第一篇:第十课 历史规律与人生目标(大全)
第十课
历史规律与人生目标
第一课时 人生发展必须有明确的人生目标
教学目标 1.认知目标
理解确立正确的人生目标的意义,认识到人生目标与社会发展、个人成长的关系。2.情感态度观念目标
通过认识人生目标的意义,引导学生领悟到目标对个人成长的重要性,明白人生的发展离不开目标,从而激发学生树立正确人生目标的意识,自觉地把个人成长纳入社会发展之中,确立正确的人生目标。
3.运用目标
运用社会发展规律性的原理,正确确立自己的人生目标,并能在正确目标的引领下促进个人的成长。教学重点
1.明确人生发展需要设立目标的重要性 2.正确确立自己的人生目标 教学难点
1.如何正确树立自己的人生目标。
2.如何在人生目标的指引下促进个人成长、推动历史发展。教学方法
启发讨论法、案例教学法。
课堂教学过程
古希腊哲学大师亚里士多德向人们提出了实现成功的三点建议:首先,要有一个明确可行的构想,即目标;其次,用任何可行的方式来达成目标;第三,调整一切方法达到成功。他突出强调了确立目标对人生发展和事业成功的重要性。古今中外,所有成功人士的经历也印证了这一点:确立人生目标非常重要。
人生发展必须有明确的人生目标,但并不是所有人生目标都能实现。确立和实现人生目标必须符合历史发展规律,遵循历史发展规律,把握历史发展规律。
下面我们先来看一下为什么人生的发展必须要有明确的人生目标:
一、人生发展必须有明确的人生目标 1.人生发展不能没有目标
列夫·托尔斯泰曾说过:“要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。”下面我们来分享两个精典的案例:
【案例1】哈佛精英的人生轨迹
教师归纳:“凡事预则立,不预则废”。通过对“哈佛精英人生轨迹的跟踪调查”的案例了解,我们知道,他们25年后的生活状况其实在25年前就已经注定了。其实,他们日后生活品质的天壤之别仅仅在于:25年前,他们中的一些人知道自己的人生目标,而另一些人不清楚或不是很清楚自己的人生目标。
【案例2】
绝不认命!修鞋嫂自学成故宫葡语讲解员 分享、归纳:
丈夫出事后,朱桂栀想带儿子回四川老家时,房东的一句话让这个农妇决心留在北京努力打拼让孩子接受最好的教育。单靠修鞋和捡废品远远供养不了孩子上学及她们的生活开销。在一次修鞋时,她遇到了一个四川老乡,如今在故宫做讲解员,月收入4000多元。朱桂栀一想要是能当上故宫讲解员,不仅能还清债务,还能给儿子交学费。经过再三合计她决定选一门小语种----葡语。
对没有什么基础的朱桂栀来讲,学葡语着实不易。在这期间有无数次的退缩,有无数次的鼓起勇气,孤注一掷。儿子的成绩是她的动力,儿子的懂事是对她莫大的鼓舞。学葡语路上的艰辛让很多人动容,也让我们钦佩。
为了了解故宫,她花60元买了一张票,中午连饭也没吃,下午闭馆时仅走完珍宝馆和后三宫的一小部分。为了省门票钱,到了晚上,她悄悄躲起来蜷缩在树下草地上又冻又饿地准备熬过长夜。可最后还是被保安发现了,听了朱桂栀的解释后,在场的人却惊呆了,大家觉得太不可思议了。
2006年6月,她终于如愿以偿,当上了故宫一名葡语讲解员。她的工资加提成最多时一个月拿到了8000多元。儿子以优异的成绩考取了巴西利亚大学计算机专业。
我想问下同学们:是什么改变了朱桂栀母子的命运?
大家讨论、教师归纳:是目标,是坚定不移的人生目标。有了目标,人生就有了意义,有了方向,有了追求。没有目标,生活将是盲目的、没有意义的。
2.人的动机、目标与历史规律的关系(1)人的动机必须符合社会历史发展规律(教材中的事例)
人们活动的动机正确与否,直接关系到社会的发展、社会历史发展规律的实现。人的动机正确了,就可以推动社会的发展,反之,就会阻碍社会的发展。(2)人生目标应该遵循历史发展规律 【案例1】
周恩来早在中学读书时,就立下了“为中华之崛起而读书”和“志在四方”的人生目标,正是这一正确的人生目标,支配他朝着正确的目标前进,并为中国革命和世界革命作出了杰出贡献,受到中国人民和世界人民的爱戴。
【案例2】
打工妹在逆境中开始的财富
唐洁17岁离开家乡,历经十多年打拼,在深圳有了一家年收入五百多万元的贸易公司。然而,2008年的时候,因为一个新的财富发现,突然放下这一切,一个人回到老家。原来,家乡大片撂荒的土地让唐洁看到了商机,她想做的就是好好利用这些土地搞有机蔬果和生态养殖。
2011年,唐洁在家乡牵头成立了专业合作社。现在,已经有五十多家农户跟着她一起养殖土鸡。唐洁和当地以及周边的三十多家酒店、餐馆都建立了合作关系,养殖基地一年出栏三万多只土鸡,加上社员出栏的一万多只,合作社一年销售额达到四百多万元。
除了养殖土鸡,唐洁还有两千多亩地种下了果树。核桃可以达到年产量400万斤,葡萄可以达到100万斤,枇杷可以达到120万斤,预计三年内贮备走深加工这条路。
请同学们思考一下,上面两个案例对你有什么启示? 教师归纳:
符合社会发展规律的人生目标与社会发展的方向一致,与社会发展的要求相融,这样的目标不仅能实现,而且还会促进和推动社会的发展。
只有符合社会发展规律和个人实际的人生目标才是正确的,才能够走向人生成功。中职生要把自己的人生目标与我国全面建成小康社会的时代要求结合起来,通过自己对人生目标的不懈追求,为社会做出自己的贡献。
3.在人生目标的指引下促进个人成长、推动历史发展 【案例1】
有这样一个故事,撒哈拉沙漠中,有一个小村庄叫比塞尔。它在一个只有1.5平方公里的绿洲旁,从这儿走出沙漠一般需要三昼夜时间。可是在英国皇家学院的院士肯.莱文1926年发现这个小村庄前,这儿的人没有一个走出过大沙漠。据说,他们不是不愿意离开这个地方,而是尝试过很多次都没能走出来。开始,肯.莱文雇了一个比塞人,让他带路,走了十天,大约800英里的路程,结果在第十一天又回到了原地。后来,肯.莱文又雇了一个叫阿古特尔的青年,他告诉这个青年,只要你白天休息,夜晚朝着北面那颗最亮的星星走,就能走出沙漠。结果,三天之后,果然来到了大漠的边缘。事实说明,没有确定的方向就不能走出沙漠。
【案例2】 尼克·胡哲名言
----“上帝在我生命中有个计划,通过我的故事给予他人希望。”
----“人生最可悲的并非失去四肢,而是没有生存希望及目标!人们经常埋怨什么也做不来,但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不去珍惜所拥有的,那根本改变不了问题!真正改变命运的,并不是我们的机遇,而是我们的态度。”
----“人生的遭遇难以控制,有些事情不是你的错,也不是你可以阻止的。你能选择的不是放弃,而是继续努力争取更好的生活。”
----“你不能放弃梦想,但是可以改变方向,因为你不知道在人生的拐角处会遇到什么。”----“即使是我生命中最糟糕的事情,对于别人依然有着非凡的意义。”----“没手,没脚,没烦恼。”----“如果你失败了,再站起来。”
----“如果别人没有给你奇迹,你就去成为奇迹。” 教师归纳:
无论是人生发展的道路,还是社会前进的道路,都是由目标导引的。我们要在人生目标的导引下促进我们个人的成长,从而推动历史发展。明确人生目标,就有了人生前进的方向。人生目标可以使人明确前进的方向,激发人的潜能,对人的发展具有鼓舞和激励作用。有了目标,内心的力量才会找到方向。人生成功是一个逐步积累的过程,只有确定了明确的人生目标,才能让我们的活动在多样的选择和干扰中有了聚焦的方向,引导我们朝着具体的目标一步一步地前进,避免走弯路和错路。
明确人生目标,就有了人生发展的动力。明确人生目标,就有了人生成功的保障。
第二课时 实现人生目标必须符合历史规律
教学目标
1.认知目标:了解不是所有的目标都能实现,理解社会历史发展基本规律,认识到人生目标的确立和实现要符合社会历史发展规律。
2.情感态度观念目标:通过认识人生目标的意义,领悟到目标的设立必须要看得见、摸得着、要切合实际。正确的目标对个人成长很重要,要有树立正确人生目标的意识,自觉地把个人成长纳入社会发展之中,把握历史发展规律,实现人生目标。
3.运用目标:运用社会发展规律性的原理,正确确立和实现自己的人生目标。
教学过程展示
创境激趣: 运用教材“杀龙妙计”的寓言故事,引发学生思考:为什么说不是所有人生目标都能实现?
引思明理:
二、实现人生目标必须符合历史规律 1.不是所有的人生目标都能实现
(分析讨论教材中“杀龙妙计”的寓言)
教师归纳:
只有符合社会发展规律、社会发展要求的动机目标才能得以实现。如果个人的人生目标与社会发展规律相违背,则根本无法实现。因此,人生目标的确立和实现必须符合社会发展规律和发展要求。
2.社会历史发展的基本规律 课件展示邓小平的名言:
封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个较长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。
引导学生思考三个问题:
(1)邓小平的这段话论述了什么问题?通过学生的发言归纳总结,邓小平的这段话一是说明了社会历史是向前发展的,一种新的社会制度必然会代替旧的社会制度。二是说明了社会历史发展是不可逆转的总趋势。
(2)引导学生进一步思考:为什么一种新的社会制度必然会代替旧的社会制度?决定社会发展的根本矛盾是什么?教师引导学生阅读 “透过扑朔迷离的历史现象,就会发现历史发展并不仅仅是年代的流转、朝代的更替,而且隐藏着一定的规律„„”。通过阅读得出两个结论:一是社会发展是有一定规律的。二是物质生活资料的生产是社会发展的基础,其他一切都是在这个基础上发展起来的。运用教材“相关链接”的图“物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础”,提出问题引入教学:“决定物质资料的生产水平不断提高的因素是什么?”在讲清楚生产力、生产关系、经济基础、上层建筑这些概念的基础上,教师要讲清楚它们之间的关系。
教师归纳:
生产关系一定要适应生产力的状况,上层建筑一定要适应经济基础状况的规律是历史发展规律。社会历史发展的总趋势是前进上升的,发展的过程是曲折的,社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。
(3)进一步引导学生思考第三个问题:人是物质生活资料的生产者,个人和社会发展之间是什么关系?既然社会历史发展是不可逆转的总趋势,那么作为个人如何顺应历史潮流,在社会发展中实现自己的人生目标?
3.把握历史发展规律、实现人生目标
通过阅读“徐向前和胡宗南两人的不同命运”的故事,思考哪些因素影响着人生目标的确立? 教师归纳:
社会环境、社会发展规律影响着人生目标的确立。人生目标的确立和实现必须符合社会发展规律,符合社会发展要求。
要确立人生目标就要认清中国社会发展规律、趋势与要求,要从发展中国特色社会主义的现实出发,结合自己的实际确定自己的发展方向和人生目标。
中职生在选择专业时就要明确自己的奋斗目标:
晓明同学十分羡慕能在大型会议上作同步打字的速录师们,在报考中等职业学校时他选报了速录
专业。在三年的学习过程中,他勤学苦练,利用课余时间练习打字。同时,他还时时提醒自己:一个优秀的速录人员也要具备秘书的能力。于是,他努力学习了许多与文秘相关的知识,重视培养自己的综合能力和整体素质。毕业前夕,某事业单位招聘文秘人员,晓明同学积极应聘。踏实的工作态度和优秀的速录成绩使他脱颖而出,顺利被该单位录用。
作为中等职业学校的学生,晓明同学在选择专业时就明确了自己的奋斗目标,努力学习专业知识,打好坚实的基础。这样,当机会到来时,就能够抓住机会,实现自己的职业理想。
实现人生目标需要将大目标分解为小目标,持之以恒地做下去:
一只新组装好的小钟放在两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着,其中一只旧钟对小钟说:“来吧,你也该工作了,可是我有点担心,你走完3300万次后,恐怕便吃不消了。”“天哪,3300万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事?办不到,办不到。”它非常失望地站着。另一只旧钟见了说:“别听他胡说八道,不用害怕,你只要每秒钟‘滴答’摆一下就行了。”“天下哪有这样简单的事?”小钟高兴地叫起来,“只要这样做,那便好极了,好,我现在就开始。”小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下,不知不觉中,一年过去了,它摆了3300万次。
哲理简析:在一个大目标面前,我们常常会因为目标的遥远和艰辛感到气馁,甚至怀疑自己的能力。而在一个小目标面前我们却往往充满信心地完成。有些急功近利的人,一开始就给自己订下大目标,天长日久,当他发现目标离自己仍很远时,就常常会自卑而放弃努力。其实,每一个大目标都可以分成无数个小目标,你实现了每个小目标,你认认真真做好了每一件事,大目标也就离你不远了。如果你在为你的愿望和梦想感到悲观失望时,那你就读一遍上面小钟的寓言。走完3300万次的目标就是每秒钟“滴答”摆一下,道理竟是那么简单。
体验导行:
确定了人生目标后应有个人的发展计划,要从一点一滴做起。
结合学习本课后的感受和自己的成长经历,制作一份手抄报“我人生路上的目标”。
学会制定正确的人生目标:目标的制定可采取三级目标制;长远目标是若干年后想要达到的成就;中期目标可作为刚毕业后的目标;短期目标可定在一年之内。在定中短期目标时要做到心中有数,难度应符合“跳起来,摘桃子”的标准。
第二篇:第十课 创新意识与社会进步(否定之否定规律)
第十课
创新意识与社会进步(否定之否定规律)
教育教学目标:
一、知识目标
1、识忆目标
(1)辩证否定观的内涵;(2)辩证否定法的本质;(3)创新是民族进步的灵魂;
2、理解目标
(1)辩证否定是自我否定;辩证否定观与书本知识和权威思想的关系;
(2)辩证法的革命批判精神与创新意识的关系;(3)创新与社会进步的关系;
3、运用目标
(1)分析辨证否定的实质是“扬弃”,是既肯定又否定;既克服又保留。
(2)深刻理解辩证法的革命批判精神,分析为什么辩证法的革命批判精神同创新意识息息相关。
(3)列举实例,运用相关原理,说明创新推动了社会进步,创新推动了生产关系和社会制度的变革,创新推动了人类思维和文化的进步与发展。
二、能力目标
1、学会用辨证否定的观点看问题,初步形成用辨证否定观分析和认识事物的能力。辨证的否定观并不是否定一切,抛弃一切,扔掉书本,蔑视权威,而是既克服又保留,既要尊重书本知识,尊重权威,又要敢于怀疑,大胆质疑,敢于提出自己的新见解。
2、通过学习辩证法的革命批判精神,使学生初步形成批判性思维,初步具有在认识世界和改造世界的活动中逐步培养和形成革命批判精神的能力。
3、培养学生破处落后的思想意识,积极参加创新实践,勇于突破陈规旧俗,注重研究新情况,敢于提出新问题,大胆寻找新思路的能力。
三、德育目标
1、使学生坚信创新是唯物辩证法的根本要求,创新意识的哲学基础是唯物辩证法的否定观和唯物辩证法的革命批判精神。
2、使学生牢固树立创新意识,树立“创造伟大”的观念。对于一个社会来说,创新是民族进步的灵魂,是社会主义事业不断取得成功的关键;对于一个人来说,创新意味着个人的新思路、新见解、新观念、新境界,创新实现了个人的不断进步。
教学重点难点:
1、辩证否定观
2、辩证法的革命批判精神
3、创新推动社会生产力的发展
4、创新促进生产关系及社会制度的变革
教学课时安排:2课时 【导入新课】 多年前,有一家酒店的电梯不够用,于是酒店请来了建筑师工程师研究如何增设新的电梯。专家们一致认为,最好的办法是每层楼打个大洞,直接安装新电梯。方案定下来之后,两个专家坐在酒店前商谈工程计划。他们的谈话被一位正在扫地的清洁工听到了。清洁工对他们说:“每层楼都打个大洞,肯定会尘土飞扬,动工时最好把酒店关闭些日子。’’工程师说:‘‘那不可行,关门一段时间,别人还以为酒店倒闭了呢。”清洁工不经意地说:“我要是你们,我就会把电梯装在楼的外面。”建筑师和工程师听了这话,相视片刻,不约而同地为清洁工的想法叫绝。于是,便有了近代建筑史上的伟大变革——把电梯装在楼外。
这位普通清洁工对电梯安装的建议给我们以怎样的启示?(创新思维)
【讲授新课】
一、树立创新意识是唯物辩证法的要求
1、辩证否定观与创新意识
(1)辩证否定是事物自身的否定即自己否定自己,自己发展自己
辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
【举例】农作物只有靠新陈代谢的内部矛盾才能生长,如种子发育为植物、鸡蛋孵化为小鸡是事物自身否定的结果。外力的拔苗是不能助长的,打碎杯子、踩死虫子、踩坏草坪、大风摧折庄稼不是不是辨证的否定。
事物内部存在着肯定方面和否定方面,它们既对立又统一。最初,肯定方面处于支配地位,否定方面处于被支配地位。在这种情况下,事物就被肯定着。但是,在矛盾双方的斗争中,否定方面总会由弱变强。一旦否定方面由被支配地位上升为支配地位,事物就转化到了自己的对立面,实现了对事物的否定。事物最终之所以被否定,根源在于事物的内部,是事物内部的否定因素战胜了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。
【课堂探究】P75页
把否定理解为外力作用的结果,是一种什么否定观? 【探究提示】辩证的否定并不是外力的作用,不是人对事物的否定,也不是外力对它的否定,更不是外力对事物的毁灭或排拒,而是事物自身的否定,是事物自己否定自己,自己发展自己。因此,把否定理解为外力作用的结果,是形而上学的否定观。
A辩证的否定是发展的环节
辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。而实现这一过程必须要对旧事物进行否定,否定实现了事物由旧质向新质的飞跃。【举例】鸡蛋孵化为小鸡; 【举例】新民主主义革命时期,党领导人民推翻三座大山,建立中华人民共和国。【举例】市场经济否定计划经济
【举例】改正缺点;罪犯洗心革面,重新做人; B辩证的否定是联系的环节
否辩证的定是事物联系的环节。新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。新事物在否定旧事物的时候,并不是把旧事物全盘抛弃,一笔勾销。旧事物是新事物的母体,新事物从旧事物那里脱胎而来,新事物是在批判地继承了旧事物中的一切积极的有生命力的因素的基础上发挥起来的。这样,在新、旧事物之间,就存在着必然的联系。【举例】社会主义社会否定资本主义社会,抛弃了私有制、生产关系、腐朽的上层建筑,保留了先进的生产力、科技、生产经验、管理方法。【举例】鸡蛋孵化为小鸡,抛弃了外壳,保留了胚胎。
【举例】在数学上,0这个数是解决记数和进位问题而引进的概念,由于它不能表示实在的东西,很长时间人们不把它看作是一个数。认为0是无,是对有的否定。从唯物辩证法的观点看,这种否定不是形而上学的简单否定,而是具有丰富内容的辨证否定。
辨证的否定是发展的环节。0是从无到有的必经之路,是连接无和有的桥梁。0又是正数和负数之间的界限,它既否定了任何正数,也否定了任何负数,是唯一的中性数。但它又是联结正数和负数的中间环节。没有0,负数就过渡不到正数去,正数也休想发展到负数来。
数学中的0是对任何定量的否定。如果没有这一否定,任何量的发展都无从谈起。这个否定不是一笔勾销,而是扬弃。因为它克服了任何定量的有限性,成为其发展的环节。
在现实生活中,0作为辨证的否定,也体现出联系和发展的性质。如0度不是没有温度,而是非常确定的温度。在标准气压下它是水结成冰和冰融化为水的界限,是连接水和冰的重要环节,也是两者之间发展的环节。在时间的流逝中,0点是一个新旧交替的时刻,它不是没有时间,而是标志着过去一天的结束、新的一天的到来的确定时间。
所以,0不是无,而是一个内涵丰富的确定的数字,它在数字中有不可忽视的重要地位。
【课堂探究】课本第75页
把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?我们应当怎样理解;
【探究提示】把否定理解为抛弃一切是形而上学否定一切的否定观。我们理解的否定观是辩证的否定观,这是唯物辩证法的内在要求,是主张既肯定又否定,既克服又保留,其实质就是扬弃。
C辩证否定的实质就是“扬弃”
辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,扬弃是新事物对旧事物的既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。新事物抛弃旧事物的糟粕,吸取其精华,并把它作为自身存在和发展的基础。扬弃体现着事物发展过程连续性和非连续性的统一。
【举例】俄国十月革命胜利后,曾经出现过一个“无产阶级文化派”,他们主张抛弃过去的一切,建立无产阶级的数学和天文学,建立无产阶级的新铁路。他们写道:“为了我们的明天-我们将拉斐尔火葬,我们要把博物馆破坏,我们将艺术的花朵加以摧残。”以上观点是形而上学的否定观
【举例】对待文化遗产,按照唯物辩证法的否定观不能肯定一切,也不能否定一切,正确的方法是采取批判、继承的态度,即取其精华,去其糟粕
【补充】辨证的否定是事物发展的决定性环节,事物只有通过自我否定才能向前发展。这种发展是永无止境的。肯定的东西被否定了,而否定之后产生的新事物也同样要被内部的否定因素所否定,被更新的事物所代替。事物的发展出现由肯定-否定-否定之否定的辨证过程。而否定之否定不是肯定阶段的简单回复,而是在新的基础上的回复和在更高阶段上的发展。【举例】种麦子
在适宜的条件下,播下的麦种生根发芽被生长出来的麦苗所否定,这是第一次否定。而经过出苗、拔节、结果,又产生了麦粒,麦粒成熟了,否定了麦苗,这是第二次否定,即否定之否定,这就完成了种麦子的一个周期。但经过两次否定后的麦粒,在数量上、质量上都不同与以前了。【举例】《三国演义》:“话说天下之势,分久必合,合久必分”(香港、澳门回归前与回归后);
原始公有制-私有制-社会主义公有制(优越)
(2)树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实
辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。
A尊重书本知识,尊重权威
B立足实践,解放思想,实事求是 C实现理论和实践的不断创新
【课堂探究】P76为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法,提高烧伤治愈率?这说明了什么哲学道理?我们从中可以得到什么启示?
【探究提示】他们能够解放思想,大胆创新,不迷信权威意见,勇于探索,刻苦攻关,敢于做前人没有做过的事情,这种做法符合辨证否定观的基本要求。
2、辩证法的革命批判精神与创新意识
(1)辩证法是批判的、革命的和创新的P77 【课堂探究】课本第76页
有没有永恒不变的自然和社会状态?有没有永恒的不再被丰富、发展的认识和真理?为什么?到了共产主义社会,人类社会还会向前发展吗?
【探究提示】世界永远处在运动、变化和发展的过程中,没有永恒的自然和社会,真理和人的认识永远不会停下它们的脚步,它们都是不断地发展的,人类社会到了共产主义社会依然会继续向前发展。
A任何事物对它发生的时代和条件来说都有其存在的理由,任何事物对它内部发展起来的新的更高的条件来说就变成没有存在的理由了。
世界处于永恒的运动、变化和发展中,任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说,都有它存在的理由;但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。
【举例】奴隶社会让位于封建社会;资本主义社会末期的资产阶级和无产阶级 B辩证法是对现存事物必然灭亡的理解,是对现存事物的暂时性方面的理解。
辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的必然灭亡的理解,是对现存事物的暂时性方面的理解。
C辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的、革命的和创新的。
(2)辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系P77 A创新是对既有理论、实践的突破 B要创新就要有批判和发展
创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。
(3)辩证法的革命精神和批判性思维P77
辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。A关注变化的实际 B突破成规陈说 C破除落后观念 D注重研究新情况 【课堂探究】课本第77页
怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?我们常说,不破不立。“破”和“立”是一种什么关系? 【探究提示】明确怀疑精神和批判精神在人们的认识和创新中具有重要的作用。
敢于怀疑,勇于批判,才能提高认识,才能进步,才能实现创新。我们常说不破不立,敢于破,只有破,才能立;立中有破,破中有立,不破不立,“破”和“立”既有区别,又有联系,是一种辩证统一的关系。
【补充】辩证否定观对正确认识事物的方法论意义
辩证的否定观既是世界观又是方法论。在考察事物时,必须同时看到它的肯定方面和否定方面。如果看不到肯定方面,就不能正确地把握事物当前的性质;如果看不到否定方面,就不能正确地展望事物发展的前途。在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。对待古代文化遗产,要批判地继承,古为今用,取其精华,弃其糟粕。对待外国的东西,要有选择地吸收,洋为中用,既不能一概拒绝,也不能全盘照搬。建设中国特色社会主义,要大胆地吸收人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果,同时对其腐朽的东西给予坚决地批判。
二、创新是民族进步的灵魂 l、创新推动社会生产力的发展
【举例】美国著名的经济学家唐.帕尔伯格说:“袁隆平正引导我们走向一个丰衣足食的新时代。” 袁隆平杂交水稻技术的推广将为解决世界粮食短缺问题作出重大贡献 【举例】计算机及网络技术把人们带进了信息时代。人们通过联网的计算机可以在网络上得到各种所需要的信息,也可以迅速传送信息。网络拉近了世界各地的距离,使得地球变得更小了。表明科学技术的创新对人类社会多个方面产生了深刻而广泛的影响 【举例】中国载人航天工程在未来的5-10年,将为中国带来上千亿元的经济效益,成为带动高新技术及相关领域发展的强大动力。(1)科学的本质就是创新
(2)科学技术推动了人类社会的各个方面 科学技术是第一生产力,它不是直接的现实的生产力。只有当它被人们运用于生产过程之中,渗透到生产力各实体性要素,包括劳动者、劳动工具、劳动对象、生产管理等,通过提高劳动者的素质、改进生产工具、扩大劳动对象的范围、提高劳动生产率,才能转化为现实的生产力,推动生产力的发展。
科学技术的每一进步都是通过创新实现的。科学技术的迅猛发展对人类社会各个方面都产生了深刻而广泛的影响。创新更新了人们的生产工具和生产技术,提高了劳动者的素质,开辟出更广阔的劳动对象,推动了社会生产力的发展。A科学技术创新提高了劳动者的素质。当今财富增长的真正源泉是思想、智力,科学、技术、生产一体化与同步化,对生产力各要素都提出了新的更高的要求,尤其对劳动者本身的科学文化素质提出越来越高的要求。作为劳动者,人们生产力中最活跃的因素,但现代社会生产力中的劳动者不再被仅仅理解为四肢健全、肌肉发达的人,而是知识化、技能化、富于创造力的人。
【举例】教育(电化教学、多媒体教学、网络远程教学、网上充电)
B科学技术创新更新生产工具和生产技术。科学技术的每次重大进步,都使劳 动工具发生革命性变革,进而使生产力实现质的飞跃。【举例】医学领域的创新(先进仪器、先进治疗方式)【举例】克隆技术、纳米技术
C科学技术创新开辟了更广阔的劳动对象,扩大了劳动范围。自然界中的许多 东西能否进入人们的实践领域而成为劳动对象,同样取决于人类科学技术的发展 程度。
【举例】废物的再利用、太空星体(太空抗癌药物的研制)【课堂探究】课本第78页
想一想,技术创新和社会生产力的发展是什么关系? 【探究提示】科技创新能带来社会生产力的巨大变化和发展。
2、创新推动生产关系和社会制度的变革
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创 新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新,不断在实践中探索前进,永不自满,永不懈怠,这是我们要长期坚持的治党治国之道。(1)实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导
【举例】邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、全面建设小康社会理论(2)理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等各方面的创新 【举例】社会主义市场经济中的涌现出的新事物如承包制度、股份制、租赁消费、新的就业大军(月嫂、搬家公司)
【课堂探究】课本第79页
运用所学原理说明制度创新的意义。
【探究提示】理论创新,能够带来制度的创新和变革。“社会主义也有市场”的新理念,实现了我国社会主义经济理论的重大创新,带动了我国计划经济体制向社会主义市场经济体制的重大转向,从而活跃了社会主义的市场,促进了社会主义经济繁荣发展。
3、创新推动人类思维和文化的发展(1)创新推动了人类思维方式的变革
【课堂探究】课本第79页
人类思维方式的变革经历了一个什么样的过程?是什么推动了人类思维方式的变革?为什么?
【探究提示】通过列举不同的实践活动相对应的三种思维方式,说明实践方式决定人的思维方式,实践创新推动着人类思维方式的改变。
创新推动着人类思维方式的变革。思维方式的变化归根到底是由人的实践方式决定的。不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容。实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新,在推动科技发展的同时,也使得人类认识的对象和范围日趋广阔,使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。
(2)创新推动了人类文化的发展
【举例】京剧被视为国粹,也是国戏,是中国最主要、影响最广泛的剧种,不仅深受国内观众的喜爱,也深深吸引着海外的观众。它的前身是清朝初年流行于江南地区的徽班,清朝乾隆年间进入北京参加乾隆皇帝80寿辰庆祝演出。后来四大国班陆续进京,后世把三庆、四喜、春台、和春四班进京成为著名的“四大徽班进京。”徽班成长发展的过程就是它向京剧嬗变的过程,唱、念、做、打表演体系逐步完善。光绪年间京剧之名确立。
【举例】《离骚》《九歌》直接取材于远古时代人民群众创作的神话和传说。《水浒传》《三国演义》是在民间口头文学基础上加工整理创作而成的。
【课堂探究】课本第79页
你还能举出哪些推动人类文化进步的创新事例?
【探究提示】除了所列举的文化名著外,其他更多的文化产品,如雕塑、建筑、电影、艺术等也都属于文化进步的标志。
人类文化的发展是通过创新实现的,社会主义文化也不例外。当代中国的先进文化,是中国人民在社会主义建设的实践中,在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表,重要思想的指导下,继承中国文化优秀传统,吸取外国文化有益成果,在内容和形式上不断创新,从而形成的面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
(3)创新是社会发展的动力
创新是对真理的发展,没有创新,我们就失去了追寻真知的可能;创新是对实践的推进,没有创新,我们就不能在变化的世界里找到自己的位置。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎,是社会发展的动力。
【辨析题】创新是一个国家兴旺发达的不竭动力,有了创新意识,必然推动社会的发展。
【答案提示】
1、事物是不断变化发展的,发展是新事物的产生、旧事物的灭亡,正确意识对事物发展具有促进作用。要推动社会发展必须具有创新意识,创新是一个国家兴旺发达的不竭动力,这是正确的。
2、但创新意识必须付诸实践,指导实践,并在实践中尊重客观规律,从客观实际条件出发,才能真正推动社会发展。认为有了创新意识,必然推动社会发展是片面的。
【归纳本课】
1、辩证否定观的内涵和实质
2、树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实,有哪些要求?P76
3、如何理解创新是民族进步的灵魂?(3点)P78-79黑体字
4、创新推动社会生产力的发展具体表现在哪些方面?P78
5、辩证法的革命精神和批判性思维要求我们从哪些方面努力?P77
【布置作业】
一、课堂作业
二、第十课课时练习
综合探究
坚持唯物辩证法
反对形而上学
教学课时安排:1课时
一、探究路径参考
1、唯物辩证法和形而上学不同的三点表现。
2、唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于,是否承认,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
3、坚持可持续发展的必要性和重要性,这也是坚持唯物辩证法的实际表现。
4、坚持唯物辩证法必须牢固树立和落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观,努力构建社会主义和谐社会。
第十课课堂作业
1、辩证否定观的内涵和实质
2、树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实,有哪些要求?P76
3、如何理解创新是民族进步的灵魂?(3点)P78-79黑体字
4、创新推动社会生产力的发展具体表现在哪些方面?P78
5、辩证法的革命精神和批判性思维要求我们从哪些方面努力?P77
第三篇:跳高与人生目标
操场一角沙坑上,一根竹竿静静的恒在两个木架子上。距竹竿七八米的西南角,一个运动员深邃的眼光注视着竹竿,右脚轻轻地往后一蹬,开始助跑,渐渐地速度在加快,在离竹竿约两步的地方,他左脚用力一蹬,随即右脚向上一抬,继而整个人越过竹竿,轻松着地,竹竿依然静静的躺在木架子上,他成功了,这个高度只是他跳的最低高度,就象是他人生路上树立的第一个目标,以后还有更高的目标等着他去实现,他还能这么轻松就实现了吗?
竹竿慢慢地往上抬高,运动员一次又一次地越过了。竹竿每抬高一次,运动员付出的汗水就要多一分,是的,人生路上,哪有平坦的道路,你想多一分成功,你就得多复出一份汗水。
第四篇:人生目标与计划
人生目标与计划
1、使命
为三正顾问事业作出杰出贡献
2、愿景
最大地发挥自我的能力,为三正事业服务,帮助建立强健的、富有活力的三正组织,引导三正人及三正客户进入快乐轻松的顾问式管理工作。
3、核心角色
公司:
上司:
同事:
顾问:
学员:
协力商:
家人:
4、关键成功因素
良好的精神状态与身体状态
每天自我反省、总结
专业的工作技能
善于规划财务
良好的人际关系
5、工作目标
内部
外部
学习
知识
财务
6、测评指标
工作成果,达成程度,落实情况,目标性与计划性
工作学习知识,可以由内而外的表达
做事分轻重缓急
关系和谐,身体状况良好
工作问题发现解决处理
工作前胸有成,工作时掌控感,结束时成就感
7、改进后措施
改进工作目标感
改进工作
改进工作速度,工作效率
改进工作分类有序与系统性
改进工作情绪精神状况
改进工作沟通
改进工作问题的解决能力
改进工作知识沉淀
第五篇:历史选修一规律与方法总结
选修一:历史上重大改革回眸
一、改革定义
改革指对旧有的生产关系、上层建筑作局部或根本性的调整变动。改革是社会发展的强大动力。因此,也可以说人类的文明史也是一部改革史。
二.课标要求:
人类历史是一个复杂的社会演进过程。人类社会自产生以来,改革就与社会进步相伴而生。因此,学习和掌握历史上重大改革的史实,有利于学生认识人类社会的发展规律。
通过学习,了解改革的历史背景和进程,改革的复杂性与多样性,科学地认识和评价改革,理解历史发展的多样性;学习改革家坚强不屈的意志,增强对社会的历史责任感,进一步认识我国改革开放的伟大意义。
三.题型特点:
通过回顾近六年高考新课标全国卷选修一的试题,我们可以比较清晰的发现有如下特 1.从考查特点上看:命题依标不依本,不拘泥于教科书 ;
2.从考查内容上看:以中国的改革尤其是中国古代改革为主;选修和必修相结合; 3.从考查方式上看:以横向或纵向对比、类比为主。
4.从设问方式上看:一般为两问(分值分配为8、7分或5、10分,9、6分),主要以考查改革之背景(原因、目的)、特点、影响(作用)为主;
四.应对策略:
1、掌握基本的解题方法和技能(根据材料回答问题等)
2、把握命题的特点和规律(考查特点、内容、方式、设问等)
3、了解试题的学术背景和时代背景
4、注意史观(如唯物史观)、史法(如比较史学研究方法)在解题中的应用
五.具体方法:
(1)思维建模法:
虽然选修一高考命题依标不依本,不拘泥于教科书,但我们仍然可以把教科书上讲的古今中外九次改革重新整合,建立思维模型,从而把握解题规律。
(一)、改革的分类
以不同的标准可以对古今中外的改革进行不同的分类:
从改革的程度看,一种是在不触动根本制度的前提下,进行局部的调整;一种是对旧的生产关系和上层建筑进行彻底的改革,导致社会制度发生根本性变化。
从改革的内容看,有政治改革、经济改革、军事改革和文化改革。
从改革的性质看,有奴隶社会的改革、封建主义性质的改革、资本主义性质的改革和社会主义性质的改革。
1、奴隶社会的改革——梭伦改革、克里斯提尼改革、伯里克利改革、管仲改革
2、封建主义性质的改革
(1)确立封建制度的改革:商鞅变法(2)封建社会内部改革:庆历新政、王安石变法、阿里改革、洋务运动
(3)少数民族学习汉族先进制度文化(兼有确立封建制度和民族融合的性质):北魏孝文帝改革
3、资本主义性质的改革
(1)确立资本主义制度的改革:宗教改革、俄国农奴制改革、明治维新、戊戌变法
(2)资本主义社会内部的改革:罗斯福新政、二战后主要资本主义国家福利国家的改革
4、社会主义性质的改革: 二战后苏联的改革、东欧改革
新中国农村生产关系的调整、改革开放
(二)、改革的原因(背景)分析 总的来讲,古代重要政治改革的发生都是由于旧的生产关系或上层建筑不适应新的生产力或经济基础的发展的需要。
具体来讲,这些原因大体可以表述为: 1.旧的生产关系阻碍了社会生产力的发展; 2.顺应历史发展潮流或社会发展趋势;
3.统治阶级面临严重的统治危机,为抑制土地兼并,缓和阶级矛盾,增加财政收入,实现富国强兵;
4.旧制度、习俗、思想文化阻碍社会的发展 5.民族危机严重。
(三)、改革的成败原因归纳
1、成功的改革:梭伦改革、商鞅变法、北魏孝文帝改革、欧洲宗教改革、俄国农奴制改革、明治维新
2、失败的改革: 王安石变法、阿里改革、戊戌变法
3、成功改革的共同原因:
(1)改革本身顺应时代潮流---根本原因
(2)改革领导者的杰出才干、坚定意志、灵活决策
4、失败改革的共同原因:
(1)改革的局限性:违背历史发展潮流、不能从根本上解决问题,(2)改革者本身的局限:用人不当、措施不当(3)反对势力的强大 5.决定改革成败的主要因素
(1)是否顺应历史发展潮流,是否遵循社会发展规律,是否妥当和符合当时实际情况(2)改革派与反对派力量强弱对比(改革派力量是否足够强大)(3)最高统治者的态度(是否支持)(4)改革的策略方针与用人是否得当(5)是否触犯人民的利益
(6)国际环境(外部环境)是否有利
(四)、关于改革的评价: 1.标准: ①坚持社会发展的标准;
②坚持历史的标准;
③以马克思主义哲学为指导思想,坚持阶级斗争的观点;
④重视历史发展必然性与偶然性的关系; ⑤注意主观动机与客观效果之间的关系;
⑥改革的成败不能以改革者个人的结局来作判断,而应视改革的积极作用是否得以维持。⑦判断改革成功与否的标准主要是改革的目的与改革本身所达到的目标之间的一致性,即改革是否达到了预期目标。
2.基本思路: ①首先分析当时的历史条件和历史要求;
②然后再看这次改革在多大程度上适应或违背了这一历史发展的要求 3.社会效果:可从政治、经济、思想、社会等角度分析
(五)、改革对我们的启示
①改革的必要性。每一个国家,每一个民族要发展进步,必须与时俱进,敢于改革。改革是革除弊政、促使国家富强的重要手段,是历史发展的要求和产物。
②改革的曲折性。改革必然会涉及某些人或集团的利益而遭其反对,因而具有艰巨性和复杂性,不可能一帆风顺。改革和变法不会一帆风顺,在勇于改革的同时,要具备坚决的斗争精神。要坚信新事物一定能够战胜旧事物。
③对改革的具体要求。改革的措施必须行之有效,改革过程中要用人得当,改革家要有远见卓识和坚定的政治魄力。
④改革没有固定的模式,必须具体问题具体分析,走有自己特色的改革之路。
(2)、史观引领法:
新史观如文明史观、现代化史观、全球史观强调的历史核心价值观是文明、发展、公平、进步、现代化、交流、融合,这在选修一高考命题中也有体现,如2010年高考刘晏改革体现公平、进步;2011年高考盟旗制度体现文明、发展;2012年高考王莽改制从反面体现进步、发展。2013年高考清末新政与戊戌变法的比较体现现代化。2014年高考魏晋法律改革体现法治„„因此,在选修一的学习和解题中,不可忽视新史观的引领作用。新史观视野下的选修一
文明史观:改革与社会进步相伴而生,是推动人类文明进步的重要手段之一
现代化史观:俄、日、中、埃的改革如何推进了本国的现代化进程;原发型与传导型现代化的联系与区别。
全球史观(整体史观):全球视野下和西方工业文明冲击下的改革(俄、日、中、埃改革)社会史观:改革对社会生活的改变与反思
例1:西方工业文明冲击下改革
1500年以来的历史是人类社会由分散隔绝状态进入整体发展的一体化进程,其主线是现代化。但在此进程中,不同地区表现出很大的差异性和多样性。
(一)经济上:工业化、市场化、1、俄国改革:颁布废奴法令,农民赎买份地,使近代工业发展获得了充足的自由劳动力、资金和较大的国内市场;颁布政策扶植工业发展;
2、明治维新:殖产兴业,从西方引进技术和人才,重点发展军工企业、重工业和基础设施,通过国营示范、扶持政策和人才培养等方式,积极推动私人企业发展,初步实现工业化,崛起为东方强国;
3、戊戌变法:奖励农工商业的发展,促进了资本主义经济的发展。
(二)政治上:民主化、法制化
1、俄国改革:①颁布“一二九法令”,宣布废除农奴制,从法律上承认了农民的人身自由;②统一司法程序,实行公开陪审制度和律师制度,建立起近代司法制度;③选举产生(农村)地方自治局、城市杜马等地方自治机构。
2、明治维新:废除了封建等级制度,实行“四民平等”;1889年颁布《大日本帝国宪法》,确立了天皇至高无上的权力,但也承认了人民的一些权益,形式上确立了三权分立的国家体制,使日本成为亚洲第一个立宪国家。
3、戊戌变法:维新派变法前曾提出设议院、开国会、定宪法等内容,要求实行君主立宪,表明中国向西方学习已扩展到制度领域。
(三)思想文化上:科学化、理性化
1、明治维新:倡导文明开化,积极学习西方资本主义文明,实行教育改革,传播启蒙思想,大力发展新闻出版事业。
2、戊戌变法:维新期间,言论、集会、出版、结社活跃,各种社团和报刊层出不穷,近代文化和教育事业获得较快发展;出版事业进步、近代传媒从通商口岸拓展到内陆,猛烈地抨击了封建思想文化,促进了思想启蒙,开启了新的时代风气、社会舆论和思想观念,留给后人宝贵的精神遗产。
(四)军事上:现代化
1、明治维新:建立新军队,实行义务兵役制,仿照西方建立常备军,大力改进装备,培养指挥人才,实施武士道教育,只对天皇负责。
2、戊戌变法:裁汰绿营,西法练兵,一定程度上增强了军队的战斗力。
(五)社会生活上:文明化、城市化
1、明治维新:努力改造衣食住行等社会习俗,发生了深刻变化。
2、戊戌变法:维新派摒除陈规陋习,提倡文明生活方式,戒缠足、兴女学等运动引领时代新风。
例2.多种史观解读罗斯福新政
1.现代化史观:罗斯福新政通过国家干预经济的手段,调整了美国的经济模式,缓和了经济危机,探索了资本主义国家现代化的新模式。同时,新政缓和了社会矛盾,遏制了美国法西斯势力,巩固了资本主义民主制度。
2.社会史观:罗斯福通过加强救济工作、以工代赈,强化社会保障、加强社会立法等措施有效地解决了经济危机带来的严重社会问题(失业、贫困、流浪等),缓解了社会紧张局势 3.生态史观:罗斯福植树造林,修建水利如田纳西河谷工程、整体规划水土保持、粮食生产、水库、发电、交通等措施,保护了美国的生态环境,保证了经济的可持续发展。4.整体史观:罗斯福新政标志着资本主义告别了自由放任政策占统治地位的时代,迎来了以国家干预经济为特征的国家垄断资本主义时代。同时罗斯福新政、新经济政策、中国改革反映了社会主义与资本主义的相互借鉴,说明市场和计划都是调节经济的手段。
例3.用多元史观评价“中体西用”(洋务运动)
1、革命史观:目的在于维护封建君主专制制度和纲常名教。
2、现代化史观:对中国现代化起了一定的推动作用。
3、全球史观:是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。
4、文明史观:反映了封建传统文化与西方文明的碰撞与融合。
(3)、课外延伸法:
选修一高考命题依标不依本,不拘泥于教科书,通过研究大学教材,梳理古今中外历史上的改革,从拓宽学生史学视野的角度,我认为,我们可以重点关注以下改革:
(中)李悝变法、吴起变法、赵武灵王胡服骑射、汉武帝币制改革、王莽改制、周世宗改革、两税法、张居正一条鞭法、考成法、开中法、养廉银制度、改土归流、中国古代监察制度改革、中国古代赋役制度改革、张之洞湖北新政、癸卯学制、壬戌学制、清末新政、预备立宪、国民政府币制改革、土地改革、西藏的农奴制改革
(外)大化改新、彼得大帝改革、斯托雷平改革、勃鲁姆改革、日本、德国战后民主化改革、撒切尔改革、里根改革、现代企业改革