第一篇：组织部2015—2016年度工作总结~张岳飞
院团委组织部2015—2016学年工作总结-----泉州海洋学院 张岳飞
时光如白驹过隙般转眼流逝，转眼间令人难忘的本学期已渐渐离我们远去。在院党委的指导下，院团委的正确领导下，学院各级领导的关怀下，本着以中国梦为指导思想，引领学院青年的勤学、修德、明辨、笃实，努力践行社会主义核心价值观，院团委组织部积极开展各项工作，也使部门内部成员在本职工作中得以迅速成长和发展。一直以来，院团委组织部积极响应党的号召，紧跟党的步伐，务实求新、勇于实践，开创了我院共青团建设的新局面。
时光荏苒，随着本学期的各项工作的接近尾声，组织部的工作也暂告以段落。以下为本部门本学期工作的总结体会：
一．部门简介及日常工作职责。
1．共青团泉州海洋职业学院委员会组织部，简称院团委组织部，组织部由一名部长、两名副部长和十三名委员组成。是负责全校共青团员思想教育、各级团组织的建设及各级团干培养和考核的职能部门。主要工作为加强基层团组织建设和团员教育管理，完善各项规章制度，进行团籍管理；组织部在长期的工作过程中积淀形成了“务实、规范、开拓、奉献、团结、创新、严谨、高效”这样独具特色的组织文化，同时，注意科学管理方法的运用，积极推进目标化管理、项目化管理、规范化管理和人性化管理，是一支具有很强战斗力和凝聚力的团的骨干队伍。2.日常工作职责：（1）、做好院团委委员会、各班主要团干的考核与管理，加强对全院各级团干部的培养、指导和考察，定期办好团干培训班。
（2）、团内奖惩工作。及时掌握团员中的先进典型并做好评优表彰工作；对违纪团员及时进行批评教育及处理，受理团员申诉。（3）、做好发展新团员工作，办理超龄团员离团手续。
（4）、团员登记、团籍注册和统计工作，收缴团费，接转团组织关系，协助做好团籍档案管理工作。
（5）、协助党支部做好党建工作、团内推优工作，及时把思想积极上进、学习勤奋优秀的共青团员报送党支部。（6）、完成党委、院团委交办的其它工作。
二.本学年具体工作。
1、新成员纳新：为保证新老成员交替正常进行，组织部工作的正常运转，本学期军训结束后，在院团委的监督下，组织部开展了2015—2016学年部门纳新工作，在刚开始的一个月内工作的起步较为艰辛，过程较为杂乱，所以组织部在困难中探索经验。在大一军训结束后组织部与其他部门一起通过张贴海报的方式对各自部门向广大新生进行宣传，招引广大新生积极参加面试，今年报名面试的人达到60多，可见同学对院团委组织部的憧憬。我们邀请了其他部门及上一届院团委组织部负责人来参加面试，本着公平的原则，对面试者进行严格的面试，在经过初试、复试后我们留下了18名综合素质较好的学生，经过一段时间的考核，最终确定留下13名新干事。在此项工作中，我们对每一个细节都进行周全的考虑，最终得以选拔出13名优秀的干事；在纳新期间，大一新生踊跃报名，积极参与，表现出了积极乐观向上的精神，最后组织部此次纳新工作得以圆满成功。
2、支部建设前期工作：院团委第六届组织部组建完毕后，为加快推进15级支部建设，院团委组织部实行班级责任分管制，将支部建设工作责任落实到每一个人的头上，一个干事负责1—2个班级，既辅助了各班支部建设工作，又杜绝了在其职不谋其事的现象。
3、支部成立暨聘任仪式：一个组织要想有强大的作战能力，首先得有一个完整的管理系统，因此，院团委组织部经过精心筹备，隆重的举办了泉州海洋学院第一次支部成立大会暨聘任仪式。
4、团籍整理：在一起工作逐渐步入正轨后，组织部的工作正式开始了运转，首先就是团籍整理，把大一新生的团籍按年份、专业及班级分类，并进行组织关系转接处理盖章，入籍注册。在组织部全体成员的共同努力下，团籍整理工作顺利完成。
5、支部建设：加强班级团组织规范化建设是学院团建工作的重要内容，是学院团组织实现有序、高效运转的基本保障。为进一步推动班级团组织规范化建设广泛深入开展，在10月初，组织部开展了2015级大一各班团支部建设工作，在支部工作建设期，组织部的每个成员兢兢业业，各班更是积极响应团支部建设工作。因此班级支部建设工作以顺利建设完毕。
6、数字团建工作：为了提升我院共青团的活动力和整体协调能力，根据《共青团福建省委关于数字团建第一阶段工作部署的通知》（团闽委【2014】40号）文件要求，组织部于10月份开展了数字团建工作。本次数字团建工作共分4个阶段。分别是学校共青团委员会的建立、各班团支部团支书的信息录入、团组织团员的信息录入和团员信息的审核评定。按照层层建立信息的渠道，学院的数字团建工作顺利完成，借此形成较为完善的团建制度，使我校的数字团建日臻成熟完善。
7、发展新团员宣传工作：在伴随凉秋来临之际，秋季入团工作即将开始，组织部实行每个成员分管职责制，每个成员负责几个班级，并深入到班级中去开展入团宣传工作，发展新团员工作初步成功！
8、开展团课工作：在所有入团申请书递交完毕后，组织部迅速开展团课工作，组织递交申请书的同学进行团的知识学习，努力扎实团的知识，争取让每个同学在身未入团思想上先入团。学习结束后并组织了团课测试，测试结束后凡是参与学习的每个同学都获得了优异的成绩。
9、入团宣誓仪式：2015年12月19日，组织部开展了泉州海洋职业学院2014届大一新生入团宣誓仪式，随着仪式的结束，本学年第一学期新团员入团工作圆满结束。
10、在第二学期开展了五四评优暨 优秀共青团干、优秀共青团员、五四红旗团支部、评选活动。
11、为深入贯彻中央4号文件、中央党的群团工作会议和省委《关于加强和改进党的群团工作的实施意见》精神，认真落实从严治团要求，落实《团章》和团内有关规定，以严的标准、严的要求推动团的组织生活规范化、常态化，进一步推进新时期团的自身建设，切实增强团组织的吸引力、凝聚力和战斗力，不断巩固和扩大党执政的青年群众基础，根据福建团省委的统一部署安排，结合我院实际，开展星级团支部培训工作、评选工作。
12、在院团委组织部全体成员的努力下，院团委组织部工作主要有6点突破：
①、举办了学院第一次团支部聘任仪式及支部成员大会 ②、团籍资料整理更加规范化
③、突破了学院没有给团支部做培训的先例，在团支部刚组建初期，利用团支部晚上没课的时间，给团支部做系统团干的培训。④、发展新团员人数首次突破3位数，新申请入团人数达160多人，是学院新入团人数最多的一次，最终批复了129个青年入团，可谓学院发展新团员历史之最。
⑤、组织安排了规范性的团课知识培训。
⑥、尽立了比之前更为完善的支部管理系统，使得各班支部工作能平稳有序的开展。
⑦首次开展学院“星级团支部”培训工作，“星级团支部”创建工作。三.其他活动。
除了这些我们应做的工作外，我也积极配合学院其它部门及社团的各项工作，与各兄弟部门有良好的交流与沟通，互相取长补短，在增进了友谊的同时，也提高了我们的工作能力，进一步增加了我们为广大同学服务的信心。回顾这一学期里组织部的工作，我们取得了一定的成绩，这与团委老师的正确领导分不开，也是我们部所有成员共同努力的结果。四.工作的反思及不足。
回顾本学年前段工作，整体取得了良好的成绩，这与我们组织部成员之间的努力和配合是分不开的，但是，我们的工作中还存在着很大的不足。在开展工作的同时也难免的出现了一些细节上的问题，和工作经验缺乏导致的失误。我们会认真总结成功的地方，我们会继续改进不足的地方。我们希望在下学期的工作中改善，比如理论学习与实践活动的联系，与其他部门的沟通合作问题。总的来说，我们部还是能认真完成上级团委老师交给我们的任务，尽我们所能的去提高团员教育活动的素质，希望在下一学期里，我们组织部仍能在团学工作的道路上前进。
第二篇：组织部工作总结~张岳飞
组织部工作总结
-----泉州海洋学院 张岳飞
时光如白驹过隙般转眼流逝，转眼间令人难忘的本学期已渐渐离我们远去。在院党委的指导下，院团委的正确领导下，学院各级领导的关怀下，本着以中国梦为指导思想，引领学院青年的勤学、修德、明辨、笃实，努力践行社会主义核心价值观，组织部积极开展各项工作，也使部门内部成员在本职工作中得以迅速成长和发展。一直以来，组织部积极响应党的号召，紧跟党的步伐，务实求新、勇于实践，开创了我院共青团建设的新局面。时光荏苒，随着本学期的各项工作的接近尾声，组织部的工作也暂告以段落。以下为本部门本学期工作的总结体会：
一．部门简介及日常工作职责。
1．共青团泉州海洋职业学院委员会组织部，简称院团委组织部，组织部由一名部长、两名副部长和十二名委员组成。是负责全校共青团员思想教育、各级团组织的建设及各级团干培养和考核的职能部门。主要工作为加强基层团组织建设和团员教育管理，完善各项规章制度，进行团籍管理；组织部在长期的工作过程中积淀形成了“务实、规范、开拓、奉献、团结、创新、严谨、高效”这样独具特色的组织文化，同时，注意科学管理方法的运用，积极推进目标化管理、项目化管理、规范化管理和人性化管理，是一支具有很强战斗力和凝聚力的团的骨干队伍。
2.日常工作职责：（1）、做好院团委委员会、各班主要团干的考核与管理，加强对全院各级团干部的培养、指导和考察，定期办好团干培训班。
（2）、团内奖惩工作。及时掌握团员中的先进典型并做好评优表彰工作；对违纪团员及时进行批评教育及处理，受理团员申诉。（3）、做好发展新团员工作，办理超龄团员离团手续。
（4）、团员登记、团籍注册和统计工作，收缴团费，接转团组织关系，协助做好团籍档案管理工作。
（5）、完成党委、院团委交办的其它工作。
二.本学期具体工作。
1、新成员纳新：为保证新老成员交替正常进行，组织部工作的正常运转，本学期军训结束后，在院团委的监督下，组织部开展了2014—2015学年部门纳新工作，在纳新期间，大一新生踊跃报名，积极参与，表现出了积极乐观向上的精神，最后组织部此次纳新工作得以圆满成功。
2、团籍整理：在一起工作逐渐步入正轨后，组织部的工作正式开始了运转，首先就是团籍整理，把大一新生的团籍按年份、专业及班级分类，并进行组织关系转接处理盖章，入籍注册。在组织部全体成员的共同努力下，团籍整理工作顺利完成。
3、支部建设：加强班级团组织规范化建设是学院团建工作的重要内容，是学院团组织实现有序、高效运转的基本保障。为进一步推动班级团组织规范化建设广泛深入开展，在10月初，组织部开展了2014届大一各班团支部建设工作，在支部工作建设期，组织部的每个成员兢兢业业，各班更是积极响应团支部建设工作。因此班级支部建设工作以顺利建设完毕。
4、数字团建工作：为了提升我院共青团的活动力和整体协调能力，根据《共青团福建省委关于数字团建第一阶段工作部署的通知》（团闽委【2014】40号）文件要求，组织部于10月份开展了数字团建工作。本次数字团建工作共分4个阶段。分别是学校共青团委员会的建立、各班团支部团支书的信息录入、团组织团员的信息录入和团员信息的审核评定。按照层层建立信息的渠道，学院的数字团建工作顺利完成，借此形成较为完善的团建制度，使我校的数字团建日臻成熟完善。
5、发展新团员宣传工作：在伴随凉秋来临之际，秋季入团工作即将开始，组织部实行每个成员分管职责制，每个成员负责几个班级，并深入到班级中去开展入团宣传工作，发展新团员工作初步成功！
6、开展团课工作：在所有入团申请书递交完毕后，组织部迅速开展团课工作，组织递交申请书的同学进行团的知识学习，努力扎实团的知识，争取让每个同学在身未入团思想上先入团。学习结束后并组织了团课测试，测试结束后凡是参与学习的每个同学都获得了优异的成绩。
7、入团宣誓仪式：2014年12月17日，组织部开展了泉州海洋职业学院2014届大一新生入团宣誓仪式，随着仪式的结束，本学期新团员入团工作圆满结束。三.其他活动。除了这些我们应做的工作外，我也积极配合学院其它部门及社团的各项工作，与各兄弟部门有良好的交流与沟通，互相取长补短，在增进了友谊的同时，也提高了我们的工作能力，进一步增加了我们为广大同学服务的信心。回顾这一学期里组织部的工作，我们取得了一定的成绩，这与团委老师的正确领导分不开，也是我们部所有成员共同努力的结果。
四.工作的反思及不足。
回顾本学期前段工作，整体取得了良好的成绩，这与我们组织部成员之间的努力和配合是分不开的，但是，我们的工作中还存在着很大的不足。在开展工作的同时也难免的出现了一些细节上的问题，和工作经验缺乏导致的失误。我们会认真总结成功的地方，我们会继续改进不足的地方。我们希望在下学期的工作中改善，比如理论学习与实践活动的联系，与其他部门的沟通合作问题。总的来说，我们部还是能认真完成上级团委老师交给我们的任务，尽我们所能的去提高团员教育活动的素质，希望在下一学期里，我们组织部仍能在团学工作的道路上前进。
第三篇：《岳飞》
《岳飞》
毕沅
原文：
飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌有动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”
注：节选自《续资治通鉴·宋纪》。毕沅（1730——1797年），字纕蘅，号秋帆，因从沈德替学于灵岩山，自号灵岩山人。清经史学家，文学家。
岳飞，精忠报国之人，著名军事家、民族英雄、抗金名将，字鹏举，南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之一。汉族。河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。
译文
岳飞伺候父母极为孝顺，家里没有侍女（自己亲自伺候父母）。吴玠素来佩服岳飞，希望与他交好，把著名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇上整
天勤于政事，天没亮就穿衣起床，天很晚才吃饭，难道现在是大将安心享乐的时候吗？”推辞不接受。吴玠大为叹服。有人问（岳飞）：“天下什么时候能太平？”岳飞说：“文臣不贪恋钱财，武臣不贪恋生命，天下就太平了！”军队每次休整，（岳飞）督促将士跑下山坡、跃过壕沟，都（让将士）穿着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料，立即斩首示众。士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是”冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戍守，岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人；为国而死的将领，为之痛哭，并抚育他们的遗孤。（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占百姓的财物。善于以少打多。凡是有军事行动，都要召集所有的统制，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜，即使突然遭遇敌人也不惊慌。敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”张俊曾经问作战术，岳飞说：“仁爱、诚信、智慧、勇敢、严厉，缺少一个都不可以。”每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤土，唱雅诗，做投壶游戏，谦和得就像一介书生。（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”
第四篇：岳飞
岳飞墓
岳飞墓，亦称岳坟，位于杭州栖霞岭南麓，建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了 元、明、清、民国，时兴时废，代代相传，一直保存到现在。现存建筑于清康熙五十四年（公元１７１５年）重建，１９１８年曾大修，１９７９年按南宋建筑风格全面整修，使岳庙更加庄严肃穆。墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲，是明代的遗物。1961年岳墓被列为国家级的重点文物保护单位。
该墓坐西朝东，以石块围砌而成。墓前建有墓门，前有照壁，上嵌有明人洪珠书写的“尽忠报国”四个字。穿过墓门有甬道通至墓前，道旁列有石人、石兽，岳飞墓在正中，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。岳飞墓的左侧是岳云墓，墓碑上写着“宋继忠侯岳云墓”。墓的周围古柏森森，有石栏围护。石栏的正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”一联。墓门的下边有四个铁铸的人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人。跪像的背后墓门上有联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。
岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷，1142年初被陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于杭州钱塘江门外九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用一品礼仪将其遗骸改葬在栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。
游人进岳庙参观，头门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，正中悬挂“岳王庙”三字竖匾，继而是一个天井院落，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿忠烈祠重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾，是叶剑英元帅的手笔。大殿正中是４，５米高的岳飞彩色塑像，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。岳飞生前是无资格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身着蟒袍。
座像上面悬着一块“还我河山”的横匾，是岳飞手迹，左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩气长存”横匾，是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟海所书，正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞保卫国家的英雄业绩。大殿天花板上绘有“百鹤图 ”，３７３只鹤形态各异，生动自然，可谓岳飞浩然气节和坚贞性格的象征。
正殿西面有一组庭园，入口处有精忠柏亭，亭北侧墙上，为冯玉祥将军书写的石刻题词“民族英雄”。园内有枯柏8段，传说这棵柏树原在大理寺**亭边上，岳飞遇害后树就枯死了，后来就移放在岳坟边上，称为精忠柏。现经鉴定，此枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物化石，其历史在一亿两千万年以上。
进墓园门，两侧是碑廊，陈列历代石碑１２５块。北廊面碑廊陈列的是岳飞诗词、奏札等手迹； 南廊是历代修庙的记录以及历代名人凭吊题咏的碑记。庭园中间有一石桥名精忠桥；过精忠桥便是墓阙，造型古朴，是1978年重修时按南宋的建筑风格造的。墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，三对石俑正中便是岳飞墓，墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，两墓保持宋代的式样。墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。墓阙后面两侧分列秦桧等4人的铸铁跪像，供人唾骂，遗臭万年。墓阙后重门旁有对联一副：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣”。墓园一侧，另有一组庭园，现已辟成岳飞纪念馆，供游人瞻仰。
配殿启忠祠，原祀岳飞父母，今改作岳飞抗金史迹陈列室。
【四跪像】
明武宗朱厚照正德八年（1513），都指挥使李隆在杭州岳坟前铸秦桧、王氏、万俟卣三人反绑铜像。神宗朱翊钧万历二十二年（1594），浙江按察副使范涞认为铜得质地不够坚硬，改用铁重铸秦桧、王氏、万俟卨等像，并增铸张俊像，成为四跪像。此后，因民众憎恨奸臣秦桧，跪像屡毁屡建共计8次。其中，清代重铸了5次，是重铸秦桧等四人跪像最多的朝代：
清雍正9年（1731），李卫重修岳飞祠墓，钱塘知县李惺重铸四跪像，并立碑记之；
乾隆12年（1747），布政使唐模重铸四跪像；
嘉庆7年（1802），巡抚阮元用收缴的外国海盗铁炮兵器改铸四跪像；
同治4年（1865）布政使蒋益澧重修岳飞祠墓，又重铸四跪像；
光绪23年（1897）布政使张祖翼又重铸四跪像，并刻碑记之。此组跪像在文革时期的1966年秋，岳飞墓遭破坏时不知去向佞（ning四声）)青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。” 忠骨指岳飞的尸骨 佞臣指奸臣秦桧、张俊等 上联「青山有幸埋忠骨」写此地以能埋岳飞而感到有幸;下联「白鐡无辜铸佞臣」写岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。对联所用到“青山有幸”和“白铁无辜”，“青山”和“白铁”本是死物，根本就不会“有幸”，也不会“无辜”，但经联子这样一些，天地万物仿佛都有了人性！青山本忌坟头，因为这会坏“风水”，但联中却说“青山有幸埋忠骨”，这就好比连山神都为忠臣而感动，宁可坏自己风水，也要做忠臣邻居！下一句“白铁无辜铸佞臣”也是同出一理！可见世界也为忠臣而感慨！岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。配殿启忠祠，原祀岳飞父母，今改作岳飞抗金史迹陈列室。岳墓，也称岳坟。岳飞被害后，狱卒隗顺潜负其 尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以礼改葬于此。陵园入口处有“精忠柏亭”，亭北侧墙上，为冯玉祥书写 的石刻题词“民族英雄”。进墓园门，两侧是碑廊，陈列历代石碑125块。北廊是岳飞诗词、奏札等手迹； 南廊是历代名人凭吊题咏、岳庙几次重建的碑记。现在的岳飞墓阙是1979年整修时按南宋建筑风格设计的，墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲，是明代的遗物。墓阙下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。跪像背后墓阙上有楹云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”，现在的铁跪像为1979年根据河南汤阴岳飞庙的铁跪像重铸的。
第五篇：跪在岳飞坟前的张俊
跪在岳飞坟前的张俊：从南宋四大名将到历史罪人
2013-4-22 11:51来源：新图腾文化 0人参与 0条评论字号：T | T
今天，如果我们到杭州岳坟参观，会看见岳坟前跪着四个人，其中一个名叫张俊。张俊也是南宋的一员大将，中兴四将之一，而且还是岳飞的老长官。岳飞是南宋升迁最快的将领，短短七八年的时间，就从一个偏俾小将，升到了军区统帅，这让原先的几位高级将领的心理失去了平衡，其中就包括张俊。那么张俊是怎样从岳飞昔日的长官，最后成为在岳飞墓前长跪的罪人呢？
张俊与岳飞的恩怨
南宋中兴四将指的是张俊、刘光世、韩世忠、岳飞。岳飞算起来是他们的晚辈，比他们都小得多。张俊、刘光世比岳飞大17岁，韩世忠比岳飞大14岁。当岳飞还是偏郫一小将的时候，他们都已经是战区统帅了。而且他们的待遇也一直比岳飞高，岳飞到最后也只是两镇节度使，但是上面这三位都是三镇节度使了。
所以直到最后这三位的地位比岳飞还是要高一点。但所谓文无第二，武无第一，刘光世、张俊、韩世忠三个人本身之间也是钩心斗角，猜忌很深的，甚至最后必须要宋高宗来直接调和，否则就恨不得兵戎相见。但是岳飞突然跃升上来，这时他们三人之间不打了，而是把斗争焦点都集中到了岳飞身上，尤其是韩世忠和张俊，而且以张俊为甚，他觉得，两三年前岳飞还在我手底下呢，我让你打哪儿就打哪儿，现在，你跑来跟我平起平坐了，所以更容易引起心理不平衡。
实际上岳飞一直到牛头山之战的时候，还在张俊手下，那时张俊是很欣赏他的，曾经专门跟岳飞做过一次长谈，并且在报功的时候，多次把岳飞报在前面。但是现在岳飞一跃而跟他平起平坐了，他心中的醋坛子马上就打翻了。
岳飞当然也不是一点人情世故都不懂。在这种情况下，他就不断给韩世忠和张俊写信，表示自己对对方的倾慕之情，希望赢得对方的好感。但是他写了三十多封信，这是现在有案可稽的，这两个人都没有给他回信。但岳飞没有停止努力，他平定洞庭杨么之后，专门挑选了两艘特别大的大车船，连同作战人员，船上的服务人员，分赠给张俊和韩世忠。大车船就相当于现在将军与将军之间送的那种超级战车，可是件大礼物。韩世忠就非常高兴，再加上岳飞本来跟韩世忠就没有什么大的过节，两个人在抗金主张上还算得上是志同道合，所以从此就跟岳飞引为莫逆，两个人关系就好起来了。
张俊却不像韩世忠那么高兴，他觉得岳飞送这么一艘大车船给他是什么意思？是炫耀你的战功吗？所以他反而对岳飞更加仇恨，可见小人之心是不可以用常人心态来度量的。
今天我们到杭州的岳王庙参观，岳飞的墓前有四个铁铸的人像，反剪双手而跪，其中一个就是张俊，因为最后就是他和秦桧一起合谋把岳飞给陷害了，所以他们成了历史的罪人。有人可能要问了，张俊就是因为心中这么点嫉妒，而要陷害岳飞吗？他和岳飞之间是不是还有些别的什么恩怨呢？
先来介绍一下张俊这个人。张俊也是16岁参军，从最低级的弓箭手开始做起，一步一步以战功升上来的。宋高宗就任河北兵马大元帅以后，张俊就任元帅府后军统制，后来又任御营前军统制，他等于是跟着宋高宗起兵的。他不是什么名门之后，也是从底层一直拼上来的。但是张俊虽然也有战功，却从来没有过像岳飞这样坚定的抗金意念。在具体的战事中间，他有很严重的避战情绪，即使跟金军决战，他也是躲在后头的统帅部里，美其名曰“持重”。而部将取得的战功，最后都统统算到了他的脑袋上面。
岳飞当时的志向是收复国土，收复山河。张俊却选择了荣华富贵。南宋将领大多都贪财，但是所有的人都比不上张俊的贪财功夫。张俊的房间当中，有一个一千两银子铸就的大银球，叫做“莫奈何”，意思就是小偷想搬也搬不走。
张俊当时的这种贪财是人尽皆知的。有一次宋高宗带着一群大臣坐在堂上，有个小丑过来，拿着一个铜钱说，他有一个本事，用一文铜钱可以看见这个人是天上的哪一个星宿。照到宋高宗就说，看到了“帝星”，照到秦桧说看到了“相星”，照到韩世忠说看见了“将星”，最后照到张俊，小丑看了半天才说：“哎呀，没有看到什么星宿，就看见张郡王坐在钱眼里。”君臣顿时哄堂大笑，几乎掀翻了屋瓦。
岳家军的军令是“冻杀不拆屋，饿杀不打虏”。而“张家军”也有俩绰号，其中一个绰号叫做“花腿军”。因为张俊的军队常驻杭州，既不打仗也不练武，张俊闲得没事儿，就把士兵中长得高大英俊的挑出来，在他们的手背、腿上全都刺上刺青，然后让这些士兵穿着短打出游，招市民来观看，所以市民送给他们一个绰号叫“花腿军”。
不打仗的时候是这个绰号，打仗的时候张俊的军队则号称“自在军”，也就是说，甭管打胜了打败了，他都要烧杀抢掠，想怎么干就怎么干，所以叫“自在军”。
从史上最奢华筵席看张俊和岳飞的区别
从史上最奢华的一顿饭，可以看出张俊和岳飞的区别。绍兴二十一年十月，张俊在自己的府上大摆筵席，请的是宋高宗和秦桧父子。
宋高宗在位36年，只去过两个大臣家，而且每个人只去过一次，一次就是去秦桧家，一次就是去张俊家。张俊这一次在自己的家中大排御筵，这桌御筵在我们中国五千年的历史上，可以说是登峰造极的。南宋词人周密所著的《武林旧事》里就有详细记载，光是这个名目就分初坐、再坐、歇坐好几轮。
所谓初坐就是客人进了门，先坐下来喘口气。这个时候就已经上了七轮，每轮是十道小吃，都是什么蜜饯、果品这些东西，具体的有“绣花高饤八果垒”、“乐仙干果子叉袋儿”、“雕花蜜煎”等等，都是一些珍稀水果，精致果品。
然后宋高宗就假模假式地在张俊的府上举行了一些仪式，号称办公。办公之后，洗完手再上桌，就叫做再坐，又上了六轮，每轮是十一道，总共是六十六道果品。
然后正式的御筵才刚刚开始。正式的御筵有下酒菜十五盏，每一盏是两道菜，也就是说，总共正菜是三十道，光是吃螃蟹，就有洗手蟹、螃蟹酿橙、螃蟹清羹和蝤蛑签等四种吃法。蝤蛑就是我们今天所说的梭子蟹。
此外还有插食，也就是不记入正菜的二十八道菜，这还只是给宋高宗一个人开的菜，像秦桧、秦桧的儿子、随行的各品大员等，每个人都有自己不同的菜单。
基本上就是君臣各人，每人一桌。这样的一种排场，给人的感觉就是宋朝是历朝历代当中最富有的朝代，日子实在是太好过了。但是，当时老百姓的情况却完全相反，就在举行这桌御筵之前两年，浙东灾患，高宗曾下了一道诏：“饥民在此求乞，日有饥死者”、“庖有肥肉，野有饿殍”。意思就是说，有这么多人在这儿要饭，可是还是有人饿死；我们的厨房当中有肉吃，但是野地里面全是饿死的众生尸体。
可是现在他却坐在张俊府中，跟他们一起大快朵颐。要知道这么多道菜，每一道菜吃一筷子他就撑死了，所以大量的菜上来，实际上是看菜，他根本就不吃的。
这顿饭吃完了没有多久，张俊就几次三番地去催太监，让他们赶紧把皇帝请回皇宫去。太监问为什么赶皇帝走，张俊就小心翼翼地回答：上次皇帝去秦太师家，吃了午饭就回宫了，如果在我家待的时间比在秦太师家呆的时间长，那怎么得了啊。可见张俊并不是一点聪明才智都没有，他只是把他的聪明才智统统都用到这些事情上来了，这就是他跟岳飞的区别。岳飞生活一向俭朴，很难想象他坐在这样的筵席上会是什么感觉，一定是食不下咽。当然，岳飞根本就不会坐在这样的筵席当中，因为岳飞跟他们不是同一类人。有一次他在武昌请部下会餐，结果除了猪肉之外又上了一道鸡肉，岳飞马上就把厨子叫过来说，为什么要专门杀鸡啊？厨子说，这个是武昌的衙门所供，岳飞马上就下令，以后不要再供应了。张俊的愚忠和岳飞的义忠
岳飞跟他们这些人格格不入，按照现在流行的一种说法，就叫做“进了班子，没进圈子，等于没进班子”。
这世界有时候就是这么不公平，最后能得到宋高宗赏识和信任的，恰恰是张俊之流，而不是岳飞。
秦桧后来还专门向宋高宗进了一句谗言，他说你要选得力干将一定要选驽才。这个驽才不是奴才，驽才这个驽指的是那种很劣质的马，也就是说你要选那种不能干的人，因为劣马听话，让干吗就干吗。张俊就是非常典型的驽才，让打仗就打，当然自己要躲在后头持重了，让和平就和平，让交兵权就交兵权，让迫害忠良就迫害忠良。所以他最后就变成了宋高宗的得力干将，第二心腹，他当然还比不过秦桧。
所以说，张俊最后陷害岳飞，不仅仅是出于恩怨，他是在揣摩宋高宗的意思。
其实自古以来，官场就有一句名言：你干不干事并不重要，最重要的是你要明白，领导在想什么。
愚忠是很多后人对岳飞的一种评价，无非是说，宋高宗无论出什么样的荒唐的命令，岳飞都遵循，尤其是十二道金牌把岳飞给召回来这事儿，明明当时马上就要打下开封，收复旧地了，但最终功亏一篑，被当做一个典型的例子。还有人给岳飞出主意，说你有那么大的兵权，完全可以将在外，君命有所不受，但岳飞不听，所以说他愚忠。
其实后人评价前人的时候，最容易犯的一个错误，就是自作聪明，谁不会当事后诸葛亮，事后都是诸葛亮。要知道，当时撤军的并不只有岳飞，张俊、杨沂中、吴璘他们都是撤军了的，恰恰在这一件事情上，他们都是心服口服地撤走的，只有岳飞一路马蹄南去人北向，他是非常不情不愿地撤走的。而且他一回到宋高宗那里，马上就向宋高宗表示辞职，这说明什么，说明他一辈子都没有认同宋高宗的投降政策，说明他不是愚忠。
而且岳飞最后之所以被害，也恰恰是因为他永远都没有放弃北上抗金的志向，即使在宋高宗再三严令他这样做的情况下，他也坚决地违抗皇帝的命令。真要是愚忠，他可能就不会有最后的杀身之祸了。因为那些统治者就喜欢听话的人，所以从这个角度上来看，岳飞根本就不是忠于皇帝，忠于宋高宗，他忠于的是自己的信念，忠于的是中国的国土。如果说有“愚忠”这个概念的话，它就应该是张俊，而绝不是岳飞。不加脑子，不加判断，没有自己想法，只知道讨好皇帝的人，才叫做愚忠。从严格的意义上讲，愚忠，忠于的是荣华富贵，而像岳飞这样的冲天英雄，他忠于的是我们中国的国土，忠于的是我们中国的百姓。所以他应该是义忠，也就是说，他忠于的是一种民族正气，民族大义，当然我们也可以比较传统地来讲，就叫忠义。
我们再回头看看张俊这样的人，他曲意逢迎，谋求了一定的荣华富贵，最后也算是寿终正寝。就人生享受来说，张俊超过岳飞一百倍。可是这个战功可以和岳飞相提并论，资历也比岳飞老，深得宋高宗宠爱的一代名将，现在跪在岳飞的坟前已经好几百年了。张俊跪在岳飞的坟前已经好几百年了
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