坚守本真方为个性

第一篇：坚守本真方为个性

坚守本真方为个性

“知其不可而为之”，这是孔子的个性，这个性，无奈却执著；“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，这是屈子的个性，这个性，孤独却坚定；“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，这是苏子的个性，这个性，自信而昂扬。［排比引入，是作文常见的开头方法，能够凸显文采。使用此法，一是要注意句式应大体一致，二是要尽可能引用或化用一些名人诗词，三是要围绕论点引述，直接带出论点。］回首历史，猛然发现，屹立于高山之巅的恰恰是那些在浊流中却依然坚守节操与志向的人。这节操与志向，便成为先贤们熠熠闪光的个性。正因他们坚守个性，才能傲视群芳，彪炳史册。［运用归纳法，由上文举例通过分析搭桥，引出观点。］

人们不禁要问，当今社会，人们时时呼吁个性，前卫者时刻标榜个性，那么个性到底指什么呢？有人把独特的发型叫个性，有人把奇装异服称个性，有人把哗众取宠的媚俗叫个性，有人把特立独行的孤傲叫个性，甚至有人故意说反话、唱反调，语不“惊人”死不休，标新立异，美其名曰“非主流”。这些真的是个性吗？回首遥望屹立于历史之巅的先贤，哪一个靠的是奇装异服？“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁，“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅……一座座丰碑，让我们看到了个性的真正内涵：那是在污世浊俗中对本真的坚守，是一种精神气质、理想操守，是对人生价值的追求，更是对民族命运的披肝沥胆。［本段通过正反对比，理清概念，指出“时尚”不等于“个性”，揭示了什么是真正的“个性”。］

几千年的中华文明，虽无比辉煌，却也压抑了个性。翻开史册，我们听到的是一声声壮志难酬的呻吟，是“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的呼喊。如今，闭关锁国已成历史，创新与发展是时代的主旋律，张扬个性是时代的最强音。时代要创新，社会要发展，个性要解放。解放个性才会激起人的创造才能，才会更进一步推动社会的发展，因此张扬个性已成为时代的需要。［本段先从历史入手，进行反面论证，说明为什么要张扬个性。然后再从现实角度正面分析，指出时代发展需要张扬个性。］

时代需要个性，个人更需要有个性。有个性，才能坚守本真，才能在发展的大潮中不盲从，不迷失自己，不妄自菲薄。在好莱坞这个充满名利欲望的圈子里有这样一位导演：在好莱坞工作近30年，却从未因商业目的拍摄过一部“大片”；在斯皮尔伯格、卢卡斯等人靠电脑特技猛抓观众眼球时，他却始终以自己独特的视角，冷静地剖析着社会和人类的种种顽症；他冲击奥斯卡20年，皆以失败告终。这个人就是美国现实主义电影导演马丁·斯科西斯。在好莱坞只崇尚商业结果的环境下，他始终坚持自己的意愿，坚守艺术的个性，被公认为美国战后最具影响力的电影导演之一，成为世界级电影大师。试想，在好莱坞商业巨制风靡全球之际，如果斯科西斯一味跟风，只求效益，只讲包装，那么电影界只会又多了一个想象天才，在喧嚣的英雄救世背后又怎会有理性的冷静？我们又怎能通过电影看到对人类顽疾的深刻反思？因此，真正的个性不是追风，更不是盲从，而是对内心精神世界的坚守。有时执著坚守，不随波逐流，才能推动社会的进步。［本段主要通过举例论证、反面假设论证分析坚守个性的意义。］

个性的张扬能推动社会进步，但并不是所有的个性追求都是好的。哗众取宠的媚俗，或是故意的背叛与标新立异，不但不会获得社会的认可，而且会很快走向生命的尽头。个性的解放不能是无限制的自由，它要以是否符合社会的发展，是否有利于正义的宣扬为衡量标准。

［本段辩证说明并不是所有的个性都是好的，评判标准是“是否符合社会的发展，是否有利于正义的宣扬”。］

在人人张扬个性又容易迷失自我的时代，如果每个人都能保持清醒的头脑，坚守本真，不随波逐流，那么这个社会才能真正因个性而精彩。[结束全文，重申观点]

第二篇：保持个性 坚守本真

保持个性 坚守本真

大千世界，万事万物各有不同，表面上看似相似的个体却有着我们自己独一无二的印记：个性。

正是因为有了个性，才有了忧郁孤独、善于用文字表现自我的郁达夫，有了善于忏悔和自省的巴金，有了笔风幽默闲适的林语堂，有了将文字运用得轻倩灵巧的冰心，更有了具有批判精神和开创精神的鲁迅。正是因为他们独树一帜的写作风格，在短短的民国期间便展现出如此多姿多彩、风格迥异的文学作品。因此，我们也应该拥有自己的个性，坚守本真。

树立个性，成为你自己。韩国总统金泳三小时候便立下当总统的志向，他在卧室内写着“未来总统”四个大字，自小他便努力提升自身素养，不断完善作为总统应具备的性格与能力，正是因为他拥有极强的号召力和领导力，最后终于坐上总统宝座。我们每个人从一出生起便起在冥冥中追寻着自己的个性，然后以独特的面孔出现。这个过程中，我们或顺利、或坎坷、过开心、或失败，但最后一定要拥有自己的个性，做独特的自我。

修正个性，做正确的自己。人云亦云你以为这就个性？模仿抄袭你以为这就是个性？叛逆自我你以为这就是个性？拥有个性并不等于我行我素，任性迷茫不应成为你以之为傲的个性，不完美的个性需要修正。勇敢、积极、锲而不舍、认真、敢于创造这才是每个人应有的个性。

坚守个性，不迎合他人。诺贝尔文学奖获得者莫言曾说“就算剩下一个读者，我也要这样写”，他从不为获奖而写作，不为浮名，不图利益，从不会为了迎合读者而改变自己的写作方向；“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，我们应如菊花，无论身居何处，逢何时节，都要保持个性，坚守本真，挣脱一己之羁绊，不为利所惑，不为名所累。水可干而不可夺湿，火可灭而不可夺热，保持本心，坚守自我，成为有个性的自己。

有人说，人的一生就像是在雾中行走，枉失红尘，迷失菩提，你总是错过身边经过的人，或明或暗；你总是感叹，时光易逝旧人不复，时常郁郁悲伤。何妨反思，你无法找到方向，正是因为你没有信仰，缺失一个真实独特的自我。如果我们坚守着自己的个性，管他前路何种坎坷，一路放歌而行，张扬释放着青春的活力，人性之美熠熠发光，前路怎会迷茫？

保持个性，坚守本真，成为自己，成为独特的自己！

2015.08.13

第三篇：坚守语文本真回归本色语文

江苏徐州市铜山区大彭实验小学（221150）梁雪娥

语文是重要的交际工具之一，是人类文化的主要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。但近年来，很多语文教师过于注重对文本人文内涵的挖掘、渲染，过分强调学生脱离文本的独特体验，过分追求课堂形式的可看性、观赏性，扎扎实实的读写训练在课堂上逐渐减少，语文课成了品德课、科学课、表演课„„怎样坚守语文本真，回归本色语文？笔者以为可以从以下几个方面展开实践探索。

一、准确把握学科方向，理解“工具性”内涵

小学语文阅读教学工具性弱化现象，根子出在对学科性质的理解上，出在对语文教学的认识上。语文课程的“工具性”，是指通过语文课程的学习，使学生熟练地运用语言工具，并能顺利地参与交际活动。在语文课程总目标中，体现工具性方面的有：掌握最基本的语文学习方法；发展语言能力；能主动进行探究性学习；在实践中学习、运用语文；具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感等。这些可以简要地概括为听说读写的能力。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点，但很多一线教师不能从这几个字的变化中体会出教学的真谛。因为对学科性质理解不深，背离工具性，直接导致语文教学的方向偏颇，甚至本末倒置。所以，深刻地解读《义务教育语文课程标准》，准确把握学科方向，理解“工具性”内涵，是每一位语文教师必须静下心来修炼的功课。

二、科学制定教学目标，重视“工具性”地位

一直以来，语文阅读教学目标的设定流于一个固定的模式： 1.正确、流利、有感情地朗读文章；

2.学会本课生字，理解由生字组成的词语；

3.凭借对具体语言材料的理解，体会人物特点，学习人物精神，感受作者的思想感情。显而易见，此类目标取向主要不在语言材料获得方面，而是严重地倾斜于思想内容的理解和人文素养的培养方面，忽视了对学生语文素养的培养。课标中对语文素养的内涵是这样界定的：以语文能力为核心，是语文能力和语文知识、语言积累、思想情感、思维品质、审美情趣、学习方法、学习习惯的融合。一篇课文要培养学生哪些语文素养，制定教学目标时一定要明确并且细化，既要体现目标的三个维度，更要突出语文能力的目标。唱好“四字经”：听说读写，把语言训练落到实处，这是保证语文课上出语文味的关键。

三、扎实开展语言训练，彰显“工具性”魅力 语文姓“语”名“文”，是学习语言的课程，学语习文是语文教学首当其冲的责任，而阅读教学是学习语言的基本途径。因此，进行扎实的语言文字训练，是摆在语文教育工作者面前严峻的问题，也是衡量本色语文的主要标尺。

（一）品文字，悟表达

苏霍姆林斯建议：学校里应当有一种高度的言语素养，有一种对词的高度敏感的气氛；要培养儿童对词的感情色彩的敏感性，使学生像对待音乐那样对待词的音响。教材中的文本富有表现力的语言不胜枚举。一个字、一个词、一句话，甚至一个标点，作为语文教师，都应该引导学生品悟。如，怎么个生动，怎么个形象，怎么个感人，怎么个优美，怎么个精妙„„引领学生充分推敲品悟，感受语言文字的生命力。曾执教《荷花》，文中有这样一句话：“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。”“冒”字用得特别好。为了感受“冒”的精妙，我让学生思考：“冒”是什么意思？还可以换成哪些词？“钻、伸、露、长、挺„„”学生各抒己见。随后，我引导孩子比较哪个词更好、更恰当也更传神。在经过一番推敲斟酌后，孩子们一致认为“冒”字更能表现白荷花旺盛的生命力，不禁感叹作者语言运用的精妙，真正品出了语言的味道。

（二）习方法，练读写

著名教育家叶圣陶先生曾明确提出：“学习语文的目标就是得到阅读和写作的知识，从而养成阅读和写作的习惯„„读写结合是提高语文阅读能力和写作能力的根本方法。”可见，语文课要上出语文味，语言表达运用的落实是教学的重心。苏教版小学语文教材，是现成的读写结合的教材，为学生学习语言、训练读写提供了典范。《长城和运河》中设问的巧妙运用，《西湖》中比喻的妙笔生花，《烟台的海》中拟人的生动传神，《庐山的云雾》中排比的节奏和谐„„修辞增强了语言的表现力。《秦兵马俑》、《恐龙》、《埃及的金字塔》等文中打比方、作比较、列数字等说明方法，赋予抽象的语言文字以鲜活的生命力。同时，每一篇文章也都具有鲜明的写作特色，《北大荒的秋天》的总分，《钱学森》的倒叙，《青海高原一株柳》的衬托，《大江保卫战》的点面结合，《赶海》的首尾呼应„„ 语文教学的最高境界就是教给学生写作方法和表达的技巧，使学生从读中学写。如，《我应该感到自豪才对》是一篇语言浅显易懂却含义深刻的童话故事，全文以生动的对话叙述为主，条理清晰，耐人寻味。精读课文后，笔者引导学生分角色朗读，体会对话描写中提示语的丰富传神以及标点符号的正确使用。而后设计了这样的读写情境：

小骆驼和小红马都明白了美的真正含义，它们又见面了，你能以对话的形式展开叙述，写一篇童话吗？写作提示：

1.注意人物说话时的语言、动作、神态等，恰当运用提示语； 2.注意提示语在不同的位置时，标点也会有所变化，正确使用它们，会使文章的条理更清晰。语文教学的价值就是促使学生言与意的积极感悟、内化、转换，“本色语文”提倡“一课一得”，这不仅包括知识的获得，更是能力的提升。实践证明，只要给孩子们提供读写训练的空间，就会促进其语文素养的发展。

四、返璞归真，求是务实，真真正正教语文 《义务教育语文课程标准》指出：“阅读教学应当让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”不可否认，多媒体的运用，较容易创设教学情境，激发学习兴趣。但很多时候，教师把握不好尺度，在一篇本该充分引导学生读书学文进行言语实践的课文中，不是花费大量的时间进行多媒体的展示，就是花费大量的时间交流资料，导致语言学习的时间被占据，工具性自然被弱化。试想当语言文字的情境已经完全靠图片、影像展现在学生面前，他们还愿意沉浸在语言中品悟、涵泳、推敲语言的表达效果吗？即使愿意，课堂上还有时间吗？叶圣陶先生亦强调：语文教学的根在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。本色语文是立足于文本的言语，符合学生的认知，营造良好的言语氛围，引导学生咀嚼感知言语，激活学生认知的体验，生成学生的言语能力的一种教学活动。它不需要包装，不需要修饰，更不需要浓妆艳抹。给语文教学松绑，简简单单教语文，本色语文理应洗尽铅华、返璞归真。

很多教师钟情“人文”，冷落“工具性”，还有一个原因是为了公开课上的教学作秀。常态课是讲给学生听的，公开课则是表演给大家看的。语文课程的文本特点决定了学生阅读作品时往往关注的是书中故事情节的发展，人物的情感变化、悲喜命运；“人文教育”往往是阅读的兴奋点，更容易渲染、煽情，呈现精彩。这种课堂比较热闹、好看，也特别容易引发听者的共鸣，从而逐渐形成了教师广为喜爱的一种教学模式。相比较“工具性”的彰显，不仅更考验教师的语文素养，操作起来不似“人文课”生动好看，于是常被冷落。坚守语文本真，回归本色语文，还需要我们语文教师能够端正“平淡为真、归于纯净”的心态，把公开课上成常态的精品课，求是务实、拒绝作秀，还学生原色、原汁、原味的语文课堂。

第四篇：坚守本真 努力构建高效课堂

坚守本真

努力构建高效课堂

——《 隔窗看雀 》说课稿

一、谈自己对教材的理解和把握。

鄂教版第十册第17课《隔窗看雀》是一篇语言生动、平实，内涵深刻的优美散文。其中麻雀“忙碌而不羞愧，平庸而不自卑”的生活态度能引起我们长久的思考，可以让我们重新审视自己，重新审视周围的人与物。

所有五年级的老师们都一致认为这篇文章选得好，但教学的难度却很大。首先是散文这种“形散而神不散”的行文方式对学生来说难以把握。更重要的是文章从小小麻雀身上所折射出一种讲不清道不明的感觉。为了达到深入浅出、化繁为简的目的，我把这篇课文的教学目标定位：

1、学习生字词，有感情朗读全文，背诵自己喜欢的部分。

2、通过与文本、与作者交流，理解麻雀“忙碌而不羞愧，普通而不自卑”的可贵，感受作者对麻雀这个小生命的欣赏，从而引起学生对生活的初步思考。

3、通过学习文中优美细腻的语言文字，想像画面，引导学生感悟作者语言表达的精妙。

二、谈难点的突破

1、这篇文章的内涵与学生的认识之间有一定的距离，学生理解是有一定的困难，麻雀仅仅是一个他们并不陌生的事物，但是要感受和领悟麻雀“忙碌而不羞愧，平庸而不自卑”的生活，并不容易。如何让学生理解文章要表达的意义，领略到文章深处的东西呢？我采用读悟结合的方法，抓住文章最主要的枝干，紧紧扣住文中能够让学生的心灵产生摩擦和振动的语句，引导学生围绕教学主题展开自主学习，感知、理解、回味，读出文中情感，从文章的表层读向深层，逐步领悟到作者的用意并感受到优美文字中所传达出的情趣。

2、“忙碌而不羞愧，平庸而不自卑”这句话出现在课文第六自然段的行为之中，很显然，它是文章的文眼，是麻雀生活态度的集中体现，也是作者所要表达的核心，将这句话作为这堂课的阅读切入点可以起到牵一发而动全身的作用。但这句话高度概括很空很泛，即使学生在课文中一眼就发现了它，也只能代表作者的个人感悟，学生没有一个消化吸收的过程，无法与作者实现精神的沟通，无法真正领悟这句话并丰富它的内涵。怎样突破这一难点呢？我在教学中没有硬性揪着不放，而是暂时把它放在一边，集中精力品味课文六至十一自然段，从作者对麻雀生活带有浓厚感情的描述中体会这小生命活出快乐与坚忍，自信与乐观，充实与幸福，学生通过读书体会、想象补白等阅读方法不断丰富麻雀在其头脑中的形象。在这之后，我水到渠成地将学生读书体会归纳到文眼之下，告诉他们用心感悟到的正是“忙碌而不羞愧，普通而不自卑”的真正内涵。

此外在第九自然段，作者把麻雀比作点缀在人类生活中的活标点，语言优美风趣、比喻排比运用巧妙，喜爱之情溢于言表。我把这段教学重点放在语言文字积累上，从“活标点”这一形象比喻出发给我们的世界带来生趣，再利用将暗喻词改成好像、犹如等，不露痕迹的提示暗喻写法，最好后激发学生背诵下来。几个环节体现语文课的本色，又避免机械训练，达到以读代讲的目的。

三、说课后反思。

1、一直以为，文字是语文课堂得以飞翔的着陆点。脱离语言文字的着陆点，其感悟难以扎根。怎样才能使学生“言语的耳朵”更加灵敏，“言语的眼睛”更加明亮？我觉得，一定要贴紧文本潜进字词里去。《隔窗看雀》中不少文字句段，赋予了诗人特别的眼光与想象，平实而奇特，生动而鲜活，可以称得上神来之笔。然而如何引导学生领悟作者神来之笔，让学生感悟说不清、道不明的东西，一直是我设计这堂课和执教这堂课最大的困惑。

2、《隔窗看雀》是一篇文质优美、耐人寻味的好课文，但学生理解起来确实难度很大。课文里面蕴藏着太多的知识点需要挖掘，而且学生理解起来有一定难度，所以我感觉自己不知道怎样把握，才能牵一发而动全身，往往是兼顾人文性而忽视工具性。通俗地说就是很容易顾此失彼。这节课我先后试教3次，最长一次拖堂40分钟还是不得草草收场。有专家说，课堂上要争取不问。问题是老师不问学生没有那么强的能力能自主学习。

第五篇：坚守语文本真,追求教学质效（定稿）

坚守语文本真,追求教学质效

——观摩全国第六届青年教师阅读教学活动有感

柳州市景行小学 吴帆

一、大赛情况概述。

两年一届的全国青年教师阅读教学赛讲课牵动了多少语文教师的心，记得《少年闰土》的执教者江西的熊海滨老师有这么一段感言，96年他参加了全国第二届青年教师阅读教学的观摩活动，那时他就立志，希望有朝一日也能够走上那样的舞台，在2006年10月11号的那天，他终于站在了山西赛区的讲台上，最终他以精彩的课堂教学博得了在场所有老师的掌声。为了这个愿望，他整整奋斗了10年。我这次千里迢迢远赴山西观摩第六届青年教师阅读教学的赛课活动，确有不少感慨和收获。下面与老师们分享这次山西之行的学习情况和体会。

本次青年教师阅读教学赛教课共32节课，分两个会场进行比赛，每个会场16节，其中第一会场是主会场，开幕式和闭幕式都在第一会场举行。参加本次观摩活动的不仅有来自全国各省市的一线教师，教研员和国家级名师，还有全国小学语文学会会长崔峦老师、山西省教育厅副厅长、教育学会秘书长、台湾大学教授赵镜之以及新加坡的专家。观摩活动上课的教师分布全国31个省市；出席的代表总数超过五千人。

32个做课教师都是各个省选拔出来的优秀教师，从8月份在重庆的抽课到10月份的山西赛课，历时两个月的时间，参赛教师的课堂教学水平不仅体现了自身教学素养和个人魅力，也直接反映着各个省语文教学的整体水平，通过近三天的比赛，两个会场共有16节课获一等奖。

第一天的开幕式上，小语学会秘书长赵闻先给到会的老师们提出了四个引领：思想的引领，学术方向的引领，科学的引领（特别强调的是创新），学风和教风的引领。他的讲话中还指出了目前语文教研中存在的三个普遍现象：会议多，课题多，实验多。作为小语界的专家，他说从某种角度来看是这似乎是一个好现象，但群众性的研究水平不高，存在功利，浮躁的问题，粗制滥造的东西多，这一点应该说是值得我们思考的。

二、大赛评课标准

全国第六届青年教师阅读教学评课标准：

1、体现语文课程标准基本理念，实现人文性与工具性的和谐统一，突出语文学科特点，提高课堂的时效性。

2、教学目标明确，并落实在教和学的过程中。体现年段特点，学生学习积极性高，参与面广，效果显著。

3、从教师引导出发，恰当处理预设与生成的关系，恰当处理阅读、感悟、质疑、运用之间的关系，听说读写的训练扎实。

4、从教学年段、教学过程着眼，教学过程合理、简约，教学手段简便、实用。

三、执教老师做课情况及本人听课感受

此次教学观摩活动是各地不同教学风格的展示，是不同教学方法的促进与交流；观摩课上，从理念到过程到策略，给人耳目一新的感觉.从两个会场的参赛教师执教的课文内容来看，第一会场主要是人教版中高年段的课文，第二会场大多是苏教版低中年段的课文。由于这次大赛不提第一课时和第二课时，所以所有做课教师只能上课的前40分钟，不能跳过第一课时。下面重点介绍我所观摩的第一会场的教师做课情况和自己听课的感受。

第一会场的16节课给我的感觉是，第一，男教师不仅比以往多了，而且课堂教学能力非常突出。第二，都体现了近年来提出的“倡简务实”的教学思想。课堂上老师们简简单单教语文，完完全全为学生，扎扎实实求发展。简单就是以简驭繁，返璞归真，追求的是一种真、纯、实、活的教学境界；凭借简明的教学目标、简约的教学内容、简化的教学环节、简便的教学方法，实现省时高效的教学理想。教学上追求形式的东西少了，老师有效地指导多了。很多老师都能根据学情来开展教学，并以自己独特的方式引导学生，渗透阅读方法的指导，教会学生遣词造句、表情达意的方法。特别是对课堂上生成的内容，老师能非常机智从容地加以引导。因而这些课无论是从兴趣的激发，思维的拓展，还是心灵的交流，方法的点拔以及信心的培养，很多细节都闪烁着做课老师的智慧。

在这里有这样几堂课值得一提，获一等奖的西藏自治区选送的《“精彩极了”和“糟糕透了”》这节课，无论是从老师的基本功，还是教学思想，都向前迈了一大步，在教育教学相对落后的西藏自治区，我们看到了他们惊人的跨越。还有湖南省周奇老师执教的《学弈》，江西的熊海滨老师上的《少年闰土》，广东省的汪秀梅老师执教的《鸟的天堂》等，让我们看到了教学艺术之美，语言艺术之美，人文美，人情美。他们的教学有以下几个特点： <一>以趣为先,以读为主,以放为旨

文言文文章入选小学教材也是最近几年的事情,文言文的公开课较早的出现是支老师的课,随着上届的深圳刘小伟老师的《两小儿辨日》,到本届的周老师的《学弈》，无一不是在探讨文言文教学的特点,勇气令人佩服!对文言文的教学目标,也一直存在着很大的争议:有的说重其文字的解析与内容的理解;有的认为是偏重于学法的指导.细想起来,都似乎有些道理.但我在看完崔峦理事长发表在《小学语文教学》06年第十期的一篇讲话后,清楚地意识到:文言文的教学对内容以及字词准确的理解固然重要,但不可忽视的是小学安排文言文教学的目的.我想,在小学教材中安排文言文的章节,不是为了作秀,为了教材的完整性.虽然有让学生感受传统文化的目的,但我认为,在初中的教学中,文言文的学习是个难点,学生掌握难度较大,提前让学生在小学不是特别紧的教学时间中挤出一些时间来提前感知文言文的特点和初步学会文言文的学习方法,可能是更主要的目的!湖南的周奇老师执教的《学奕》给人一种宁静致远的感觉，学生第一次接触文言文，学习上会有一些困难，但老师引领学生“披文入情”，通过欣赏、品味和诵读，引导学生以自己的感官去触摸、品味古文，体会汉语言文字的美。教学时，周奇老师用他富有磁性的声音配上古乐带着学生读古文，让学生找读古文的感觉.然后告诉朗读的诀窍(读文言文讲究断句,如果在断句的地方把声音拉长,读起来就更有感觉了.)在引导学生理解古文的意蕴时，他不拘泥于文本，让学生用各种方式表达一个意思，既是对学生进行了语言文字的训练，又深化了课文的思想内涵，再通过学奕的动画片让学生配乐学古人吟诵这篇古文。他对学生说，短短的70个字就将《学奕》这个故事生动地展现出来，至今还影响着后人，这就是古文的魅力。假如你就是私塾里的老先生，或者是准备进京赶考的学生，或者你就是孟子，你会怎样的吟诵呢？这一情境的创设掀起了课堂上的一个高潮，学生读得有滋有味，有模有样。最后的拓展，他以孟子原文中未编入教材中的一句话，放手让学生交流，更是有着意味深长的感觉。总结起来，他整节课的教学步骤是：激趣导入--试读质疑--研读交流--吟诵体味--拓展延伸，从学生的角度来看,这何尝不是学习一篇文言文的步骤呢?（附课文：弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与?曰：非/然也。）

下面举例说他这节课的一处巧妙的设计：

周老师通过反复几次有层次的指导朗读,将课文内容和字词问题解决后,将重点放到了对学习文言文方法的指导上,以“之”的不同用法做切入口.设计是这样的:同学们有一个伟大的发现——课文当中，“之”字用得很多，数一数，有多少之字？能说出“之”的意思吗？说一个两个都行。生：第一个是“的”的意思。

老师：不太准确，关于这里“之”的意思，同学们到初中再正式的学习，引导学生理解通过理解一句话的方法理解“之”字。

第二个“之”字注释有。师:对照注释,是理解句子的一个好方法.第三个：生：是天鹅。师：这个书上有注释吗？（没有）你说说你是怎么样知道的？（联系上下文知道的）师：这是学习文言文的又一个新方法。板书：结合上下文。

我们知道语法的指导是枯燥的,但周老师意不在此,利用这个切入点总结学习文言文的方法,确实是比较到位,颇具匠心的!恰恰为延伸拓展埋下了伏笔（这节课快结束时，教师进行拓展延伸,放手让学生运用前面总结学习文言文的方法自学孟子原文中的一句话）：

师：大家感觉到了文言文学习的滋味了吗？其实原文前面还有一句：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也”。能自己理解一下吗？学生交流情况不太好。

师：你们需要什么？生齐答：注释。出示注释，学生自学，全班一起交流。

师：我对这句话有了一些改动，看能否懂，懂就自己给自己鼓掌，让我们把这句话记在自己的心中。来，一起读：专心致志，则得也，则大有可为也。

可以说,如此这般,整个教学过程解决了文言文教学一直争论的两个极端问题,巧妙地将语文的工具性和人文性结合了起来!这样的课虽然未必气氛很好,但实际效果---学生受益的角度,一定是可观的!那就是：扎扎实实地落实文字训练，实实在在地进行朗读指导，真真切切地体验文章情境。〈二>.以读代讲，以读悟情。

江西的熊海滨老师老师上的《少年闰土》，老师的语言基本功扎实，教学机智和处变不惊的课堂驾驭能力让人欣赏开课时，老师抓住课文开头“月夜刺猹”的描写让学生初识闰土，再通过让学生说感兴趣的内容走进少年与闰土相处的一段经历，教师自然地引出这么一句话，“这些有趣的事情你经历过吗?如果让你和闰土一起去，你最想和他干什么？你们猜老师最想做什么？”由于老师十分善于捕捉教学契机和启发学生，所以很快把学生带进故事中。接下来，他直奔看瓜刺猹一节，指导朗读体会，又回环朗读开头关于闰土的肖像描写，使人对这少年印象之深。教学中，他抓住闰土与“我”的对话，让学生读出闰土是津津有味，绘声绘色地说，“我”则是聚精会神，十分好奇地听，好像身临其境一般。同桌对读，模仿对话，老师不时失机地点拨“你读得那么大声，早把猹吓走了？”这些精彩的点评足见老师的内功。特别是在感悟主人公内心世界的环节中，老师用一串简洁的引读，引出了学生精彩的对白。“当闰土夜晚看瓜刺猹时，‘我’ ；当闰土日里到海边捡贝壳时，‘我’ ；当闰土在雪地里捕鸟时，‘我’。”难道当少爷的还不如农村的闰土吗？面对聪明能干的闰土，见多识广的闰土，我不禁发出了这样的感叹„„”此时学生的齐读真有种水到渠成的感觉。<三>.高效整合的语文教学过程,提高了教学效率.请看浙江省的蒋军晶老师执教的《月光曲》一课: 老师：同学们好。请坐。刚才我们已经了解贝多芬是一位非常伟大的音乐家，他一生为我们留下了许多优秀的作品，《月光曲》就是其中之一，这首曲子是怎样谱成的呢？今天我们就来学习《月光曲》这篇课文，大家已经预习了，对吧？ 生：对！

师：我们先来听写一组词语，请大家准备好。（生准备）哪位同学愿意到黑板上来听写，有吗？好，那位女同学，在黑板上写字可以稍微把字写大一点。[听写词语] 师：这篇课文是一个传说，请写下（传说），这个传说啊，讲的就是《月光曲》这首曲子是怎样谱成的，第二个词语（谱写），一笔一画工整有力。下面听写一组词语，注意几个词语的笔画，先听后写。（一组词语：盲姑娘，蜡烛，琴键。）

师：这组词语里面，盲，蜡，键，都是生字。（生写）师：行，同学们抬起头来，和这位同学一起看，写的对吗？ 生：对。

师：写的时候注意这个“蜡”字，很多同学误认为它跟“烛”一样是火字旁，其实是虫字旁，“蜡”字最初的意思是动植物的油。这个“键”她写对了，但我观察了一下，笔顺不是很规范，左中右结构。最后写“建之”，明白吗？ 生：明白。

师：最后一个词“清幽”。（学生写）

师：同学们，你们觉得清幽的月光是怎样的月光？ 生：就像轻纱铺在地上一样，非常渺茫的那种感觉。师：非常善于联想。

生：我认为清幽的月光是皎洁的月光，是宁静的，有一种诗情画意的感觉。师：给人感觉宁静的月光是皎洁的月光。

生：我觉得是特别轻柔，特别柔和让人觉得舒服。

师：恩，蒋老师课前还特地查了一下字典，发现这个幽字有三种解释，（出示解释）你们觉得清幽的幽应该取哪一种解释呢？ 生：第二种。

师：第二种，清幽的月光给人的感觉是沉静的安闲的。同学们，这个传说究竟讲了一件什么事儿呢？请你选择一个或几个词语来说一说（刚才所听写词语），请大家先自己准备一下，说一说。（生小声说。）

师：没事儿，放出声音也没关系。师：同学们，谁愿意来说一说。

生：贝多芬谱写《月光曲》时被人们说成是一个传说，因为他谱写月光曲时，借着清幽的月光，因盲姑娘对音乐的执着的感染，没有蜡烛的时候，月光是清幽的，这也是贝多芬当时的心情，所以他按动了琴键，让思绪跟着月光飞扬，所以创下了这首不朽的月曲——《月光曲》。

师：说得真不错，他说的时候强调了《月光曲》形成的原因和当时的情境，谁愿意再说说，把这个故事简单地讲一讲。

生：就是当贝多芬在莱茵河散步时，听到了兄妹俩的对话，贝多芬被盲姑娘热爱音乐的情感感动了，受到了感染，于是按动了琴键，创作了这首《月光曲》。老师：是吗？我们再来一起回顾故事内容。有一天傍晚，贝多芬走进了一间茅屋，贝多芬弹了一曲又弹一曲，这后一曲就是著名的——（生齐：《月光曲》）

在这一段的教学中，教师引导学生复习了课文中的生字新词，指导学生正确记忆字形，教学生如何根据具体的语言环境给生字选择恰当解释，如何运用课文中的一些关键词语概括主要内容。整合了语文教学过程,提高了教学效率。

闭幕式上，上海徐秘书长在第二会场做了精彩的点评。他说这次大赛的参赛课多媒体不再喧宾夺主，而是为教学服务。板书在课堂上有了地位，并且成为大赛的亮点。课堂上保留了有质量的合作学习，取消了形式主义的小组学习，非语文的教学现象少了。教师的表演退出了课堂，学生的个体学习和读书活动代替了集体讨论。其次，拔高教学要求的现象少了，现在的课堂渐进的多了，为学生铺路搭桥的多了。特别是，课堂内，堆砌课外资料的现象少了，文本的学习多了。最后，他还有这样一个感受，就是语文课更象语文课了。