本真[范文]

第一篇：本真[范文]

本真

就此篇小短文，我认为焦老师的做法是不正确的。

作为老师，便是教导学生，使其明理，使其明志。如果以微信红包来使学生对教学习作燃起积极性，师生之间因发红包来维持友好关系，那样的教学岂不是利禄场？

在中国教育史上，师生之间是纯粹而美好的，而微信红包如今成了师生之间的关系纽带，未免有些令人心寒。唤起学生对学习的积极性有很多，大可不必使用这种手段来挽留学生。教育本清风亮节，如若这样做，功利气息可就污了这清高的职业，这崇高的教育事业也就变了味。

“师者，所以传道受业解惑也。”韩愈的文章《师说》中提出了为人师者，本就是为学生解惑授道理的。在人的一生之中，唯有在校之日是令人愉快的，因为其没有任何利名利禄，利害关系一类的存在，校园本就是单纯美好，没有勾心斗角的。可如焦老师这样做，校园便染上了铜臭气，学生的学习不再单纯，不是为了自己能够习得知识，而是为了能够夺取红包，这样的学习可还叫学习吗？不，这不是，这竟是一场为红包而进行的战争。

焦老师只想唤起学生的积极性，这无可厚非，但在方法上他选错了。红包这一做法让学生们太早步入了社会，习上社会风气，太累也太过令人感叹。学习是为自己，为梦想为未来，为了让将来的自己不去遗憾，不去痛心疾首，而为了钱财去努力去学习的人生未免不显得苍白可怜。

教育，崇高而伟大的一项事业，它在我心目中永远是单纯的，纯粹美好的。不应让金钱去污浊它！

为人师者，有千万种方法去教导好学生，教导他们的为人，他们的处世，他们的人生观。请放弃以微信红包来教导学生吧！教育，应质本洁来还洁去。

教育本洁，回归其真。

第二篇：回归本真

回归本真，书写生活

摘要：中学作文教学需要“真”的声音，正是面向这个“真”字，作文课堂教学需排除虚假，摒弃教条，拒绝僵化，从而倡导一种回归本真的写作教学。所谓“本”，是以人的言语生命为本；所谓“真”，是真实、真切、真诚、率真。如何才能实现这种本真的写作教育目标？本文主要从以下方面进行探讨：让学生在写作中关怀人情，关心人文，关注当前，书写生活，旨在更好地实现中学阶段的写作教学总目标，切实提高中学生写作能力。

关键词：作文课堂人情人文时事生活

中小学阶段的写作教学总目标是：为生命的美丽而作——激发写作兴趣，养成良好写作习惯，提高书面表达能力，丰富和发展言语生命，培养健全的言语人格。①那么如何才能让作文课堂教学充溢激情，绽放出生命的光彩，迸发出智慧的火花，使课堂成为学生向往的乐园呢？笔者以为，作文课堂教学应关乎人文，关心人情，关注当前，调动起学生的生活储备，才能使学生写出文情并茂的作文来。这样，作文课堂教学才会独具魅力，充溢生命生机。

一、关怀人情

阅读过程是作者与读者情感交流与互动的过程，文章也“不是无情物”----是承载和传播情感的载体。情感好像肥美的土壤，知识的种子就播种在这块土壤上。在写作教学中教师能引导学生付出真情，使学生能够融情于文，而不是为情造文。那么写出的作文就能达到以情动人，作文教学就会抵达“登山则情满于山，观海则意溢于海”②的“育情”境地。

作文课堂上，教师要注入“人情味，引导学生与优秀的文化接触，与古今中外的高尚灵魂对话，充分挖掘教材（课文）的情愫，让学生始终涌动情感的生命源泉，培育酷爱祖国、关爱社会、眷念故乡、珍爱青春、感恩亲情和悲天悯人的情感，不只能够实现语文教学提升学生语文素养的目的，还可以更好的教育学生懂得爱，学会爱。例如，教师能够引领学生从《背影》中感受父子深情，从《自己与地坛》中体会母子情深，从《边城》中认识祖孙、兄弟之情，从《自己愿意

是急流》中领悟无私爱情，从《雨霖铃》中体悟“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的离情别绪，从《京口北固亭怀古》中感悟拳拳赤子之情„„的确，语文教学的确是心意绵绵，怎一个情字了得！在日常教学中，学生接受了情感的熏陶，写作过程中就能达到理性感性兼备，情理并现的效果。

二、关心人文

“人文就是将人类优秀的思想文化成果等通过知识传播和环境熏陶，使之内化为人的品德、气质、修养，并成为人相对稳定的内在质量”③，一位科学家曾说过：“一个国度，一个民族，假如没有优秀的人文文化，就会不打自垮。”④当前，人类的生存环境、理想信念、价值观念等都受到了史无前例的挑战，而许多学生却缺少历史使命感和社会责任感。语文教学要充分发掘人文资源，既要注重知识的传播，更要注重人文的陶冶。因此，在作文教学中，教师要坚持用课文中饱含的真善美，丰富学生美好心灵，塑造学生健全人格。并进一步让学生把所学到的人文知识，教学中潜移默化所提升的人文素养化入作文。为此，在行文中，学生要拥有“天生自己材必有用”的自信，展示“仰天大笑出门去”的豪情，树立“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的信念，取得“悟已往之不谏，知来者之可追”的感悟，确立“吾不能变心以从俗兮，固愁苦而终穷”的高尚人格„„在文章中融入“人文味”，让写作教学成为铸造学生灵魂的主要手腕，让文章成为学生展示自己人文素养的重要途径。

让学生关心人文，可以提升人文素养，还可以丰富学生的情感。作文与情感是分不开的，凡是有具有生命力的作品，无不倾注着作者的全部心血和炽热的情感。“情动于衷，而发于言。”文以情动人，书以文抒情。作者写诗作文，一定要自己先有感动，然后才能用语言表达出来。“登山则情满于山，观海则意溢于海”⑤“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。”⑥“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。”⑦以上这些句子说的都是说写诗作文，必须要有真情实感，诗文才会有感人的力量。

三、关注当前

任何学科的教学都应抓住时代脉搏，体现时代特征，将社会与人生严密联系在一起。语文课堂上，教员恰当地导入具有时代特征的新闻类知识，能够创设新颖的教学情境，激起学生参与探究学习的激情，陶冶他们的情操，激活他们的思维。因而，作文教学中，教员更应引导学生关注社会，关怀民生，鼓舞学生辩证

地看问题，培育学生认识世界的能力，让课堂这一小天地，成为学生的人生导航标。

那么，如何才能让学生在校园生活中吸取大量有价值的新闻素材呢？在校园的宣传栏内，每天可以呈现一些重要的报纸，在教室里也可设置几份高品质报纸，让学生每天都可“秀才不出门，全知天下事”。此外，语文课堂教学中，教员可以引导学生展开“课前五分钟新闻发布会”活动，充分利用电视、网络、报刊等媒介，大量搜集新闻信息，有针对性地让学生就某个新闻事件展开讨论。这样既可以开阔学生视野，也可以锻炼他们对时事的敏感性，更重要的是，学生的表达能力得到了很好的激活和提高。

教师在日常教学中引导学生关注社会热点，了解国内外发作的大事，让学生从各类新闻中了解众生百态、人情冷暖、世间万象，这些对整天呆在教室读书的学生来说，无疑是一顿丰厚的精神大餐。

四、书写生活

关怀人情、关心人文、关注当前是为了更好地书写生活，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”生活是作文的源头活水，作文中包含浓浓的生活气息才能引起读者阅读的兴趣。古往今来，大凡能够给人以美的享受的文章总是离不开生活。雷抒雁的《麦天》，老舍的《想北平》，汪曾祺的《侯银匠》等优美的经典篇目中无不充满浓烈真纯的生活气息，只有富有生活气息的作品才能引起广大读者的强烈共鸣。

著名教育家陶行知先生曾说过：“生活即教育，社会即学校，没有生活做中心的教育是死教育。”⑧的确如此，生活的确是教育的中心，教育只要依靠生活，才能充满生机而成为真正的教育。

因此，学生的作文中也应有生活的内容。而要想给作文课堂引入“生活味”，教师必需在教学过程中以学生的实际生活和既有阅历为基础，高度重视课程资源的开发和应用，创设各种学生能够自主探究的学习情境，通过内引、外联、对比等办法沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社会等资源，让学生在入手做、动脑想等理论活动中，把笼统的知识转化为详细而充溢生命的才干。

生活犹如潮水，每时每刻都激荡着我们的情感，刷新着我们的知识。教师只要能在作文课堂上及时抓住学生心中的每一次感动，引导学生重复咀嚼，认真玩味，课堂就必然会充溢激情，绽放出美丽的光彩。

只有在日常的教学中，让学生养成关怀人情、关心人文、关注当前的习惯，才能引起学生创作的兴趣，激发他们书写生活的热情。这样又会促进他们更多去关怀人情、关心人文、关注时事，从而形成良性循环。通过作文教学，让学生用心去体验生活，感悟生活，为生活中的美好所感动，从而更好地书写生活，热爱生活，这也许是写作的最本真的初衷吧。

参考文献：

[1] 秦训刚，蒋红森主编.高中语文课程标准教师读本[M].武汉：华中师大出版社，2009.[2][5] 张绍康.刘勰及其《文心雕龙》研究 [M].北京：北京大学出版社，2010.[3] [4]方智范.语文与文学素养 [M].广州：广东出版社，2005.[6] 严斯信.尚书·尧典今译 [M].昆明：云南人民出版社，2010.[7] 韦志成.作文教学论[M].南宁：广西教育出版社，1998.[8] 胡晓风等主编.陶行知教育文集[M].成都： 四川教育出版社,2007.

第三篇：本真语文（范文）

“本真语文”，我们要做什么？

苏州叶圣陶实验小学 居法元

2012年11月，我和我校的三位老师有幸参加了福建泉州的一次语文活动。会上，特级教师贾志敏提出了简简单单教语文，语文，应恢复本来的面目。语文老师应上“本真的语文课”。寒假中，看了叶老的五封信。这五封信，十几年前也看过。但现在，给我的感触更深，因为，叶老所说的问题现在还存在着„„我认为，要让自己的语文课简简单单，让学生得益，下面几点一定要搞清楚。

一、教师要了解学生的基础，知道学生需要什么。

我认为，做一个合格的语文教师，首先要有必备的专业理论基础。教师应该在了解《课程标准》、吃透教材的基础上，根据学生年龄和年级特点因材施教。教师只有了解《课程标准》的范围条件、钻研吃透教材编排体系及教材单元要求，才能“有法可依”。譬如，小学语文分三个阶段：

一、二年级重点是识字教学；

三、四年级重点是词句训练；

五、六年级则是字、词、句、段、篇的综合能力培养。要改变传统的教育理论，更新观念，对新课程标准倡导的理念，要准确理解。要懂得教育理论，对不同年龄段儿童认识水平有所了解，对班级不同层面学生的认知特点有所了解，这样才能做到因材施教。在此基础上认真备课，精心设计课堂结构。备好课是上好课的前提，教师在了解《课程标准》、吃透教材、了解本班学生实际的基础上，确定得体的教学目标。二、一篇课文在手，教师要知道怎么教。

由此，我想到了著名教育家叶圣陶先生对语文教学工作总结的一句话“课文只是个例子”。是啊，在我看来，“例子”不仅是一种凭借，同时也是一种手段。作为语文老师，不但要让学生“知其然”、“知其所以然”，还要达到能把所学的知识具有创意地运用到现实生活中去。“例子”应该给学生提供学习方法、方式上的启发和教益。如我在教古诗时，不单是要求学生朗读、记忆、理解，同时还教会学生怎样去欣赏诗歌，甚至也教给学生写诗的方法。在此基础上，我鼓励学生大胆地仿写诗歌，那怕是“糟糕透了”也不要紧。还鼓励学生展开自己丰富的想象，尽情抒发自己的情感。写完后，我又在班里举行诗歌朗诵会，组织他们讨论和交流，并给他们评奖。这样一来，不但提高了学生欣赏诗歌的水平，更可喜的是让学生学会了诗歌创作，对学习语文有了更浓厚的兴趣，使他们充分享受到了学习语文的成功的快乐体验。

当我们语文老师在利用“例子”的时候,要看到虽然书本上的课文都是经过严格筛选的名篇佳作，但因为时代、地域、思想、世界观的限制，也有它的局限性。所以，我们要重视这种局限性，要引导学生学会批判地读书。如我在教《草船借箭》这篇课文时，我就让学生小组交流讨论“借”的意思，有的学生就说：“老师，我觉得诸葛亮所谓的借箭其实是骗箭。我们小学生不应该向他学习。”有的学生说：“如果我是法官的话，我一定要帮助曹操把十万多支箭要回来。”还有的学生说：“诸葛亮不能够把自己的聪明才智用在骗箭上。”通过交流讨论，学生对历史人物有了新的认识、新的评价，从而让学生得到自我教育。这就说明语文老师在教学时要打破以教材为中心的框框，努力把和学生有密切联系的“例子”引到课堂上来，使课内知识与课外生活相联系，真正做到在小语文课上学习大语文。

在大力推行课程改革的今天，“课文只是个例子”这句话对我们每一个语文老师都有着极大的启迪。所以，我们语文老师应透彻地理解这句话，对语文教学进行深入的学习和研究，以“例子”为桥梁，引领学生走上“大语文”的道路上去，使学生得到更多的语文知识，享受更多的语文给予他们的好处。

三、语文老师要知道教什么。

同一篇课文，不同的教师可以教出截然不同的内容来。有的课文写了什么，他就教什么，阅读课一会儿变成了思品课，一会儿变成了科普课，一会儿又不知变成其他的什么课，常常是种了别人的田，荒了自家的地；有的从语言、修辞、篇章结构、写作知识等方面，条分缕析，“掘地三尺”，“挖”出了一个个所谓的知识点，阅读课俨然成了解剖课、作业课。课程标准没有明确教学内容，教材中的课文也不是具体的教学内容，教学参考所写的我们也懂，我们想知道的，它却偏偏没写。于是，我们只能在“黑胡同”里摸索，教得模模糊糊，学得糊里糊涂。对各色各样的阅读课，我们也往往缺乏科学、客观的评判力，“公说公有理，婆说婆有理”，众说纷纭，莫衷一是。于是，阅读教学似乎陷入了一场空前的“危机”！参读课程标准，依托语文教材，研制恰当的阅读教学内容，是改变阅读教学高耗低效这一顽症的必由之路，也是语文教师迈开专业化成长步伐的根本标志。有的主张把课文当成语言作品教，从语言学习的角度研发教学内容，侧重于语言文字；有的主张把语文课当成文学作品教，从文学阅读的角度研发教学内容，侧重于思想情感；有的主张要走两者合一的路子，既关注关注思想情感，又关注语言形式。

我以为必须“让语文课清晰起来”，把阅读课的重心转移到语文知识、语文能力上，通过课文内容学习其中的语文知识，进而通过相应的语文实践，形成并发展学生的语文能力，把目光聚焦在语言文字上，走“带着学生学语文（学知识长能力）”的路子。“课文无非是个例子”，阅读课就是通过这个“例子”，教给学生清晰明了的语文知识，发展学生的语文智能。这样的阅读教学，就具有语文的专业特点，学生就能学到生活中学不到的东西，体现语文课堂教学鲜明的成长性。必须指出的是，这里的语文知识，包含四个方面，借用皮连生教授关于知识维度的分类，可以表述为：事实性知识，概念性知识，程序性知识，反省知识。其中“程序性知识”，就是学习语文的诸多方法和运用策略的知识，如阅读散文的方法、概括文意的方法等。知识是能力的基础，但知识绝不是语文教学的终点，更不是语文教学的全部。

小学语文教材中的许多课文都是文质兼美的经典文学作品，尽管在编入教材时经过了编者的改动，缺少了原著独有的文学韵味。这样的经典作品，往往蕴藏着“语言的秘密”，即语文知识、语言规律，也蕴藏着“情意的魅力”，即思想的力量、情感的熏陶。教学这样的经典作品，究竟重在语言学习，还是重在文学阅读？抑或两者兼顾？而一堂语文课的时间却是一个常数，不允许我们面面俱到，也不允许我们就一篇课文教几个轮回。我以为，经典的作品，花一个星期甚至两个星期的语文课，从不同的角度教出不同的内容，让学生获得多方面的知识与发展，也未尝不是一个好办法，至少比走马观花似的教学要有效得多。而在目前教学的常态下，我以为小学阅读教学有别于中学语文教学、大学语文教学，首要的还是应该聚焦在语言文字上，教得清晰一点，透彻一点，实在一点，这是一个任务。在此过程中，适时打开文学阅读的大门，教得丰富一些，灵动一些，精彩一些，乃是一种境界。

我们语文老师只有时常把学生放在心中，一堂课下来多问问自己让学生得益了什么，才能渐渐向“本真语文”靠拢，做一个本真的语文老师。

第四篇：本真语文

学语文学什么

积累掌握语言材料和运用的经验感觉

1.学习凭借：沉淀语言 精华（文选、名著）

2.学习过程：感受、理解、领悟、积淀

3.能力形成：熟读成诵，量变质变

4.学习渠道：自读、教读

阅读课干什么

精品精读，师生共同高效完成阅读的一个个过程

陶不求甚解，疏狂不可循。

甚解岂难致？潜心会本文。

作者思有路，遵路识斯真。

作者胸有境，入境始与亲。

一字未宜忽，语语悟其神，惟文同彼此，譬如梁与津。

（叶圣陶先生在《语文教学二十韵》）

1.导入激发，披文入情

2.疏通理解，积累语言材料

3.感受意义、再现画面、产生共鸣

4.鉴赏领悟，写了什么，怎么写的 为什么这样写

5.借鉴运用，仿写、改写、扩写、缩写，生发、点化 阅读课老师干什么

引导方向，指点迷津，传授知识，表扬鼓励

1.训练阅读习惯：动手动心、瞻前顾后，前勾后连、反复积累

2.提示阅读方法：批注、猜读、总结，梳理，概括、鉴赏

3.传授阅读知识;文章学、文艺理论、术语概念、语法修辞、语言风格

4.引导思考方向：题目、开头、展开、高潮、深化、结尾意义、情感、结构、韵味、色彩、四、呼唤语文归来

正本清源，回归本真，摈弃虚浮，讲求实效

1.基础回归：基础知识，基本能力，在继承中创新

2.职业回归：脚踏实地，牺牲精神，作好“匠人”

3.备课回归：自我感悟，适当借鉴，教案精要使用

4.课堂回归：一句句读，一段段悟，读读想想议议

第五篇：本真语文作业

一、本真语文教学

“本真教育”是倡导务实求真的教育，是孕育高尚人格的教育。在语文教学中，本真教育，突出语文学科之本体：一是听都说写的能力，整体感知能力，捕捉信息能力，形成解释能力，做出评价能力和解决问题能力。二是语文学习的方法，三是致力语用的实际探索。学科本体，真正在学，切实发展，丰富形式。“本真教育”更多地尊重学生的个性需要和个性特点，因材施教，因时制宜；它否定浮华，足踏实地，返璞归真。于是它关注学生在学习过程中的参与度，学生与周边世界的融合度，学生的实践程度与知识技能掌握的效度。“本真教育”在关注教师的能动作用的同时，更加强调自主性学习；认同学生的个性化的学习要求，尊重学生的认知规律；给学生自主学习的时间，以培养其自主学习的能力、促进其自主发展为目标。

二、浅谈本真语文教学体会

1、语文教学的本真是学生真正的自主参与。我们呼唤在课堂中与学生平等对话，在对话中教师要注意倾听，听出学生对文本的不同理解，听出学生内心的需求，听出学生的“弦外之音”。正是教师对学生的倾听与尊重，学生才那么投入地参与课堂学习活动。学生的主动参与，是学生生命的焕发，智慧的生成，课堂因学生的参与而变得和谐、自然而精彩!

2、语文教学的本真是头绪清晰的智慧交锋。语文教学的简单，不是刻意追求的简单，而是一种境界。有位哲人说：简单到极致，就是美丽。简单的语文课拒绝平庸，从这个意义上说，简单的语文其实并不简单。语文教学应点燃学生智慧的火焰。语文教学是学生、教师、文本之间对话的过程。这种对话不是苍白的一问一答式的对话，教师要能依据文本，从整体上设计能够统领全课的问题，引导学生独立思考、合作探究。在与学生交流的过程中，要尊重并鼓励学生对文本的独特理解与感悟，让对话的过程焕发智慧的光彩。

3、语文教学的本真是师生与文本对话的情感交融。本真的语文教学就是“读读、讲讲、写写”，但是，怎么读，怎么讲，怎么写却是大有学问的，是不简单的。读不是枯燥地读。写不是机械地写，讲不是乏味地讲。语文教学需要反复而严格的训练，语文教学更需要生动活泼、趣味横生的练习。

语文教学的本真是师生与文本对话的心灵碰撞。本真的语文教学不是平淡如水，味同嚼蜡，而是师生与文本对话的心灵碰撞，或在教学设计上别出心裁，或在文本感悟上独具慧眼，或在课堂操作上另辟蹊径。