我们的妈妈是中国(音乐)(精选合集)

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第一篇:我们的妈妈是中国(音乐)

主题二:中国娃(3周)

第五周

内容:我们的妈妈是中国(音乐)

主备人:王玲

活动目标:

1.利用图谱,幼儿能够自己学习、记忆歌词。2.知道歌曲名称,学唱歌曲。

3.在音乐活动中表达自己热爱祖国的情感。活动准备:

1.画有花儿、星星、小朋友的图谱,三颗红色的爱心。

2.音乐磁带,录音机。

3.幼儿有“祖国妈妈”的知识经验。

活动重点:学会歌曲。

活动难点:利用图谱,自己学习、记忆歌词。活动过程:

一、谈话导入。

每个小朋友都有自己的妈妈,谁愿意来和我们介绍一下他的妈妈呢?请个别幼儿与大家分享他妈妈的一些情况。

二、利用图谱,学习歌词。

刚刚有几个小朋友给我们介绍了他的妈妈,说的很好。老师一直有一个问题不明白,希望今天小朋友们能告诉我答案。

1.出示画有“花朵”的图谱,提问:花朵的妈妈是谁呢?

(幼儿自由发表自己的观点,如果幼儿不能一下子说出答案,引导幼儿思考“花朵”它是在谁的怀抱里长大的呢?)

幼儿自己总结答案:“花朵的妈妈是大地。”教师在原来的图谱上画出大地。

2.出示画有“星星”的图谱,提问:星星的妈妈又是谁呢?

教师给予一定的引导,幼儿总结答案:“星星的妈妈是天空。”教师在星星图谱的基础上,画出天空。

3.出示画有小朋友的图谱,提问:下面这个问题最难了,我们都有一个共同的妈妈,既是你的妈妈,也是我的妈妈,谁知道答案?幼儿自由发表观点。

教师总结:原来我们真的有一个共同的妈妈,她就是——中国!

4.我们来看着图,把刚才说的句子连起来说一说吧。

三、听旋律,自己学习歌曲。

1.播放磁带录音音乐。

刚才的句子连起来唱一唱,就是一首好听的歌曲,名字叫《我们的妈妈是中国》。我们一起静静地听听磁带里的小朋友是怎样唱这首歌的。(欣赏第一段2遍)

2.幼儿轻轻地跟着旋律哼唱。

3.教师弹琴,幼儿和着琴声演唱歌曲。

4.学习第二段的歌词。

分别在三幅图谱上贴上红色的爱心,在之前的基础之上,学习第二段的歌词。

5.完整演唱歌曲。演唱速度由慢到快,重点练习间奏处的停顿以及附点、休止符的唱法。

四、结束活动。

唱完了这首歌,我特别想对祖国妈妈说一句话,我先想听听你们想对祖国妈妈说什么?

活动反思:

本次教学活动恰逢国庆,所以在目标中,我提出“用语言表达自己对祖国妈妈的感情”的要求。从课堂的前半部分教学情况来看,幼儿利用图谱很快就记住了歌词,并在熟悉的基础之上,自己学习了歌曲。但在这样的情况下,我让幼儿又继续学习了第二段歌词,幼儿这时出现了混淆,第一段与第二段开始“打架”,所以,在一次活动中让幼儿完整的学习歌曲是不科学的,安排在第二课时会更加的合理,幼儿的学习效果也将会更好。

第二篇:中国音乐发展史

中国音乐发展史

一、萌芽与初步繁荣期――夏、商、西周、春秋、战国

我国是世界上音乐文化发展最早的国家之一,其可考历史可以上溯至新石器时代。据考古资料显示,1986-1987年先后在河南舞阳县发现七音孔和八音孔骨笛计18支,其中保存最完整的一支七音孔骨笛用简单指法即可以吹奏像河北民歌《小白菜》这样的曲调,乐律学家推论当时在乐律上已经形成五声音阶。根据10个墓葬的发现,均有骨笛作为陪葬物,说明音乐活动已具有一定的普遍性。经测定的骨笛年代为距今9000年。由此,我们可以有科学根据地说,我国古代音乐文化已约有9000年可考的历史。这些骨笛比1973年在浙江余姚县河姆渡氏族社会遗址发现的骨哨早1000年,说明在我国广大国土上古代音乐发展的不平衡性。在青海大通县上孙家寨发现一只距今约5000余年、有舞蹈图象的彩陶盆这是我国乐舞有悠长历史的确证,可与古籍上记载有关古乐舞的传说相印证。原始音乐的形式是歌舞乐三位一体的乐舞,其中歌唱和舞蹈具有重要地位,节奏因素较为突出。根据史籍记载,从原始社会到夏商周时代,比较大型的乐舞有黄帝的《云门》;尧的《咸池》;舜的《韶》;夏的《大夏》;商的《大蒦》;周的《大武》。

二、交流和融合时期――秦汉、魏晋南北朝

短暂的秦王朝揭开了封建大一统的序幕。它虽然在音乐文化的发展方面并未留下很多业绩,但统一思想,包括开水渠、修长城、统一文字、度量衡等力图规范化的政策措施,却给音乐思想和音乐文化的发展留下了印迹。

秦汉时期,乐器的发展适应鼓吹、相和歌等俗乐形式发展的需要,乐器的发展已经脱离了上古时代凝重、质朴的特点,纤细柔婉的管弦乐器更多的代替了“以钜为美”的钟磬乐。古琴、箜篌、琵琶等弦乐器的发展引人注目,吹管乐器以排箫、笛、羌笛、笳、角等更为突出。

三、高度繁荣时期――隋唐、五代时期

隋王朝自建立到灭亡只有37年时间,是我国历史上最短命的王朝之一。然而,隋朝的建立实现了南北的统一,它所建立的各方面体制和政策对后世则产生了深远的影响。音乐文化的发展也从此步入极其辉煌的阶段。隋朝统治者创立了“教坊”机构;继承了魏晋南北朝以来歌方面的音乐文化成果,建立起“七部乐”、“九部乐”的宫廷音乐体制,将音乐文化的发展建造在多民族音乐并存的基础上;民间散乐百戏的发展受到高度重视。这些开放的文化政策,不论统治者主观动机如何,客观上起到了推动了我国封建社会的音乐文化朝着东西方文明交流的世界性规模发展的作用,其历史意义显然是不容低估的。唐袭隋制。从“贞观之治”到“开元盛世”的100多年间,唐王朝一度成为我国历史上最为强盛稳定的朝代,同时也为文化艺术的高度繁荣提供了良好的社会条件,促使诗歌、音乐、绘画、书法、舞蹈、建筑等文化领域取得了全面的突破。

四、向市民音乐的转型时期――宋、元时期 由于商品经济的发展和城市人口的增加,宋元时期市民阶层形成一股强大的社会力量,适应着市民阶层文化生活的需要,市民音乐的蓬勃发展成为宋元音乐文化的重要特征。

宋元时期市民音乐活动的中心是瓦子勾栏,瓦子也称“瓦舍”或“瓦肆”,是以娱乐为主要内容的商业集中点。宋元时期,城镇的瓦子勾栏非常普遍,规模也非常大。在其中表演的技艺也极为丰富,据《东京梦华录》载北宋末年汴京瓦子中与音乐有关的艺术形式就有小唱、诸宫调、杂剧、舞旋、影戏、说诨话、叫果子等。两宋京师瓦子勾栏与宫廷保持着极为密切地关系。一方面瓦子勾栏受宫廷管辖,瓦子勾栏中的艺人常到宫廷演出;另一方面宫廷艺人也经常到瓦子勾栏中献艺。勾栏艺人与宫廷乐工之间的交流表演,即对瓦舍技艺的提高促进很大,也对宫廷音乐的发展产生了深远的影响。宋元市民音乐活动场所除瓦子勾栏外,茶坊、酒肆、歌楼以及寺庙中的音乐活动也很活跃。被称为“路歧人”的流浪艺人的表演场所更为广阔,街头巷尾随处可见。自南宋时期就已出现了很多民间艺人的行会组织――书会和社会。书会是专为说话人、戏剧演员编写话本或脚本的行会组织;社会是专门从事表演艺术的职业艺人的行会组织。在这些行会组织中,由于文人的参与,对民间艺术的创作水平的提高有非常重要的意义。

五、传统音乐五大类形成和发展时期――明清时期

明清时期,传统音乐中的说唱、民歌、戏曲、歌舞音乐、器乐五大类均已形成自身特有的体系,这是本时期音乐发展的重要的特征。

元代末期,风靡一时的北方杂剧逐渐衰落,南戏在流行中与各地民间音乐结合,派生出来的许多声腔得到了发展。至明代,形成具有代表性的海盐腔、余姚腔、弋阳腔和昆山腔,号称“四大声腔”。其中昆山腔是四大声腔中流传最广、留存时间最长的戏曲音乐。昆山腔是元明时期在江苏昆山民间流传的南戏清唱腔调,明代已有昆山腔的称呼,它能对我国戏曲艺术产生深远影响,魏良辅对昆山腔的改革是极其重要的一个原因。魏良辅的昆山腔的改革,主要是把“平直无意致”的昆山腔改为清柔婉转的水磨腔,同时丰富了乐队配置。而昆山腔真正成为影响很大的戏曲声腔,剧作家梁辰鱼的传奇《浣沙记》也起到很大作用。

六、新音乐的启蒙和发展时期――中华民国时期

新音乐是指晚清以来随着西洋音乐的传入而逐步建立发展起来的、不同于此前中国传统音乐的新音乐。它是清末和近代中国文化艺术的重要组成部分。20世纪前半叶,新音乐以其迅猛之势发展成近代中国音乐的一大潮流。

这一时期始自清代末叶的鸦片战争,在历经一系列反帝反封建的农民革命,戊戌变法、辛亥革命、“五四运动”,以及中国共产党领导下的新民主主义革命,这一百多年来,音乐文化的发展交织着传统音乐和欧洲传入的西洋音乐,但音乐文化的发展是以民主,科学为主要潮流的。

第三篇:中国音乐家协会

附件: 中音字[2011] 号

关于举办2011年首届阿炳音乐节—— 全国二胡少儿优秀选手(业余)展演的通知 各音乐家协会:

中国音乐家协会为了进一步提高二胡教学、表演水平,展示近年来我国民族乐器——二胡的发展成果,中国音协、江苏省无锡市崇安区人民政府、中国音协二胡学会于今年10月2至6日在江苏无锡市举办全国二胡少儿优秀选手(业余)展演活动。

一、展演活动宗旨

此次展演将为全国优秀二胡选手提供一个交流的平台,促进全国优秀二胡选手音乐水平、艺术素养和审美能力的不断提高。同时,通过此次展演活动,也为我国二胡演奏领域选拔储备一批优秀的后备人才。

二、活动组织机构

本届展演活动设立组织委员会,作为活动的组织领导机构。组委会由展演活动主办各方领导及相关部门人员组成。

组委会负责审定展演方案,聘请全国著名二胡演奏家和教育家组成评委会,承担展演的评审工作,确认、发布评选结果并组织颁奖活动。组委会下设办公室,负责落实展演方案,处理展演活动的日常事务及颁奖音乐会的组织筹备工作。

评委会将本着认真负责的态度、本着公平公正公开的原则进行评审。

三、展演活动安排 1.展演 本届展演按年龄段分组进行。各组别均参加半决赛和决赛两个轮次的比赛。

半决赛:根据各地优秀参赛选手的报送情况,经组委会办公室复审,约120名选手获得赴无锡参加半决赛的资格。

决赛:从半决赛中评选出60名选手进入决赛。具体名额分配见附件2 2.颁奖及音乐会

组委会对获等次奖的选手颁奖并推举获金奖的部分选手参加第八届中国音乐金钟奖民乐比赛开幕式演出。

3.专家示范音乐会

展演期间,为扩展参赛选手的视野,组委会将邀请部分著名二胡演奏家,举办一场欣赏音乐会。

四、参赛选手范围:

业余组按以下年龄要求选择参赛级别:

按年龄分为四个组别,请按以下年龄要求选择参赛组别。幼童组:参赛选手为2004年10月1日以后出生、具有社会艺术考级1—4级水平的选手;

儿童A组:参赛选手为2001年10月1日以后出生、不低于社会艺术考级4—6级水平的选手;

儿童B组:参赛选手为1998年10月1日以后出生、不低于社会艺术考级6—8级水平的选手;

少年组:参赛选手为1995年10月1日以后出生、不低于社会艺术考级8—10级水平的选手。

五、选拔报送

各报送单位组织优秀选手报名参加本届展演,并按组委会的规定和要求认真进行选拔,确定参加半决赛的选手;请各报送单位于8月15日前按规定名额(附件2)向组委会报送选手名单及登记表(附表3),地址:北京德胜门外北沙滩1号院32号楼B 座1220房中国音协,邮编:100083。

六、展演曲目

见附件1

七、奖项设置

1.选手奖:所有参加半决赛的选手,均颁发入围荣誉证书。进入决赛的选手,按决赛的成绩评出各组别的金、银、铜奖和优秀奖,组委会将为获奖者颁发证书,同时对获得等级奖的选手颁发奖杯和奖品。

2.优秀教师奖:对获得等级奖选手的直接指导教师,将颁发优秀指导教师荣誉证书。

3.各组别获得等级奖的部分选手,将参加第八届中国音乐金钟奖民乐比赛开幕式演出。

4.此次展演比赛获奖选手的资料将进入中国音协优秀选手人才档案库,为今后国际、国内的文化交流及相关演出活动提供后备人选。

八、参赛费用

为鼓励各地二胡选手积极参与本届展演比赛,除选手及其家长、辅导教师的交通、食宿费需自理外,其它所需经费均由中国音乐家协会筹集,选手无需交纳参赛费。

中国音乐家协会 2011年5月16日

第四篇:我们爱祖国妈妈

我们爱祖国妈妈

我们爱无边的大海,我们是一朵浪花,我们爱宽广的蓝天,我们是一片云霞,我们爱春天的花园,我们是一朵朵红花,祖国,您是我们的妈妈,国旗下面,我们向您敬礼。

太阳下面,各族娃娃更亲密,祖国,我们是您的娃娃,我们爱祖国妈妈。

第五篇:大班音乐教案,我们的妈妈是中国

大班音乐教案:我的妈妈是中国

曾娣

活动目标:

1.学会歌曲《我的妈妈是中国》。

2.利用图谱,幼儿能够自己学习、记忆歌词。

3.在音乐活动中表达自己热爱祖国的情感。

活动准备:

1.画有花儿、星星、小朋友的图谱。

2.音乐磁带,录音机。

3.幼儿有“祖国妈妈”的知识经验。

活动过程:

1.谈话导入。

每个小朋友都有自己的妈妈,谁愿意来和我们介绍一下他的妈妈呢?

请个别幼儿与大家分享他妈妈的一些情况。

2.学习歌词。

刚刚有几个小朋友给我们介绍了他的妈妈,说的很好。我一直有一个问题不明白,希望今天你们能给我一个答案。

⑴出示画有“花朵”的图谱,提问:

①花儿的妈妈是谁呢?

(幼儿自由发表自己的观点,如果幼儿不能一下子说出答案,引导幼儿思考“花儿”它是在谁的怀抱里面长大的呢?)

②幼儿自行总结答案:“花朵的妈妈是大地。”③教师在原来的图谱上贴出大地图谱。

⑵出示画有“星星”的图谱,提问:

①那星星的妈妈有时谁呢?

②教师给予一定的引导,幼儿总结答案:“星星的妈妈是天空。”

③教师在星星图谱的基础上贴出天空图谱。

⑶出示画有小朋友的图谱,提问:

① 下面这个问题最难了,我们都有一个共同的妈妈,既是你的妈妈,也是我的妈妈,世界上有这样的人吗?谁知道答案呢?

②幼儿自由发表观点。

③教师总结:听了小朋友的话,我突然明白了,原来我们真的有一个共同的妈妈,她就是——中国!

⑷我们来看着图,把你们自己刚刚创编的歌词来说一说吧。(根据歌词节奏说歌词)

3.听旋律,自己学习歌曲。

过度:刚刚小朋友说得很好,这就是我们今天要学唱的歌曲。歌曲的名字叫《我们的妈妈是中国》。

⑴教师范唱。(和着琴声范唱)

①教师:“大家都别讲话,现在只要你们静静的听,静静的听听老师是怎样唱这首歌的。”(2遍)

②第三遍唱时,幼儿可以轻轻的跟着旋律哼唱。

③第四遍时,幼儿可放开嗓音歌唱。

⑵播放音乐磁带,幼儿和着音乐伴奏演唱歌曲。4.根据音乐做动作。

5.结束活动。

唱完了这首歌,我特别想对祖国妈妈说一句话,我先想听听你们想对祖国妈妈说什么?

(幼儿自由对“祖国妈妈”说自己的心理话。)

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