关于学习动机的读书心得

第一篇：关于学习动机的读书心得

关于学习动机的读书心得

在我们的教育教学工作中发现学生智力的个别差异很大程度上决定了学生的状态，会影响学生的速度和学习质量。但除了智力因素占主要位置，我们同样不能忽略非智力因素的影响力。比如：父母的教育方法，教师的教育方法等等。综合比较各种非智力因素，我认为动机处于核心地位，它是十分必要和重要的，再则，人的一切活动都是由一定的动机所引起的。动机是一切活动的原动力，是其源泉。在学习当中，如果能正确了解、培养、激发学生的学习动机，使其在同等智力条件下，充分发挥其潜在能力，一定能在学习成绩和学习能力上有一个非常的飞跃，这对于学生的学习和教师教学来说都是极有诱惑力的事情，其次它也是个非常可行的方式和方法。为此我利用寒假拜读了包括高启山教研工作室中的《学习动机辅导》邢忠的《怎样激发学习动机 战胜自我》等多篇关于学习动机的文章。下面谈一谈自己的收获和感受。

一、学习动机的含义

教育心理学研究认为，学习动机是直接推动学生进行学习的一种内部动力，是激励和指引学生进行学习的一种需要的心理状态。从心理学范畴来看，动机，直接描述了学生学习行为“激起的原因”（邵瑞珍等 《教育心理学》1997）——第一，引起发动学生个体学习活动的原因；第二，引起学生个体指向某一特定目的（完成学习目标）的原因；第三，引起个人坚持追求这一目的的原因又是什么。

二、培养学习动机的必要性

学习动机的培养是指学生把社会、学校和家庭的需要变为自己内在的需要的过程，学习动机它是一个非常独特的过程，是个从无到有的过程，是一个从一片空白到在上面划出美妙篇章的过程。当然也可能在上面画出的不是美丽的画，而是丑陋和丑恶的东西，那么这就是白白浪费国家资源，对于家庭和个人却是个灾难！正确培养而不使其学习动机走上歧路或歪路也是很重要的。而学习动机的激发则是指学生将自己形成的需要调动起来，以提高学习积极性的过程。它是一个潜在存在学生心里的东西，我们作为教师只是将它调动，使其发挥有效的作用，从了解、培养、激发三个方面来说，他们是不可能完全分开的，它们本身就是相互关联，密不可分的。

三、培养和激发学习动机的方法

1、有意识地对学生进行学习目的的教育

联合国教科文组织提出：未来的文盲不是不识字的人，也不是识字很少的人，而是不会学习的人。从本世纪20年代开始，随着科学技术的迅猛发展，把人类带进了信息时代，新知识的巨增和旧知识的快速老化，要求人们善于学习、终身不断地进行学习。青少年是社会主义现代化建设事业的接班人，必须与时俱进，学会学习，不断掌握先进的科学知识，才能肩负起历史赋予的重任。在教学中，教师应经常引导学生认识学习的这种必要性和迫切性，激发学生自觉学习的热情，并且有意识地让学生利用己掌握的逻辑思维、思想方法，自己亲自参与新知识的发现、独立解决问题、善于思辩、习惯于归纳整理，这样才能真正锻炼自己的思维、开发自己的智力、发展自己的能力，才能让学生享受到学习的威力和应用的乐趣，从而把学习当成自身的需要，变“要我学”为“我要学”“我爱学”.2、激发和维持学生的求知欲望和好奇心

动机中最重要和最重点的部分是什么呢？毫无疑问，就是求知欲和好奇心，它们是培养和激发学生学习动机的奠基石。只有能把其求知欲和好奇心激发出来，那么他们就会主动去学习和发现问题，在这种情况下教学就是给教师一个很好的教学环境了。在我多年教学实践中，我认为创设问题情境是一个非常有效的方法，创设问题情境是指提供学习材料、学习条件和实践条件，让学生能从这些情境中引出好奇心，引起他们的疑惑、惊讶，这样最能产生求知欲和学习兴趣，产生学习的愿望。

3、让学生体验成功的喜悦，不断深化学习动机

让学生体验成功的喜悦，是培养和激发学生学习动机的有效策略。所谓“成功的喜悦”是指学生达到预定目标的一种愉快的感情体验。当学生从成功中看到自己的智慧和力量时，就能产生“成功的喜悦”，增强学习的信心，激发学生的学习动机。从每一个学生从内心来说，也都希望能得到教师的肯定或表扬，这有利于保护学生的学习积极性。正如原苏联教育家苏霍姆林斯基所说：“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在力量消失。”美国的盖茨也说：“没有什么东西比成功更能增加满足的感觉，也没有什么东西比成功更能鼓起进一步求成功的努力。” 基于这一点，我们应该善于发现学生的积极因素，对其多加鼓励，让每一个学生都有成功的体验，从而享受成功的满足和喜悦，能使学生产生再接再励、积极向上的力量，这一点是绝不能忽视的。

4、利用学习结果的反馈信息，给予适当的评定

在现代教育中，我们面对的很多都是独生子女，对待他们的方法应是多表扬、多鼓励，这与他们成长环境有关，并且对于学生来说，能得到教师的肯定或表扬有利于提高其学习的积极性，每一个学生从内心来说，都是希望能得到表扬的。基于这一点，我们应该善于发现学生日常生活、学习中好的行为，对其多加鼓励，一定会有好的结果。肯定的评价具有积极的强化作用，能使学生产生再接再厉、积极向上的力量，这一点是绝不能忽视的。当然也应该适当运用批评，必要的批评也是要的。

总而言之，在学校教育当中，培养与激发学生学习动机是十分必要和重要的。培养和激发学生学习动机的手段和方法还有很多种，需要广大同仁在教学实践中去发现、去创造。

第二篇：动机与人格 读书心得

动机与人格 读书心得

已经经受了半个世纪考验的，具有相当重要价值的心理学理论《动机与人格》是亚伯拉罕.马斯诺的著作。马斯诺曾担任美国心理学学会主席，被赋予“人本心理学之父”的荣誉称号。他是一位极具开发性和创造性的人，其理论对于我们从一个全新的角度诠释人性做出了不可估量的贡献，同时，他还是现代心理学中人本心理学和后人本心理学两个流派的奠基者。

马斯诺的《动机与人格》提出了许多精彩的理论，包括人本心理学科学馆的理论、需求层次论、自我实现理论、无动机理论、心理治疗理论和高峰体验理论等。即奠定了马斯诺的学术地位，又标志着其“后人本心理学”的萌芽。《动机与人格》自提出以后，一方面得到引用、引导、应用；另一方面也遭到各种各样的批评。尽管有的批评家试图提出更完整的需求理论，但迄今仍然没有一种需要理论能够取代它的位置。

“人类动机理论”是马斯诺关于需求层次的经典阐述，马斯诺将行为主义心理学，弗洛伊德心理学和人本主义心理学巧妙而完美地结合在一起。马斯诺指出，所有人类的需要可以根据层次进行排列,从对空气、食物和水的生理需要开始，接下来是心理需要的四个层次-安全、爱、自尊和自我实现的需要。马斯诺强调，我们的高级需要与我们对事物的需要同样是真实的，不可缺少的。在人类的需要问题上，他尽量避免了行为主义学派和弗洛伊德的过分简单的观点。

“基本需要”的满足中马斯诺讨论了需要层次论的一些含义。包括需要的满足，需要满足的后果，以及需要满足与学习，性格的形成，心理健康、病理学与其他各种现象的联系等。

“重新考查本能理论”是马斯诺重新考察传统心理学本能出的理论，这一套理论将生物学的本能概念应用到人类行为之中。本能学派的学者在遗传性的本能中寻找所有行为的根源。而与此相反的是，行为学派的学者倾向用学习来解释所有的行为。在这里，马斯洛总结了在行为主义学者的研究方法中所存在的主要问题，他认为，任何人对人类行为的详细观察都显示出遗传和环境的共同影响。

“在需求的层次”中，马斯诺探讨了需求层次中的高级需要与低级需要的差异。他认为高级需要是进化过程较晚的产物，而且在个体中也是较晚发展起来的。越是高级的需要对于维持生存来说越不迫切，其满足越可以被推迟。高级需要的满足能够产生更大的幸福感，能够促进个体的成长，而这也要求一个更为良好的外部环境，同时马斯诺还探究了需求层次的含义。马斯诺的需求层次论是公正地看待人类高级功能的幸福感和复杂性的一种方式，同时也将人类行为与所有生物的动机。行为放到了一个连续统一体之内。马斯诺还概括了需求层次论对于哲学、价值观、心理治疗，文化和神学的意义。

讲到“非动机的行为”时，马斯诺拓展了传统心理学的研究范围，把表达性动机行为和艺术性行为也包括进来。与他同一时代的行为心理学家习惯于忽视学习、动机的行为之外的所有其他方面。马斯诺指出，并不是所有的行为都是有动机或有目的的。

马斯诺在“心理病理的起源”中讨论了两种不同的需要受挫的情况。威胁性的受挫可以造成病理表现，而非威胁性的受挫则不会。马斯诺强调，并非所有的受挫都是威胁的。实际上，剥夺既有正面影响，也有负面影响。马斯诺还讨论了威胁性和非威胁性的冲突，同时还指出，某些冲突也有其正面的影响。破坏性是本能的吗？马斯诺指出，破坏性不是天生的，他列举了在对动物，儿童和跨文化行为的研究中得到的证据，这些证据表明，事实上，在健康的、适当的环境下是不会产生破坏性行为的。

在“作为良好的人际关系的心理治疗”中，马斯诺将心理治疗与包括威胁、行为完成和需要满足等在内的实验心理学传统概念紧密联系起来，通过承认需求满足的中心理论地位，马斯诺指出，我们可以理解不同的治疗系统都是如何有效地运行的，以及接受训练相对较少的心理治疗师为什么也可以是有效的。他还指出，我们的基本需要的满足只能在人与人之间的关系中实现。这些需要包括安全需要、归属需要、爱的需要和自尊需要。他他还强调，良好的人际关系在本质上说是具有治疗效果的。

达到正常与健康的方法：马斯诺从统计学、习惯和文化的角度，并从良好的调节和无功能障碍心态的角度，讨论了心理正常的主要含义，他还根据积极的心理健康提出了更积极的定义。马斯诺将心理健康与自我实现的过程和他的需求层次中与生俱来的其他需要的实现过程相互联系起来。他还讨论了可以自由选择的环境如何成为心理健康的最佳支持。

在“自我实现的人”中，马斯诺描述了他对自我实现的跨时代的调查，他概括了在选择和测试研究对象中使用的方法。这章的大部分都是马斯诺对自我实现研究对象的素质和特征所做的具体描述，具体包括：准确的感觉、自发性、超然、独立高峰体验、幽默感和创造性。马斯诺还指出，他的研究对象还完全不是完美的人，他还讨论了这些人的弱点。

在理解人的动力结构方面，马斯诺的需要层次理论为我们提供了一个迄今没有其他理论能够替代的模型。尽管马斯诺的需求层次论影响极大，被广泛引用和介绍。但对其理解却有一些混乱和互相矛盾的地方。心理学界有一个衡量人格理论的价值的六条标准，即涵盖面、简约性、精确性、经验验证性、实用价值和启发价值，但十个指头有长有短，很难有一种人格理论能够面面俱到地满足这个标准。如果用这六条标准来衡量，马斯诺的需求层次理论在精确性和可测性方面具有明显的不足，但在启发价值，实用价值和涵盖价值方面却相当突出。总的来说，应该是相当不错。

我喜欢马斯洛，他对我有很大影响，以前只是浅浅地了解到几大需求层次，但他的《动机与人格》让我对自我实现的人有了更多的了解，合上书，我想了想自己身边的人，在对待爱情、友情和事业上，有两三个人确实符合自我实现者的特点的，比如他们都强调对别人的肯定、希望他人成长、对个体的独特人格非常尊重，具备这位同伴的胜利感到高兴而不是受到这种胜利威胁的罕见能力；他们很少角色扮演，他们从不伪装无知、掩饰智慧，而是流露本身具备的天真或沉稳，用无邪或是坚毅的眼神和语言，都是他们的本色……。更多的人，仍然奔忙于满足生存和安全需要，仍然被乌云蔽日，他们对高级需求置若罔闻或根本就无暇问津。

当然，马斯洛在强调积极人生上仍然更胜一筹，在他的成名作《动机与人格》中，他认为“每个人生来就具有同样的潜能，只是某些人被低级的需求如生存需求和安全需求所束缚，腾不出精力去追求高级需要，而只有高级需要如爱和归属、自尊和自我实现等需要，才是人之所以感到幸福的源泉。”

马斯洛说“自我实现的人就像是身在异乡的异客”，自我实现的人的想法特立独行，并不一定按照世俗的要求和别人的眼光行事，对待有制度有瑕疵的社会时，他们更愿意从内部去改良，而不是在对外部的叫嚣中去试图毁灭，我特别赞同这句话。

不管是对自己还是对社会，从外部去改变它，只会出现两种情况：隔靴搔痒或是彻底覆灭。而从个人成长的源头找到问题的根源、从社会的发展的核心找到症结的发端，都可以避免彻底推翻后出现体无完肤的局面。对待个人尤其如此，何苦用外部战争的方式瓦解自己？如果内部的矛盾没有疏通，添加再多的外在社会头衔和位置，对增加幸福感和满足感都无济于事。

生存、安全、爱和归属、自尊和自我实现、审美……铸成了一个金字塔，前一个需求总是后一个的地基。

我的耳旁能萦绕着巴赫温柔轻快的乐声，想来也是源于此。不管是马斯洛还是巴赫，他们都是灵魂最纯净的天使，带领我走过迷茫，走过痛苦，走过焦虑，人生虽不可能一帆风顺，但我最终学会豁然开朗，发现人生的蓝天。

第三篇：入党动机心得

作为一个入党积极分子，入党动机的问题是要明确的。因为中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方面，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。所以，端正入党动机是党组织对每个要求入党的同志提出的基本要求。只有端正入党动机，才能在入党后，始终坚持共产党人的世界观、人生观和价值观。

有些青年学生在谈到入党动机时，毫不隐瞒地说："因为觉得党员光荣，所以要入党。入党后以后找工作更容易，因亲戚朋友多数是党员而要求入党……这些想法是不够的，甚至是不正确的。首先，我觉得正确的入党动机是全心全意为人民服务，为实现共产主义理想而奋斗。对于我个人而言，我从小就有为人民服务的决心，立志成为一名受人尊敬的医生，但后来由于种种原因我不得不放弃这个理想，但我认为其实不一定医生才能为人民服务，所以我选择从入党开

始，成为一名优秀的共产党员也是我的理想。其次，我觉得端正入党动机非常重要。拥有正确的入党动机，才能指导我们坚守自己的原则，做出正确的行为，并作为一种前进的动力。那么，我们应该怎么做才能端正入党动机呢？首先，我们必须用理论知识武装自己，在课余时间积极学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想和理论，不断加强自身修养，丰富自己的知识，向这些优秀的领导者学习；其次，在实践中锻炼自己，将所学的理论知识运用于社会实践中，提高自身的社会实践能力；与其同时，我们也要积极与身边优秀的党员联系，和他们沟通交流，不断端正我们的思想，以更好地了解党的方针与政策；我们要积极联系同学，起到带头作用，互相帮助，并接受同学们的监督，及时发现自身的不足，以便及时改正和完善。

总的来说，我们首先要学好我们的专业知识，扎实我们的基础，在学习上严格要求

自己，认真完成作业，按时上下课，在学习上多和同学交流，认真对待每一节课。在日常工作上，我们应当勤勤恳恳，踏踏实实，努力做到全心全意为人们服务。在生活中，我们也要注意节约用水用电，低碳生活，养成环保意识，创造和谐的生活和学习环境。同时，我们应积极关心生活上或学习上有困难的同学，及时帮助他们解决问题。

我愿在各方面努力完善自己，努力做一名优秀的入党积极分子，以自己的实际行动争取早日加入中国共产党！

第四篇：《组织学习》读书心得

学习有 感

读《组织学习》一书心得

读完手里的《组织学习》一书后感受还是颇丰的。哈佛大学的克里斯.阿吉瑞斯（CHRIS ARGYRIS）教授和萧恩（DONALD SCHON）于1976年在《组织学习》一书中对组织学习和学习型组织作出了解释，讲述学习型组织是企业未来发展的趋势，一个企业只有当它是学习型组织的时候，才能保证有源源不断的创新出现，才能具备快速应变市场的能力，才能充分发挥员工人力资本和知识资本的作用，也才能实现企业满意、顾客满意、员工满意、投资者和社会满意的最终目标。同时也使笔者想起了曾读过的另一本书《为了二十一世纪的教育问题与展望》，清楚地记得书中有这样一句话：企业管理的成功经验，基本上都可以移植到教育管理中来。于是趁着兴致记录下读书后的感想。

学习型组织（learning organization）这一概念最先由美国麻省工学院系统动力学创始人福特斯特（Jay w.Forrester）教授提出。它作为一种管理理论与方法，后由其学生彼得.圣吉（Peter M.senge）在1990年出版的《第五项修炼学习型组织的艺术与实践》一书中得到丰富与发展。那么什么是学习型组织呢？简单地说，学习型组织就是通过不断学习来改革组织本身的组织。学习在个人、团体、组织或者组织相互作用的共同体中产生，是持续的并可以战略性地加以运用的过程，而且可以统一到工作或者跟工作同时进展。学习，不仅会导致知识、信念、行动的变化，还能增强组织的革新能力、创造能力和成长能力。因此，我们可以把学习型组织定义为把学习共享系统组合起来的组织。

学习型组织的特点是扁平化的，在组织内部由决策层不需要中间管理传递至操作层。它是一种有机的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、持续发展 的组织，一种以弹性来适应外界变化的组织。这种由多层化管理向互动扁平化的转变，被称为中层管理的革命。很明显，它试图传统管理的树状结构，而采用根茎状式的管理结构。笔者以为，这在某种程度上体现出了后现代主义的思维。

学习型组织的建立包括建立共同愿景、改善心智模式、团队学习、自我超越和系统思考等五项修炼。其中系统思考是核心，团队学习是基础，改善心智模式是前提，共同愿景是方向，自我超越是动力。五项修炼中团队学习和改善心智模式实际上是组织发展的基础，自我超越和共同愿景必须建立在这种基础上，才可能产生向前发展的张力。

1、建立共同愿景(Building shared vision)共同愿景最简单的说法就是我们想要创造什么？当人们真正共有愿景时，这个共同的愿望会将他们结合起来。人们寻求建立共同愿景的理由之一，就是他们内心渴望能够归属于一项重要的任务、事业或使命。共同愿景对于学习型组织是至关重要的，因为它为学习提供了焦点与能量。然而构建一所学习型学校，首先就要是积极营造一个有利于组织学习的、催人奋进的文化氛围，一个师生双方情感共融、价值共享、共同创造、共同成长、共同探求新知、共享生命体验的愉快的教育氛围，一个能激发重塑自我、超越自我的环境氛围。

营造促进学习的学习型校园的核心，就在于更新关于学习的观念，推崇共同学习的信念；在于重新发现学校的使命，形成共同愿景；在于激发成员将共同愿景与组织内个人的愿景连成一体，共享学习并为共同的目标而努力。由此看来，形成共同愿景是建构学习型组织的首要任务，是营造学习型校园的核心。

然而，共同愿景是由个人愿景汇聚而成的，需要从个人的坚定信念开始，才能发展成为共同的愿景。所以，作为学校领导组织，必须持续不断地激励教职工发展自己的愿景，并为其愿景的分享提供宽松和谐的环境。同时领导者既分享教职工的愿景，也让教职工分享学校的愿景。这是一项自下而上的组织沟通过程，是一项永无止境的任务。笔者认为建立共同愿景，首先要保持沟通，而不是操纵；是咨询而不是告知，不是你应该这么做，而是说你们对此有什么想法。学校组织中教职工的愿景充分沟通、共融与分享，便可使共同愿景逐渐浮出水面，逐渐清晰。圣吉在《第五项修炼》中说：有时愿景是源自不在权力核心者的个人愿景，有时是从许多阶层互动的人们中激荡而出。分享愿景的过程，远比愿景源自何处重要。

2、自我超越（Personal mastery）

自我超越的修炼是学习不断厘清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观地观察现实的过程。它是学习型组织的精神基础。精通自我超越的人，能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望，他们对生命的态度就如同艺术家对于艺术一样，全心投入、锲而不舍，并不断追求超越自我。有了这种精神动力，个人的学习就不是一个一蹴而就的项目，而是一个永无尽头的持续不断的过程。而组织学习根植于个人对于学习的意愿与能力，也会不断学习。

因此，在学校管理上要使教职工能够实现自我超越，就要建立实现自我反思、自我整改、自我完善、自我发展的管理机制，以及让教职工树立终身学习的思想，使每一位教职员工成为一个学习人。

而每一位教职工要想实现自我超越，必须建立自我意识，发展自我概念，提高专业技能，并在积极的‘自我实现’需要和人生态度推动下，在自己已有的意愿、心智和思考方式之下，不断培养自己实现、扩展、创造生命中的理想、不断完善心智模式的修炼过程。

3、改善心智模式(Improving mental models)每个人的心智模式影响着个人如何善对客观世界，如何采取行动，决定自己什么该做，什么不该做。因此要自学审视自己的内心世界，在审视自己的过程中修正自己的心智模式，并以开放心态容纳别人。这里不妨借用禅宗大师南怀谨的见、修、行三位一体的说法：见是见地，修是修正，行是行为。见地不圆满，是因为没有真修，行为不够；修正不到位，是因为见地不到家，行为也不够；行为不完美，是因为见地和修正不到家。这说明，任何学习都要通过修正内心世界和悦纳客观世界。对于教师的学习来说是如此，对于一所学校而言也如此。只有这样，才能使这个组织中的每个人在客观世界的变革面前立于不败之地。

根据国际ISO9000族管理标准的两个核心思想，学校进行改善心智模式的修炼时，最具现实意义的任务首先是让全体教职工树立顾客至上和质量之上的思想。现代组织的生命线就是质量意识和顾客至上 的思想意识，强调教师要以学生为本，视学生为自己的顾客，树立学生即上帝的服务意识，努力提高教学质量，以教学质量获得社会信誉。

不过，笔者认为，改善心智模式这种修炼，实际上是自我超越的一个部分。因为很明显，自我超越的内涵，应该是指全方位地对自我的突破和发展。

4、团体学习(Team learning)团体学习就是要转换对话及集体思考的技巧，让群体发展出超乎个人才华总和的伟大知识和能力。学习型组织提倡活出生命的意义，提倡生活学习化和学习生活化。通过使每个教职员工变成一个学习人，来实现组织文化的重塑，为学校组织提供无限的生命力提供保证。整体大于部分之和，这是系统论的定律之一。它明示我们，教职员工之间通过团体管理形式而形成的合力才是管理的最大成功，它可以给组织以发展的不竭动力。教职员工之间的合作、交流和互补可以有效地降低教职员工队伍中的内耗，使组织产生一种内聚力。

5、系统思考(Systems thinking)系统思考即思考及形容、了解行为系统之间的相互关系的方式，帮助我们如何才能更有效地改变系统。强调组织的整体系统性，就是强调从局部到整体，从静态到动态，从现象到本质地把握事物的动态变化。学校在决策时，也就相应地应该有整体观，把学校各方面的工作视为一种环状的互动关系，而不是分片段地考察一个动态发展过程，决策时多一些系统思考，多进行全盘考虑，可以有效地减少决策失误。

生命的源泉来自不断的学习，因为每个人都是天生的学习者。

校不在大，不学则名。学不在广，不思则灵。斯是学校，惟学方兴。学养上心静，书卷入眼明。合作师鸣，独学难有成。无俗声之入耳，无因循之劳形。可以开心胸、闻新声。学习型校园，研究型师风。

第五篇：读书学习摘要以及心得（范文）

读书学习摘要以及心得

读书应该坚持三到

⑴坚持手到------读书须动笔，坚持记笔记

⑵坚持心到------应该强调的是研究性阅读，读而不思犹如观而不察，如此就是死读书，读死书，说的都是别人的话，做的都是别人的主张。

⑶坚持身到------把读书学习与工作创新结合起来。读书与工作两张皮，不能学以致用，不能知识迁移，这样的阅读是没有价值和意义的只有做得好-----行为习惯，才能写得好------学得好

知识当然掌握得越多越好，但是许多知识的掌握是靠平时的点滴积累和生活感悟，或者是专业知识和技能的在职学习，而非都让中小学生去囫囵吞枣。要知道，孩子们的青春和精力是有限的，把时间都用在记忆哪些以后必然要忘记的知识上，那么，我们恐怕永远也回答不了钱学森之问

知识就像金子，孩子们学得越多，成长的道路上背负的行囊就越重，当孩子们累得直不起腰的时候，还谈什么独立思考和创造。

最完美的爱情也不过如此：从前有一双皮鞋，两只鞋子彼此相爱。可是有一天，它们失散了。一个变成了酸奶，一个变

成了胶囊，它们以为再也不能在一起了…谁知道，他们在胃里相遇了，然后屎在了一起