，成为新航路开辟的诱因之一。明清时期，在对外关系上与隋唐宋元相比，失去了主动性。由于实行闭关政策，封建统治者对已勃兴的西方资本主义不了解，中西发展有了差距，中国处境日益被动。

(五)文化成就

这．一历史时期，建立在自然经济基础上的科学技术仍走在世界前列，集大成的科技著作问世。出现了明代李时珍的巨著《本草纲目》，这是世界医学的重要文献，还有明后期徐光启的农业百科全书——《农政全书》以及被称为“中国17世纪的工艺百科全书”的明末科学家宋应星编著的《天工开物》等总结性的科学巨著。元朝最著名的画家和书法家是赵孟頫，他的画有“神品”美誉。江南画坛出现了以沈周、文征明、唐寅和仇英为代表的“吴派”。清代中期，最著名的画家是“扬州八怪”，其中郑板桥的兰竹图尤为有名。这一历史时期的文化特点，总的来说是承古萌新，文学艺术繁荣兴盛，科技由发展而停滞；西学东渐，中西文化交流加强。

中国近代史中国近代史从1840年鸦片战争爆发开始，到1949年中华人民共和国成立之前，是中国半殖民地半封建社会从开始到终结的历史；同时也是中国民主革命从发生、发展到胜利的历史。

一、从鸦片战争到太平天国运动失败(1840年至19世纪60年代)这一历史时期是中国开始沦为半殖民地半封建社会和农民战争时期。

(一)鸦片战争

迅速成长的欧美资本主义与封建社会末期的中国，围绕着疯狂的殖民扩张要求和落后的闭关政策产生了尖锐的矛盾和斗争，最终以鸦片问题为矛盾的爆发点，引发了鸦片战争。

（二）太平天国运动

1843年，洪秀全创立“拜上帝会”，秘密进行反清活动。1851年1月11日，洪秀全在广西桂平金田村武装起义，封号“太平天国”，起义军称太平军，于1853年3月攻克南京，宣布南京为天京，正式建立了与清王朝对峙的农民政权。

二、从太平天国运动失败到义和团运动失败（19世纪60年代到20世纪初）

这是半殖民地半封建社会完全形成、地主阶级改革派推行洋务运动和中华民族资本主义得到一定发展的时期。在这一时期，外国资本主义与中华民族的矛盾一直居主导地位。在西方列强的侵略和瓜分面前，中国社会各阶级、各派别都做出了反应，但除了洋务运动受到朝廷的支持，取得了实际的一些成效之外，其他变法、运动多以失败告终。另一方面，中国被动卷入资本主义世界体系后，经济结构和阶级结构发生了变化，资本主义生产方式出现，民族资本主义产生并有了发展，新的阶级力量产生，统治阶级内部也再现了分化。

三、从义和团运动失败到五四运动前(20世纪初至1919年前)

这是中国半殖民地半封建社会深化和中国资产阶级领导民主革命时期，也是民族资本主义发展、中西文化碰撞和新旧文化并存时期。中华民族资本主义有了进一步发展，民主与共和成为当时两大思潮，中国的近代化加快。这一时期，中国社会的主要矛盾集中体现在广大人民群众同帝国主义支持的清朝统治阶级和北洋军阀统治的矛盾。

四、从五四运动到国民大革命的失败(1919年5月至1927年7月)

这是中国新民主主义革命开始和国民大革命时期。在这一时期，中国人民与帝国主义支持的北洋军阀之间的矛盾，是当时社会的主要矛盾。1919年爆发的五四运动，是中国新民主主义革命的开始，中国工人阶级登上了政治舞台。

五、从南昌起义到七七事变(1927年8月至1937年7月)

这是国共十年对峙时期或土地革命战争时期。在这一时期，中国社会的主要矛盾是代表中国人民利益的中国共产党与代表大地主大资产阶级利益的国民党之间的矛盾。但自1931年后，随着日本侵华步骤的加快，中日民族矛盾逐渐成为主要矛盾。

六、从七七事变到抗战胜利(1937年至1945年)

这是中华民族的全面抗战时期。在整个抗日战争期间，中日民族矛盾始终是中国社会的主要矛盾。广大人民群众与蒋介石为首的大地主大资产阶级政权的矛盾虽存在，但一直居于矛盾的次要地位。“七七”事变爆发后，中国全民族的抗日战争开始。在中国共产党的倡导下，抗日民族统一战线建立。经过长期艰苦卓绝的斗争，中国人民终于赢得了抗日战争的最后胜利。抗日战争是鸦片战争以来中国人民抵御外国侵略取得的第一次完全胜利，是中华民族由衰亡到振兴的转折点。

七、从抗战胜利到中华人民共和国成立前夕(1945年9月至1949年1o月)

这是解放战争时期，即中国共产党领导全国人民推翻了国民党政权时期。在这一时期，中国共产党与广大人民同美国支持的国民党政权之间的阶级矛盾是中国社会的主要矛盾。

中国现代史

中国现代史从1949年中华人民共和国成立至今，是中国人民在中国共产党领导下，努力进行社会主义改造和社会主义现代化建设实践，探索有中国特色社会主义现代化的曲折发展历史，是中国进人社会主义时期的历史。按照历史发展，中国现代史分为下列几个阶段。第一阶段，从1949年10月1日中华人民共和国成立到1956年12月底社会主义改造基本完成，是新民主主义向社会主义过渡时期。第二阶段，从1956年底社会主义制度基本建立到1966年5月文化大革命开始，是全面建设社会主义和开始探索中国式社会主义现代化道路时期。第三阶段，从196 6年5月“文化大革命”开始至1976年“文化大革命“结束，这是“文化大革命”的十年**和中国社会主义现代化建设遭受严重挫折时期。第四阶段，从1976年10月“文革”结束至今，是全面进行社会主义现代化建设新时期。主义时期的历史。按照历史发展，中国现代史分为下列几个阶段。第一阶段，从1 949年10月1日中华人民共和国成立到1 9 5 6年1 2月底社会主义改造基本完成，是新民主主义向社会主义过渡时期。第二阶段，从1956年底社会主义制度基本建立到1966年5月文化大革命开始，是全面建设社会主义和开始探索中国式社会主义现代化道路时期。第三阶段，从1 9 6 6年5月“文化大革命’’开始至1 9 7 6年“文化大革命”结束，这是“文化大革命”的十年**和中国社会主义现代化建设遭受严重挫折时期。第四阶段，从1976年10月“文革”结束至今，是全面进行社会主义现代化建设新时期。主义时期的历史。按照历史发展，中国现代史分为下列几个阶段。第一阶段，从1 949年10月1日中华人民共和国成立到1 9 5 6年1 2月底社会主义改造基本完成，是新民主主义向社会主义过渡时期。第二阶段，从1956年底社会主义制度基本建立到1966年5月文化大革命开始，是全面建设社会主义和开始探索中国式社会主义现代化道路时期。第三阶段，从1 9 6 6年5月“文化大革命’’开始至1 9 7 6年“文化大革命“结束，这是“文化大革命”的十年**和中国社会主义现代化建设遭受严重挫折时期。第四阶段，从1976年10月“文革”结束至今，是全面进行社会主义现代化建设新时期。

一、四大文明古国

古埃及、古巴比伦、古印度、古中国是世界四大文明古国。古埃及的文明表现在：象形文字，十进制位的计算方法，制定世界上最早的太阳历等。古巴比伦王国的文明表现在：楔形文字，制定《汉谟拉比法典》，用肉眼观测月蚀等。古印度的文明表现在：《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》两部世界著名史诗，建筑和雕刻艺术发达。古中国的文明集中表现在：火药、指南针、印刷术和造纸术四大发明。

二、欧洲文艺复兴

15至16世纪，著名艺术家达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔以其绘画及雕塑艺术，被后世誉为意大利文艺复兴时期的“三杰”。

文艺复兴时期的作家代表作品：意大利的但丁，代表作《神曲》；薄伽丘的代表作小说《十日谈》；英国的莎士比亚，代表戏剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》、《威尼期商人》、《罗密欧与朱丽叶》等西班牙塞万提斯，代表作长篇小说《堂·吉诃德》。

三、英国革命

英王查理一世于1640年召开议会，企图通过征收新税，以讨伐苏格兰起义，遭到议会反对，议会反而要求限制王权，这一事件标志着英国资产阶级革命的开始。1642年，查理一世挑起内战，清教徒克伦威尔率议会军打败王党，成立共和国。1660年，查理二世复辟，死后其弟詹姆士二世继位，1688年，辉格党人联合一部分托利党人发动政变，赶走詹姆士二世，邀请信奉新教的荷兰执政威廉和玛丽共同入主英国，史称“光荣革命”。1689年，威廉三世和玛丽二世共同继位，标志着英国资产阶级革命的完成。

四、美国独立

1773年，以“波士顿倾茶事件”为导火索。1775年春，英军与北美民兵在来克星顿交火，北美独立战争开始。1776年7月4日，大陆会议通过《独立宣言》，英属北美殖民地正式宣告独立。1777年，美国取得萨拉托加大捷，1781年英军投降，1783年英国承认美国独立。

五、法国大革命

1789年5月，法王路易十六召开三级会议，第三等级要求制定宪法，限制王权，实行改革。路易十六讽集军队准备镇压，激起了巴黎人民武装起义。同年7月14日，革命群众攻占巴士底狱，法国大革命爆发，制宪会议颁布《人权宣言》。1792年，推翻君主制，建立吉伦特派当权的法兰西第一共和国。1793年5月至6月，实行雅各宾派的革命专政。1794年热月政变发生，大革命中断。法国大革命的彻底性为此后革命树立了榜样。

六、工业革命

工业革命是从机器的发明和使用开始的，它使大机器生产代替了工场手工业。1765年，哈格里夫斯的珍妮纺纱机是最早的机器，因此，英国工业革命开始的时间为18世纪60年代。1785年，瓦特改良蒸汽机是

这次工业革命的重要标志，它使整个社会生产面貌有了划时代的变化，它把人们带入了“蒸汽时代”。

【例】晚于欧洲文艺复兴运动(14至15世纪)的历史大事是()。

A.毕异发明活字印刷术

B.哥白尼提出“日心说”

C.成吉思汗统一蒙古

D.英国工业革命

【答案】D【解析】英国的工业革命是从18世纪60年代开始的，所以其晚于欧洲的文艺复兴运动。

七、日本明治维新

19世纪中叶，一向奉行“锁国政策”的日本，遭到美、英、法、俄等国的侵略，面临着严重的民族危机。日本人民仇视外国侵略者，更痛恨和侵略者的相互勾结的幕府。农民和市场纷纷起义，开展“倒幕”运动。倒幕派取得胜利后，建立起以明治天皇为首的日本新政府。明治天皇废藩置县，建立起一个统一的中央集权国家，为发展资本主义扫除了障碍，自此以后，由明治天皇主政进行的一系列改革，使日本走上了发展资本主义的道路。这在日本历史上称作“明治维新”。

八、第一次世界大战

1914年6月，奥匈帝国皇储在萨拉热窝被刺，成为第一次世界大战的导火索。第一次世界大战以同盟国的投降而告终。

九、第二次世界大战

193 9年9月，德军突袭波兰，第二次世界大战全面爆发。1940年秋，德、意、日组成法西斯集团。日本发动太平洋战争，使二战达到最大规模。1942年初，中、美、英、苏等2 6个国家的代表签署《联合国家宣言》，组成世界反法西斯同盟。1943年春，斯大林格勒战役扭转了二战的局势。1943年9月，意大利投降，法西斯轴心国开始瓦解。1945年5月8日，德国宣告无条件投降。1945年8月15日，日本法西斯宣布投降。至此，第二次世界大战结束。

十、联合国

联合国有六个主要机关。其中联合国大会、安全理事会、经济及社会理事会、托管理事会和秘书处五个机关设在纽约联合国总部。第六个主要机关是国际法院，设在荷兰海牙。安理会是联合国的6大主要机构之一。按照《联合国宪章》规定，联合国安理会在维护国际和平及安全方面负有主要责任。安理会五大常任理事国包括中国、苏联(1991.年12月苏联解体后由俄罗斯联邦接替)、美国、英国、法国。

中国文学

一、上古神话

1．所谓神话，是上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描述的集体口头创作。

2．上古神话的主要内容有：

(1)解释自然现象的：女娲补天、女娲造人、盘古开天辟地。

(2)反映人类同自然斗争的：鲧禹治水、后羿射日、精卫填海。

(3)反映社会斗争的：黄帝战蚩尤。

3．记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

二、先秦文学

1.儒家经典“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”又称“六艺”，在“五经”后增加《乐》。

2.历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《左传》、《毂梁传》、《公羊传》同为解说《春秋》的“三传”。

3.《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关睢》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。

4.《战国策》，33篇，西汉刘向根据史料编写。属国别体史书，历史散文集，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

三、两汉文学

代表人物及其著作有：

1．贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》。另有《吊屈原赋》等赋，开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

2．刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

3．司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、1o表、30世家、70列传。

4．乐府民歌和赋乐。乐府原为汉代音乐机关，后指所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。

四、魏晋南北朝文学

代表人物及其著作有：

1．“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》、《蒿里行》，曹丕著有《典论》及诗歌《短歌．行》等，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。

2．“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应场、刘桢。“竹林七贤”：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。

3．诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

4．干宝，字令升。主要作品为《搜神记》，《干将莫邪》、《东海孝妇》都出于此。《搜神记》是我国最早的短篇小说集之一，多为志怪故事。

5．陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。

五、唐代文学

代表人物及其著作有：

1．王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是杨炯、卢照邻、骆宾王)。主要作品为《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

2．贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》、《回乡偶书》。

3．孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与壬维齐名，世称“王孟“。主要作品为《过故人庄》、《春晓》等，集为《孟襄阳集》。

4．王维，字摩诘，诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》。又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》。苏轼赞其作品为“诗中有画”、“画中有诗”。

5．李白，字太白，人称“诗仙”。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《望天门山》、《秋浦歌》、《秋登宣城谢胱北楼》等。

6．杜甫，字子美，与李白齐名，人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》、《春望》、《3屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，结为《杜工部集》。

7．白居易，字乐天。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)、《长恨歌》、《琵琶行》等。

8．柳宗元，字子厚。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称“韩柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》)、《童区寄传》等散文，《渔翁》、《江雪》等诗，结为《柳河东集》。他是中国第一位把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开创了我国古代寓言文学发展的新阶段。

六、宋代文学

代表人物及其著作有：

1．范仲淹，字希文，谥文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

2．欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

3．苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《捌西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。

4．王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

5．陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

6．李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重捌的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

7．辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐)溥。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

七、元代文学

代表人物及其著作有：

1.关汉卿，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人，主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

2.马致远，字千里，号东篱。“元曲四大家”之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思疆》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。

3.王实甫，主要作品为《西厢记》，元代剧本中最长的一部（21折），也是元剧中最成功的作品之一。

八、明代文学

一代表人物及其著作有：

1．施耐庵，主要作品为《忠义水浒传》简称《水浒》，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，礓后世农民起义产生了巨大影响。

2．罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》

3．吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉啊的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

4．兰陵笑笑生，主要作品为《金瓶梅》，抨击当时统治阶级腐朽的生活，暴露了封建社会晚期的黑暗。

5．明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

九、清代文学

代表人物及其著作有：

1．洪舁，字防思，号稗畦。主要作品为《长生殿》，写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

2．孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作品为《桃花扇》。

3．蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》。

4．吴敬梓，字敏轩，晚年号文木老人。主要作品为《儒林外史》。

5．曹雪芹，名霈，字梦阮，号雪芹。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。

十、现当代文学

代表人物及其著作有：

1．鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》。

2．郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为192 1年出版的诗集《女神》。

3．叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

4．茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，“五四”新文化运动的先驱之一。主要作品为蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)。

5．老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品为长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。是“京味小说，的开创者。

6．闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。

7．冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。

8．巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)。1982年获意大利“但丁国际奖”。

9．赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。

10．曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

11．朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》。

12．徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病)中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。