小班化教育中的人文培养论文(定稿)

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第一篇:小班化教育中的人文培养论文(定稿)

小班化教育中的人文培养

摘要:本文就实施小班化教育下,初中语文教学中学生人文素养的培养,提出了教师在抓好课本教学同时,运用适合小班教育的教育教学内容、方法、技术等,通过教与学的互动交往、资源的优化配置和利用,关注学生身心发展、网络信息、点评班级、校园以至社会事件,以学生为本,训练学生搜集信息,热爱母语以及民族文化,开拓视野,增加人生阅历;分析信息,热爱生活积累人生情感,品味提升;表达信息,养成独立人格和审美趣味,展示自我。

关键词:小班化

人文素养

培养

一、小班化教育的含义

“小班教学”是当今世界教育的发展趋势,也是目前我国素质教育改革的一个新亮点。“小班教学”以学生为本,关注个体差异,重视因材施教,有利于课堂互动和学生的实践参与,较之传统大班,小班教学更受师生及家长的欢迎。

1、小班化教育的含义

关于小班化教育的含义,不同的专家学者有着不同的说法。有的专家认为“小班化教育是在一定教育价值论支配下实施‘小班教育’的一个动态演变过程。即在‘小班’配置的条件下,小班教育的内在属性和特质逐步形成的发展过程,在一定范围内推行‘小班教育’的过程。”有的专家认为“小班化教育,是指通过控制每班的学生数,创设一种良好的教育环境,运用先进有效的教育手段和方法,提高教学效果,促进全体学生充分发展的一种教育组织形式。”我认为要理解小班化教育的含义,首先必须明确“小班”和“小班教育”的含义。上海市教委基础教育处处长毛放先生就将小班化教育的核心内涵分成三个层面:小班、小班教育、小班化教育来阐明,全面详尽地解释了小班化教育的含义。他认为“小班——教育组织的一种空间形式。基本内涵是指较少容量的教学班的学生数量。小班教育——教育活动的组织方式。即在20-24人规模的班级中,开展教育活动的组织方式。小班化教育——在一定的教育价值论支配下,实施小班教育的过程。即在以学生发展为本的理念指导下,运用适合小班教育的教育教学内容、方法、技术等,通过教与学的互动交往、资源的优化配置和利用,实现让每个学生得到充分发展的过程。”相对大班教育,小班化教育有如下特点:(1)、教学时空大大拓展,上课形式灵活多样,学生可在轻松和谐的氛围中学习与活动;(2)、师生、生生之间接触交往机会增加,有利于形成和谐的育人环境,整合育人功能;(3)、有利于实施因材施教,贯彻以学生为本的原则;(4)、学生的主动性、积极性得以充分调动和发挥;(5)、教 育内容、形式、技术、过程等也随之发生改变;(6)、有利于开展教学研究和加快教研成果的转化和运用。

2、“小班化教育”的价值

(1)实施“小班化教育”,是形势发展的需要 随着经济水平的不断提高,家长们追求优质教学资源、教学条件的愿望越来越强烈。实施“小班化教育”,能让学生充分享受各种教育资源,增加接受教育的机会,有助于短时间内提高学生综合能力,满足家长的需求。实施“小班化教育”也是解决学生生源的不断减少和教师的大量剩余这一矛盾的有效办法,从而使人事制度改革积极稳妥地向前推进。(2)实施“小班化教育”,是教育发展的需要 教学形式的变迁经历了个别教育阶段,班级授课制占主导地位的课堂教学阶段。个别教育阶段(包括私塾制)由于受社会和人的认识发展的限制,决定了教学内容的贫乏,教学形式的单一和人才规格需求的低下。班级授课制的出现,提高了课堂教学的效率,保证了教学的计划性和教师的主导地位,发挥了班集体教育作用。但其不足也是明显的:单一的教学模式,使学生缺少学习的兴趣,学生只是机械的接受知识,严重抑制了学生的智力开发和创造思维的发展;忽视了学生个性的差异,教学只停留在中等学生的水平上,学习能力较差的学生和学习能力较强的学生都得不到满足。实施“小班化教育”后能较好地解决以上存在的问题。(3)实施“小班化教育”,是实施素质教育的需要 实施“小班化教育”,由于学生人数的减少,每一个学生都能得到老师的关注,不同层次的学生都能得到老师的辅导;班内同学人人都能在充裕的空间和时间中充分活动,个性能得到更全面、更和谐的发展,真正做到师生互动,生生互动,激发聪明才智,发展他们创造的能力,这正是素质教育的内涵。

二、小班化教育中如何进行人文培养

(一)人文素养培养的目标

一般认为人文素养包括人文知识的修养和人文精神的修养。人文知识的修养通过学习文史哲和艺术等人文学科而获得,人文精神的修养是在获得人文知识的过程中形成的人生观、价值观、道德观等。语文教学中的“人文素养”应体现中华五千年光辉灿烂的文明史和世界各国的多元文化,反映主体意识、创造思想责任感等方面的内容。包括文化的精华、生命的价值、人间的真情、做人的真谛、生活的激情等。例如,《我的伯父鲁迅先生》中鲁迅的那种“为别人想得多,为自己想得少”的精神;《将相和》中蔺相如所表现出来的博大胸怀和宽宏大度。由此,我们可以这样拓展“人文素养”的外延,即人文素养应包括审美素养、心理素养、礼仪素养、人格素养等。目的是使小学生在学习语文的过程中形成较强的语文能力、高尚的道德情操、坚定的理想信念、良好的行为习惯、合作的思想意识、健全的人格魅力等。

(二)提高学生人文素养的重要性

人文素养追求人生和社会的美好境界,推崇人的感性和情感,看重人的想象性和生活的多样化。个人的人文素养的质量是个人健康发展的结果,是推动社会的人文素养质量的第一个台阶,是衡量“社会文明”的尺度,也是“社会文明”的标志。人文素养甚至关系到整个人类社会的进步,试想一下,如果文明进步的“发展”和人文精神相违背、相脱离,那么科学技术的发展、经济总量的发展、军事力量的发展、社团组织的发 展都会成为压制、残害甚至毁灭人类的野蛮力量。基于人文素养的重要性,自二十世纪九十年代以来,在我国先在高等教育中加强了人文素养教育,近年来人文素养的培养更是从小学生就开始抓起,主要是为了提高小学生的人文素养,培养人文精神。在当今时代以优秀的人文文化来武装学生的头脑、陶冶学生的身心具有重要的意义和作用。人文素养教育能够丰富学生的精神世界,培育他们的民族精神,增强其精神力量。建设有中国特色的社会主义,实现中华民族的伟大复兴,需要全社会共同培育起一股强大的民族精神,这种精神的培养要从民族的下一代抓起,以情感教育和优秀文化的传播来保证学生拥有强大的精神竞争力。

(三)人文素养培养的必要性

作为学校教育,应该培养怎样的人才,培养哪些公民素质,哪些素质对今后学生适应社会和今后学生的生活更有价值,应该强调哪些素质的培养,我经过几年的观察、思考,得出以下观点:今天的教育不应过多的关注知识技能的掌握程度,而应注重人文素养的培养,特别是教会学生怎样做人,这是目前应着重解决的学校课题之一。否则,我们的学生将变为一台电脑,没有感情、没有责任感、缺乏集体荣誉感,永远都自我为中心,只要求别人为他付出,不愿为别人考虑,不会尊重他人。以下的案例可以用来支撑我的观点。

例一:炎炎烈日之下,教学楼前的空地上,出现了一个瘦弱的孤单的身影,右手提着一个鼓鼓的皮包,腋下夹着一摞书,左手提着一个木框,框里有几个装满液体的玻璃瓶,原来是该校的化学老师。她手中的重物紧紧地坠着她那纤细的双手,但她仍然使出了浑身的劲蹒跚地向教室走去。突然,“刷!刷!”,有两个人影飞速地掠过她的身边,仔细一看,是自己含辛茹苦教了两年的学生,她喊道:“某某同学,过来帮把手”,两位同学装作没听到继续向前走,再喊,还是没用。她失望地摇了摇头,叹道:“难道这就是我们学校教育的结果,我教书有什么意思,我的学生根本不知道感恩。”

例二:在我所任的班级中,有一个班的学生给我提了一条这样的意见:老师太恶,上课没笑脸。然而我却是大家公认的上课比较有激情的老师,为什么会产生这样的局面,究其原因只有一条,上课期间,这班的几个学生不停地说小话,我使尽了浑身解数(个别谈话、教育,在全班同学面前批评,鼓励,都没用),仍无法扭转这股歪风斜气,于是,我失望了,每当走进这个班时,我就产生了一种不安的情绪,无法作到激情澎湃,无法面带笑容。所以,我与学生之间展开了一次讨论:人与人之间的关系是不是相互的,你在要求别人做到某件事时,你是否认真考虑了你自己应该付出什么,你希望老师关心、爱护、尊重你,面带笑容地与你交谈,那么,你首先该做到什么。

例三:某班某同学,由于画了许多淫秽的图片,被老师逮住,询问他:为什么要这么做?他不说。一打听,才知道该生成长以单亲家庭,他的母亲从他刚满两个月起就独自一人把他拉扯大,问他:“你知不知道你母亲很辛苦?”他理所当然地答到:“不知道”,回家后,是少爷,衣来伸手,饭来张口,还要求母亲给他买这买那。

通过以上三个例子,可以看出我们的学生越来越自我,他们是天,他们是地,只会一味地要求别人付 出,而不知道回报,他们在这经济浪潮中迷失了自我,失去了良心,面对别人、社会变得冷漠、自私、无情。这样的“人才”将会成为社会的渣子、蛀虫。面对这样的现状,我们的教育该采取什么措施来促进学生学会关心,学会理解、宽容、尊重并富有责任感和同情心;促进每一位学生更美好更纯洁,更善良;并培养精神充分发展的有理想有信念的人;最终使我们的国家不仅物质上更发达,精神上更富有。

只有培养学生的人文素养,才能使我们的学生不再麻木、冷漠,使我们的教育结果发生改变。所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度,包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家,乃至个人与自然的关系。通常人们把人文素养教育看作是关于生存目的的教育,即教会学生“如何做人”,如何很好地处理人与自然、人与社会、人与人之间的关系,并比较好地解决自身的理性、意志和情感等方面的问题,帮助每个人智力、德行、感情、体格各个组成部分达到和谐状态,从而提高人的整体素质。人文素养,培育着激励着人的高雅精神境界与不朽的人格魅力。高瞻远瞩,勇敢坚毅,既为真理不断超越前人他人,也为真理不断战胜个体自我,坦坦荡荡做人,廉洁自律为公;有打败敌人的勇气,有战胜困难的气慨;助人不讨回报,奉献不讲条件。人文素养,总是把崇高的理想与脚踏实地的行动有机地结合起来,既不是只顾低头拉车不顾抬头看路的忙忙碌碌,也不是见小利而忘大义的狭隘浮躁,更不是夸夸其谈不干实事的政客。人文素养,也是人心的和顺,思维的自由,爱心的凝结。战胜困难和挫折,不仅是通过实践创造新事物的必由过程,更是一种获知启思的乐趣。这正是爱迪生实验室墙壁上所写的警示语:“不下决心艰苦思考的人,便失去了生活中最大的乐趣。”有爱心,便视祖国和人民的利益为最高的目标,更能善待同类,珍爱生灵,拥抱自然,净化环境,而且事事处处充满着乐观主义热忱和激情。

(四)提高学生人文素养的方法和途径

语文学科也是人文教育的主阵地。只有在不断适应社会发展的需要,努力提高学生人文素质的基础上,才能给我们的语文教学注入新的活力,培养学生的文学素养、悟性、灵气和创造力。注意开发现实生活中的语文资源,加强课内外的沟通,注重培养创新精神,在教学的观念、途径、方法、手段等方面不断开放语文教学的读和写,活化读和写的各个环节,挖掘文本人文精神内涵,探寻课堂教学人性化的回归,才能真正开发学生读和写的潜能,优化学生的认知过程,提高人文素养,促进学生素质的综合提高。在语文教学中探索行之有效的方法,提高语文课堂的效率,是每一个语文教师的责任。

本人在语文教学的实践中不断试验与总结,认为下列方法有有利于提高学生的人文素养。

1、自学涉趣法。首先积极引导学生广泛阅读, 培养他们的读书爱好, 就等于帮助他们找到了源远流长的知识的泉眼。创造条件阅读, 有计划有目的地推荐作品, 启发阅读的兴趣; 从课内延伸到课外。在引导学生充分利用《语文读本》的基础上,每期指导学生读2、3部名著;每周要安排一定的时间让学生到图书馆阅览室去,让学生丢开学习的重负徜徉在知识的海洋;组织开展课前3分钟口语练习活动, 在训练口 头表达能力的活动中介绍名著名篇和新作, 达到互相推荐, 彼此促进的目的。课余时间向学生推荐值得一看的中外名著和优秀的电视节目,比如,中央10台的《子午书简》、《百家讲坛》等节目。一日不多, 十日许多, 涓涓细流, 渗入心田, 学生的思想、情感、语言都受到有益的熏陶。任何一个民族的语言,都蕴藏着该民族深厚的民族文化,它是该民族生存与发展的不竭动力,也是语文教育的源泉。学生在学习过程中慢慢感悟了我们民族文化的精华,诸如自强不息的奋斗精神,谨慎谦虚的博大胸怀以及“天下兴亡,匹夫有责”的民族责任感,这些优秀的传统美德慢慢积淀成民族精神,为语文教学提供了博大精深、熏陶灵魂的文化基础,具有深远的意义。

2、语感感悟法。提倡“重读背、轻讲析;重陶冶,轻灌输”的教学方法。新大纲或新课程标准都强调,“重视学生的独特体验”“重视学生趣味的选择”,新版语文教材加重了课程的文化比重——文学作品占60%以上,加强文质兼美的古诗文及现当代的名家名篇,进一步提高了语文学科的文化品位与价值。

新大纲要求教师充分挖掘语文学科的文化因素,创设情景、诱发学生的学习兴趣。让学生忘情其中,欲罢不能。其情感与作者、教师融会贯通,使语文教学所提供的东西“让学生作为一种宝贵的礼物来领受,而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。”(爱因斯坦语)充分发挥学生在学习过程中的自主性和合作性。在阅读方面,针对不同的年级,提出不同的要求。大体上说,获得感觉只须-般的泛读,获得感知就要求精读,而获得感悟就不仅要求读得精,而且要求读得熟,对于那些十分重要的内容,更必须熟读成诵,历久不忘。比如,阅读教学中古今诗文的阅读和鉴赏是语文教学的重要内容,学生不仅要了解它的一般内容,更要理解作品的精神实质,从而对作品进行评价鉴赏。新大纲中说要“培养高尚的审美情趣和一定的审美能力”。也就是要让学生理解什么是真美,什么是假美。像《花未眠》中歌颂哲理的美,《胡同文化》歌颂建筑之美,《归去来兮辞》中追求自由本性的理想都是培养学生高尚审美情趣的好材料。在教学教程中,以学生自已的感悟为出发点,老师不再牵着学生的鼻子走,只是在必要时作适当的点拨。把一个正在成长过程中的“人”的个性潜能发挥出来,让每个学生都有能体会到自身的发展和个性优点,是适应素质教育发展的需要,有利于培养学生的自主学习和探索精神。

3、设疑讨论法。在一切形式的教育中,人的个性独立,生命舒展,灵魂的生长,是最最重要的。在课堂教学的过程中,强调师生间、学生间的动态信息交流,这种信息包括知识、情感、态度、需要、兴趣、价值观、以及生活经验、行为规范等。通过这种广泛的信息交流,实现师生互动,师生相互沟通、相互影响、相互补充,从而达到共识、共享、共进。提高学生的人文素质,就是要求学生在读写过程中认知情感的参与,调动学生积极性,激发个性潜能,通过紧密相连的一系列探讨活动,培养学生主动学习、探究的能力,确立能动精神和创造意识,发展生命个性。课堂上可由教师引导或由学生自主发现提出,可畅所欲言,言之成理即可。如在散文《我的空中楼阁》教学中我这样设计:首先让学生朗读感悟课文,在学生普遍都觉得本文写得很美的情况下,提出讨论题:本文究竟美在哪里?小组讨论后畅所欲言。在讨论过程中学生领悟了作品的语言美、风景美和情趣美。语文教学中的审美教育对塑造学生美好心灵起着的巨大作用。

4、实践指导法。作文教学适用此法。创设更多机会让学生去认识生活、了解生活、体验生活、思考生活, 激起他们的写作欲望。安排一些语文课外活动, 让学生走上社会, 接触社会, 开阔视野 , 扩大知识面。我们所处的铜梁城,自然景观和人文景观星罗棋布,铜梁文化在巴渝大地上源远流长。带学生去游览安居古镇,感受祖先给我们留下的千古之谜;也让学生去攀登巴岳山、游游人民公园。亲眼所见、亲耳所闻、亲身经历的人和事在学生头脑中扎了根,不仅写作不用挖空心思、闭门造车,而且作文之中增加了文化色彩。

实践之外是多加指导, 提高学生的审美感悟能力。抓住写作中的命题、立意、选材的指导, 对学生进行审美教育。罗素说:“生活中不是缺少美, 而是缺少发现”, 引导学生关注广阔的社会生活, 把社会的改革、时代的风貌纳入学生的写作之中, 使学生写出体现时代精神, 内容积极、思想健康、情趣高尚的文章。

学生人文素质的培养和提高,是一个长期的过程。教师要从课堂上,在文本知识基础上,整合各种来自学生间、师生间、校园、社会、网络上的有助于学生健康发展的资源,以学生为主体,矢志不移的进行思想认识、行为习惯教育,使学生走上自我发展、合作发展的路子。教师要以课文为载体、平台、媒介,开展各种专题活动。培养学生搜集信息的能力,以此开拓视野,增加人生阅历;对于搜集来的信息进行分析,以此品味提升,积累人生情感;引导学生热爱母语和民族文化,热爱生活,积累健康丰富的人生情感;在课堂上、在校园里、在人生路上表达信息,以此展示自我,形成独立的人格意识和审美情趣,增添个人魅力。这样,既落实了语文学科人文性和工具性的要求,也锻炼学生的听、说、读、写能力,使学生能成为具有高度科学文化素养和人文素养的人。

主要参考文献 :

《重审科学与人文》„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„吴国盛

《中国文化与人文精神》„„„„„„„„„„„„„„„„„„蒙培元

《人文主义和科学技术》„„„„„„„„„„„„„„„„„„„陈

《人文教育要函刍议》„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„洪强强

《人才•素质•美育》„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„王旭晓

《语文课程标准》

第二篇:浅谈化学教育中的人文培养

需在化学教育中“注射”人文营养

作为一名化学教育专业的学生,在学人文这课的过程中,我确实很清楚地认识到了自己人文素养的匮乏,我是理科生,但是我明白文理兼顾的重要性。我很赞同我们分析化学老师的一句话:其实自然科学和社会科学在许多地方时相通的。所以我想谨借此机,在参考了一些资料之后,在此浅谈化学教育中有关人文社科类营养的“注射”等问题。

如今,随着社会的发展和进步,许多国家的教育目标都由单一向多元化发展,我国于2001年颁发了《基础教育课程改革纲要》,基重要特征之一就是要培育综合型人才,而综合的核心,则是科学素养和人文精神的融合,科学教育的目的在于教人掌握科学技术,获得一定的社会生产能力和社会物质财富的创造能力。而人文教育旨在改造人的精神世界,改造人的人生观、价值观、道德观,发展人的情感,合作精神,审美能力,并指导人们运用一定价值标准改造客观世界,建构人对社会的责任心。下面笔者就两个大方面说说在化学教育中贯穿人文教育的必要,并且对如何落实人文教育,略表自己陋见。

一、化学教育与人文教育整合的必然性

长期以来,人们把自然科学和人文科学分属两个不同的领域。而在自然科学和人文科学基础上发展出来的科学精神和人文精神也被人为地分割成了两部分,很多化学教师自觉或不自觉地把学生当作接受科学知识的“容器”,只顾传授科学知识,忽略了对学生的科学价值观和科学精神的培育,轻视了对学生人文素养的培养。所以有些教育家批评这种教育是“忘记了教育的方向”,“丢掉了另一半的教育”。

化学与人文精神是相互渗透,辨证统一的,化学的人文精神不是以呈现的形式表露于外,而是以潜在的形式蕴涵其内,化学作为一门自然科学,是为人类社会服务的,具有深刻的人文性,例如环境问题,随着科学技术的发展,通过化学研究可以找到解决问题的方法和途径;但更重要的是,需要决策者的重视和正确的决策,需要广大人民了解环境污染的危害,从而动员全社会的力量共同努力,才能解决问题,而这一点则涉及到了人文精神,因此在化学教育中只有与人文精神有机的结合起来,才是一条正确的途径。

二、化学教育中人文教育的探索

化学教师进行人文精神培育的主阵地是化学课堂,如何有效地通过化学教学来培育学生的人文精神,是每一位化学老师值得探索的课题。笔者想从以下几方面谈谈个人观点。

1.通过化学史,培养学生的坚韧的意志和品质。

有些学生意志薄弱,经不起挫折,学习上怕苦怕累,教师可不失时机地穿插化学史进行教育,使学生认识“天才在于勤奋”的道理。转变学生的认识。培养他

们不怕困难,勇于攀登的品质。

笔者在此举例:英国化学家——原子论的创史人道尔顿,以“午夜方眠,黎明即起”作为治学的座右铭,自学成才。又如氟单质的制取,其间有不少科学家付出了艰辛的劳动,很多人中毒,有的甚至献出了宝贵的生命。然而科学家们仍是前仆后继,毫不退缩。终于在1886年由法国科学家莫瓦桑制得了单质氟。

2.通过化学家的种种故事,培养学生的爱国情怀和正确的人生观。

笔者认为:榜样是行为的目标,无声的命令,前进的路标。成功的榜样对学生的发展是具有较好的激励、示范作用。化学教育中,教师应充分挖掘中外科学家的感人事迹进行爱国主义教育,通过这些故事潜移默化地正确地去影响学生的人生观。

例如老师可以举例:通过介绍候德榜制碱法的历史背景,以及他谢绝国外高薪聘请,毅然回国,艰苦创业,打破了帝国主义对我国制碱工业的垄断,充分体现了候德榜的拳拳爱国之心。

此外,居里夫人发现第84号元素并将之命名为“钋”,以纪念她的祖国波兰。居里夫人发现并提取了镭,并将技术无偿公诸于世。以及将诺贝尔奖章给女儿当作玩具等,体现了伟大的科学家对名利和荣誉的淡泊,这对现代社会存在的较严重的“拜金主义”“享乐主义”是有力的抨击。教师可以借此引导学生进行讨论、反思、探讨人生的价值,以提升他们的精神境界,激发他们的爱国热情。

3.理论联系实际,培养社会责任感。

培养学生的社会责任感是人文精神培育的主要目标,也是化学教学的一个重要任务。一名化学老师不知要无私地传授自然科学知识,还要在人文教育方面下足够的心力。笔者认为可以从以下两个方面来培养学生的社会责任感:

(1)充分运用教材内容,培养学生的节约意识

我国虽然是个资源比较丰富的国家,但人均拥有量却远远低于世界平均水平。例如,在《自然界中的水》的正文中有以下描述:地球上的水虽然储存量很大,但是真正可以利用的淡水资源并不充裕。有很多国家和地区长期处于缺水状态。我国人均水资源量大约只有世界人均水平的1/4,一些地区严重缺水,随着经济的发展人口的增长和人民生活水平的提高,水资源短缺的问题越来越严重,所以我们必须养成节约用水的良好习惯,并要求学生将这些知识用到自己的生活中。如日常生活中我们可以用洗澡水冲洗厕所,洗脸水洗脚、浇花,漂洗衣服的水用来拖地等。石油、天然气等化石燃料具有不可再生性,但目前这些化石燃料仍是人类生产、生活的主要能源,随着全球能量使用量的增长,这些能源将日趋枯竭,通过这些知识的教学,就能让学生明白提高能源的利用率和节约能源是关系到国民经济发展和社会进步的重大社会问题,从而教育学生应从自己做起,从身边做起,自觉提高节约能源的意识。

(2)充分利用教材内容,培养学生的环保意识。

环境是人类赖以生存的空间,本世纪以来全球的环境污染已日趋严重:温室效应、南极臭氧空洞、酸雨已经成为世界性的环境问题。通过温室效应的危害,臭氧层不断被破坏的危害的控制,氢能源的利用与环境保护等内容的教学,使学生了解到环境污染给人类带来的危害。教学中应尽可能的理论联系实际,如让学生观看录像带——“带口罩的猴子”“北京的沙尘暴”等,让学生从身边找有关环境污染的实例,这些都能使学生深切体会到:环境污染危害人民的生命健康,破坏生态平衡,影响全球气候。在教学中还可以让学生讨论如何防止和减少环境污染的措施:如大量的植树造林和减少使用含碳燃料,可以减缓温室效应和全球的厄尔尼诺现象。禁止使用氟里昂这一致冷剂可以有效防止臭氧空洞的形成。工业上的废水、废渣、废气要经过处理后才能排放,城市禁止燃放烟花爆竹以及无氟冰箱、无磷洗衣粉和无铅汽油等等。)加强对学生进行保护环境的教育,努力培养提高学生的环保意识。

4.注重探究过程,培养学生实事求是,追求真理的实践精神。

化学是以实验为基础的科学,是以客观表现的化学现象为依据进行的探究的科学,不允许任何空想和臆造,在化学教学中,我们应注重探究过程的教学,注意在教学中贯彻实事求是的科学探索精神。培养学生用实验事实寻找结果,培养学生的求实精神和科学的态度。

一言以蔽之,笔者认为:学校是培养人的社会机构,教育应该是提升人性的过程,学校教育应该是“以教化为大务”,切不可只教不育。教师应该是点拨学生人生智慧的“灵魂之师”。而作为化学教师,将化学教育和人文精神教育统一起来是对学生人性的提炼和升华,这才是教育的真缔。为了中华民族的复兴,为了每一位学生的发展,笔者斗胆呼吁:化学老师须将化学教育与人文精神教育紧密结合起来,如此才能真正担起一个“育人者”的使命!殷切期盼着我们的老师在以后的教学中能注射更多的“人文”营养!

陈良

80711052

化学化工学院08化学本一班

第三篇:浅谈中学语文教学中人文素养培养论文

论文关键词:中学 语文 人文素养

论文摘要:新课程标准在确认语文学科工具性的同时,首次强调了语文学科对人文精神由单一性(工具性)向双重性(工具性和人文性)的转变。昭示了语文教学对人文精神回归的呼唤,还语文以应有的面目,给语文以应有的地位。

人文素养可以这样理解:学习者通过长期学习文学、艺术、哲学等人文学科的知识而获得的精神上、思想上的修养积淀。它包括人文知识的修养和人文精神的修养。人文知识的修养是通过学习各种人文学科而获得的文学修养、艺术审美修养、哲学理论修养等,人文精神的修养是在获得人文知识的过程中所形成的人生观、世界观、道德观、价值观、审美观等。语文学科丰富的人文内涵决定了语文教学的重要目标之一就是提高学生的人文修养。也就是让学生在学习语文的过程中形成较强的语文能力、崇高的道德情操、坚定的理想信念、良好的行为习惯、合作的团队意识、健全的人格魅力等。

一、珍视新教材,挖掘教材人文素养的内涵

根据《语文新课程标准》精神,新版初中语文教材的课文内容将视角广泛地投向家庭、社会,关注亲情、友情等真情,引导学生联系自身实际,感悟种种人生哲理。面对初中语文教材的这一改编,我们教师应主动去挖掘课文的人文内涵,由原来的“课堂指导者”变为“课堂促进者”,让语文课成为“大语文”的舞台,洋溢着文学的气息。以初中语文七年级为例,七年级的第一单元所选择的课文均属于叙事文章,文章中蕴涵着很多深刻的人生哲理。第一课《在山的那边》是告诉学生:要有目标、坚持不懈地去追求,最后一定可以看见“大海”。这一课对于我们山里的孩子更是有着重大的意义,从小生活在山里的他们,也特别向往着走出山沟沟去看看外面的世界,这对于鼓舞他们认真学习起着重大的作用。《走一步,再走一步》则告诉了孩子们:不要看着远处的目标感到畏惧,我们要着眼于眼前,克服现在的困难,一步一步脚踏实地的走,最后成功永远属于我们,使学生的意志品质得到了熏陶。相信只要肯去挖掘教材,认真分析,就能很好地利用教材中的人文素养去感染学生。

二、深入学习,简单考试

深入的学习,简单的考试,它包含了两个方面的内容,既指教师的教,又指学生的学。中学语文,老师有本事深教,学生有能力深学,考试却大可不必故弄玄虚,煞有介事地模仿数理化学科搞标准化语文深考。恰恰相反,这时正要看你语文老师有没有胆略敢不敢浅考。语文近期学什么就考什么,很深广的内容,教师分阶段明确限定范围,学生即可就感到浅显了。对一些较难的综合性语文考卷,未尝不可以开卷考试,再深的试题,一开卷相对也就浅显了。就机智就鲜活就有趣就收获了,依然就可持续发展了。显然这不仅是有无胆略敢不敢浅考的观念问题,而是关涉到有无能耐会不会浅考的技能问题。或以比较浅显的方式考了较深的内容,学生掌握了较深的内容或以比较浅显的内容考了较高的技能,学生具有了较强的运用能力。在这个过程中,有些老师过分强调了学生的自得,依赖于学生的自我领会,还有一些老师错误地理解了“学生主体、教师主导”,让学生放任自流,漫无边际地发挥;老师放弃了应有的言传,而安于散漫性、随意性的教学现状,忽视了对学生学习语文方法的方法指导,对语文教改中出现的新思维新理论、新方法、新形式不屑一顾。这是老师思维僵化的表现。

三、优化课堂教学手段,深化人文素养的深度

古人云:“文以载道”,作为人类文化载体的语文,其语言文字、文学作品中饱含着丰富的人文精神和道德因素,蕴藏着浓厚的文化积淀,闪耀着理性思索的光芒,是提高学生人文素养的最佳材料。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,李白眼中的庐山瀑布是那样壮美;精卫填海、愚公移山,彰显的正是知其不可为而为之的不屈意志;赤壁之战、草船借箭,闪耀的正是运筹于帷幄之中、决胜于千里之外的惊人智慧……如何将这些材料中的人文素养加以深化,除了阅读理解之外,借助其他艺术手段也可为我们的语文课堂增添色彩。毕竟,文学作品的艺术享受如果只凭口舌传达,未免太过抽象,但如果借助音乐(录音)、网络图片、多媒体教学等直观艺术形式,充分调动学生的感观功能就会有更好的效果。如《孔雀东南飞》所表现的对美好生活的追求、向往,表现对封建社会的憎恨与小提琴名曲《化蝶》又是多么相近。文学作品与其他艺术形式本来就是相通的。语文教师应该善于运用多种教学手段,丰富、充实我们的课堂教学,更多的吸引学生关注的目光,加深学生对教材中人文素养的理解和吸收。

四、精心塑造人文素养品行

身正为师,学高为范。语文教师一方面要坚持身教重于言教,要善于将教材中提倡的人文知识和人文精神见诸行动,体现在自己的一言一行中,使课外做的与课堂讲的相一致,为学生树立好榜样,当好示范。另一方面,要努力引导学生躬行实践,自觉做中华民族和世界先进人文精神的传人。既要尊老爱幼,扶贫助弱,伸张正义,又要要求学生关心同学,乐于助人,明辨是非;既要自强不息,发奋有为,也要要求学生刻苦学习,知难而进,拼搏进取。同时要教育学生爱护环境,谋求人与自然和谐发展;要讲道德,重信誉,发扬中华民族爱国主义的优良传统,热爱党、热爱祖国,做有利于社会、有利于人民的人。若能长此以往坚持不懈地精心疏导,言传身教,那么,在传统文化精神的潜移默化中,在优秀人物榜样力量的激励下,在教师本人师德及人格魅力的感召下,学生的人文品行是可以逐步培养塑造出来的。

总之,语文教学离不开培养人这个目标,教师要不断地提高自身的人文素养,有意识地培养学生的人文精神,注意语文教学的价值取向,把语言知识训练和人文素养教育和谐统一起来,这样的教学才能鲜活,才能获得成功。

参考文献:

[1]孙瑞明,辛成华.提高学生人文素养的研究与实践[J].小学语文教育,2008,(10).[2]吴友智.教育:彰显学生“解放的智慧”[J].教书育人,2007,(6).

[3]李广,姜英杰.把握《语文课程标准》,树立语文教育新理念[J].现代中小学教育,2009,(4).

[4]李镇西.共享:课堂师生关系新境界[J].课程教材教法,2009,(11).

第四篇:培养大学生人文素养论文

一、现阶段大学生人文素养的缺失及其原因探析

1.知识体系构成呈现实用化

受就业压力的影响,多数大学生倾向性的选择实用化的专业,比如:在高考填志愿的时候,多数学生会选择计算机、英语、机械、土木等实用性很强的专业,而忽视文史等学科;即使选择文史等专业的学生,在学习时也仅仅是停留在知识层面,并未达到“修养”的要求。

2.价值观呈现功利化

大学生的心智还未完全成熟,容易应困惑而被误导甚至扭曲,比如:部分学生认为大学就是为了得到一纸文凭,找个好工作;在择业的时候,部分学生也是选择大城市,或是体面职业;在人际交往时,也存在实用主义心理,甚至将实用主义运用到师生交往之间。在处理个人、集体或是国家的利益时,只考虑自身利益。同时,部分大学生缺乏应对挫折的心理素质,缺乏独立思考,心态浮躁。

3.心理问题呈现多样化

由于当今社会物质生活水平的不断提高,当代大学生多为独生子女,他们的心理问题呈现多样化。比如:人际交往中以自我为中心、恋爱易引起情绪波动等,同时在他们身上还表现出意志力不坚定、容易冲动、心态失衡、个性扭曲。目前高校中,学生应学业、恋爱、就业等问题而酿成悲剧的事件时有发生,关键还是没有重视对学生的人文素养教育。

二、培养大学生人文素养的主要对策及路径探究

1.厘清对人文素养学科的定位,实现课程教学中人文素养教育的渗透

课堂教学是教师“传道授业解惑”的主要方式,也是学生汲取知识的重要渠道。高校在培养人才时,首先要培养成一个心灵美、道德高尚、综合素质高的人,其次才是一个掌握专业知识和技能的人才。因此,教师要重视课堂教学,在教授专业知识的同时,利用教材中的人文资料,潜移默化的对学生进行人文素养的教育,使学生在学习知识的同时也能感受到人文精神的魅力。文学即是人学。在文史类教学中,可通过学习中国传统文化,提高大学生的人文素养。中国传统文化历史悠久,素有“上下五千年”之称,博大精深。比如:孔子的“仁”,墨子的“非攻”“兼爱”等,这些传统文化体现了人文素有的精髓,影响着我国世世代代的人。在文科课堂教学中,教师应充分利用这些素材,对学生进行人文素养教育。在理科课堂教学中,在教授理科知识的同时,也应注重人文素养的培养。比如:教师在讲授基因知识的同时,可介绍袁隆平等科学家的事迹和巨大贡献,让学生明白要想取得成功,离不开坚定的信念和艰辛的付出,使学生受到启发,感受到人性的价值,追求心灵的最高境界。教师在课堂教学中应灵活多变,将人文素养的培养变得不再枯燥。

2.完善人文素养教育评价机制,体现传统教育至现代教育观念的转变

受应试教育的长期影响,社会和学校对于学生的评价只关注分数的高低,成绩的优劣,过分重视理论知识和专业技能的实用化和功利性,忽视了评估大学生的道德品质和人文素养。因此高校在教育中,削弱了大学生人文素养教育,无法培养起社会责任感,最终教育出来的人才成为一种有用的机器,却不是一个完整、和谐的人,表现出高分低能、有知识没文化。所以在新时期的环境下,高校培养出的人才不仅仅是有一技之长的人,更应该是一个具备人文素养的人。因此,社会和高校应转变“人才”的传统观念,推广施行以人文素养为核心的素质教育,在注重学生学习成绩和专业知识、技能的同时,塑造人文环境,加强人文舆论导向,建立健全大学生人文素养的教育评价机制,完善机制考核指标,促进大学生人文素养的提升。

3.优化人文素养培育外部环境,搭建大学生人文素养培育的良好平台

人文素养的培养具有潜移默化的特点,因此应不断优化人文素养培育的外部环境,从社会、校园、家庭等层面搭建大学生人文素养培育的良好平台,为学生人文素养的培养提供良好的周围环境。首先,加强对社会环境的营造。以科学发展观、以人为本等科学理念引领社会发展潮流,避免大学生过度的物质崇拜和个人意识膨胀,尤其在网络化、信息化的今天,更应加强社会文化建设,以社会公德和价值体系建设,填补学生价值判断的空缺,引导学生树立正确的价值观。其次,应加强高校校园人文环境的熏陶。对于学生朝夕相处的校园环境而言,大到院校管理人员,小到宿舍集体生活,都应为学生人文素养的培育搭建好平台,比如教职工深厚的文化内涵,学生代表优秀的人文精神等,都能作为学生学习的榜样,以人性化的校园管理,潜移默化的影响学生的人文素养培育。最后,家庭的人文素养培育至关重要。学生人文素养的培育不只是社会和学校的责任,很大程度上家庭才是学生人文素养培育的主战地,因此父母应做好对子女的思想教育,以自身的谦虚、无私、勤奋等优秀品质引导学生,培育学生德智体美劳的全面发展。

4.强化高等院校师资队伍建设,以教师素养助推学生人文素养的培育

大学生身处的教育环境对于其人文素养的培养情况息息相关,尤其教师自身的表现能起到上行下效的作用,对于学生素质的高低联系相当密切。这就表明对于大学生人文素养培育的重要路径之一,就是加强高校师资队伍建设,以教师自身人文素养的提升,带动学生整体素养的提升。首先教师应具备较高的文化品位,以良好的个人品格、正确的价值观念和人生观指导学生直面生活的困难,同时教导学生以健康积极的心态面对人生困惑,对于好的思想文化多些理解和传播,培养学生高雅的情趣和广泛的爱好,不断丰富学生的精神世界。对于学生生活状态及时了解并关注,关心学生所想,了解学生困难,除对学生生活上的关心还要多些精神上的鼓舞,才能使学生走出思想困境,增强解决问题的信心。再次,教师在教学过程中,要注重教学方法的改革,要推进实践教学,因为学生人文素养的培育在参与的社会实践中能较好的得以体现,教师改变学习方式,更多的发动学生参与实践,是创造更多的条件对学生人文素养加以培育。在参与实践的过程中,培养学生对事物的探究心理,养成服务理念,学会与人相处之道,做到尊重他人,团结合作等传统精神。

三、结束语

综上所述,人文素养的培养不仅是推动大学生全面发展过程中的核心任务,更是使学生实现个人价值和人生理想的必备素质,因此人文素养的培育对于大学生自身建设有着不可或缺性。其次,我国社会的和谐、健康发展,需要一批批“德才兼备”的大学生,作为社会主义现代化事业的接班人,具备较高的人文素养,才能更好的担当起建设祖国发展经济的大任。因此,社会各个层面,尤其是高等院校,应认识到培养大学生人文素养是一项长期而艰巨的任务,必须探寻出适合大学生自身发展和社会需求的有效路径,并保证措施的及时高效完成,最终才能为不断满足社会化的人才需求做出应有贡献。

第五篇:大学语文在高职教育人文素质培养中的作用论文

论文摘要:大学语文课堂更像一个窗口,我们不但可以引领学生通过这个窗口拓展视野,欣赏美好的语言和丈学世界,更可以通过这个窗口培养学生的人文素质,培养他们自重和对廿界的尊重,自爱和对周围人群的爱。

论文关键词:冤屈 大学生心理障 碍高职教育 人文素质

这是一堂普通的大学语文课。课前十几分钟,我来到学生们中间,和学生们闲聊时,随手把教案和一支钢笔放在一位女学生的桌子上。上课铃响了,我快步走上讲台,这节课讲的是莫泊桑的短篇小说《绳子的故事》。

小说讲的是十九世纪法国诺曼底乡村,一个老实的农民奥士高纳老爹被冤屈而死的故事。奥十高纳是一个勤劳老实的农民,他勤俭节约,赶集时看到地上有一截绳子,便捡起来,正当此时,他的仇家正在自家门n瞅着他,为了不掉价,奥十高纳老爹便装模作样地做出在地上找什么重要的东西似的。恰巧有个赶集的人掉了钱包,仇家便举报老爹捡了皮夹子。奥士高纳从口袋里掏出那段绳子解释,但没人相信。他的冤屈很快清楚了,因为不久真正捡到钱包的人便把钱包还给了失主。奥士高纳老爹向每个人重申自己的遭遇,可是人们更愿意相信他是叫一个同伙把皮夹子送网去的。老爹羞恼痛苦中卧病不起,含冤死去。小说家善于用细节刻画人物,而且构思精巧,一波三折,极小的篇幅便波澜起伏,给人以极高的艺术享受。

正当学生们沉浸在莫泊桑构建的艺术世界中时,忽然,我盯着那位女生问:“我的钢笔呢?”学生们也都把目光转向了她,那位女学生有点紧张地看看桌面,回答:“这里没有。”我疑惑地说;“不对啊,我刚才就到过你那儿。”女学生又搜了一遍桌面以及附近地面,坚定地摇了摇头。我皱眉回忆片刻,肯定地说:“没错,我坐到你那儿时明明是拿着钢笔的,上课铃响我就直接上的讲台。”语气里带着明显的不信任。那个女生和我对视了一下,便吸着嘴,委屈地低下了头,学生们小声耳语起来。

我赶快来到那位女学生身边,小声道歉并告诉她,自己的钢笔没有丢,然后拿起粉笔,在黑板上写下“冤屈”二字,大声说:“今天这节课,讲的是关于冤屈的故事。为了更好地理解小说,刚才我故意冤枉了一位同学。同学们都来思考一下,如果被冤枉的是你,你该怎么办?下面我再来讲一个成功申冤的故事。’,紧张的空气一下子轻松下来,学生们饶有趣味地听着。

“晋文公有一次吃烤肉,端上桌时,文公发现肉的外边缠绕着头发。文公大怒,于是唤来烤肉的厨子。烤肉卜面有头发,是对文公的大不敬。晋文公盛怒之下便要将厨师斩首,厨师很冤枉,因为他看出头发是被人家放上去的。如果你是厨师,你该怎么办?”“告诉晋文公自己是冤枉的。”同学们纷纷回答。“只是喊冤吗?”同学们苦想起来,可是显然没有谁想出真正的好办法。光喊冤是不够的,也许在喊着冤枉时就被推出斩了。所以,申冤的策略就很重要。厨子连忙磕头认罪,说:“臣该死!臣的罪过有三:其一,臣切肉用的刀,锋利得如同宝剑干将一样,肉被切断,可是没有切断肉外边的头发;其二,臣用铁锥串起肉来烤,反复翻动,却没有发现有头发;其三,肉被烤得赤红,最后被烤熟,可缠在外面的头发却不焦。”然后,他又提醒文公说:“肉烤熟后,由别人直接送来,是不是有人嫉妒我的技艺呢?”文公听了这番话,猛然醒悟,立刻派人调查,杀了嫁祸者。

在晋文公的绝对权威下,厨子没有直接为自己辩解,而是以认罪的形式一点一点地将事实摆出来,既不激化局势,又讲清楚道理,洗刷了冤屈。厨子的面临危机时的冷静和申辩的策略都值得我们借鉴。另外,如果我们真的受了冤屈,怎么办呢?有一则新闻,说有个女孩被诬陷偷东西,于是白杀了,她和奥士高纳老爹的行为都是不足取的。当我们面临情绪危机时,要寻找积极的解决办法,退一步说,即使暂时解决不了,那就暂时搁置一边,等待时间的证明。” 看着学生们赞许地点头,我知道,这堂课我的目的已经达到了。因为,作为一名大学语文教师,我想,大学语文课堂更像一个窗口,我们不但可以引领学生通过这个窗口拓展视野.欣赏美好的语言和文学世界,更可以通过这个窗口流通进来新鲜富氧的空气,让学生在不知不觉中强健精神,培养白重和对世界的尊重,自爱和对周围人群的爱。

当代社会处于知识经济时代,迫切需要为数众多的高级实用技术人才。对技术人才的专业技能的重视不能以对人文精神的忽视为代价。当一个人精神匾乏,缺少正确的人生观和精神追求,沦为一个下具人时,对个人、对社会都是悲剧。近年来,恶性暴力事件在大学校园时有发生,为鸡毛蒜皮小事,同窗学友动辄拳脚凶器相向。2005年,南京旅游学校男生宿舍内发生一起惨剧,18岁的酒店管理大专班一年级新生王义(化名)深夜拿刀捅死了室友王彤(化名),原囚是王彤几天前在宿舍内丢失了手机,并怀疑到了王义头上。2006年。重庆职业技术学院大学一个一年级学生为区区两元钱与摩的司机发生争执,残忍地将摩的司机杀害。……有调查显示:上世纪80年代,大学生中23.25%有心理障碍,90年代上升到25%a,进人新世纪,大学生心理障碍的比例已经增加到30%a2004年底,北京联合大学信息学院02级学生程小龙对大学生自杀状况展开调查,他在北京联合大学、对外经贸大学、北京中医药大学和北京化工大学发放了200张问卷,调查结果显不:26%的大学生偶尔有过自杀念头。一份调查结果显示,14%的大学生出现抑郁症状,17%的人出现焦虑症状,12%的人存在敌对情绪。

大学语文课在培养学生的人文素质方面有着独到的不可低估的功能。大学语文课蕴藏着丰富的精神营养,它所涉及的优秀文学作品既能陶情养性,和谐人格,又能激发人的向往,精神追求,培养传统美德和审美能力。在教学中,可以渗透进爱国主义教育、人生观教育、合作精神教育、奋斗精神教育、审美教育。大学语文可以促进学生的自我完善。大学语文的选材涵盖了古今中外的优秀人文精神的精华。对大学语文的学习既是学生涵泳语文知识的过程.也是学生扩大知识视野、培养自身人文素质的过程。

教师在大学语文的教学过程中,需要“用心”教学。德国教育文化学家斯朗格曾经说:“教育的最终目的不是传授已有的东西,而是把人的创造力引发出来,将生命感、价值感‘唤醒’。”对大学语文教育来说,所谓的“唤醒”就是教师在教学中,引导学生在学习中通过与语文文化意蕴的对话与交流、感悟与体验,培养学生的文化精神、陶冶学生的情感与心灵、构建学生健康的人格与灵魂。教师的人本观念,包括态度、习惯、品德以及对社会、生活的价值取向,反映在教学中,就是以真善美的精神世界,帮助学生明理、解惑,帮助学生形成正确的人生观、世界观和道德观。教师要用自己的深厚的人文积淀和文学感受使学生的人生体验和人生感受不断提高,通过这一步步的提高,学生才能达到更高的人生境界。大学语文应成为高职教育进行人文素质培养的一支坚实力量,使我们的高职教育更加蓬勃和稳健地发展。

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